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文檔簡介
一、通用技術(shù)課程是一門什么課程?通用技術(shù)在本課程中是指信息技術(shù)之外的,較為寬泛的、體現(xiàn)基礎(chǔ)性和通用性并與專業(yè)技術(shù)相區(qū)別的技術(shù),是日常生活中應用廣泛、對廣大同學的發(fā)展具有廣泛遷移價值的技術(shù)。通用技術(shù)課程是一門立足實踐、注重創(chuàng)造、高度綜合、科學與人文融合的課程。通用技術(shù)課程包括9個模塊,《技術(shù)與設計1》和《技術(shù)與設計2》是必修模塊,是普通高中學生人人必須修學的課程。選修的有電子控制技術(shù)、建筑及其設計、簡易機器人制作、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)、家政與生活技術(shù)、服裝及其設計、汽車駕駛與保養(yǎng)。第一頁第二頁,共41頁。二、為什么要學習通用技術(shù)?1.隨著科學技術(shù)的突飛猛進的發(fā)展,技術(shù)日益成為我們生活中無時不在、無處不在、無所不在的客觀存在,成為社會變化的重要因素。2.世界各國高中早已開設了技術(shù)類課程。加拿大20世紀80年代俄羅斯20世紀20年代開始從小學到高一英國1988年開始從小學美國20世紀70年代法國高中20世紀80年代日本從1994從小學到高中開設韓國初中到高中從1990開設第二頁第三頁,共41頁。我們需要技術(shù)嗎?什么是技術(shù)?技術(shù)就是人類為了滿足自身的需求、愿望,以能更好的適應大自然,而采取的方法和手段。技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展的原動力在于人的基本需要。任何技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展都是人類有目的、有意識的活動結(jié)果。在這一活動中,技術(shù)與人類、社會、自然發(fā)生了聯(lián)系。第三頁第四頁,共41頁。1.1技術(shù)的價值1.技術(shù)與人2.技術(shù)與社會3.技術(shù)與自然第四頁第五頁,共41頁。人類需要著衣遮身御寒,于是有了紡織、印染、縫制技術(shù)人類需要進食以補充能量,于是有了食品烹飪加工技術(shù)以及農(nóng)作物栽培、家禽飼養(yǎng)技術(shù)人類需要住所以避風擋雨,于是有了建筑技術(shù)人類需要抵御野獸攻擊和的傷害,于是有了弓箭、大刀、長矛等武器制造技術(shù)人類要出行于是有了車船制造技術(shù)人類需要交往、保持聯(lián)系,于是有了通信技術(shù)。1、技術(shù)與人第五頁第六頁,共41頁。思考并回答需要孕育了技術(shù)的產(chǎn)生。下列技術(shù)滿足了人的哪些需求?(A)印刷技術(shù)滿足了人的————————需要(B)農(nóng)耕技術(shù)滿足了人的————————需要(C)攝像技術(shù)滿足了人的————————需要(D)B超技術(shù)滿足了人的————————需要(A)學習文化知識(B)吃飽穿暖(C)把美好的東西留存下來(D)了解身體內(nèi)部奧秘第六頁第七頁,共41頁。從火到燈——人類走向文明的歷程神話:普羅米修斯盜火——阿拉丁神燈——寶蓮燈歷史:星光——雷擊火——保存火種——鉆木取火——動物油燈——植物油燈——蠟燭——煤油燈——電弧光燈——家用電燈——日光燈——節(jié)能燈——各種節(jié)能燈閱讀:
從火到燈——人類走向文明的歷程第七頁第八頁,共41頁。13.普羅米修斯盜火
傳說地球上本沒有火種,那時人類的生活非常困苦。沒有火燒烤食物,只好吃生的東西,沒有火來照明,就只好在那無邊的黑暗中,度過一個有一個漫長的夜晚……
普羅米修斯是個勇敢而極富同情心的神。他看到人類生活在寒冷和黑暗中,決心為人類盜取天火。
普羅米修斯躲在太陽車所要經(jīng)過的路上。當太陽神阿波羅駕駛著太陽車轟隆隆從天空中駛過的時候,普羅米修斯悄悄地將茴香樹的枝條插進太陽車的烈焰中,偷取了火種。
普羅米修斯小心翼翼地把火種帶回人間。從此,人類就用火來燒熟食物,驅(qū)寒取暖,用火來打造工具,還用火來驅(qū)趕兇猛的野獸。人類文明向前邁進了一大步。
主神宙斯站在奧林匹斯圣山上,發(fā)現(xiàn)人間煙火裊裊,立刻追查是誰島走了天火。當他得知是普羅米修斯觸犯了天規(guī),便大發(fā)雷霆,決定要狠狠懲罰他。
宙斯派天神用沉重的鐵鏈把普羅米修斯鎖在高加索山的懸崖絕壁上,讓他經(jīng)受烈日暴雨的折磨。就是這樣,宙斯還覺得不解恨,又派了一只兇惡的鷲鷹,每天去啄食普羅米修斯的肝臟??墒牵慨旡慂椬氖骋院?,普羅米修斯的肝臟又會奇跡般的復原。
普羅米修斯忍受著巨大的痛苦,但他不后悔,也不屈服,情愿為人類而受苦。不知過去了多少年,普羅米修斯的英雄壯舉感動了希臘大英雄赫剌克勒斯。他不遠萬里來到了高加索山的懸崖下,張弓搭箭,射死了兇殘的鷲鷹,把普羅米修斯救了下來。
普羅米修斯終于獲得了自由。第八頁第九頁,共41頁。第九頁第十頁,共41頁。
CeeLite研制的跟紙一樣薄的靈活的燈管實際上可以想安裝到哪里就安裝到哪里:可以包在柱子上,可以貼到地板上,甚至可以貼到樂隊的架子鼓上。第十頁第十一頁,共41頁。討論:如果人類沒有控制和利用火的技術(shù),沒有發(fā)明燈,世界將會是怎么樣的一幅圖景?人類對于光明的需求,怎樣推動了照明技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展?第十一頁第十二頁,共41頁。技術(shù)的產(chǎn)生是為了滿足人的需要。技術(shù)的發(fā)展是為了更好的滿足人的需要。第十二頁第十三頁,共41頁。1、原始人最初為什么要選擇穴居或者在樹上居???思考1:2、原始人隨身攜帶磨制好的尖削石器,除了用來切割獸肉以外,還有什么用途?3、瘧疾、天花、鼠疫、肺結(jié)核等疾病曾奪去數(shù)百萬人的生命,為什么現(xiàn)代人對它們不再恐慌?技術(shù)保護人。(生理與心理)第十三頁第十四頁,共41頁。思考2:下列技術(shù)對人的意義說明什么?取火技術(shù):熟食,改善營養(yǎng),健全大腦發(fā)育,提高智慧。工具制造:擴大了人的能力(起重機、顯微鏡)。醫(yī)療技術(shù):戰(zhàn)勝了疾病,延長了壽命(保健品)。車船制造技術(shù):方便出行。第十四頁第十五頁,共41頁。人依靠技術(shù)解放或延長了自己的手、腳、眼、耳、腦等身體器官,拓展了活動空間,提高了勞動效率,增強了利用自然、保護自然、合理地改造自然的能力。技術(shù)解放人。第十五頁第十六頁,共41頁。交通工具的發(fā)展使人們的出行便捷、舒適,但是也可能使人們過分依賴現(xiàn)代交通工具而缺乏鍛煉,以致影響身體健康。你認為應該如何看待這一問題?討論:第十六頁第十七頁,共41頁。閱讀:
愛迪生的故事技術(shù)上的創(chuàng)造與發(fā)明使愛迪生得到終身的發(fā)展和自我價值的實現(xiàn)。結(jié)合你的經(jīng)驗,談談參與技術(shù)活動對你個人發(fā)展有什么作用和意義?人類在探究技術(shù)、使用技術(shù)、發(fā)展技術(shù)的過程,不僅改變著客觀世界,而且改變著主觀世界。技術(shù)促進人的精神和智力的發(fā)展,使得人的創(chuàng)新精神和批判能力得到提高,思維方式發(fā)生轉(zhuǎn)變,自我價值得以實現(xiàn)。技術(shù)發(fā)展人。第十七頁第十八頁,共41頁。技術(shù)的產(chǎn)生保護人解放人發(fā)展人滿足人的需求第十八頁第十九頁,共41頁。1.1技術(shù)的價值1.技術(shù)與人2.技術(shù)與社會3.技術(shù)與自然第十九頁第二十頁,共41頁。閱讀:
福特T型車的生產(chǎn)流水線技術(shù)對企業(yè)的發(fā)展具有什么重要意義?流水線與互換性設計與制造思想第二十頁第二十一頁,共41頁。閱讀:
農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展與勞作方式的變革采用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù),其勞作方式發(fā)生怎樣的變化?現(xiàn)代生化技術(shù)現(xiàn)代機械技術(shù)第二十一頁第二十二頁,共41頁。原始社會演變成為奴隸社會的原因之一即,冶金技術(shù)的發(fā)明使原來的石器工具變成了更加方便的金屬工具,使勞動能夠的效率進一步提高了,生產(chǎn)力得到了發(fā)展。封建社會演變成為資本主義社會的原因之一即,蒸汽機的發(fā)明使手工勞動變成了機械化大生產(chǎn),機械制造技術(shù)的應用功不可沒。第二十二頁第二十三頁,共41頁。有人認為,技術(shù)發(fā)展導致失業(yè);也有人認為,技術(shù)發(fā)展提供了就業(yè)。技術(shù)促進社會生產(chǎn)的發(fā)展。討論:第二十三頁第二十四頁,共41頁。技術(shù)使人們的衣、食、住、行、交往、娛樂、教育等方面都發(fā)生了哪些改變?思考:第二十四頁第二十五頁,共41頁。
以前
現(xiàn)在獸皮、樹葉-的確良、中山裝西裝革履食物單一、烹飪簡單營養(yǎng)、豐富—麥當勞、肯德基山洞、帳篷、睡地上小洋房、別墅、睡席夢思步行坐車、飛機寄信QQ、郵箱、手機露天電影、收音機家庭影院、MP3用粉筆寫-內(nèi)容乏味多媒體教學…………
技術(shù)豐富社會文化的內(nèi)容。第二十五頁第二十六頁,共41頁。技術(shù)改變社會生活方式。交通技術(shù)的發(fā)展給人們的生活帶來了什么?
思考:第二十六頁第二十七頁,共41頁。技術(shù)在軍事、政治、文化等領(lǐng)域發(fā)揮著重要的作用?,F(xiàn)代通信技術(shù)、航空航天技術(shù)等的發(fā)展,使地球上的各個國家和民族之間的文化交流更加頻繁和直接,地球日益成為一個“村落”;高新技術(shù)應用于軍事系統(tǒng),使現(xiàn)代武器裝備的性能大大提高,對現(xiàn)代戰(zhàn)爭的作戰(zhàn)方式、組織指揮、通信聯(lián)絡等產(chǎn)生了重大影響。技術(shù)的發(fā)展水平已經(jīng)成為一個國家綜合國力強弱何文明程度高低的標志之一。第二十七頁第二十八頁,共41頁。技術(shù)對社會作用促進社會生產(chǎn)的發(fā)展豐富社會文化的內(nèi)容改變社會生活的方式……第二十八頁第二十九頁,共41頁。1.1技術(shù)的價值1.技術(shù)與人2.技術(shù)與社會3.技術(shù)與自然第二十九頁第三十頁,共41頁。閱讀:
都江堰——“活”的水利博物館第三十頁第三十一頁,共41頁。閱讀:
荷蘭風車第三十一頁第三十二頁,共41頁。都江堰的建造使得成都平原由“年年洪災水患”變?yōu)椤拔忠扒Ю?,水旱從人,不知饑饉,時無荒年”,并使直接受益的成都成為“天府之國”;抽水風車的轉(zhuǎn)動使得荷蘭從大海中取得近1/3的國土,這些都依賴于什么?注意什么?
依賴于技術(shù),并在利用自然、改造自然的過程中注意保護自然,實現(xiàn)人與自然和諧共處。第三十二頁第三十三頁,共41頁。三峽工程南水北調(diào)西氣東輸西電東輸退耕還林還有哪些例子?第三十三頁第三十四頁,共41頁。技術(shù)的發(fā)展給自然環(huán)境帶來了哪些問題?
問題解決對策溫室效應荒漠化加劇水土流失大氣污染水質(zhì)污染種植草皮、樹木,圈養(yǎng)牛羊減少二氧化碳排放植樹造林、退耕還林使用清潔燃料禁止污水排放,污水凈化白色污染減少泡沫塑料、塑料袋使用第三十四頁第三十五頁,共41頁。自然為人類的繁衍生息提供資源。依靠技術(shù),人類得以利用自然和改造自然,并與自然保持和諧共處的友好關(guān)系。在保證自然不受破壞的前提下,合理地實現(xiàn)了自然為人所用的目的。技術(shù)的發(fā)展給自然環(huán)境帶來了問題,但也給解決這些問題提供了可能,尤其是現(xiàn)代高新技術(shù)的發(fā)展,更應注重環(huán)境保護。第三十五頁第三十六頁,共41頁。閱讀:
造就“綠色”的技術(shù)綠色產(chǎn)品清潔工藝第三十六頁第三十七頁,共41頁。技術(shù)對自然作用利用自然改造自然保護自然依賴技術(shù)第三十七頁第三十八頁,共41頁。完成練習第三十八頁第三十九頁,共41頁。第一項:眼鏡
眼鏡使眼睛有缺陷的人,對世界
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