國家開放大學(xué)（江蘇）馬克思主義基本原理期末考試

江蘇開放大學(xué)馬克思主義基本原理期末復(fù)習(xí)資料1、馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是（）。A、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B、無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)爭得民主C、實(shí)現(xiàn)個(gè)人的絕對自由D、實(shí)現(xiàn)普遍的人權(quán)正確答案：A2、世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨的黨綱是（）。A、《神圣家族》B、《德意志意識(shí)形態(tài)》C、《共產(chǎn)黨宣言》D、《資本論》正確答案：C3、下列哪一項(xiàng)不屬于新時(shí)代的意義：（）。A、意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景B、意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟C、意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。D、新時(shí)代是大學(xué)生人生發(fā)展的時(shí)代方位正確答案：D4、下列哪一項(xiàng)不屬于做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人？（）。A、有夢想B、有理想C、有本領(lǐng)D、有擔(dān)當(dāng)正確答案：A5、黨的十九大指出，經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的（）。A、歷史階段B、歷史方位C、歷史時(shí)期D、歷史時(shí)代正確答案：B6、新時(shí)代的判斷依據(jù)是：（）。A、我國的社會(huì)主要矛盾B、久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍C、新時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代D、新時(shí)代是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代正確答案：A7、我國的社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和（）的發(fā)展之間的矛盾。A、不充分B、不平衡C、不平衡不充分D、不充分不平衡正確答案：C8、馬克思主義哲學(xué)的根本使命是（）。A、科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界B、正確地解釋世界C、如實(shí)地反映世界D、指導(dǎo)實(shí)踐能動(dòng)地改造世界正確答案：D9、“我們周圍的世界是一個(gè)人化了的世界”，這個(gè)命題的意思是（）。A、人類實(shí)踐改造了我們周圍的自然世界B、在人化的世界中意識(shí)是決定性因素C、自然和社會(huì)之間沒有什么區(qū)別D、只有社會(huì)現(xiàn)象才是人化的世界正確答案：A10、人們只能改變物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的具體形式和結(jié)果，卻不能創(chuàng)造出任何一個(gè)物質(zhì)原子，這表明（）。A、人只是被動(dòng)地適應(yīng)世界B、人能夠自由地創(chuàng)造世界C、人不能改造世界D、人的能動(dòng)性是有條件的正確答案：D11、對不可知論予以最有力的駁斥的是（）。A、客觀真理B、客觀事實(shí)C、社會(huì)實(shí)踐D、客觀規(guī)律正確答案：C12、直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是（）。A、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系B、第一性和第二性的關(guān)系C、認(rèn)識(shí)的“源”與“流”的關(guān)系D、理論和實(shí)踐的關(guān)系正確答案：C13、真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化的論斷是（）。A、辯證唯物主義的觀點(diǎn)B、相對主義的觀點(diǎn)C、詭辯論的觀點(diǎn)D、經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)正確答案：A14、真理的絕對性是指它的（）。A、永恒性B、客觀性C、不變性D、終極性正確答案：B15、自然存在與社會(huì)存在區(qū)分和統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（）。A、自然地理環(huán)境B、人口因素C、勞動(dòng)實(shí)踐D、人的自然屬性正確答案：C16、區(qū)分社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的客觀依據(jù)是（）。A、生產(chǎn)工具B、生產(chǎn)關(guān)系C、科學(xué)技術(shù)D、社會(huì)制度正確答案：A17、社會(huì)發(fā)展的根本推動(dòng)力是（）。A、創(chuàng)新B、科學(xué)技術(shù)C、生產(chǎn)力D、社會(huì)革命正確答案：C18、社會(huì)意識(shí)的相對獨(dú)立性突出表現(xiàn)在（）。A、社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性和不平衡性B、社會(huì)意識(shí)各自具有自己的歷史繼承性C、社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用D、社會(huì)文化之間的互補(bǔ)性和互動(dòng)性正確答案：C19、理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐是（）。A、剩余價(jià)值學(xué)說B、生產(chǎn)價(jià)格理論C、勞動(dòng)二重性學(xué)說D、勞動(dòng)力商品理論正確答案：C20、一本書售價(jià)18元5角，這里的“元、角”是（）。A、價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)B、價(jià)值尺度C、觀念貨幣D、貨幣價(jià)值正確答案：A21、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)是（）。A、生產(chǎn)的日益社會(huì)化B、大規(guī)模的固定資本更新C、國內(nèi)有效需求的擴(kuò)大D、生產(chǎn)集中程度的提高正確答案：B22、考察社會(huì)總資本再生產(chǎn)的核心問題是（）。A、價(jià)值如何增殖B、價(jià)值和剩余價(jià)值的形成C、剩余價(jià)值的實(shí)現(xiàn)D、社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)正確答案：D23、馬克思通過對資本主義生產(chǎn)中價(jià)值增值過程的分析，把雇傭工人的勞動(dòng)時(shí)間分為（）。A、生產(chǎn)使用價(jià)值的時(shí)間和生產(chǎn)價(jià)值的時(shí)間B、轉(zhuǎn)移舊價(jià)值的時(shí)間和創(chuàng)造新價(jià)值的時(shí)間C、生產(chǎn)生產(chǎn)資料價(jià)值的時(shí)間和生產(chǎn)剩余價(jià)值的時(shí)間D、再生產(chǎn)勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間和生產(chǎn)剩余價(jià)值的時(shí)間正確答案：D24、壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)()。A、只有迅速發(fā)展趨勢，沒有停滯趨勢B、只有停滯趨勢，沒有迅速發(fā)展趨勢C、停滯和發(fā)展并存，但沒有迅速發(fā)展趨勢D、既有迅速發(fā)展趨勢，也有停滯趨勢正確答案：D25、國家壟斷資本主義的宏觀經(jīng)濟(jì)管理和調(diào)節(jié)體現(xiàn)的是（）。A、全體勞動(dòng)人民的經(jīng)濟(jì)利益B、金融寡頭的經(jīng)濟(jì)利益C、壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益D、國有企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益正確答案：C26、壟斷資本主義為向社會(huì)主義過渡準(zhǔn)備了物質(zhì)條件，這主要是指（）。A、生產(chǎn)全面社會(huì)化B、產(chǎn)品的商品化C、產(chǎn)品的市場化D、市場的計(jì)劃化正確答案：A27、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)最根本的前提條件和基礎(chǔ)是（）。A、生產(chǎn)關(guān)系的高度公有化B、生產(chǎn)力的高度發(fā)展C、自然環(huán)境與人的高度和諧D、人的思想覺悟的極大提高正確答案：B28、社會(huì)主義階段與共產(chǎn)主義階段的共同之處有（）。A、無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)B、階級(jí)差別C、思想覺悟的水平D、生產(chǎn)資料的公有制正確答案：D29、“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”之間是什么關(guān)系（）。A、兩者之間沒有邏輯關(guān)系B、是矛盾關(guān)系C、前者更重要，后者不重要D、前者講的是趨勢，后者講的是這種趨勢實(shí)現(xiàn)的客觀條件和時(shí)間正確答案：D30、馬克思在哪本著作中提出了“兩個(gè)決不會(huì)”（）。A、《共產(chǎn)黨宣言》B、《反杜林論》C、《資本論》D、《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》正確答案：D二、多選題答案1、馬克思主義是科學(xué)的理論，這一科學(xué)理論源于（）。A、社會(huì)實(shí)踐的不斷發(fā)展B、對實(shí)踐和科學(xué)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)C、十九世紀(jì)歐洲先進(jìn)思潮的引領(lǐng)D、吸收自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的最新成就正確答案：ABD2、馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值表現(xiàn)在（）。A、觀察當(dāng)代世界的認(rèn)識(shí)工具B、指引當(dāng)代中國發(fā)展的行動(dòng)指南C、引領(lǐng)人類社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)真理D、解決當(dāng)今世界金融危機(jī)的行動(dòng)綱領(lǐng)正確答案：ABC3、學(xué)習(xí)和把握馬克思主義，最根本的就是要把握其中具有超越時(shí)空永恒價(jià)值的思想，包括它的（）。A、基本立場B、基本觀點(diǎn)C、基本方法D、基本態(tài)度正確答案：ABC4、馬克思主義的人民性體現(xiàn)為（）。A、人民至上的的政治立場B、為最廣大人民利益而奮斗的社會(huì)目標(biāo)C、實(shí)現(xiàn)全人類解放的最高理想D、人的自由的價(jià)值追求正確答案：ABC5、下列命題中包含辯證法思想的有（）。A、千里之行，始于足下B、否極泰來，物極必反C、凡是存在的都是要滅亡的D、萬物莫不有對E、福兮禍所倚，禍兮福所伏正確答案：ABCDE6、質(zhì)變量變關(guān)系的復(fù)雜性體現(xiàn)在（）。A、質(zhì)變的形式是多種多樣的B、量變的形式是多種多樣C、質(zhì)變中有量的擴(kuò)張D、質(zhì)變和量變難以區(qū)分E、量變中包含部分質(zhì)變正確答案：ABCE7、馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否承認(rèn)（）。A、世界的可知性B、客觀事物是認(rèn)識(shí)的對象C、認(rèn)識(shí)起源于經(jīng)驗(yàn)D、社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)E、認(rèn)識(shí)發(fā)展的辯證過程正確答案：ABD8、“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”，這一說法（）。A、顛倒了理論和實(shí)踐的關(guān)系B、把理論當(dāng)成實(shí)踐的來源和動(dòng)力C、揭示了理論對實(shí)踐的指導(dǎo)作用D、規(guī)定了理論對實(shí)踐的決定意義E、肯定了理論應(yīng)走在實(shí)踐前面正確答案：CE9、真理和謬誤是（）。A、性質(zhì)不同的兩種認(rèn)識(shí)B、絕對對立的兩種認(rèn)識(shí)C、相比較而存在的兩種認(rèn)識(shí)D、不同發(fā)展階段的兩種認(rèn)識(shí)E、在一定條件下相互可以轉(zhuǎn)化的兩種認(rèn)識(shí)正確答案：ACE10、“只要再多走一小步，仿佛是向同方向邁進(jìn)的一小步，真理便會(huì)變成錯(cuò)誤”。這句話意味著（）。A、任何真理都不存在絕對的因素B、任何真理都有自己適用的條件和范圍C、真理和謬誤是認(rèn)識(shí)過程中的兩個(gè)階段D、真理和謬誤的對立只是在非常有限的領(lǐng)域內(nèi)才有絕對的意義E、真理和謬誤沒有確定的界限正確答案：BD11、馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的辯證過程是（）。A、從相對真理向絕對真理的發(fā)展B、從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐C、實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐的無限循環(huán)D、從抽象到具體再到抽象的上升過程正確答案：ABC12、下列活動(dòng)中屬于人的意識(shí)活動(dòng)的有（）。A、工程師設(shè)計(jì)圖紙B、學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)C、遇到強(qiáng)光眨眼D、聽到巨響把頭轉(zhuǎn)向刺激聲源正確答案：AB13、社會(huì)意識(shí)可以分為社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式，下列屬于社會(huì)意識(shí)形式的有（）。A、政治思想B、藝術(shù)C、哲學(xué)D、科學(xué)正確答案：ABCD14、下列屬于意識(shí)形態(tài)的有（）。A、藝術(shù)B、科學(xué)C、習(xí)俗D、宗教正確答案：AD15、下列屬于社會(huì)意識(shí)的有（）。A、情感B、習(xí)俗C、數(shù)學(xué)D、人力資源正確答案：ABC16、價(jià)值規(guī)律發(fā)揮作用的表現(xiàn)形式有（）。A、價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)B、價(jià)格圍繞交換價(jià)值上下波動(dòng)C、價(jià)格圍繞成本價(jià)格上下波動(dòng)D、市場價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格上下波動(dòng)正確答案：AD17、在其他條件不變的情況下，資本有機(jī)構(gòu)成的提高會(huì)導(dǎo)致（）。A、相對過剩人口的形成B、利潤率的提高C、可變資本在總資本中的比例降低D、資本周轉(zhuǎn)速度的減緩正確答案：AC18、產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)經(jīng)歷不同階段采取的相應(yīng)職能形式是（）。A、貨幣資本B、固定資本C、生產(chǎn)資本D、商品資本正確答案：ACD19、馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論（）。A、是對古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論的批判、繼承和發(fā)展B、是剩余價(jià)值理論的基礎(chǔ)C、為揭示資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)奠定了理論基礎(chǔ)D、是隨時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展的科學(xué)理論正確答案：ABCD20、資本主義國家對經(jīng)濟(jì)的調(diào)控方式，大體可分為()。A、直接調(diào)節(jié)和控制B、間接調(diào)節(jié)和控制C、國家直接投資D、國家與私人資本在企業(yè)外部結(jié)合正確答案：AB21、資本主義國家建立國有經(jīng)濟(jì)的途徑是()。A、資產(chǎn)階級(jí)國家利用財(cái)政收入投資建立新企業(yè)B、通過國有化將私人企業(yè)變成國有企業(yè)C、國家掌握一個(gè)企業(yè)的控股權(quán)D、國家與私人資本共同投資建立新企業(yè)正確答案：AB22、二戰(zhàn)后資本主義政治制度也在逐步發(fā)生變化，這種變化的主要趨勢表現(xiàn)為()。A、公民權(quán)利逐步擴(kuò)大趨勢B、公民民主出現(xiàn)“泛化”趨勢C、民主政治出現(xiàn)多元化趨勢D、管理出現(xiàn)民主化趨勢正確答案：ABC23、列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃俄國對社會(huì)主義道路的探索大體上經(jīng)歷的哪三個(gè)時(shí)期（）。A、戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期B、進(jìn)一步鞏固蘇維埃政權(quán)時(shí)期C、全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期D、新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期正確答案：ABD24、1871年爆發(fā)的巴黎公社革命，是無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的第一次偉大嘗試。馬克思、恩格斯總結(jié)巴黎公社經(jīng)驗(yàn)時(shí)提出哪些方面（）。A、無產(chǎn)階級(jí)革命取得成功并保持勝利果實(shí)的首要條件是要有革命的武裝B、必須打碎舊的國家機(jī)器，建立無產(chǎn)階級(jí)的新型國家C、無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)是為人民服務(wù)的機(jī)關(guān)D、必須建立統(tǒng)一戰(zhàn)線正確答案：ABC25、在世界社會(huì)主義五百年的歷史進(jìn)程中，人們常說它經(jīng)歷了哪兩大飛躍？（）。A、從空想到科學(xué)B、從一國到多國C、理論到實(shí)踐D、從高潮到低潮正確答案：AC26、在共產(chǎn)主義社會(huì)，“三大差別”將會(huì)消失，這“三大差別”是指（）。A、工農(nóng)差別B、城鄉(xiāng)差別C、男女差別D、腦體差別正確答案：ABD27、“各盡所能，按勞分配”原則，第一次以人的勞動(dòng)而不是特權(quán)或資本作為根本的標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)巨大的歷史進(jìn)步，但它仍然有其歷史的局限性，這是因?yàn)椋ǎ?。A、就是把勞動(dòng)這同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)用到在不同情況的人身上而言又是不平等的B、它撇開了人的社會(huì)生活的豐富性，只把人當(dāng)作“勞動(dòng)者”看待，而沒有把勞動(dòng)者的家庭負(fù)擔(dān)等方面的需要考慮進(jìn)去C、它默認(rèn)“勞動(dòng)者的不同等的個(gè)人天賦，從而不同等的工作能力，是天然特權(quán)”，因而導(dǎo)致勞動(dòng)能力不同的人們在分配結(jié)果上的區(qū)別D、“按勞分配”在某種意義上還是商品等價(jià)交換的原則正確答案：ABCD28、關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)之間關(guān)系的說法正確的有（）。A、它們分別是共產(chǎn)主義的低級(jí)階段和高級(jí)階段B、前者是不可逾越的，前者是后者的必經(jīng)之路C、是發(fā)展程度和成熟程度上的區(qū)別D、是兩種完全不同的社會(huì)形態(tài)，沒有可比之處正確答案：ABC29、關(guān)于什么是共產(chǎn)主義的理解有多種說法，下列有幾種說法是正確的（）。A、是一種科學(xué)的理論B、是在這種理論指導(dǎo)下進(jìn)行的社會(huì)運(yùn)動(dòng)或?qū)嵺`C、是一種未來的社會(huì)制度和社會(huì)形態(tài)D、是一種空想正確答案：ABC30、關(guān)于《唯物史觀》和《剩余價(jià)值》的說法正確的是（）。A、它們?yōu)楣伯a(chǎn)主義社會(huì)的崇高理想提供了包括方法論在內(nèi)的學(xué)理支撐B、唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，剩余價(jià)值理論揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的特殊規(guī)律C、馬克思的社會(huì)主義立足于這兩大發(fā)現(xiàn)，這使他的社會(huì)主義與以往的空想社會(huì)主義根本不同D、這兩大發(fā)現(xiàn)與共產(chǎn)主義沒有邏輯關(guān)系，因?yàn)檫@兩大發(fā)現(xiàn)至多只能說明資本主義必然滅亡正確答案：ABC三、分析論述題1、如何理解新時(shí)代我國的社會(huì)主要矛盾的變化？答案要點(diǎn)：（1）我國的社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。（2）我國社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，而不是局部的和暫時(shí)性的變化。它要求我們根據(jù)社會(huì)主要矛盾的變化，進(jìn)一步明確工作的著力點(diǎn)。要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展的質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。（3）我國社會(huì)主要矛盾的變化沒有改變我們對我國社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，中國特色社會(huì)主義新時(shí)代社會(huì)主要矛盾雖然發(fā)生了深刻變化，但它并沒有超越中國特色社會(huì)主義總體發(fā)展階段，我們?nèi)蕴幱诓㈤L期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，我們是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。2、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)從哪些方面要求自己，做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人呢？答案要點(diǎn)：（1）要有崇高的理想信念，牢記使命，自信自勵(lì)。要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念，將個(gè)人青春夢想融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中放飛青春夢想，把擔(dān)當(dāng)民族大任的歷史使命內(nèi)化為擔(dān)當(dāng)?shù)淖杂X，外化為實(shí)際的行動(dòng)，從容自信、堅(jiān)定自勵(lì)。（2）要有高強(qiáng)的本領(lǐng)才干，勤奮學(xué)習(xí)，全面發(fā)展。要把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，樹立夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長本領(lǐng)成為青春博擊的能量。（3）要有天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神，講求奉獻(xiàn)，實(shí)干進(jìn)取。要自覺樹立國家意識(shí)、民族意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，把個(gè)人前途命運(yùn)與國家、民族的前途命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起；要堅(jiān)持實(shí)踐第一、知行合一，勇于面對實(shí)際生活中的各種挫折考驗(yàn)；要始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，勇于創(chuàng)新，勇于變革，以新的實(shí)踐創(chuàng)造更大的成就。3、試述辯證的否定觀對于我們正確對待傳統(tǒng)文化和外國經(jīng)驗(yàn)的意義。答案要點(diǎn)：（1）辯證的否定觀的基本內(nèi)容是，第一，否定是事物自身內(nèi)部矛盾發(fā)展的結(jié)果，是事物的自我否定。由于事物自身各種矛盾的相互作用，任何事物都包含著兩種基本傾向，一種是肯定的傾向即維持事物自身存在的傾向，一種是否定的傾向即破壞其存在促使其滅亡的傾向。否定的傾向最終總要戰(zhàn)勝肯定的傾向，使事物發(fā)生質(zhì)變和轉(zhuǎn)化。第二，辯證的否定有兩個(gè)突出的特征，它是發(fā)展的環(huán)節(jié)，又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。通過否定，造成了新事物的出現(xiàn)，使事物發(fā)展到新的階段和水平，但新事物與舊事物又有一定的聯(lián)系，它吸取了舊事物中的合理因素，拋棄了其中過時(shí)的東西。第三，辯證的否定就是揚(yáng)棄，即既克服又保留，克服了舊事物中過時(shí)的腐朽的因素，保留了舊事物中合理的有用的因素，是包含了肯定的否定。辯證的否定觀與形而上學(xué)的否定觀是對立的。（2）辯證的否定觀對于我們正確對待傳統(tǒng)文化和外國經(jīng)驗(yàn)具有重要指導(dǎo)意義。第一，傳統(tǒng)文化是我國人民創(chuàng)造的在歷史上流傳下來的東西，它為我們的社會(huì)主義文化建設(shè)提供了重要基礎(chǔ)。但是由于時(shí)代的變遷和社會(huì)生活方式的變化，傳統(tǒng)文化中有一些東西已經(jīng)過時(shí)，并且還有許多屬于封建主義性質(zhì)的腐朽的東西。因此，我們必須用辯證否定的觀點(diǎn)對之進(jìn)行科學(xué)的分析，分清其中的精華和糟粕，吸取其精華拋棄其糟粕，有批判地繼承傳統(tǒng)文化，并對之發(fā)揚(yáng)光大，這是我們應(yīng)負(fù)的歷史責(zé)任。第二，對于外國的經(jīng)驗(yàn)，我們既要區(qū)分其屬于普遍適用的經(jīng)驗(yàn)和只具有個(gè)別意義的經(jīng)驗(yàn)，又要分清其中優(yōu)秀的東西和腐朽的東西。既不能照抄照搬外國的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，也不能一味排斥，要采取批判地吸收的態(tài)度。第三，辯證的否定觀是我們批判全盤西化論和復(fù)古主義的有力思想武器。全盤西化論和復(fù)古主義都是形而上學(xué)的表現(xiàn)。前者對西方文化采取一種非批判的全盤肯定的態(tài)度，而對我國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)有文化則全盤否定，是完全錯(cuò)誤的；復(fù)古主義則對古代文化全盤肯定，對現(xiàn)代文化全盤否定。它們都是以割裂肯定和否定的辯證關(guān)系為思想根源的，是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義新文化的障礙。（3）聯(lián)系實(shí)際。4、運(yùn)用社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的原理分析深化改革的客觀依據(jù)與重要意義。答案要點(diǎn)：社會(huì)基本矛盾是指生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，其目的是為了使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。（1）兩對社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是我們深化改革的客觀依據(jù)①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力狀況。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力時(shí)，則促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，反之，則阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求時(shí)，我們就要變革舊的生產(chǎn)關(guān)系，建立新的生產(chǎn)關(guān)系，以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，二者相互影響、相互作用。上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況決定上層建筑的性質(zhì)、變更及其發(fā)展方向，而不允許上層建筑長期落后于或不適應(yīng)自己的發(fā)展；上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)反作用的性質(zhì)取決于它所維護(hù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況，當(dāng)所維護(hù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與生產(chǎn)力相適應(yīng)時(shí)，則上層建筑就成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步力量，反之，則成為社會(huì)發(fā)展的阻礙力量。③在兩對社會(huì)基本矛盾中，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾是第一位的，它決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾；反過來，后一對又可反作用于前一對矛盾，前一對矛盾的最終解決要依賴于后一對矛盾的解決，亦即只有解決了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，才能解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，進(jìn)而解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。（2）兩對社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是我們黨制定路線、方針和政策的重要依據(jù)生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的最活躍、最革命的要素，社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。在全面深化改革中，要把堅(jiān)持發(fā)展作為解決我國所有問題的關(guān)鍵，推動(dòng)我國社會(huì)生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。在深化經(jīng)濟(jì)體制改革、完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，還要加快上層建筑領(lǐng)域的改革，以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展和鞏固經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求。在社會(huì)主義條件下，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的保護(hù)從根本上說就是為了保障最廣大人民群眾的物質(zhì)利益。所以，要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)上層建筑領(lǐng)域的改革和發(fā)展，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，推進(jìn)社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。5、請結(jié)合人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，談?wù)剬?jiān)持以人民為中心重要性的認(rèn)識(shí)。答案要點(diǎn)：（1）人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理①人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者；②在社會(huì)歷史發(fā)展過程中，人民群眾起著決定性的作用：人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者；是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者；是社會(huì)變革的決定力量。③人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)要受到一定社會(huì)歷史條件即經(jīng)濟(jì)、政治、精神文化條件的制約。④人民群眾創(chuàng)造歷史的作用是同社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的過程是一致的。（2）堅(jiān)持以人民為中心的重要性①堅(jiān)持以人民為中心的思想，鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義政黨的政治立場和執(zhí)政理念，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值取向和工作導(dǎo)向。②堅(jiān)持以人民為中心的思想，站在時(shí)代和歷史的高度，總結(jié)和概括了人民群眾在中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中的偉大創(chuàng)造作用和主體地位，充分反映和順應(yīng)了人民群眾的根本利益訴求，深刻闡明了中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的歷史使命，進(jìn)一步明確了實(shí)現(xiàn)人民對美好生活向往的奮斗目標(biāo)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出堅(jiān)持以人民為中心的思想，創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展了唯物史觀關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的基本原理。6、有人說，經(jīng)濟(jì)全球化就是全球資本主義化；也有人說，全球化就是美國化。試用所學(xué)原理對這些觀點(diǎn)進(jìn)行評析。答案要點(diǎn)：（1）經(jīng)濟(jì)全球化是指隨著科學(xué)技術(shù)和國際分工的發(fā)展以及生產(chǎn)社會(huì)化程度的提高,世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)超越出一國或地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系和密切結(jié)合的趨勢。（2）認(rèn)為經(jīng)濟(jì)全球化就是全球資本主義化或說全球化就是美國化，其主要根據(jù)：一是促使經(jīng)濟(jì)全球化形成和發(fā)展的動(dòng)力，即生產(chǎn)力的高度發(fā)展，是發(fā)達(dá)資本主義國家。經(jīng)濟(jì)全球化所具有的諸多因素，如信息技術(shù)革命的蓬勃發(fā)展，世界貿(mào)易、金融、對外投資的空前擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的自由化趨向，以及市場經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)，無不是源于發(fā)達(dá)資本主義國家；二是經(jīng)濟(jì)全球化把世界各國經(jīng)濟(jì)緊緊地融合在一起，但在當(dāng)今的國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，發(fā)達(dá)資本主義國家顯然居主導(dǎo)地位，當(dāng)今世界市場通行的“慣例”，以及各種國際經(jīng)濟(jì)“游戲規(guī)則”也基本上是由它們確定的，反映了它們的利益和要求；三是在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，少數(shù)發(fā)達(dá)資本主義國家有可能從中獲得最大的好處，其他國家，特別是廣大發(fā)展中國家，則要付出巨大代價(jià)和犧牲。簡而言之，經(jīng)濟(jì)全球化是由資本主義所主導(dǎo)和推動(dòng)的，資本主義也正在利用全球化的條件，進(jìn)行新一輪對外擴(kuò)張。（3）應(yīng)該承認(rèn)，當(dāng)今的全球化，是由西方發(fā)達(dá)國家占主導(dǎo)地位，起主導(dǎo)作用。由于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是不能分開的，當(dāng)西方國家以其高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展時(shí),也必然把資本主義生產(chǎn)關(guān)系擴(kuò)張到全球。實(shí)際上，資本主義自從誕生以來，就不斷向全世界擴(kuò)張，它的最終目的是把全球資本主義化，或以資本主義統(tǒng)治全世界。資產(chǎn)階級(jí)的這種奢望和這個(gè)目標(biāo)，到今天沒有放棄，相反，它們正在利用它們高水平的科學(xué)和生產(chǎn)力，利用經(jīng)濟(jì)全球化的有利條件，以更大的努力促其實(shí)現(xiàn)，這集中表現(xiàn)在美國所推行的霸權(quán)主義和它所宣揚(yáng)的“全球主義”上，對此，必須有清醒的認(rèn)識(shí)。（4）經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)客觀過程，它是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。但現(xiàn)實(shí)中經(jīng)濟(jì)全球化是由少數(shù)發(fā)達(dá)資本主義國家起主導(dǎo)作用的，我們必須承認(rèn)這一點(diǎn)。當(dāng)然社會(huì)主義國家在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)中，雖不占主導(dǎo)地位，但也有一定的、越來越大的影響，這也是不能忽視的。因此，我們不應(yīng)當(dāng)把當(dāng)今的全球化，說成是資本主義的全球化或美國化，而是資本主義占主導(dǎo)地位的全球化。（5）經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)充滿矛盾的過程，它在產(chǎn)生積極效應(yīng)的同時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生消極的后果。主要表現(xiàn)是：其一，發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間的差距擴(kuò)大。其二，在經(jīng)濟(jì)增長中忽視社會(huì)進(jìn)步，環(huán)境惡化與經(jīng)濟(jì)全球化有可能同時(shí)發(fā)生。其三，各國特別是相對落后國家原有的體制、政府領(lǐng)導(dǎo)能力、社會(huì)設(shè)施、政策體系、價(jià)值觀念和文化都面臨著全球化的沖擊，國家內(nèi)部和國際社會(huì)都會(huì)出現(xiàn)不同程度的治理危機(jī)。其四，經(jīng)濟(jì)全球化使各國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整變成一種全球行為，它既為一國經(jīng)濟(jì)競爭力的提高提供了條件，同時(shí)也存在著對別國存在依賴的危險(xiǎn)。經(jīng)濟(jì)全球化所帶來的消極后果，會(huì)制約甚至破壞全球生產(chǎn)力的發(fā)展，對全球經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定健康的發(fā)展帶來嚴(yán)重的影響。為改變這種狀況，發(fā)展中國家應(yīng)積極參與制訂規(guī)則，并加快自身的發(fā)展。7、如何正確認(rèn)識(shí)和把握科學(xué)社會(huì)主義一般原則？答案要點(diǎn)：科學(xué)社會(huì)主義一般原則是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的集中體現(xiàn)，是馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的基本遵循。這些原則主要有:（1）人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和資本主義基本矛盾是“資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利”的根本依據(jù)。也就是說，社會(huì)主義的到來是一個(gè)“自然史”的發(fā)展過程，是一個(gè)客觀必然。（2）無產(chǎn)階級(jí)肩負(fù)著推翻資本主義舊世界，建立社會(huì)主義和共產(chǎn)主義新世界的歷史使命。（3）共產(chǎn)主義的到來雖是必然的，但是無產(chǎn)階級(jí)必須進(jìn)行艱苦卓絕的努力和奮斗才能到來。無產(chǎn)階級(jí)必須打碎舊的國家機(jī)器，建立無產(chǎn)階級(jí)專政的國家。只有在這個(gè)政治形式下并通過這個(gè)形式才能逐步地實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義乃至共產(chǎn)主義。（4）必須在公有制基礎(chǔ)上組織生產(chǎn)，以滿足全體社會(huì)成員的需要為根本目的。（5）要對社會(huì)生產(chǎn)進(jìn)行有計(jì)劃的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)，實(shí)行按勞分配原則。（6）大力發(fā)展先進(jìn)的文化。（7）堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)。（8）大力發(fā)展生產(chǎn)力，逐步消滅剝削和消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕和社會(huì)全面進(jìn)步，并最終向共產(chǎn)主義社會(huì)過渡。這是最終社會(huì)目標(biāo)。應(yīng)該正確對待這些原則：第一，必須始終堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義一般原則，反對任何背離科學(xué)社會(huì)主義一般原則的錯(cuò)誤傾向。第二，把一般原則和本國實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性回答和解決革命、建設(shè)、改革中的重大問題。第三，緊跟時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展，進(jìn)一步豐富和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義一般原則。8、有人認(rèn)為第二次世界大戰(zhàn)后資本主義是“垂而不死,腐而不朽”,你怎么看待資本主義在戰(zhàn)后的發(fā)展?fàn)顩r?答案要點(diǎn)：資本主義必然為更加美好的社會(huì)制度所代替，并不意味著資本主義社會(huì)將在短期內(nèi)自行消亡。資本主義制度目前還能為生產(chǎn)力的發(fā)展提供一定的空間，向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變會(huì)觸及資產(chǎn)階級(jí)的根本利益，必然會(huì)遭到阻撓和反抗，因而資本主義向社會(huì)主義的過渡必然是一個(gè)復(fù)雜的、長期的歷史過程。這是因?yàn)椋旱谝?，一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度退出歷史舞臺(tái)，必須是這種生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)不能繼續(xù)容納社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。馬克思指出：“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的?！痹谫Y本主義矛盾加深和激化的同時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)在不觸動(dòng)其根本制度和根本利益的前提下，對資本主義生產(chǎn)關(guān)系不斷地進(jìn)行的調(diào)整是私人資本在資本主義制度允許的范圍內(nèi)進(jìn)行自我揚(yáng)棄的表現(xiàn)。它在一定程度上和一定范圍內(nèi)適應(yīng)了社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的要求，可以使資本主義基本矛盾得到暫時(shí)的一定程度的緩解，使資本主義社會(huì)基本矛盾激化達(dá)到頂點(diǎn)的累積時(shí)間延長，從而使社會(huì)主義代替資本主義成為一個(gè)長期的歷史過程。第二，從世界范圍來看，一種新的社會(huì)制度要徹底戰(zhàn)勝舊的社會(huì)制度，歸根到底要求新的社會(huì)制度比舊的社會(huì)制度創(chuàng)造出更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率。社會(huì)主義社會(huì)是比資本主義社會(huì)更高級(jí)的社會(huì)形態(tài)，它應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)