家庭教育讀后感3篇

家庭教育讀后感3篇家庭教育讀后感通用范文1

“愿與天下父母共讀之”——陶行知

引言：一本書的作用到底有多大?也許我們無法做出回答，但是《家庭教育》這本書卻用自己獨(dú)特的魅力影響了中國幾代人的學(xué)前家庭教育……

正文：以前很少接觸教育理論類的書籍，因?yàn)橛X得此類書大多是很枯燥的，但是讀了我國現(xiàn)代著名教育家陳鶴琴先生的代表作《家庭教育》之后，我才發(fā)現(xiàn)原來一本充斥著條條框框的教育理論的書也是可以有著如此的趣味性和實(shí)用性的。這本書是以的孩子陳一鳴為主要記錄對象的，從1920年12月26日，一鳴出生起，陳鶴琴就開始記錄，記錄陳一鳴什么時候哭，什么時候笑，什么時候小便，什么時候會頑皮了。把陳一鳴身心的發(fā)展都作了全面的研究，一共連著808天。808天的連續(xù)跟蹤觀察﹑文字?jǐn)z影記錄及實(shí)驗(yàn)對比，創(chuàng)中國研究兒童之先風(fēng)，后來也就有了這本在中家庭教育史上有著舉足輕重地位的《家庭教育》。

在讀這書的過程中，每位讀者都可以深切的感受到的良苦用心以及他先進(jìn)的教育理念。在書里用自己的觀察記錄著生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用自己的教育原則切實(shí)的實(shí)踐在孩子成長的過程中。每當(dāng)孩子遇到問題的時候，就會用自己的方式和方法來教育自己的孩子，以此在逐漸觀察和總結(jié)基礎(chǔ)上提煉出家庭教育的101條原則。我們都夠清楚的看到，這每一條原則都是的心血所凝聚而成的，也都是值得我們每一個讀者相信并付諸于自己的教育實(shí)踐的。我看了書之后就在想，如果我們現(xiàn)在的家長也能像一樣關(guān)注自己孩子成長的的每一個瞬間，真正的去了解孩子，那么中國的家庭教育便會更加科學(xué)合理，中國的孩子也便能更加健康和快樂的成長了。

在書中我體會最深刻的莫過于對孩子行為的思考和對孩子心理的分析，我們無法否認(rèn)，這種深刻的思考和分析是作為一名教育家應(yīng)有的，但是這種敏感度更是一名父親多特有的。其實(shí)，教育孩子和與他人相處也是有很多相同的地方的，這都是要建立在對對方了解的基礎(chǔ)上的。在這本書上第一章首先談“兒童的心理”。提煉出7條原則：小孩子是好游戲的、是好模仿的、是好奇的、是喜歡成功的、是喜歡野外生活的、是喜歡合群的、是喜歡稱贊的。這就告訴我們在教育孩子的時候我們首相要充分的了解了孩子，只有這樣，我們的教育才能更加有針對性，才能達(dá)到預(yù)期的效果。

書中有很多精彩的故事和經(jīng)典的案例，對于有孩子的父母而言，這些到現(xiàn)在還都是有著很強(qiáng)的借鑒意義，因?yàn)槲覀兛梢酝ㄟ^這些小的案例折射出很多的正確的教育理論，而這些理論對于孩子的教育是大有幫助的。

這是一本正真經(jīng)典的教育書籍。正如陶行知先生說，是“以科學(xué)的頭腦、母親的心腸”做成此書的。

這是一本實(shí)踐與理論完美融合的家教全書。在書中幾乎每一條理論框架背后都會有一個具體而生動的實(shí)例，實(shí)踐與理論相互佐證，具有很強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性。

這是一本雅俗共賞的教育典藏。如鄭宗海先生在序言中說：“這本書事實(shí)具體、文辭淺顯，可期家喻戶曉?！?/p>

總之，這是一本我們可以信賴的好書，讀書的真正樂趣就在于你能夠與發(fā)生共鳴，把自己融入書中，融入到的思想中。而我相信讀過《家庭教育》這本書的讀者，尤其是家里有幼童的父母，定會覺得自己的精神得到了一次洗禮。也許您正在眾里尋書千百度，暮然回首，“那人卻在燈火闌珊處.

家庭教育讀后感通用范文2

通過閱讀《不輸在家庭教育上》，我覺得家長不應(yīng)該只盯著孩子的缺點(diǎn)，應(yīng)該把孩子的優(yōu)點(diǎn)放大，每個孩子都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，重要的是幫助孩子學(xué)會避開缺點(diǎn)、劣勢，找到優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮特長、優(yōu)勢，并加倍強(qiáng)化這種優(yōu)勢，把它發(fā)揮到極致，這樣離成功就近了。但做到這點(diǎn)，并非易事，需要家長要有一雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，鼓勵或幫助孩子把優(yōu)點(diǎn)發(fā)展了，就升級為特長了，把特長穩(wěn)固下來了，就成了優(yōu)勢。把優(yōu)勢發(fā)揮好了，成功的幾率就高了。

要全面認(rèn)識孩子的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，首先要了解兒童各個發(fā)展時期的共性，了解哪些優(yōu)點(diǎn)差不多是所有孩子共有的，并非自己孩子獨(dú)有的，又有哪些缺點(diǎn)是孩子們共有的，自己孩子有這些缺點(diǎn)沒有什么大不了的。其次是怎么去鑒別優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。我們理所當(dāng)然認(rèn)為是優(yōu)點(diǎn)的，可能實(shí)際上是缺點(diǎn)，比如小綿羊式的聽話，從不給家長惹麻煩;而有些我們理所當(dāng)然看成缺點(diǎn)的，可能實(shí)際上是優(yōu)點(diǎn)，比如思想獨(dú)立、性格反叛、貪玩、上課愛講話等。再者，每個人看孩子的角度是不同的，橫看成嶺側(cè)成峰。比如大大咧咧的性格或許做事丟三拉四，但為人卻不拘小節(jié)，心胸豁達(dá);內(nèi)向的孩子交際面不廣但善于思考，喜歡探索。所以，怎么看優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，深入地、細(xì)致地了解孩子才是最重要的，多觀察，多思考，多溝通。

首先，寬容和接納孩子。對于孩子的缺點(diǎn)，即使有點(diǎn)過失和不足，只要不是原則性的錯誤就行。多用寬容的心態(tài)去對待孩子的缺點(diǎn)，不要求全責(zé)備，吹毛求疵。多接納孩子，包括他身上的缺點(diǎn)和不足。理解他所做的事，信任他會做得更好，在接納、理解和信任之后，再以平靜的態(tài)度去支持和幫助他，而不是居高臨下的說教和批評。其次，不能總盯著缺點(diǎn)看。是要放大優(yōu)點(diǎn)，尋找“閃光點(diǎn)”，哪怕是微乎其微也要大加肯定。并用積極的暗示和鼓勵，使孩子獲得更為完整的自信和自尊。在這個建立的過程中，通過孩子自我的認(rèn)識，逐步把缺點(diǎn)和錯誤進(jìn)行改正，而不是處處都需要家長去指出來，然后家長動手去用橡皮。有些所謂的問題，根本不需要你去面對，它就沒有了。正所謂“缺點(diǎn)不說慢慢少”。判斷一個人是否懂得賞識，最簡單的標(biāo)準(zhǔn)就是，這個人是否會夸大缺點(diǎn)，是否懂得夸大優(yōu)點(diǎn)。站得遠(yuǎn)些，看缺點(diǎn);靠得近點(diǎn)，看優(yōu)點(diǎn)。

孩子不是天使，有缺點(diǎn)是正常的，我們?yōu)槭裁床话炎⒁饬Χ喾旁诤⒆拥膬?yōu)點(diǎn)上，而非要抓住凡人皆有的缺點(diǎn)不放?世上沒有完美的父母，我們的父母不是，我們不是，我們的子女將來也不是，但這并不妨礙我們成為正常的社會人。中國教育最大的問題就是不寬容，父母整天盯著的就是孩子的缺點(diǎn)，拼命要讓孩子“天天向上”。想想我們做孩子時，就沒有這樣那樣的缺點(diǎn)嗎?到了我們做父母，為什么不能容忍自己和孩子進(jìn)兩步退一步，不能容忍孩子的問題有起伏?“水至清則無魚”，這才是正常的人，真實(shí)的人。我們都做不到完美無缺，有什么資格要求孩子幾歲、十多歲的孩子潔壁無瑕?我們是不是太虛偽、太苛刻了?“我見青山多嫵媚，料青山見我亦如是?！比绻改秆劾镏挥泻⒆拥娜秉c(diǎn)，那你在孩子眼里的形象也好不到哪里去。這樣的親子關(guān)系也會有問題，這種情景下你的“教育”能否有成果就更值得懷疑了。

樂觀豁達(dá)的人心胸開闊，不拘小節(jié)，對人對事多為寬容;而多愁善感的人多為苛求的，追求完美的，對生活多為不滿的。于是，前者會用感恩的、賞識的眼光看問題;后者則經(jīng)常用挑剔的眼光看人生，對任何事都能找出它的瑕疵。面對孩子時，一樣的孩子犯一樣的錯誤，擁有不同人生觀的家長會有不同的看法。前者以賞識的眼光去看孩子，會發(fā)現(xiàn)原來孩子身上并不全是自己所看到的缺點(diǎn)，后者則在他的眼里孩子一無是處，混身是缺點(diǎn)和毛病。所以家長的積極向上、樂觀寬容的人生觀對于孩子很重要，因?yàn)闈撘颇难蘸脱詡魃斫痰牧α渴蔷薮蟮摹?/p>

家庭教育讀后感通用范文3

讀了《父母的反省》一書，簡直是使我受益匪淺。實(shí)際上，“不斷學(xué)習(xí)，不斷成長”，這不僅僅是學(xué)生、子女的必修課，同時也更是教師、父母的發(fā)展動力。時代變了，父母的家庭教育觀念，也應(yīng)該隨之更新!父母們只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反省，不斷地接受新觀念，才能夠更好的培育出優(yōu)秀的下一代!

讀了《父母的反省》，它讓我們深深明白了“只有不懂教育的父母，沒有教育不好的孩子”這句話的真正含義，讓我們共同閱讀這份父母們都必做的家庭作業(yè)。為人父母，一定要先學(xué)會反省，然后才能夠真正的科學(xué)施教!

《父母的反省》一書，不僅觀點(diǎn)新穎，同時具有極強(qiáng)的可操作性。書中有大量的實(shí)證案例，不僅可以引導(dǎo)每一位父母反省，同時還教會每一位父母科學(xué)施教。

《父母的反省》有很多引人入勝的觀點(diǎn)，尤其是充分論證了一些中國傳統(tǒng)家庭教育錯誤的觀點(diǎn)。中國有句老古話：“棒棍底下出孝子!”，當(dāng)今的家庭教育也有這樣一句話常常出現(xiàn)：“孩子還小，打他干嗎?他又不懂!”這兩種截然不同的教育方法聽起來似乎有些矛盾。

然而在教育中，“棍棒”教育一直是一個值得爭議的話題;在過去家庭教育模式中，“棍棒底下出孝子”是個不爭的道理，但在現(xiàn)代中國，這種傳統(tǒng)觀念被顛覆了，現(xiàn)代年輕父母由于經(jīng)濟(jì)、文化的提升，環(huán)境的改變，受西方教育思想的影響，由一種粗暴的教育方式漸漸轉(zhuǎn)化到另一種進(jìn)步，是文明的體現(xiàn)。但在教育過程中，針對孩子不同的年齡層次，應(yīng)施以不同的教育方式。在幼兒階段，是樹立孩子正確是非觀，性格的關(guān)鍵期，通過講道理，適當(dāng)?shù)摹皯土P”是有必要的。到了少兒期，通過講道理，正確引導(dǎo)是重要手段，不輕易“懲罰”