高中語(yǔ)文2023高考模擬作文練習(xí)（共10篇附寫(xiě)作指導(dǎo)）

高考語(yǔ)文模擬作文練習(xí)

班級(jí)考號(hào)姓名總分

1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

三千年前，我們的先祖觀察尺蟆軟且細(xì)長(zhǎng)的身體屈伸而行，觸發(fā)靈感，留下了“尺蟆之屈，

以求信（通‘伸’）也”的哲思。生活在21世紀(jì)的中國(guó)科技人員，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了“祝融號(hào)”火星

車(chē)的主動(dòng)懸掛系統(tǒng)，模擬尺蟾的運(yùn)動(dòng)，提高了火星車(chē)在復(fù)雜地形自主脫困的能力。最近有信息傳

出，美國(guó)宇航局最新設(shè)計(jì)的月球車(chē)借鑒了中國(guó)火星車(chē)的設(shè)計(jì)，將以一種像尺蟾爬行一樣的協(xié)調(diào)方

式移動(dòng)輪子，中國(guó)科學(xué)家回應(yīng)：歡迎共享。

以上材料對(duì)我們頗具啟示，“尺蟆”這小小的自然之物，給古人以靈感，給今人以創(chuàng)造，讓科

技在世界共享。復(fù)興中學(xué)將在五四青年節(jié)組織以“靈感?創(chuàng)造?共享”為主題的征文活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)

合以上材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信

息；不少于800字。

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2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

在這個(gè)紛紛擾擾的社會(huì)，每個(gè)人仿佛都在漸漸地活成這個(gè)社會(huì)想讓他們成為的樣子：成家，

立業(yè)，在既定的模式下生活……

有人認(rèn)為，現(xiàn)在的社會(huì)是開(kāi)放性、包容性的社會(huì)，越來(lái)越多的當(dāng)代青年已經(jīng)在漸漸地活成自

己想要的樣子，傳統(tǒng)的、既定的生活模式也可以嘗試去打破。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信

息；不少于800字。

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3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

生活中，在獲得一些新的東西時(shí)，也有可能失去另一些東西；在陶醉于成功的喜悅時(shí)，也有

可能遭受失敗的打擊。有格局的人，能夠看淡成敗得失，以平和心境坦然經(jīng)營(yíng)自己的人生。

他們從不因過(guò)往之事而后悔，從不因失敗之事而沮喪，從不被瑣屑小事?tīng)拷O，從不非議和爭(zhēng)

論他人；他們能享受最好的，也能承受最壞的；能愛(ài)富不嫌貧，能助人不求報(bào)；他們從不計(jì)較小

事，更不愿與人結(jié)仇；他們活得簡(jiǎn)樸而貴重，開(kāi)朗而熱情……

對(duì)此，你有什么看法？請(qǐng)根據(jù)自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，結(jié)合材料寫(xiě)一篇，體現(xiàn)你的感悟與思考的

文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信

息；不少于800字。

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4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

當(dāng)前，中國(guó)正處于歷史發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，復(fù)雜的世界大變局、快速變革的科技創(chuàng)新、新知識(shí)

新思想對(duì)人類(lèi)的召喚，都是新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。新一代的中國(guó)青年，唯有以“向上”的心態(tài)開(kāi)創(chuàng)自

己的人生格局、培養(yǎng)自己的能力和創(chuàng)新精神，才能譜寫(xiě)自身與國(guó)家的精彩，而生活絕不會(huì)虧待每

一個(gè)努力“向上”的青年。

然而，成長(zhǎng)不僅限于〃向上"，〃向下''的努力同樣至關(guān)重要。胡楊樹(shù)根系發(fā)達(dá)，具有驚人的抗

干旱、御風(fēng)沙、耐鹽堿能力，能頑強(qiáng)地生存繁衍于沙漠之中，被譽(yù)為“沙漠英雄樹(shù)”。正是不斷地

向下扎根，才能汲取向上生長(zhǎng)的力量。

作為新時(shí)代的中國(guó)青年，以上材料對(duì)你有什么啟示意義？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的

感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信

息；不少于800字。

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5、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

“周道如砥，其直如矢”（《詩(shī)經(jīng)?小雅?大東》）是說(shuō)，在周朝，主要的道路修得像磨刀石一

樣平整，像射出的箭那么順直。當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)修筑和維護(hù)道路的機(jī)構(gòu)，道路的好壞成為

官員政績(jī)和諸侯治亂的指標(biāo)。

秦朝的統(tǒng)一使原來(lái)各國(guó)間的道路連成一體，為了適應(yīng)中央集權(quán)制度的需要，又修通了由首都

咸陽(yáng)出發(fā)連接全國(guó)大多數(shù)郡治的馳道。標(biāo)準(zhǔn)的馳道寬五十步（約今69米），每三丈（約今7米）

種一棵樹(shù)。

而今，中國(guó)道路，橋梁史上多少個(gè)第一就此產(chǎn)生，所有空白幾乎都已被填補(bǔ)，大道如砥如矢

已經(jīng)不是詩(shī)人的夸張說(shuō)法，四通八達(dá)的路網(wǎng)已經(jīng)覆蓋絕大部分國(guó)土。

請(qǐng)結(jié)合以上材料，以“我們的道路”為主題寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信

息；不少于800字。

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6、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

天津市和平區(qū)新興街朝陽(yáng)里社區(qū)是全國(guó)首個(gè)社區(qū)志愿者組織的發(fā)祥地，開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)已

經(jīng)30多年了。從最初13人開(kāi)展義務(wù)包戶(hù)到現(xiàn)在，朝陽(yáng)里社區(qū)居民超過(guò)70%都已經(jīng)成為志愿者。

2019年在天津考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“志愿服務(wù)是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是廣大志愿者奉獻(xiàn)愛(ài)心的重

要渠道。要為志愿服務(wù)搭建更多平臺(tái)，更好發(fā)揮志愿服務(wù)在社會(huì)治理中的積極作用。”如今，在和

平區(qū)，累計(jì)注冊(cè)志愿者達(dá)12.03萬(wàn)人，團(tuán)隊(duì)764支，項(xiàng)目3348個(gè)，服務(wù)時(shí)長(zhǎng)1467.9萬(wàn)小時(shí)；在

天津全市，200多萬(wàn)注冊(cè)志愿者，是一道動(dòng)人的風(fēng)景。奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步的志愿精神已化

為城市基因，志愿服務(wù)已成為組織動(dòng)員人民群眾追求美好生活的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

請(qǐng)結(jié)合以上材料，以“心中有陽(yáng)光，腳下有力量”為主題寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信

息；不少于800字。

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7、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

春秋時(shí)期，晉公子重耳流亡到楚國(guó)，楚成王以禮相待，并追問(wèn)重耳何以報(bào)答自己。重耳回答:

“他日如兩軍相遇，晉當(dāng)退避三舍，再相周旋。"楚臣子玉聞言，請(qǐng)求殺了重耳，以絕后患。楚成

王說(shuō)：“楚國(guó)的憂(yōu)懼，在于自己不修養(yǎng)美德。我如果品德有虧，殺了重耳又有什么作用？

三年之后，晉、楚相爭(zhēng)，此時(shí)的重耳已經(jīng)成為晉文公。他兌現(xiàn)諾言，令晉軍后退，避楚軍鋒

芒。子玉不顧楚成王告誡，率軍冒進(jìn)，被晉軍殲滅兩翼，楚軍大敗。

讀史可以明智。上述材料中重耳、楚成王和子玉三人，你對(duì)哪個(gè)感觸最深？請(qǐng)結(jié)合你的感受

和思考寫(xiě)一篇文章。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。

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8、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

湖南耒陽(yáng)留守女孩鐘芳蓉在2020年高考中以676分的成績(jī)獲湖南省文科第四名，她熱愛(ài)考古,

所以她選擇報(bào)考了北京大學(xué)考古專(zhuān)業(yè)?！昂貌蝗菀卓忌狭吮贝鬄槭裁床贿x個(gè)熱門(mén)專(zhuān)業(yè)？”“留守家

庭應(yīng)該選畢業(yè)后能賺錢(qián)的專(zhuān)業(yè)，比如北大經(jīng)管?！辩姺既氐倪x擇遭到了網(wǎng)友的質(zhì)疑。

“有人問(wèn)我，人生的幸福在哪里？我覺(jué)得就在人的本性要求他所做的事情里。真正的幸福，

就是在心靈召喚下，成為真正意義上的自我?！笨脊艑?zhuān)家樊錦詩(shī)如此詮釋自己的幸福觀。

對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)與思考？結(jié)合材料內(nèi)容及含意寫(xiě)一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不得抄襲，不得套作，不得

泄露個(gè)人信息；字?jǐn)?shù)不得少于800字。

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9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

對(duì)于人類(lèi)而言，蚊子是令人討厭的存在。被叮咬一口，重則傳播疾病，輕則讓人癢痛難忍。

但是蚊子又是某些植物傳粉必不可少的，它還是某些生物的重要食物來(lái)源。

如果滅絕蚊子很有可能會(huì)造成更深遠(yuǎn)的問(wèn)題，比如說(shuō)破壞生態(tài)系統(tǒng)，甚至導(dǎo)致其他生物滅絕，

引起其他環(huán)境問(wèn)題等等。

這段文字，帶給你怎樣的思考或啟示？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)

題；不少于800字。

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班級(jí)考號(hào)姓名總分

10、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

1925年5月5日夜，魯迅給《豫報(bào)副刊》編輯呂蘊(yùn)儒、向培良寫(xiě)了一封信，其中有些話論及

了生活態(tài)度：“古訓(xùn)所教的就是這樣的生活法，教人不要?jiǎng)?。不?dòng)，失錯(cuò)當(dāng)然就較少了，但不活的

巖石泥沙，失錯(cuò)不是更少么？我以為人類(lèi)為向上，即發(fā)展起見(jiàn)，應(yīng)該活動(dòng)，活動(dòng)而有若干失錯(cuò)，

也不要緊。惟獨(dú)半死半生的茍活，是全盤(pán)失錯(cuò)的。因?yàn)樗麙炝松畹恼信?，其?shí)卻引人到死路上

去！”“我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱?！?/p>

以上論述對(duì)我們具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，表達(dá)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信

息；不少于800字。

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附：寫(xiě)作指導(dǎo)

1、

【文題解析】

題目由材料、寫(xiě)作引導(dǎo)語(yǔ)和寫(xiě)作要求三部分組成。

（一）對(duì)材料的理解

材料分為三層：

第一層：先祖觀察尺蟆屈伸而行，觸發(fā)靈感，留下哲思。

第二層：今人模擬尺蟆的運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)造設(shè)計(jì)了“祝融號(hào)”火星車(chē)的主動(dòng)懸掛系統(tǒng)；

第三層：美國(guó)宇航局設(shè)計(jì)的月球車(chē)借鑒了中國(guó)火星車(chē)的設(shè)計(jì)，中國(guó)科學(xué)家愿意“共享

三層內(nèi)容分別對(duì)應(yīng)了三個(gè)關(guān)鍵詞：靈感、創(chuàng)造、共享。

（二）對(duì)引導(dǎo)語(yǔ)的理解

1、引導(dǎo)語(yǔ)分為兩層。

第一層是材料給我們的啟示：‘‘尺蟆”這小小的自然之物，給古人以靈感，給今人以創(chuàng)造，讓科技在世界共

享。

第二層是設(shè)置寫(xiě)作的具體情境任務(wù)。

2、征文主題解讀：“靈感?創(chuàng)造?共享”。

根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，靈感指”在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)等活動(dòng)中，由于艱苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)期實(shí)踐，不斷積

累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)而突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路”；創(chuàng)造指“想出新方法、建立新理論、做出新的成績(jī)或東西”；

共享指“共同享有；共同享用”。

3、把握主題詞的關(guān)聯(lián)。

征文活動(dòng)將三個(gè)主題詞并置在起來(lái)，意味著三者之間存在某種關(guān)系，這就要求考生要寫(xiě)出三者之間的關(guān)系，

結(jié)合材料及引導(dǎo)語(yǔ)來(lái)分析，主要存在以下三種關(guān)系：

①三者關(guān)系是遞進(jìn)式。靈感可以帶來(lái)創(chuàng)造，創(chuàng)造獲得的成果可以共享?

②三者關(guān)系為條件式。創(chuàng)造需要靈感，共享需要?jiǎng)?chuàng)造的成果。

③三者關(guān)系為并列式。結(jié)合引導(dǎo)語(yǔ)“'尺蟆’這小小的自然之物，給古人以靈感，給今人以創(chuàng)造，讓科技在

世界共享”的啟示表述，由某一主體引發(fā)或引起的靈感、創(chuàng)造和共享，可以構(gòu)成并列式關(guān)系。

4、價(jià)值導(dǎo)向。

復(fù)興中學(xué)、五四青年節(jié)等具體情境設(shè)置，蘊(yùn)含了時(shí)代發(fā)展要求和青年擔(dān)當(dāng)?shù)闹髁鲀r(jià)值導(dǎo)向，也預(yù)設(shè)了考生

的寫(xiě)作身份。

2、

【文題解析】

這是一道引語(yǔ)式材料作文題。

材料提到了兩種現(xiàn)象，一種是有人活成這個(gè)社會(huì)想讓他們成為的樣子，一種是當(dāng)代青年已經(jīng)在漸漸地活成

自己想要的樣子。材料旨在引導(dǎo)考生思考，在自己的人生道路上，我們是應(yīng)該在社會(huì)期望的引導(dǎo)下，過(guò)一種既

定模式的生活，還是擁有獨(dú)立的思想、破除常規(guī)過(guò)另一種生活。在寫(xiě)作時(shí)一定要思考作文論證的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，

不要寫(xiě)套話、空話，最好在論證或思辨的時(shí)候，扎根現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)時(shí)代感和針對(duì)性。

具體看來(lái)，如果選擇第一種，可以強(qiáng)調(diào)在這個(gè)人心浮躁、急功近利的時(shí)代，人應(yīng)該固守常規(guī)，堅(jiān)守規(guī)律，

深耕一隅，日復(fù)一日，年復(fù)一年，才能久久為功。闡述這種生活模式對(duì)人生的啟迪意義。如果選擇第二種，可

以強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該擁有自己的思想，要敢于打破常規(guī)，率性而變，主動(dòng)求變，去創(chuàng)造新生活，追求更高層次的人生

價(jià)值。當(dāng)然，也可以呈現(xiàn)思辨意識(shí)，人的生活不應(yīng)該非此即彼，可以在不同時(shí)期擁有不同的生活方式。

行文思路上，可采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)布局謀篇，首先由材料提出中心論點(diǎn)，如活出自己理想的樣子，然后辯證

分析這種理想的樣子必須是積極向上，不斷沖破自我，追求卓越的人生態(tài)度，而不是隨心所欲、不思進(jìn)取。可

聯(lián)系當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如“躺平”“擺爛”“佛系”等思想，進(jìn)行對(duì)比論證。接著分析如何實(shí)現(xiàn)活出自己理想的樣

子，如將善良、自尊、自重、獨(dú)立、自信、堅(jiān)強(qiáng)、智慧融入自己的實(shí)際行動(dòng)，不斷地去實(shí)踐，直到這些字眼成

為自己人生品格的一部分。

【立意】

II

1.勇于改變現(xiàn)狀，探索不同的人生。

2.突破常規(guī)，創(chuàng)新生活。

3.社會(huì)需求決定生活模式。

4.與時(shí)代同頻共振，展示自我風(fēng)采。

3、

【文題解析】

這是一道引語(yǔ)式材料作文題。

所供材料由兩段組成，第1段以得與失、成與敗的關(guān)系引出有格局的人面對(duì)生活種種時(shí)的人生態(tài)度，突出

看淡成敗得失，保持平和心境。第2段則列舉了“有格局的人”具體的生活狀態(tài)，每一種狀態(tài)都表現(xiàn)出對(duì)“有

格局的人”的胸懷境界的認(rèn)識(shí)，歸納起來(lái)仍然是第1段總結(jié)的內(nèi)容：看淡成敗得失、保持心境平和。

整體看，材料中的內(nèi)容具有鮮明的哲理思辨色彩，需要站在客觀的角度分析，并能夠在對(duì)立統(tǒng)一中引申出

具有深度的思想認(rèn)識(shí)。

寫(xiě)作時(shí)，可以圍繞著“看淡成敗得失，保持心境平和”這一核心進(jìn)行闡發(fā)和拓展，從不同角度表達(dá)對(duì)人生

的思考。比如，我們可以從“為什么”的角度展開(kāi)分析：能讓自己“安”一一內(nèi)心安寧；能讓自己“樂(lè)”一一

因無(wú)掛礙而歡愉；能讓自己和“和”一一因順應(yīng)而和合。我們也可以從“怎么做”的角度展開(kāi)分析：要“簡(jiǎn)”

—簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，不繁瑣；要“減”一一減去癡念，無(wú)執(zhí)著；要“儉”，不奢不貪，去煩惱。在論證過(guò)程中，可以

廣泛援引中外精警語(yǔ)句來(lái)增強(qiáng)論證的說(shuō)服力，如羅曼?羅蘭的“要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光”，

如曼德拉的“當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門(mén)時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那

么其實(shí)我仍在獄中”，如葉燮的“功名之士，決不能為泉石淡泊之音；輕浮之子，必不能為敦龐大雅之響”。

【立意】

1.格局大小決定人生質(zhì)量

2.學(xué)會(huì)看淡，才能平和。

3.經(jīng)營(yíng)自己，活出從容。

4、

【文題解析】

材料圍繞“向上”和“向下”兩個(gè)核心詞匯展開(kāi)，引發(fā)青年學(xué)生對(duì)自己應(yīng)如何成長(zhǎng)這一問(wèn)題的思考。

第一段強(qiáng)調(diào)“向上”生長(zhǎng)是青年人成長(zhǎng)的時(shí)代所趨，青年人以“向上”的積極心態(tài)來(lái)面對(duì)未來(lái)的生活，開(kāi)

拓進(jìn)取。第二段圍繞“向下”一詞，以胡楊為例，強(qiáng)調(diào)“向下”扎根的重要性，“向下”的根基穩(wěn)固，“向上”

才能穩(wěn)健生長(zhǎng)。

材料引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“向上”與“向下”兩種態(tài)度對(duì)青年成長(zhǎng)的意義。因此在寫(xiě)作中應(yīng)體現(xiàn)出思辨意識(shí)，

只寫(xiě)“向上”或只寫(xiě)“向下”在立意上都是有失偏頗的。應(yīng)綜合考慮兩者對(duì)于青年成長(zhǎng)的意義，青年成長(zhǎng)需要

腳踏實(shí)地“向下”默默努力，才能更好地“向上”生長(zhǎng)；無(wú)論“向上”還是“向下”，人生所有的努力都不會(huì)白

費(fèi)；長(zhǎng)期的堅(jiān)持隱忍，都是為了更好地迎接未來(lái)的一片坦途；厚積才能薄發(fā)，把基礎(chǔ)打好，才能最終獲得質(zhì)變，

有所成就。寫(xiě)作時(shí)需要綜合考量?jī)烧叩年P(guān)系，明確自己受到的人生啟發(fā)，并結(jié)合青年自身的成長(zhǎng)，闡發(fā)自己的

認(rèn)識(shí)。

【參考立意】既要“向上”，也要“向下”；厚積薄發(fā)，穩(wěn)健成長(zhǎng)；深深扎根，向上生長(zhǎng)；默默沉潛，勇敢

超越：等等。

5、

【文題解析】

這是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。

材料以介紹中國(guó)道路的發(fā)展歷史為內(nèi)容，要求結(jié)合材料，以“我們的道路”為主題寫(xiě)一篇文章，表達(dá)感受

與思考。材料前兩段，從周朝、秦朝這兩個(gè)時(shí)期道路的情況，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的國(guó)家治理情況。這說(shuō)明，政治的清

明與否，在一定程度上可以借由道路體現(xiàn)出來(lái)。而其中，出自《詩(shī)經(jīng)小雅大東》的詩(shī)句“周道如砥，其直如矢”，

原意是用來(lái)形容周朝的政治清明，平均如一；這也是我們付出艱苦努力所要實(shí)現(xiàn)和堅(jiān)守的理想目標(biāo)。材料最后

一段，講述的則是當(dāng)今中國(guó)在道路橋梁方面的杰出成就。其中一句“大道如砥如矢已經(jīng)不是詩(shī)人的夸張說(shuō)法”,

充分說(shuō)明了：把夸張變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的是中國(guó)力量。材料既關(guān)涉了歷史，也關(guān)涉了當(dāng)今熱點(diǎn)。

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因此，對(duì)于“我們的道路”的寫(xiě)作重點(diǎn)，就在于聯(lián)通古今，思考今日我們?cè)撟吣男┑缆罚撘栽鯓拥姆绞?/p>

走好中國(guó)道路。因此，如中國(guó)速度，非凡十年，民生進(jìn)步，這些都是契合“我們的道路”的內(nèi)容。同時(shí)因?yàn)椴?/p>

料體現(xiàn)的是具體的道路的沿革發(fā)展，我們也可以借助身邊的路政建設(shè)，反映家鄉(xiāng)的變化，將宏大的主題具體而

微地表現(xiàn)出來(lái)，以避免內(nèi)容流于空洞。也可聯(lián)系中國(guó)的十個(gè)維度（中國(guó)高度，中國(guó)速度，中國(guó)跨度,中國(guó)精度、

中國(guó)力度、中國(guó)密度、中國(guó)深度、中國(guó)厚度、中國(guó)溫度、中國(guó)廣度）中的其他維度來(lái)寫(xiě)?？忌形?，可以總結(jié)

過(guò)去，展望未來(lái)；可以關(guān)注小鎮(zhèn)，也可以聯(lián)系“一帶一路”；可以寫(xiě)具體道路建設(shè)的情況，也可以聯(lián)系數(shù)字虛擬

道路的發(fā)展；也可以寫(xiě)中國(guó)的發(fā)展道路，拓展和深化作文的主題。注意避免內(nèi)容空洞，空喊口號(hào)。

【參考立意】

1.走好中國(guó)發(fā)展道路。

2.我們的道路，是砥礪奮斗之路。

3.用中國(guó)速度走好中國(guó)道路。

6、

【文題解析】

本題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題，明確寫(xiě)作主題為“心中有陽(yáng)光，腳下有力量”。結(jié)合背景材料，“心中有陽(yáng)光，

腳下有力量”指的是“天津市和平區(qū)新興街朝陽(yáng)里社區(qū)”多年來(lái)積極組織志愿服務(wù)活動(dòng)。審讀材料內(nèi)涵要把握

其中暗含的因果邏輯，如在天津全市為何能產(chǎn)生200多萬(wàn)注冊(cè)志愿者？從材料中可知，在天津，奉獻(xiàn)、友愛(ài)、

互助、進(jìn)步的志愿精神已化為城市基因。所以，“志愿服務(wù)已成為組織動(dòng)員人民群眾追求美好生活的社會(huì)實(shí)踐活

動(dòng)”。寫(xiě)作思維還可以具體化，如破解群眾難題，志愿服務(wù)時(shí)時(shí)可為、處處可為；時(shí)代在變、社會(huì)在變、群眾的

需求在變，志愿服務(wù)的項(xiàng)目在變、活動(dòng)在變，但是為民服務(wù)的本色不變。深入思考作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)

如何實(shí)現(xiàn)“心中有陽(yáng)光，腳下有力量”，從而避免寫(xiě)作陷入“唱高調(diào)”的怪圈。

7、

【文題解析】

材料涉及三個(gè)人物：重耳、楚成王、楚臣子玉，在事件發(fā)展中展現(xiàn)性格，明確道理。事情分成兩個(gè)階段，

一是重耳流亡于楚，一是晉楚相爭(zhēng)，前后互相照應(yīng)。我們可以分階段梳理一下故事中體現(xiàn)出來(lái)的人物形象。三

年前，重耳是落魄公子，流亡到楚國(guó)，被問(wèn)如何報(bào)答，他的回答既沒(méi)有傲慢無(wú)禮目中無(wú)人，也沒(méi)有喪失底線曲

意逢迎：他日如兩軍相遇，晉當(dāng)退避三舍，再相周旋?？梢?jiàn)其不卑不亢，堅(jiān)守底線。三年前，楚成王對(duì)重耳以

禮相待。“楚國(guó)的憂(yōu)懼，在于自己不修養(yǎng)美德。我如果品德有虧，殺了重耳又有什么作用？”可見(jiàn)其以禮待人,

反省自我，看重道德修養(yǎng)。三年前，子玉請(qǐng)求殺了重耳，以絕后患。可見(jiàn)其看似清醒，但不講道德。三年后，

重耳兌現(xiàn)諾言，在晉、楚之戰(zhàn)中令晉軍后退，避楚軍鋒芒。可見(jiàn)其信守承諾，知恩圖報(bào)。三年后，重耳在晉、

楚之戰(zhàn)中，告誡子玉不要冒進(jìn)?？梢?jiàn)其清醒、謹(jǐn)慎、保守。三年后，子玉不顧楚成王告誡，率軍冒進(jìn)，被晉軍

殲滅兩翼，大敗?？梢?jiàn)其急功近利，冒進(jìn)求成。

8、

【文題解析】

本題是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料的核心是對(duì)“人生的幸福”的認(rèn)識(shí)，即對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的探討。網(wǎng)友

認(rèn)為留守女孩鐘芳蓉在選擇專(zhuān)業(yè)時(shí)應(yīng)更多地考慮社會(huì)實(shí)際，考慮家庭層面?？忌梢詮木W(wǎng)友的觀點(diǎn)延伸，追求

夢(mèng)想的過(guò)程固然是幸福的，但是如果理想破滅，那么順從社會(huì)現(xiàn)實(shí)也可能會(huì)獲得另一種意義上的美滿(mǎn)。材料第

一段表達(dá)的主要觀點(diǎn)是應(yīng)遵從社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而樊錦詩(shī)則認(rèn)為人生應(yīng)當(dāng)忠于自己，遵從本心，兩種觀點(diǎn)相互對(duì)立。

人們面對(duì)人生選擇，是以經(jīng)濟(jì)理性為考量，以顯達(dá)于世為坐標(biāo)，還是追求心之所向，堅(jiān)守夢(mèng)想，怎樣能獲得真

正意義上的幸福與成功，這是考生在寫(xiě)作時(shí)應(yīng)當(dāng)思考的。考生可結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)與個(gè)人生活體驗(yàn)進(jìn)行立意作文，

注意體現(xiàn)思辨性，切勿片面強(qiáng)調(diào)其中某一方面。

【立意】

①人生應(yīng)該有赤忱的熱愛(ài)，心隨所想，去奮斗，去追求，這才是人生的意義所在；

②個(gè)人喜好與社會(huì)實(shí)際是相互激蕩的，我們可以堅(jiān)持理想，但也要經(jīng)過(guò)現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)；

③夢(mèng)想有時(shí)經(jīng)不起考驗(yàn)，順從社會(huì)現(xiàn)實(shí)未嘗不是一種智慧。

9、

【文題解析】

13

這是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。

材料以蚊子為例展現(xiàn)了事物的兩面性。第一段是說(shuō)蚊子的利弊，轉(zhuǎn)折詞“但是”表明前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，

即蚊子帶給人類(lèi)弊與利，具有兩面性；第二段假設(shè)蚊子滅絕的后果，“如果”表示假設(shè)，從聯(lián)系與發(fā)展的角度來(lái)

看，蚊子的滅絕可能造成生態(tài)災(zāi)難。由此可知，蚊子的存在有其兩面性，蚊令人厭惡，卻是植物傳粉良好的媒

介，是生態(tài)系統(tǒng)中的不可或缺；蚊子惹人嫌棄，于人類(lèi)，是除不盡的四害，于環(huán)境，卻是獨(dú)一無(wú)二的存在。而

蚊的兩面性正體現(xiàn)了事物的一體兩面?！霸鯓拥乃伎肌北砻骺忌梢跃褪抡撌拢?wù)撋鷳B(tài)問(wèn)題；“怎樣的啟示”

意味著也可以由此及彼，談對(duì)于自然宇宙、社會(huì)人生等方面的啟迪，如由蚊的兩面性聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)、汽車(chē)、疫情等，

網(wǎng)絡(luò)便利了我們的生活，卻也把很多人關(guān)進(jìn)了信息的繭房，汽車(chē)?yán)说乩淼木嚯x，卻又對(duì)環(huán)境造成了污染，

疫情危害了人類(lèi)，卻又將國(guó)人再次聯(lián)系到了一起。

行文構(gòu)思上，可以先概述材料，并以''蚊的存在有其兩面性”引出“世間萬(wàn)物”，并表明自己的態(tài)度：接著

從利弊兩個(gè)角度針對(duì)蚊子進(jìn)行分析，如對(duì)于人類(lèi)是危害，對(duì)于環(huán)境卻是不可或缺的存在，并由蚊子聯(lián)系其他具

有雙面性的事物：然后從怎么做的角度進(jìn)行論證，如“辯證識(shí)之”“辯證用之”“辯以