河南省九師聯(lián)盟部分高中2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期1月聯(lián)考?xì)v史試題

河南省九師聯(lián)盟部分高中2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期1月聯(lián)考2023—2024學(xué)年度高二1月聯(lián)考?xì)v史試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回?？荚嚂r(shí)間為75分鐘，滿分100分一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.春秋時(shí)期，諸侯一般將新征服的領(lǐng)土分給有功的家臣或本族之人做領(lǐng)地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯則把新征服的土地變成其直轄地，并派官員去治理。這一變化A.促進(jìn)了官僚制度的興起B(yǎng).得益于郡縣制度的推行C.源于諸侯直轄領(lǐng)地減少D.反映了宗法制度的崩潰2.《后漢書(shū)》載：“時(shí)天下擾亂，唯河西獨(dú)安，而姑臧(武威郡治所)稱為富邑，通貨羌胡，市日四合，每居縣者，不盈數(shù)月輒致豐積”。后世出土的敦煌漢簡(jiǎn)有“遠(yuǎn)客”“東方來(lái)客”“有客從遠(yuǎn)方來(lái)”參與“通關(guān)市”的記載。這反映出，當(dāng)時(shí)A.邊疆民族內(nèi)遷趨勢(shì)加強(qiáng)B.陸上絲綢之路的發(fā)展C.朝廷加強(qiáng)對(duì)西域的管理D.工商業(yè)市鎮(zhèn)逐漸興起3.唐初的租庸調(diào)制以均田制為基礎(chǔ)，即使農(nóng)民分配到的實(shí)際土地沒(méi)有達(dá)到法定授田標(biāo)準(zhǔn)，每丁每年也要納定額的租調(diào)。唐中期實(shí)行兩稅法，依戶等納錢(qián)，依地畝納粟，但丁額不廢(以便臨時(shí)差發(fā)力役)。由此可見(jiàn)，這一改革下A.貨幣開(kāi)始成為主要稅收形式B.賦稅原則由稅丁變?yōu)槎惍a(chǎn)C.政府對(duì)農(nóng)民的人身控制加強(qiáng)D.土地兼并現(xiàn)象得到了緩和4.泰山紅門(mén)宮，宮前建有孔子登臨處等石坊；宮內(nèi)分東西兩院，東院正殿三間，原為道教殿堂，后曾供奉彌勒佛，俗稱彌勒佛殿；西院正殿三間，為泰山女神碧霞元君之所。紅門(mén)宮的這一建筑特點(diǎn)體現(xiàn)了A.大一統(tǒng)思想的滲透B.程朱理學(xué)對(duì)古建筑的影響C.人與自然的和諧美D.中華文化和而不同的內(nèi)涵5.清代的《刑案匯覽》記載了山西一起殺子案。當(dāng)?shù)毓賳T“依父故殺子律杖六十徒一年?！毙滩繉?duì)此案復(fù)核時(shí)提出駁議，理由是“子違反教令”，其父應(yīng)從輕發(fā)落，“非理毆?dú)⒂凶?，罪亦甚輕，反之則可不論”。材料反映了清代A.法律人文色彩濃厚B.審判程序凸顯審慎公正C.法律與教化相沖突D.司法審判滲透教化功能6.雍正、乾隆年間，白銀與銅錢(qián)兌換價(jià)格保持穩(wěn)定，一兩白銀兌換價(jià)格不超過(guò)一千銅錢(qián)。嘉慶到歷史試題第1頁(yè)(共6頁(yè))咸豐年間，白銀與銅錢(qián)價(jià)格出現(xiàn)波動(dòng)，頂峰時(shí)期，一兩白銀可兌換三千銅錢(qián)。咸豐、同治年間，每?jī)砂足y可以兌換5000到6000銅錢(qián)的數(shù)額。這一變化A.加重了勞動(dòng)人民的負(fù)擔(dān)B.緣于海外貿(mào)易快速發(fā)展C.加速了白銀貨幣化進(jìn)程D.反映了自然經(jīng)濟(jì)的解體7.19世紀(jì)中后期，鐵路被引入中國(guó)。當(dāng)時(shí)鐵路建筑技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不一，有法式、英式、俄式等各種軌距，鋪設(shè)鐵路的鋼軌類(lèi)型達(dá)130多種，機(jī)車(chē)車(chē)輛更是五花八門(mén)，連西方國(guó)家淘汰的老式陳舊的機(jī)車(chē)車(chē)輛也仍然在中國(guó)鐵路上運(yùn)營(yíng)，全國(guó)鐵路機(jī)車(chē)型號(hào)有100多種，這一現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是A.近代鐵路修筑技術(shù)落后B.半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)C.政府試圖平衡多方勢(shì)力D.地域差異及軍閥割據(jù)的結(jié)果8.下圖為1950—2013年與我國(guó)建交國(guó)家數(shù)量情況。對(duì)以下不同時(shí)期分析合理的是A.a階段：恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位推動(dòng)建交國(guó)家數(shù)量不斷增長(zhǎng)B.b階段：中美關(guān)系正?；瘜?shí)現(xiàn)了同西方大國(guó)關(guān)系的突破C.c階段：改革開(kāi)放揭開(kāi)七十年代建交新高潮的序幕D.d階段：國(guó)際格局變動(dòng)提高了我國(guó)的建交國(guó)家數(shù)量9.下圖是日爾曼人遷徙過(guò)程中建立的諸多王國(guó)的示意圖(部分)，據(jù)此可以推知，日耳曼人的遷徙A.開(kāi)啟了希臘化時(shí)代的到來(lái)B.推動(dòng)了歐洲民族國(guó)家的形成C.促進(jìn)了區(qū)域文化交融認(rèn)同D.征服了古代羅馬帝國(guó)的文化10.中世紀(jì)時(shí)期，歐洲神學(xué)家從《圣經(jīng)》中引申出寡婦守貞不二的理論，力倡宗教禁欲主義。莊園主們?yōu)樵黾觿趧?dòng)人口則“百般縱容寡婦們結(jié)婚，如果她們拒絕或拖延，就會(huì)被罰款”。這反映出中世紀(jì)的歐洲A.宗教的地位高于法律B.教權(quán)與王權(quán)之間存在矛盾C.神權(quán)與世俗權(quán)力對(duì)立D.處于天主教會(huì)的統(tǒng)治之下歷史試題第2頁(yè)(共6頁(yè))11.“一是它首次為印度各地的人們提供了一種共同的語(yǔ)言和一種共同的文化背景；二是不可避免地使印度產(chǎn)生政治上的自覺(jué)性和自治要求，一批受過(guò)西方教育的人，利用歐洲的思想意識(shí)攻擊英國(guó)的統(tǒng)治，并組織了一個(gè)民族主義運(yùn)動(dòng)。”由此可知，英國(guó)的殖民A.客觀上促進(jìn)文化重構(gòu)B.破壞了被殖民地的傳統(tǒng)文明C.有利于民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)D.推動(dòng)了東西方文化交流融合12.18世紀(jì)晚期，英國(guó)采用計(jì)時(shí)系統(tǒng)來(lái)管理工人，資本家雇傭?qū)ｉT(mén)的監(jiān)工，以打鈴的方式召集工人進(jìn)入各種工序車(chē)間上班，獎(jiǎng)勵(lì)準(zhǔn)時(shí)的工人，處罰遲到的工人。這一制度的建立和實(shí)踐A.促進(jìn)了“中間階層”的崛起B(yǎng).引發(fā)了生產(chǎn)組織的變革C.滿足了壟斷資本家的需要D.適應(yīng)了大工廠時(shí)代的要求13.下表為19世紀(jì)中期以來(lái)部分國(guó)際法的相關(guān)內(nèi)容。據(jù)此判斷，這些國(guó)際法頒布時(shí)間國(guó)際法內(nèi)容節(jié)選1864年《紅十字公約》野戰(zhàn)醫(yī)院和軍醫(yī)院應(yīng)被承認(rèn)為是中立的。只要這類(lèi)醫(yī)院內(nèi)有任何病員或傷員，它們就應(yīng)受到交戰(zhàn)各方的保護(hù)和尊重1919年《國(guó)際聯(lián)盟盟約》締約各國(guó)……特允承受不從事戰(zhàn)爭(zhēng)之義務(wù)，維持各國(guó)間公開(kāi)、公正、榮譽(yù)之邦交1945年《聯(lián)合國(guó)憲章》采取有效集體辦法，以防止且消除對(duì)于和平之威脅，制止侵略行為或其他和平之破壞A.缺乏避免戰(zhàn)爭(zhēng)的有效機(jī)制B.受到世界大戰(zhàn)的客觀影響C.有利于世界的和平與發(fā)展D.是世界經(jīng)濟(jì)一體化的產(chǎn)物14.二戰(zhàn)后，西方各國(guó)意識(shí)到，要提高生活品質(zhì)、改善人民生活，不能單靠政府，必須組織和鼓勵(lì)當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c，建立自下而上的機(jī)制來(lái)解決社會(huì)問(wèn)題。下列對(duì)此時(shí)期基層自治的發(fā)展解讀正確的是A.社區(qū)組織開(kāi)始形成B.確立了近代自治市制度C.減少市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用D.社區(qū)成為了主要方式15.1964年的《國(guó)際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》規(guī)定：古跡保護(hù)與修復(fù)目的旨在保存和展示古跡的美學(xué)與歷史價(jià)值，并以尊重原始材料和確鑿文獻(xiàn)為依據(jù)。一旦出現(xiàn)臆測(cè)，必須立即予以停止。這一規(guī)定強(qiáng)調(diào)對(duì)古跡保護(hù)與修復(fù)應(yīng)A.以全面模擬復(fù)原為目標(biāo)B.以真實(shí)性為第一要義C.盡量挖掘歷史文化價(jià)值D.以主觀性為研究依據(jù)16.下表反映了戰(zhàn)后美元與黃金的兌換比率變化。這體現(xiàn)了時(shí)間變化1946年12月18日國(guó)際貨幣基金組織正式公布美元含金量為0.88867克1971年8月15日美國(guó)總統(tǒng)尼克松宣布美元貶值并且停止美元兌換黃金1971年12月主要資本主義國(guó)家通過(guò)磋商達(dá)成“史密森學(xué)會(huì)協(xié)議”，黃金官價(jià)從每盎司35美元提高到38美元1973年2月12日黃金官價(jià)每盎司提高到42.22美元A.美國(guó)的經(jīng)濟(jì)霸主地位強(qiáng)化B.國(guó)際金融新秩序得以確立C.布雷頓森林體系逐步瓦解D.世界經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展歷史試題第3頁(yè)(共6頁(yè))二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一漢初由于種種內(nèi)部的困難被迫對(duì)匈奴實(shí)行“和親”的方針。漢文帝曾寫(xiě)信給匈奴單于說(shuō)：“長(zhǎng)城以北引弓之國(guó)受令于單于長(zhǎng)城以內(nèi)冠帶之室朕亦制之。”而漢武帝時(shí)期，其秉承漢初七十年的資財(cái)厚積，其四境拓邊又駕于秦皇之上。他曾說(shuō)：“高皇帝遺朕平城之憂，高后時(shí)單于書(shū)絕悖逆。昔齊襄公復(fù)九世之仇，《春秋》大之?！薄幾札徚糁丁巴跽邿o(wú)外”和“夷夏之防”—秦漢時(shí)期邊疆思想論略》材料二唐朝統(tǒng)治者“患在夷狄”的意識(shí)較為淡薄。唐太宗就提出了“四夷可使如一家”的觀點(diǎn)，為此長(zhǎng)期采用和親、通使等措施，加強(qiáng)與邊疆民族的友好往來(lái)。太宗之后，高宗、武則天、玄宗等皇帝，大體上繼承了太宗的治邊思想。隨著唐王朝綜合國(guó)力日益強(qiáng)大，其對(duì)周邊各族的吸引力和凝聚力不斷增強(qiáng)。貞觀四年，四夷君長(zhǎng)為唐太宗上尊號(hào)為“天可汗”。但隨著唐王朝國(guó)力的衰落，邊疆地方勢(shì)力開(kāi)始抬頭并最終形成了尾大不掉之勢(shì)。——摘編自周寶硯《論唐王朝治邊方略及其啟示》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢武帝時(shí)期邊疆思想的變化，并分析其變化的原因。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)唐朝的治邊方略。(6分)18.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料一中國(guó)是茶的發(fā)源地，相傳上古時(shí)代的神農(nóng)氏首先發(fā)現(xiàn)茶葉的飲用價(jià)值。把茶作為一種文化現(xiàn)象而不僅僅作為一種生活需要，是從唐朝陸羽開(kāi)始的。他的《茶經(jīng)》影響至今，根據(jù)《茶經(jīng)》的記載，茶起源于巴蜀之地，之后茶葉朝東南西北各方向傳播。朝東，日本、高麗有不少僧人和使者來(lái)到大唐學(xué)習(xí)，并攜帶茶種回國(guó)種植；往西，作為商品沿著絲綢之路傳到中亞和西亞；往南，到越南、緬甸、印度，大約始于9世紀(jì)開(kāi)始飲用茶；至于北，則是五代和北宋時(shí)越過(guò)河套地區(qū)傳到北方游牧民族區(qū)域。古代的中央政府利用茶來(lái)掌控和協(xié)調(diào)與少數(shù)民族的關(guān)系，因而就出現(xiàn)了“茶馬互市”。來(lái)自中國(guó)的茶與世界各地的民俗民風(fēng)融合，形成了多姿多彩的世界茶文化和飲茶習(xí)俗。——摘編自余鋒《從茶與咖啡的普及歷程看中西方文化及傳播差異》歷史試題第4頁(yè)(共6頁(yè))材料二16世紀(jì)開(kāi)始，大航海時(shí)代的來(lái)臨，推動(dòng)了東西方貿(mào)易的發(fā)展，歐洲商人、旅行家以及傳教士紛紛來(lái)華，他們關(guān)于中國(guó)茶葉的介紹，推動(dòng)了歐洲的飲茶熱潮以及茶葉貿(mào)易。在巨大的利潤(rùn)驅(qū)使下，茶葉成為英國(guó)東印度公司的主要商品。到18世紀(jì)，倫敦的咖啡館實(shí)際上成了茶館，茶葉成為美國(guó)全民共飲的大眾飲料。很長(zhǎng)的時(shí)期里，在英國(guó)形成了一種“中國(guó)熱”，用中國(guó)瓷器飲用中國(guó)茶無(wú)疑起到了重大的推動(dòng)作用。茶葉帶給英國(guó)國(guó)庫(kù)的稅收曾經(jīng)達(dá)到每年330萬(wàn)鎊，占國(guó)庫(kù)總收入的十分之一左右?！幾浴督鷼W洲的茶葉貿(mào)易與中國(guó)茶文化的西傳》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代茶業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明近代茶葉貿(mào)易興盛的原因及對(duì)英國(guó)社會(huì)的影響。(8分)19.閱讀材料，完成下列要求。(16分)材料一北宋建立后，科舉制度進(jìn)一步發(fā)展。宋初繼承了“進(jìn)士科，歲取不過(guò)二三十人”的傳統(tǒng)。隨著士子數(shù)量的大大增多，宋太祖采取了大開(kāi)“恩科”的舉措。宋仁宗更是規(guī)定“南省就試進(jìn)士、諸科，十取其二”……這樣竟使每舉取士逾千人。唐代科舉得第，只是得到做官的資格，而宋代科舉得第即可授官，且授官的級(jí)別也有提高。鑒于唐代“公薦”制的弊端，統(tǒng)治者規(guī)定“諸王、公主、近臣，勿得以下第親族賓客求賜科名”；宋代還在實(shí)行糊名彌封的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步實(shí)行謄錄，以防閱卷者認(rèn)識(shí)考生筆跡。——摘編自周慧梅《北宋的科舉制度改革及其歷史啟示》材料二從18世紀(jì)后期開(kāi)始，英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速；但在政治方面卻腐敗到了無(wú)以復(fù)加的程度，這種腐敗使得群眾和資產(chǎn)階級(jí)到了無(wú)法忍受的地步。1820至1830年間，在資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下，英國(guó)爆發(fā)了聲勢(shì)浩蕩的運(yùn)動(dòng)，目的是促使議會(huì)改革和爭(zhēng)奪普選權(quán)。為了解決兩黨制下“一朝天子一朝臣”的現(xiàn)象，英國(guó)政府設(shè)立了常務(wù)次官，他們可以長(zhǎng)期處理政務(wù)，但不可以參與黨政，也不能進(jìn)入內(nèi)閣?？死锩讈啈?zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn)致使英國(guó)民眾一片憤怒，社會(huì)輿論和歷史試題第5頁(yè)(共6頁(yè))議會(huì)強(qiáng)烈譴責(zé)政府。英國(guó)民間成立了行政改革協(xié)會(huì)，《泰晤士報(bào)》連續(xù)報(bào)道該組織活動(dòng)的細(xì)節(jié)，擁有民眾基礎(chǔ)的文官革新運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展起來(lái)。直到1870年，英國(guó)現(xiàn)代文官制度才正式確立。——摘編自李星辰《十九世紀(jì)以來(lái)英國(guó)文官制度的演進(jìn)及其特征》(1)根據(jù)材料一，概括宋代科舉制度進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn)。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)英國(guó)文官制度建立的背景。綜合上述材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明中西方文官制度對(duì)現(xiàn)代公務(wù)員制度的啟示。