河南省信陽市潢川重點(diǎn)中學(xué)高一上學(xué)期第二次月考語文試題（含解析）

河南省信陽市潢川重點(diǎn)中學(xué)高一上學(xué)期第二次月考語文試題（含解析）2023-2024學(xué)年高一上期語文月考二試題

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

據(jù)文獻(xiàn)記載，“昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭"，至于是否黃帝的史官倉頡創(chuàng)造了漢字，我們不必深究，但漢字的產(chǎn)生的確是驚天地、泣鬼神的壯舉。漢字具有超時代性，它能穿越時間的阻隔，記錄中華民族悠久的歷史，承載中華民族五千年的文明。漢字具有超地域性，它能跨越空間界限，維系民族大家庭不同方言區(qū)的信息溝通，居住在不同地域的人們可以順利交流?！肮沤駧浊?，縱橫數(shù)萬里。”漢字突破時空局限，完整記載和傳承著中華文化。

靜態(tài)地觀察每一個漢字，其字形本身就積淀著中華文化的深幽奧秘。越是古老的漢字，尤其是甲骨文、金文等先秦文字，其象形或表意成分越是濃厚，因此蘊(yùn)含著更多造字時代的文化信息。比如，彩虹的“虹"字，甲骨文中作“”形，象形字，像前后兩首蜿蜒向下的大蟲。這與虹擁有兩首，能夠下飲江河之水的傳說相符。古人還不能科學(xué)解釋彩虹這一自然現(xiàn)象，于是把它想象成一條在河里飲水的蟲。到《說文》籀文，它是一個從蟲從申（電）的會意字，但多數(shù)時候是一個從蟲工聲的會意字，即沿用至今的“虹"。在帛書文字中還一度出現(xiàn)過從雨工聲的字形。無論從“申（電）”還是從“雨"，均表明古人已經(jīng)意識到虹與雨水的關(guān)系。

動態(tài)地觀察漢字，則更為神奇。甲骨文時代，漢字已進(jìn)入成熟階段。而后，又歷經(jīng)銅器銘文、簡牘帛書、璽印文字、貨幣文字等。由篆而隸，由隸而楷，直到今天的簡化漢字。其間，雖然漢字形體不斷發(fā)生變化，然而其基本體系始終得以維系，其嬗變之跡清晰可尋。書寫載體和工具的不同，會對字形產(chǎn)生重大影響。為了更加便于書寫交流，甲骨文中已有簡化。春秋戰(zhàn)國時期，文字異形，俗體流行，簡化突出，這正是當(dāng)時經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面發(fā)生巨大變化的反映。篆書變?yōu)殡`書，是漢字形體演變中最重要的一次變革。它使?jié)h字從“隨體詰詘”需要描畫的字符變成了由平直筆畫組成的簡單字符，極大提高了書寫速度，有助于文化傳播。

“一個字就是一部文化史。"加強(qiáng)漢字闡釋工作，深入挖掘漢字背后的歷史思想文化內(nèi)涵，提煉展示其中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，不僅是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然要求，也是增強(qiáng)中華文化生命力和影響力的應(yīng)有之義。

（節(jié)選自《一個字就是一部文化史》，有刪改）

1．(3分)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A．黃帝的史官倉頡創(chuàng)造了漢字，這是一個驚天地、泣鬼神的壯舉。

B．漢字的超時代性和超地域性使它突破時空界限完整地記載和傳承了中華文化。

C．隸書變楷書，極大提高了漢字書寫速度，有助于文化傳播。

D．受書寫載體和工具的影響，漢字進(jìn)行了一次次演變，但總趨勢是由繁到簡。

2．(3分)下列對文章觀點(diǎn)和論證的分析，不正確的一項是（）

A．“虹”的例子證明越是古老的漢字越是蘊(yùn)含著更多造字時代的文化信息。

B．文章從動態(tài)、靜態(tài)兩個角度觀察漢字，對比后認(rèn)為動態(tài)漢字更神奇。

C．文章按“漢字記錄中華文化"“漢字形體蘊(yùn)含文化奧秘”“漢字演變見證文化傳承"的思路行文。

D．作者認(rèn)為一個漢字就是一部文化史，漢字研究工作具有重要意義。

3．(3分)根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．“一個字就是一部文化史。”研究漢字就能全面深刻地了解中國文化歷史。

B．甲骨文、金文等先秦文字能比銅器銘文、簡牘帛書等提供更多造字時代的文化信息。

C．“車"字的形體變化說明漢字筆畫越來越平直，便于書寫。

D．為了更好地傳承中華文明，增強(qiáng)文化自信，我們要寫好中國字，說好中國話。

（二）、非連續(xù)性文本閱讀（共12分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

因?yàn)樗臼亲曰ㄊ诜圩魑?，“自花授粉作物自交不退化，因而雜交無優(yōu)勢”的論斷明白無誤地寫在美國著名遺傳學(xué)家辛諾特和鄧恩的經(jīng)典著作、20世紀(jì)五六十年代美國大學(xué)教科書《遺傳學(xué)原理》中，由此有人嘲笑“提出雜交水稻課題是對遺傳學(xué)的無知"。

在理論與事實(shí)發(fā)生矛盾時，袁隆平的態(tài)度是尊重權(quán)威但不崇拜權(quán)威，不能跟在權(quán)威后面亦步亦趨，不敢越雷池一步。他不迷信權(quán)威的每一個觀點(diǎn)。他知道，根據(jù)自己直接觀察到的一些事實(shí)表明水稻具有雜交優(yōu)勢，“無優(yōu)勢論”是沒有試驗(yàn)依據(jù)的推論，這一推論與自交系的雜交優(yōu)勢現(xiàn)象相矛盾：玉米自交系繼續(xù)自交不再引起衰退現(xiàn)象，但雜交能產(chǎn)生強(qiáng)大的優(yōu)勢。而天然的自花授粉植物品系（天然自交系）自交也不退化，為什么雜交卻不能產(chǎn)生雜種優(yōu)勢呢？袁隆平堅信搞雜交水稻研究有前途，勇敢地向“無優(yōu)勢論"這一傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)，從而拉開了我國水稻雜種優(yōu)勢利用的序幕。

袁隆平認(rèn)為，水稻的雜交優(yōu)勢利用只有兩條路可走：一條是進(jìn)行人工去雄，如果用人工去雄雜交，就得一朵花一朵花進(jìn)行，產(chǎn)生的種子數(shù)量極為有限，不可能在生產(chǎn)上推廣應(yīng)用。再一條路就是培育出一個雄花不育的“母稻”，即雄性不育系，然后用其他品種的花粉去給它授粉雜交，產(chǎn)生出用于生產(chǎn)的雜交種子。然而國內(nèi)外都沒有這一先例，國際上有著名學(xué)者斷言這“不可能"。還有學(xué)者認(rèn)為，像水稻這樣一朵花只結(jié)一粒種子的“單穎果作物”，利用雜種優(yōu)勢必然制種困難，無法應(yīng)用于生產(chǎn)。

袁隆平不打算退卻，他很清楚他擁有的有利條件是其他國家科學(xué)家少有的：進(jìn)行這項研究，中國有中國的有利條件，中國是古老的農(nóng)業(yè)國，又是最早種植水稻的國家之一，有眾多的野生稻和栽培稻品種，蘊(yùn)藏著豐富的種質(zhì)資源；遼闊的國土和充足的光溫條件，海南島是理想的天然溫室，育種者的樂園；更重要的是我們有優(yōu)越的社會主義制度，可以組織科研協(xié)作攻關(guān)；有黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，任何困難都可以組織力量克服。直到今天，袁隆平都對為攻克雜交水稻難關(guān)在全國13個省區(qū)的18個科研單位進(jìn)行的科研大協(xié)作感慨不已，認(rèn)為沒有這樣的大協(xié)作，雜交水稻研究決不會取得今天這樣世界矚目的成果。

（摘編自《喜看稻菽千重浪》）

材料二：

中國是大豆起源國，但20世紀(jì)80年代初，大豆單產(chǎn)每公頃只有一噸多，不到美國的一半。而提高單產(chǎn)的最有效途徑就是雜種優(yōu)勢利用，這是一條前人沒有走過的路。大豆是嚴(yán)格的自交作物，閉花授粉。研究的第一步是要找到大豆花不能產(chǎn)生可育花粉而只能通過異花授粉才能結(jié)果的不育系；再借助保持系來繁殖不育系，從而為生產(chǎn)大量雜交種子提供了可能性；之后再通過反復(fù)試驗(yàn)，獲得恢復(fù)系，實(shí)現(xiàn)“三系"配套。再經(jīng)過大量配制雜交組合，最后研制出大豆雜交種。

1983年，孫寰回國后，就開始了在一些科學(xué)家看來“不可能”“不現(xiàn)實(shí)"的大豆不育系研究工作，以實(shí)現(xiàn)大豆強(qiáng)國。在研究之初條件非常欠缺，他只能靠國家資助的1萬元留學(xué)回國人員經(jīng)費(fèi)開始做起。為了充分利用我國的大豆種質(zhì)資源，他分別在福建泉州、湖南長沙、浙江杭州、河南鄭州、江蘇徐州、吉林公主嶺等地搞試驗(yàn)。1985年，通過反復(fù)試驗(yàn)，他的課題組發(fā)現(xiàn)了一個組合雜交一代高度不育的情況，研究初獲成果。

1993年，他的課題組又成功培育了世界第一個野生大豆細(xì)胞質(zhì)雄性不育系和同型保持系，通過測交和回交，于1995年實(shí)現(xiàn)了栽培大豆“三系”配套，初步培育出“雜交豆一號"。“雜交豆一號“比常規(guī)對照品種增產(chǎn)20%以上，這是世界上第一個也是目前唯一經(jīng)過正式品種審定、可以商業(yè)化應(yīng)用的大豆雜交種。（摘自《吉林新聞》）

材料三：

“科學(xué)成就離不開精神支撐，科學(xué)家精神是科技工作者在長期科學(xué)實(shí)踐中積累的寶貴精神財富?！痹谌涨罢匍_的科學(xué)家座談會上，習(xí)近平總書記勉勵廣大科技工作者要肩負(fù)起歷史賦予的科技創(chuàng)新重任，強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神。

科學(xué)無國界，科學(xué)家有祖國，愛國是科學(xué)家精神的第一要義。長期以來，一代又一代科學(xué)家懷著深厚的愛國主義情懷，憑借精湛的學(xué)術(shù)造詣、寬廣的科學(xué)視野，為祖國和人民做出了彪炳史冊的重大貢獻(xiàn)。從李四光、錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、鄧稼先等一大批老一輩科學(xué)家，到陳景潤、黃大年、南仁東等一大批新中國成立后成長起來的杰出科學(xué)家，都是愛國科學(xué)家的典范。殷殷愛國情，拳拳赤子心。廣大科技工作者不忘初心、牢記使命，秉持國家利益和人民利益至上，繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩科學(xué)家胸懷祖國、服務(wù)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，弘揚(yáng)“兩彈一星"精神，才能更好地主動肩負(fù)起歷史重任，把自己的科學(xué)追求融入建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大事業(yè)中去，也就一定能匯聚建設(shè)世界科技強(qiáng)國的磅礴力量，創(chuàng)造無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史的光榮業(yè)績。

在激烈的國際競爭中，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝?，F(xiàn)在，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和民生改善比過去任何時候都更加需要科學(xué)技術(shù)解決方案，更加需要把原始創(chuàng)新能力提升擺在更加突出的位置，也更加需要大力弘揚(yáng)勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神。習(xí)近平總書記指出：“廣大科技工作者要樹立敢于創(chuàng)造的雄心壯志，敢于提出新理論、開辟新領(lǐng)域、探索新路徑，在獨(dú)創(chuàng)獨(dú)有上下功夫。要多出高水平的原創(chuàng)成果，為不斷豐富和發(fā)展科學(xué)體系做出貢獻(xiàn)?！睒O大調(diào)動和充分尊重廣大科技工作者的創(chuàng)新創(chuàng)造精神，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，使謀劃創(chuàng)新、推動創(chuàng)新、落實(shí)創(chuàng)新成為自覺行動，在解決受制于人的重大瓶頸問題上強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)作為，努力實(shí)現(xiàn)更多“從0到1"的突破，我們就一定能搶占科技競爭制高點(diǎn)，打造未來發(fā)展新優(yōu)勢。

愛國精神和創(chuàng)新精神是科學(xué)家精神的重要內(nèi)涵，所以要首先弘揚(yáng)愛國精神和創(chuàng)新精神。

（摘編自《大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神》）

4．(3分)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．在理論與事實(shí)發(fā)生矛盾時，袁隆平態(tài)度很明確：相信自己直接觀察到的一些事實(shí)。

B．自交系的雜交優(yōu)勢：玉米自交系繼續(xù)自交后不再衰退，雜交后能產(chǎn)生強(qiáng)大的優(yōu)勢。

C．袁隆平認(rèn)為，水稻的雜交優(yōu)勢利用理論上有兩條路可走，實(shí)踐上只有一條路可行。

D．研制大豆雜交種需分三步：找到相應(yīng)的不育系，再借保持系繁殖，試驗(yàn)獲得恢復(fù)系。

5．(3分)根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不準(zhǔn)確的一項是（）

A．從水稻和大豆雜交育種的成果看，雜種優(yōu)勢利用是提高某些農(nóng)作物單產(chǎn)的有效途徑。

B．無論是水稻雜交育種研究還是大豆雜交育種研究，科技工作者都離不開團(tuán)隊的協(xié)作。

C．袁隆平、孫寰都是利用雜種優(yōu)勢來育種的，也都是在客觀條件欠缺的情況下起步的。

D．袁隆平、孫寰是在別的專家認(rèn)為“不可能”處實(shí)現(xiàn)突破的，具有很強(qiáng)的創(chuàng)新精神。

6．(6分)我國科學(xué)家能創(chuàng)新育種成功的因素有哪些？請結(jié)合材料簡要概括。

（三）、文學(xué)類文本閱讀（共15分）

閱讀下面的文字，完成下列小題。

紅色誘惑

戴玉祥

故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后。豫南。

當(dāng)時我在打短工。正是收麥插秧的季節(jié)，我光著脊背，手攥鐮刀，在割麥子。

一位年輕后生走過來，走到我跟前，喊我聲“大叔"，我才發(fā)現(xiàn)他。后生穿著天藍(lán)色的褂子和褲子，都褪了色，但很干凈；后生長得也干凈，皮膚白白的，像是學(xué)堂里的學(xué)生或先生。見我在喘氣，汗水由臉上往下流，在肚皮處形成幾條黑溝溝，后生嘴巴張了張，像是還想說什么，沒說。后生接過我手中的鐮刀，彎下腰，沙沙割起來。

真是大讓我意外，我真真沒有想到，后生干活竟然會這么利索。我喘息會兒而后接回后生的鐮刀。后生看著我，同時指指河那邊兩條泛白的小土路，有些顧慮地問我說：“大叔，去西北方向走哪一條??？”我說：“啥子地方嘛？"后生想了想，還是說：“就是去西北方向的那一條??？”我知道后生對我不放心，這年月，世道不太平，后生的顧慮可以理解。我手指著河那邊的小土路，說：“那一條通往延安，那一條通往漢中。"后生深深鞠了一躬，疾步走開。河邊，后生和衣?lián)溥M(jìn)水里，像一條撒歡的魚，很快上了對岸，跳上那條通往延安的小土路，雀躍著跑開去。

我再割麥子時，腦子里就晃著后生的影子。

小河就在麥田邊，清清的河水，上面蕩漾著陣陣漣漪。我真想撲進(jìn)去，趕走肚皮上的黑溝溝，可我不敢，我怕那個臉上擱著刀疤的“狗腿子”。偷眼四望，熱浪撲臉，大地像烤熟了一般，“狗腿子"的影兒也沒有。我丟下鐮刀，向河邊走去。

這會兒，我看見一位姑娘喊著“大叔”向我跑過來。我心里樂顛顛的，釘住了。姑娘上穿紅色短褂，下著荷花裙，發(fā)黑如墨，膚嫩似脂，齒白唇紅，臉綻桃花，分明大戶人家“千金"。姑娘站

到我面前，口吐蘭香，玉手指指河那邊兩條泛白的小土路，說：“大叔，去西北方向走哪一條??？”我說：“啥子地方嘛？"姑娘想了想，還是說：“就是去西北方向的那一條??？”我樂了，心想今天這是怎么了，剛剛過去的那個后生也是這么問的呀，我笑而不答。姑娘倒好，頭一扭，轉(zhuǎn)身奔河邊就走。這下，我急眼了，猛跑幾步，攔住姑娘，手指著河那邊的小土路，說：“那一條通往延安，那一條通往漢中。"姑娘沖我吐吐舌頭，跑開了。在河水里，姑娘宛然一條美人魚。我看得目瞪口呆。更讓我目瞪口呆的，是我看見姑娘上岸后，竟然也跳上了那條通往延安的小土路。

姑娘的倩影牽著我的目光，直到望斷，才發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)在河水里泡得有些時候了，我慌忙上了岸，回到蒸籠般的麥田里。

沙沙沙，看著倒下的麥子，心里很不是滋味。自己做長工打短工，到頭來，還不是沒有立錐之地？這樣尋思著，忽聽有說笑聲傳過來。我抬起頭，見是一群青年男女，像是走了很遠(yuǎn)的路程，風(fēng)塵仆仆的，但彼此還在說笑著，談?wù)撝?/p>

他們來到田邊，站在那兒，齊聲喊：“大叔，去西北方向走哪一條啊？”他們的手，同時指向河那邊兩條泛白的小土路。我說：“啥子地方嘛？"他們沒有回答，但那一雙雙明亮的眼睛仿佛崗樓上的探照燈在黑夜劃亮了一般，在我身上晃著，半晌，有人說話：“大叔，我們是去延安。請問去延安走哪一條呀？”我有些感激涕零，感謝他們對我的信任。

其實(shí)，延安我是聽說一些的，前不久，縣政府抓住兩個年輕人，說是去延安的。去延安就要抓嗎？后來才知道，延安是打鬼子的。我扔下鐮刀，跑到他們面前，沖他們抱抱拳，而后手指著河那邊的小土路，說：“那一條通往延安，那一條通往漢中。"他們圍過來，祝福我，與我握手，那一刻，我被幸福包裹著。

他們像一群小鴨子在河水里撲棱了一會兒，后來就跳上了那條泛白的小土路，還唱：

夕陽照耀著山頭的塔影/月色映照著河邊的流螢/春風(fēng)吹遍了坦平的原野/群山結(jié)成了堅固的圍屏/啊，延安/你這莊嚴(yán)雄偉的古城/到處傳遍了抗戰(zhàn)的歌聲/啊，延安/你這莊嚴(yán)雄偉的古城/熱血在你胸中奔騰……

這年秋末，我得了重病，臥床不起，兒子要去抓藥，我清楚自己沒救了，阻止兒子。兒子跪在我床邊，哭說：“爹，那兒子一定給你買一副好棺木?！蔽艺f：“給爹織個草席裹尸就行了，省那錢，去買些木頭，在小河上架座橋吧！"兒子不解，問我：“爹，架那橋干嗎？”我說：“天冷了，有年輕人還要過河呢！"

（有刪改）

7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）____________（）

A.后生找“我”問路時有些顧慮，不敢直截了當(dāng)?shù)卣f出自己想去的地方，表明了后生心中的不安，暗示了當(dāng)時時局的動蕩。

B.“我再割麥子時，腦子里就晃著后生的影子"，這不僅因?yàn)樗幕盍τ绊懥恕拔摇?，還因?yàn)椤拔?羨慕他勇敢追求自己想做的事情。

C.姑娘在河里像一條美人魚，“我”看得目瞪口呆，等她朝延安方向奔去時，“我"更目瞪口呆，兩處目瞪口呆的心理狀態(tài)相同。

D.青年們在過完河朝著延安奔去的過程中，都是奔跑雀躍、充滿激情的，這表明了紅色革命圣地對青年們充滿了“誘惑”。

8.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）_________（）

A.文中寫“我"的汗水在肚皮上形成了一道道黑溝溝，既寫出了天氣的酷熱，又生動地刻畫了一個底層的普通勞動人民形象。

B.三批青年過河時，分別像撒歡的魚、美人魚、一群小鴨子，這三個比喻形象生動地寫出了青年們身上特有的朝氣。

C.在敘事上，小說采用反復(fù)的手法，相同問答屢次出現(xiàn)，既表現(xiàn)出青年們對延安的向往，也間接傳達(dá)出“我”心境的變化。

D.文中“我"最后寧愿不要棺木，也要架一座橋的情節(jié)，再次點(diǎn)題暗示青年們的行為已經(jīng)讓“我”完全理解了革命的意義。

9.怎樣理解小說結(jié)尾處“天冷了，有年輕人還要過河呢"這句話？請結(jié)合文本簡要分析。（4分）

10.面對三批不同的過河青年，“我”的心理反應(yīng)是怎樣的？第三批青年為何能讓“我"產(chǎn)生被“幸福包裹著”的感覺？請結(jié)合小說簡要分析。（5分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

陶淵明，字元亮，或云潛，字淵明。潯陽柴桑人也。淵明少有高趣，博學(xué)，善屬文，穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時人謂之實(shí)錄。親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱贏疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦若此？"對曰：“潛也何敢望賢，志不及也。”道濟(jì)饋以粱肉，麾而去之，后為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資，可乎？"執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。歲終，會郡遣督郵至縣，吏請曰：“應(yīng)束帶見之?！睖Y明嘆曰：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！"即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。江州刺史王弘欲識之不能致也淵明嘗往廬山弘命淵明故人龐通之赍酒具于半道栗里邀之淵明既至欣然便共飲酌俄頃弘至亦無忤也先是顏延之在潯陽與淵明情款，后為始安郡，經(jīng)過潯陽，日造淵明飲焉。每往，必酣飲致醉。弘欲邀延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬錢與淵明，淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。淵明若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去?！逼湔媛嗜绱??？L候之，值其釀熟，取頭上葛巾漉酒，漉畢，還復(fù)著之。其妻翟氏亦能安勤苦，與其同志。元嘉四年卒，時年六十三，謚號“靖節(jié)先生"。

（節(jié)選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》）

11．(3分)下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．江州刺史王弘欲識之不能/致也淵明/嘗往廬山/弘命淵明故人龐通之赍酒具/于半道栗里邀之/淵明既至欣然/便共飲酌/俄頃弘至/亦無忤也/

B．江州刺史王弘欲識之/不能致也/淵明嘗往廬山/弘命淵明故人龐通之赍酒具于半道栗里邀之/淵明既至欣然/便共飲酌/俄頃/弘至亦無忤也/

C．江州刺史王弘欲識之/不能致也/淵明嘗往廬山/弘命淵明故人龐通之赍酒具/于半道栗里邀之/淵明既至/欣然便共飲酌/俄頃/弘至亦無忤也/

D．江州刺史王弘欲識之/不能致也/淵明嘗往廬山/弘命淵明故人龐通之赍酒具于半道栗里邀之/淵明既至/欣然便共飲酌/俄頃弘至/亦無忤也/

12．(3分)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．古代男子有名有字。名是出生后不久父親起的，字是十八歲舉行冠禮后才起的。

B．刺史制度是中國古代重要的地方監(jiān)察制度。刺史后來演變?yōu)榈胤杰娛滦姓L官。

C．去職的“去”指離開，與《岳陽樓記》中“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏"的“去”相同。

D．謚號是古代帝王、大臣等死后，后人據(jù)其生平事跡進(jìn)行評定后給予或褒或貶評價的文字。

13．(3分)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．陶淵明才學(xué)非凡。少年時就有很高的志向，博學(xué)多才，擅寫文章，曾作《五柳先生傳》自況，頗受時人肯定。

B．陶淵明清高不群。在臥病在床、挨餓的情況下，感嘆自己不能為五斗米折腰，拒絕了檀道濟(jì)讓他出來做官的建議。

C．陶淵明率真自得。他不懂音律，卻保存了一張無弦琴，每當(dāng)喝酒喝到酣暢的時候，都彈撥一番寄托自己的心意。

D．陶淵明安貧樂道。盡管生活艱苦，陶淵明仍安守田園，詩酒自娛，他的妻子也能安于勤勞辛苦，夫妻志同道合。

14．(10分)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）今子生文明之世，奈何自苦若此？

（2）延之臨去，留二萬錢與淵明，淵明悉遣送酒家，稍就取酒。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成15-16題。

秋風(fēng)（其二）

杜甫

秋風(fēng)漸漸吹我衣，東流之外西日微。

天清小城搗練急，石古細(xì)路行人稀。

不知明月為誰好？早晚孤帆他夜歸。

會將白發(fā)倚庭樹，故園池臺今是非。

15．(3分)下列選項對詩歌理解不正確的一項是（）

A．首聯(lián)用“秋風(fēng)"“流水”“夕陽"等意象描繪了一幅凄然孤寂的畫面，渲染了傷感的氛圍，為全詩奠定了感情基調(diào)。。

B．頷聯(lián)交代了城中景象：小城人家急著搗練，為遠(yuǎn)行人備制寒衣，城中石頭小路狹窄，行人稀少，一片寥落。

C．頸聯(lián)描寫了明月為客居異鄉(xiāng)的游子照亮前路，孤帆終將帶其歸鄉(xiāng)，這是詩人的美好愿望，也是無數(shù)游子的夢。

D．尾聯(lián)寫詩人年老頭發(fā)發(fā)白，倚靠在庭院中的樹旁，環(huán)顧四周發(fā)現(xiàn)故園中的景物已經(jīng)物是人非。

16．(6分)有人評價這首詩后兩聯(lián)抒情極具特色“四句三層轉(zhuǎn)折，見心口縈回之妙”，請結(jié)合詩句賞析感情及表達(dá)特色。

（三）名篇名句默寫（本題共1題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）對自由生活的向往是很多詩作的共同主題，如陶淵明的《歸園田居（其一）》“____________"，李白《夢游天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。

（2）“猿啼"是古詩文之常見意象，杜甫《登高》中的“”和白居易《琵琶行》中的“"均使用了這一意象。

（3）李清照《聲聲慢》中的“_____________，”是說凄苦的哀愁浸滿了作者心靈，身世之痛、家國之痛、孤獨(dú)之病等等，作者的愁太多太多了，又如何包括得盡，概括得了。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18～20題。

今天，人才的作用比歷史上任何時候都更突出。一名領(lǐng)軍人物可以引領(lǐng)一個新產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新能力和競爭力；一名優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部可以帶領(lǐng)一個地區(qū)改變面貌，開創(chuàng)①_____________、奮楫爭先的新局面。中共中央政治局曾召開會議，審議《關(guān)于適應(yīng)新時代要求大力發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部的意見》，把發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、選拔優(yōu)秀年輕干部定位為“關(guān)系黨的事業(yè)后繼有人和國家②的重大戰(zhàn)略任務(wù)"。③的判斷，促使我們進(jìn)一步審視優(yōu)秀年輕人才的價值意義。

也許有人擔(dān)心，嫩竹做不了扁擔(dān)，嫩肩挑不起重?fù)?dān)。在抗日戰(zhàn)爭最艱苦的歲月，陳毅提出了壯大新四軍的“人、槍、款”戰(zhàn)略思想，把培養(yǎng)干部擺在武器、籌款之前。他堅決支持譚震林提出的盡快培養(yǎng)出100名連長、100名指導(dǎo)員的主張，使一批年輕干部走上連長、指導(dǎo)員崗位，極大地提高了新四軍的戰(zhàn)斗力，從而有效解決了基層指揮骨干嚴(yán)重缺乏不足的問題。歷史上，青年才俊擔(dān)大任、成大業(yè)者④：馬克思29歲、恩格斯27歲寫作《共產(chǎn)黨宣言》，毛澤東25歲主辦《湘江評論》，周恩來29歲領(lǐng)導(dǎo)南昌起義……事實(shí)證明，只要有實(shí)踐機(jī)會、干事舞臺、良好環(huán)境，年輕人照樣能擔(dān)當(dāng)重任、取得成績。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（4分）

19.文中畫橫線的部分有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。

（4分）

20.文中畫波浪線的部分突出了年輕人在合適的環(huán)境中堪當(dāng)大任，試分析畫波浪線句是如何達(dá)到這一表達(dá)效果的。（3分）

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ

閱讀下面的文字，完成21～22題。

每一條小溪里，①_________。每一顆石子里，都會有沙漠的影子。所以狄金森說：要造就一片草原/只需一株苜蓿一只蜂/一株苜蓿一只蜂/再加上白日夢/有白日夢也就夠了/如果找不到蜂。

世界上沒有真正的“渺小的文體"，②_________。列那爾被譽(yù)為“小文體作家里的第一名”，他對于文筆，挑剔到幾乎成了一種“潔癖"。他在作品里拒絕一切拖泥帶水、矯揉造作和纏綿悱惻的長句，追求的是精致、凝練，再精致、再凝練。他有一篇不足三百字的散文《小樹林》，他在給朋友的信上說道：“這二十五行文字，代表著一個星期的工作和十幾張用廢的紙?！碧熘?，為了每一詞、每一句話的提煉和選擇，③_________。

21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（6分）

22.文中畫波浪線的句子是美國詩人艾米莉·狄金森的一首小詩，請據(jù)此仿寫一首詩歌。（3分）

四、作文（共60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

2023年5月30日，57歲的航天員景海鵬踏上神舟十六號飛船，第四次出征太空，再創(chuàng)中國航天史上的新紀(jì)錄。

2016年神舟十一號任務(wù)后，景海鵬已經(jīng)50歲，他的崗位也幾次變動，但他始終沒有忘記自己是一名航天員，沒有忘記自己的飛天夢想。為了能4次圓夢，為了能到中國空間站走一走、看一看，7年間，他一如既往地保持著學(xué)習(xí)習(xí)慣，隨身攜帶了所有飛行訓(xùn)練資料，定期和教員進(jìn)行電話溝通交流，利用周末定期回隊訓(xùn)練考核；晚上12點(diǎn)前幾乎沒有睡過覺，周末幾乎沒有休息過；每次出差耽誤的課程都會主動補(bǔ)、耽誤的訓(xùn)練都會主動加練。600個俯臥撐、600個仰臥起坐、上千次跳繩成為他每天的標(biāo)配；70多本飛行手冊與操作指南、成千上萬條指令都已熟記于心。

作為新時代的青年，景海鵬的事跡給了你怎樣的感悟和思考，請結(jié)合自己的生活實(shí)際，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度、確定立意、明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

高一語文第二次月考答案

【答案】1．B2．B3．A

【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。

A.“黃帝的史官倉頡創(chuàng)造了漢字"錯，由“至于是否黃帝的史官倉頡創(chuàng)造了漢字，我們不必深究，但漢字的產(chǎn)生的確是驚天地、泣鬼神的壯舉”可知，原文沒有確定是倉頡創(chuàng)造了漢字。

C.“隸書變楷書"有誤，原文“篆書變?yōu)殡`書，是漢字形體演變中最重要的一次變革。它使?jié)h字從‘隨體詰詘’需要描畫的字符變成了由平直筆畫組成的簡單字符，極大提高了書寫速度，有助于文化傳播”，可見應(yīng)是“篆書變?yōu)殡`書"。

D.“受書寫載體和工具的影響”以偏概全，除了書寫載體和工具，還有其他因素影響漢字演變。故選B。

2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

B.“從動態(tài)、靜態(tài)兩個角度觀察漢字，對比后認(rèn)為動態(tài)漢字更神奇"錯，原文“動態(tài)地觀察漢字，則更為神奇”，作者并沒有比較動態(tài)和靜態(tài)的漢字，而是動態(tài)地觀察漢字。故選B。

3．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“研究漢字就能全面深刻地了解中國文化歷史"說法絕對，原文“加強(qiáng)漢字闡釋工作，深入挖掘漢字背后的歷史思想文化內(nèi)涵，提煉展示其中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，不僅是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然要求，也是增強(qiáng)中華文化生命力和影響力的應(yīng)有之義”，可見研究漢字是“傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然要求，也是增強(qiáng)中華文化生命力和影響力的應(yīng)有之義"，并非研究漢字就能全面深刻地了解中國文化歷史。

故選A。

【答案】4．D5．C6．①不迷信權(quán)威者的說法；②善于利用技術(shù)規(guī)律，反復(fù)探索；③能充分利用國家優(yōu)勢；④富有愛國精神與創(chuàng)新精神。

【解析】4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

D.“研制大豆雜交種需分三步”錯誤，應(yīng)為四步，根據(jù)材料二第一段可知，第四步是：再經(jīng)過大量配制雜交組合。故選D。

5．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

C.“客觀條件欠缺的情況"錯誤，前者的客觀上的有利條件是我國種植歷史悠久、國土遼闊、有相應(yīng)的團(tuán)隊，且文中沒有說客觀條件不足的情況；后者的有利條件是國土遼闊、團(tuán)隊合作、種質(zhì)資源豐富等。故選C。

6．【解析】本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。

根據(jù)材料一“在理論與事實(shí)發(fā)生矛盾時，袁隆平的態(tài)度是尊重權(quán)威但不崇拜權(quán)威，不能跟在權(quán)威后面亦步亦趨，不敢越雷池一步。他不迷信權(quán)威的每一個觀點(diǎn)”，可以發(fā)現(xiàn)袁隆平不迷信權(quán)威，能自己思考和判斷；

“‘無優(yōu)勢’論是沒有試驗(yàn)依據(jù)的推論，這一推論與自交系的雜交優(yōu)勢現(xiàn)象相矛盾"，說明袁隆平善于利用技術(shù)規(guī)律，反復(fù)探索“雜交水稻”。

“中國是……最早種植水稻的國家之一……更重要的是我們有優(yōu)越的社會主義制度……有黨的正確領(lǐng)導(dǎo)"，說明袁隆平能充分利用國家優(yōu)勢進(jìn)行研究。根據(jù)材料二“他只能靠國家資助的1萬元留學(xué)回國人員經(jīng)費(fèi)開始做起。為了充分利用我國的大豆種質(zhì)資源”說明孫寰同樣也是充分利用了國家優(yōu)勢進(jìn)行研究。

根據(jù)材料三“愛國精神和創(chuàng)新精神是科學(xué)家精神的重要內(nèi)涵，所以要首先弘揚(yáng)愛國精神和創(chuàng)新精神"，說明他們富有愛國精神和創(chuàng)新精神。

7.C（3分）由原文第七段“在河水里，姑娘宛然一條美人魚。我看得目瞪口呆。更讓我目瞪口呆的，是我看見姑娘上岸后，竟然也跳上了那條通往延安的小土路”可知，“我"第一次目瞪口呆是看到了河里的姑娘宛若美人魚，表現(xiàn)出了姑娘體態(tài)輕盈、動作靈活的特征，其中充滿了“我”的贊嘆和欣賞；“我"第二次目瞪口呆是看到姑娘朝著延安的方向奔去，表現(xiàn)出了姑娘的堅定與勇敢，其中充滿了“我”的驚訝和佩服。兩次“目瞪口呆"的原因不同，“我”的心理狀態(tài)也不同。

8.D（3分）由原文第九段“自己做長工打短工，到頭來，還不是沒有立錐之地"可知，文中“我”被青年們的行為感染，也開始思考自己的處境和造成這種處境的原因，由此產(chǎn)生了改變現(xiàn)狀的想法。由原文第十一段“我扔下鐮刀，跑到他們面前，沖他們抱抱拳……"，第十三段“省那錢，去買些木頭，在小河上架座橋吧”“天冷了，有年輕人還要過河呢"可知，“我”被革命青年們的熱情所影響，也開始想為革命貢獻(xiàn)出自己的一份力量。因此“我"要架橋的行為暗示了“我”對革命和青年們的支持，但并未暗示“我"完全理解了革命的意義。

【答案】9.①“我”目睹了青年們過河去延安的經(jīng)過，他們都是蹚水過去的，故而天冷后，“我"擔(dān)心他們過河冷。

②“我”在奔赴延安的青年人身上看到了朝氣和希望，深受感染，因此想搭橋讓更多的青年奔赴革命圣地。

③“我"想要為他們搭橋的行為體現(xiàn)了“我”身為一個普通農(nóng)民的覺醒意識，即要敢于反抗壓迫。（每點(diǎn)2分，答出任意兩點(diǎn)即可）

【解析】首先抓住這句話的具體語境，從表層含義和深層含義兩個角度分析。

表層含義：由原文第十三段“天冷了，有年輕人還要過河呢"可知，“我”曾看到年輕人蹚水前往延安，秋末天冷，“我"自然地想到他們過河冷。由原文第五段“我再割麥子時，腦子里就晃著后生的影子”，第八段“姑娘的倩影牽著我的目光"等內(nèi)容可知，青年們與“我”的交談，給“我"的心靈造成了沖擊，他們的革命熱情感染了“我”，因此“我"想搭橋幫助更多的革命青年前往延安。

深層含義：由原文第六段“可我不敢……我丟下鐮刀，向河邊走去”，第九段“沙沙沙，看著倒下的麥子，心里很不是滋味……還不是沒有立錐之地"，第十一段“我扔下鐮刀……我被幸福包裹著”可知，“我"在思想上有了覺醒，意識到了革命和革命者的重要性，開始想要反抗壓迫和不公的命運(yùn)，所以“我”想用架橋這一舉動為革命出一份力量。

10.心理：第一個男青年問路時，因其利索地干活而感到意外；第二個女青年問路時，因其有禮貌、充滿活力地向自己跑來而感到樂顛顛的；第三批青年男女問路時，因其信任自己而感到幸福。

原因：①他們問路，“我"感到被信任。②他們?yōu)椤拔摇弊８?，“?感到被關(guān)注。

③他們跟“我”握手，“我"感到被尊重。（心理反應(yīng)3分，原因每點(diǎn)1分）

【解析】首先抓住文中寫“我”面對這三批青年的動作和交流的內(nèi)容，根據(jù)文中對“我"的動作和內(nèi)心想法的具體描寫加以分析。

第一個男青年：由原文第四段“真是大讓我意外，我真真沒有想到，后生干活竟然會這么利索”可知，“我"對這個長得干凈、皮膚白皙的青年干活的利索程度感到意外。

第二個女青年：由原文第七段“我看見一位姑娘喊著‘大叔’向我跑過來。我心里樂顛顛的，釘住了”可知，“我"看到一個有禮貌、充滿活力的姑娘向“我”跑過來時，“我"心里是開心的。

第三批青年們：由原文第十段“有人說話：‘大叔，我們是去延安。請問去延安走哪一條呀？’”可知，“我"此時為青年們的信任而感動；由原文第十一段“他們圍過來，祝福我，與我握手，那一刻，我被幸福包裹著”可知，青年們因?yàn)椤拔?給他們指路而圍過來感謝“我”，“我"感受到了青年們給予“我”的信任、尊重和祝福，讓“我"產(chǎn)生被幸福包裹著的感覺。

【答案】11．D12．A13．B14．（1）如今你生在開明盛世，為什么如此糟踐自己呢？

（2）顏延之臨調(diào)走的時候，留下兩萬錢給陶淵明，陶淵明把錢全部送給酒肆，以便一來就能喝酒?！窘馕觥?1．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：江州刺史王弘打算和他結(jié)交，卻請不來他。陶淵明曾經(jīng)去廬山，王弘讓陶淵明的老朋友龐通之準(zhǔn)備酒席，在中途栗里（地名）邀請他。陶淵明到了以后，欣然和龐通之一同飲酒。不一會兒王弘到了，陶淵明也沒有抵觸的情緒。

“不能”為“致"的狀語，中間不斷開，排除A。

“淵明既至”，主謂齊全，表意完整，前后宜斷開；“欣然"為“飲酌”的狀語，中間不可斷開，排除B。

“弘"作主語，“至”作謂語；“無忤"的主語是“淵明”“亦"作“無忤”的狀語，應(yīng)在“亦"奇前斷開，排除C。故選D。

12．本題考查學(xué)生理解古代文化常識和文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.“十八歲舉行冠禮”錯誤，古代男子二十歲成年，舉行冠禮。

C.都為“離開"的意思。

“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”句意：離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)。

“即日解綬去職"的意思是“當(dāng)天就解下官印辭去官職”。故選A。

13．本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

B.“在臥病在床、挨餓的情況下，感嘆自己不能為五斗米折腰"錯誤。陶淵明任彭澤縣令時，會郡遣督郵至縣，吏請束帶見之，他感嘆“不為五斗米折腰”。故選B。

14．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“文明"，開明；“奈何”，為什么；“苦"，使……受苦，糟踐；“自苦”，賓語前置，“苦自"。（2）“去”，離開；“與"，給；“悉”，全部、都；“就"，靠近、前去。

參考譯文：

陶淵明，字元亮，也有人說他叫陶潛，字淵明。他是潯陽柴桑人。陶淵明少年時就有很高的志向，博學(xué)多識，擅長寫文章，聰穎灑脫，卓爾不群，率真自得。曾經(jīng)寫《五柳先生傳》來自娛自樂，當(dāng)時的人稱這篇文章為實(shí)錄。陶淵明的父母年邁，家里很窮，他被起用任命為州祭酒，忍受不了官場瑣事，不久自己就棄官回家了。州郡召他擔(dān)任主薄，他沒有接受。他親自耕種，自給自足，得了疾病。江州刺史檀道濟(jì)前去探望他，陶淵明已經(jīng)臥床挨餓好幾天了。檀道濟(jì)說：“賢人處世，朝廷無道就隱居，政治開明就出來做官。如今你生在開明盛世。為什么如此糟踐自己呢？”陶淵明回答說：“我怎敢充當(dāng)賢人，我的志向比不了他們。"檀道濟(jì)送給他糧食和肉，他卻揮手叫檀道濟(jì)離開。后來擔(dān)任鎮(zhèn)軍、建威參軍，陶淵明對親戚朋友說：“我打算彈琴唱歌過隱居的生活，可以嗎？”當(dāng)政者聽說后，調(diào)任他為彭澤縣令。年終，恰逢州郡派督郵到彭澤縣，下屬對陶淵明說：“您應(yīng)該裝束整齊穿官服面見他。"陶淵明嘆氣說：“我怎么能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰！”當(dāng)天就解下官印辭去官職，吟詠了一篇《歸去來兮辭》。江州刺史王弘打算和他結(jié)交，卻請不來他。陶淵明曾經(jīng)去廬山，王弘讓陶淵明的老朋友龐通之準(zhǔn)備酒席，在中途栗里（地名）邀請他。陶淵明到了以后，欣然和龐通之一同飲酒。不一會兒王弘到了，陶淵明也沒有抵觸的情緒。起初顏延之在潯陽和陶淵明有交情，后來到始安郡做官，經(jīng)過潯陽，常常到陶淵明的住所飲酒。每次去，都要暢飲直到喝醉。王弘打算邀請顏延之赴宴，整天都找不到他。顏延之臨調(diào)走的時候，留下兩萬錢給陶淵明，陶淵明把錢全部送給酒肆，以便一來就能喝酒。他曾經(jīng)于九月九日在房子邊上的菊花叢中閑坐，時間長了，采了一把菊花，忽然趕上王弘送酒來了，隨即就喝，喝醉才回去。陶淵明不懂音律，卻保存了一張無弦琴，每次喝酒喝到酣暢的時候，都彈撥一番寄托心意。來拜訪的人不論貴賤，只要有酒他就招待他們。陶淵明如果先喝醉，就告訴客人：“我喝醉了要睡覺，你可以走了。"他的天真直率竟達(dá)到這種地步?？⒃?jīng)來拜訪他，正趕上他釀的酒糟熟了，陶淵明就用頭上的葛中篩酒，篩完，又把頭巾扎在頭上。陶淵明的妻子翟氏也能安于勤勞清苦，和陶淵明志趣相同。元嘉四年去世，時年六十三歲。謚號叫作“靖節(jié)先生”。

【解析】15D．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容，評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。尾聯(lián)中“會將白發(fā)倚庭樹，故園池臺今是非"寫詩人想象自己年老時回到故鄉(xiāng)，頭發(fā)花白，倚靠著庭樹，并非寫實(shí)。故選D

16．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌感情及手法的能力。

①頸聯(lián)以樂寫哀，以輕快的語調(diào)寫出了想象中的歸家之樂，飽含了作者的希望，反襯出不得歸家的凄涼。

②尾聯(lián)想象自己年老歸鄉(xiāng)，目睹人事已非，抒發(fā)了思鄉(xiāng)的惆悵之情，通過想象反襯出悲凄的現(xiàn)實(shí)，包含了難以回鄉(xiāng)的無奈愁苦。

【答案】17．（1）羈鳥戀舊林池魚思故淵（2）風(fēng)急天高猿嘯哀杜鵑啼血猿哀鳴

（3）這次第怎一個愁字了得

【答案】18.①百舸爭流②長治久安③高瞻遠(yuǎn)矚④不勝枚舉（每空1分）

【解析】第①空，由前文“一名優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部可以帶領(lǐng)一個地區(qū)改變面貌”可知，此處是說一個好的領(lǐng)導(dǎo)干部可以開創(chuàng)很多人都在奮勇前進(jìn)的新局面，再結(jié)合后文的“奮楫爭先"可知，此處應(yīng)填寫“百舸爭流”，指很多船只爭著在急流中行駛。比喻各項事業(yè)欣欣向榮。

第②空，由前文“關(guān)系黨的事業(yè)后繼有人和國家……"可知，此處是指把發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、選拔優(yōu)秀年輕干部定位為關(guān)系到黨的事業(yè)發(fā)展和國家建設(shè)發(fā)展的重大戰(zhàn)略任務(wù)，此處應(yīng)填“長治久安”，指國家、社會長期太平，永久安定。

第③空，由前文語境及后文“促使我們進(jìn)一步審視優(yōu)秀年輕人才的價值意義"可知，此處是指把發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、選拔優(yōu)秀年輕干部作為重大戰(zhàn)略任務(wù)是一個有長遠(yuǎn)目光的判斷，此處應(yīng)填“高瞻遠(yuǎn)矚”，形容目光遠(yuǎn)大。

第④空，由后文列舉的馬克思、恩格斯、毛澤東、周恩來等人的例子，可知“歷史上，青年才俊、成大業(yè)者"很多，沒有辦法全部列舉出來，此處應(yīng)填“不勝枚舉”，形容為數(shù)極多。

19.有效解決了基層指揮骨干嚴(yán)重缺乏的問題，從而極大地提高了新四軍的戰(zhàn)斗力。（每改正一處2分）

【解析】原句中，“嚴(yán)重缺乏不足"重復(fù)贅余，應(yīng)刪去“缺乏”和“不足"中任意一個；“提高……戰(zhàn)斗力”“解決……問題"語序不當(dāng)，根據(jù)邏輯，應(yīng)是先“解決……問題”，進(jìn)而達(dá)到“提高……戰(zhàn)斗力"的結(jié)果，應(yīng)改為“有效解決了基層指揮骨干嚴(yán)重缺乏的問題，從而極大地提高了新四軍的戰(zhàn)斗力”。

20.①列舉典型人物的典型事例，使論據(jù)具有代表性。

②列舉多位中外人物，使得論證更充分。

③用數(shù)字突出人物的年齡，突出“年輕人"這一特定對象。（每點(diǎn)1分）

【解析】題干要求分析畫波浪線的句子是如何突出“年輕人在合適的環(huán)境中堪當(dāng)大任”這一論點(diǎn)的，據(jù)此可從論據(jù)的選取和呈現(xiàn)方式兩方面進(jìn)行分析。在論據(jù)的選取上，畫波浪線的句子選取了馬克思、恩格斯、毛澤東、周恩來等影響歷史變革的中外名人，具有代表性；所列舉的人物貫穿中外，從多個角度對“只要有實(shí)踐機(jī)會……能擔(dān)當(dāng)重任、取得成績"這一論點(diǎn)加以論證。在論據(jù)的呈現(xiàn)上，畫波浪線的句子在舉例過程中具體地列出了這些青年才俊取得成績的年齡，突出了他們都是“年輕人”這一要點(diǎn)。

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ

21.①都會有江河的力量②只有渺小的作家③他下了多大的功夫（每處2分）

【解析】第①處，由后文“每一顆石子里，都會有沙漠的影子"可知，后句意在說明石子與沙漠的關(guān)系，即石子能組成沙漠；由前文“每一條小溪里”可知，空處要填寫小溪與包容小溪的事物之間的關(guān)系，且需要注意前后句式保持一致，此處應(yīng)以“都會有……"的句式來展開補(bǔ)寫，故可填“都會有江河的力量”。

第②處，由前文“世界上沒有真正的‘渺小的文體’"和后文“列那爾被譽(yù)為‘小文體作家里的第一名’”可知，此