四川省綿陽(yáng)市三臺(tái)中學(xué)20232024學(xué)年高二上學(xué)期第二學(xué)月考試語(yǔ)文試題

綿陽(yáng)市三臺(tái)縣高二上期第二學(xué)月測(cè)試題語(yǔ)文試題本試卷分為試題卷和答題卡兩部分，其中試題卷共8頁(yè)；答題卡共6頁(yè)。滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名用0.5毫米黑色簽字筆填寫清楚，同時(shí)用2B鉛筆將考號(hào)準(zhǔn)確填涂在“考號(hào)”欄目?jī)?nèi)。2.選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡對(duì)應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的位置上，如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后再選涂其它答案；非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆書寫在答題卡的對(duì)應(yīng)框內(nèi)，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。3.考試結(jié)束后將答題卡收回?，F(xiàn)代文閱讀（35分）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1—5題。材料一：需要承認(rèn)的是，面對(duì)新時(shí)代人民對(duì)于美好生活的更高要求，當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作與時(shí)代發(fā)展大潮之間仍然存在一定的差距?，F(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作不同程度上存在著觀念滯后和思想僵化的問題。部分現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作仍然停留在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活照相式、不加剪裁的機(jī)械照搬，停留在新聞素材的自然呈現(xiàn)，而非作者主體介入后對(duì)于客觀社會(huì)生活的能動(dòng)反映上。這使得現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作滑向自然主義寫作，不能真實(shí)反映人民生產(chǎn)生活的生動(dòng)現(xiàn)狀和人民喜怒哀樂的復(fù)雜情感。同時(shí)也由于一部分創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作還存在誤解，回避或放棄現(xiàn)實(shí)關(guān)注，偏向于寫作技藝上的單獨(dú)用力，使創(chuàng)作漸漸偏離現(xiàn)實(shí)生活，或者出現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活聚焦不準(zhǔn)甚至扭曲的現(xiàn)象。現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作不同程度上存在著理論上的模糊認(rèn)識(shí)和生活窄化傾向。有人認(rèn)為現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作就是問題式寫作，從而以偏概全，只見樹木不見森林，創(chuàng)作上先入為主，撇開真實(shí)的現(xiàn)實(shí)狀況，而始終以有色眼鏡看待生活。有人只見光明不見曲折，一味拔高，悖逆真正的現(xiàn)實(shí)主義精神，使現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作流于浮泛、淺薄，失去打動(dòng)人心的思想內(nèi)涵與藝術(shù)魅力?，F(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作不同程度上存在著創(chuàng)新不足和藝術(shù)手法老化的現(xiàn)象?；蚧煜F(xiàn)實(shí)題材與現(xiàn)實(shí)主義兩個(gè)概念，或長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的理解過于狹隘，無(wú)視現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展性、廣闊性和再生性，導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)題材作品顯得面目老舊、風(fēng)格單一、魅力不足。敘事上的粗糙和藝術(shù)上的懶惰，極大阻礙了現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的內(nèi)在創(chuàng)新。(摘編自何向陽(yáng)《現(xiàn)實(shí)題材文學(xué)創(chuàng)作的邏輯起點(diǎn)與最終歸宿》)材料二：能把現(xiàn)實(shí)題材文學(xué)作品寫好，熟悉生活肯定是第一位的。三生三笑介紹：“在寫網(wǎng)文之前，我進(jìn)過外企，當(dāng)過村官，做過圖書館館員，既在一線城市最頂尖的甲級(jí)寫字樓坐過班，也在粵西最貧困的山區(qū)量過青苗?！彼硎荆?yàn)橛辛诉@樣豐富的經(jīng)歷，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活特別熟悉，所以產(chǎn)生了創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)題材作品的動(dòng)力，短短幾年間就寫出了四五本反映基層生活的現(xiàn)實(shí)題材文學(xué)作品。這些作品有藝術(shù)加工而不失真，觀照廣泛而不失焦，好看，好玩?，F(xiàn)實(shí)題材文學(xué)作品的創(chuàng)作，當(dāng)然不是自然主義地對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行原樣摹寫。三生三笑說(shuō)，基層工作經(jīng)歷“說(shuō)出來(lái)似乎很精彩，分派到每一天，實(shí)際上是枯燥無(wú)味的，是沒完沒了地下鄉(xiāng)走路，是沒日沒夜地寫材料看文件，是千篇一律地走訪個(gè)案整理數(shù)據(jù)……這些日常生活，顯然不適合用在文學(xué)作品里。有許多涉及私隱的人和事，更不適宜貿(mào)然照搬。”針對(duì)這個(gè)問題，她是如何解決的呢?她的辦法是“藝術(shù)整合”。這其實(shí)就是一個(gè)典型化的過程。把那些散亂的、瑣碎的素材加以整合，別具匠心地連綴起來(lái)，故事自然更集中、更凝練、更好看。當(dāng)然，整合能力的大小，連綴水平的高低，就要看作者本人的見識(shí)和功力了。她還回答了“矛盾沖突該怎么寫”的問題。這個(gè)問題很關(guān)鍵。對(duì)于文學(xué)作品而言，矛盾沖突的設(shè)計(jì)至關(guān)重要，因?yàn)檎窃诿軟_突的推動(dòng)下，故事情節(jié)才能演進(jìn)與展開，才能把人吸引到故事中，才能讓故事產(chǎn)生打動(dòng)人的力量。制造矛盾沖突最簡(jiǎn)單最直接的辦法，就是設(shè)計(jì)出針鋒相對(duì)的對(duì)立面，但是，這種辦法固然省勁，又會(huì)帶來(lái)很多游離于生活邏輯之外的“后遺癥”——我們都有切身感受，在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人和事并不能如此簡(jiǎn)單化的劃分，好或者不好并非能涇渭分明地區(qū)別開來(lái)。三生三笑說(shuō)：“我用的也是笨辦法：在不斷深挖一個(gè)題材的時(shí)候，反復(fù)變換角度來(lái)看矛盾。”她表示，用這種辦法，即使不寫負(fù)面形象，依然能夠設(shè)置懸念、制造沖突，依然能用跌宕起伏的情節(jié)來(lái)抓住讀者的心。從作品看，她確實(shí)做到了。在闡述關(guān)于現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作心得時(shí)，三生三笑還特別強(qiáng)調(diào)，“故事的背后，仍然要體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的情感、現(xiàn)實(shí)的矛盾、現(xiàn)實(shí)的羈絆。故事情節(jié)可以是虛構(gòu)的，但是矛盾和感情，是要真摯的。唯有滾燙的真摯的感情，才能夠打動(dòng)讀者的心?！边@是肺腑之言，也是透徹之悟。真情，真誠(chéng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)題材文學(xué)創(chuàng)作而言，是血脈，是靈魂。好的文學(xué)作品，最終還是靠著以真化意，以真化情，以真化境。如果作者缺乏真情，或不夠真誠(chéng)，對(duì)生活的觀察如浮光掠影，對(duì)生活的體驗(yàn)似蜻蜓點(diǎn)水，那么進(jìn)入創(chuàng)作過程后，即使再用力，筆觸也深不下去，感情也融不進(jìn)去，境界也升華不起來(lái)。比如陶淵明的詩(shī)，尤其是寫田園生活的那些，獲歷代眾多詩(shī)家傾心嘆賞，其最得人心處全在一個(gè)“真”字。(摘編自于國(guó)鵬《莫起空中樓閣，夯牢現(xiàn)實(shí)根基》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A.創(chuàng)作符合新時(shí)代發(fā)展大潮的現(xiàn)實(shí)題材文學(xué)作品，既不能停留在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活照相式的呈現(xiàn)上，也不能回避或放棄現(xiàn)實(shí)關(guān)注。B.現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作者囿于問題式寫作而違背客觀現(xiàn)實(shí)主義精神，原因就是他們忽略了現(xiàn)實(shí)主義的廣闊性，將生活窄化。C.熟悉生活是作家寫好現(xiàn)實(shí)題材文學(xué)作品的首要因素，同時(shí)創(chuàng)作者也要注意對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中散碎的素材進(jìn)行“藝術(shù)整合”。D.面對(duì)客觀社會(huì)生活中的人和事無(wú)法明確劃分是非曲直的狀況，現(xiàn)實(shí)題材文學(xué)創(chuàng)作者可以嘗試反復(fù)變換角度來(lái)看待矛盾。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A.材料一與材料二都是圍繞“現(xiàn)實(shí)題材文學(xué)創(chuàng)作”這一主題來(lái)展開的，不過二者論述的側(cè)重點(diǎn)并不相同。B.現(xiàn)實(shí)題材文學(xué)創(chuàng)作并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)原樣的自然摹寫，而是作者在深度體驗(yàn)后對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)生活的能動(dòng)反映。C.現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作者必須抓住真情這一現(xiàn)實(shí)題材文學(xué)創(chuàng)作的血脈，真實(shí)地反映人民生產(chǎn)生活中的喜怒哀樂。D.現(xiàn)實(shí)題材文學(xué)創(chuàng)作不能撇開現(xiàn)實(shí)生活，必須要通過真實(shí)的故事情節(jié)，以真化意，以真化情，以真化境。3.下列選項(xiàng)，最不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)（）A.為寫《中國(guó)在梁莊》，梁鴻帶著兒子從北京回到家鄉(xiāng)河南梁莊，前后住了五個(gè)月，尋摸留守的梁莊人無(wú)人觸碰的生活脈絡(luò)。B.《西海固筆記》作者季棟梁說(shuō)：“要寫出扎實(shí)厚重散發(fā)著泥土芬芳的史詩(shī)性作品，必須踏進(jìn)生活的洪流?！盋.郭沫若曾說(shuō)：“文學(xué)是社會(huì)現(xiàn)象經(jīng)過創(chuàng)造過程的反映；反過來(lái)，社會(huì)要受到文學(xué)創(chuàng)作性的影響進(jìn)而被塑造?！盌.在長(zhǎng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)轉(zhuǎn)身》的創(chuàng)作過程中，作家范穩(wěn)走訪了十幾個(gè)村莊，最終呈現(xiàn)了云南邊疆地區(qū)歷經(jīng)脫貧攻堅(jiān)后的華麗轉(zhuǎn)身。4.閱讀材料，請(qǐng)用材料中的觀點(diǎn)分析唐代詩(shī)人杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩(shī)可以稱作現(xiàn)實(shí)題材佳作的原因。(4分)面對(duì)新時(shí)代人民對(duì)于美好生活的更高要求，現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作如何彌補(bǔ)與時(shí)代發(fā)展大潮之間的差距?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?6分)(二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6—9題。小經(jīng)理趙樹理小經(jīng)理叫三喜，是村里合作社的經(jīng)理。說(shuō)他“小”，是年紀(jì)小，才二十三歲。這三喜從小就是個(gè)伶俐孩子，因?yàn)榧腋F，從小沒有念過書，不識(shí)字，長(zhǎng)大了不甘心，逢人便好問個(gè)字，也認(rèn)了好多。不過字太多了，學(xué)起來(lái)跟學(xué)別的不一樣，他東問西問，數(shù)起數(shù)來(lái)也認(rèn)了好幾百，可是一翻開書，自己認(rèn)得的那些字都不集中，一張上碰不到幾個(gè)；這是他最不滿意的一件事。三喜入共產(chǎn)黨，只比他當(dāng)經(jīng)理早三天。八月間村里開斗爭(zhēng)會(huì)，斗爭(zhēng)合作社的舊經(jīng)理張?zhí)?。原?lái)這張?zhí)莻€(gè)放高利貸起家的，抗戰(zhàn)以前在村里開了個(gè)小雜貨鋪。張?zhí)静粦{賣貨賺錢，就憑的是放債。一九四二年實(shí)行減租減息，張?zhí)椭皇Ａ艘恍┦詹黄饋?lái)的賬尾巴，送了個(gè)空頭人情，說(shuō)“本利全讓”，有些人還以為人家很開明，叫人家當(dāng)本村合作社經(jīng)理。人家當(dāng)了經(jīng)理以后，光人家一家的股本比一村人的股還多，生意好像又成了人家的，人家揀賺錢的買賣干，村里人仍是要啥沒啥，村里人對(duì)這事不滿意了好幾年，直到去年八月才又翻起來(lái)。翻起這事來(lái)以后，三喜連覺也睡不著，又是找干部，又是找群眾，發(fā)動(dòng)?xùn)|家，發(fā)動(dòng)西家。趕斗倒了張?zhí)?，共產(chǎn)黨的小組長(zhǎng)把三喜的積極活動(dòng)情形報(bào)告了支部，支部就派這小組長(zhǎng)去和他談入黨的話，問他入不入，他說(shuō)：“入入入，斗爭(zhēng)了這么一回，連個(gè)共產(chǎn)黨員也不算還行嗎？”“眾人是圣人”。三喜自參加了這次斗爭(zhēng)，共產(chǎn)黨看起他來(lái)了，群眾也看起他來(lái)了。張?zhí)坏?，合作社就得補(bǔ)選經(jīng)理。頭一天晚上提起選經(jīng)理這事，每個(gè)人差不多都想到三喜身上，三喜一看這風(fēng)色，一顆頭好像漲有柳斗大，擺著兩只手說(shuō)：“不行?！笨墒且驳挚共蛔〈蠹业摹皳碜o(hù)”。他說(shuō)：“我不識(shí)字?！贝蠹艺f(shuō)：“都不識(shí)字?！彼f(shuō)：“我兩口人過個(gè)日子，實(shí)在沒工夫。”大家說(shuō)：“大家?guī)湍闵a(chǎn)?！彼?zèng)]有說(shuō)的。說(shuō)“不識(shí)字”，說(shuō)“沒工夫”，都只是表面上一個(gè)說(shuō)法，實(shí)際上是他怕使用不了王忠這個(gè)掌柜。王忠這個(gè)人跟張?zhí)且换铮藕蛄藦執(zhí)胼呑?。這次斗張?zhí)采訋Я送踔乙幌?，不過他只是穿黑衣保黑主，因此大家只叫他反省了一下，沒有動(dòng)他的產(chǎn)業(yè)，還叫他當(dāng)合作社掌柜。大家雖是這樣決定了，三喜的思想上一時(shí)轉(zhuǎn)不過彎來(lái)，總不想跟王忠共事。再者三喜自己也不懂生意，又要向王忠領(lǐng)教，又怕受王忠的捉弄，因此不敢領(lǐng)這個(gè)盤。大家選起他來(lái)以后，他去向支部提出困難，支部說(shuō)：“群眾既要你當(dāng)，你就該克服困難，起模范作用。”說(shuō)了半天，還得自己跟王忠干。三喜一上了任，王忠果然跟他搗蛋，在王忠的思想上也轉(zhuǎn)不過彎來(lái)，覺著他自己要比三喜強(qiáng)一萬(wàn)倍，如今叫三喜當(dāng)經(jīng)理他當(dāng)掌柜，實(shí)在有點(diǎn)不服勁，總想看三喜的笑話。他覺著王忠這人果然不好對(duì)付，跟支部說(shuō)了幾回，支部叫他慢慢說(shuō)服教育。他為這個(gè)著實(shí)發(fā)了幾天愁，后來(lái)想著只有把合作社這一套弄熟了，才能叫王忠老實(shí)一點(diǎn)，從此便事事留心，只可惜自己識(shí)字太少，賬本上還得完全靠王忠。要學(xué)賬，就得跟王忠學(xué)，他想要跟王忠說(shuō)這話，王忠越發(fā)要拿一拿架子；因此他決定不在王忠面前丟這人，等王忠不在的時(shí)候，自己翻開賬本偷偷地學(xué)。比方白天入了一百二十五斤鹽，晚上找著了一百二十五斤這個(gè)碼，就能慢慢找出哪一個(gè)是“鹽”字來(lái)。起先只是認(rèn)字和了解賬理，后來(lái)又慢慢學(xué)著寫——把賬本上的字寫到水牌上，寫滿了就擦，擦了又寫，常是半夜半夜不睡覺。半年工夫，賬本上用的那幾個(gè)字他學(xué)了個(gè)差不多。心里有了底，說(shuō)話就硬一點(diǎn)，對(duì)王忠遷就得就少一點(diǎn)。王忠有點(diǎn)不高興，就裝起病來(lái)，一連三天沒到合作社。到了第四天，他去看王忠，明知道病是裝的，卻也安慰了一番，說(shuō)：“你慢慢養(yǎng)著吧，不要著急，合作社的事情我暫且招呼幾天！”王忠見他不發(fā)急，也莫名其妙，心想：“我且裝上半個(gè)月，看你怎么辦？”可是真正裝了半月，也不見三喜發(fā)急，自己反而沉不住氣，搖搖擺擺到合作社去看。王忠一進(jìn)合作社，三喜裝得很正經(jīng)地說(shuō)：“好些了嗎？這幾天忙得也沒顧上去看你！”他也客氣了幾句就坐下了。他一坐下就想看看三喜這半月來(lái)在賬上鬧了些什么笑話，順手翻開了流水賬，三喜還說(shuō)：“你歇歇吧，不要著急！才好了些，防備勞著了！”他一看這本賬先吃了一驚。他看見這賬上不止沒有多少錯(cuò)字，連那些糧食換貨物，現(xiàn)錢和賒欠……一切很復(fù)雜的賬理，一項(xiàng)也沒有弄錯(cuò)，又翻了翻另外幾本，也都一樣，要說(shuō)跟自己有差別的話，只是字寫得沒有功夫些。這一下他覺著以后再不敢講價(jià)錢了，再要搗蛋就得滾蛋，滾出去便再?zèng)]有個(gè)干的了（這合作社的經(jīng)理是義務(wù)職，掌柜卻是薪水制）。他躊躇了半天，才搭訕著說(shuō)：“我這一病就累你半月，我明天搬來(lái)吧！”三喜仍然很正經(jīng)地跟他說(shuō)：“你看吧！不敢勉強(qiáng)，身體要緊！”自此以后，王忠果然老實(shí)了：三喜吩咐他干啥，他跟從前張?zhí)愿老聛?lái)一樣，沒有什么價(jià)錢可講，每到一個(gè)月頭上，不等三喜說(shuō)話就先把應(yīng)結(jié)算的算出來(lái)……三喜見他轉(zhuǎn)變了，對(duì)他反而又客氣好多，他也覺著比在張?zhí)窒逻€痛快。三喜把改造王忠這事報(bào)告支部，恰是支部搞立功運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，就給他記了一大功。（節(jié)選自沈陽(yáng)東北新華書店1948年8月初版小說(shuō)集《小經(jīng)理》）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.三喜“最不滿意”他認(rèn)識(shí)的字不都在一頁(yè)紙上出現(xiàn)的幼稚想法，是因?yàn)樗娮R(shí)淺。B.張?zhí)跍p租減息活動(dòng)中送了個(gè)空頭人情，村里人誤以為他覺悟高，推舉他為合作社經(jīng)理。C.在三喜的發(fā)動(dòng)下，村里人展開了對(duì)合作社經(jīng)理張?zhí)粧嶅X買賣干的反對(duì)和批判。D.三喜成功改造了王忠，不僅得到群眾的認(rèn)可和贊揚(yáng)，連黨支部也給他記了一大功。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“小經(jīng)理”中的“小”沒有蔑視的意味，主要表現(xiàn)作為合作社經(jīng)理的三喜年歲較小，和大家對(duì)他的認(rèn)可。B.小說(shuō)寫三喜入黨、上任的情節(jié)時(shí)，地域特色明顯的口語(yǔ)，既深刻揭示了人物心理，也使人物具有時(shí)代感。C.合作社作為故事的主要場(chǎng)景，使情節(jié)更緊湊，更能真實(shí)再現(xiàn)社會(huì)背景，也讓讀者更易理解人物間的矛盾。D.裝病上班后的王忠的心理變化明顯：最初是想看笑話，看了記賬本后很吃驚，最后是決心要好好工作。8.小說(shuō)介紹廣大人民群眾與張?zhí)亩窢?zhēng)的內(nèi)容在情節(jié)結(jié)構(gòu)上有何具體作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.小說(shuō)如何借用王忠這個(gè)人物來(lái)刻畫三喜的？這些內(nèi)容分別體現(xiàn)了三喜怎樣的性格特征？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，20分）虹生①十四兄親家年大人侍右：別吾虹生十閱月，固未嘗有只字與一切舊朋并無(wú)只字與虹生蓋欲致虹生書即萬(wàn)言不能了矣。弟頹放無(wú)似，往來(lái)吳、越間，舟中之日居多，在家則老人②且不得蕭閑如先輩林下之樂，況弟乎？出門則干求諸侯，不與筆硯近。幸老人有別業(yè)在昆山，距杭州可三日程，弟月必一至，內(nèi)子亦暫頓于是。弟至其地，則花竹蔚然深秀，有一小樓，面山，樓中置筆硯。今日北客欲行，催我作書與虹生，墨不及濃，即在此樓之所為也。弟去年出都日，忽破詩(shī)戒，每作詩(shī)一首，以逆旅雞毛筆書于賬簿紙，投一破篪③中。往返九千里，至臘月二十六日抵海西別墅，發(fā)簏數(shù)之，得紙團(tuán)三百十五枚，蓋作詩(shī)三百十五首也。中有留別京國(guó)之詩(shī)四，有關(guān)津乞食之詩(shī)，有憶虹生之詩(shī)，有過袁浦紀(jì)奇遇之詩(shī)，刻無(wú)抄胥，然必欲抄一全分寄君讀之，則別來(lái)十閱月之心跡，乃至一坐臥，一飲食，歷歷如繪。此詩(shī)夏日必到大川店，今日固不暇也，須排比之故也。江春靡靡，所至山川景物，好到一分，則憶君一分，所至恨不與虹生偕，亦不知此生何日獲以江東游覽之樂，當(dāng)面夸耀于君，博君且羨且妒，一拊掌乃至掀髯一相嘲相詬病。已矣，恐難言之矣。今秋努力，江浙兩省為一副考官，目下為欲復(fù)晤龔定庵④而埋頭作小楷，以冀一得當(dāng)焉，何如？去年謁孔林，愛繡山⑤淳古，與其弟言及，欲締一重姻好于君家，為他年重到之緣，許之。茲繡山書來(lái)，又承虹生作媒，欣慰！繡山降心許之，乞虹生為我致詞曰“謹(jǐn)遵嘉命”而已，繁文縟禮，弟皆不知，此后但以一紙書來(lái)為定。外有地腳⑥一紙，乞致繡山弟，此時(shí)斷斷不暇作書與繡山矣。星房、星垣兩同年可常常見？見時(shí)說(shuō)定庵心緒平淡，雖江湖長(zhǎng)往，而無(wú)所牢騷，甚不忘京國(guó)也。順問闔潭安樂。（節(jié)選自龔自珍《與吳虹生書》）【注】①虹生：吳虹生，與作者同年考中，同在內(nèi)閣任官，關(guān)系密切。②老人：指作者的父親，退休后在杭州主持紫陽(yáng)書院。③篪：竹箱。④定庵：龔自珍的字。龔自珍曾官至內(nèi)閣中書，后被當(dāng)權(quán)者排擠，辭官歸隱。⑤繡山：孔憲彝，字繡山，孔憲庚之兄。⑥地腳：生辰八字、年貌履歷等。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。固未嘗有只字A與一切舊朋B并無(wú)只字C與虹生D蓋欲致E虹生F書G即萬(wàn)言H不能了矣11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.林下之樂，辭官回鄉(xiāng)生活。古代稱辭官回鄉(xiāng)為歸林，“林下”為歸隱之處。B.乞食，乞討食物，作者辭官歸隱，歸家路途遙遠(yuǎn)，所以有時(shí)需要朋友救濟(jì)。C.恨，遺憾，與《紅樓夢(mèng)》中使用的俗語(yǔ)“恨鐵不成鋼”的“恨”意思不同。D.博，獲得，與“不如拼搏一笑，因合納斗盆”（《促織》）的“博”意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.第一段冒號(hào)前的語(yǔ)句和末段最后一句是舊時(shí)書信的常見用語(yǔ)和常用格式，前者是對(duì)對(duì)方的敬稱，后者是對(duì)對(duì)方家庭的美好祝愿。B.作者從去年離開京城，寫詩(shī)時(shí)就用旅館的筆和紙張，然后把記錄詩(shī)的紙團(tuán)成團(tuán)放到箱子中，詩(shī)歌內(nèi)容涉及留別詩(shī)、思念詩(shī)等。C.作者希望虹生今年能擔(dān)任江浙科舉副考官，二人可以再次會(huì)面，而自己也正在認(rèn)真練習(xí)虹生喜歡的小楷，表現(xiàn)了對(duì)虹生的思念。D.作者拜謁孔林時(shí)遇到繡山，因喜歡繡山的淳樸古雅，就與繡山的弟弟商討與繡山做兒女親家的事，繡山和他的弟弟都答應(yīng)了這件事。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①幸老人有別業(yè)在昆山，距杭州可三日程，弟月必一至。②此詩(shī)夏日必到大川店，今日固不暇也，須排比之故也。14.在第三段中作者希望虹生做哪些事情？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。酬樂天八月十五夜禁中獨(dú)直玩月見寄元稹一年秋半月偏深，況就煙霄極賞心。金鳳臺(tái)前波漾漾，玉鉤簾下影沉沉。宴移明處清蘭路，歌待新詞促翰林。何意枚皋正承詔①，瞥然塵念到江陰?！咀ⅰ竣佼?dāng)初枚乘病死后，漢武帝曾下詔尋找他的后代，枚皋自陳是枚乘的兒子，漢武帝喜出望外，便立即召見，并命他當(dāng)?shù)钭髻x。枚皋才思敏捷，下筆立就，從此深得漢武帝的寵愛。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．元稹是白居易的好友，彼此多以詩(shī)唱和，這是一首回復(fù)白居易玩月之詩(shī)的和詩(shī)。B．“秋半”扣合詩(shī)題“八月十五”，“極賞心”則熱情贊頌京城之夜月色可心之美。C．頷聯(lián)描寫月色，河水的清波蕩漾、景物月影之濃．都反襯中秋月色皎潔澄明。D．頸聯(lián)描寫清掃旁植蘭花的道路，移動(dòng)宴席到月光明媚處，進(jìn)而寫出了讓皇上贊賞的詩(shī)篇。16．尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）蘇軾《赤壁賦》中，“”一句描寫脫離人世間的狀態(tài)，“”一句寫用不變的觀點(diǎn)看待世界的結(jié)果。（2）《勸學(xué)》中“____________________”一句指出蚯蚓能以泥土、地下水為食的原因?！癬___________________”一句指出了螃蟹心意浮躁的表現(xiàn)。（3）張老師在一節(jié)公開課上講到了借代的修辭手法，他舉出了一個(gè)例子：“看，紅領(lǐng)巾來(lái)了?！边@里的“紅領(lǐng)巾”代指“少先隊(duì)員”。大家都知道借代在古詩(shī)詞中也是常用的修辭手法，如“________________，________________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（21分）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成18~19題。茶藝之中，更能顯示人力功效的是“湯候”，也就是煮茶時(shí)的火候。這在唐宋的煎茶風(fēng)尚中尤為重要。有人說(shuō)，茶之妙，全在火候，言之有理，這從陸羽《茶經(jīng)》中所描述的煮茶技巧就能①。陸羽認(rèn)為，燃料最好用炭，其次用干烈的木材，因?yàn)樗鼈儼l(fā)火猛烈而無(wú)煙，不至于影響茶的正味；煮茶時(shí)要疾風(fēng)烈火，煮至三沸，方可食用，但這些講究在今天來(lái)說(shuō)，已經(jīng)沒有②了。不過值得注意的是，古人煮茶，并非單純燒水，而是樂在其中，享受烹茶的樂趣。燒水煙熏火燎，有何樂趣？烹茶之樂，恰恰就是由此開啟的。如果身處這一文化現(xiàn)場(chǎng)，煮茶也是融聲、色一體的審美體驗(yàn)，也就是“生活美學(xué)”的活生生的過程。從聽覺上說(shuō)，從水將沸時(shí)細(xì)微的氣泡浮出的聲音，再到第二沸時(shí)的泉涌珠蹦，最后到了第三沸，茶器中竟也能翻江倒海、騰波涌浪！從視覺上說(shuō)，茶末被滾燙激起，在水面上環(huán)游盤旋，如“棗花漂漂然于環(huán)池之上”，如“回潭曲渚，青萍之始生”，如“晴天爽朗，有浮云鱗”，又如“若綠錢浮于水渭”“菊英墮于尊俎之中”，真是③，妙不可言！請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)①②③19.文中畫橫線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?4分)（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（