廣西貴港市（2017-2021）年中考語文卷試題分類匯編練附答案解析

廣西貴港市(2017-2021)年中考語文卷試題分類匯編練

字形字音

(2017)1.下列詞語的字形與加點字的讀音完全正確的一項是(C)

A.黃擎(yun)他(qid)意舌苛(tai)義憤填膺

B.獰(shou)獵蟬圾(tui)奉(cha)勁精巧絕倫

C.沉娜(midn)如(shud)方蒂(lao)枕氣勢磅礴

D.蝴(pan)龍騫(ling)然著(zhu6)落如法炮制

(2018)1.下列加點字的讀音完全正確的一項是(C)

A.編輯(jl)簇(cii)新圈(quan)養(yǎng)訕(shan)笑

B.慰藉(jiG)綺(ql)麗纖(xian)細(xì)迸(bing)濺

C.靜謐(mi)摻(chan)和殷(ydn)紅李(luan)生

D.蹣(mdn)跚社稷(ji)澎湃(pdi)行(hong)輩

(2019)1.下列加點粗的讀音完全正確的一項是(A)

A.薈萃(cui)拎(lin)包模(mu)樣書聲瑯瑯(Idng)

B.稽(qi)首雋(juan)永佃(tian)農(nóng)強(qidng)詞奪理

C.杠(gang)桿盔(kui)甲供給(ji)鏗(keng)鏘有力

D.龜(jUn)裂花蕊(rui)埋(mGn)怨鍥(qi)而不舍

(2020)1.下列加粗字的讀音完全正確的一項是(B)

A.著(zhuo)落歸省(xing)瀕(pin)臨矯(jiao)揉造作

B.拘泥(ni)拼(pin)湊和(h6)諧附庸(yong)風(fēng)雅

C.睿(rui)智中(zhOng)看旌(jing)旗分(fen)外妖媒

D.震悚(sdng)檔(dang)案湍(tuan)急相形見細(xì)(zhu)

(2021)1.下列詞語的字形與加點字的讀音完全正確的一項是(B)

A.佇(zhu)立溫則(x￡in)盡(jin)管級(zdng)橫決蕩

B.安祥(xiang)隧(sui)洞狹隘(ai)雕(diao)梁畫棟

C.創(chuàng)(chuang)傷舉(kai)油軍(yi)日陽奉(feng)陰圍

D.熾(chi)熱報帖(tie)踴(ydng)躍不期(qi)而至

成語(詞語)使用

(2017)2.下列句子中加點詞語使用正確的一項是(D)

A.董潔是個優(yōu)秀的演員，她把《金粉世家》中冷清秋的內(nèi)心世界表現(xiàn)得饞妙饞自

B韓國執(zhí)意部署“薩德”，對我國的嚴(yán)正聲明和強烈抗議置之度外，必將自食其果

C.不管你的騙術(shù)有多高明，作案痕跡處理得多干凈，都會有辦法讓你在證據(jù)面前顯雷愿酗

D.他在這次選拔中膽題削此以主攻手人選的身份進入了國家排球隊

(2018)2.下列句子中，用括號中的詞語替換加點詞語后句意不變的一項是(B)

A.“中國式過馬路”屢禁不止，是因為總有一些人對遵守交通規(guī)則不以為意。(不以為然)

B.《項鏈》這篇小說的結(jié)尾出人意料，有力地深化了主題，可以說是年心理諄。(別出心裁)

C.回到故鄉(xiāng)，他見到老房子破敗不堪，荒草叢生，不禁卻然時傷。(黯然失色)

D.游輪剛剛停穩(wěn)，前往鼓浪嶼觀光的游客便爭告季后地登船搶位置。(前呼后擁)

(2019)2.依次填入下面一段文字橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検?B)

梅花傲雪綻放，它的孤高讓世人____；雄鷹搏擊藍(lán)天，它的價值得以完美展現(xiàn)；陶潛棄官采菊，種豆南

山，他的形象光彩奪目；鄧稼先毅然回國，功成“兩彈”，他的偉績_____?一人生的長度無法由人做主,

人生的厚度可以因找準(zhǔn)自己的位置而增加。

A.神往家喻戶曉雖然但是B.艷羨舉世矚目雖然但是

C.艷羨家喻戶曉因為所以D.神往舉世矚目因為所以

(2020)2.依次填入下面一段文字橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検?D)

艱辛與磨礪是成長最好的.參與抗擊疫情的戰(zhàn)斗,青年一代付出很多，也收獲很多。收獲是什么？

是_____更加堅定，是_____更加寬廣，是______更加厚實。正如一位大學(xué)生志愿者感慨的那樣：“抗擊疫情

是我們最好的成長禮?！?/p>

A.催化劑信心胸懷理想B.添加劑信心道路理想

C.添加劑信念道路人生D.催化劑信念胸懷人生

(2021)2.依次填入下面一段文字橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検?D)

英雄是中華民族的，是時代的引領(lǐng)者。在歷盡艱辛的硝煙歲月，英雄們信仰堅定、;

在波瀾壯闊的建設(shè)時期，英雄們、堅韌不拔；在和平時期，英雄們負(fù)重前行、無私奉獻。崇敬英雄,

不只是為了紀(jì)念歷史、先烈，更是為了發(fā)揮英雄精神的先導(dǎo)示范作用，凝聚實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

的磅礴力量。

A.棟梁視死如歸不依不撓緬懷B.棟梁大義凜然不依不撓沉湎

C.脊梁大義凜然百折不撓沉湎D.脊梁視死如歸百折不撓緬懷

病句修改

(2017)3.下列句子中沒有語病的一項是(C)

A.在會議期間，我們還參觀了生態(tài)鄉(xiāng)村處理生活垃圾的經(jīng)驗

B.“中華文明之美”節(jié)目致力于弘揚中國傳統(tǒng)文化，自開播以來深受觀眾喜愛的原因是其新穎的內(nèi)容和多樣的

形式造成的

C.中國結(jié)不僅造型完美，應(yīng)用廣泛，而且形態(tài)、顏色都蘊含著強烈的傳統(tǒng)文化氣息

D.博物館展出了兩千多年前新出土的兵馬俑，吸引了全國各地游客

(2018)3.下列句子中沒有語病的一項是(B)

A.科技改變生活，人們只需通過手機鏡頭就可以在手機上進行人臉識別的身份注冊、認(rèn)證、登錄等，使身份認(rèn)

證更方便、安全。

B.為了給村民創(chuàng)造良好的讀書條件和氛圍，村委會在村中心開設(shè)了農(nóng)家書屋。

C.消防員提醒愛美女生，火場逃生時盡量脫掉絲襪，以免絲襪著火時皮膚不受到損傷。

D.“戲劇進校園”成效不顯著，原因是學(xué)生對戲劇不了解、不感興趣造成的。

(2019)3.下列句子中，沒有語病的一項是(D)

A.“丹心鑄魂”雕塑藝術(shù)展設(shè)在國家博物館舉行，觀眾摩肩接踵。

B.蘇州園林修剪和栽種樹木也著眼于畫意。

C.開展“綠色網(wǎng)絡(luò)”進校園，是保護未成年人健康成長的需要。

D.蜜蜂和其他傳粉媒介的減少，導(dǎo)致一些作物的產(chǎn)量下降。

(2020)3.下列句子中，沒有語病的一項是(C)

A.只有走進普通勞動者的生活，才能洞見他們的人生軌跡，守護勞動者的風(fēng)景。

B.專家認(rèn)為，過度疲勞引起健康透支，最大的問題不是加班，而是休息時間都無法徹底放松心情所致。

C.蘋果營養(yǎng)豐富，但是它的表面常常黏附著對人體有害的細(xì)菌和農(nóng)藥，所以食用前應(yīng)將蘋果洗凈、削皮。

D.“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，荷園的荷花尤其特別引人注月，游人不由得駐足欣賞。

(2021)3.下列句子中，沒有語病的一項是(B)

A.教育其實很簡單，點燃、喚醒、鼓舞、激勵，把這幾個字做好了，就達(dá)到了90%以上。

B.閱讀世界各國的文學(xué)作品，一個很重要的意義，就是去了解和理解跟自己不同的文化，進而理解文化背后的

人。

2

C.在一百年的奮斗中，我們黨始終正確處理中國和世界的關(guān)系，善于用好和抓住各種歷史機遇。

D.在快速閱讀時，把書捧得離你的習(xí)慣距離遠(yuǎn)些，可以增強30%的閱讀速度。

文學(xué)常識與句子銜接

（2017）4.下列各項中表述有誤的一項是（A）

A.《我的叔叔于勒》、《變色龍》、《威尼斯商人》的作者分別是法國的穆莫泊桑，德國的契坷夫，英國的莎

土比亞

B.《陋室銘》、《陳涉世家》、《桃花源記》、《馬說》中的“銘”“世家”“記”“說”都是表示文體

C.《童年》是高爾基寫的自傳體小說，通過敘述“那些鉛一般沉重的丑事”，生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年

代俄羅斯下層人民的生活狀況

D.《紅樓夢》中的王熙鳳在龐大復(fù)雜的賈府里，能夠左右逢源，處理事務(wù)有條不紊，人際交往得體恰當(dāng)；在她

身上，也有見風(fēng)使舵，陰險狡詐，貪婪自私和居心叵測的一面

（2018）4.給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵–）

①做好事、善事的人，情有寄托、心緒安穩(wěn)、安享贊譽褒獎。

②事在人為，境由心造。

③不論違法亂紀(jì)，還是胡作非為，一日虧心逆道，早晚難逃懲罰。

④不做虧心事，少遇煩心事。

⑤做壞事、惡事的人，睡覺不安、心神不寧、擔(dān)心遭報應(yīng)。

④不做虧心事，少遇煩心事。②事在人為，境由心造。①做好事、善事的人，情有寄托、心緒安穩(wěn)、安享贊

譽褒獎；⑤做壞事、惡事的人，睡覺不安、心神不寧、擔(dān)心會遭報應(yīng)。③不論違法亂紀(jì)，還是胡作非為，

一日虧心逆道，早晚難逃懲罰。

A.④②①③⑤B.②①⑤④③C.④②①⑤③D.②??⑤③

（2019）4.下列表述無誤的一項是（C）

A.始齪，剛換牙，指七八歲：弱冠，古時男子十五歲行冠禮，表示成年。

B.歐陽修，唐代文學(xué)家，唐宋八大家之一，《賣油翁》《醉翁亭記》都是他的作品。

C.莫泊桑，法國作家，被譽為“短篇小說巨匠”，代表作有《項鏈》《羊脂球》等。

D.千里走單騎、華容道釋曹操、大鬧長坂橋，分別顯示了關(guān)羽忠、義、勇的英雄本色。

（2020）4.依次填入下文括號處的標(biāo)點符號，正確的一項是（C）

人最寶貴的是生命（①）生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過（②）當(dāng)回憶往事的時候，他不會

因為虛度年華而侮恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說（③）我的整個生命和全部精力，

都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)（④）為人類的解放而斗爭（⑤）

A.①，②，③：“④....⑤。"B.①.②：③，④一⑤。

C.①.②：③：“④一⑤。"D.①，②，③，④……⑤。

（2021）4.下列關(guān)于文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（C）

A.范仲淹的《漁家傲?秋思》、辛棄疾的《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》和陳子昂的《登幽州臺歌》，這些詩

詞歷來膾炙人口，其中“漁家傲”“南鄉(xiāng)子”是詞牌名。

B.《簡?愛》是英國作家夏洛蒂?勃朗特的代表作，小說講述了貧苦孤女簡?愛為尋求人格獨立、愛情和尊嚴(yán)

而掙扎奮斗的故事。

C.汪曾祺所寫的《白楊禮贊》，是一篇托物言志的散文，文章借贊美“西北極普通的”白楊樹，謳歌了西北軍

民團結(jié)抗戰(zhàn)的偉大精神和意志。

D.《海燕》是一篇著名的散文詩，它體現(xiàn)了高爾基早期作品中革命浪漫主義的典型特征，在寫作技巧上，

說明文、議論文

（2017）說明文

3

洞悉宇宙，天眼已開

①2016年9月25日，是舉世矚目的“天眼”--500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡(FAST)竣工的日子。這只在貴州

的群山之中凝視著宇宙的”天眼“，即將開始追尋宇宙最深邃的過去，搜索地外文明的蹤跡。

②FAST“藏在”貴州省平塘縣克度鎮(zhèn)大窩函群山環(huán)繞的天然喀斯特洼坑里。這個巨大的洼坑本身，就是FAST的

三大創(chuàng)新之一。選擇把“天眼”安放在這里，不僅節(jié)省了巨額的工程開支，環(huán)抱的群山還為“天眼”的觀測創(chuàng)

造了寧靜的工作環(huán)境。

③“天眼”的工作原理其實跟咱們平時常見的鍋式天線差不多，通過拋物面把采集到的信號反射到接收信號的

饋源艙里，再由相應(yīng)的信號處理系統(tǒng)對接收到的信號進行處理。只不過，“天眼”有世界級的超大口徑，采集

的是來自宇宙的海量信息，而它的大腦，是曙光超級計算機。

④這只大眼睛是由4450塊反射面板拼在一起組成的。與普通的鍋式天線相比，它的反射面是個球面。說得再通

俗一些，從側(cè)面看，“天眼”要比普通的鍋式天線更深一些。這個巨大的反射面攤開來足有30個足球場那么大。

真真是一口“工”的“大鍋”。

⑤FAST的第二大創(chuàng)新，是為了讓這口大鍋能更好更精確地采集來自天空中某個區(qū)域的信號。首先，這口“大鍋”

被“端起來”架在一個周長1600米的環(huán)形圈梁上。離開地面的“鍋底”上的每一塊反射面板都被一根根鋼索遷

拉著，形成一張巨大的索網(wǎng)。在上萬根鋼索的牽拉下，這幾千塊反射板能夠在“鍋底”形成一個300米直徑的

瞬時拋物面，匯聚來自某一個方向的電磁波，就好像“天眼”里轉(zhuǎn)動的“瞳孔”，可以隨時“望”向令它著迷

的遠(yuǎn)方。相比之下，美國的阿雷西博望遠(yuǎn)鏡雖然也不小，但是它的眼睛就永遠(yuǎn)只能盯著一個方向。

⑥只有“瞳孔”可以轉(zhuǎn)動還不夠。光線射入眼睛，需要投射在視網(wǎng)膜上才能被最終處理成眼前的風(fēng)景?！疤煅邸?/p>

的“視網(wǎng)膜”，就是由6根鋼索吊在“鍋里”的饋源艙。

⑦巨型“天眼”的“小小”饋源艙重達(dá)30噸。所謂“饋源”，就是”所有從宇宙中接收到的信號的設(shè)

備，饋源艙就是用來安放這些設(shè)備的地方。要想最大限度的接收大鍋采集反射回來的信號，饋源艙就必須像傳

統(tǒng)的鍋式天線一樣處在焦點的位置上。這下問題就來了，還記得剛才說過的吧？“天眼”的“瞳孔”是會轉(zhuǎn)動

的！4450片反射，板可以在鋼索的牽拉下根據(jù)觀測的需要可以隨時改變瞬時拋物面的朝向。相應(yīng)的，”天眼"的

“視網(wǎng)膜”也就必須得能跟著瞳孔一起動才行。否則？就是睜眼瞎嘍。

⑧想讓這個30噸重的大家伙動起來可不是件容易的事?？吹秸掌飮凇板佭叀钡?座巨大的高塔了嗎？他們

是“饋源支撐塔”，高的有168米，最矮的也有128米。每座塔都有一根鋼索拉住饋源艙的一個角，把它懸吊

在“鍋里”。收放這6根鋼索，就能拉著饋源艙在“鍋里”移動，滿足收集信號的需要。

⑨“收放自如”的饋源艙是FAST的又一大創(chuàng)新。不論反射面如何變化，通過饋源支撐塔懸掛的輕型索拖動機構(gòu)

的牽拉和并聯(lián)機器人的二次，精調(diào)，饋源艙能夠隨著反射面的變化需求，在規(guī)定的時間，準(zhǔn)確無誤的到達(dá)規(guī)定的

位置。有多精確？30噸重的饋源艙，在一百多米的高空，直徑兩百多米的球面上，實現(xiàn)誤差小于10毫米的定位！

⑩隨著“天眼”睜開，投入使用的FAST將首先進入調(diào)試-試運行觀測階段的工作?？茖W(xué)家們期望在未來的

3-5年內(nèi)能夠通過試運行，讓整套系統(tǒng)達(dá)到期望的觀測精度與能力，獲取高質(zhì)量的觀測數(shù)據(jù)，進而為人類獲取

關(guān)于宇宙的起源和演化、脈沖星、精準(zhǔn)時鐘、深空導(dǎo)航，甚至是地外文明探索等更多關(guān)于宇宙的新知。

@嶼科學(xué)家們同樣興奮的，還有平塘縣距離FAST幾公里之遙的克度鎮(zhèn)。在為“天眼”選址的時候，這座始

建于元朝的小鎮(zhèn)上甚至還有人家連電都沒有。這也正是“天眼”落戶這里的原因之射電望遠(yuǎn)鏡的觀測雖

然不受天氣的影響，但卻對無線電干擾非常敏感。電視、電臺、手機，所有無線電數(shù)據(jù)的傳輸都會對“天眼”

的觀測造成干擾。沒有工業(yè)、人口稀少、甚至附近小鎮(zhèn)連電都沒通的大窩困簡直就是個完美的選擇，在“天眼”

周邊設(shè)立5公里的電磁波寧靜區(qū)簡單可行。

?然而，今天的克度鎮(zhèn)早沒了當(dāng)年的模樣。小鎮(zhèn)如今是通往平塘縣“天眼”旅游區(qū)的必經(jīng)之路。不大的小

鎮(zhèn)到處可以看到“探索星空奧秘”，“打造天文小鎮(zhèn)”的標(biāo)語。沿路幾乎每隔幾百米就有一家“天文賓館“，

嶄新的五星級酒店還為每間客房配備了天文望遠(yuǎn)鏡。大家期待的，不僅僅是一睹“天眼”的風(fēng)采，更想通過這

只“眼睛”，去親眼看看那些遙遠(yuǎn)的幻想與傳說。雖然，這些與當(dāng)初選址的“c”多少都有些背道而馳。

⑨寸于FAST團隊來說，建設(shè)落成其實才只是一個開始，如何用好這只巨大的“天眼”，看到渴望的風(fēng)景，

才是更加令人期待的未來。

4

(1)依次填入文中abc橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検荁

A.名不虛傳匯入初衷B.名副其實匯聚初衷C.名不虛傳匯聚想法D.名副其實匯入想法

(2)對“FAST”的理解有誤的一項是B

A.Fast的三大創(chuàng)新之一，是節(jié)省了巨額的工程開支和創(chuàng)造了寧靜的工作環(huán)境。

B.讓“天眼”里轉(zhuǎn)動的“瞳孔”，可以隨時“望”向令它著迷的遠(yuǎn)方，是為了能更好更精確地采集來自天空中

某個區(qū)域的信號。

C.能“收放自如”的饋源倉，不論反射面如何變化，都能在規(guī)定的時間，準(zhǔn)確無誤的到達(dá)規(guī)定的位置。

D.由6根鋼索吊在“鍋里”的饋源倉是“天眼”的“視網(wǎng)膜”。

(3)下面對選文的分析不正確的一項是C

A.這是一篇事物說明文，其說明順序是邏輯順序。

B.笫④段運用了列數(shù)字，作比較，打比方的說明方法。

C.第⑧段開頭中的“這個”是指“FAST”。

D.第⑨第?段中出現(xiàn)的詞“小于”、“幾乎”體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。

(4)下列表述與原文內(nèi)容不一致的一項是A

A.2016年9月25日，“天眼”竣工，我開始追尋宇宙最深邃的過去，探索地外文明的蹤跡。

B.如今，克度鎮(zhèn)是通往平塘縣“天眼”旅游區(qū)的必經(jīng)之路，沿途幾乎每隔幾百米就有一家“天文賓館”。

C.“天眼”要比普通的鍋式天線更深一些。

D.天氣不影響射電望遠(yuǎn)鏡的觀測，但是無線電數(shù)據(jù)的傳輸會對“天眼”的觀測造成干擾。

(2018)二、議論文閱讀(5?8小題，每小題3分，共12分)

細(xì)品寂寞

?王曉河

①人生在世，既不甘寂寞，更要耐得住寂寞。既“不甘”又“耐得”，似乎冰炭不同爐，實則辯證統(tǒng)一。

耐得寂寞是專心求一，厚實的底蘊在寂寞中沉淀，深邃的思想在寂寞中孕育，堅韌的意志在寂寞中磨煉；不甘

寂寞是奮發(fā)向上，如火的激情在不甘中燃燒，驚人的創(chuàng)造在不甘中迸發(fā)，追求的目標(biāo)在不甘中接近?！澳偷谩?/p>

常夯實，“不甘”促飛躍，“不甘”須“耐得”墊底，“耐得”須“不甘”引領(lǐng)，“不甘"與'‘耐得"兩相交

織，兩者兼?zhèn)?，登得上乘境界?/p>

②“巴蜀鬼才”魏明倫甘于寂寞，7歲學(xué)戲，9歲成為四川自貢市川劇團的“九齡童”，工齡四十多年，居

然沒有換過供職單位。他干巴的履歷只有一行：自貢川劇團。他不甘寂寞，以“九部大戲、幾卷雜文、兩打碑賦”

名揚天下，他幽默地說：“我的成功秘訣是‘哥期醫(yī)I目、得寸進尺、見利忘義、無法無天‘?！?/p>

③袁隆平甘于寂寞，風(fēng)里來雨里去研究雜交水稻；不甘寂寞，時刻瞄準(zhǔn)更高的目標(biāo)。耐得寂寞使無數(shù)才俊

夢想成真，不甘寂寞使無數(shù)英雄再攀高峰。真正不甘寂寞的人，最能耐得住寂寞，耐住寂寞的人最不甘寂寞。

④耐得寂寞，非是隱形遁跡，枯槁心靈；不甘寂寞，也非好高鷲遠(yuǎn)，四面出擊，而是專攻與博取同存，冷

靜與激情共聚，埋頭與抬頭互輔。受得清冷，但不清貧，有自己廣闊的心靈世界；追求卓越，但不浮躁，保持

默默耕耘的精神境界；心中有主，心地輕松，滿懷理想的綠洲和希冀的花朵。反差大，實相通，功夫深，境界

高，“耐得”而中氣充足，“不甘”而神采飛揚，是一種上乘也期的修煉。

⑤二月河有一座右銘：“拿起筆來老子天下第一，放下筆來夾著尾巴做人?！彼裕袩o波無浪的“靜靜

地流淌”，也有“我來寫”的驚人一呼，成為寫帝王的作家第一人。著名作家葉永烈，長期從事“寂寞之道”，

先以兒童文學(xué)、科幻文學(xué)、科普文學(xué)及紀(jì)實文學(xué)為主要創(chuàng)作內(nèi)容，創(chuàng)作科幻小說、科學(xué)童話、科學(xué)小品、科普

讀物700多萬字。后來轉(zhuǎn)向從事當(dāng)代重大政治題材紀(jì)實文學(xué)的創(chuàng)作，追尋探訪中國現(xiàn)當(dāng)代重要歷史事件和重要

人物，獨家涉及高度敏感題材和高度敏感人物，長期占領(lǐng)紀(jì)實文學(xué)制高點。耐得寂寞，非是百無聊賴，而是沉

酣吸納，激情四射；不甘寂寞，也不是“拼命趕熱鬧，往熱鬧當(dāng)中擠進去。從前白相大世界，越是亂哄哄、鬧

稠稠的地方，好像越有趣”(劉海粟語)。而是瞄準(zhǔn)正道，追求卓越。兩者渾然一體，互相砥礪，方有大成，

方成大家。

5

⑥對寂寞“耐得”和“不甘”，是人生的清醒之為，境界之為，積極之為，有為之為。好些事，存“耐得”，

正是因為“不甘”，由于環(huán)境、能力、機遇等的限制，耐得住才有時機和可能，不甘心才有進取和提高。勾踐

臥薪嘗膽，報仇雪恥；劉備相啰蕃第，天下三分。天下之事，相反相成，“板凳要坐十年冷”，當(dāng)沉淀積蓄時

則沉淀積蓄，”文章不寫一句空”，當(dāng)卓越爆發(fā)時則卓越爆發(fā)。入世中有淡定，淡定中有追求。淡定不與世隔

絕，不頹唐沮喪，追求不心浮氣躁，不急功近利，總是充實、修養(yǎng)、打造自己，總是在搏擊、前進。

⑦“腹有詩書氣自華”，境界到了，功夫到了，“耐得”和“不甘”，便成了騰飛之兩翼，左右相助，得

心應(yīng)手，有志竟成，獲得事業(yè)的成功和人生的輝煌。

5.解釋文中加點詞語，不符合語境的一項是（D）

A.冰炭不同爐-----指互相對立，不能兩者同存。

B.喜新厭舊-----指求新去舊。

C.上乘內(nèi)功-----指底蘊深厚，境界高妙。

D.韜晦蓄銳-----指沉淀積蓄，顯露出逼人的銳氣。

6.下列對第③段運用的論證方法判斷準(zhǔn)確的一項是（A）

A.舉例論證道理論證B.舉例論證比喻論證

C.道理論證比喻論證D.道理論證引用論證

7.下列對“耐得寂寞”的理解，不符合原文意思的一項是（B）

A.耐得寂寞是要專心求一，沉淀底蘊，孕育思想，磨煉意志。

B.耐得寂寞是要受得清冷，心無所求，心靈寧靜，默默耕耘。

C.耐得寂寞是要沉下心來，不斷吸收，充實提升。

D.耐得寂寞是要坐得了冷板凳，即使環(huán)境、能力、機遇等受限也堅持不放棄。

8.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（C）

A.開篇提出主要觀點“人生在世，既不甘寂寞，更要耐得住寂寞?！?/p>

B.古今名人并舉，目的是使論據(jù)全面而典型，論證更具說服力。

C.文章前部分論證“甘于寂寞”，后部分論證“不甘寂寞”。

D.選文的論述結(jié)構(gòu)為:提出問題（①）------分析問題（②③④⑤⑥）------解決問題（⑦）。

（2019）二、議論文閱讀（5?8小題，每小題12分，共12分）

5.閱讀下文，完成下列各題。

生命因磨煉而美麗

①平心而論，誰也不希望自己的生命經(jīng)常忍受磨煉一一折磨式的歷練，哪怕真的是因此可以增加人的美麗,

也不會有人歡呼著說“啊，我多么喜歡折磨式的歷練呀?！比丝偸窍蛲教购桶踩坏摹Ｈ欢?，不幸的是，折磨

并不以人的主觀愿望為依據(jù)，不論人們喜歡與否，它只管我行我素，甚至有時還要強加于人，誰奈它何？

②既然如此，人們?yōu)槭裁床蛔屪约赫褡髌饋砣ビ舆@挑戰(zhàn)呢？

③人們?yōu)槭裁床荒馨阉冏髂撤N養(yǎng)分去滋潤自己的美麗呢？人們回避磨煉，是因為不想忍受它。當(dāng)回避不

了時，人們又說磨煉原來是可以美麗人生的，兩邊皆有道理。

④避開折磨是生命的最佳選擇，一旦躲避不開，就讓折磨變作美麗人生的養(yǎng)分，此亦是生命的最佳選擇。

之所以說此亦是生命的最佳選擇，乃是因為人們在陷進折磨時，他們面對的選擇不止一個，比如說痛苦、焦灼、

失望、述茫、束手無策或一蹶不振，而這些選擇皆是對人生的消沉與頹廢。比起這些選擇，唯有選擇讓折磨變

作美麗人生的養(yǎng)分，方才算是最佳。

⑤生命因磨煉而美麗，關(guān)鍵在于人對磨煉認(rèn)識的角度和深度。應(yīng)該說，磨煉本身就具有美麗人生的功能，

假若由于認(rèn)識上的原因，反讓磨煉把自己丑化了，這就有點雪上加霜的味道了，除了磨煉的起因之外，你只好

誰也別怪。鑒于以上原因，所以也并不是說，誰的生命都會因磨煉而美麗的，生丑陋者也大有人在。

⑥生命因磨煉而美麗，不僅僅因為生命需要在磨煉中成長；主要在于，磨煉對生命的不可回避性。人群之

中，物欲橫流，而且方向和力度又不盡相同，誰料得到何時何地就會滋生出一種針對自己的折磨來呢？料不到

6

又必須跟隨，跟隨又不想使自己一蹶不振地消沉，這樣，經(jīng)過努力，使其轉(zhuǎn)化為對自己有用的能量，就成為人

之不選之選。這時候的磨煉對生命來說，已變作美麗的階梯，雖然階梯的旁邊充滿荊棘，但在階梯盡處卻充滿

鮮花，坦然走過荊棘，就必須置身于另外一重天地。

⑦生命因磨煉而美麗，還在于它使人生收獲了用金錢也買不到的某種負(fù)面閱歷。人生閱歷，正面的居多；

人生的教誨，善良的居多，這些東西，都構(gòu)不成對人生的考驗，唯有折磨具備這種特質(zhì)。不是說“豬圈難養(yǎng)千

里馬，花盆難栽萬年松”嗎？為什么會是這樣的呢？就是因為其缺乏考驗的機會。不光是此，生活中的其他事

情也一樣，凡沒有接受過考驗者，你就很難斷言它是否完整和美麗，而這種考驗，又不是有計劃地出的考試題,

它是不期然而然地就橫亙在了人的面前，使人猝不及防。由于它的這種突發(fā)性質(zhì)，所以它之于人考驗的意味就

足得很。經(jīng)此一番掙扎磨煉，人沒有頹廢，反而更加精神了，這樣的生命不走向美麗還能走向哪里呢？

⑧固然，磨煉也是可以丑陋人生的。人生原本還有點美麗，經(jīng)過數(shù)次折磨式的歷練之后，非但沒有使其成

熟和美麗，反倒使它充滿痛苦、迷茫、仿徨，甚至使人瞻前顧后，畏首畏尾，唯唯諾諾，沒有一點棱角脾氣了,

這是不是有點丑陋呢？

⑨對于這些人來說，所有的磨煉都不能稱之為磨煉，而是災(zāi)難?？偠灾?，只要有點挫折和難受，就無不

如同災(zāi)難臨身。什么坐臥不安呀、魂不守舍呀、食不知味呀等，這些消耗情堵的東西就都來了。如此人生，讓

人如何從廢墟中走向美麗呢？一顆心已被災(zāi)難二字占滿，體會它尚且不夠，如何能讓他分出心來瞄一眼災(zāi)難背

后的美麗？所謂的災(zāi)難，其本身已使人不堪忍受，再要以此種心態(tài)情堵去強化它對人的傷害，這不是越痛越使

棍打了嗎？人生難美，是不是就這樣被注定了呢？

⑩這樣對磨煉的感受，實際上大可不必有。

?退一步說，假若你無力使折磨變作美麗生命的階梯，卻也不該使它變作生命的災(zāi)難之門。在美麗與災(zāi)難之間,

保持個中立的態(tài)度如何？即以無所謂的心態(tài)來對待它如何？這樣做，至少生命不會出現(xiàn)消極現(xiàn)象。不消極不就

說明其中有積極因素嗎？這遠(yuǎn)比把磨煉說作災(zāi)難的認(rèn)識事物的方法要樂觀得多。

?在某些時候，人生的精神財富比物質(zhì)財富也許顯得更重要，人們是不應(yīng)該對之忽略的，精神財富的獲得有許

多方法，而不斷地經(jīng)受磨煉是其方法之一，或者說是最重要的方法之一。而人生之美麗與否，首先可看的也就

是他的精神財富的多寡，而不是依據(jù)他的物質(zhì)財富的多寡、生命因磨煉而美麗，美就美在此處。

郵錯，人總是希望平坦和安逸的，誰也不想要折磨式的歷練，但是它卻沒有因此而不來。作為被動的承受者,

又不想就此妥協(xié)，那么，就拿出你的智慧，化腐朽為神奇吧，人生將因此而走向美麗。雖然此舉屬于被迫的性

質(zhì)，也比無所作為好。歪打正著，亦彌足珍貴。

（選自《讀者文摘》）

（1）下列詞語中與本文思想主旨相符的一項是（B）

A.臥薪嘗膽披荊斬棘B.化繭成蝶百煉成鋼

C.十載寒窗磨杵成針D.破釜沉舟脫胎換骨

（2）下列對第⑤段運用的論證方法判斷正確的一項是（D）

A.舉例論證對比論證B.舉例論證比喻論證

C,道理論證比喻論證D.道理論證對比論證

（3）下列的理解，符合作者觀點的一項是（C）

A.磨煉是指折磨式的歷練，避開磨煉和選擇磨煉都是最佳的選擇。

B.只要對磨煉認(rèn)識的角度正確、深度足夠，生命就會因磨煉而美麗。

C.磨煉是對人生的考驗，只有經(jīng)受得起考驗的人生才能美麗和完整。

D.人生美麗與否取決于精神財富的多寡，經(jīng)受磨煉是獲取精神財富的方法之一。

（4）下列對原文論證的分析，不正確的一項是（C）

A.文章開頭指出折磨是客觀存在的，引出“振作起來迎接挑戰(zhàn)”的觀點。

B.文章⑤⑥⑦段為并列關(guān)系，從三個方面論證了生命因磨煉而美麗。

C.第⑦段引用諺語論證了如果缺乏考驗就難以擁有美麗的人生。

D.第?段論證了在美麗與災(zāi)難之間保持中立態(tài)度的意義。

7

（2020）二、議論文閱讀（共9分）

閱讀文章，回答5-7題。

讀書萬卷始通神

呂云祥

①宋朝蘇獻有一首詩：“退筆成山未足珍，讀書萬卷始通神。君家自有元和腳，莫厭家雞更問人。一紙行書兩

絕詩，遂良須鬢己如絲。何當(dāng)火急傳家法，欲見誠懸筆諫時。”

②大詩人寫這首詩的起因是：柳閡、柳辟兩兄弟很崇拜舅舅蘇軾的書法，常向蘇軾索求墨寶。于是，蘇軾

寫詩自謙，說自己的書法未足珍惜，只有讀書萬卷才是學(xué)子們應(yīng)追求的境界。主要意思是，用壞的筆即使堆砌

成山，也未必能寫出好東西，只有多讀書才能寫出真正的好作品，每個人的書法都有自己的個性和風(fēng)骨，不要

認(rèn)為自己的東西就一定不好而去盲目地學(xué)別人……后來，"退筆成山未足珍，讀書萬卷始通神”成為書法界的

藝術(shù)妙道。

③從事書法創(chuàng)作的人固然需要不斷讀書學(xué)習(xí)，從而充實才華、吐故納新、提高水平，其他各業(yè)人員呢？當(dāng)

然也需要不斷讀書學(xué)習(xí)。漢代劉向《說苑》中說：“少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好

學(xué)，如炳燭之明?！闭f明人不論在什么時候，只有努力讀書學(xué)習(xí)，才會有光明的前途。

④如何讀書，怎樣學(xué)習(xí)，又大有講究。

⑤有些人雖然也在讀書，可是在讀書的過程中缺少毅力。沒有恒心，時斷時續(xù)。這樣讀書的效果，是可想

而知的。”昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼”，孟子幼時，其母見其讀書沒有恒心，就以“斷機杼”相警告，

促使孟子努力學(xué)習(xí)，才成儒家圣人。

⑥有些人雖然十分喜愛讀書，也從不間斷，可是“好讀書，不求甚解”。如南朝宋齊人陸澄，從小好學(xué)，

博覽群書，行眠坐食，手不釋卷，然讀書不求甚解，被時人譏為“書廚”?！赌淆R書》說他“讀《易》三年不

解文……”

⑦有些人的讀書則是“讀死書”，其主要表現(xiàn)形式是“盡信書”?！睹献印吩疲骸氨M信書，則不如無書?！?/p>

⑧有些人的讀書卻是“為賦新詞強說愁”，即為讀書而讀書，盡搞形式主義，大做表面文章。目的不明，

其結(jié)果必定是“一語不能踐，萬卷徒空虛”。

⑨上述種種“讀書之道”，絕不足取。那么可取的讀書之道是怎樣的呢？

⑩當(dāng)然，“孫敬懸梁”“蘇秦刺股”“車胤囊螢”“孫康映雪”等苦讀典范，值得缺少毅力的讀書人學(xué)習(xí)；

明朝顧炎武那種“有一疑義，反復(fù)參考，必歸于至當(dāng)；有一獨見，援古證今，必暢其說而后止”的讀書求解精

神，值得不求甚解者效仿；清朝彭兆藥所作“要以我用書，勿為書所絆”的詩句，值得“讀死書”“盡信書”

者借鑒；明代鹿善繼《四書說約》中“讀有字書，卻要識沒字理的讀書明理目的，值得為讀書而讀書者采納。

而，筆者覺得最科學(xué)、最全面的“讀書之道”要推子思的“五之”說。子思，孔子之孫，伯魚之子，

名假，古代學(xué)者尊之為“述圣”，作《中庸》三十三章，其中有“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”

的讀書做學(xué)問之論?！拔逯钡囊馑际?，要廣博地學(xué)習(xí)，詳細(xì)地詢問，謹(jǐn)慎地思考，清晰地分辨，切實地實行。

“五之”中，“篤行之”既是“鴨學(xué)之”的落腳點，又是“博學(xué)之”的實踐基礎(chǔ)；“審問之”“慎思之”“明

辯之，，是，，博學(xué)之”的方法；“博學(xué)之”既受“篤行之”的影響，又制約“篤行之”?？梢?，“五之”是相輔

相成的學(xué)、行關(guān)系。這種“學(xué)”與“行”的辨證關(guān)系，對讀書人的學(xué)習(xí)過程和認(rèn)識方法，有著極其重要的指導(dǎo)

意義。南宋詩人陸游詩云：”紙上得來總覺淺，絕知此事要躬行?！闭f的也是這個道理。

（選自《聯(lián)誼報》2017年12月7日）

5.下列對本文第⑥段運用的論證方法的分析，正確的一項是（A）

A.舉例論證B.比喻論證C.對比論證D.道理論證

6.下列理解符合原文意思的一項是（D）

A.“退筆成山未足珍，讀書萬卷始通神”強調(diào)只有多讀書才能寫出好文章。

B.孟母以“擇鄰處”和“斷機杼”相警告，促使孟子努力學(xué)習(xí)，才成儒家圣人。

C.顧炎武、鹿善繼的讀書求解精神，值得不求甚解者和“讀死書”“盡信書”者借鑒。

D.最可取的“讀書之道”；廣博學(xué)習(xí)，詳細(xì)詢問，謹(jǐn)慎思考，清晰分辨，切實實行。

8

7.下列對原文論證的分析，不正確的一項是（D）

A.文章開頭引用詩歌，提出本文的論題，充滿文學(xué)色彩，引起讀者的閱讀興趣。

B.從全文的論述來看，第⑤⑥⑦⑧段的位置不宜調(diào)換。

C.第⑩段通過列舉事例，從正面有針對性地論述了作者覺得可取的幾種“讀書之道”。

D.末段引用子思的“五之”說，論證了“學(xué)”與“行”的辨證關(guān)系，強調(diào)了“學(xué)”與“行”相結(jié)合的重要性。

（2021）二、議論文閱讀（6?8小題，每小題3分，共9分）

刻不容緩，全面加強勞動教育

劉水凌

①歷史唯物主義認(rèn)為，勞動是區(qū)分人與動物的關(guān)鍵。馬克思深刻指出，勞動不僅創(chuàng)造了人類的物質(zhì)世界和

社會歷史，同時也創(chuàng)造了人類自己。從教育方面來說，勞動形成人的本質(zhì)，勞動是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途

徑。

②但是，當(dāng)我們把目光投向現(xiàn)實，卻看到在社會中，在學(xué)校和家庭教育中，勞動教育卻早已式微（注：泛

指事物衰落），甚至成為可有可無的選項，誠如2020年3月，中共中央、國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于全面加強新時代

大中小學(xué)勞動教育的意見》中所說：“近年來一些青少年中出現(xiàn)了不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動的現(xiàn)

象，勞動的獨特育人價值在一定程度上被忽視，勞動教育正被淡化、弱化。”

③究其原因，很重要的一點就是我們的學(xué)校教育一直圍繞升學(xué)率展開，與升學(xué)率密切相關(guān)的教育項目不斷

得以強化，而無關(guān)項目則無人問津。雖然教育部門將升學(xué)率從考評學(xué)校和教師的指標(biāo)體系中刪除，但升學(xué)率作

為學(xué)校量化考核依據(jù)和部門教育政績的慣性很難從根本上得到改變，口頭上素質(zhì)教育、行動上應(yīng)試教育以及唯

分?jǐn)?shù)論的現(xiàn)象愈演愈烈，從學(xué)校到家長再到學(xué)生本人都被裹挾其中。在這種情況下，勞動教育怎么可能得到重

視？

④從家庭教育來看，隨著生活水平的提高，很多家長不舍得讓孩子參加勞動，一怕累著孩子，二怕占用孩

子學(xué)習(xí)時間，還有家長認(rèn)為，A［時代已經(jīng)到來，人類的工作和勞動將逐漸被機器替代，人類未來可能不再需要

勞動。這種種觀念培養(yǎng)出的孩子不僅不會勞動，而且厭惡勞動，輕視勞動，更有甚者成年后成為生活不能自理

的“巨嬰”和“啃老族”。事實是，無論社會怎樣發(fā)展，無論技術(shù)如何進步，變化的只是勞動的內(nèi)容和手段，

而勞動本身不可少，勞動教育不可缺，“自己動手，豐衣足食”永遠(yuǎn)都是顛撲不破的真理。前段時間一則日本

幼兒園里兒童們有條不紊地自己打飯、吃飯、收拾碗筷、打掃衛(wèi)生的視頻刷爆網(wǎng)絡(luò)，看到那些孩子所展現(xiàn)出的

驚人的動手能力和組織能力，再看看我們的不少孩子，吃飯要人喂，穿衣要人幫，更別說收拾自己的房間了。

我們這些一味溺愛孩子，包辦孩子一切的家長難道不感覺羞愧并深刻反思嗎？

⑤從整個社會來看，近年來宣傳導(dǎo)向的偏差導(dǎo)致很多人價值觀變形甚至扭曲。比如對于成功的定義，其標(biāo)

準(zhǔn)越來越傾向于賺錢、曝光率高。這種導(dǎo)向之下，各路明星占據(jù)著網(wǎng)絡(luò)流量，而那些勤勤懇懇、默默耕耘的勞

動者則備受冷落。例如，屠呦呦獲諾貝爾獎消息發(fā)布的同一天，正趕上某位明星結(jié)婚，前者的新聞關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)

不及后者。在這種社會氛圍中，很多青少年一味崇拜娛樂明星，很多學(xué)生的理想也變成進軍娛樂圈，掙大錢，

賺快錢，出大名……王健林曾說年輕人可以先定一個小目標(biāo)，比如先賺一個億。對此任正非痛心疾首道：這個

國家不能像互聯(lián)網(wǎng)一樣，一天牢騷怪話，不干活然后動不動搞個小目標(biāo)就掙很多錢。這是毒害青少年，青少年

還得奮斗！任正非所痛批的，正是當(dāng)下社會對勞動和勞動教育的忽視和漠視。

⑥突如其來的疫情，在讓我們對各個領(lǐng)域不畏艱險、默默奉獻的勞動者肅然起敬的同時，更應(yīng)該警醒我們：

對孩子進行勞動教育已經(jīng)刻不容緩。孩子只有從小養(yǎng)成勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻的勞動精神，長大后才能長成

對國家對社會有用的人才，才能在面對重大疫情、災(zāi)害等危機時主動作為并有所作為。

（選自《光明日報》，有刪改）

6.下列對文章第④段畫線句子主要運用的論證方法的判斷，正確的一項是（C）

A比喻論證道理論證B.比喻論證對比論證C.對比論證舉例論證D.舉例論證引用論證

7.下列說法不符合原文意思的一項是（B)

9

A.我們看到在社會、學(xué)校和家庭教育中，勞動教育正在被淡化、弱化，甚至成為可有可無的選項。

B.口頭上素質(zhì)教育、行動上應(yīng)試教育以及唯分?jǐn)?shù)論的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，導(dǎo)致升學(xué)率作為學(xué)校量化考核依據(jù)和教

育政績的慣性很難從根本上得到改變。

C.無論社會怎樣發(fā)展，無論技術(shù)如何進步，勞動本身都不可少，勞動教育都不可缺，“自己動手，豐衣足食”

依然是亙古不變的真理。

D.對于成功的定義，標(biāo)準(zhǔn)越來越傾向于賺錢多、曝光率高，這種導(dǎo)向之下，很多學(xué)生的理想變成進軍娛樂圈，

掙大錢，賺快錢，出大名……

8.下列對原文論證的分析，不正確的一項是（D）

A.文章第①段作者引述馬克思有關(guān)勞動的觀點，又從教育的角度闡述勞動的意義，讓自己的觀點有了穩(wěn)固的依

B.文章第③④段從學(xué)校教育、家庭教育兩個角度逐一剖析，指出學(xué)校只追求升學(xué)率、家長“兩怕一依賴”，是

導(dǎo)致勞動教育受冷落的其中兩方面的原因。

C.文章第⑤段羅列的種種社會現(xiàn)象，論證了“從整個社會來看，近年來宣傳導(dǎo)向的偏差導(dǎo)致很多人價值觀變形

甚至扭曲”這一觀點。

D.文章采用“總分”的結(jié)構(gòu)方式，緊緊圍繞“勞動是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑”這一中心論點展開論述。

古詩文閱讀

（2017）二、古詩文閱讀（9-14小題，共18分）

6.（-）望江南

梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白演洲。

（二）岳陽樓記

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人

詩賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽

樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

若夫露雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，橘傾楫摧；薄暮冥冥，

虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙

一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨

風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之

遠(yuǎn)則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必日“先天下之”憂而憂，后天下之樂而樂“乎？噫！微

斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日。

（三）得道多助，失道寡助

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，

然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是

地利不如人和也。故日，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者

寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

（1）下列對《望江南》理解不正確的一項是D

A.“過盡千帆皆不是”是全詩感情上的大轉(zhuǎn)折，船盡江空，希望落空。

B.“斷白頻洲”運用夸張手法，抒發(fā)了獨處深閨女子盼不到心上人的痛苦之情。

C.這首詞情景交融，景有層次，情有起伏，綿綿情感讓人心碎。

D.這首詞風(fēng)格濃艷精巧，借倚樓望帆這一細(xì)節(jié)，細(xì)膩地描繪女子盼心上人歸來的情景。

10

（2）下列句子中加點字的意義和用法相同的一項是A

A.刻唐賢今人詩賦于其上奉命于危難之間（《出師表》）

B.環(huán)面攻之而不勝輟耕之壟上（《陳涉世家》）

C.居廟堂之高則憂蘇民?如土石何（《愚公移山》）

D.滿目蕭然繆后知生于憂患而死于安樂也（《生于憂患，死于安樂》）

（3）解釋下面句中加點的詞語

①展予作文以記之屬

②錦鱗游泳鱗

③斜暉豚妙水悠悠脈脈

④不吸畔之親戚

（4）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子

①不以物喜，不以己悲

②威天下不以兵革之利

（5）說說你對“滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興”的理解。

（6）選文（三）中孟子認(rèn)為君主怎樣做才能夠“戰(zhàn)必勝”？理由是什么？

【解答】（3）①通“囑”，囑托、囑咐②代指魚③含情凝視、情意綿綿的樣子.這里形容陽光微弱④父

母兄弟

（4）①不因外物好壞和自己得失而或喜或悲.

②威懾天下不能靠武器裝備的強大.

（5）指出滕子京為“謫守”，己暗喻對仕途沉浮的悲慨，為后文抒情設(shè)伏.下面僅用“政通人和，百廢具興”

八個字，寫出滕子京的政績，引出重修岳陽樓和作記一事，為全篇文字的導(dǎo)引.

（6）“得道”即“施行仁政”.理由：得道者多助.

（2018）三、古詩文閱讀（9?14小題，共18分）

【甲】次北固山下

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。

【乙】唐雎不辱使命（選段）

秦王使人謂安陵君日：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君日：“大王加惠，以大

易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王謂唐雎日：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地

存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對日：“否，

非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”

秦王怫然怒，謂唐雎日：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對日：“臣未嘗聞也。”秦王日：“天子之怒，

伏尸百萬，流血千里?！碧砌氯眨骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王日：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”

唐雎日：“此庸夫之怒也，非土之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之

刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休禊降于天，與臣而將四矣。若土必怒，伏

尸二人，流血五步，天下編素，今日是也.“挺劍而起。

秦王色撓，長跪而謝之日：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，

徒以有先生也?！?/p>

II

【丙】醉翁亭記（選段）

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯珊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于

兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太

守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高

潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

9.下列對《次北固山下》理解不準(zhǔn)確的一項是（3分）（B）

A.這是一首五言律詩。四聯(lián)之間層層相因，渾然一體。

B.“日生殘夜”“春入舊年”寫日夜交替，蘊含著一種自然的理趣。

C.尾聯(lián)運用設(shè)問，借用“雁足傳書”的故事寄托思鄉(xiāng)之情，使全詩籠罩著淡淡的思鄉(xiāng)愁緒。

D.“客路”“行舟”與“鄉(xiāng)書”“歸雁”遙相呼應(yīng)。

10.下列句子中加點字的用法和意義相同的一項是（3分）（D）

A.有亭翼然臨于泉上使人之所惡莫甚于死者（《魚我所欲也》）

B.徒以有先生也策之不以其道（《馬說》）

C.若夫日出加林霏開中峨冠加多髯者為東坡（《核舟記》）

D.聶政書刺韓傀也吾妻石美我者，私我也（《鄒忌諷齊王納諫》）

第n卷（非選擇題，共9。分）

11.解釋下面句中加點的詞語。（2分）

（1）次北固山下次（2）請廣于君廣

（3）而君遵寡人者逆（4）翼繆臨于泉上翼然

12.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（4分）

（1）望之蔚然而深秀者，瑯哪也。

（2）秦王色撓，長跪而謝之。

13.乙文畫線句子的言外之意是什么？在文章中起什么作用？（3分）

14.丙文中，作者在乎山水之間，體現(xiàn)在哪些事上？（3分）

答案：

11.（1）旅途中暫時停宿，這里是停泊的意思。（2）擴大（地盤）（3）違背（4）的樣子

12.（1）一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯珊山。

（2）秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說。

13.言外之意：唐雎表達(dá)以死相拼的決心和勇氣，將以布衣俠士為榜樣，殺掉秦王。

作用：在對比中突出唐雎大義凜然的鮮明形象；強化沖突，精心營造戲劇性的驚心動魄的場面。

14.一是陶醉于山水美景之中；二是陶醉于與民同樂之中。

（2019）三、古詩文閱讀（共18分）

6.閱讀古詩，完成下列各題。

【甲】水調(diào)歌頭

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

12

起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴

圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋媚。

【乙】北冥有魚

北冥有魚，其名為齷，鯉之大，不知其幾千里也：化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也；怒

而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者