成都市鹽道街外語學(xué)校2024屆高考考前模擬語文試題含解析

成都市鹽道街外語學(xué)校2024屆高考考前模擬語文試題注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成下面小題。自“五四”白話文運動以來，人們__________的話語權(quán)，日益由社會精英向廣大民間開放。而網(wǎng)絡(luò)的普及，將這一開放推向一個空前的高度。網(wǎng)絡(luò)提供了一個平等的場域，再平凡的人也能于此發(fā)聲，且有__________，傳播既速且廣。這體現(xiàn)了當(dāng)代中國的政治開明與思想進(jìn)步，自然也孕育著社會文化進(jìn)一步繁榮發(fā)展的極大可能。但在另一方面，它又表現(xiàn)出異常復(fù)雜的特征。網(wǎng)絡(luò)畢竟只是一個話語平臺，它無法如一些人想象的那樣，自動生長出自我凈化的功能。在一個眾聲喧嘩、__________的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，常常是（），粗品比精品更加多產(chǎn)，油滑比嚴(yán)肅更為流行。有智者說，“無論在哪里，只要風(fēng)俗與時尚腐敗了，語言也會腐敗”。事實上，語言不僅僅反映現(xiàn)實，而且直接地參與現(xiàn)實、干預(yù)現(xiàn)實，不僅在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程，而且影響著我們每個人的生存狀態(tài)。歷史上具有深遠(yuǎn)意義的變革—不只局限在文化領(lǐng)域，不少是以改造語言作為突破口的。僅近代以來，“五四”的白話文運動、延安的反對黨八股，都是著眼于改變話風(fēng)與文風(fēng)，并且都極端重視向民間尋求語言的靈感與資源。民間正是語言變革發(fā)展的__________。網(wǎng)絡(luò)語言的興盛，最大的意義可能也在于此。1．依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．孜孜以求一孔之見眾說紛紜正本清源B．孜孜以求真知灼見眾說紛紜源頭活水C．上下求索一孔之見莫衷一是源頭活水D．上下求索真知灼見莫衷一是正本清源2．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．宣泄比分析更加容易，理性比偏激更受歡迎B．宣泄比分析更加容易，偏激比理性更受歡迎C．分析比宣泄更加容易，理性比偏激更受歡迎D．分析比宣泄更加容易，偏激比理性更受歡迎3．文中畫波浪線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．既在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程，也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。B．因為在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程，所以也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。C．如果在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程，就也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。D．既然在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程，就也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。2、閱讀下面的文言文，完成各題。秦且滅六國，兵已臨易水。恐其禍至，燕太子丹患之。樊將軍亡秦之燕太子容之太傅鞠武諫曰不可夫秦王之暴而積怨于燕足為寒心又況聞樊將軍之在乎是委肉當(dāng)餓虎之蹊禍必不振矣。愿太子急遣樊將軍入匈奴以滅口?！碧拥ぴ唬骸胺蚍畬④娎ЦF于天下，歸身于丹，丹終不迫于強秦，而棄所哀憐之交置之匈奴。是丹命固卒之時也，愿太傅更慮之?！本衔湓唬骸把嘤刑锕庀壬?，可與之謀也?！碧庸蚨暧?，卻行為道。田先生坐定，左右無人，太子避席而請曰：“燕、秦不兩立，愿先生留意也?！碧锕庠唬骸敖裉勇劰鈮咽⒅畷r，不知吾精已消亡矣。雖然，光不敢以乏國事也。所善荊軻可使也。”太子曰：“愿因先生得交于荊軻，可乎？”田光曰：“敬諾?！碧铀椭灵T，曰：“丹所報，先生所言者，國之大事也，愿先生勿泄也?！碧锕飧┒?。僂行見荊軻，曰：“光與子相善，燕國莫不知。光言足下于太子，愿足下過太子于宮?！鼻G軻曰：“謹(jǐn)奉教?！碧锕庠唬骸霸缸阆录边^太子，言光已死，明不言也?！彼熳詣q而死。軻見太子，言田光已死。太子再拜而跪，膝下行流涕，有頃而后言曰：“丹所請?zhí)锵壬阊哉?，欲以成大事之謀。今田先生死，豈丹之心哉！”荊軻坐定，太子避席頓首曰：“田先生不知丹不肖，使得至前，愿有所道，此天所以哀燕不棄其孤也。愚以為誠得天下之勇士，使于秦，窺以重利，秦王貪其贄，必得所愿矣。誠得劫秦王，使悉反諸侯之侵地，則大善矣；則不可，因而刺殺之。彼大將擅兵于外，而內(nèi)有大亂，則君臣相疑。以其間諸侯，得合從，其破秦必矣，此丹之上愿，而不知所以委命。唯荊卿留意焉?！本弥?，荊軻曰：“此國之大事，臣駑下，恐不足任使。”太子前頓首，固請毋讓。然后許諾。于是尊荊軻為上卿。（選自《戰(zhàn)國策·燕策三》，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．樊將軍亡秦之燕/太子容之/太傅鞠武諫曰/不可/夫秦王之暴/而積怨于燕/足為寒心/又況聞樊將軍之在乎/是以委肉當(dāng)餓虎之蹊/禍必不振矣B．樊將軍亡秦之燕太子/容之/太傅鞠武諫曰/不可/夫秦王之暴而積/怨于燕/足為寒心/又況聞樊將軍之在乎/是以委肉當(dāng)餓/虎之蹊/禍必不振矣C．樊將軍亡秦之燕/太子容之/太傅鞠武諫曰/不可/夫秦王之暴/而積怨于燕足/為寒心又況聞樊將軍之在乎/是以委肉/當(dāng)餓虎之蹊/禍必不振矣D．樊將軍亡秦之燕/太子容之/太傅鞠武諫曰/不可/夫秦王之暴而積怨/于燕足為寒/心又況聞樊將軍之在乎/是以委肉當(dāng)/餓虎之蹊禍必不振矣2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．太傅，是中國古代官職名，為國王的輔佐大臣與皇帝老師，國王年幼或空缺時可以代為管理國家。B．避席，是古代交往禮節(jié)，為了表示對對方的尊敬和自己的謙遜，都要離開坐席（古人席地而坐）而伏于地。C．孤，是古代帝王自稱的謙辭，古代帝王自稱的謙辭還有“伯”“寡人”“不谷”等。也用于一方之長的稱謂。D．再拜，是古代一種隆重禮節(jié)，意為拜兩次，表達(dá)對對方的敬意。一般只有向很尊貴的人才施再拜禮。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．在秦將滅六國，兵臨易水之際，太子請教鞠武、田光以及接見荊軻都是為了解決秦滅燕之患。B．樊將軍從秦流亡到燕后，太傅鞠武以為大患，建言太子丹急遣樊將軍入匈奴，想借匈奴之手來殺掉樊將軍,來避免因收留樊將軍給秦國借口。C．太子向田光請教如何緩解燕、秦兩國緊張局勢之后，擔(dān)心田光不擔(dān)大事，謹(jǐn)慎叮囑他談話內(nèi)容勿泄，田光羞憤自剄而死。D．對于太子的建議，荊軻一開始沒同意，太子上前叩頭至地，堅決請他接受這個使命，不要推辭。這樣，荊軻才答應(yīng)了。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）雖然，光不敢以乏國事也。所善荊軻可使也。（2）愿足下急過太子，言光已死，明不言也。5．太子丹想讓荊軻實現(xiàn)的計劃具體是什么樣的？請結(jié)合文本分析。3、閱讀下面的文言文，完成下列小題。王邁字貫之，興化軍仙游人。嘉定十年進(jìn)士，為潭州觀察推官。丁內(nèi)艱，調(diào)浙西安撫司干官?？纪⒃?，詳定官王元春欲私所親置高第。邁顯擿其繆，元春怒，嗾諫官李知孝誣邁在殿廬語聲高，免官。調(diào)南外睦宗院救授。真德秀方守福州，邁竭忠以裨郡政。俄召試學(xué)士院，策以楮幣，邁援據(jù)古今，考究本末，又因楮以及時事，言：“君子之類雖進(jìn)，而其道未行；小人之跡雖屏，而其心未服。”真德秀病危，聞邁所對，善之。帝再相喬行簡，或傳史嵩之復(fù)用，邁上封事曰天下之相不與天下共謀之是必冥冥之中有為之地者且舊相奸憸刻薄天下所知復(fù)用則君子空于一網(wǎng)矣又言吳知古、陳洵益撓政。輪對，言：“君不可欺天，臣不可欺君，厚權(quán)臣而薄同氣，為欺天之著?！边~由疏遠(yuǎn)見帝，空臆無隱，帝為改容。言者劾邁論邊事過實，魏了翁侍經(jīng)筵，為帝言惜其去，改通判漳州。蔣峴劾邁前疏妄論倫紀(jì)，請坐以非所宜言之罪，削二秩。久之，復(fù)通判贛州。改福州、建康府、信州，皆不行。淳祐改元，通判吉州。右正言江萬里袖疏榻前曰：“邁之才可惜，不即召，將有老不及之嘆?！钡垡詾槿?。有尼之者，遂止。知邵武軍。在郡，詔以亢旱求言，邁驛奏七事，而以徹龍翔宮、立濟王后為先。時鄭清之再相，以左司郎官召，力辭。以直秘閣提點廣東刑獄，亦辭，改侍右郎官，諫官焦炳炎論罷。予祠，卒，贈司農(nóng)少卿。邁以學(xué)問詞章發(fā)身，尤練世務(wù)，易祓戒潭人曰：“此君不可犯?！眾Z勢家冒占田數(shù)百畝以還民。李宗勉嘗論邁，然邁評近世宰輔，至宗勉，必日“賢相”。徐清叟與邁有違言，邁晚應(yīng)詔，謂清叟有人望可用。世服其公云。(元·脫脫等撰《宋史·王邁傳》，有刪節(jié))1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．天下之相/不與天下共謀之/是必冥冥之中有為之地者/且舊相奸憸刻薄/天下所知復(fù)用/則君子空于一網(wǎng)矣/B．天下之相/不與天下共謀之/是必冥冥之中有為之地者/且舊相奸憸刻薄/天下所知/復(fù)用/則君子空于一網(wǎng)矣/C．天下之相不與/天下共謀之/是必冥冥之中有為之地者/且舊相奸憸刻薄/天下所知/復(fù)用/則君子空于一網(wǎng)矣/D．天下之相不與/天下共謀之/是必冥冥之中有為之地者/且舊相奸憸刻薄/天下所知復(fù)用/則君子空于一網(wǎng)矣/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．丁內(nèi)艱，古喪制名，一般子遭父喪稱丁內(nèi)艱或丁內(nèi)憂，子遭母喪稱丁外艱或丁外憂。B．教授，官職名，古時設(shè)置在地方官學(xué)中的學(xué)官，今指高等學(xué)校教師的最高專業(yè)職稱。C．輪對，“輪當(dāng)面對”的簡稱，指官員輪值上殿策對時政利弊，“對”有“對策”之意。D．贈，指朝廷賜予死者或死者親屬官職、爵位或其他榮譽稱號，又稱“追贈”“追封”。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．王邁頗受好評，他在入仕之后，真德秀、魏了翁、江萬里等人都表示過對他的肯定。B．王邁忠心為國，策楮幣事、論復(fù)用舊相事、在邵武軍驛奏七事等可見他的憂國之心。C．王邁不畏權(quán)勢，曾直言喬行簡等人“奸憸刻薄”，又助百姓奪回被豪強侵占的良田。D．王邁為人公正，李宗勉、徐清叟都曾經(jīng)陷害過他，但王邁不計前嫌，仍然稱贊他們。4．把文中畫橫線的向子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)邁顯擿其繆，元春怒，嗾諫官李知孝誣邁在殿廬語聲高，免官。(2)蔣峴劾邁前疏妄論倫紀(jì)，請坐以非所宜言之罪，削二秩。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。《周易》傳說為周文王所作,它被國人尊為群經(jīng)之首、大道之源。西方的古典傳統(tǒng)來源于古希臘時代。這個時代的古典主義原則大致可以概括為三點:簡約、對稱、節(jié)制。在這些美學(xué)原則的背后,隱含著古希臘人對完美以及理想形式的追求。用古希臘的古典主義美學(xué)原則解讀《周易》乾坤二卦中體現(xiàn)出的古典美，可以探訪兩種文明之間深層的相似與不同?！吨芤住返暮喖s之美不言而喻。就大的方面看,它取象以盡意。就小處來看,《周易》卦爻辭簡約的特點更是制造出語言十足的張力，字如千鈞,意象飽滿,意蘊深厚。以坤卦的初爻辭為例，“履霜,堅冰至”,楊靜池從歷史唯物主義的角度出發(fā),認(rèn)為此爻講行旅之人的旅程及在途中的艱難。《文言》則將此爻用于人倫,認(rèn)為弒君、弒父之事的發(fā)生，非一朝一夕之故。依此例可以得見,《周易》卦爻辭簡約之下藏有豐富的意蘊,其用詞簡約制造出語言十足的張力美。在有關(guān)古典主義美學(xué)原則的論述中,“對稱”這個概念往往與其他概念緊密相連,如秩序、勻稱、和諧等。在古典主義美學(xué)的奠基者賀拉斯那里,則被稱為“合式”，強調(diào)作品各部分之間的有機協(xié)調(diào),從而構(gòu)成首尾貫通的和諧整體。對稱和諧在乾卦中有著完美的體現(xiàn)。首先,乾下乾上構(gòu)成全陽爻,光輝燦爛,沒有瑕疵。其次,六爻之間上下呼應(yīng)，形成相輔相成或相反相成的對稱關(guān)系。再次,每兩爻一組，象喻天、地、人的聯(lián)系與互動,究其終是看人在天地構(gòu)成的時空維度中如何做到靜則專、動則直,以悠游于天地間，達(dá)到天地人的和諧統(tǒng)一。可見,乾卦結(jié)構(gòu)上的對稱呼應(yīng)著意義上的和諧。此外,亞里士多德的中道思想體現(xiàn)出對適度與節(jié)制的推崇。他認(rèn)為“過”與“不及”都是不好的,“中道”在于在合適的時間,用合適的方法,以合適的度,對合適的人,做合適的事。在乾卦中，“潛龍，勿用”“亢龍,有悔”，“在田”好,“在天”好,體現(xiàn)出適時、適度，應(yīng)時而變的重要,對中正柔和的欣賞,以及對過剛過亢的警惕。由此可見,西方古典主義的美學(xué)原則適用于《周易》的美學(xué)解讀。我們不妨做進(jìn)一步的推求:在古希臘文明中,對“正義”一詞推崇備至。追溯至《荷馬史詩》,“正義”意味著天生萬物,每一物都有自己應(yīng)處的位置、應(yīng)得的利益,每個人都應(yīng)得一己之所得,不企圖得到他人之物。體現(xiàn)出對天地間萬物和諧相處的追求,這與《周易》中有關(guān)天地人的思想相同。另外,中西兩種古代文明中都有對“終極”的推求，試圖把握萬變中的不變，正所謂“形而。上者謂之道,形而下者謂之器”也。但在西方文明中,對“道”的追求源于對“器”的有限性的充分認(rèn)識,希望通過對超越性的東西的追求來突破人類世界的有限性，這引導(dǎo)著他們在現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)之.上求知求真。而在我們中國,對“道"的認(rèn)識和追求，用來斷吉兇、知進(jìn)退,非常務(wù)實。(選自安寧《<周易>的古典美》,有刪改)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A．西方傳統(tǒng)的古典主義美學(xué)原則,體現(xiàn)了古希臘人對完美以及理想形式的追求。B．《周易》的簡約之美,說明古希臘時代的古典主義美學(xué)原則與東方文明的一致性。C．《周易》>坤卦中初爻辭具有古典美,它取象以盡意，意蘊豐富,使語言張力十足。D．《周易》中天地人的思想與古希臘文明的“正義”,都追求天地間萬物的和諧相處。2．下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A．文章首段提出用古希臘的古典主義美學(xué)原則解讀《周易》中體現(xiàn)出的古典美的論題。B．對《周易》中“履霜,堅冰至”的多元解讀,論證了《周易》卦爻辭的意蘊豐富。C．作者從三個方面論證了對稱和諧在乾卦中有著完美的體現(xiàn),層次清晰,說服力強。D．全文運用了“總分總”的論證結(jié)構(gòu),結(jié)尾段進(jìn)-步論證了中西兩種文明的密切關(guān)系。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．《周易》被國人譽為“大道之源”,其內(nèi)容極其豐富,古典美只是其中的一個方面。B．亞里士多德的中道思想的適度與節(jié)制與《周易》乾卦蘊含的中正柔和思想非常相似。C．古希臘的古典主義美學(xué)原則適用于解讀《周易》,由此可見中西文明有著很深的淵源。D．西方文明在對“道”的追求上與中國古代文明明顯不同,但都有對“終極”的探索。5、閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。江月杜甫江月光于水，高樓思?xì)⑷?。天邊長作客，老去一沾巾。玉露團清影，銀河沒半輪。誰家挑錦字，滅燭翠眉顰。1．說說這首詩的構(gòu)思脈絡(luò)。2．簡要賞析尾聯(lián)的表達(dá)效果。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）汩余若將不及兮，______________________。（屈原《離騷》）（2）兼葭萋萋，______________________?！对娊?jīng)·蒹葭》）（3）春冬之時，______________________，回清倒影。（酈道元《三峽》）（4）飛湍瀑流爭喧豗，______________________。（李白《蜀道難》）（5）______________________，草色遙看近卻無。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）（6）萬里悲秋常作客，______________________。（杜甫《登高》）（7）元嘉草草______________________，羸得倉皇北顧。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）（8）君子以文會友，______________________。（《論語》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。遺言楊蕾村長突然倒地，躺在飯桌底下一陣抽搐，緊抓女人的手，嘴里喊了兩聲：綱!綱!便永遠(yuǎn)閉上了雙眼。陶瓦村的人們聽說了這事，老榕樹下站著黑壓壓的一片人，人人為之唏噓。人們幫村長的兒子綱把村長隆重安葬了，就埋在陶瓦河邊。陶瓦河邊多了一座墳塋，陶瓦村的人們也多了一份心事。大伙聚在一起，目光齊刷刷地拉遠(yuǎn)，望著那座墳塋一眼，再慢慢收回，投影一樣放大到各自的臉，好像要在人的臉上找到什么答案，都想開口說什么或問什么，最終沒人吭聲。看著看著，就散了。三天前，溫州香料商開著幾部加長車來到陶瓦村收購八角，價錢可喜。大伙手上有了錢，有人提議把建橋的集資款交了，村長負(fù)責(zé)收款文書負(fù)責(zé)記賬。村長辦事喜歡趁熱打鐵，因此也就爽快地同意了。村長站在大榕樹下的石桌上，興奮地宣布：“今天收到集資款總共二十三萬七千七百元。村會計去成都參加兒子的婚禮，明天回到了我馬上把錢款交給他，由他拿到銀行存進(jìn)村委對公賬號。有了這筆錢，再加上地方財政的扶持項目，大家放心，明年我們一定能告別渡船過河的歷史!”大伙聽了個個眉開眼笑。陶瓦村的田地大部分都在陶瓦河對年，一艘機動船是主要交通工具，那種勞作的艱辛，只有陶瓦人自己知道。可是，村會計沒有按時回村，打個電話說難得出遠(yuǎn)門一趟，想逗留一段時日，去看看汶川地震遺址。二十多萬的建橋集資款還在村長的手里，不，是在村長家里!陶瓦村的人心照不宣。村長的兒子綱在南寧開出租車，喜賭，欠債幾十萬。陶瓦村的人也心照不宣。陶瓦村的人靜默了幾天，終于著急了。如果不抓緊時間弄清這筆款項現(xiàn)在擱在哪里，他們再也吃不下飯睡不著覺了。他們自發(fā)集合商議，最后決定委派村文書、村婦女主任代表村民上村長家詢問款項的去向。一個上午過去，兩個代表回來了，一無所獲。據(jù)說村長的女人當(dāng)著他們的面，翻箱倒柜，摸枕頭捏被角，連放在床角落的尿壺也不放過了。文書考慮到村長平時的細(xì)心，為了安全起見，有可能已經(jīng)先把款項存進(jìn)自家的賬號里了，便派陶瓦村小學(xué)校長拿著村長家的銀行卡到鎮(zhèn)上銀行查帳，回復(fù)說沒有任何進(jìn)賬的記錄。二十多萬元的人民幣，用農(nóng)大牌飼料十斤裝的袋子來裝也裝不完的，又不是一個芋頭或一個紅薯那么容易藏匿……村長的女人該不是有所隱瞞吧?有些人比比劃劃，胡亂猜疑著?！扒皟商?，綱一直在賭場，還抽好煙!”有人喊出這句話，就像一顆炸彈扔進(jìn)人群里，炸開了。他們好像看到，綱燒的不是煙，而是他們的錢。幾個漢子按捺不住了，吵吵嚷嚷、氣勢洶洶地向村長家奔去。文書急忙伸手?jǐn)r住：“大伙冷靜點，村長尸骨未寒呢!“等他尸骨寒了，我的血汗錢可打水漂了!”有人蠻橫地推了文書一把，憤憤地說。村長的老母親，手拄拐杖，站在家門口，微仰頭顱，花白的頭發(fā)被風(fēng)揚起，神情透出一絲大義凜然之氣。面帶慍色的漢子和不斷跟隨蜂擁而來的村民被鎮(zhèn)住了，倏地停住了腳步。老太看著跟前一張張震懾的面孔，頓了頓嗓音，說：“本來，我想等會計回來再說，看來等不及了。我兒子怎樣我老太婆心里清楚，我會給大伙一個交代的!”“媳婦，你告訴大伙，他臨走前都說了什么?”老太太的身子微微抖索著，但很快鎮(zhèn)定了?！八麤]說什么，只喊綱……”村長女人的眼淚像斷線的珠子，撲啦啦地滾落?！拔臅?，你到我屋里搬出床底下的那口缸，給大伙看看吧!”老太太淡定地吩咐。當(dāng)文書抱著沉甸甸的一口瓦缸來到大伙的跟前，打開，滿滿的一缸人民幣紅燦燦地，映得大伙的臉一陣陣潮熱，原本還在七嘴八舌交頭接耳的村民都靜了下來，一下子鴉雀無聲。老太太抑制不住了，老淚縱橫，哽噎著說：“收了大伙的錢，我兒子沒再離開家半步。晚上來我屋里坐到天明，嘴上說守著媽，實是守著這口缸。臨走了，掛念的還是這口缸啊!”那幾條漢子“撲通”一聲，雙膝跪下，給老太磕了幾個響頭。人群里，一片啜泣聲(選自《小小說選刊》)1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說采用插敘的方式，先寫小說的村長的去世，接著插敘村長收建橋集資款，再敘述村長死后人們對集資款的追查，情節(jié)波瀾起伏，搖曳生資。B．“陶瓦村的人心照不宜”表現(xiàn)了村民對建橋集資款的擔(dān)憂，而“陶瓦村的人也心照不宜”暗示了村長的兒子有可能用這些集資款去賭或還賭債。C．“他沒說什么，只喊……這里的“綱”與“缸”諧音，村長的女人理解為村長臨死在喊自己的兒子的名字，而老太太理解為盛著村民建橋集資款的缸。D．小說中所寫的村民，與魯迅筆下所寫的“看客”非常類似，他們僅關(guān)心自己的那點蠅頭小利，而對于一心為公、為大眾做出犧牲的英雄人物卻不依不饒。2．在真相大白前，小說的許多情節(jié)寫了村民對集資款的擔(dān)憂，請簡要概述。3．有人說，小說中，村長雖然正面出場不多，卻是小說的主人公。請結(jié)合作品簡要分析。8、閱讀下面的作品，完成下面小題。材料一:11月27日中午，演員高以翔的經(jīng)紀(jì)公司發(fā)布聲明、證實了高以翔在當(dāng)天凌晨，于《追我吧》錄制過程中突然昏厥，經(jīng)過近三小時的急救后，35歲的高以翔離世。真人秀中藝人意外受傷的情況并不少見。2013年浙江衛(wèi)視跳水綜藝《中國星跳躍》拍攝期間，釋小龍團隊的一名工作人員意外溺水身亡。2015年由中國人民解放軍、八一電影制片廠和湖南衛(wèi)視聯(lián)合推出的國防教育特別節(jié)目《真正男子漢》錄制時，王寶強摔下平衡木導(dǎo)致右腿骨折。2015年央視推出的《了不起的挑戰(zhàn)》中，嘉賓樂嘉因體驗消防速滑導(dǎo)致下體受傷。2018年3月，歌手張杰在浙江衛(wèi)視《王脾對王牌》節(jié)目錄制過程中、進(jìn)行肺活量比拼，期間造成缺氧，張杰一度暈倒。對于為什么在深夜錄節(jié)目，據(jù)《新京報》報道，一位浙江衛(wèi)視原綜藝制片人稱，一是需要前期準(zhǔn)備，二是要協(xié)調(diào)藝人檔期，此外，上線時間太緊，留給錄制的時間也緊，“不熬夜，完不成工作”。行業(yè)壓力可見一斑。2018年11月，國家廣電總局發(fā)布關(guān)于進(jìn)一步加強廣播電視和網(wǎng)絡(luò)視聽文藝節(jié)目管理的通知，對演員薪資、拍攝題材等進(jìn)行了嚴(yán)格控制，影視行業(yè)入冬。影視公司將業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)向綜藝投資與運營，演員生存空間被擠壓，“無戲可拍”之下，上綜藝節(jié)目或成為一種無奈的選擇。影視劇導(dǎo)演于正在接受媒體采訪時表示:“行業(yè)開機率下滑，很多腰部演員一兩年都沒有戲拍?！比涨?，演員迪麗熱巴在一檔綜藝節(jié)目中說自己已經(jīng)七八個月沒有拍戲了。(摘編自萬笑天《高以翔身故事件映村藝人從業(yè)寒冬》，2019年12月2日《中國經(jīng)營報》)材料二:一定程度上，高以翔猝死揭開了國內(nèi)娛樂圈風(fēng)光背后藝人真實的生存狀。許多人覺得明星賺錢太容易，但在綜藝節(jié)目呈現(xiàn)出來的輕松愉悅背后，除了少數(shù)幾位“頭部”的明星，其他明星真有可能普遍存在以透支體力與精力換取曝光與收入的可能。大張偉認(rèn)為、真人秀會“毀掉中國所有藝人”，他想不明白觀眾為何愿意看明星跑來跑去……大張偉的疑問把制作者和觀眾都推向了一個尷尬的境地——制作者為了迎合觀眾而不惜自我重復(fù)，犧牲掉演員的專業(yè)技能而讓這些優(yōu)秀的藝人去跑步、做飯、胡鬧，觀眾制造的收視率很大程度上又決定了制作方的內(nèi)容取舍。真人秀與觀眾之間，仿佛有了一種互相綁架的關(guān)系，雙方都煩了，但還是跳不出已經(jīng)形成的“泥淖”。高以翔去世引起一輪業(yè)內(nèi)從業(yè)者的吐槽熱潮，比明星更辛苦的，是綜藝節(jié)目的編導(dǎo)團隊、服化道具等幕后工作者。超時工作、過度勞累，已經(jīng)成為行業(yè)之疾。而之所以高以翔去世事件影響“出圈”，許多不認(rèn)識、不了解這位明星的網(wǎng)友也參與了聲討，在于這一行業(yè)的工作性質(zhì)與特點，恰好吻合了其他行業(yè)與領(lǐng)域也普遍存在的權(quán)力支配、加班加點、生命透支等帶來的職場焦慮。人們在為高以翔鳴不平的同時，何嘗不是隔空喊話，為自己所處的壓力環(huán)境、對無法言說的壓力來源，表達(dá)出自己的“呼救”信號?(摘編自韓浩月《高以翔的個體犧牲為何觸發(fā)集體焦慮》，2019年12月3日《中國青年報》)材料三1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A．以收視率為目的的綜藝節(jié)目，以刺激性、高強度的運動給藝人生命安全造成威脅。B．國家廣電總局發(fā)布的管理通知是影視行業(yè)入冬的直接原因，但不是根本原因。C．由于對明星風(fēng)光背后的真實生存狀況缺乏認(rèn)識，許多人對明星的評價存在片面性。D．音樂平臺和經(jīng)紀(jì)人公司同樣存在著官僚主義作風(fēng)和人浮于事的情況。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．在資本與平臺占有絕對主導(dǎo)地位的前提下，明星喪失了話語權(quán)，這是釀成高以翔悲劇的重要原因。B．觀眾對于現(xiàn)下的綜藝節(jié)目并不滿意，但仍給予高度關(guān)注，或出于對明星的喜愛，或出于虐星的心理。C．人們在為高以翔鳴不平的同時，隔空喊話，對自己無法明言的壓力來源進(jìn)行控訴。D．錄制危險性綜藝節(jié)目，應(yīng)對項目設(shè)置進(jìn)行安全評估，對藝人進(jìn)行體能測試，保證應(yīng)急措施到位。3．2017年，大張偉在接受樂視采訪時指出“真人秀會毀掉中國所有藝人”。但三年后，以歌手出道的他卻在湖南衛(wèi)視及其他平臺真人秀節(jié)目刷屏，甚至霸屏。你如何看待大張偉其言其行?9、閱讀下面的文字，完成下面小題?！墩撜Z》開篇《學(xué)而》中提出“孝弟也者，其為仁之本與”，此句“弟”通“悌”，指出了孝與悌是為人的根本?！氨玖⒍郎?，生生不息的人道，其根源在于孝悌。孟子則進(jìn)一步提出“堯舜之道，孝悌而已矣”。從人倫關(guān)系和人倫次序來說，“孝”一般是子女對父母的孝順孝敬，指的是上下兩代人的縱向人倫關(guān)系，“悌”指的則是兄弟姐妹間的橫向人倫關(guān)系，“一縱一橫”所形成的“十字形”的人倫構(gòu)造，無疑是中國人倫關(guān)系的重要構(gòu)造，悌文化在其中的作用與重要性，具體體現(xiàn)為三個“有利于”：其一，有利于個人的修養(yǎng)成才：悌作為對兄長的敬愛，與孝具有天然的聯(lián)系性。將對兄長的敬順擴大至父母便成了孝。同時，維持兄弟姐妹關(guān)系的和睦本身也是孝的一個方面，“兄弟睦，孝在中”。義與悌更是緊密聯(lián)系?！傲x之實，從兄是也?！绷x為行事得宜，分寸得當(dāng)之意。幼弟對長兄的得當(dāng)行為正反映了義的內(nèi)容和要求。孝悌作為個人修養(yǎng)的核心，做好它，仁義禮智便能順其自然，唾手可得，故孟子說“堯舜之道，孝悌者也”。其二，有利于家庭的和睦與團結(jié)：悌對于“先生為兄，后生為弟”的強調(diào)，在家庭內(nèi)部確立了普遍認(rèn)同的同輩兄長核心和井然秩序。弟弟要時刻為兄長考慮，日常中尊敬順從兄長。兄姐要用“友”回報“悌”，關(guān)心愛護(hù)弟妹。在孝悌思想的指導(dǎo)下，古人崇尚同居共財，甚者有十世同居，幾千人吃一口大鍋飯，而不聞爭吵之聲。即便兄弟成年后分家，悌友的思想也為財產(chǎn)劃分添上了溫情脈脈的色彩。分家之后各支仍舊相互扶持，榮辱與共，兄姐弟姐之間的悌德成為家庭家族的凝聚力與向心力的重要因素。其三，有利于社會的穩(wěn)定：悌德明確長幼秩序，強調(diào)長幼兩者各守其道，各安其分。與強調(diào)父子關(guān)系的孝相結(jié)合，培養(yǎng)出每個人的倫序意識與倫理關(guān)切，“孝以事君，弟以事長，示民不貳也”。用悌道來侍奉尊長，在法治不健全和政權(quán)不下鄉(xiāng)的社會中，孝、悌思想很好地維護(hù)了社會秩序和政局穩(wěn)定。今天，隨著人口流動速度的加快，傳統(tǒng)的熟人社會逐漸被陌生人社會所取代。悌道的“四海之內(nèi)皆兄弟”為現(xiàn)代的人際交往提供了良好的思路，以一顆友好善意的心來面對所有熟人和陌生人，在此基礎(chǔ)上建立融洽的社會關(guān)系。如今社會上出現(xiàn)的許多人情冷淡的現(xiàn)象，正是因為對陌生人缺乏兄弟般的熱情，而習(xí)慣用冰冷的利益衡量人際間的關(guān)系所致。將悌道貫徹于社會中，不僅能創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，更能推動社會更好的進(jìn)步與創(chuàng)新。當(dāng)然，我們需要正確辨別與對待悌道，在重視與弘揚悌道的重要價值與作用的同時，也不能走向極端。兄弟姐妹之間的悌道，只是人倫關(guān)系之一，不能是占據(jù)人的存在的全部或主導(dǎo)層面的人倫關(guān)系?！远〕呻H《悌之道》（《光明日報》2020年3月21日）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．子女對父母的孝和兄弟姐妹間的悌“一縱一橫”地組成了中國的人倫關(guān)系。B．悌對于“先生為兄，后生為弟”的強調(diào)，確立了兄長核心，使兄弟相互扶持，榮辱與共。C．在當(dāng)今社會中，用悌道來侍奉尊長，孝、悌思想很好地維護(hù)了社會秩序和政局穩(wěn)定。D．以“四海之內(nèi)皆兄弟”的悌道面對所有熟人和陌生人，在此基礎(chǔ)上能建立融洽社會關(guān)系。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．文章開篇以《論語》和孟子的話說明了“悌文化”在中國傳統(tǒng)社會倫理中的重要地位。B．文章采用層層遞進(jìn)的思路結(jié)構(gòu)，從三個方面論述了悌文化在中國人倫關(guān)系中的重要作用。C．文章聯(lián)系社會人情冷淡的反面現(xiàn)實，論證了悌文化為現(xiàn)代的人際交往提供了良好的思路的觀點。D．在論述悌文化的作用與重要性的同時，文章也指出在弘揚悌道時也不能走向極端，具有辯證的思維。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．“兄弟睦，孝在中”，對兄長的敬順擴大至父母便成了孝，因此，“悌”與“孝”聯(lián)系緊密。B．孝悌作為個人修養(yǎng)的核心，只要做好了孝悌，就能順其自然地做到仁義禮智。C．今天，傳統(tǒng)的熟人社會逐漸被陌生人社會所取代，“悌”的對象也應(yīng)該由兄弟姐妹擴大到陌生人。D．因為悌道只是人倫關(guān)系中的一部分，如果我們在弘揚悌道時走向極端，效果會適得其反。10、閱讀下文，完成下面小題。蔣琬字公，零陵湘鄉(xiāng)人也，弱冠與外弟泉陵劉敏俱知名，琬以州書佐隨先主入蜀，除廣都長，先主嘗因游觀奄至廣都，見琬眾事不理，時又沉醉，先主大怒，將加罪戮，軍師將軍諸葛亮請曰：“蔣琬，社稷之器，非百里之才也。其為政以安民為本，不以修飾為先，愿主公重加察之，”先主雅敬亮，乃不加罪，倉卒但免官而已。亮卒，后主以琬為尚書令，遷大將軍，錄尚書事，封安陽亭侯，時新喪元仲，遠(yuǎn)近危悚。琬出類拔萃，處群僚之右，既無戚容，又無喜色，神守舉止，有如平日，由是眾望漸服。東曹掾楊戲素性簡略，琬與言論，時不應(yīng)答，或欲構(gòu)戲于琬曰：“公與戲誘而不見應(yīng)，戲之慢上，不亦甚乎！”琬曰：“人心不同，各如其面，面從后言，古人之所誠也。戲欲贊吾是耶，則非其本心，欲反吾言，則顯吾之非，是以默然，是戲之快也?！庇侄睫r(nóng)楊敏曾毀琬曰：“作事憤憤，誠非及前人，”或以白琬，主者請推治敏，琬曰：“吾實不如前人，無可推也，”主者重?fù)?jù)聽不推，則乞問其憤憤之狀，琬曰：“茍其不如，則事不當(dāng)理，事不當(dāng)理，則憤憒矣。復(fù)何問邪？”后敏坐事系獄，眾人猶懼其必死，琬心無近莫，得免重罪，其好惡存道，皆此類也。（節(jié)選自陳壽《三國志》，有改動）1．寫出下列加點詞在句中的意思。（1）其為政以安民為本（2）既無戚容（3）或欲構(gòu)戲于琬曰（4）又督農(nóng)楊敏曾毀琬曰2．下列各組中加點詞的用法和意義相同的一項是A．后主以琬為尚書令以資政殿學(xué)士行B．是戲之快也則顯吾之非C．事不當(dāng)理，則憤憒矣向吾不為斯役，則久已病矣D．其好惡存道其孰能譏之乎3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）蔣琬，社稷之器，非百里之才也。（2）公與戲語而不見應(yīng)，戲之慢上，不亦甚乎！4．下列的四字短語均出自本文，和蔣琬品質(zhì)完全相符的一組是①社稷之器②百里之才③安民為本④出類拔萃⑤眾望漸服⑥作事憤憤⑦心無近莫⑧好惡存道A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧ C．①③⑥⑧ D．②④⑤⑦5．從寫蔣琬所用的表達(dá)方式或表現(xiàn)手法的角度賞析第三段。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。鄭戩，字天休，蘇州吳縣人。早孤力學(xué)?？途?，事楊億，以屬辭知名，后復(fù)還吳。及億卒，賓客弟子散去，戩乃倍道會葬。舉進(jìn)士，擢甲科。召試學(xué)士院，為光祿寺丞、集賢校理、通判越州。吏馮士元為奸利，有告士元受賕藏禁書者，戩窮治之。辭連宰相呂夷簡、知樞密院盛度、參知政事程琳，遂逮捕夷簡子公綽、公弼參劾其狀。既而士元流海島，度、琳坐嘗交關(guān)士元罷去，其余絀罰者自御史中丞孔道輔、天章閣待制龐籍又十余人，朝議畏其皦核。戩敏強善聽決，喜出不意，獨假貸細(xì)民，即豪宗大姓，繩治益急，政有能跡。初，靜邊砦主劉滬謀筑水洛、結(jié)公二城，以通秦、渭援兵，招生羌大王族為邊衛(wèi)。戩使滬與著作佐郎董士廉督其役。會罷戩四路，宣撫使韓琦、知渭州尹洙皆以為不便，召滬、士廉罷役歸，不聽。乃使裨將狄青將兵以往，械送德順軍獄。戩力爭于朝，卒城之。進(jìn)戶部侍郎、資政殿大學(xué)士、知并州。契丹與元昊方交兵，邊奏互上，獨戩不以聞。話遣使問其故，戩對曰：“敵自相攻，中國不足憂也?！摈?、府間有棄地曰草城川，戩募土人為弓箭手，計口給田。初，兵興，用不足。河?xùn)|行鐵錢山多炭鐵鼓鑄利厚重辟不能止戩乃請三當(dāng)一令既下兵民相扇動數(shù)千人邀走馬承受訴。承受、中貴人不能遏。又群噪州門，守門者拒不得入。戩聞，悉召至庭下，推首謀者數(shù)十人，黥隸他州，事乃定。遷吏部侍郎，改宣徽北院使，拜奉國軍節(jié)度使，卒。贈太尉，謚文肅。戩遇事，果敢必行。然憑氣近俠，用刑峻深，士民多怨之。(節(jié)選自《宋史》卷二百九十二列傳第五十一）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．河?xùn)|行鐵錢/山多炭/鐵/鼓鑄利厚/重辟不能止/戩乃請三當(dāng)一/令既下/兵民相扇動/數(shù)千人邀走馬承受訴/B．河?xùn)|行鐵錢/山多炭/鐵/鼓鑄利厚重/辟不能止/戩乃請三當(dāng)一/令既下/兵民相扇/動數(shù)千人邀走馬/承受訴/C．河?xùn)|行鐵/錢山多炭/鐵/鼓鑄利厚/重辟不能止/戩乃請三當(dāng)一/令既下兵民/相扇動數(shù)千人/邀走馬承受訴/D．河?xùn)|行鐵錢/山多炭/鐵鼓鑄/利厚/重辟不能止/戩乃請三當(dāng)/一令既下/兵民相扇動/數(shù)千/人邀走馬承受訴/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．孤，古時是指幼年死去父親或古代帝王的自稱，在本文是“早年喪父”的意思。B．甲科，宋朝進(jìn)士考試前三名的代稱，而明、清時期，經(jīng)過殿試的進(jìn)士都叫甲科。C．路，宋元時代行政區(qū)域名，宋代的路相當(dāng)于明清的省，元代的路相當(dāng)于明清的府。D．黥，又稱墨刑，在犯罪人的臉上刺字，然后涂上墨炭，為犯罪的標(biāo)志，擦洗不掉。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．鄭戩敬重師長，知恩圖報。他幼年時，客居在京城，跟從楊億學(xué)習(xí)。楊億去世后，他的賓客弟子都離開了，而鄭戩卻從吳地兼程前往京城，趕赴楊億的葬禮。B．鄭戩鐵面執(zhí)法，用刑嚴(yán)峻。他對豪門顯貴毫不手軟，他曾窮究馮士元的案子，哪怕案子牽連到朝廷命官，也毫不回避，結(jié)果有多名重臣被牽連治罪，朝中大臣都怕他。C．鄭戩做事果敢必行，喜歡出人意表。鄭戩“請三當(dāng)一”的命令下達(dá)后，幾千人鬧事，鄭戩把這些人都叫到庭中，查出幾十個首謀者，竟然將他們?nèi)苛鞣?，事情得以平定。D．鄭戩愛惜百姓，體恤下屬。他在官任上，只借貸給百姓錢財；劉滬和董士廉奉鄭戩之命筑城，因公開違抗韓琦、尹洙的命令而被逋，鄭戩在朝堂上據(jù)理力爭將二人救出。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)吏馮士元為奸利，有告士元受賕藏禁書者，戩窮治之。(2)詔遣使問其故，戩對曰：“敵自相攻，中國不足憂也?！?2、作文主持人大賽康輝評價選手說：再微小的光也是光，再平凡的人也有他們?nèi)松?dāng)中的高光時刻。請以“微光”為題，寫一篇記敘文。要求：思想健康，有細(xì)節(jié)，有描寫。不少于700字。

參考答案1、1．B2．B3．A【解題分析】1．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。正確運用成語，要弄清楚一下幾種類型的錯誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；五、看成語運用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。第一空，孜孜以求：堅持不懈地追求。上下求索：形容努力尋求探索。第一處修飾的是“話語權(quán)，”強調(diào)的是大家曾堅持不懈地追求的話語權(quán)，用“孜孜以求”搭配更合適。由此可見，第一空應(yīng)該選擇“孜孜以求”。

第二空，一孔之見：從一個小窟窿里面所看到的，比喻狹隘片面的見解（多用作謙辭）。真知灼見：正確而透徹的見解（不是人云亦云）。第二空強調(diào)平凡的人也能在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)聲，且能有正確透徹的見解，用“真知灼見”更合適。由此可見，第二空應(yīng)該選擇“真知灼見”。

第三空，眾說紛紜：各有各的說法，議論紛紛。莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。語境強調(diào)觀點的繁多，沒有得不岀一致結(jié)論的意思，因此第三空應(yīng)該選擇“眾說紛紜”。第四空，正本清源：從根本上整頓，從源頭上清理，比喻從根本上加以整頓清理。源頭活水：原比喻讀書越多，道理越明，現(xiàn)也指事物發(fā)展的動力和源泉。這里強調(diào)民間是語言變革發(fā)展的動力和源泉，應(yīng)該選擇“源頭活水”。故選B。2．本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁棥保x項都有一定干擾性，難度適中。結(jié)合后文語境“粗品比精品更加多產(chǎn)，油滑比嚴(yán)肅更為流行”及生活體驗分析，在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，很多人肆意宣泄自己情緒，并不理智，所以是“宣泄”比“分析”容易，排除C、D；強調(diào)“偏激”而非“理性”，網(wǎng)絡(luò)上的一些噴子很喜歡標(biāo)新立異的觀點，是“偏激比理性更受歡迎”，排除A。故選B。3．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫波浪線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棥保祟}將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。原句“不僅在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程，而且影響著我們每個人的生存狀態(tài)”中關(guān)聯(lián)詞“不僅......而且......”使用錯誤。根據(jù)語境“語言不僅僅反映現(xiàn)實，而且直接地參與現(xiàn)實、干預(yù)現(xiàn)實”可知，“很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程”和“影響著我們每個人的生存狀態(tài)”之間并不是因果關(guān)系或者假設(shè)關(guān)系，應(yīng)該是并列或遞進(jìn)關(guān)系。B項，是因果關(guān)系;C項，是假設(shè)關(guān)系;D項，是條件關(guān)系。故選A。2、1．A2．C3．C4．①雖然如此，我不敢因為我精力不如以前就荒廢了國家大事。慶幸的是我要好的朋友荊軻可以為您所用。②希望你馬上去拜見太子，說我（田光）已經(jīng)死了，以此來表示我沒有把國家大事泄露出去。5．找到一位勇冠天下之士出使秦國，用重利引誘、劫持秦王。如果真能劫持秦王，讓他全部返還侵占諸侯的土地；如果不行，趁勢就殺了他。那些秦國大將這時都在國外指揮軍隊，而國內(nèi)出現(xiàn)了大亂，君臣會互相猜疑。可以憑借這樣的機會，使得諸侯能夠再次合縱，打敗秦國?！窘忸}分析】

1．本題考查文言斷句的能力。注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，一般考核大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?。選擇題答題時注意選項的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。本題，“太子容之”。“太子”是主語，故不能斷開，排除B；“寒心”明顯不能分開，據(jù)此排除D；“又”表示列舉另外的情況，宜在句首，排除C。譯文：樊於期將軍從秦國逃到燕國，燕太子接待了他，太傅鞫武勸他說：“您不能收留。秦王暴虐無道，一直怨恨燕國，本來就很讓人害怕的了，更何況又聽說樊將軍躲在我們這里呢！這就是所說的把肉扔在餓虎出沒的小路上，禍患一定無法挽救了！故選A。2．本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力。平時要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類，進(jìn)行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識，根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。C項，“古代帝王自稱的謙辭還有‘伯’”說法錯誤。“伯”是自稱而不是謙稱。故選C。3．本題考查歸納文章要點的能力。要對文言文的大意有基本了解，然后根據(jù)選項，在文中找到相關(guān)語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比即能發(fā)現(xiàn)問題。C項，“太子向田光請教如何緩解燕、秦兩國緊張局勢之后，擔(dān)心田光不擔(dān)大事，謹(jǐn)慎叮囑他談話內(nèi)容勿泄，田光羞憤自剄而死”說法錯誤。田光以死封口，解除太子丹和荊軻的后顧之憂，并非憂憤難當(dāng)。故選Ｃ。4．本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，然后按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進(jìn)行翻譯。第一句得分點：“乏”，荒廢；“善”，要好。第二句得分點：“愿”，希望；“過”，拜訪；“明”，表示。5．本題考查學(xué)生理解文意和篩選文中信息的能力。解答本類型題目關(guān)鍵是讀懂文言文，善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的，要求從原文中尋找信息，并將其進(jìn)行概括組合，形成答案。本題題干“太子丹想讓荊軻實現(xiàn)的計劃具體是什么樣的？請結(jié)合文本分析”，結(jié)合“愚以為誠得天下之勇士，使于秦，窺以重利，秦王貪其贄，必得所愿矣。誠得劫秦王，使悉反諸侯之侵地，則大善矣；則不可，因而刺殺之。彼大將擅兵于外，而內(nèi)有大亂，則君臣相疑。以其間諸侯，得合從，其破秦必矣”分析可知，太子丹想讓荊軻實現(xiàn)的計劃具體是：找到一位勇冠天下之士出使秦國，用重利引誘、劫持秦王。如果真能劫持秦王，讓他全部返還侵占諸侯的土地；如果不行，趁勢就殺了他。那些秦國大將這時都在國外指揮軍隊，而國內(nèi)出現(xiàn)了大亂，君臣會互相猜疑?？梢詰{借這樣的機會，使得諸侯能夠再次合縱，打敗秦國?！绢}目點撥】文言文正確的閱讀方法一般分三步進(jìn)行：第一步是初讀全文，把握大意。這一步指的是集中心思穩(wěn)住神，瀏覽或跳讀一遍，大概明了什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話等內(nèi)容，能讀懂六七成即可。第二步細(xì)看題目，研讀字詞。在這一步驟中，需逐一落實試題涉及的詞、句在材料中的對應(yīng)位置。第三步再讀全文，加深理解。這一步是從更高層次上認(rèn)知全文，既加深對文意的理解，又對前兩步出現(xiàn)的偏誤作糾正。這是一個深入兼復(fù)核的過程。譯文：秦國就要滅掉六國，秦兵已經(jīng)逼近易水，害怕亡國之禍就要降臨燕國。太子丹為此而擔(dān)憂。樊於期將軍從秦國逃到燕國，燕太子接待了他，太傅鞫武勸他說：“您不能收留。秦王暴虐無道，一直怨恨燕國，本來就很讓人害怕的了，更何況又聽說樊將軍躲在我們這里呢！這就是所說的把肉扔在餓虎出沒的小路上，禍患一定無法挽救了！即使有像管仲、晏嬰那樣的謀士，也不能為您出謀劃策。希望太子趕快送樊將軍到匈奴去，以便消除秦國進(jìn)攻燕國的借口。并且向西與韓、趙、魏三國結(jié)盟，南邊與齊國和楚國聯(lián)合，北邊與匈奴單于結(jié)交，這樣才可以想辦法對付秦國?！碧拥ふf：“太傅的計劃要實現(xiàn)所需的時間太久，我心里憂悶煩亂，恐怕等不及了。而且不只是這樣。樊將軍在諸侯中走投無路，投靠到我這里來，我總不能因為受到強秦的脅迫，便拋棄我所同情的朋友，把他推到匈奴去，現(xiàn)在是我拼命的時候了。希望太傅重新考慮?！摈段湔f：“燕國有位田光先生，他深謀遠(yuǎn)慮，勇敢沉著，可以和他商量。”太子跪拜上前迎接，很恭敬地退著走為田光引路，跪著把坐席擦干凈，田光坐好以后，看左右沒有人，太子便離開座位，畢恭畢敬地請教說：“燕國和秦國勢不兩立，希望先生能夠想想辦法。”田光說：“我聽說，千里馬精力旺盛的時候，一日可行千里；到它精力衰退的時候，劣馬也可以跑在它前面?，F(xiàn)在太子聽到的是我精力旺盛的情況，卻不了解現(xiàn)在我精力已經(jīng)消耗完了。即使如此，我不能因為精力已經(jīng)消亡就耽誤國家的大事。我的好朋友荊軻可以擔(dān)當(dāng)這個使命。”太子說：“希望能夠通過先生結(jié)交荊軻，可以嗎？”田光說：“可以?！碧锕馊ヒ娗G軻，說：“我和您交情很深，燕國沒有人不知道。我向太子舉薦了您，希望您到宮中去拜見太子。”荊軻說：“遵命?！碧锕庥终f：“希望您馬上去拜見太子，說我已經(jīng)死了，以此表明我沒有把國家大事泄漏出去。”說完就自刎而死。荊軻見到太子，告訴他田光已經(jīng)死了，轉(zhuǎn)達(dá)了田光的臨終之言。太子拜了兩拜，雙腿跪行，淚流滿面，過了好一會兒才說道：“我之所以告誡田光先生不要泄密，是想實現(xiàn)重大的計劃罷了。現(xiàn)在田先生用死來表明他沒有泄密，這哪里是我的本意呢？”荊軻坐定后，太子離席，給荊軻叩頭，說：“田先生不知我是個無能的人，讓您來到我面前，愿您有所指教。這真是上天可憐燕國，不拋棄他的后代。如今秦國貪得無厭，野心十足，如果不把天下的土地全部占為己有，不使各諸侯全部成為自己的臣下，它是不會滿足的?，F(xiàn)在秦國已經(jīng)俘虜韓王，占領(lǐng)了韓地，又發(fā)兵向南攻打楚國，向北進(jìn)逼趙國。王翦的大軍已逼近漳水、鄴城，而李信又出兵太原、云中。趙國哪里能抵抗秦國的攻勢，一定會投降。趙國向秦稱臣，大禍就落到燕國頭上了，燕國國小力弱，多次遭受兵禍，現(xiàn)在就算征發(fā)全國力量也不可能抵擋住秦軍。諸侯都屈服于秦國，沒有誰敢和燕國聯(lián)合。我私下考慮能得到天下最勇敢的人出使秦國，用重利引誘秦王，秦王貪圖這些厚禮，我們就一定能如愿以償了。如果能劫持秦王，讓他歸還侵占的全部諸侯土地，就像當(dāng)年曹沫劫持齊桓公那樣，那就更好了；如果秦王不答應(yīng)，那就殺死他。秦國的大將在國外征戰(zhàn)，而國內(nèi)又大亂起來，那么君臣必定會相互猜疑。趁這個機會諸侯就可以聯(lián)合起來，勢必?fù)羝魄貒＿@是我最高的愿望。但不知道把這個使命托付給誰，希望先生您給想個辦法?！边^了一會兒，荊軻才說：“這是國家大事，我才能低下，恐怕不能勝任。”太子上前叩頭，堅決請求荊軻不要推辭。荊軻這才答應(yīng)下來。于是，太子尊荊軻為上卿。3、1．B2．A3．D4．(1)王邁公開指出王元春的錯誤，王元春非常生氣，唆使諫官李知孝誣奏王邁在殿廬高聲喧嘩，（王邁）被免官。(2)蔣峴彈劾王邁，說王邁之前的奏疏中對綱常的討論不合法度，希望朝廷以“講了不該講的話”的罪名判王邁有罪，王邁被官降兩級?！窘忸}分析】

1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是，“天下的丞相，不跟天下人商量國事，這必然是在暗中行事。況且舊相奸險刻簿，天下人都知道。如果被重新起用，君子將被網(wǎng)羅一空啊?！薄疤煜轮唷保龊筮吘渥又髡Z，之后斷開，排除CD；“復(fù)用”，是針對前面情況的假設(shè)，單獨成句，之前斷開，排除A。故選B。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。A項，“一般子遭父喪稱丁內(nèi)艱或丁內(nèi)憂，子遭母喪稱丁外艱或丁外憂”錯誤，子遭父喪稱丁外艱或丁外憂，子遭母喪稱丁內(nèi)艱或丁內(nèi)憂。故選A。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項，“李宗勉、徐清叟都曾經(jīng)陷害過他”錯誤，原文“李宗勉嘗論邁，然邁評近世宰輔，至宗勉，必日‘賢相’。徐清叟與邁有違言，邁晚應(yīng)詔，謂清叟有人望可用”，意思是，“李宗勉曾經(jīng)彈劾王邁，但王邁評論近世的宰輔到李宗勉的時候，一定會稱贊李宗勉為‘賢相’。徐清叟與王邁言語不和而失合，王邁后來被皇帝接見，卻說徐清叟得人心有聲望，可以重用”，可知李宗勉、徐清叟并不是陷害他。故選D。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）中“擿”，指責(zé)；“繆”，錯誤；“嗾”，唆使；“免官”，意義上被動，（王邁）被免官。（2）中“劾”，彈劾；“坐”，罪名；“削二秩”，官降兩級?！绢}目點撥】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內(nèi)所學(xué)的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：王邁字貫之，是興華軍仙游的人。嘉定十年中進(jìn)士，隨即被任命為潭州觀察推官。為母親守孝期滿后，調(diào)任浙西安撫司干官。后參加廷試，詳定官王元春想把讓他親近的考生名列前茅，王邁公開指出王元春的錯誤，王元春非常生氣，唆使諫官李知孝誣奏王邁在殿廬高聲喧嘩，王邁因此被免官。后調(diào)任南外睦宗院教授。真德秀當(dāng)時正在福州做長官，王邁竭盡全力輔佐真德秀做好福州的政務(wù)。不久，朝廷召王邁參加在學(xué)士院舉行的皇帝面試，要求發(fā)表有關(guān)楮幣問題相關(guān)觀點，王邁引證古今，探究楮幣問題來龍去脈，又借討論楮幣問題言及當(dāng)時的政治，說“君子之類的人雖然被進(jìn)用，但他們的理論沒有得到施行；小人的行跡雖有所收斂，但他們的內(nèi)心并不信服?！闭娴滦悴≈?，聽聞了王邁有關(guān)楮幣的觀點，贊賞不已?；实墼俅巫寙绦泻啌?dān)任丞相，有傳說史嵩之將被重新啟用，王邁就給朝廷上密奏說：“天下的丞相，不跟天下人商量國事，這必然是在暗中行事。況且舊相奸險刻簿，天下人都知道。如果被重新起用，君子將被網(wǎng)羅一空啊?！庇终f吳知古、陳洵益阻撓朝廷行政。輪到王邁對策時，王邁說：“君王不能欺騙上天，臣下不能欺騙君主，厚待權(quán)臣卻看輕同胞，是最明顯的欺天?！蓖踹~地位低微，與皇帝關(guān)系疏遠(yuǎn)，見了皇帝，直言無諱，皇帝聽了深受震動。言官彈劾王邁對邊疆事物的說法不符實情，魏了翁侍奉經(jīng)筵，在皇帝面前說了為王邁的離開而可惜的話，于是改為漳州通判。蔣現(xiàn)彈劾王邁，說王邁之前的奏疏中對綱常的討論不合法度，希望朝廷以“講了不該講的話”的罪名判王邁有罪，王邁被官降兩級。過了一段時間，王邁又被任命為贛州通判。后又改任福州、建康府、信州，都沒有施行。淳祐改年號，王邁調(diào)任吉州通判。右正言江萬里袖子里帶著奏疏，在皇帝榻前進(jìn)言說：“王邁的才華做一個通判，太可惜了，不盡快召回朝廷，王邁將有年齡老大卻來不及一展才華的悲嘆。”皇帝非常認(rèn)可江萬里的話。但召回王邁遭人阻止，于是就沒有召回王邁。后來王邁執(zhí)掌邵武軍。王邁在郡為官時，因天亢旱，朝廷下詔天下臣子建言獻(xiàn)策。王邁迅速上奏討論了七件事，以廢龍翔宮、立濟王后為先。當(dāng)時鄭清之再次出任丞相，召王邁做左司郎官，王邁竭力推辭。后朝廷命他以直秘閣的身份，提點廣東刑獄，王邁也推辭。朝廷改任王邁為侍右郎官，諫官焦炳上贖彈劾王邁，王邁因此被罷官。后使王邁任祠祿官，王邁死后，贈司農(nóng)少卿。王邁憑借學(xué)問詞章成名，特別精通謀身治國的事情。易袚告誡潭地的人說：“這個人不能冒犯?！蓖踹~曾經(jīng)奪回豪強侵占的數(shù)百畝田地還給百姓。李宗勉曾經(jīng)彈劾王邁，但王邁評論近世的宰輔到李宗勉的時候，一定會稱贊李宗勉為“賢相”。徐清叟與王邁言語不和而失合，王邁后來被皇帝接見，卻說徐清叟得人心有聲望，可以重用。當(dāng)世的人都佩服王邁的公正。4、1．D2．B3．C【解題分析】1．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。本題：A項,擴大范圍,“西方古典傳統(tǒng)”不準(zhǔn)確,原文說“西方的古典傳統(tǒng)來源于古希臘時代。這個時代的古典主義原則大致可以概括為三點”,“這個時代”就是指古希臘時代的古典主義。B項,“《周易》的簡約之美,說明古希臘時代的古典主義美學(xué)原則與東方文明的一致性。”不合邏輯,原文“用古希臘的古典主義美學(xué)原則解讀《周易》乾坤二卦中體現(xiàn)出的古典美,可以探訪兩種文明之間深層的相似與不同”。C項,“它取象以盡意，意蘊豐富,使語言張力十足”曲解文意,依據(jù)原文“就小處來看,《周易》卦爻辭簡約的特點更是制造出語言十足的張力”，因此語言的張力與大的方面“取象以盡意”無關(guān)。D項，正確。故選D。2．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題：B項，“論證了《周易》卦爻辭的意蘊豐富”錯誤，依據(jù)原文第二段“《周易》的簡約之美不言而喻……以坤卦的初爻辭為例，‘履霜,堅冰至’,楊靜池從歷史唯物主義的角度出發(fā),認(rèn)為此爻講行旅之人的旅程及在途中的艱難”來看，對“履霜,堅冰至”的多元解讀,不是為了論證“意蘊豐富”，而是為證明簡約之美。故選B。3．本題考查本考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類題目，要針對題干內(nèi)容篩選文中信息，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷，推斷要立足文本，不可隨意生發(fā)。本題：C項，“古希臘的古典主義美學(xué)原則適用于解讀《周易》,由此可見中西文明有著很深的淵源”不合文意和主觀臆斷。首段“用古希臘的古典主義美學(xué)原則解讀《周易》乾坤二卦中體現(xiàn)出的古典美”句和結(jié)尾段“西方古典主義的美學(xué)原則適用于《周易》的美學(xué)解讀”可知,古希臘的古典主義美學(xué)原則只是適用于《周易》的美學(xué)解讀。另文章闡述的是《周易》與古希臘古典美學(xué)之間的相似性和不同，而非兩者之間的“淵源”,所以結(jié)論屬于主觀臆斷性錯誤。故選C?！绢}目點撥】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型：(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(※特別提醒：關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?；蛘甙岩蛘f成果，或者把果說成因，這一點最具有干擾性，望同學(xué)們認(rèn)真甄別。5、1．先從“江月”起筆，交代望月地點，點明觸發(fā)愁情的起因。接著寫愁的原因，久客他鄉(xiāng)，至老未還。然后寫月景，為筆墨轉(zhuǎn)向另一空間的思婦作準(zhǔn)備。最后設(shè)想思婦月夜所為，收束全篇，表達(dá)望月懷遠(yuǎn)之情。2．①想象月亮之下，有思婦與自己同一懷抱，表達(dá)思鄉(xiāng)念遠(yuǎn)之情。②“誰家”推己及人，擴大了望月者的范圍，使感情更加蘊藉深沉。③借用蘇蕙織錦的故事，暗示思婦和離人之間的情感。④“滅燭翠眉顰”，暗示望月懷遠(yuǎn)，扣合詩旨，感情深摯又含而不露?！窘忸}分析】1．該題考查學(xué)生分析詩歌的構(gòu)思脈絡(luò)。答題前，首先通讀全詩，整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事，抒發(fā)了哪些情感。分析時，抓住詩題，逐句逐聯(lián)分析寫了什么內(nèi)容。本詩題為“江月”，首聯(lián)從江月寫起，“高數(shù)”交代望月的地點，表明愁的原因。第二聯(lián)“長作客”“老去”寫自己久客他鄉(xiāng)，至老未還，寫愁的原因。第三聯(lián)，“玉露團清影，銀河沒半輪”，寫望月之景。尾聯(lián)“誰家挑錦字，滅燭翠眉顰”，想象思婦月夜思念對方。表達(dá)望月懷人的情感。分析時，要學(xué)會概括每聯(lián)的內(nèi)容。2．考查賞析詩句的能力。賞析詩句可以從手法、內(nèi)容、表達(dá)效果及情感等角度進(jìn)行。答題前先通讀全詩，整體理解把握詩歌的內(nèi)容。分析時要結(jié)合具體詩句來分析。本題要求賞析尾聯(lián)的表達(dá)效果。“誰家挑錦字，滅燭翠眉顰”，是虛寫，設(shè)想月夜，自己思家時，遠(yuǎn)方的思婦也像自己一樣思念自己，表達(dá)思鄉(xiāng)思親之情更強烈?！罢l家”，不只是寫詩人自己，寫很多像他一樣的人，擴大了望月者的范圍?！疤翦\字”借用典故，委婉表達(dá)思婦內(nèi)心的情感?！皽鐮T翠眉顰”，暗示望月懷遠(yuǎn)，感情表達(dá)深婉含蓄。【題目點撥】賞析詩句的妙處，通常由三部分組成，詩句的內(nèi)容，使用的手法，表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是，該聯(lián)（句）使用了什么手法，然后結(jié)合具體詩句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn)，再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果，最后指出其表達(dá)的情感。6、恐年歲之不吾與白露為霜則素湍綠潭砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷天街小雨潤如酥百年多病多登臺封狼居胥以友輔仁【解題分析】

本題考查默寫常見的名句名篇的能力。此題是識記續(xù)接類默寫題，此類題目簡單明確,只要平時按要求背誦,答題時借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫，注意不要出現(xiàn)錯字、漏字、添字情況。本題易錯字：湍、砯、壑、酥、胥。7、1．D2．①村長去世后，人們“多了一份心事”，但此時都沒有表現(xiàn)出來。②靜默幾天后，村民自發(fā)集合商議，決定委派村文書、村婦女主任代表村民上村長家詢問款項的去向，后來文書又派陶瓦村小學(xué)校長拿著村長家的銀行卡到鎮(zhèn)上銀行查帳。③人們胡亂猶疑后，幾個村民直接到村長家去質(zhì)問。3．①從主題的角度看，村長是全心全意為村民辦事的干部，他積極籌款，為村民修橋；他怕集資款丟失，藏得非常隱蔽；他臨死一直在念叨著盛集資款的缸。②從情節(jié)的角度看，小說一直圍繞村長籌款建橋、保護(hù)村民集資款、村長去世等情節(jié)展開。③從創(chuàng)作意圖的角度看，小說塑造村長這一形象，是為了贊頌基層干部一心為公的品質(zhì)?！窘忸}分析】

1．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項”，然后瀏覽每個選項，再逐一進(jìn)行分析。D項，“為大眾做出犧牲的英雄人物”錯誤，文章并未顯示村長的死是為大眾做出了犧牲，文中主要是突出村長一心為公的品質(zhì)。故選D。2．本題考查學(xué)生梳理概括小說情節(jié)的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“在真相大白前，小說的許多情節(jié)寫了村民對集資款的擔(dān)憂，請簡要概述”，然后梳理小說情節(jié)，找到“真相大白前”“村民擔(dān)憂集資款”的內(nèi)容，根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。首先梳理小說情節(jié)，小說先寫村長去世留下“綱”的遺言，接著插敘村長收建橋集資款，再敘述村長死后人們對集資款的追查，最后寫真相大白，這就確定了設(shè)題的區(qū)域。然后到確定的區(qū)域中找到村民對集資款擔(dān)憂的表現(xiàn)，如村長剛?cè)ナ赖臅r候，“陶瓦村的人們也多了一份心事?！枷腴_口說什么或問什么，最終沒人吭聲?？粗粗蜕⒘恕?，此時人們雖有心事卻沒有表現(xiàn)出來，隨著時間的流逝人們“自發(fā)集合商議，最后決定委派村文書、村婦女主任代表村民上村長家詢問款項的去向……派陶瓦村小學(xué)校長拿著村長家的銀行卡到鎮(zhèn)上銀行查帳，回復(fù)說沒有任何進(jìn)賬的記錄”，人們找代表詢問并查賬，最后“幾個漢子按捺不住了，吵吵嚷嚷、氣勢洶洶地向村長家奔去”，上門質(zhì)詢。考生可以根據(jù)這些內(nèi)容概括。3．本題考查學(xué)生分析人物形象，對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“有人說，小說中，村長雖然正面出場不多，卻是小說的主人公。請結(jié)合作品簡要分析”，然后分析村長的形象，接著分析作品的情節(jié)、主旨等，并分析村長這一人物與小說情節(jié)、主旨等之間的關(guān)聯(lián)。首先分析村長的形象，從文中來看，村長所做的事情如下：“溫州香料商開著幾部加長車來到陶瓦村收購八角，價錢可喜。大伙手上有了錢，有人提議把建橋的集資款交了，村長負(fù)責(zé)收款文書負(fù)責(zé)記賬。村長辦事喜歡趁熱打鐵，因此也就爽快地同意了”“村長站在大榕樹下的石桌上，興奮地宣布：‘今天收到集資款總共二十三萬七千七百元。村會計去成都參加兒子的婚禮，明天回到了我馬上把錢款交給他，由他拿到銀行存進(jìn)村委對公賬號。有了這筆錢，再加上地方財政的扶持項目，大家放心，明年我們一定能告別渡船過河的歷史’”，這是積極籌款為村民修橋；“收了大伙的錢，我兒子沒再離開家半步。晚上來我屋里坐到天明，嘴上說守著媽，實是守著這口缸。臨走了，掛念的還是這口缸啊”，這里交代了有關(guān)村長的兩件事，一是守護(hù)集資款，二是臨死的時候還牽掛集資款，從這些內(nèi)容可以看出，村長是一個全心全意為村民辦事、一心為公的基層干部。然后分析小說的情節(jié)，小說開頭寫村長去世留下“綱……”的遺言，中間插入村長籌款修橋一事，結(jié)尾通過村長母親之口交代村長守護(hù)集資款的事情，以及臨死口中“綱”的真實含義，所以小說的情節(jié)都與“村長”有關(guān)；接著分析小說的主旨以及作者創(chuàng)作的意圖，從文中來看，小說通過村長的遺言以及村長所做的事情，如籌集修橋款，守護(hù)修橋款，臨死惦記修橋款，展現(xiàn)出村長全心全意為村民辦事的特點，通過這一形象贊頌了基層干部一心為公的品質(zhì)，所以“村長”應(yīng)為小說的主人公。8、1．D2．A3．⑴2017年，大張偉的判斷是正確的：①收視率至上的原則，透支了演員的體力和精力；②制作人的自我重復(fù)，犧牲掉演員的專業(yè)技能。⑵三年后，大張偉的行為要辯證地看：①對利益最大化的追求；②有限資源轉(zhuǎn)向綜藝投資與運營、藝人生存空間被擠壓的大背景下的無奈之舉。【解題分析】1．此題考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題，要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項的設(shè)置，從內(nèi)容、觀點等角度來分析。根據(jù)選項內(nèi)容，在原文中找到選項對應(yīng)的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把選項與原文材料進(jìn)行比較，找到兩者表達(dá)的信息是否完全一致，核實選項是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對于有多個信息源的選項，要辨別選項是否全部概括了所有信息。D項，“同樣存在著官僚主義作風(fēng)和人浮于事的情況”理解錯誤，這一觀點，沒有透過“走流程”的表象看到資本運作的本質(zhì)——獲取最大利益?！叭烁∮谑隆睂儆跓o中生有。故選D。2．本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。A項，“明星喪失了話語權(quán)”概括不準(zhǔn)確，少數(shù)的頭部明星還是具有話語權(quán)的，如李榮浩“沒你們我就真的寸步難行嗎”。故選A。3．此題考查學(xué)生個性化閱讀文本，提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。本題，2017年，大張偉指出“真人秀會毀掉中國所有藝人”。這是很有道理的。制作者為了迎合觀眾而不惜自我重復(fù)，犧牲掉演員的專業(yè)技能而讓這些優(yōu)秀的藝人去跑步、做飯、胡鬧，觀眾制造的收視率很大程度上又決定了制作方的內(nèi)容取舍。同時，超時工作、過度勞累，已經(jīng)成為行業(yè)之疾。但三年后，以歌手出道的大張偉卻在湖南衛(wèi)視及其他平臺真人秀節(jié)目刷屏，甚至霸屏。對大張偉的這一行為要辯證地看。單個的藝人無法扭轉(zhuǎn)行業(yè)的局面，你不去參加真人秀節(jié)目，也許你就會被觀眾淡忘。同時，從綜藝節(jié)目的投資與運營來看，像大張偉這樣受觀眾歡迎的藝人，也是他們競相爭取的，也會出現(xiàn)上述現(xiàn)象?！绢}目點撥】實用類文本閱讀，“探究文本中的疑點和難點，提出自己的見解”答題要點：首先大致介紹將要探究的問題存有哪些“疑”哪些“難”，其次用簡潔的語言表明對該問題進(jìn)行探究的意義，再次提出自己對該問題的大致看法或觀點并以簡練的語言說明自己探究的路徑和憑據(jù)，最后在展示探究過程時努力調(diào)動自己的知識儲存并盡可能地從多個角度多個層面地與現(xiàn)在探究的問題建立聯(lián)系，然后按由主到次、由表及里、由淺人深的順序逐條展示對探究對象進(jìn)行認(rèn)識的過程，從而證明自己探究的看法或觀點，最后用一個：簡練的結(jié)束語再一次申明自己的見解或認(rèn)識。9、1．D2．B3．B【解題分析】

1．此題考查原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表達(dá)作者寫作意圖或文章主旨的語句，闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項相關(guān)的閱讀區(qū)間，然后與選項的表述仔細(xì)比對，看是否一致；同時還要了解錯誤表述設(shè)置的一般思路，比如張冠李戴、無中生有、混淆時態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。本題中，A項，“組成了中國的人倫關(guān)系”錯，根據(jù)語文“‘一縱一橫’所形成的‘十字形’的人倫構(gòu)造，無疑是中國人倫關(guān)系的重要構(gòu)造”可知，“孝”和“悌”是中國人倫關(guān)系的重要構(gòu)造，不是全部內(nèi)容。B項，“確立了兄長核心，使兄弟相互扶持，榮辱與共”錯，根據(jù)原文“悌對于‘先生為兄，后生為弟’的強調(diào)，在家庭內(nèi)部確立了普遍認(rèn)同的同輩兄長核心和井然秩序”可知，“悌”確立的是家庭內(nèi)部普遍認(rèn)同的同輩兄長為核心，不是所有兄長都可以。C項，“在當(dāng)今社會中”錯，根據(jù)原文，“用悌道來侍奉尊長，在法治不健全和政權(quán)不下鄉(xiāng)的社會中，孝、悌思想很好地維護(hù)了社會秩序和政局穩(wěn)定”可知，用悌道來侍奉尊長，孝、悌思想很好地維護(hù)社會秩序和政局穩(wěn)定，是在法治不健全和政權(quán)不下鄉(xiāng)的社會中，而當(dāng)今社會法制健全。故選D。2．本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。設(shè)題的誤區(qū)如下：概括不當(dāng)、論據(jù)分析不當(dāng)、因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中，B項，“層層遞進(jìn)的思路結(jié)構(gòu)”錯，根據(jù)原文“其一，有利于個人的修養(yǎng)成才”“其二，有利于家庭的和睦與團結(jié)”“其三，有利于社會的穩(wěn)定”，這三個“有利于”是屬于并列結(jié)構(gòu)，并非層層遞進(jìn)。故選B。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是”，這是要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中，B項，“只要……就”過于絕對。根據(jù)原文“當(dāng)然，我們需要正確辨別與對待悌道，在重視與弘揚悌道的重要價值與作用的同時，也不能走向極端。兄弟姐妹之間的悌道，只是人倫關(guān)系之一，不能