江西省鄱陽縣一中2024屆高三第一次調(diào)研測(cè)試語文試卷含解析_第1頁
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江西省鄱陽縣一中2024屆高三第一次調(diào)研測(cè)試語文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。4月28日,2019年中國北京世界園藝博覽會(huì)在北京延慶開幕。北京世界園藝博覽會(huì)圍繞“綠色生活,美麗家園”為主題,其目的是旨在倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀弧⒆鹬刈匀?、追求美好生活。無論時(shí)光如何變遷,人對(duì)自然的向往,對(duì)綠色的親近,都無法被磨滅。不幸的是,工業(yè)化進(jìn)程創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富,也產(chǎn)生了難以彌補(bǔ)的生態(tài)創(chuàng)傷。但是,人類之所以能夠生生不息,正在于我們能夠反思過往,作出正確的抉擇。這一抉擇便是告別殺雞取卵、發(fā)展方式,走上順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展之路。經(jīng)過一段對(duì)自然過度索取和破壞的發(fā)展之后,的人們對(duì)生態(tài)文明與人類社會(huì)的關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)知。現(xiàn)實(shí)告訴我們,人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中的重要組成部分,兩者之間是相互依存、和諧共處、共同促進(jìn)的關(guān)系。這需要人類攜手合作應(yīng)對(duì),同筑生態(tài)文明之基,同走綠色發(fā)展之路。園藝博覽,并非園藝的簡(jiǎn)單薈萃,而是展現(xiàn)人類與自然和諧相處的決心與意志,()。這種相處之道,大而化之,便是“天人合一”的崇高追求,具體而言,便是天更藍(lán)、山更綠、水更清。“綠色生活,美麗家園”的主題所傳遞的,也正是在具體而微的生活中踐行“綠色”之道的理念。當(dāng)然,生態(tài)治理,對(duì)人類來說依然。但有了一代又一代人的踐行,我們的家園必會(huì)越來越美麗,生活也必將越來越美好。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.北京世界園藝博覽會(huì)闈繞“綠色生活,美麗家園”為主題,其目的是倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好生活。B.北京世界園藝博覽會(huì)以“綠色生活,美麗家園”為主題,旨在倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好生活。C.北京世界園藝博覽會(huì)以“綠色生活,美麗家園”為主題,旨在倡導(dǎo)人們尊重自然、融入自然、追求美好生活。D.北京世界園藝博覽會(huì)圍繞“綠色生活,美麗家園”為主題,旨在倡導(dǎo)人們尊重自然、融人自然、追求美好生活。2.依次填入文中橫線處的成語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.竭澤而漁切身之痛不可或缺任重道遠(yuǎn)B.竭澤而漁痛定思痛不可或缺任重道遠(yuǎn)C.釜底抽薪痛定思痛不可缺少行穩(wěn)致遠(yuǎn)D.釜底抽薪切身之痛不可缺少行穩(wěn)致遠(yuǎn)3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.展示順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道B.展示的是順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道C.順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道是所要展示的D.展示極具創(chuàng)意又順應(yīng)自然的和諧相處之道2、閱讀下面的文字,完成下面小題。(甲)日記凸顯了知識(shí)分子對(duì)災(zāi)難的反思,這正如湖北大學(xué)劉川鄂教授所言的,“災(zāi)難文學(xué)必須有與災(zāi)難相匹配的尊嚴(yán)”。這要求作家需要具有對(duì)時(shí)代整體視察的視野,對(duì)世間萬物悲天憫人的情懷,對(duì)人類運(yùn)氣配合體感同身受的洞察力,對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)精神休戚相關(guān)的明白力。因此,我們?cè)谌沼浿懈惺艿降姆此?,絕不僅僅限于這場(chǎng)災(zāi)難,而是對(duì)災(zāi)難反思的反思。(乙)它反思的是我們生活方式是否真正做到了人與自然的和諧相處?治理能力的現(xiàn)代化是否惠及每一小我私家?我們的每一小我私家是否擁有說真話的勇氣?(丙)在作家的理性中無疑體現(xiàn)著這樣一種愛——那無數(shù)的遠(yuǎn)方和人們都與我有關(guān),不僅有醫(yī)護(hù)人員的頌歌,還有雷神山、火神山建設(shè)者們的平凡;不僅有快遞小哥的投遞,還有志愿者那平凡而詳細(xì)的堅(jiān)守;不僅有救治的舉措,還有無可怎樣的神傷。1.文段中的加點(diǎn)字詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.凸顯 B.感同身受 C.而是 D.惠及2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙3、下列對(duì)有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是A.《三國演義中,曹操派兒子曹影北征鳥桓時(shí),臨行戒之日。“居家為父子,受事為君臣,法不容情,爾宜深戒?!癇.《家》中寫除夕的前一下午,覺慧買了一本小說《前夜》讀給他的兩個(gè)哥哥聽,書里的內(nèi)容激起了覺民的熱情,也喚起了覺新的痛苦回憶。C.《茶館》講述了王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來,為此八方應(yīng)酬,最終卻被冷酷無情的社會(huì)吞沒的故事:同時(shí)也揭示劉麻子等一些社會(huì)底層人物的生存狀態(tài)。D.雷歐提斯是一個(gè)心胸狹窄但自尊心很強(qiáng)的人。他本性善良,但是他經(jīng)不起教唆,克勞狄斯稍微一挑唆,他就失去了自己獨(dú)立思考的能力,從而刺中了哈姆雷特,至死也沒有說出事情的真相。E.海明盛在《老人與?!分谐晒Φ厮茉炝恕坝矟h”的形象,表現(xiàn)了“人可以被消滅,但卻不能被打敗”這一崇高的主題,為人類堅(jiān)不可摧的精神力量唱出了一曲高亢熱情的頌歌。4、閱讀下面這兩首唐詩,完成下列小題。田園樂(二首)王維其四萋萋芳草春綠,落落長(zhǎng)松夏寒。牛羊自歸村巷,童稚不識(shí)衣冠。其五山下孤煙遠(yuǎn)村,天邊獨(dú)樹高原。一瓢顏回陋巷,五柳先生對(duì)門。1.下列對(duì)這兩首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“萋萋”“落落”使用疊詞,不僅表現(xiàn)了春草的茂盛和青松的高直,而且韻律和諧。B.“綠”用賞心悅目的顏色、“寒”用詩人的舒適感受來表現(xiàn)詩人生活在此間的愉悅。C.“山”是遠(yuǎn)處的山峰,因山下有“遠(yuǎn)村”;“孤煙”襯托出人,寫此處人煙稀少。D.“獨(dú)樹”“孤煙"相對(duì).“高原”“遠(yuǎn)村”比鄰,營(yíng)造出孤寂冷清、高遠(yuǎn)深邃的意境。2.“牛羊自歸村巷”和“一瓢顏回陋巷”兩句分別通過“巷”體現(xiàn)了描寫對(duì)象怎樣的特點(diǎn)?表達(dá)了詩人怎樣的情感?5、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。滿江紅餞鄭衡州厚卿席上再賦(宋)辛棄疾莫折荼蘼,且留取一分春色。還記得:青梅如豆,共伊同摘。少日對(duì)花渾醉夢(mèng),而今醒眼看風(fēng)月。恨牡丹笑我倚東風(fēng),頭如雪。榆莢陣,菖蒲葉。時(shí)節(jié)換,繁華歇。算怎禁風(fēng)雨,怎禁鵜鵜鴂。老冉冉兮花共柳,是棲棲者蜂和蝶。也不因春去有閑愁,因別離。1.辛棄疾,號(hào)______2.下列選項(xiàng)對(duì)文本分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“莫折”有勸勉別人熱愛生命,珍惜時(shí)光之意。B.從“少時(shí)”至“而今”喻時(shí)光流逝,歲月變遷。C.“牡丹笑我倚東風(fēng)”用擬人手法,訴傷感之情。D.“是棲棲者蜂和蝶”句與前句形成相互的對(duì)應(yīng)。3.作為一首送別詞,全詞除最后一句,均無涉及送別之意。請(qǐng)對(duì)此進(jìn)行賞析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)仰之彌高,______________;瞻之在前,______________。(《論語》(2)外無期功強(qiáng)近之親,______________;________________,形影相吊。(李密《陳情表》)(3)______________,不可勝記,______________。(司馬遷《報(bào)任安書》)(4)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。___________,_________________。(白居易《琵琶行》)(5)簾外雨潺潺,春意闌珊。_______________,_____________,一晌貪歡。(李煜《浪淘沙》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。重返雪峰山韓少功三十多年前,我在懷化地區(qū)林業(yè)局掛職鍛煉。這個(gè)局管轄全省的三分之一的山林,差不多是個(gè)山大王,不過也是個(gè)窮大王,我這個(gè)副局長(zhǎng)下林區(qū)也得蹭貨車,搭乘那種拉木頭的解放牌或黃河牌,叮咚咣當(dāng)響一路,塵土飛揚(yáng)半遮天。我因此認(rèn)識(shí)了潘司機(jī)。老潘胖,怕熱,常冒油汗,入夏后多是光膀子上路,有時(shí)還把車門打開,找根木棍代替右腳頂住油門,半個(gè)身子探出車外兜一把風(fēng),呵嗬一聲做鬼叫——那時(shí)的駕駛室里沒空調(diào),烤得人肉都有幾分熟。即便山道上人少車也少,這種野蠻操作還是嚇我個(gè)半死。我強(qiáng)迫他停車在路邊,抽支煙,洗個(gè)冷水臉,嚼兩塊路邊攤上的酸姜,休息片刻后再走。他嘟嘟囔囔,責(zé)怪我這純粹是浪費(fèi)時(shí)間。我得承認(rèn),他開車并不誤事,二十多年沒出過事故,對(duì)雪峰山里的每條路都呼呼呼跑得順溜。不論在哪里遇到路面塌方,走不成了,他也能在附近找到熟悉人家,高聲大氣,呼朋喚友,有吃有喝。照他說,眼下有公路了,有汽車了,一天可以跑上幾百里,已經(jīng)是神行太保,是孫猴子一個(gè)筋斗騰云駕霧。要放在以前,雪峰山的幾根木頭要運(yùn)出去,難呵,只能鉆山縫、走水路,讓人們先扎成小排,用的是藤條篾纜。駕著這種小排,由溪澗進(jìn)入江河,進(jìn)入資水或沅水那里的寬闊江面,才能把小排積攢成大排,上下疊加,前后左右串聯(lián),大若一座應(yīng)浮游的人工島,是可搭窩棚、架爐灶的那種,可捎帶山貨和數(shù)客的那種,以實(shí)現(xiàn)規(guī)?;?jīng)營(yíng)。一聲長(zhǎng)嘯報(bào)客往,他們迎山送嶺,撥嶂推峰,順流而下,一直漂到洞庭或長(zhǎng)江那些大碼頭,把“人工島”交付客商,這才算一次日落星沉的遠(yuǎn)行結(jié)束。作為雪峰山放出去的主要耳目,那年頭日本軍隊(duì)何時(shí)撤了,汽車長(zhǎng)成什么模樣,城里女子會(huì)不會(huì)勾魂……這些新鮮的重磅消息也總是由“排拐子”們帶回山里,使一個(gè)個(gè)山塞不至于悠悠墜入歷史之外的深遠(yuǎn)寂靜。我眼下見不到小排,連往日林區(qū)的簡(jiǎn)易公路也幾乎看不到了。這次入山的邀訪者姓陳,自稱以前見過我,網(wǎng)上自我命名“哈協(xié)主席”——“哈”就是湘語中傻的意思,二的意思。在不少人看來,他確實(shí)有點(diǎn)傻和二——都什么年代了,不知打了什么雞血,他從上市公司老總一路打拼成家鄉(xiāng)的農(nóng)民頭,從繁華都市一鼓作氣高歌猛進(jìn)到窮山寨,所有的身家血本砸下去,居然在雪峰山多點(diǎn)開局,建起了五大景區(qū),一心用瀝青公路和過山纜車接通城鄉(xiāng),讓山里的夕照、富氧、幽泉、古樹、刺繡、柴門、篝火、美食、歌舞、梯田、先人傳說、冬日的雪以及夏日的涼等,統(tǒng)統(tǒng)變成游客的幸福和山民的財(cái)富。這個(gè)“老土”,走村串戶,大概想象大家都是同他一樣喜歡大碗喝酒和大塊吃肉,同他一樣喜歡石頭,喜歡木頭,喜歡泥土和山脊線,喜歡開門見山和天高地闊,為此多年來不厭其煩地說服地方官員和合作伙伴。難怪一些同事也笑:還真是個(gè)大哈呵。這一次,我也想去聽聽他如何解說石頭。時(shí)值深秋,雁陣南飛,高鐵“復(fù)興號(hào)”不知何時(shí)已從省城滑出,一路上靜靜地暗中加速,很快就有了時(shí)速近300公里的飛翔感。眼一眨過橋,眼一眨鉆洞,眨一眼又是……整個(gè)行程幾乎就是橋洞相連,上天入地反復(fù)切換,鬧著玩兒似的,對(duì)沿途的山山水水壓根兒就是粗枝大葉視若無物沒心沒肺,已把旅行簡(jiǎn)化成一條唰唰唰任性的直線,一種舒適和潔凈的服務(wù)平均值,一種旅客們恍恍惚惚的科幻遭遇。我完全找不到感覺了。這還是雪峰山嗎?喂,喂,這還是雪、峰、山嗎?睜大眼睛朝窗外尋找,一匹匹翠綠翻閱過去,當(dāng)年的“排拐子”們?cè)谀睦???dāng)年潘師傅的簡(jiǎn)易公路和叮咚咣當(dāng)塵土飛揚(yáng)在哪里?而當(dāng)時(shí)圍著黃河牌大卡摸來摸去的一群娃娃中,一個(gè)掛著鼻涕的光屁股男孩,被汽車?yán)嚷晣樢淮筇?,莫非就是多年后的陳大哈?……我突然有一點(diǎn)心酸,至少是心慌。飛翔吧。飛翔?,F(xiàn)代科技正在大大縮短空間距離,卻也一再刷新世界圖景,一步步放大了時(shí)間距離,如同電影在播放時(shí)突然提速,讓往日的人和事速來速去,很快就變得模糊不清,了無蹤影,退不可及更遇不可追。昨天已是久遠(yuǎn)。前天已是史前。我只能面對(duì)身后一片模糊,憑吊自己三十多年前的記憶殘片——那是我青春的一部分。也許,雪峰山,雪峰山,我這次完全算不上重返了,不過是奔赴一個(gè)重名的陌生之地,一片讓人無措的茫然異鄉(xiāng),只能像一個(gè)兩鬢斑白的嬰兒,被山里的陽光刺得睜不開雙眼,在那里經(jīng)歷新的一輪再生,一切都重新開始。你飛翔吧——我真不希望這樣,但也希望就是這樣。(有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文本開頭老潘開貨車的細(xì)節(jié),既寫出了當(dāng)時(shí)交通工具和道路的狀況,也為后文老潘回憶“排拐子”做了鋪墊。B.文章用“迎山送嶺,撥嶂推峰”“日落星沉”等詞句寫曾經(jīng)雪峰山的人出山不易,給人無限遐想,充滿詩意。C.陳大哈這一人物,呈現(xiàn)出與常理相悖的一些狀態(tài),比如從老總到農(nóng)民頭,從繁華都市到貧窮村寨,明貶暗褒。D.文章在回憶雪峰山的一些人事時(shí),語言幽默且口語化;寫自己乘高鐵重返雪峰山時(shí)卻一改語言風(fēng)格,令人觸動(dòng)。2.請(qǐng)按照時(shí)間順序概括雪峰山不同時(shí)代的交通工具和道路狀況,并簡(jiǎn)析這樣行文構(gòu)思的意圖。3.文章結(jié)尾說“我真不希望這樣,但也希望就是這樣”包含了作者怎樣的思想感情。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。紙上故鄉(xiāng)鄧琴故鄉(xiāng)給了我一顆多愁善感的心,它常常在夢(mèng)中打探故鄉(xiāng)的消息。我的家鄉(xiāng)在千里之外的贛南,它的每一寸肌膚都浸潤(rùn)在紅色文化里,在淡淡茶香中,在田間地頭悠悠的歌聲里。它是貧窮的,但它又是富碩的。它沒有飛馳的動(dòng)車,沒有轟鳴的機(jī)器,有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不說章江水日夜川流不息、潤(rùn)澤萬物;也不說成片的稻田如一張巨大的地毯靜臥天地間,恩惠萬家;就說梅嶺那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景,已是天下一絕。離家多年,到過很多地方,心中始終揮之不去的是家鄉(xiāng)的景象。在秋收的季節(jié)里,打谷機(jī)工作的聲音,一聲一聲鼓動(dòng)我的耳膜,提醒著我曾是故鄉(xiāng)的孩子。內(nèi)心深處的一絲不安也被催生出來,那就是當(dāng)年因?qū)ν饷媸澜绲南蛲x開了家鄉(xiāng)。如今,我雖然站立在了外面的繽紛世界里,但我奮斗的每一個(gè)腳印,享受的每一份安逸,卻都被打上了“外鄉(xiāng)人”的烙印。我對(duì)故鄉(xiāng)的情感,只能在詩人的詩歌里、鄉(xiāng)土作家的文字里尋找慰藉,只能寄托在自己尚不成熟的文字中。那些遙遠(yuǎn)的記憶,飄過了我最不懂鄉(xiāng)愁的年華,飄過了故鄉(xiāng)的山頭,飄進(jìn)了書頁里,卻厚重得讓我無法高言闊談。兒時(shí)最熟悉的影像,莫過于茶山。一到春天,漫山遍野的茶樹抽出新葉,新葉從老葉中間小心翼翼地探出頭來,好奇地張望這個(gè)美麗的地方。只有我們那群孩子才知道,這個(gè)美麗的地方究竟有多么貧窮。一到周末,我們就跑茶場(chǎng),學(xué)著大人的樣子采茶葉,茶葉一毛錢一斤,動(dòng)作快的一天能摘個(gè)四十斤。四塊錢在當(dāng)時(shí),可是一筆巨大的收入。在那貧窮的歲月里,茶山無疑給我們蒼白的生活增添了不少樂趣。而農(nóng)人與生俱來的勤儉生活態(tài)度,也開始滲透到我們的思想里了。故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面的影響。這也是我們不管走到哪里,都放不下故鄉(xiāng)的原因。我想,窮盡我一生都無法忘記那些年在田地里干活的場(chǎng)景。小時(shí)候,一家子在稻田里收稻谷;長(zhǎng)大了,一個(gè)人去拔秧苗,拔花生,拿著書在曬谷場(chǎng)上守谷子。在那不諳世事的年華里,那樣的日子其實(shí)苦不堪言?,F(xiàn)在,我深深地感激那些勞累而辛勤的歲月,感謝那片土地,是它們給了我最寶貴的精神財(cái)富。如果說今天的我,有那么一絲不怕苦的精神,能夠?qū)捜荽?,懂得珍惜,都要感謝那片紅色的土地。這片土地也是受過苦難的。當(dāng)年紅軍在這里打游擊,留下數(shù)不清的戰(zhàn)斗故事,家鄉(xiāng)從此有了一個(gè)革命老區(qū)的身份。在這片土地上成長(zhǎng)起來的人,從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮,接受家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),也因此對(duì)苦難有了更深的理解。我的整個(gè)童年時(shí)期,都在聆聽里面的故事;我的整個(gè)少年時(shí)期,都在這書中的文字里徜徉、震撼。有時(shí)候,一觸碰到這紙上的故鄉(xiāng),思念就如潮水般涌上心頭。記不清從什么時(shí)候開始,我不再滿足從別人的紙上去想象我的故鄉(xiāng),不再滿足在扉頁中思念故鄉(xiāng),而是自己在紙上書寫心中的故鄉(xiāng)。記憶在紙上慢慢鮮活,對(duì)故鄉(xiāng)的依戀在紙上漸漸清晰。我這個(gè)家鄉(xiāng)人眼中的知識(shí)分子,總算也為家鄉(xiāng)留下了點(diǎn)東西。這也算是我對(duì)自己十年前離開家鄉(xiāng)心存不安的一種補(bǔ)償吧!我是棲息在遠(yuǎn)方的一只候鳥,常會(huì)飛回故鄉(xiāng)去尋找屬于我的溫暖。(摘編自《散文選刊》)1.下列對(duì)作品的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“我”的家鄉(xiāng)是革命老區(qū),經(jīng)歷過苦難,受過戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,它豐厚的紅色文化浸潤(rùn)了這片土地。B.“我”在外面的世界獲得了一些成就,卻對(duì)故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚,也催生出內(nèi)心深處的不安。C.文中寫孩子們學(xué)大人們采茶的情景,表現(xiàn)了故鄉(xiāng)雖有貧窮蒼白的一面,也有給生活增添樂趣的一面。D.故鄉(xiāng)給了“我”一顆多愁善感的心,它激起“我”的思鄉(xiāng)之情?!拔摇背T诠枢l(xiāng)記憶里尋找慰藉。2.文中說:“故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面給我們的影響?!薄熬駥用娴挠绊憽卑男┓矫??請(qǐng)簡(jiǎn)述。3.根據(jù)文本,分析標(biāo)題“紙上故鄉(xiāng)”的含意。9、閱讀下面的文字,完成各題。讀過《水滸傳》的人,都會(huì)有一種強(qiáng)烈的感覺,即它的語言的地域色彩與其他名著不同。它不像《西游記》《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》那樣,是以一種地方話作為基礎(chǔ)方言,形成全書的語言色彩,而是既有大量的山東話,又有大量的江浙話。兩種方言構(gòu)成了全書語言的地域色彩?!端疂G傳》語言的地域色彩,與《水滸傳》成書之前說話藝術(shù)發(fā)展的歷史、與宋代“靖康之變”后南北文化交流、其中包括說話藝術(shù)中心南移這兩個(gè)因素直接相關(guān)。我國的說話藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。大約在中唐時(shí)期,說話就成為一個(gè)面向社會(huì)大眾的獨(dú)立的藝術(shù)品種,到北宋時(shí)期,說話進(jìn)一步發(fā)展,分為小說、說鐵騎兒、說參請(qǐng)、講史四家,還有了專題說話藝人、獻(xiàn)藝的固定場(chǎng)地。當(dāng)時(shí)的汴京成為全國的文化也包括說話藝術(shù)的中心。靖康之變后,杭州成為新的政治文化中心。北方官話作為一種強(qiáng)勢(shì)方言,集中、成片地進(jìn)入汪洋大海般的吳語區(qū)。同時(shí),杭州原居民使用的吳語方言,因?yàn)橛兄車鷱V大吳語區(qū)為依托,也不會(huì)被北方官話代替。兩種方言在并存并行的局面中,經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的交流、碰撞、磨合,就形成了以兩種方言為基礎(chǔ)的混合型的方言?!端疂G傳》的語言就是在這種南北文化交流融合的大背景下形成的。近代以來,學(xué)術(shù)界公認(rèn)《水滸傳》是在宋元說話藝術(shù)的基礎(chǔ)上成書的。南末羅燁的《醉翁談錄》記載的《石頭孫立》《青面獸》《花和尚》《武行者》這四種話本的名目,應(yīng)當(dāng)是最平出現(xiàn)的小本水滸故事。最早講說這些水滸故事的,是南宋初年南移入杭州的魯西南籍山東人。他們以山東人用濃厚的山東鄉(xiāng)音講說發(fā)生在山東的英雄好漢的故事,受到新移居杭州的廣大北方市民和北方士兵的熱烈歡迎。但是,他們畢竟生活在杭州,他們的受眾必然也有或多或少的杭州原居民,因此他們?cè)谥v說時(shí)也就不能不注意適當(dāng)吸取一些吳語詞匯,以吸引原居民。同時(shí),他們的行業(yè)晚輩承傳人,這些自幼生長(zhǎng)在杭州的年青一代,在嚴(yán)格遵循父老、師尊的說話家數(shù)、規(guī)矩和口耳相傳的水滸故事內(nèi)容的同時(shí),在講說時(shí)也會(huì)自覺或不自覺地?fù)饺肓烁鄥钦Z方言詞匯和句式。而且年代越久,承傳的輩分越多,故事中的吳語方言色彩越重,以至達(dá)到了并存并行的程度。經(jīng)過幾代說話藝人淘沙取金、刪蕪存精般的千錘百煉,水滸故事發(fā)展到南宋后期的《宣和遺事》具有整體框架的三十六人的大故事,最后到思想、藝術(shù)俱臻成熟的元代后期的“施耐庵的本”,水滸故事的基本內(nèi)容、篇章結(jié)構(gòu)、語言風(fēng)格終于定型化,再也容不得后輩藝人隨意作出改動(dòng)了。直到元末明初經(jīng)羅貫中最后“編次”成為定本的百回《水滸傳》,羅貫中雖然作了一些加工和增益,但對(duì)我們前面指出的那些基本部分,并未觸動(dòng)。總之,《水滸傳》語言以江漸吳語方言和山東方言為基礎(chǔ)方言構(gòu)成的雙重地域色彩,是在南北宋交替之后,在南北經(jīng)濟(jì)和文化交流、融合的大背景下出現(xiàn)的現(xiàn)象;是當(dāng)時(shí)文化中心南移,大批北方包括山東籍說話藝人移入杭州,說話藝術(shù)在一個(gè)南北兩方的人們?nèi)壕庸蔡?、兩種方言并存并行的特殊環(huán)境中生存和發(fā)展而形成的產(chǎn)物。這種雙重語言成分,由于經(jīng)過幾代藝人千錘百煉的功夫,它們和諧自然地融合在一起,放射出強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力,顯示出有別于其他長(zhǎng)篇名著的獨(dú)特風(fēng)格。(摘編自李永祜《<水游傳>語言的地域色彩與南北文化融合》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.《水滸傳》語言的地域色彩指的是小說中人物語言和敘述語言大量的山東話和江浙話并存。B.南北方人在“靖康之變”后群居共處是《水滸傳》語言的地域色彩特征形成的一個(gè)客觀因素。C.《水滸傳》語言的地域色彩的形成與《水滸傳》成書之前我國說話藝術(shù)發(fā)展的歷史息息相關(guān)。D.相較于《水滸傳》的思想內(nèi)容,《水滸傳》語言的地域色彩擁有更強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力,值得研究。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開篇采用了對(duì)比的論證手法,通過與其他名著的語言進(jìn)行比較,指出了《水滸傳》語言的雙重地域色彩的特征。B.文章從我國的說話藝術(shù)的發(fā)展、宋代政治變遷、南北文化大融合的角度來闡述《水滸傳》語言地域色彩出現(xiàn)的原因。C.第三段先說明《水滸傳》成書的基礎(chǔ),再分析講書藝人的講書情況,閘釋各種語言因素的融入,直至“編次”成為定本。D.文章運(yùn)用“總分總”結(jié)構(gòu),通過分析《水滸傳》語言的地域色彩的成因來揭示《水滸傳》的價(jià)值和影響,論證思路清晰。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.《西游記》等作品的語言和《水滸傳》一樣具有鮮明的地域色彩,所不同的是這些作品是以一種地方話作為基礎(chǔ)方言,形成全書的語言色彩的。B.從《水滸傳》的成書過程可以看到,在語言融合進(jìn)程中,強(qiáng)勢(shì)方言總是沖破障礙占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位,并在文學(xué)作品的語言特征中鮮明地表現(xiàn)出來。C.最早講說水滸故事的魯西南籍山東人只能用山東鄉(xiāng)音講說發(fā)生在山東的英雄好漢故事,而其行業(yè)晚輩承傳人在講說時(shí)已能運(yùn)用吳語方言。D.元代后期《承滸傳》“施耐庵的本”思想、藝術(shù)俱臻成熟,特別是在語言上,雙重語言成分和諧自然地融合在一起,后人再也難以作出一些變動(dòng)。10、閱讀下面的材料,完成下面小題。子曰:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”(《論語·衛(wèi)靈公》)子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”(《論語·里仁》)子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之??鬃釉?“魯人必拯溺者矣?!?《呂氏春秋·察微》)1.儒家提倡在生命與仁義不可兼得的時(shí)候能“舍生取義”“殺身成仁”,但現(xiàn)在很多人主張“生命高于一切”,你是怎么看的?2.試分析第三則材料中孔子的說法是否與他提倡的義利觀相矛盾?孔子的義利觀在當(dāng)下有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。曾公亮,字明仲,泉州晉江人。舉進(jìn)士甲科,知會(huì)稽縣。民田鏡湖旁,每患湖溢。公亮立斗門,泄水入曹娥江,民受其利。以端明殿學(xué)士知鄭州,為政有能聲盜悉竄他境至夜戶不閉嘗,有使客亡囊中物移書詰盜公亮報(bào)吾境不藏盜殆從之者瘦耳索之果然公亮明練文法,更踐九,習(xí)知朝廷臺(tái)閣典憲,首相韓琦每咨訪焉。仁宗末年,琦請(qǐng)建儲(chǔ),與公亮等共定大議。密州民田產(chǎn)銀,或盜取之,大理當(dāng)以強(qiáng)。公亮日:“此禁物也,取之雖強(qiáng),與盜物民家有間矣?!惫虪?zhēng)之,遂下有司議,比劫禁物法,盜得不死。契丹縱人漁界河,又?jǐn)?shù)通鹽舟,吏不敢禁,皆謂:與之校,且生事。公亮言:“萌芽不禁,后將奈何?雄州趙滋勇而有謀,可任也?!笔怪I以指意,邊害訖息。英宗即位,加中書侍郎,兼禮部尚書,尋加戶部尚書。帝不豫,遼使至不能見,命公亮宴于館,使者不肯赴。公亮質(zhì)之日:“錫宴不赴,是不虔君命也,人主有疾,而必使親臨,處之安乎?使者即就席。熙寧三年,拜司空兼侍中,河陽三城節(jié)度使,明年,起判永興軍。居一歲,還京師。旋以太傅致仕,元豐元年卒,年八十,帝臨哭,輟朝三日,公亮方厚莊重,沉深周密,平居謹(jǐn)繩墨,蹈規(guī)矩;然性吝嗇,殖貨至巨萬,初薦王安石,及同輔政,知上方向之,陰為子孫計(jì),凡更張庶事,一切聽順,而外若不與之者。常遣子孝寬參其謀,至上前略無所異,于是帝益信任安石。安石德其助已,故引擢孝寬至樞密以報(bào)之。蘇軾嘗從容責(zé)公亮不能救正,世譏其持祿固寵云。(節(jié)選自《宋史.曾公亮傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之瘦耳/索之/果然/B.為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之虔耳/索之/果然/C.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之虔耳/索之/果然/D.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之瘦耳/索之/果然/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.首相指宰相中居于首位的人,與當(dāng)今某些國家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。B.建儲(chǔ)義為確定儲(chǔ)君,也即確定皇位的繼承人,我國古代通常采用嫡長(zhǎng)子繼承制。C.古代朝廷中分職設(shè)官,各有專司,所以可用“有司”來指稱朝廷中的各級(jí)官員。D.契丹是古國名,后來改國號(hào)為遼,先后與五代和北宋并立子與中原常發(fā)生爭(zhēng)端。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.曾公亮初入仕途,為民興利除弊,他進(jìn)士及第后任職會(huì)稽縣,當(dāng)時(shí)湖水常常外溢,民田受害,他興修水利工程,將水引入曹娥江,民眾因此得益。B.曾公亮久經(jīng)歷練,通曉典章制度。他熟知朝廷政務(wù),首相韓琦每每向他咨詢;密州有人偷盜民田產(chǎn)銀,他認(rèn)為判處死刑過重,據(jù)理力爭(zhēng),最終改判。C.曾公亮防患未然,止息邊地事端。契丹違約在界河捕魚運(yùn)鹽,他認(rèn)為萌芽不禁終將釀成大禍,派便者偕同雄州趙滋前往調(diào)解,邊地雙方得以相安無事。D.曾公亮老謀深算,暗中為子孫計(jì)。他為人深沉,思慮周密,曾舉薦王安石,安石受到寵信,他考慮子孫前程,不露痕跡地處處隨順安石,終于得到回報(bào)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)此禁物也,取之雖強(qiáng),與盜物民家有間矣。(2)錫宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使親臨,處之安乎?5.蘇軾曾經(jīng)嚴(yán)肅地責(zé)備曾公亮不能救正補(bǔ)弊,結(jié)合文中曾公亮為官從政以來的事跡,你認(rèn)為這個(gè)評(píng)價(jià)公允嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在中國科學(xué)院公眾科學(xué)日活動(dòng)上,多個(gè)物理公式和天文現(xiàn)象被物理研究所和國家天文臺(tái)進(jìn)行藝術(shù)化設(shè)計(jì),做成了井蓋涂鴉,成了“網(wǎng)紅”。在大多數(shù)公眾覺得此舉可愛、有趣的同時(shí),也有一些不同的聲音——“在井蓋上涂寫公式,純屬作秀”“這樣做污染環(huán)境、影響市容”“理解公式、推崇公式的人應(yīng)該潛心書齋,皓首窮經(jīng)”。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.B3.A【解題分析】1.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,要求“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的?!氨本┦澜鐖@藝博覽會(huì)圍繞‘綠色生活,美麗家園’為主題,其目的是旨在倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好生活”,第一個(gè)問題,“圍繞……為主題”句式雜糅,把“圍繞……主題”和“以……為主題”兩句雜糅,應(yīng)改為“圍繞……這一主題”或“以……為主題”,排除A、D兩項(xiàng);第二個(gè)問題,“目的是旨在”句式雜糅,“目的是……”和“旨在……”兩句雜糅,去掉“目的是”或“旨在”;第三個(gè)問題,“融入自然、尊重自然”語序不當(dāng),應(yīng)為“尊重自然、融入自然、追求美好生活”,排除AB項(xiàng)。故選C。2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。第一空,“竭澤而漁”,排盡湖中或池中的水來捕魚,比喻目光短淺,只顧眼前利益,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)打算;“釜底抽薪”,從鍋底下抽去燃燒的柴火,使水停沸,比喻從根本上解決問題;此處批判的是“只顧眼前利益,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)打算”的做法,故選“竭澤而漁”,排除CD兩項(xiàng);第二空,“痛定思痛”,指悲痛的心情平靜以后,再追想當(dāng)時(shí)所受的痛苦,常含有警惕未來之意;“切身之痛”,切身感受到的痛苦;此句意思是過度索取和破壞的發(fā)展之后人們有所思考,從而對(duì)生態(tài)有了更加清醒的認(rèn)識(shí),只有“痛定思痛”有反思之意,故選“痛定思痛”,排除AD兩項(xiàng);第三空,“不可或缺”跟“不可缺少”的意思是一樣的,都表示不能缺少。但是它們有幾點(diǎn)不同。一是“不可或缺”強(qiáng)調(diào)不可缺少的語氣更重、更強(qiáng)烈?!安豢苫蛉薄敝械摹盎颉笨梢岳斫鉃椤吧晕ⅰ薄6恰安豢苫蛉薄本哂袝嬲Z色彩。三是從結(jié)構(gòu)上說,“不可或缺”是個(gè)成語,可以看作一個(gè)詞,而“不可缺少”是話語中臨時(shí)搭配的一個(gè)詞組。因此此處應(yīng)該用“不可或缺”,排除CD兩項(xiàng);第四空,“任重道遠(yuǎn)”,比喻責(zé)任重大,要經(jīng)歷長(zhǎng)期的奮斗;“行穩(wěn)致遠(yuǎn)”,穩(wěn)健才能走出長(zhǎng)遠(yuǎn)的道路。此處強(qiáng)調(diào)任務(wù)重,路途遠(yuǎn),要經(jīng)歷長(zhǎng)期的奮斗,應(yīng)選“任重道遠(yuǎn)”,排除CD兩項(xiàng)。故選B。3.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力。答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。從句式角度來看,括號(hào)中句子的句式應(yīng)該與前一句“展現(xiàn)人類與自然和諧相處的決心與意志”相同,即使用動(dòng)賓結(jié)構(gòu)“展示……的和諧相處之道”,由此可排除B、C;從語義角度來看,“順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意”語序不能顛倒,因?yàn)槎咧g呈現(xiàn)語義上的遞進(jìn)關(guān)系,排除D。故選A?!绢}目點(diǎn)撥】正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。正確運(yùn)用成語,要弄清楚以下幾種類型的錯(cuò)誤:(一)看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);(二)看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;(三)看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;(四)看成語適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;(五)看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;(六)看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、1.C2.B【解題分析】

1.本題考查辨析近義詞語(包括成語)的能力。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷司語意義及用法。A項(xiàng),凸顯:清楚地顯露。使用正確。B項(xiàng),感同身受:心里很感激,現(xiàn)在多指就像自己親身領(lǐng)受到一樣。使用正確。C項(xiàng),而是:原句“不僅僅是……而是”,根據(jù)句意是遞進(jìn)關(guān)系,改為“不僅僅是……更是(而且是)……”。使用錯(cuò)誤。D項(xiàng),惠及:把好處給予某人或某地。使用正確。故選C。2.此題考查學(xué)生把握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。本考點(diǎn)要求學(xué)生熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類,掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用及書寫位置,著重掌握冒號(hào)、分號(hào)、破折號(hào)、引號(hào)、問號(hào)的用法及標(biāo)號(hào)與點(diǎn)號(hào)的運(yùn)用;能給現(xiàn)代文、文言文加標(biāo)點(diǎn);對(duì)錯(cuò)、漏標(biāo)點(diǎn)能加以改正或補(bǔ)出,做到書寫規(guī)范,使用正確。B項(xiàng),“它反思的是我們生活方式是否真正做到了人與自然的和諧相處?治理能力的現(xiàn)代化是否惠及每一小我私家?我們的每一小我私家是否擁有說真話的勇氣?”這是三個(gè)陳述句,第一第二處問號(hào)改為逗號(hào),第三處問號(hào)改為句號(hào)。故選B。【題目點(diǎn)撥】這道題目首先要辨析詞語的異同,辨析這幾個(gè)詞語可從的意義方面辨析,包括詞義的范圍,修飾限制的詞語方面進(jìn)行辨析;其次從運(yùn)用上辨析,包括習(xí)慣搭配、詞性和句法功能、適用的對(duì)象等。3、BD【解題分析】

本題主要考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)名著的主要內(nèi)容、敘述文學(xué)名著的故事情節(jié)的能力。本題以選擇題的形式進(jìn)行考查,解答時(shí),首先要審清題干要求,然后結(jié)合平時(shí)積累進(jìn)行思考、解答?;卮鸫祟},要根據(jù)平時(shí)對(duì)課外著作閱讀的記憶,根據(jù)題目要求選擇。B項(xiàng),“書里的內(nèi)容激起了覺民的熱情,也喚起了覺新的痛苦回憶”說法錯(cuò)誤,正確的內(nèi)容應(yīng)是“覺慧買了一本小說《前夜》讀給他的兩個(gè)哥哥聽,書里的內(nèi)容激起了覺慧的熱情,也喚起了覺新痛苦的冋憶”。D項(xiàng),“至死也沒有說出事情的真相”說法錯(cuò)誤,雷歐提斯在臨死前才醒悟,說出了事情的真相。故選BD。4、1.D2.①其四,“巷”是村里的小巷,詩句通過牛羊自己回到小巷,體現(xiàn)村莊的和平和安寧,表達(dá)了詩人閑適恬淡的情感。②其五,用典,“巷”是顏回居住的小巷,詩句通過顏回身居陋巷不改其志,表達(dá)詩人對(duì)顏回安貧樂道的敬仰,對(duì)歸隱的追求?!窘忸}分析】

1.本題綜合考查學(xué)生對(duì)詩詞的鑒賞評(píng)價(jià)能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)詩歌的賞析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“孤寂冷清”的意境說法有誤,結(jié)合全詩來看,清靜的天地中,有顏回、陶潛那樣的雅興,多么恬適安閑、自由自在,并無孤寂冷清之感。故選D。2.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí),要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。兩首詩中的“巷”表達(dá)的內(nèi)容和情感各不相同,其四中的“巷”是村里的小巷,詩句通過牛羊自己回到小巷,體現(xiàn)村莊的和平和安寧,表達(dá)了詩人閑適恬淡的情感。其五中的“巷”,用典,“巷”是顏回居住的小巷,詩句通過顏回身居陋巷不改其志,表達(dá)詩人對(duì)顏回安貧樂道的敬仰,對(duì)歸隱的追求?!绢}目點(diǎn)撥】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。5、1.稼軒2.A3.這首詞上片寫今昔對(duì)比,下片寫物轉(zhuǎn)星移,到了結(jié)尾時(shí),作者突然筆鋒一轉(zhuǎn),寫出離別之意即戛然而止。聯(lián)系作者生平,他生于亂世,力主抗金,由于投降派把持朝政,遭到百般打擊。這首詞比興并用,國家的現(xiàn)狀與前途,個(gè)人的希望與失望,俱見于言外。憤激之情,看似平淡,卻內(nèi)涵深廣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了送別的范圍?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文化常識(shí)的掌握情況。關(guān)于文化常識(shí)只要記牢背熟即可。辛棄疾,原字坦夫,后改字幼安,號(hào)稼軒,山東東路濟(jì)南府歷城縣(今濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村)人。南宋豪放派詞人、將領(lǐng),有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟(jì)南二安”。2.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列選項(xiàng)對(duì)文本分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“勸勉別人熱愛生命,珍惜時(shí)光”錯(cuò)誤,莫折的意思是不要去折;莫折荼蘼,且留取一分春色的意思是不要去折荼蘼花,權(quán)且留住一分春色。荼蘼是在春末開的花,故珍惜春天的人,往往發(fā)出“開到荼蘼花事了”的慨嘆,作者一開口便勸人“莫折荼蘼”,其目的正是要“留住”最后“一分春色”。這一句未明寫送人,實(shí)則點(diǎn)出送人的季節(jié)已是暮春。故選A。3.本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí),要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。這是一首別開生面的送別詞。上片開頭以勸阻的口氣寫道:“莫折荼蘼!”荼蘼是在春末開的花,故珍惜春天的人往往發(fā)出“開到荼蘼花事了”的慨嘆,作者一開口便勸人“莫折荼蘼”,其目的正是要“留住”最后“一分春色”。企圖以“莫折荼蘼”留住“春色”,自然是癡心妄想。這一句未明寫送人,實(shí)則點(diǎn)出送人的季節(jié)已是暮春,接著又以“還記得”領(lǐng)起,追溯“青梅如豆,共伊同摘”的往事。“青梅如豆”乃是“春半”之時(shí)的景物。再寫“看花”,以“少日”的“醉夢(mèng)”,對(duì)比“而今”的“醒眼”?!岸瘛币浴靶蜒邸笨椿?,花卻“笑我頭如雪”,讓人可“恨”。下片寫物換星移,“榆莢陣,菖蒲葉。時(shí)節(jié)換,繁華歇”?!盎ā迸c“柳”也都“老”了,自然不再“笑我”,但不用說“我”也更加老了,那又該“恨”誰,“算怎禁風(fēng)雨,怎禁鵜鳩!”在同摘青梅的往事之后,是榆錢紛落、菖蒲吐葉,時(shí)節(jié)不斷變換,繁華都歇,只剩下幾朵“荼蘼”的今時(shí)!即使“莫折”,但風(fēng)雨陣陣,鵜鳩聲聲,那“一分春色”也是留不住的。“鵜鳩”在初夏鳴。鵜鳩一叫,說明春天已經(jīng)歸去,百花的芬芳也就停止了。因此這種鳥在詩詞中就常被用來表現(xiàn)歲月蹉跎、年華虛度、眾芳衰歇、青春遲暮的悲哀。作者在這里于“時(shí)節(jié)換。繁華歇”之后繼之以“算怎禁風(fēng)雨,怎禁鵜鳩!”表現(xiàn)了對(duì)那僅存的“一分春色”的無限擔(dān)憂。在章法上,與開頭遙相呼應(yīng)?!袄先饺劫饣ü擦?,是棲棲者蜂和蝶”兩句,是工對(duì),命意新警?!盎ā睌 傲崩?,“蜂”與“蝶”還忙忙碌碌,不肯安閑,有什么用處呢?春秋末期,孔丘為興復(fù)周室奔走忙碌,有個(gè)叫微生畝的很不理解,問道:“丘何為是棲棲者與?”作者在這里把描述孔子的詞兒用到“蜂”“蝶”上,是寓有深意的。上述描寫都沒有涉及餞別,到了結(jié)尾時(shí),作者突然筆鋒一轉(zhuǎn),寫了“也不因春去有閑愁,因離別”即戛然而止,給讀者留下一系列的懸念和疑問。聯(lián)系作者生平,他生于亂世,力主抗金,由于投降派把持朝政,遭到百般打擊。這首詞把“春去”與“離別”綰合起來,觸景生情,比興并用,國家的現(xiàn)狀與前途,個(gè)人的希望與失望,俱見于言外。憤激之情,看似平淡,卻內(nèi)涵深廣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了送別的范圍。6、鉆之彌堅(jiān)忽焉在后內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮煢煢孑立古者富貴而名摩滅唯倜儻非常之人稱焉別有幽愁暗恨生此時(shí)無聲勝有聲羅衾不耐五更寒夢(mèng)里不知身是客【解題分析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題需要注意以下字詞的寫法:焉、僮、煢煢、孑、倜儻、幽愁、衾。7、1.D2.概括:第一階段,用小排走水路;第二階段,用汽車走塵土飛揚(yáng)的山路;第三階段,飛速的高鐵,瀝青公路和過山纜車。意圖:①映射社會(huì):文章用交通工具作為社會(huì)的縮略圖,寫出了社會(huì)的變遷與進(jìn)步。②表達(dá)自我:蘊(yùn)含著作者對(duì)雪峰山發(fā)展的贊揚(yáng)之情,同時(shí)也寫出了自己在科技的飛速發(fā)展中記憶無處安放的心慌。3.①這句話寫出了科技飛速發(fā)展的今天,人們所產(chǎn)生的矛盾情感。作者既希望雪峰山飛速發(fā)展,又不希望營(yíng)峰山飛速發(fā)展。②作者希望,是因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展大大縮短空間距離,雪峰山的發(fā)展給生活帶來了便利,讓雪峰山的美被更多人喜愛:③作者不希望,是因?yàn)榭萍嫉娘w速發(fā)展放大了時(shí)間距離,讓往日的人和事變得模糊不清?!窘忸}分析】

1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、手法、語言、情感觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題選“下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“寫自己乘高鐵重返雪峰山時(shí)卻一改語言風(fēng)格,令人觸動(dòng)”說法有誤。文章寫乘坐高鐵重返雪峰山時(shí)語言依然口語化,只有文章最后的抒情部分語言風(fēng)格有所變化。故選D。2.本題考查理解并概括內(nèi)容要點(diǎn),分析行文構(gòu)思的作用、意圖的能力。本題分兩問。解答第一問,首先要認(rèn)真審題,明確題干要求;然后回歸原文,按要求勾畫出題干所涉及的內(nèi)容;最后保留關(guān)鍵語句信息,進(jìn)行概括、整理并形成答案。解答本題第二問,首先整體感知文章內(nèi)容,把握文章文體特征,梳理文章層次,概括作者行文的思路;然后根據(jù)題目要求,結(jié)合構(gòu)思特點(diǎn),從作者寫作意圖及文章主旨分析作者行文構(gòu)思的作用、意圖;最后整理作答。概括雪峰山不同時(shí)代的交通工具和道路狀況,可結(jié)合以下關(guān)鍵內(nèi)容:“三十多年前,……我這個(gè)副局長(zhǎng)下林區(qū)也得蹭貨車,搭乘那種拉木頭的解放牌或黃河牌,叮咚咣當(dāng)響一路,塵土飛揚(yáng)半遮天”;“要放在以前,……駕著這種小排,由溪澗進(jìn)入江河,進(jìn)入資水或沅水那里的寬闊江面,才能把小排積攢成大排,上下疊加,前后左右串聯(lián)”;“這次入山的邀訪者姓陳,自稱以前見過我,……一心用瀝青公路和過山纜車接通城鄉(xiāng)……時(shí)值深秋,雁陣南飛,高鐵‘復(fù)興號(hào)’不知何時(shí)已從省城滑出”。據(jù)此分三個(gè)階段概括即可。從行文思路上看,文章先寫“三十多年前”在雪峰山我搭乘貨車出行的情景;然后以司機(jī)老潘回憶的形式寫沒有汽車的時(shí)代出行運(yùn)輸?shù)那榫?;最后寫“我”受邀重訪雪峰山時(shí),見到的現(xiàn)代科技文明下的交通道路狀況。從文章內(nèi)容主旨上看,讀完文章,我們感受最深刻地應(yīng)是雪峰山在現(xiàn)代文明下的發(fā)展變化;結(jié)合文章結(jié)尾句“我真不希望這樣,但也希望就是這樣”可知,面對(duì)雪峰山發(fā)展,作者內(nèi)心是矛盾的,一方面他高興雪峰山在現(xiàn)代文明下的變化,同時(shí)自己的記憶無處安放又感到心慌。而雪峰山的發(fā)展以及作者的情感,便是借助不同時(shí)代的交通工具和道路狀況彰顯出來,所以文章如此行文構(gòu)思突出了主要內(nèi)容和主旨。3.本題考查分析重要語句含義,體會(huì)作者情感的能力。解答此題,首先要把握句子特征,理解句子的表層意義;然后結(jié)合上下文語境揣摩句子的深層意義或言外之意(包括句子所表達(dá)的作者的思想、感情、觀點(diǎn)、態(tài)度,句子本身的豐富意蘊(yùn)等)??蓮倪@幾個(gè)方面入手:分析關(guān)鍵詞語,分析句子結(jié)構(gòu),分析句子在文中的位置,分析句子手法,分析句子表達(dá)意圖等。本題題干要求回答文章結(jié)尾包含了作者怎樣的思想感情。首先,結(jié)合語境分析句中的代詞“這樣”的指代義。“這樣”應(yīng)該指的是在現(xiàn)代科技下“飛翔”的雪峰山。然后,結(jié)合句式分析作者情感。從“真不希望”“也希望”看,作者情感上是矛盾的,而矛盾產(chǎn)生的原因就是“這樣”所指代的內(nèi)容。結(jié)合語境可知,作者“希望”的是“現(xiàn)代科技正在大大縮短空間距離”,即發(fā)展帶來了便利,更多人來到并認(rèn)識(shí)雪峰山的美;不希望的是“卻也一再刷新世界圖景,一步步放大了時(shí)間距離,如同電影在播放時(shí)突然提速,讓往日的人和事速來速去,很快就變得模糊不清,了無蹤影,退不可及更遇不可追”,即發(fā)展放大了時(shí)間距離,讓往日的人和事逐漸消逝。據(jù)此整理作答即可。【題目點(diǎn)撥】文學(xué)類文本閱讀備考要求強(qiáng)化兩個(gè)意識(shí):1、強(qiáng)化文本意識(shí):讀懂文本(泛讀)、結(jié)合文本答題(精讀);2、強(qiáng)化規(guī)范意識(shí):審題規(guī)范(認(rèn)真審題,熟悉考點(diǎn)和題型);答題規(guī)范(方向明確,思路清晰,格式正確,語言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確);書寫規(guī)范;問答連結(jié),答是所問。8、1.B2.①勤儉的生活態(tài)度,不怕苦的精神,寬容待人,懂得珍惜;②紅色文化的洗禮,家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),對(duì)苦難有著更深的理解。3.①他人關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,使“我”從中獲得慰藉;②“我”關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,紓解了“我”厚重的鄉(xiāng)愁;③“我”用文字構(gòu)建的“心中故鄉(xiāng)”,是我對(duì)故鄉(xiāng)的回報(bào),也是“我”的精神家園。【解題分析】

1.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項(xiàng),“‘我’在外面的世界獲得了一些成就,卻對(duì)故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚,也催生出內(nèi)心深處的不安”錯(cuò)誤,從文中來看,第三段說的是“在秋收的季節(jié)里,打谷機(jī)工作的聲音,一聲一聲鼓動(dòng)我的耳膜,提醒著我曾是故鄉(xiāng)的孩子。內(nèi)心深處的一絲不安也被催生出來,那就是當(dāng)年因?qū)ν饷媸澜绲南蛲x開了家鄉(xiāng)”,由此可知,“我”內(nèi)心的不安并不是因在外面的世界獲得成就對(duì)故鄉(xiāng)充滿愧疚催生出來的。且“對(duì)故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚”于文無據(jù),文中說的是“這也算是我對(duì)自己十年前離開家鄉(xiāng)心存不安的一種補(bǔ)償吧”。故選B。2.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。題干問的是“文中說:‘故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面給我們的影響?!駥用娴挠绊憽男┓矫妫空?qǐng)簡(jiǎn)述”,這是考查學(xué)生理解文本篩選概括文本信息的能力?;卮鸨绢},需要理解“精神層面的影響”在文章中的具體含意,然后結(jié)合文本概括要點(diǎn)。從全文來看,“影響”的信息在第5、6兩段。解題時(shí)要抓住敘寫“精神層面的影響”的關(guān)鍵句子,注意字里行間蘊(yùn)含的信息。第五段“現(xiàn)在,我深深地感激那些勞累而辛勤的歲月,感謝那片土地,是它們給了我最寶貴的精神財(cái)富。如果說今天的我,有那么一絲不怕苦的精神,能夠?qū)捜荽耍谜湎?,都要感謝那片紅色的土地”,即勤儉的生活態(tài)度,不怕苦的精神,寬容待人,懂得珍惜;第六段“在這片土地上成長(zhǎng)起來的人,從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮,接受家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),也因此對(duì)苦難有了更深的理解”,即紅色文化的洗禮,家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),對(duì)苦難有著更深的理解。3.此題考查標(biāo)題含義的能力。答題時(shí),應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含義和深層含義分析作答。答題時(shí),可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場(chǎng)等角度分析作答即可。題干要求“根據(jù)文本,分析標(biāo)題‘紙上故鄉(xiāng)’的含意”,這是針對(duì)散文標(biāo)題設(shè)題,考查學(xué)生對(duì)文章整體結(jié)構(gòu)的把握能力,和對(duì)文章主題的概括能力。理解標(biāo)題的含義,要聯(lián)系全文從文中的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行分析。“紙上”表明是文字創(chuàng)作,包括他人和自己。文章的標(biāo)題,被稱作文章的“題眼”,通常是文章的精要內(nèi)容的提煉、概括與濃縮。“紙上故鄉(xiāng)”從字面意義上看,作者既“從別人的紙上去想象我的故鄉(xiāng)”,即他人關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,使“我”從中獲得慰藉;也“在紙上書寫心中的故鄉(xiāng)”,紓解了“我”厚重的鄉(xiāng)愁瀏覽,即“我”關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,紓解了“我”厚重的鄉(xiāng)愁;“紙上故鄉(xiāng)”從深層含義上解讀,“故鄉(xiāng)”給了“我”許多影響,是作者的“精神家園”,作者希望用文字構(gòu)建“心中故鄉(xiāng)”,以回報(bào)“故鄉(xiāng)”。【題目點(diǎn)撥】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核。考核的方式基本有兩種:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。9、1.D2.D3.A【解題分析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“相較于《水滸傳》的思想內(nèi)容,《水滸傳》語言的地域色彩擁有更強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力”無中生有,文中并無此觀點(diǎn)。故選D。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“通過分析《水滸傳》語言的地域色彩的成因來揭示《水滸傳》的價(jià)值和影響”分析錯(cuò)誤。此處主要是顯示出其有別于其他長(zhǎng)篇名著的獨(dú)特風(fēng)格。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項(xiàng),“強(qiáng)勢(shì)方言總是沖破障礙占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位”錯(cuò),原文有“兩種方言并存并行”的內(nèi)容。C項(xiàng),“只能用山東鄉(xiāng)音講說發(fā)生在山東的英雄好漢故事”錯(cuò),原文有“因此他們?cè)谥v說時(shí)也就不能不注意適當(dāng)吸取一些吳語詞匯,以吸引原居民”的內(nèi)容。D項(xiàng),“后人再也難以作出一些變動(dòng)”錯(cuò),元末明初的羅貫中最后“編次”成為定本的百回《水滸傳》,雖未觸動(dòng)那些基本部分,但還是作了一些加工和增益的。故選A。10、1.儒家的生死觀是以“仁”為最高原則的,強(qiáng)調(diào)的是生命的意義?!吧哂谝磺小睆?qiáng)調(diào)的是對(duì)生命的珍視,兩者并不矛盾。2.不矛盾??鬃又鲝堃娎剂x,反對(duì)見利忘義,并不反對(duì)正當(dāng)求利,義與利是可以統(tǒng)一的。子路接受了被救者的牛,獲得的利并沒有違背義,而且能激勵(lì)、鼓勵(lì)大家去做有“義”之事。在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)意義是:有利于弘揚(yáng)社會(huì)正氣,懲惡揚(yáng)善,樹立正確的金錢觀和價(jià)值觀?!窘忸}分析】1.此題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀文本,提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點(diǎn),結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。儒家提倡“舍生取義”“殺身成仁”,儒家的生死觀是以“仁”為最高原則的,強(qiáng)調(diào)的是生命的意義。當(dāng)生命與踐行“仁”發(fā)生沖突時(shí),就要舍棄生命,成就“仁”?,F(xiàn)在很多人主張“生命高于一切”,強(qiáng)調(diào)的是對(duì)生命的珍視,兩者并不矛盾。因?yàn)楝F(xiàn)在也提倡“見義勇為”“獻(xiàn)身國防”等思想,為了人民群眾的利益,或者為了國家的利益,我們可以舍棄生命,保全國家和人民的利益。2.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容、探究文本中某些問題并提出自己見解的能力。從文本出發(fā),就某個(gè)問題讓考生來談自己的觀點(diǎn),這是實(shí)用類文本??嫉念}目。這類題目解答時(shí)要注意讀懂題干要求,明確探究方向,然后從文本中梳理出相關(guān)信息,再從分析這些信息入手,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談自己的見解。解答本題,先要表明觀點(diǎn),然后再分析理由。第三則材料,子路救了落水者,接受了他人給予的酬勞,孔子表示贊賞??鬃又鲝堃娎剂x,反對(duì)見利忘義,并不反對(duì)正當(dāng)求利,義與利是可以統(tǒng)一的。子路接受了被救者的牛,獲得的利并沒有違背義,而且能激勵(lì)、鼓勵(lì)大家去做有“義”之事。在現(xiàn)代社會(huì),這種思想仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。有利于弘揚(yáng)社會(huì)正氣,懲惡揚(yáng)善,樹立正確的金錢觀和價(jià)值觀。【題目點(diǎn)撥】參考譯文:孔子說:“志士仁人,沒有貪生怕死而損害仁的,只有犧牲自己的性命來成全仁的。”孔子說:“君子懂得大義,小人只懂得小利。”子路救了一個(gè)落水的人的,那人非常感謝子路,并把牛做為(救他命)的酬勞給子路,子路接受了這頭牛,孔子知道后十分高興的說道:“魯國的人肯定會(huì)多多救助落水的人!”11、1.B2.C3.C4.(1)這是禁物,偷取銀子雖然是強(qiáng)盜行為,與從百姓家中盜取財(cái)物有區(qū)別。(2)賜宴不到場(chǎng),這是對(duì)君主命令的不敬。君主有病,卻一定要他親臨宴會(huì),做這樣的事能心安嗎?5.治理湖患,可以說是為民造福;夜不閉戶,說明治盜有功;悉知典憲,是個(gè)人有才華有能力,知文法明典章;為偷銀者力爭(zhēng),堪稱老成治國,不濫殺;薦趙滋,說明慧眼識(shí)才;處理邊害和接待遼使,看出外交膽識(shí)與才華。這些都能看出,曾公亮為官施政是可以做到救正補(bǔ)弊的。所以說。完全否定這個(gè)人,認(rèn)為他不能救正補(bǔ)弊,是有失公允。當(dāng)然,在對(duì)待王安石變法這件事情上曾公亮存有私心,一切聽順,毫無異議,說他不能糾正一些新法上的弊病是可以的?!窘忸}分析】

1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:“(曾公亮)治理政事有才能因而聲名在外,盜賊全部逃竄到其他州縣,以至于晚上不用關(guān)閉大門。曾經(jīng)有過客丟失橐中財(cái)物,發(fā)布文書詰查盜賊,曾公亮上報(bào):‘我所轄境不窩藏盜賊,恐怕是同行的人隱藏起來了吧?!M(jìn)行搜查,果然如此?!??!案Z他境”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),中間不宜斷開,排除CD;“橐中物”是“亡”的賓語,排除A。故選B。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。涉及到古代官職設(shè)置(“首相”“有司”)皇位繼承制(“建儲(chǔ)”)少數(shù)民族(“契丹”)的歷史知識(shí),這一命題形式拓展了積累的內(nèi)涵和外延,引導(dǎo)考生廣泛涉獵、開闊視野,形成良好的歷史文化素養(yǎng),同時(shí)也體現(xiàn)了人文性的張揚(yáng),對(duì)于語文教學(xué)改革具有積極的意義。C項(xiàng)“有司”只是“官吏的通稱”,各有專司,不能用來指稱朝廷中的“各級(jí)官員”。必修四《廉頗藺相如列傳》中有“召有司案圖”句,書下注解為:[有司]官吏的通稱。古代設(shè)官分職設(shè)官,各有專司,所以稱“官吏”為“有司”。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng)錯(cuò)誤在于“派使者偕同雄州趙滋前往調(diào)解”的說法。根據(jù)文本“契丹縱人漁界河,又?jǐn)?shù)通鹽舟,吏不敢禁,皆謂:與之校,且生事。公亮言:‘萌芽不禁,后將奈何?雄州趙滋勇而有謀,可任也?!怪I以指意,邊害訖息”的敘述,可知“調(diào)解”之說不當(dāng),應(yīng)當(dāng)是“諭以指意”,即“把皇帝的意思告訴他們”,從而止息了邊害。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)“此禁物也”判斷句式;“強(qiáng)”形容詞作名詞,翻譯為強(qiáng)盜行為;“間”理解為區(qū)別。(2)“錫”通“賜”,“虔”忠誠;“而”表轉(zhuǎn)折,卻。5.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。首先明確題干要求,“蘇軾曾經(jīng)嚴(yán)肅地責(zé)備曾公亮不能救正補(bǔ)弊,結(jié)合文中曾公亮為官從政以來的事跡”,結(jié)合題干要求,概括曾公亮從政以來的事跡,看是否有救正補(bǔ)弊的,若有,則說明蘇軾的評(píng)價(jià)不公允,若沒有,則評(píng)價(jià)是公允的。曾公亮治理湖患,可以說是為民造福;夜不閉戶,說明治盜有功;悉知典憲,是個(gè)人有才華有能力,知文法明典章;為偷銀者力爭(zhēng),堪稱老成治國,不濫殺;薦趙滋,說明慧眼識(shí)才;處理邊害和接待遼使,看出外交膽識(shí)與才華。這些都能看出,曾公亮為官施政是可以做到救正補(bǔ)弊的。所以說。完全否定這個(gè)人,認(rèn)為他不能救正補(bǔ)弊,是有失公允。當(dāng)然,在對(duì)待王安石變法這件事情上曾公亮存有私心,一切聽順,毫無異議,說他不能糾正一些新法上的弊病是可以的?!绢}目點(diǎn)撥】課外文言文的閱讀理解題目四步驟:第一步:快速瀏覽題目。課外文言文閱讀試題有個(gè)特點(diǎn):有的題目選項(xiàng)出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思,有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以,接到課外文言文閱讀文段,首先應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。第二步:仔細(xì)分析標(biāo)題。一般而言,課外文言文閱讀文段都會(huì)給出標(biāo)題。留意并仔細(xì)分析文段的標(biāo)題。因?yàn)榇蟛糠謽?biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。第三步:結(jié)合注釋速讀全文。課外文言文閱讀文段,對(duì)于一些難懂的文言字詞一般都會(huì)給出注釋。這些注釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以,千萬別忽略這些注釋,而應(yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是,在閱讀全文的過程中,碰到“攔路虎”千萬別停下來苦苦思索,而應(yīng)繼續(xù)閱讀??傊?,速讀全文,不求完全第四步:“對(duì)癥下藥”解答問題不同的題型有不同的解題方法。答題時(shí)需要根據(jù)具體的題型選擇對(duì)應(yīng)的答題方法,這樣才能事半功倍。參考譯文:曾公亮字明仲,泉州晉江人。考中為進(jìn)士甲科,知會(huì)稽縣。老百姓在鏡湖旁種田,常常擔(dān)心鏡湖泛濫。曾公亮設(shè)置斗門,將湖水泄入曹娥江,老百姓享受到他的好處。曾公亮以端明殿學(xué)士的身主政鄭州,治理政事有才能因而聲名在外,盜賊全部逃竄到其他州縣,以至于晚上不用關(guān)閉大門。曾經(jīng)有過客丟失橐中財(cái)物,發(fā)布文書詰查盜賊,曾公亮上報(bào):“我所轄境不窩藏盜賊,恐怕是同行的人隱藏起來了吧?!边M(jìn)行搜查,果然如此。曾公亮熟習(xí)寫文章的章法,任職以后,熟悉懂得了朝廷臺(tái)閣的規(guī)章,首相韓琦經(jīng)常咨詢?cè)L問他。仁宗末年,韓琦請(qǐng)求設(shè)置皇儲(chǔ),與曾公亮等共同商定大計(jì)。密州民田盛產(chǎn)銀子,有人偷取銀子,大理寺把他們當(dāng)作強(qiáng)盜。曾公亮說:“這是禁物,偷取銀子雖然是強(qiáng)盜行為,與從百姓家中盜取財(cái)物有區(qū)別?!睘榇耸聢?jiān)持展開爭(zhēng)論,于是皇帝就下達(dá)給有司議論,比照搶劫盜竊財(cái)物的法律,這個(gè)強(qiáng)盜得以不被判死刑。契丹指使人在界河捕魚,又多次開通鹽船,官吏不敢禁止,都說:和他們較量,將要生事。曾公亮說:“剛開始時(shí)不禁止,以后將怎么辦呢?雄州趙滋勇敢有計(jì)謀,能夠勝任?!被噬吓墒拐吒嬖V趙滋,邊境禍害終于平息了。英宗即位,曾公亮任中書侍郎兼禮部尚書,不久兼任戶部尚書。仁宗身體不適,遼國使者到來不能接見,讓曾公亮在館中設(shè)宴,使者不愿赴宴。曾公亮質(zhì)問使者說:“賜宴不到場(chǎng),這是對(duì)君主命令的不敬。君主有病,卻一定要他親臨宴會(huì),做這樣的事能心安嗎?”使者于是赴宴。熙寧三年,曾公亮被授職司空兼侍中、河陽三城節(jié)度使、集禧觀使。第二年,被起用管理永興軍。任職一年,回到京師,很快就在太傅任上退休。元豐元年(1078),去世,終年八十歲。神宗臨喪哭泣,停止上朝三天。曾公亮端莊忠厚深沉,辦事細(xì)致周密,平時(shí)謹(jǐn)守禮儀,遵守規(guī)矩,但性情吝嗇,積累財(cái)富達(dá)巨萬。曾公亮起初推薦王安石,到和他一起輔政,才察知神宗正袒護(hù)王安石,曾公亮暗中替子孫謀劃,大凡改變行事計(jì)劃,都聽從王安石,但表面上好像沒有參與一樣。曾公亮派遣他的兒子曾孝寬為其謀劃,到神宗面前陳述與王安石沒有什么差別,這樣神宗更加信任王安石。王安石為了感激他幫助自己,因而引見提拔曾孝寬到樞密院來報(bào)答他。蘇軾曾從容地責(zé)備曾公亮不能糾正弊病,世人譏諷他保持祿位加固寵幸。12、例文科學(xué)傳播,何必守陳規(guī)物理公式變涂鴉,井蓋知識(shí)成網(wǎng)紅。似乎突破了

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