中小學(xué)信息技術(shù)現(xiàn)狀分析

信息技術(shù)教育教材分析傳媒學(xué)院教育技術(shù)系第二講中小學(xué)信息技術(shù)教材現(xiàn)狀分析教材是課程理念、課程內(nèi)容及課程標(biāo)準(zhǔn)的集中體現(xiàn)。信息技術(shù)學(xué)科本身的特點(diǎn)決定了信息技術(shù)教材內(nèi)容的豐富性、形式多樣的特性。信息技術(shù)教材的編寫應(yīng)滲透學(xué)生自主學(xué)習(xí)、勤于動(dòng)手、主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)理念；引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的信息技術(shù)活動(dòng)和合作交流，實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)課程目標(biāo)。一國(guó)內(nèi)外信息技術(shù)教材的編排比較1、內(nèi)容遴選國(guó)外信息技術(shù)課程內(nèi)容一般包括知識(shí)、能力和道德情感等三方面內(nèi)容。這是共性的內(nèi)容。美國(guó)將三個(gè)方面有機(jī)地結(jié)合在一起，反映在內(nèi)容上是從一個(gè)主題出發(fā)既獲得了知識(shí)、又培養(yǎng)了能力、體驗(yàn)了情感。一國(guó)內(nèi)外信息技術(shù)教材的編排比較德國(guó)從兒童的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)建構(gòu)知識(shí)。英國(guó)的課程內(nèi)容包括：學(xué)習(xí)計(jì)劃和結(jié)果目標(biāo)。主動(dòng)發(fā)展和獨(dú)立的學(xué)習(xí)技能、從廣泛的人群、社區(qū)和文化中快速地獲取觀念和經(jīng)驗(yàn)。一國(guó)內(nèi)外信息技術(shù)教材的編排比較英國(guó)信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)計(jì)劃主要包括：知識(shí)技能的理解與學(xué)習(xí)途徑；知識(shí)技能的理解主要有發(fā)現(xiàn)知識(shí)、發(fā)展思維，交流和共享信息，回顧、修改、評(píng)價(jià)工作。結(jié)果目標(biāo)設(shè)定了不同能力和成熟度的學(xué)生每個(gè)學(xué)段末被預(yù)期具有的知識(shí)、技能理解，包括八個(gè)難度漸進(jìn)的水平描述。一國(guó)內(nèi)外信息技術(shù)教材的編排比較2、強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的開放性與靈活性是各國(guó)信息技術(shù)教材的共同追求目標(biāo)與方向。充分考慮教學(xué)與學(xué)習(xí)過(guò)程，為教師與學(xué)生留有充分拓展的余地和空間。德國(guó)的教材要求學(xué)生開展探究活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)自己提出學(xué)習(xí)課題。法國(guó)教材在知識(shí)正確性、結(jié)構(gòu)框架的成效性等為教師的教學(xué)自由和學(xué)生的學(xué)習(xí)自由提供了很大的空間。一國(guó)內(nèi)外信息技術(shù)教材的編排比較3、信息技術(shù)倫理道德教育內(nèi)容的體現(xiàn)美國(guó)在全國(guó)教育技術(shù)學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)中設(shè)置信息倫理教育目標(biāo)。1999年美國(guó)國(guó)家研究理事會(huì)信息技術(shù)素養(yǎng)委員會(huì)發(fā)表了一份題為《信息技術(shù)通曉》的文件，提出信息技術(shù)教育應(yīng)包括：隱私權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、所有權(quán)、安全性、弱加密、強(qiáng)加密、訪問(wèn)中干擾、網(wǎng)絡(luò)禮儀及因特網(wǎng)環(huán)境下的自由言論等主題。通過(guò)信息技術(shù)課程和學(xué)科課程的滲透來(lái)完成。一國(guó)內(nèi)外信息技術(shù)教材的編排比較3、信息技術(shù)倫理道德教育內(nèi)容的體現(xiàn)《美國(guó)教育技術(shù)學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)》中“社會(huì)、倫理和人類問(wèn)題”要求學(xué)生要理解與技術(shù)有關(guān)的倫理、文化與社會(huì)問(wèn)題，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度使用技術(shù)系統(tǒng)、信息和軟件，形成有助于終身學(xué)習(xí)、合作、個(gè)人發(fā)展和工作效率的積極的技術(shù)運(yùn)用態(tài)度。規(guī)定了一套學(xué)生行為指標(biāo)，從幼兒園到12年級(jí)。一國(guó)內(nèi)外信息技術(shù)教材的編排比較3、信息技術(shù)倫理道德教育內(nèi)容的體現(xiàn)教學(xué)中采用的主要方法是：課堂討論。通過(guò)日常生活幫助學(xué)生建立自己的價(jià)值體系，選取課堂情境中自然出現(xiàn)的問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)行討論?！胺此棘F(xiàn)實(shí)”網(wǎng)站，以專題形式從當(dāng)前時(shí)事新聞中選取適當(dāng)?shù)脑掝}，設(shè)計(jì)成一個(gè)可以利用因特網(wǎng)在課堂展開討論的選題活動(dòng)，通過(guò)課堂討論對(duì)學(xué)生進(jìn)行倫理教育。一國(guó)內(nèi)外信息技術(shù)教材的編排比較3、信息技術(shù)倫理道德教育內(nèi)容的體現(xiàn)教學(xué)中采用的主要方法是：呈現(xiàn)情境和教學(xué)案例。呈現(xiàn)使用信息技術(shù)有關(guān)的某個(gè)倫理道德兩難的情景與教學(xué)案例的方法，讓學(xué)生將問(wèn)題與傳統(tǒng)價(jià)值結(jié)合起來(lái)。可以鍛練學(xué)生編制虛擬世界與真實(shí)世界有意義事件進(jìn)行比較，意識(shí)到要對(duì)自己在虛擬世界中的道德行為負(fù)責(zé)。案例：知識(shí)產(chǎn)權(quán)的利用名叫Sally的四年級(jí)學(xué)生，最近與父母一直到迪斯尼樂(lè)園旅行。旅行結(jié)束后，Sally試圖通過(guò)自己的網(wǎng)頁(yè)讓他人分享自己經(jīng)歷的快樂(lè)。她用掃描儀掃描了自己在迪斯尼樂(lè)園中購(gòu)買的卡片，還下載了迪斯尼樂(lè)園其它角色的圖片，然后將這些信息與自己編寫的故事一起放在了自己的網(wǎng)頁(yè)上。問(wèn)題是：Sally未經(jīng)允許復(fù)制了他人的藝術(shù)作品，并將它們放在了自己的網(wǎng)頁(yè)上，是否構(gòu)成了對(duì)他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)的侵害？一國(guó)內(nèi)外信息技術(shù)教材的編排比較我國(guó)信息技術(shù)教材雖然內(nèi)容選擇是在課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)進(jìn)行的，但受純工具意識(shí)和純技術(shù)觀的影響，過(guò)于注重知識(shí)技術(shù)層面，淡化德育?！爸灰娂夹g(shù)不見人”二信息技術(shù)教材中倫理道德教育21世紀(jì)的人類生活在一個(gè)由信息技術(shù)驅(qū)動(dòng)的信息與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，對(duì)社會(huì)的傳統(tǒng)倫理提出了巨大挑戰(zhàn)。信息倫理教育是重新審視信息社會(huì)所引發(fā)的倫理道德問(wèn)題。有效開展青少年倫理道德教育是通過(guò)內(nèi)化在每一個(gè)青少年心中的新道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)使信息社會(huì)中的問(wèn)題“防患于未然”。二信息技術(shù)教材中倫理道德教育倫理是指“廣泛被界定為控制人類行動(dòng)和判斷力的一切規(guī)范和價(jià)值觀的規(guī)范理論”。信息倫理最基本定義是美國(guó)羅伯特·豪普特曼提出的：“所有對(duì)與信息生產(chǎn)、信息儲(chǔ)存、信息訪問(wèn)和信息發(fā)布倫理問(wèn)題相關(guān)的研究都統(tǒng)稱為信息倫理”二信息技術(shù)教材中倫理道德教育英國(guó)露西安納·弗勞瑞迪提出的信息倫理理論是：“信息倫理指計(jì)算機(jī)倫理的哲學(xué)構(gòu)筑。信息倫理可能不會(huì)即刻解決具體的計(jì)算機(jī)問(wèn)題，但是它為解決計(jì)算機(jī)問(wèn)題提供了道德依據(jù)”。蘭州大學(xué)的沙勇忠認(rèn)為：“信息倫理是調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間信息關(guān)系的行為規(guī)范。”二信息技術(shù)教材中倫理道德教育信息倫理的構(gòu)成要素：信息行為規(guī)范；信息制造者；信息服務(wù)者；信息使用者。信息行為規(guī)范信息制造者信息服務(wù)者信息使用者二信息技術(shù)教材中倫理道德教育信息倫理道德的主要內(nèi)容如下：侵害個(gè)人隱私侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)信息與網(wǎng)絡(luò)安全網(wǎng)絡(luò)游戲信息犯罪信息倫理道德教育及其研究對(duì)象傳統(tǒng)倫理學(xué)是仍然是信息倫理的直接和最重要的理論來(lái)源。信息倫理不等同于傳統(tǒng)倫理，信息倫理有新的表現(xiàn)形式，是信息消費(fèi)者之間的一種交往準(zhǔn)則和行為規(guī)范。信息倫理是整個(gè)信息社會(huì)的倫理問(wèn)題。信息倫理道德教育的地位與作用信息技術(shù)正迅猛又深刻地影響著人類的生產(chǎn)方式和生活方式。因而信息倫理道德教育是教育中的重要組成部分。信息倫理道德教育涉及到人之所以成為人的內(nèi)存需要，使自然人成為名副其實(shí)的信息社會(huì)的人。信息倫理道德教育事關(guān)信息社會(huì)的發(fā)展，是信息社會(huì)實(shí)現(xiàn)有序運(yùn)行的重要條件。二信息技術(shù)教材中倫理道德教育信息倫理道德教育主要存在問(wèn)題如下：本身存在的問(wèn)題：教育內(nèi)容的滯后；教育方法的問(wèn)題；忽視教育主體的年齡特征與心理需求；信息技術(shù)教師教育有待完善。我國(guó)開展信息倫理道德教育的初步探索1、我國(guó)信息倫理道德教育體系的完善構(gòu)思：構(gòu)建整體化、層次化的信息倫理道德教育目標(biāo)體系，明確提出基礎(chǔ)教育階段信息倫理道德教育的總體目標(biāo)，確定情感態(tài)度價(jià)值觀為課程目標(biāo)之一。明確規(guī)定各學(xué)段信息倫理道德教育子目標(biāo)與學(xué)生行為指標(biāo)。我國(guó)開展信息倫理道德教育的初步探索2、構(gòu)建信息倫理道德教育內(nèi)容體系：尊重隱私尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)公平再現(xiàn)信息不要犯罪合適利用技術(shù)承擔(dān)責(zé)任我國(guó)開展信息倫理道德教育的初步探索

3、建立與健全與信息時(shí)代相適應(yīng)的析的信息倫理道德規(guī)范：全國(guó)青少年文明上網(wǎng)公約4、努力加大信息倫理道德教育的力度5、加強(qiáng)專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)信息技術(shù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用中的思想道德問(wèn)題離我們有多遠(yuǎn)？危害有多大？互聯(lián)網(wǎng)是不健康信息生長(zhǎng)和傳播的沃土：互聯(lián)網(wǎng)的全球性、開放性、互動(dòng)性、虛擬性，使色情、暴力、迷信、偽科學(xué)等不良信息更容易傳播擴(kuò)散，而且傳播手法隱蔽快速，成本也很低

與色情相關(guān)的網(wǎng)頁(yè)從1998年的1400萬(wàn)增至2003年的近2億6000萬(wàn)，增長(zhǎng)1800%。

全球大概有420萬(wàn)個(gè)色情網(wǎng)站，占所有網(wǎng)站總數(shù)的12%。信息技術(shù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用中的思想道德問(wèn)題離我們有多遠(yuǎn)？危害有多大？網(wǎng)民在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)明顯的低齡化特征：據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的調(diào)查顯示：中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶年齡分布信息時(shí)代新形式的“殖民主義”網(wǎng)上信息量：英語(yǔ)：法語(yǔ)：其他=90%：5%：5%中文信息僅占0.5%，中文網(wǎng)站僅占1%“當(dāng)今世界正面臨著單一文化的威脅”

——

法國(guó)總統(tǒng)希拉克語(yǔ)“在互聯(lián)網(wǎng)上沒(méi)有地域性和民族性，英語(yǔ)將成為標(biāo)準(zhǔn)”

——尼葛洛龐帝，《數(shù)字化生存》全球信息化=全球美國(guó)化上網(wǎng)人群中21-35歲的青年人占近70%！他（她）們更易受到外界影響！！他（她）們是一個(gè)國(guó)家未來(lái)的中堅(jiān)?。?！尊重差異維護(hù)尊嚴(yán)

應(yīng)用IT時(shí)在倡導(dǎo)信息民主、尊重文化差異的同時(shí)，要注意維護(hù)國(guó)家、民族的尊嚴(yán)和利益。

引導(dǎo)學(xué)生警惕“全球化對(duì)本土化的侵害”，防范“利用信息技術(shù)進(jìn)行的文化滲透”。信息技術(shù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用中的思想道德問(wèn)題離我們有多遠(yuǎn)？危害有多大？未成年人信息技術(shù)應(yīng)用，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用存在諸多問(wèn)題，甚至成為未成年人犯罪的誘因據(jù)民盟北京市委員會(huì)的調(diào)查顯示：14.8％的未成年人患上“網(wǎng)絡(luò)成癮癥”。中學(xué)生上網(wǎng)成癮者的比例達(dá)14.8％（初中生11.8％，高中生15.97％；對(duì)北京市6個(gè)城區(qū)、53所不同類型中學(xué)的3000名中學(xué)生調(diào)查顯示：2％的瀏覽過(guò)色情網(wǎng)站，19.6％的中學(xué)生在別人的誘惑下，上網(wǎng)聊過(guò)男女兩性話題。海淀法院少年庭的調(diào)查顯示，在隨機(jī)調(diào)查的100名在押未成年犯中，瀏覽過(guò)含有害色情內(nèi)容并受到影響的占56％，經(jīng)常觀看的占44%。另一調(diào)查顯示，在73名有上網(wǎng)經(jīng)歷的在押未成年犯中，絕大多數(shù)上網(wǎng)是玩游戲、上網(wǎng)聊天、看色情信息，73人中有39人承認(rèn)自己的違法犯罪行為與網(wǎng)絡(luò)不良信息有關(guān)；58人承認(rèn)自己上網(wǎng)“有癮”。針對(duì)信息技術(shù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用中的思想道德問(wèn)題，我們應(yīng)該做些什么？社會(huì)：制度調(diào)適、倫理重構(gòu)國(guó)家及各級(jí)管理部門：法律建設(shè)、制度約束各類上網(wǎng)場(chǎng)所(學(xué)校、家庭、網(wǎng)吧):技術(shù)調(diào)控教育部門：滲透引導(dǎo)；專題教育；研究引導(dǎo)學(xué)生：觀念內(nèi)化、慎獨(dú)自律、習(xí)慣養(yǎng)成公平合理消除鴻溝

公平合理地分配和使用信息技術(shù)。

努力消除由于經(jīng)濟(jì)、教育水平或性別等原因造成的“信息技術(shù)/數(shù)字鴻溝”，減少信息技術(shù)的不平等分配和帶有明顯歧視色彩的信息技術(shù)應(yīng)用

性別差異。針對(duì)信息技術(shù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用中的思想道德問(wèn)題，我們應(yīng)該做些什么？負(fù)責(zé)、安全、健康

引導(dǎo)學(xué)生辯證看待信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)和不足，形成對(duì)信息技術(shù)辯證、理性的態(tài)度和價(jià)值判斷，負(fù)責(zé)地、安全地、健康地應(yīng)用信息技術(shù)。

防止學(xué)生對(duì)信息技術(shù)沉溺和依賴，防止不健康地、甚至違法的信息技術(shù)使用行為。針對(duì)信息技術(shù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用中的思想道德問(wèn)題，我們應(yīng)該做些什么？我國(guó)信息法規(guī)及其研制信息法規(guī)是由國(guó)家制定或認(rèn)可，由國(guó)家強(qiáng)制力保證其實(shí)施的，為適應(yīng)組織、領(lǐng)導(dǎo)和管理信息產(chǎn)業(yè)的需要制定的各項(xiàng)調(diào)整信息活動(dòng)中各種社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總和。我國(guó)信息法規(guī)及其研制我國(guó)信息法規(guī)主要通過(guò)以下幾方面的作用解決新技術(shù)帶來(lái)的問(wèn)題：指出哪些是法律允許的行為，哪些是不合法的行為，引導(dǎo)公民從事社會(huì)允許的信息活動(dòng)。具有法律最基本的作用，即強(qiáng)制作用。具有合理配置信息資源的作用。保護(hù)信息活動(dòng)者的合法權(quán)益。我國(guó)信息法規(guī)及其研制我國(guó)信息立法的內(nèi)容：網(wǎng)絡(luò)自身安全的問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)信息安全的問(wèn)題。域名問(wèn)題。電子商務(wù)中的法律問(wèn)題。網(wǎng)卡知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題隱私權(quán)等問(wèn)題。三信息技術(shù)課程的價(jià)值觀課程價(jià)值取向是人們對(duì)課程價(jià)值所持有的認(rèn)識(shí)、觀念。課程的價(jià)值取向是課程觀的核心、基礎(chǔ)，由于文化背景、政治觀點(diǎn)、社會(huì)心理、價(jià)值觀念、哲學(xué)傾向等多方面認(rèn)識(shí)上的不同，必然導(dǎo)致人們的課程價(jià)值取向也會(huì)有所差異。三信息技術(shù)課程的價(jià)值觀信息課程的基本價(jià)值取向：全人化取向；科學(xué)精神與人文精神之間的張力。多元化取向；機(jī)會(huì)均等與特色發(fā)展之間的張力。主體性取向；科學(xué)世界與生活世界之間的張力。發(fā)展性取向；文化繼承與批判創(chuàng)新之間的張力。課程目標(biāo)取向：IT服務(wù)于課程、教學(xué)與學(xué)習(xí)、學(xué)生發(fā)展的需要（3個(gè)面向），而非相反課程本體目標(biāo)：促進(jìn)學(xué)科/領(lǐng)域的教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)習(xí)效果和效率。學(xué)生發(fā)展目標(biāo)：培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合信息素養(yǎng)，不僅限于技術(shù)操作。信息技術(shù)課程的目標(biāo)取向四、以STS視角審視中小學(xué)信息技術(shù)課程STS的觀點(diǎn)即“科學(xué)（Science）－技術(shù)(Technology)－社會(huì)(Social)”的簡(jiǎn)稱，是一種從“科學(xué)-技術(shù)-社會(huì)”三方面相互關(guān)系的角度來(lái)審視課程的價(jià)值，界定課程的內(nèi)容結(jié)構(gòu)及其邏輯關(guān)系的方法。該方法緣起于20世紀(jì)80年代，已經(jīng)成為一種被普遍采用的課程建構(gòu)和課程分析方法。

科學(xué)提供知識(shí)，技術(shù)提供應(yīng)用這些知識(shí)的方法，社會(huì)則要求我們以某種價(jià)值觀念為指導(dǎo)，適當(dāng)?shù)厥褂每茖W(xué)知識(shí)與技術(shù)發(fā)明。科學(xué)技術(shù)化，技術(shù)科學(xué)化，科學(xué)技術(shù)一體化是近代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，也對(duì)各個(gè)學(xué)科，尤其是技術(shù)類學(xué)科產(chǎn)生了直接影響。四、以STS的視角審視中小學(xué)信息技術(shù)課程從S-T-S相互關(guān)聯(lián)的視角出發(fā)分析中小學(xué)信息技術(shù)課程中“科學(xué)知識(shí)”、“技術(shù)操作”與“相關(guān)社會(huì)問(wèn)題”之間密不可分的相互關(guān)系：信息科學(xué)的知識(shí)發(fā)現(xiàn)是促發(fā)技術(shù)創(chuàng)新的原創(chuàng)力；信息“技術(shù)”是與科學(xué)、社會(huì)相互關(guān)系中的“技術(shù)”——信息技術(shù)是信息技術(shù)科學(xué)發(fā)明的物化，是有關(guān)思想方法的載體；信息技術(shù)課程中的“社會(huì)問(wèn)題”是應(yīng)用技術(shù)的過(guò)程中產(chǎn)生的社會(huì)、法律、道德、倫理等問(wèn)題。S

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S——挖掘信息技術(shù)背后隱含的思想、方法和信息技術(shù)科學(xué)原理。每一個(gè)技術(shù)門類、甚至每一項(xiàng)具體技術(shù)背后都凝結(jié)著一定的思想、方法，積淀著信息技術(shù)的科學(xué)原理。每個(gè)模塊都反映了信息技術(shù)的思想、方法和原理舉例以STS的視角逐一審視中小學(xué)信息技術(shù)課程的

三個(gè)要素挖掘信息“技術(shù)”背后隱含的思想、方法和科學(xué)原理近代信息科學(xué)的發(fā)展對(duì)計(jì)算機(jī)工作原理的奠基作用（馮·諾依曼結(jié)構(gòu)，圖靈機(jī)的設(shè)計(jì)思想）算法思想，例如并行加工、分布式加工等多媒體技術(shù)，例如壓縮技術(shù)、流媒體技術(shù)、超媒體信息表證、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等S

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S：重新定位中小學(xué)信息技術(shù)課程中的“技術(shù)”，根據(jù)技術(shù)領(lǐng)域的核心概念和技術(shù)教育的關(guān)鍵原則，改進(jìn)信息技術(shù)課程中的技術(shù)教學(xué)范式以STS的視角逐一審視中小學(xué)信息技術(shù)課程的

三個(gè)要素STS教育中的多元化教育策略STS教育把文化教育的關(guān)注焦點(diǎn)放在全球教育上，幫助學(xué)習(xí)者形成全球意識(shí)，理解全球文化發(fā)展給科學(xué)技術(shù)帶來(lái)的推動(dòng)力?？茖W(xué)素養(yǎng)是多元化教育中的一個(gè)重要方面。社會(huì)團(tuán)體和宗族關(guān)系的教育，STS教育有助于具有不同社會(huì)地位、宗族、性別的學(xué)習(xí)者建立積極的關(guān)系。人權(quán)教育STS教育提倡民主教學(xué)環(huán)境在一定程度上造就了一種人權(quán)教育環(huán)境。根據(jù)技術(shù)領(lǐng)域的核心概念和技術(shù)教育的關(guān)鍵原則，改進(jìn)信息技術(shù)課程中的技術(shù)教學(xué)范式1.改變脫離實(shí)際應(yīng)用情境，“為操作而操作”的“書本技術(shù)”教學(xué)傾向，重視面向?qū)嶋H應(yīng)用情境的實(shí)踐取向的技術(shù)教育方式：從學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步中設(shè)計(jì)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生從興趣出發(fā)探究和學(xué)習(xí)技術(shù)

大量對(duì)比試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：面向?qū)嶋H應(yīng)用情境的教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)問(wèn)題解決過(guò)程，可以建立新舊知識(shí)技能間的聯(lián)系，可以獲得“融會(huì)貫通的知識(shí)結(jié)構(gòu)和“靈活的技能”，當(dāng)面臨新的任務(wù)時(shí)，學(xué)生更容易提取自己學(xué)會(huì)的知識(shí)技能，遷移效果更好；而脫離情景的教學(xué)容易使學(xué)生學(xué)到難以遷移到新任務(wù)中的“惰性知識(shí)”，容易造成新知識(shí)與先前知識(shí)“相互割裂”現(xiàn)象。根據(jù)技術(shù)領(lǐng)域的核心概念和技術(shù)教育的關(guān)鍵原則，改進(jìn)信息技術(shù)課程中的技術(shù)教學(xué)范式2.技術(shù)教育領(lǐng)域核心概念的復(fù)歸：“基于規(guī)劃的操作和作品制作”；“技術(shù)操作和作品制作中的優(yōu)化”

根據(jù)技術(shù)領(lǐng)域的核心概念和技術(shù)教育的關(guān)鍵原則，改進(jìn)信息技術(shù)課程中的技術(shù)教學(xué)范式3.教學(xué)實(shí)施中技術(shù)體系的建構(gòu)：教材根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)技術(shù)體系的二次構(gòu)建；教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，在教材基礎(chǔ)上，重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容中的技術(shù)體系和知識(shí)結(jié)構(gòu)，并根據(jù)本校學(xué)生特點(diǎn)和課時(shí)限制，界定合適的技術(shù)深度。課程標(biāo)準(zhǔn)教材建設(shè)教學(xué)與學(xué)習(xí)課程內(nèi)容與要求的頂層設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容體系、教-學(xué)方式、評(píng)價(jià)方式的二次設(shè)計(jì)以課為單元的內(nèi)容體系、教-學(xué)、評(píng)價(jià)的實(shí)現(xiàn)與創(chuàng)新教材修改課標(biāo)修訂S

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S：因循以下線索，分析高中信息技術(shù)課程中的“相關(guān)社會(huì)問(wèn)題”，并在教學(xué)實(shí)踐適當(dāng)滲透:1.引領(lǐng)學(xué)生從技術(shù)哲學(xué)的角度和高度審視信息技術(shù)對(duì)社會(huì)、科技、生活產(chǎn)生的雙面影響信息技術(shù)對(duì)社會(huì)規(guī)范和社會(huì)生活，技術(shù)進(jìn)步，個(gè)體生活、學(xué)習(xí)乃至個(gè)人的思維方式等方面的影響，都是具有雙面性，需要引導(dǎo)學(xué)生從技術(shù)哲學(xué)的角度辨證地分析。以STS的視角逐一審視中小學(xué)信息技術(shù)課程的

三個(gè)要素關(guān)于信息技術(shù)的哲學(xué)思考

信息技術(shù)如同科學(xué)技術(shù)的其他類型一樣，本身就是一柄雙刃劍。它既可能催開善之花，又可能釀成惡之果。任何科學(xué)技術(shù)，其自身并不必然包涵善或惡的價(jià)值屬性?？茖W(xué)技術(shù)的善惡價(jià)值，是在運(yùn)用科學(xué)技術(shù)的人們的行為及結(jié)果中產(chǎn)生。《信息技術(shù)基礎(chǔ)》中：信息社會(huì)信息的豐富性與信息冗余、信息垃圾；信息獲取技術(shù)的濫用（偷拍）《算法與程序設(shè)計(jì)》中，“結(jié)構(gòu)化的算法與人的創(chuàng)造性思維”《多媒體技術(shù)應(yīng)用》中，“多媒體信息呈現(xiàn)直觀性的適當(dāng)應(yīng)用”“信息的直觀性與人的想象力”《數(shù)據(jù)管理技術(shù)》中，“由信息管理權(quán)限不對(duì)稱引發(fā)的道德問(wèn)題”“專業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)的有償使用與價(jià)值最大化”

“數(shù)據(jù)庫(kù)對(duì)知識(shí)的生產(chǎn)和傳遞的影響”《網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用》中，“因特網(wǎng)的廣泛應(yīng)用造成的技術(shù)異化”“虛擬交往與真實(shí)交往”實(shí)施建議：通過(guò)“閱讀與思考”的方式，教師通過(guò)某個(gè)案例或文章引發(fā)某個(gè)問(wèn)題，供學(xué)生思考、討論、分析，有關(guān)的話題包括：S

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S：因循以下線索，分析高中信息技術(shù)課程中的“相關(guān)社會(huì)問(wèn)題”，并在教學(xué)實(shí)踐適當(dāng)滲透:2.分析信息技術(shù)本身蘊(yùn)涵的特定科技文化，并在教學(xué)中滲透合適的科技文化教育信息技術(shù)蘊(yùn)涵科技文化大多包含三個(gè)層次：物質(zhì)與器物層次的科技文化

制度與組織層次的科技文化有關(guān)的行為規(guī)范和科技意識(shí)（如：協(xié)作意識(shí)；知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)；創(chuàng)造意識(shí)；標(biāo)準(zhǔn)化意識(shí)；質(zhì)量意識(shí)；保養(yǎng)維護(hù)意識(shí)；適時(shí)更新意識(shí)；競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等）以STS的視角逐一審視中小學(xué)信息技術(shù)課程的

三個(gè)要素S

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S：因循以下線索，分析高中信息技術(shù)課程中的“相關(guān)社會(huì)問(wèn)題”，并在教學(xué)實(shí)踐適當(dāng)滲透:3.信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用對(duì)原有社會(huì)文化系統(tǒng)和價(jià)值觀念產(chǎn)生了巨大的沖擊計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、多媒體技術(shù)等改變了人類的時(shí)空觀、時(shí)效觀等基本觀念，改變了生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)造出了“虛擬空間”等嶄新的電腦空間文化模式。信息技術(shù)應(yīng)用引發(fā)的獨(dú)特價(jià)值觀：新的價(jià)值觀：重過(guò)程(程序)勝于重因果，重模擬勝于重解釋，重智能勝于重實(shí)物，重系統(tǒng)(網(wǎng)絡(luò))勝于重分析，重多元?jiǎng)儆谥亟y(tǒng)一等觀念。以STS的視角逐一審視中小學(xué)信息技術(shù)課程的

三個(gè)要素S

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S：因循以下線索，分析高