6.1《芣苢》 20232024學(xué)年高一語文同步學(xué)與練（）（統(tǒng)編必修上冊）

Word文檔下載后可自行編輯1/16.1《芣苢》20232024學(xué)年高一語文同步學(xué)與練（）（統(tǒng)編必修上冊）第6.1課芣苢

課程標(biāo)準(zhǔn)/素養(yǎng)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)

培養(yǎng)和提高鑒賞古典詩歌作品的能力和方法。把握文體特點(diǎn)；2．鑒賞詩歌；3.了解《詩經(jīng)》特點(diǎn)1．掌握《詩經(jīng)》特點(diǎn)。2．鑒賞詩歌。

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入西周初年至春秋中葉大約五百年間的詩歌305篇。《詩經(jīng)》編定是在春秋時期。在先秦時代，稱作“詩”或“詩三百”，西漢初年始稱為《詩經(jīng)》。

除305篇之外，《詩經(jīng)》還有六篇有目無辭，謂之《笙詩》。（都在小雅）

關(guān)于《詩經(jīng)》的編集，過去有采詩說、獻(xiàn)詩說、刪詩說三種說法。

《詩經(jīng)》這部書，當(dāng)是周王朝經(jīng)過諸侯各國的協(xié)助進(jìn)行采集，然后命太師和樂工們整理、編纂而成的。關(guān)于孔子刪詩的說法，一般學(xué)者都認(rèn)為不可信。

《詩經(jīng)》中詩歌產(chǎn)生的地域很廣，涉及到今陜西、山西、山東、河北、河南、湖北等地區(qū)的部分或全部。除了湖北地區(qū)（江漢流域）是南方外，其他都是北方地區(qū)。所以可以說《詩經(jīng)》大部分產(chǎn)生在北方，顯示的是北方文化的特色。

詩經(jīng)分類

《詩經(jīng)》根據(jù)音樂的不同分為風(fēng)、雅、頌三部分。

風(fēng)是民間曲調(diào)，包括周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳十五國風(fēng)，160篇。

雅是朝廷正樂，分大雅和小雅，105篇。

頌是宗廟祭祀的樂曲，分周頌、魯頌、商頌，40篇。

詩經(jīng)內(nèi)容

《詩經(jīng)》以其豐富而廣泛的內(nèi)容，向我們展示了周代社會生活的巨幅畫卷。

一、祭祀與史詩

內(nèi)容以祭祀祖先、追溯部族起源和興盛、贊頌祖先的豐功偉業(yè)為主。《大雅》中《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》，記述了周始祖后稷誕生到武王伐紂的周族發(fā)祥的歷史。具有史詩特點(diǎn)。

二、農(nóng)事詩

主要描寫農(nóng)業(yè)活動。代表作品《豳風(fēng)·七月》。

三、宴餉詩

《詩經(jīng)》中有一類作品專門描寫貴族宴飲的場面，是為燕饗詩。這類詩歌是穩(wěn)固的宗法社會的產(chǎn)物。貴族的宴會往往是出于維系禮法、敦親睦義的需要，而宴飲儀式則是禮的一種體現(xiàn)，因此這類詩歌總是贊美和樂融洽的氛圍，井井有條的秩序；而對放縱失儀之舉則加以諷刺。著名的作品有《小雅·鹿鳴》和《小雅·賓之初筵》。

四、怨刺詩

西周中葉以后，特別是西周末期，政局動蕩，王室衰微，社會矛盾加劇。抒寫憤懣，抨擊現(xiàn)實的怨刺詩在這種背景下大量出現(xiàn)。此類作品遍布于二雅和國風(fēng)中。

二雅之怨刺詩多出于公卿列士之手，內(nèi)容集中于政治層面，表現(xiàn)上層士大夫?qū)颐\(yùn)的憂患意識，又往往與切身感受相結(jié)合。情辭懇切，風(fēng)格沉痛而凝重，如《大雅·板》《蕩》《民勞》《桑柔》，《小雅·節(jié)南山》《雨無正》《巧言》《巷伯》等。

國風(fēng)之怨刺詩多出于下層及民間，多針對具體的社會現(xiàn)象或事件，諷刺更尖刻辛辣，情緒比較外露，以嬉笑怒罵為能事，富有平民文學(xué)的特質(zhì)。如《邶風(fēng)·新臺》《鄘風(fēng)·相鼠》《魏風(fēng)·碩鼠》《陳風(fēng)·株林》等，皆為名篇。也有比較含蓄哀婉的作品，如《王風(fēng)·黍離》。

五、戰(zhàn)爭徭役詩

以戰(zhàn)爭、徭役為題材，抒發(fā)對征調(diào)無度的不滿，對戰(zhàn)爭的厭倦，對和平的向往，充滿戀土懷人的情緒?；{(diào)是憂傷哀怨的，也有格調(diào)比較昂揚(yáng)的作品。《小雅·采薇》、《豳風(fēng)·東山》、《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》、《王風(fēng)·君子于役》等是其代表。

六、婚戀詩

《詩經(jīng)》中寫的最多的就是婚戀詩。不僅數(shù)量眾多，內(nèi)容豐富，且在藝術(shù)上也取得了很高的成就，是《詩經(jīng)》中最為精彩的篇章。《詩經(jīng)》中抒寫了婚戀生活的各個方面，各種情景，各種情感。藝術(shù)表現(xiàn)真率自然，真摯動人。

題目解說

《芣苢》是《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南》中的一首詩。是一首有著濃厚生活氣息的勞動之歌，展現(xiàn)了古代勞動婦女勞作忙碌而歡快的場景。

芣苢，車前草，春夏生長，遍布于荒野路邊，其嫩葉可食，全草又可入藥，可以說是種易得又多用的植物。

寫作背景

西周取代殷商，政治、經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生巨大變革,天下太平，百姓安居樂業(yè)，促使社會在精神文明方面產(chǎn)生飛躍性的進(jìn)步，作為文學(xué)代表的《詩經(jīng)》的出現(xiàn)是時代進(jìn)步的必然產(chǎn)物。婦女采集車前子即“芣苢”是一種古老的習(xí)俗，源于繁衍種族的觀念，因為相傳食苯莒能受胎生子，且可治難產(chǎn)?！睹娦颉方忸}說“和平則婦人樂有子矣”。因此當(dāng)芣苢粲粲結(jié)子之時，婦女們結(jié)伴而出，競相采擷，其情緒是相當(dāng)興奮，場面是尤其熱烈的。周南地方的歌謠中正平和，歷來被認(rèn)為是“正風(fēng)”。

《芣苢》結(jié)構(gòu)特點(diǎn)？

明確：《芣苢》的結(jié)構(gòu)比較特別，雖然《詩經(jīng)》中的民歌多用重章復(fù)沓，但《芣苢》尤為突出。如第一章中，先以“采采”形容芣營生長得茂盛，“薄”“言”是無實義的助詞，“采之”寫出了采收勞動的情景。第三句重復(fù)第一句，第四句重復(fù)第二句結(jié)構(gòu)，只改動一個字（將“采”改為“有”）。

所以第一章唱的就是：茂盛的芣苢啊，采呀采，采到了！第二章第三章仍是第一章的重復(fù)，只改動每章第二、四句中的動詞（改為“掇”“捋”“袺”“襭”）。依這三章的內(nèi)容，可以把這六字分三組，首先是“采采”即可采得，也就是“有”，這是概略地敘述采集勞動。

然后是“掇”“捋”，這是對采芣苢動作的具體描寫，或摘取，或持取，真切又生動。最后是“袺”和“襭”，兩個字皆是“衣”部，或是手提起衣襟兜著，或是以腰帶掖起衣襟來兜著，都是以裙襟盛取采得的芣苢的動作的具體描寫，展現(xiàn)了一幅集體采摘的動人勞動場景。

在這六個動詞的變化中，表現(xiàn)了芣苢越采越多，從采獲寫到收盛，直到滿載而歸的情景，切合勞動過程，既是源自生活，又深具藝術(shù)匠心。

2.藝術(shù)特色

《詩經(jīng)》中的民間歌謠，有很多用重章疊句的形式，但像《芣苢》這篇重疊得如此厲害卻也是絕無僅有的。這種看起來很單調(diào)的重疊，卻又有它特殊的效果。在不斷重疊中，產(chǎn)生了簡單明快、往復(fù)回環(huán)的音樂感。同時，在六個動詞的變化中，又表現(xiàn)了越采越多直到滿載而歸的過程。詩中完全沒有寫采芣苢的人，讀起來卻能夠明白地感受到她們歡快的心情——情緒就在詩歌的音樂節(jié)奏中傳達(dá)出來。

3.《芣苢》主題的挖掘：

《芣苢》是一首描寫婦女們采摘芣苢的勞動歌謠，全詩洋溢著歡愉之情。無論是從其簡練的語言還是其獨(dú)特的藝術(shù)手法，都堪稱《詩經(jīng)》中的經(jīng)典篇章。“芣苢”即車前子，古人認(rèn)為車前子可以治婦女不孕或難產(chǎn)之癥，這使得文中的主角是婦女順理成章，同時也由此映射當(dāng)時社會和諧穩(wěn)定，才會出現(xiàn)這樣洋溢歡樂的景象。《芣苢》中采用敘述平凡的事物，以表述情感寄意的方式為主，通篇無一“樂”字，卻無不讓人感受到其中呼之欲出的愉悅氣氛。

4..體會《芣苢》內(nèi)在之美，《芣苢》一詩最突出的表現(xiàn)手法是什么？

《芣苢》全篇以賦為主要手法，描寫婦女采摘芣苢這一簡單的事件，表現(xiàn)人民熱愛勞動的勤勞樸素的品質(zhì)。全篇沒有出現(xiàn)一個表述主觀情感色彩的詞，但表現(xiàn)出來的卻是一種歡快的勞動節(jié)奏，氛圍是極為和諧的。這樣的和諧也體現(xiàn)了當(dāng)時的社會狀況，只有在太平盛世，百姓才能安居樂業(yè)，才會有閑情逸致享受勞動的美好，才會出現(xiàn)和睦的集體勞作景象。因此，詩人對當(dāng)時和諧社會的社會氛圍的喜愛之情也不言自明。

5.體會《芣苢》在句式上有何特點(diǎn)？

明確

（1）聲韻上的特點(diǎn)。

靈活運(yùn)用了雙聲疊韻之手法，全詩總共變換了六個字，在聲韻上都存在著顯著的特點(diǎn)。第一句中的“采”（cǎi）和第二句中的“有”（yǒu）由于古代語音演變，在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)不具有雙聲和疊韻的特點(diǎn)，但第三句中的“掇”（duō），第四句中的“捋”（luō），第五句中的“袺”（jié），第六句中的“襭”（xié），至今仍然具有雙聲和疊韻的特點(diǎn)，這使得其節(jié)奏舒卷徐緩，也在內(nèi)容中形成了動作的進(jìn)程和情感的變化循序漸進(jìn)之效，在意義表述和修辭以及情感體驗上都耐人尋味。

（2）用詞上的特點(diǎn)。

靈活多樣的用詞，把采摘芣苢的動作描繪得具體準(zhǔn)確而生動，幾個環(huán)節(jié)分置于三章之中，三章互為補(bǔ)充，在意義上形成了一個整體，一長三用，曼妙非常，無不體現(xiàn)出詩人敏銳細(xì)致的洞察力以及純熟的語言駕馭能力。

芣苢

起：人們出發(fā)去采摘芣苢（第一章）

(

勞動的熱情和歡愉

)揚(yáng)：采摘芣苢時的動作描寫（第二章）

收：芣苢越采越多的情景（第三章）

重章疊句的作用

重章疊句是詩歌的一種常見手法，即上下句或者上下段用相同的結(jié)構(gòu)反復(fù)詠唱的一種表情達(dá)意的方法。這種手法具有回環(huán)往復(fù)的表述效果，同時也具有音韻美、意境美、含蓄美。

在內(nèi)容和主題上:深化意境，渲染氣氛，強(qiáng)化感情,突出主題。

在詩歌表現(xiàn)力上:增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感、音樂感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長的韻味。

題組A基礎(chǔ)過關(guān)練

一、單項選擇（基礎(chǔ)過關(guān)）

1．下列加點(diǎn)詞語的解釋，全部錯誤的一項是（）

①薄言采之（助詞，無實義）

②薄言掇之（選?。?/p>

③賴有諸孫替老人（依靠，依賴）

④急炊大餅償饑乏（賠償）

⑤多博村酤勞苦辛（求?。?/p>

⑥賦詩憐汝足精神（愛憐）

A．①③⑤B．②④⑥C．①③④D．②⑤⑥

2．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，_____．_______，______．______，______．______．東漢以后，齊、魯、韓三家先后亡失，僅存《毛詩外傳》。毛詩盛行于東漢以后，并流傳至今。

①到西漢時，被尊為儒家經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》

②是周代社會生活的一面鏡子

③收集和保存了古代詩歌305首

④《詩經(jīng)》最初只稱為《詩》或“詩三百”

⑤《詩經(jīng)》是按《風(fēng)》《雅》《頌》三部分編輯的

⑥漢代傳授《詩經(jīng)》的有齊、魯、韓、毛四家

A．①⑥②⑤③④B．②④①⑥⑤③C．③④①⑤②⑥D(zhuǎn)．④①②③⑤⑥

3．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

“民生在勤，勤則不匱?！本哂袀ゴ髪^斗精神的中國人民，始終_____、自強(qiáng)不息。我們今天所擁有的一切，莫不_____著勞動者的聰明才智，_____著勞動者的辛勤汗水，_____著勞動者的犧牲奉獻(xiàn)。

A．改弦易轍凝聚滲透包含

B．革故鼎新凝結(jié)滲透蘊(yùn)涵

C．改弦易轍凝結(jié)浸透包含

D．革故鼎新凝聚浸透蘊(yùn)涵

4．下列詩句與“憫農(nóng)館”里展示的勞動場景，對應(yīng)全部正確的一項是（）

①笑歌聲里輕雷動，一夜連枷響到明。

②種密移疏綠毯平，行間清淺縠紋生。

③分疇翠浪走云陣，刺水綠針抽稻芽。

④陰陰阡陌桑麻暗，軋軋房櫳機(jī)杼鳴。

A．①織布②插秧③車水④打稻

B．①織布②車水③插秧④打稻

C．①打稻②插秧③車水④織布

D．①打稻②車水③插秧④織布

5．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項是（）

①連通西安和成都的西成高鐵正式開通運(yùn)營以來，旅客發(fā)送量節(jié)節(jié)攀升，開通首月共發(fā)送旅客達(dá)93萬人次，致使高鐵車票洛陽紙貴。

②無論正史還是野史，甚至武俠小說，他都瀏覽涉獵，有的還進(jìn)行精讀。博學(xué)多聞讓他的課堂自然而然地生動起來，說起歷史故事如數(shù)家珍。

③學(xué)者宋恪震的《唐宋詞名篇精賞》是近年新成果的結(jié)晶，與他的《唐詩名篇精賞》恰巧成為配套，可謂珠聯(lián)璧合的姊妹篇。

④他的筆下有歷史，有中國哲學(xué)的智慧，他談?wù)摰氖菤v史上的人與事，但常常枝蔓開去，或聯(lián)想，或抒情，或狀物，天馬行空。

⑤邵飄萍先生不畏國民黨言論鉗制，在報紙上連篇累牘地發(fā)表了許多揭露黑幕、針砭時弊的新聞和社評，顯示出國人的勇氣和操守。

⑥這部抗戰(zhàn)題材的電影表述了對抗日英雄的敬仰，充滿了正能量，以喜劇的形式帶領(lǐng)觀眾回憶抗戰(zhàn)年代的蹉跎歲月，提醒觀眾不忘歷史。

A．①③④B．①⑤⑥C．②③⑥D(zhuǎn)．②④⑤

題組B能力提升練

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

我國電視綜藝節(jié)目發(fā)展主要經(jīng)歷了四個時期。

①綜藝表演類節(jié)目時期：始于20世紀(jì)90年代初興起的《綜藝大觀》等央視節(jié)目，這類節(jié)目一經(jīng)開播就得到觀眾的認(rèn)可。這類節(jié)目集知識性、趣味性、娛樂性、參與性為一體，融合了高雅品位和大眾品位，在人們審美內(nèi)容非常貧瘠的20世紀(jì)，極大地滿足了受眾觀賞需求。但由于缺乏與觀眾的互動，節(jié)目形式單一，最終退出熒屏。

②游戲娛樂類節(jié)目時期：1997年湖南衛(wèi)視《快樂大本營》的推出改變了人們心中電視節(jié)目的形象。這類節(jié)目以明星為招牌，一改往日國內(nèi)綜藝節(jié)目的正統(tǒng)、莊重，以活潑、清新、娛樂的新風(fēng)尚掀起了電視娛樂節(jié)目的高潮，但也造成了娛樂節(jié)目克隆成風(fēng)的現(xiàn)象。

③益智競猜類節(jié)目時期：2000年前后，以央視的《幸運(yùn)52》為代表的競猜博彩類節(jié)目開始進(jìn)入人們的視線。這類節(jié)目采用問答的形式進(jìn)行，并對選手進(jìn)行物質(zhì)金錢的獎勵。此類節(jié)目與前兩種類型的娛樂節(jié)目有一個本質(zhì)的區(qū)別﹣﹣節(jié)目的主體由明星變?yōu)槠胀ò傩铡＿@體現(xiàn)出精英文化逐漸向草根文化靠攏。但《幸運(yùn)52》節(jié)目因基本模式老化、題目和游戲環(huán)節(jié)的理念跟不上時代的發(fā)展，最終被央視砍下。

④大眾選秀類節(jié)目時期：以2005年《超級女聲》的紅極一時為開端，引發(fā)各大衛(wèi)視相繼制作各類“真人秀”節(jié)目。這類節(jié)目的特點(diǎn)是平民參與和評判過程的完全公開化，特別是節(jié)目的全程跟蹤式直播吸引了眾多的眼球。選秀節(jié)目可以說達(dá)到了中國電視20年娛樂節(jié)目的高峰。此類節(jié)目目前頗受詬病，引發(fā)社會的熱烈討論，但收視率依然突出。

（摘編自閆亞紅《論中國電視綜藝節(jié)目的發(fā)展》）

材料二：

媒體獲得新生的根本出路在于多樣化的競爭。

沒有收視率，作品賣不出去，便不給或少給稿酬，長期下去甚至請編導(dǎo)走人，將媒體關(guān)門。必須通過生存競爭來無情地淘汰各類混飯者，這樣才能逼著有關(guān)人員物色人才，考慮辦出自己的特色，立足創(chuàng)新，而不是簡單地模仿。

必須正視媒體平庸化的根本缺陷，在通俗文化之外，應(yīng)當(dāng)致力于培育精英文化。不能只是讓一批通俗明星占領(lǐng)媒體的大部分空間，而應(yīng)開辦形式活潑生動、思想敏銳的各類專家論壇、辯論會，在現(xiàn)有各類專家中有意識地培養(yǎng)能說會道、能吸引觀眾的名主持人、領(lǐng)銜專欄，推出真正具有文化底蘊(yùn)和修養(yǎng)的節(jié)目明星。

編導(dǎo)應(yīng)當(dāng)有自己的文化素養(yǎng)和鑒賞力，諸如什么是通俗文化，什么是精英文化，什么時候什么對象適合用通俗方式表述，什么時候必須用雅文化的形式，都需心中有數(shù)。比如，在元旦、國慶等莊重的節(jié)日之夜，幾乎不播通俗歌曲演唱會，而是實況轉(zhuǎn)播國家音樂廳的古典音樂會或演講會，以便與其氣氛相稱。如果以為對所有的對象都可以用通俗文化來表述，那就大錯特錯了。

世界已經(jīng)進(jìn)入多元文化競爭的時代，媒體形象的單一化顯然與此潮流格格不入。媒體如不能為廣大受眾提供豐富多樣和不斷更新的產(chǎn)品，而是靠王婆賣瓜、耍點(diǎn)噱頭、明星充數(shù)，搞點(diǎn)有獎促銷，長此以往，其失寵之勢將不可逆轉(zhuǎn)。

（摘編自顧肅《電視的名字叫平庸》）

材料三：

作為電視娛樂的一種，綜藝節(jié)目最近幾年由于強(qiáng)化和突出了它的感官刺激和游戲娛樂功能強(qiáng)調(diào)“娛樂至上”，引來一些批評。

在市場經(jīng)濟(jì)中，電視臺和電視節(jié)目都把經(jīng)濟(jì)利益作為其生存的根本，本也無可厚非。畢竟作為商業(yè)社會的產(chǎn)物，經(jīng)濟(jì)利益的重要性不言而喻。但作為傳統(tǒng)媒體中的重要角色，電視不僅是提供信息的來源，它也成為人們的一種生活方式。因此隨著收視率的激增，其影響力也會呈幾何指數(shù)增長。然而在娛樂至上和收視率競爭日趨激烈的當(dāng)下，各家電視臺紛紛降低收視門檻，同質(zhì)化模仿，盡可能地滿足最為多數(shù)的收視需求，于是只要能吸引眼球、產(chǎn)生名氣、提高賣點(diǎn)，就意味著效益、金錢。因此在追求收視率這一前提的指導(dǎo)下，許多節(jié)目制不惜降低節(jié)目格調(diào)，以低俗化的內(nèi)容吸引受眾眼球，從而導(dǎo)致了綜藝節(jié)目的低俗化。

根據(jù)傳播學(xué)的教養(yǎng)理論，人們對客觀世界的認(rèn)知很大程度是根據(jù)媒介的傳播內(nèi)容來進(jìn)行建構(gòu)的。因此，媒體必須扮演好“社會教師”的角色，承擔(dān)起其職責(zé)。大眾媒體不僅要提供娛樂，更重要的是要發(fā)揮其監(jiān)視環(huán)境、傳承遺產(chǎn)和聯(lián)系社會的功能。因此，大眾媒介有責(zé)任也必須傳播和維護(hù)主流價值觀，以保障整個社會正常且良好的發(fā)展。

抵制和克服“低俗娛樂”之風(fēng)，除了需要弘揚(yáng)娛樂精神、強(qiáng)化職業(yè)規(guī)范之外，運(yùn)用政策法規(guī)規(guī)范電視節(jié)目中出現(xiàn)的低俗化問題，同樣重要。針對這些問題，國家廣播電視總局切實履行行業(yè)監(jiān)管的職責(zé)，出臺了一系列嚴(yán)格的行業(yè)規(guī)章，不斷加強(qiáng)行政管理和處罰的力度，通過政府的嚴(yán)格把關(guān)確保我國電視娛樂文化的良性健康發(fā)展。

媒體要講求經(jīng)濟(jì)效益，但無論在何種情況下，媒體都必須牢記自己所肩負(fù)的責(zé)任，始終把社會效益放在第一位，大力加強(qiáng)道德自律建設(shè)，杜絕以俗為雅、以洋為榮、以色為美、以無知為個性等錯誤思想的產(chǎn)生，才能真正防范電視傳播過度娛樂化的出現(xiàn)。

（摘編自《淺評中國的綜藝節(jié)目》）

（1）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

A．我國綜藝表演類節(jié)目流行于二十世紀(jì)九十年代初，這類節(jié)目集知識性、趣味性、娛樂性、參與性于一體，內(nèi)容豐富，滿足了觀眾的需求。

B．我國游戲娛樂類節(jié)目主打明星牌，風(fēng)格較為活潑輕松，因此掀起了電視節(jié)目的高潮，但也造成了盲目模仿抄襲之風(fēng)。

C．我國益智競猜類節(jié)目以問答形式開展，并對選手進(jìn)行物質(zhì)獎勵，這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了綜藝節(jié)目已經(jīng)由精英文化轉(zhuǎn)變?yōu)椴莞幕?/p>

D．我國大眾選秀類節(jié)目實現(xiàn)了平民參與和評判過程的公開化，并采用全程跟蹤式直播，達(dá)到了中國電視20年娛樂節(jié)目的高峰。

（2）根據(jù)材料一和材料三，下列說法不正確的一項是

A．不同時期我國電視綜藝類節(jié)目的發(fā)展都經(jīng)歷了快速興起、迅速走紅、收視銳減這三個階段。

B．益智競猜和大眾選秀兩類節(jié)目因為有普通百姓的參與，與前面兩種娛樂節(jié)目區(qū)別明顯。

C．努力追求節(jié)目高品質(zhì)，不以收視率的高低作為其唯一的評判標(biāo)準(zhǔn)，可以避免綜藝節(jié)目的低俗化。

D．因為大眾媒體有提供娛樂、監(jiān)視環(huán)境、傳承遺產(chǎn)等功能，所以有責(zé)任傳播和維護(hù)主流價值觀。

（3）下列說法中，能作為材料二觀點(diǎn)的反面論據(jù)的一項是

A．我國一些電視臺專設(shè)新聞頻道，每天二十四小時跟蹤報道國內(nèi)外新聞，以準(zhǔn)確快速精煉為原則，提高收視率。

B．各級媒體逐步向全社會開放，放寬行業(yè)許可證制度，吸引更多優(yōu)秀人才和資金進(jìn)入，加強(qiáng)行業(yè)競爭，刺激創(chuàng)新。

C．我國某些著名大學(xué)的校慶直播節(jié)目用通俗綜藝方式來進(jìn)行，一些演藝明星受邀進(jìn)入大學(xué)講堂進(jìn)行表演，把校慶辦成“娛樂校慶”。

D．在2018年戛納電視節(jié)上，中國優(yōu)秀原創(chuàng)節(jié)目亮相“中國智造”原創(chuàng)節(jié)目模式推介會，中國模式正在和世界的先進(jìn)節(jié)目接軌。

閱讀下面作品，完成各題。

_____

（北宋）孔武仲

萬里長江一葉舟，客心蕭索已驚秋。

亂霞影照山根寺，落日光翻水面樓。

淺浦耀金知躍鯉，前灘點(diǎn)雪見棲鷗。

少年壯氣悲寥廓，未忍滄江下釣鉤。

（1）根據(jù)詩意，適合做本詩題目的一項是。

A．夜泊B．野寺C．山行D．江上

（2）對第二、三聯(lián)賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?/p>

A．景象悠遠(yuǎn)寬闊，筆觸則又細(xì)膩傳神。

B．寫景遠(yuǎn)近結(jié)合，豐富立體而有情致。

C．寫秋日景色蕭條冷落，富有畫面感。

D．寫眼前所見，也含有詩人揣度之辭。

（3）全詩是怎樣表現(xiàn)情感的？請結(jié)合具體詩句加以分析。

題組C培優(yōu)拔尖練

詩歌閱讀：閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。

老馬行

陸游

老馬虺隤①依晚照，自計豈堪三品料？

玉鞭金絡(luò)付夢想，瘦稗枯萁空咀噍。

中原蝗旱胡運(yùn)衰，王師北伐方傳詔。

一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國平燕趙。

①虺隤：疲病的樣子。

（1）.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A.詩的第一句粗筆勾勒落日余暉下老馬疲病不堪的樣子，恰與題目老馬行走的意思相合。

B.“玉鞭金絡(luò)”指華貴的裝飾，“瘦稗枯萁”指粗劣的草料。三四句表意形象，引人聯(lián)想。

C.五六句轉(zhuǎn)而寫胡人遭受蝗災(zāi)旱災(zāi)導(dǎo)致國運(yùn)衰敗，正好傳來了南宋軍隊要北伐的好消息。

D.本詩運(yùn)用多種表述方式，道盡了愛國詩人陸放翁一生渴望征戰(zhàn)沙場、收復(fù)失地的志向。

（2）.這首詩的最后兩句有什么含意？請結(jié)合全詩簡要分析。

閱讀下面這首宋詩，完成各小題。

次韻文潛①（節(jié)選）

黃庭堅

忽聞天上故人來，呼船凌江不待餉。

我瞻高明②少吐氣，君亦歡喜失微恙。

年來鬼崇覆三豪③，詞林根柢頗搖蕩。

天生大材竟何用，只與千古拜圖象。

張侯文章殊不病，歷險心膽原自壯。

注：①文潛：即張耒，字文潛，號柯山，北宋時期大臣、文學(xué)家，黃庭堅好友。作此詩時，朝廷新舊黨爭未平，張耒因“聞蘇軾訃，為舉哀行服”而被責(zé)授房州別架，黃州安置。②高明：對人的敬稱，這里指張耒，即文潛。③三豪：指東坡，范淳夫和秦少游，為詩人好友。

（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是

A．本詩是一首應(yīng)和之作，從題目可推知文潛此前可能為寫過一首詩。

B．與朋友相見，看到朋友平安，感到心安，不敢抒發(fā)心中久郁之氣。

C．“鬼崇”一詞一語雙關(guān)，既指鬼怪之類，又暗指對其實施迫害的新黨。

D．“殊不病”句不僅寫出好友的文章并無衰颯之氣，也暗含好友身體有恙。

（2）請簡要概括本詩所表述的思想感情。

語言文字運(yùn)用

閱讀下面的文字，完成下面小題。

美育的概念出現(xiàn)得比較晚，但無論中外都很早就懂得美育的重要性并付諸實踐。古希臘的柏拉圖雖然在總體上貶低、__________藝術(shù)和審美，但在青少年的教育上卻非常自覺地利用藝術(shù)和審美對孩子進(jìn)行全面良好的教育。他建議：“我們不是應(yīng)該尋找一些有本領(lǐng)的藝術(shù)家，把自然的優(yōu)美方面描繪出來，使我們的青年們像住在風(fēng)和日暖的地帶一樣，四周一切都對健康有益，天天耳濡目染于優(yōu)美的作品，（），來呼吸它們的好影響，使他們不知不覺從小就培養(yǎng)起對于美的愛好，并且培養(yǎng)起融美于心靈的習(xí)慣嗎？”可見，柏拉圖大力提倡用優(yōu)秀藝術(shù)作品對青少年實施美育，極為重視對青少年的美育教育，以陶冶、改善和培養(yǎng)他們的心靈。

在我國，兩千多年前所倡導(dǎo)的“樂教”“詩教”就__________美育的基本內(nèi)涵。西周時期，禮樂便被納入當(dāng)時的學(xué)校教育，統(tǒng)治者重視詩、樂對民眾心靈教化的作用，用以保持民風(fēng)淳樸、國泰民安?！稑酚洝分芯鸵褟?qiáng)調(diào)“樂教”因人的本性而進(jìn)行心靈疏導(dǎo)以產(chǎn)生__________的感染功能，“故樂行而倫清，耳目聰明，血?dú)夂推?，移風(fēng)易俗，天下皆寧，美善相樂”，這正體現(xiàn)了那個時代所要求的藝術(shù)教化即美育的效果。到王夫之，又繼承上古以降的“習(xí)與性成”思想，強(qiáng)調(diào)日常生活（無疑包括藝術(shù)、審美）和習(xí)慣對人__________的長期感化、教育作用。

4.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.排斥蘊(yùn)含潛移默化日積月累B.排除涵蓋耳提面命與日俱增

C.排除蘊(yùn)含耳提面命日積月累D.排斥涵蓋潛移默化與日俱增

5.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.像呼吸優(yōu)美的作品中的清幽境界B.像從一種清幽境界呼吸一陣清風(fēng)

C.像從優(yōu)美的作品中呼吸一陣清風(fēng)D.像呼吸一陣清風(fēng)一樣享受清幽境界

6.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.柏拉圖極為重視對青少年的美育教育，大力提倡用優(yōu)秀藝術(shù)作品對青少年實施美育，以陶冶、培養(yǎng)和改善他們的心靈。

B.柏拉圖極為重視對青少年的審美教育，大力提倡用優(yōu)秀藝術(shù)作品對青少年實施美育，以陶冶、改善和培養(yǎng)他們的心靈。

C.柏拉圖極為重視對青少年的審美教育，大力提倡用優(yōu)秀藝術(shù)作品對青少年實施美育，以陶冶、培養(yǎng)和改善他們的心靈。

D.柏拉圖極為重視對青少年的美育教育，大力提倡用優(yōu)秀藝術(shù)作品對青少年實施美育，以陶冶、改善和培養(yǎng)他們的心靈。

7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字

古代的學(xué)校沒有如現(xiàn)代學(xué)校般嚴(yán)格的學(xué)制，亦沒有①_____。在科舉制度沒有形成的隋唐以前，官學(xué)一般只是定期舉行測試，②________，不中者亦可留校繼續(xù)學(xué)習(xí)，下次再考。隋唐以后，官學(xué)雖然開始對學(xué)生的年齡和學(xué)習(xí)年限作出了一定限制，使少部分監(jiān)生可以在學(xué)滿一定年限后直接候補(bǔ)為官，然而對大部分讀書人來說，科舉測試才是他們進(jìn)入官場的必經(jīng)之途。因此，③______，他們才算是真正“畢業(yè)”。

8.用一句話概括下面文段的主要內(nèi)容。要求：不超過30字。

陸游非常重視家風(fēng)教育，一生留下家訓(xùn)數(shù)則。陸游一生寫詩詞無數(shù)，其中寫給兒子的詩詞也特別多。除了人人皆知的《示兒》之外，比較有名的還有《五更讀書示子》。陸游作為一名愛國詩人，念念不忘守國、愛國、護(hù)國，時時不忘愛民、惜民、濟(jì)民。在陸游的影響與教育下，陸游的兩個兒子均是有名的清官；孫子陸元廷，為抗敵奔走呼號，聞兵敗后憂憤而死；曾孫陸傳義，與敵人勢不兩立，崖山兵敗后絕食而亡；玄孫陸天騏，在戰(zhàn)斗中寧死不屈，投海自盡。

第6.1課芣苢

課程標(biāo)準(zhǔn)/素養(yǎng)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)

培養(yǎng)和提高鑒賞古典詩歌作品的能力和方法。把握文體特點(diǎn)；2．鑒賞詩歌；3.了解《詩經(jīng)》特點(diǎn)1．掌握《詩經(jīng)》特點(diǎn)。2．鑒賞詩歌。

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入西周初年至春秋中葉大約五百年間的詩歌305篇?！对娊?jīng)》編定是在春秋時期。在先秦時代，稱作“詩”或“詩三百”，西漢初年始稱為《詩經(jīng)》。

除305篇之外，《詩經(jīng)》還有六篇有目無辭，謂之《笙詩》。（都在小雅）

關(guān)于《詩經(jīng)》的編集，過去有采詩說、獻(xiàn)詩說、刪詩說三種說法。

《詩經(jīng)》這部書，當(dāng)是周王朝經(jīng)過諸侯各國的協(xié)助進(jìn)行采集，然后命太師和樂工們整理、編纂而成的。關(guān)于孔子刪詩的說法，一般學(xué)者都認(rèn)為不可信。

《詩經(jīng)》中詩歌產(chǎn)生的地域很廣，涉及到今陜西、山西、山東、河北、河南、湖北等地區(qū)的部分或全部。除了湖北地區(qū)（江漢流域）是南方外，其他都是北方地區(qū)。所以可以說《詩經(jīng)》大部分產(chǎn)生在北方，顯示的是北方文化的特色。

詩經(jīng)分類

《詩經(jīng)》根據(jù)音樂的不同分為風(fēng)、雅、頌三部分。

風(fēng)是民間曲調(diào)，包括周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳十五國風(fēng)，160篇。

雅是朝廷正樂，分大雅和小雅，105篇。

頌是宗廟祭祀的樂曲，分周頌、魯頌、商頌，40篇。

詩經(jīng)內(nèi)容

《詩經(jīng)》以其豐富而廣泛的內(nèi)容，向我們展示了周代社會生活的巨幅畫卷。

一、祭祀與史詩

內(nèi)容以祭祀祖先、追溯部族起源和興盛、贊頌祖先的豐功偉業(yè)為主?！洞笱拧分小渡瘛?、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》，記述了周始祖后稷誕生到武王伐紂的周族發(fā)祥的歷史。具有史詩特點(diǎn)。

二、農(nóng)事詩

主要描寫農(nóng)業(yè)活動。代表作品《豳風(fēng)·七月》。

三、宴餉詩

《詩經(jīng)》中有一類作品專門描寫貴族宴飲的場面，是為燕饗詩。這類詩歌是穩(wěn)固的宗法社會的產(chǎn)物。貴族的宴會往往是出于維系禮法、敦親睦義的需要，而宴飲儀式則是禮的一種體現(xiàn)，因此這類詩歌總是贊美和樂融洽的氛圍，井井有條的秩序；而對放縱失儀之舉則加以諷刺。著名的作品有《小雅·鹿鳴》和《小雅·賓之初筵》。

四、怨刺詩

西周中葉以后，特別是西周末期，政局動蕩，王室衰微，社會矛盾加劇。抒寫憤懣，抨擊現(xiàn)實的怨刺詩在這種背景下大量出現(xiàn)。此類作品遍布于二雅和國風(fēng)中。

二雅之怨刺詩多出于公卿列士之手，內(nèi)容集中于政治層面，表現(xiàn)上層士大夫?qū)颐\(yùn)的憂患意識，又往往與切身感受相結(jié)合。情辭懇切，風(fēng)格沉痛而凝重，如《大雅·板》《蕩》《民勞》《桑柔》，《小雅·節(jié)南山》《雨無正》《巧言》《巷伯》等。

國風(fēng)之怨刺詩多出于下層及民間，多針對具體的社會現(xiàn)象或事件，諷刺更尖刻辛辣，情緒比較外露，以嬉笑怒罵為能事，富有平民文學(xué)的特質(zhì)。如《邶風(fēng)·新臺》《鄘風(fēng)·相鼠》《魏風(fēng)·碩鼠》《陳風(fēng)·株林》等，皆為名篇。也有比較含蓄哀婉的作品，如《王風(fēng)·黍離》。

五、戰(zhàn)爭徭役詩

以戰(zhàn)爭、徭役為題材，抒發(fā)對征調(diào)無度的不滿，對戰(zhàn)爭的厭倦，對和平的向往，充滿戀土懷人的情緒?；{(diào)是憂傷哀怨的，也有格調(diào)比較昂揚(yáng)的作品?！缎⊙拧げ赊薄贰ⅰ夺亠L(fēng)·東山》、《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》、《王風(fēng)·君子于役》等是其代表。

六、婚戀詩

《詩經(jīng)》中寫的最多的就是婚戀詩。不僅數(shù)量眾多，內(nèi)容豐富，且在藝術(shù)上也取得了很高的成就，是《詩經(jīng)》中最為精彩的篇章?！对娊?jīng)》中抒寫了婚戀生活的各個方面，各種情景，各種情感。藝術(shù)表現(xiàn)真率自然，真摯動人。

題目解說

《芣苢》是《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南》中的一首詩。是一首有著濃厚生活氣息的勞動之歌，展現(xiàn)了古代勞動婦女勞作忙碌而歡快的場景。

芣苢，車前草，春夏生長，遍布于荒野路邊，其嫩葉可食，全草又可入藥，可以說是種易得又多用的植物。

寫作背景

西周取代殷商，政治、經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生巨大變革,天下太平，百姓安居樂業(yè)，促使社會在精神文明方面產(chǎn)生飛躍性的進(jìn)步，作為文學(xué)代表的《詩經(jīng)》的出現(xiàn)是時代進(jìn)步的必然產(chǎn)物。婦女采集車前子即“芣苢”是一種古老的習(xí)俗，源于繁衍種族的觀念，因為相傳食苯莒能受胎生子，且可治難產(chǎn)。《毛詩序》解題說“和平則婦人樂有子矣”。因此當(dāng)芣苢粲粲結(jié)子之時，婦女們結(jié)伴而出，競相采擷，其情緒是相當(dāng)興奮，場面是尤其熱烈的。周南地方的歌謠中正平和，歷來被認(rèn)為是“正風(fēng)”。

《芣苢》結(jié)構(gòu)特點(diǎn)？

明確：《芣苢》的結(jié)構(gòu)比較特別，雖然《詩經(jīng)》中的民歌多用重章復(fù)沓，但《芣苢》尤為突出。如第一章中，先以“采采”形容芣營生長得茂盛，“薄”“言”是無實義的助詞，“采之”寫出了采收勞動的情景。第三句重復(fù)第一句，第四句重復(fù)第二句結(jié)構(gòu)，只改動一個字（將“采”改為“有”）。

所以第一章唱的就是：茂盛的芣苢啊，采呀采，采到了！第二章第三章仍是第一章的重復(fù)，只改動每章第二、四句中的動詞（改為“掇”“捋”“袺”“襭”）。依這三章的內(nèi)容，可以把這六字分三組，首先是“采采”即可采得，也就是“有”，這是概略地敘述采集勞動。

然后是“掇”“捋”，這是對采芣苢動作的具體描寫，或摘取，或持取，真切又生動。最后是“袺”和“襭”，兩個字皆是“衣”部，或是手提起衣襟兜著，或是以腰帶掖起衣襟來兜著，都是以裙襟盛取采得的芣苢的動作的具體描寫，展現(xiàn)了一幅集體采摘的動人勞動場景。

在這六個動詞的變化中，表現(xiàn)了芣苢越采越多，從采獲寫到收盛，直到滿載而歸的情景，切合勞動過程，既是源自生活，又深具藝術(shù)匠心。

2.藝術(shù)特色

《詩經(jīng)》中的民間歌謠，有很多用重章疊句的形式，但像《芣苢》這篇重疊得如此厲害卻也是絕無僅有的。這種看起來很單調(diào)的重疊，卻又有它特殊的效果。在不斷重疊中，產(chǎn)生了簡單明快、往復(fù)回環(huán)的音樂感。同時，在六個動詞的變化中，又表現(xiàn)了越采越多直到滿載而歸的過程。詩中完全沒有寫采芣苢的人，讀起來卻能夠明白地感受到她們歡快的心情——情緒就在詩歌的音樂節(jié)奏中傳達(dá)出來。

3.《芣苢》主題的挖掘：

《芣苢》是一首描寫婦女們采摘芣苢的勞動歌謠，全詩洋溢著歡愉之情。無論是從其簡練的語言還是其獨(dú)特的藝術(shù)手法，都堪稱《詩經(jīng)》中的經(jīng)典篇章?！捌]苢”即車前子，古人認(rèn)為車前子可以治婦女不孕或難產(chǎn)之癥，這使得文中的主角是婦女順理成章，同時也由此映射當(dāng)時社會和諧穩(wěn)定，才會出現(xiàn)這樣洋溢歡樂的景象?！镀]苢》中采用敘述平凡的事物，以表述情感寄意的方式為主，通篇無一“樂”字，卻無不讓人感受到其中呼之欲出的愉悅氣氛。

4..體會《芣苢》內(nèi)在之美，《芣苢》一詩最突出的表現(xiàn)手法是什么？

《芣苢》全篇以賦為主要手法，描寫婦女采摘芣苢這一簡單的事件，表現(xiàn)人民熱愛勞動的勤勞樸素的品質(zhì)。全篇沒有出現(xiàn)一個表述主觀情感色彩的詞，但表現(xiàn)出來的卻是一種歡快的勞動節(jié)奏，氛圍是極為和諧的。這樣的和諧也體現(xiàn)了當(dāng)時的社會狀況，只有在太平盛世，百姓才能安居樂業(yè)，才會有閑情逸致享受勞動的美好，才會出現(xiàn)和睦的集體勞作景象。因此，詩人對當(dāng)時和諧社會的社會氛圍的喜愛之情也不言自明。

5.體會《芣苢》在句式上有何特點(diǎn)？

明確

（1）聲韻上的特點(diǎn)。

靈活運(yùn)用了雙聲疊韻之手法，全詩總共變換了六個字，在聲韻上都存在著顯著的特點(diǎn)。第一句中的“采”（cǎi）和第二句中的“有”（yǒu）由于古代語音演變，在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)不具有雙聲和疊韻的特點(diǎn)，但第三句中的“掇”（duō），第四句中的“捋”（luō），第五句中的“袺”（jié），第六句中的“襭”（xié），至今仍然具有雙聲和疊韻的特點(diǎn)，這使得其節(jié)奏舒卷徐緩，也在內(nèi)容中形成了動作的進(jìn)程和情感的變化循序漸進(jìn)之效，在意義表述和修辭以及情感體驗上都耐人尋味。

（2）用詞上的特點(diǎn)。

靈活多樣的用詞，把采摘芣苢的動作描繪得具體準(zhǔn)確而生動，幾個環(huán)節(jié)分置于三章之中，三章互為補(bǔ)充，在意義上形成了一個整體，一長三用，曼妙非常，無不體現(xiàn)出詩人敏銳細(xì)致的洞察力以及純熟的語言駕馭能力。

芣苢

起：人們出發(fā)去采摘芣苢（第一章）

(

勞動的熱情和歡愉

)揚(yáng)：采摘芣苢時的動作描寫（第二章）

收：芣苢越采越多的情景（第三章）

重章疊句的作用

重章疊句是詩歌的一種常見手法，即上下句或者上下段用相同的結(jié)構(gòu)反復(fù)詠唱的一種表情達(dá)意的方法。這種手法具有回環(huán)往復(fù)的表述效果，同時也具有音韻美、意境美、含蓄美。

在內(nèi)容和主題上:深化意境，渲染氣氛，強(qiáng)化感情,突出主題。

在詩歌表現(xiàn)力上:增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感、音樂感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長的韻味。

題組A基礎(chǔ)過關(guān)練解析

一、單項選擇（基礎(chǔ)過關(guān)）

1．下列加點(diǎn)詞語的解釋，全部錯誤的一項是（）

①薄言采之（助詞，無實義）

②薄言掇之（選?。?/p>

③賴有諸孫替老人（依靠，依賴）

④急炊大餅償饑乏（賠償）

⑤多博村酤勞苦辛（求?。?/p>

⑥賦詩憐汝足精神（愛憐）

A．①③⑤B．②④⑥C．①③④D．②⑤⑥

②“薄言掇之”中的“掇”，應(yīng)譯為“拾取”，句意為：一片一片摘下來。

④“急炊大餅償饑乏”中的“償”，應(yīng)譯為“補(bǔ)償”，句意為：趕緊做好大餅給外孫吃以補(bǔ)償他的饑餓困乏。

⑥“賦詩憐汝足精神”中的“憐”，應(yīng)譯為“贊揚(yáng)”，句意為：寫下這首詩來贊揚(yáng)外孫不辭勞苦的精神。

②④⑥中加點(diǎn)字翻譯錯誤。

故選：B。

2．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，_____．_______，______．______，______．______．東漢以后，齊、魯、韓三家先后亡失，僅存《毛詩外傳》。毛詩盛行于東漢以后，并流傳至今。

①到西漢時，被尊為儒家經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》

②是周代社會生活的一面鏡子

③收集和保存了古代詩歌305首

④《詩經(jīng)》最初只稱為《詩》或“詩三百”

⑤《詩經(jīng)》是按《風(fēng)》《雅》《頌》三部分編輯的

⑥漢代傳授《詩經(jīng)》的有齊、魯、韓、毛四家

A．①⑥②⑤③④B．②④①⑥⑤③C．③④①⑤②⑥D(zhuǎn)．④①②③⑤⑥

語段主要介紹《詩經(jīng)》的有關(guān)文學(xué)常識，

③介紹《詩經(jīng)》篇數(shù)；④①介紹《詩經(jīng)》名稱的由來，緊密相連；⑤②介紹《詩經(jīng)》的內(nèi)容，緊密相連；⑥的“齊、魯、韓、毛四家”與空格后“齊、魯、韓三家先后亡失”緊密相連，應(yīng)放在末位；據(jù)此可排除ABD。

故選：C。

3．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

“民生在勤，勤則不匱。”具有偉大奮斗精神的中國人民，始終_____、自強(qiáng)不息。我們今天所擁有的一切，莫不_____著勞動者的聰明才智，_____著勞動者的辛勤汗水，_____著勞動者的犧牲奉獻(xiàn)。

A．改弦易轍凝聚滲透包含

B．革故鼎新凝結(jié)滲透蘊(yùn)涵

C．改弦易轍凝結(jié)浸透包含

D．革故鼎新凝聚浸透蘊(yùn)涵

第一空，改弦易轍：比喻改變原來的方向、計劃、辦法等。革故鼎新：舊指朝政變革或改朝換代?，F(xiàn)泛指除去舊的，建立新的。

第二空，凝聚：聚集，積聚；凝結(jié)：液體遇冷變成固體，氣體因壓力增加或溫度降低變成液體或指糾結(jié)，集聚。這里強(qiáng)調(diào)的是我們今天所擁有的一切都是勞動者的聰明才智換來的，是聰明才智的聚集積聚換來的，應(yīng)用“凝聚”；

第三空，滲透：滲入，透過。也比喻某種事物或勢力逐漸進(jìn)入其他方面。浸透：比喻飽含。舉例如巴金《關(guān)于＜家＞》：“我從沒有把自己寫進(jìn)我的作品里面，雖然我的作品中也浸透了我自己的血和淚，愛和恨，悲哀和歡樂?！边@里強(qiáng)調(diào)“飽含”者勞動者的辛勤汗水，應(yīng)用“浸透”；

第四空，包含：里邊含有；蘊(yùn)涵：包含。也作蘊(yùn)含。包含一般指事物在數(shù)量、大小、類別等的歸屬。而且一般都可見。比如“藥物成分主要包含……”蘊(yùn)含則多指深層意義上的理解，或一種儲備。一般都不可見。這里勞動者的犧牲奉獻(xiàn)精神不可見，較為抽象，應(yīng)用“蘊(yùn)涵”。

故選：D。

4．下列詩句與“憫農(nóng)館”里展示的勞動場景，對應(yīng)全部正確的一項是（）

①笑歌聲里輕雷動，一夜連枷響到明。

②種密移疏綠毯平，行間清淺縠紋生。

③分疇翠浪走云陣，刺水綠針抽稻芽。

④陰陰阡陌桑麻暗，軋軋房櫳機(jī)杼鳴。

A．①織布②插秧③車水④打稻

B．①織布②車水③插秧④打稻

C．①打稻②插秧③車水④織布

D．①打稻②車水③插秧④織布

①這兩句詩寫的是家家戶戶趁著霜后的晴天打稻子的勤勞歡樂的場景，舊時稻子收割了還要人手工打下稻子。所以對應(yīng)的是“打稻”；

②關(guān)鍵詞“種密移疏”，還有“綠毯”，很明顯寫的是“插秧”的場景；

③關(guān)鍵詞“翠浪”“走云陣”“刺水”，很明顯描寫的是灌溉的場景，應(yīng)是用水車排灌，是“車水”的勞動場景；

④關(guān)鍵詞是“桑麻”“機(jī)杼”，應(yīng)是描寫“織布”的勞動場景。故選C項。

故選：C。

5．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項是（）

①連通西安和成都的西成高鐵正式開通運(yùn)營以來，旅客發(fā)送量節(jié)節(jié)攀升，開通首月共發(fā)送旅客達(dá)93萬人次，致使高鐵車票洛陽紙貴。

②無論正史還是野史，甚至武俠小說，他都瀏覽涉獵，有的還進(jìn)行精讀。博學(xué)多聞讓他的課堂自然而然地生動起來，說起歷史故事如數(shù)家珍。

③學(xué)者宋恪震的《唐宋詞名篇精賞》是近年新成果的結(jié)晶，與他的《唐詩名篇精賞》恰巧成為配套，可謂珠聯(lián)璧合的姊妹篇。

④他的筆下有歷史，有中國哲學(xué)的智慧，他談?wù)摰氖菤v史上的人與事，但常常枝蔓開去，或聯(lián)想，或抒情，或狀物，天馬行空。

⑤邵飄萍先生不畏國民黨言論鉗制，在報紙上連篇累牘地發(fā)表了許多揭露黑幕、針砭時弊的新聞和社評，顯示出國人的勇氣和操守。

⑥這部抗戰(zhàn)題材的電影表述了對抗日英雄的敬仰，充滿了正能量，以喜劇的形式帶領(lǐng)觀眾回憶抗戰(zhàn)年代的蹉跎歲月，提醒觀眾不忘歷史。

A．①③④B．①⑤⑥C．②③⑥D(zhuǎn)．②④⑤

①洛陽紙貴：指著作廣泛流傳，風(fēng)行一時。句意為車票不好買，錯誤。

②如數(shù)家珍：形容對列舉的事物或敘述的故事十分熟悉。正確。

③珠聯(lián)璧合：比喻美好的人或事物湊在一起。正確。

④天馬行空：多形容詩文、書法、言行等氣勢豪放，不受拘束；也形容說話不著邊際。正確。

⑤連篇累牘：形容敘述的篇幅過多、過長。該成語為貶義詞，句中應(yīng)該用褒義詞，錯誤。

⑥蹉跎歲月：指虛度光陰。不能用來形容“抗戰(zhàn)年代”，錯誤。

故選：B。

題組B能力提升練

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

我國電視綜藝節(jié)目發(fā)展主要經(jīng)歷了四個時期。

①綜藝表演類節(jié)目時期：始于20世紀(jì)90年代初興起的《綜藝大觀》等央視節(jié)目，這類節(jié)目一經(jīng)開播就得到觀眾的認(rèn)可。這類節(jié)目集知識性、趣味性、娛樂性、參與性為一體，融合了高雅品位和大眾品位，在人們審美內(nèi)容非常貧瘠的20世紀(jì)，極大地滿足了受眾觀賞需求。但由于缺乏與觀眾的互動，節(jié)目形式單一，最終退出熒屏。

②游戲娛樂類節(jié)目時期：1997年湖南衛(wèi)視《快樂大本營》的推出改變了人們心中電視節(jié)目的形象。這類節(jié)目以明星為招牌，一改往日國內(nèi)綜藝節(jié)目的正統(tǒng)、莊重，以活潑、清新、娛樂的新風(fēng)尚掀起了電視娛樂節(jié)目的高潮，但也造成了娛樂節(jié)目克隆成風(fēng)的現(xiàn)象。

③益智競猜類節(jié)目時期：2000年前后，以央視的《幸運(yùn)52》為代表的競猜博彩類節(jié)目開始進(jìn)入人們的視線。這類節(jié)目采用問答的形式進(jìn)行，并對選手進(jìn)行物質(zhì)金錢的獎勵。此類節(jié)目與前兩種類型的娛樂節(jié)目有一個本質(zhì)的區(qū)別﹣﹣節(jié)目的主體由明星變?yōu)槠胀ò傩铡＿@體現(xiàn)出精英文化逐漸向草根文化靠攏。但《幸運(yùn)52》節(jié)目因基本模式老化、題目和游戲環(huán)節(jié)的理念跟不上時代的發(fā)展，最終被央視砍下。

④大眾選秀類節(jié)目時期：以2005年《超級女聲》的紅極一時為開端，引發(fā)各大衛(wèi)視相繼制作各類“真人秀”節(jié)目。這類節(jié)目的特點(diǎn)是平民參與和評判過程的完全公開化，特別是節(jié)目的全程跟蹤式直播吸引了眾多的眼球。選秀節(jié)目可以說達(dá)到了中國電視20年娛樂節(jié)目的高峰。此類節(jié)目目前頗受詬病，引發(fā)社會的熱烈討論，但收視率依然突出。

（摘編自閆亞紅《論中國電視綜藝節(jié)目的發(fā)展》）

材料二：

媒體獲得新生的根本出路在于多樣化的競爭。

沒有收視率，作品賣不出去，便不給或少給稿酬，長期下去甚至請編導(dǎo)走人，將媒體關(guān)門。必須通過生存競爭來無情地淘汰各類混飯者，這樣才能逼著有關(guān)人員物色人才，考慮辦出自己的特色，立足創(chuàng)新，而不是簡單地模仿。

必須正視媒體平庸化的根本缺陷，在通俗文化之外，應(yīng)當(dāng)致力于培育精英文化。不能只是讓一批通俗明星占領(lǐng)媒體的大部分空間，而應(yīng)開辦形式活潑生動、思想敏銳的各類專家論壇、辯論會，在現(xiàn)有各類專家中有意識地培養(yǎng)能說會道、能吸引觀眾的名主持人、領(lǐng)銜專欄，推出真正具有文化底蘊(yùn)和修養(yǎng)的節(jié)目明星。

編導(dǎo)應(yīng)當(dāng)有自己的文化素養(yǎng)和鑒賞力，諸如什么是通俗文化，什么是精英文化，什么時候什么對象適合用通俗方式表述，什么時候必須用雅文化的形式，都需心中有數(shù)。比如，在元旦、國慶等莊重的節(jié)日之夜，幾乎不播通俗歌曲演唱會，而是實況轉(zhuǎn)播國家音樂廳的古典音樂會或演講會，以便與其氣氛相稱。如果以為對所有的對象都可以用通俗文化來表述，那就大錯特錯了。

世界已經(jīng)進(jìn)入多元文化競爭的時代，媒體形象的單一化顯然與此潮流格格不入。媒體如不能為廣大受眾提供豐富多樣和不斷更新的產(chǎn)品，而是靠王婆賣瓜、耍點(diǎn)噱頭、明星充數(shù)，搞點(diǎn)有獎促銷，長此以往，其失寵之勢將不可逆轉(zhuǎn)。

（摘編自顧肅《電視的名字叫平庸》）

材料三：

作為電視娛樂的一種，綜藝節(jié)目最近幾年由于強(qiáng)化和突出了它的感官刺激和游戲娛樂功能強(qiáng)調(diào)“娛樂至上”，引來一些批評。

在市場經(jīng)濟(jì)中，電視臺和電視節(jié)目都把經(jīng)濟(jì)利益作為其生存的根本，本也無可厚非。畢竟作為商業(yè)社會的產(chǎn)物，經(jīng)濟(jì)利益的重要性不言而喻。但作為傳統(tǒng)媒體中的重要角色，電視不僅是提供信息的來源，它也成為人們的一種生活方式。因此隨著收視率的激增，其影響力也會呈幾何指數(shù)增長。然而在娛樂至上和收視率競爭日趨激烈的當(dāng)下，各家電視臺紛紛降低收視門檻，同質(zhì)化模仿，盡可能地滿足最為多數(shù)的收視需求，于是只要能吸引眼球、產(chǎn)生名氣、提高賣點(diǎn)，就意味著效益、金錢。因此在追求收視率這一前提的指導(dǎo)下，許多節(jié)目制不惜降低節(jié)目格調(diào)，以低俗化的內(nèi)容吸引受眾眼球，從而導(dǎo)致了綜藝節(jié)目的低俗化。

根據(jù)傳播學(xué)的教養(yǎng)理論，人們對客觀世界的認(rèn)知很大程度是根據(jù)媒介的傳播內(nèi)容來進(jìn)行建構(gòu)的。因此，媒體必須扮演好“社會教師”的角色，承擔(dān)起其職責(zé)。大眾媒體不僅要提供娛樂，更重要的是要發(fā)揮其監(jiān)視環(huán)境、傳承遺產(chǎn)和聯(lián)系社會的功能。因此，大眾媒介有責(zé)任也必須傳播和維護(hù)主流價值觀，以保障整個社會正常且良好的發(fā)展。

抵制和克服“低俗娛樂”之風(fēng)，除了需要弘揚(yáng)娛樂精神、強(qiáng)化職業(yè)規(guī)范之外，運(yùn)用政策法規(guī)規(guī)范電視節(jié)目中出現(xiàn)的低俗化問題，同樣重要。針對這些問題，國家廣播電視總局切實履行行業(yè)監(jiān)管的職責(zé)，出臺了一系列嚴(yán)格的行業(yè)規(guī)章，不斷加強(qiáng)行政管理和處罰的力度，通過政府的嚴(yán)格把關(guān)確保我國電視娛樂文化的良性健康發(fā)展。

媒體要講求經(jīng)濟(jì)效益，但無論在何種情況下，媒體都必須牢記自己所肩負(fù)的責(zé)任，始終把社會效益放在第一位，大力加強(qiáng)道德自律建設(shè)，杜絕以俗為雅、以洋為榮、以色為美、以無知為個性等錯誤思想的產(chǎn)生，才能真正防范電視傳播過度娛樂化的出現(xiàn)。

（摘編自《淺評中國的綜藝節(jié)目》）

（1）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

A．我國綜藝表演類節(jié)目流行于二十世紀(jì)九十年代初，這類節(jié)目集知識性、趣味性、娛樂性、參與性于一體，內(nèi)容豐富，滿足了觀眾的需求。

B．我國游戲娛樂類節(jié)目主打明星牌，風(fēng)格較為活潑輕松，因此掀起了電視節(jié)目的高潮，但也造成了盲目模仿抄襲之風(fēng)。

C．我國益智競猜類節(jié)目以問答形式開展，并對選手進(jìn)行物質(zhì)獎勵，這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了綜藝節(jié)目已經(jīng)由精英文化轉(zhuǎn)變?yōu)椴莞幕?/p>

D．我國大眾選秀類節(jié)目實現(xiàn)了平民參與和評判過程的公開化，并采用全程跟蹤式直播，達(dá)到了中國電視20年娛樂節(jié)目的高峰。

（2）根據(jù)材料一和材料三，下列說法不正確的一項是

A．不同時期我國電視綜藝類節(jié)目的發(fā)展都經(jīng)歷了快速興起、迅速走紅、收視銳減這三個階段。

B．益智競猜和大眾選秀兩類節(jié)目因為有普通百姓的參與，與前面兩種娛樂節(jié)目區(qū)別明顯。

C．努力追求節(jié)目高品質(zhì)，不以收視率的高低作為其唯一的評判標(biāo)準(zhǔn)，可以避免綜藝節(jié)目的低俗化。

D．因為大眾媒體有提供娛樂、監(jiān)視環(huán)境、傳承遺產(chǎn)等功能，所以有責(zé)任傳播和維護(hù)主流價值觀。

（3）下列說法中，能作為材料二觀點(diǎn)的反面論據(jù)的一項是

A．我國一些電視臺專設(shè)新聞頻道，每天二十四小時跟蹤報道國內(nèi)外新聞，以準(zhǔn)確快速精煉為原則，提高收視率。

B．各級媒體逐步向全社會開放，放寬行業(yè)許可證制度，吸引更多優(yōu)秀人才和資金進(jìn)入，加強(qiáng)行業(yè)競爭，刺激創(chuàng)新。

C．我國某些著名大學(xué)的校慶直播節(jié)目用通俗綜藝方式來進(jìn)行，一些演藝明星受邀進(jìn)入大學(xué)講堂進(jìn)行表演，把校慶辦成“娛樂校慶”。

D．在2018年戛納電視節(jié)上，中國優(yōu)秀原創(chuàng)節(jié)目亮相“中國智造”原創(chuàng)節(jié)目模式推介會，中國模式正在和世界的先進(jìn)節(jié)目接軌。

（1）A．“內(nèi)容豐富”無中生有，從原文“在人們審美內(nèi)容非常貧瘠的20世紀(jì)，極大地滿足了受眾觀賞需求”不能得出此結(jié)論。B．“電視節(jié)目”偷換概念，應(yīng)為“電視娛樂節(jié)目”。C．“這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了綜藝節(jié)目已經(jīng)由精英文化轉(zhuǎn)變?yōu)椴莞幕崩斫庥姓`，原文是“這體現(xiàn)出精英文化逐漸向草根文化靠攏”。

（2）A．“都經(jīng)歷”于文無據(jù)，從材料中大眾選秀類節(jié)目“收視率依然突出”可以看出，不是“都經(jīng)歷”。

（3）材料二主要論述了中國電視節(jié)目如何避免“平庸”。題干問的是“能作為材料二觀點(diǎn)的反面論據(jù)的一項”，注意“反面論據(jù)”。A．跟觀點(diǎn)無關(guān)。B．是正面論據(jù)。D．也是正面論據(jù)。故選C。

解析：

（1）D

（2）A

（3）C

閱讀下面作品，完成各題。

_____

（北宋）孔武仲

萬里長江一葉舟，客心蕭索已驚秋。

亂霞影照山根寺，落日光翻水面樓。

淺浦耀金知躍鯉，前灘點(diǎn)雪見棲鷗。

少年壯氣悲寥廓，未忍滄江下釣鉤。

（1）根據(jù)詩意，適合做本詩題目的一項是。

A．夜泊B．野寺C．山行D．江上

（2）對第二、三聯(lián)賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?/p>

A．景象悠遠(yuǎn)寬闊，筆觸則又細(xì)膩傳神。

B．寫景遠(yuǎn)近結(jié)合，豐富立體而有情致。

C．寫秋日景色蕭條冷落，富有畫面感。

D．寫眼前所見，也含有詩人揣度之辭。

（3）全詩是怎樣表現(xiàn)情感的？請結(jié)合具體詩句加以分析。

（1）根據(jù)詩歌中的“長江”“落日”“前灘”可知，這里展現(xiàn)出的是江上的美麗風(fēng)光，故標(biāo)題應(yīng)為“江上”。

（2）C．“寫秋日景色蕭條冷落，富有畫面感”錯誤，這兩聯(lián)描繪秋光爛漫，一片生機(jī)的景象。

（3）“萬里長江一葉舟，客心蕭索已驚秋”通過“一葉舟”傳遞出蕭瑟的秋風(fēng)，展現(xiàn)出寂寞蕭索的人生感受?！皝y霞影照山根寺，落日光翻水面樓。淺浦耀金知躍鯉，前灘點(diǎn)雪見棲鷗”描繪的是秋光，展現(xiàn)出一片生機(jī)勃勃之感，突出內(nèi)心的無奈之感?！吧倌陦褮獗壤慈虦娼箩炪^”突出遼闊江天的美景和垂釣滄江，歸隱江湖的志向。

解析：

（1）D

（2）C

（3）首聯(lián)以“萬里長江”映襯“一葉舟”傳遞出羈旅的寂寞蕭索，而秋天觸動詩人，讓他心緒難平；二、三兩聯(lián)描繪秋光爛漫，一片生機(jī)的景象，這樣的景象消釋了的寂寞蕭索；尾聯(lián)寫廖廓江天激發(fā)慷慨昂揚(yáng)的少年壯志，以不愿垂釣滄江、歸隱江湖表述積極入世、兼濟(jì)天下的志向。

題組C培優(yōu)拔尖練

詩歌閱讀：閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。

老馬行

陸游

老馬虺隤①依晚照，自計豈堪三品料？

玉鞭金絡(luò)付夢想，瘦稗枯萁空咀噍。

中原蝗旱胡運(yùn)衰，王師北伐方傳詔。

一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國平燕趙。

①虺隤：疲病的樣子。

（1）.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A.詩的第一句粗筆勾勒落日余暉下老馬疲病不堪的樣子，恰與題目老馬行走的意思相合。

B.“玉鞭金絡(luò)”指華貴的裝飾，“瘦稗枯萁”指粗劣的草料。三四句表意形象，引人聯(lián)想。

C.五六句轉(zhuǎn)而寫胡人遭受蝗災(zāi)旱災(zāi)導(dǎo)致國運(yùn)衰敗，正好傳來了南宋軍隊要北伐的好消息。

D.本詩運(yùn)用多種表述方式，道盡了愛國詩人陸放翁一生渴望征戰(zhàn)沙場、收復(fù)失地的志向。

A

該題考查詩歌鑒賞的能力。詩歌鑒賞選擇題主要考查關(guān)鍵詞語和詩句的理解、表述技巧的分析、情感分析、詩歌形象的把握。這就要求考生在平時多練習(xí)，從這幾方面進(jìn)行總結(jié)。

本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。

A.“老馬行走”錯誤，“行”是文體，不是“行走”。

故選A。

（2）.這首詩的最后兩句有什么含意？請結(jié)合全詩簡要分析。

①老馬一聽到戰(zhàn)鼓的聲音便精神抖擻，意氣風(fēng)發(fā)，還能為報效國家、掃平燕趙貢獻(xiàn)一份力量。

②運(yùn)用托物言志的手法，詩人以雖然衰病但雄心不減的老馬自況。

③充分表現(xiàn)出詩人老當(dāng)益壯、以身報國的愛國情操。

該題考查詩歌鑒賞之詩句理解的能力。對于重要詩句鑒賞的題目，需要考生理解詩句的含義、把握詩句運(yùn)用的修辭、表現(xiàn)手法、表述方式。答題步驟一般分三點(diǎn)：①理解詩句，用簡潔、流暢的語言翻譯詩句；②分析修辭、表現(xiàn)手法、表述方式和強(qiáng)調(diào)、突出的意思；③分析情感。

本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容，把握詩歌思想感情的能力。

尾聯(lián)“一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國平燕趙”意思是：老馬雖然衰病，但雄心不減，一聽到戰(zhàn)鼓的聲音便精神抖擻，意氣風(fēng)發(fā)，還能為報效國家、掃平燕趙貢獻(xiàn)力量。

詩人以“老馬”自比，運(yùn)用托物言志的手法。“猶”字極言戰(zhàn)馬雖已衰老多病，但仍然抱有為朝廷收復(fù)失地的雄心。詩人如同老馬一樣，一旦傳召北伐，擂響出征的戰(zhàn)鼓，就會如同老馬一樣馳騁沙場，再現(xiàn)雄風(fēng)，踏平燕趙，為國效忠。表述了詩人老當(dāng)益壯、忠貞報國的愛國情懷。

閱讀下面這首宋詩，完成各小題。

次韻文潛①（節(jié)選）

黃庭堅

忽聞天上故人來，呼船凌江不待餉。

我瞻高明②少吐氣，君亦歡喜失微恙。

年來鬼崇覆三豪③，詞林根柢頗搖蕩。

天生大材竟何用，只與千古拜圖象。

張侯文章殊不病，歷險心膽原自壯。

注：①文潛：即張耒，字文潛，號柯山，北宋時期大臣、文學(xué)家，黃庭堅好友。作此詩時，朝廷新舊黨爭未平，張耒因“聞蘇軾訃，為舉哀行服”而被責(zé)授房州別架，黃州安置。②高明：對人的敬稱，這里指張耒，即文潛。③三豪：指東坡，范淳夫和秦少游，為詩人好友。

（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是

A．本詩是一首應(yīng)和之作，從題目可推知文潛此前可能為寫過一首詩。

B．與朋友相見，看到朋友平安，感到心安，不敢抒發(fā)心中久郁之氣。

C．“鬼崇”一詞一語雙關(guān)，既指鬼怪之類，又暗指對其實施迫害的新黨。

D．“殊不病”句不僅寫出好友的文章并無衰颯之氣，也暗含好友身體有恙。

（2）請簡要概括本詩所表述的思想感情。

（1）B．“不敢抒發(fā)心中久郁之氣”錯誤，因為“少吐氣”就是“稍稍的吐氣，抒發(fā)心中久郁之氣”的意思。

（2）從首句“忽聞”“呼船”“不待餉”可反映出詩人見到老朋友的欣喜與急切之情。“年來鬼崇覆三豪，詞林根柢頗搖蕩”，詩人說鬼魅作怪帶來許多災(zāi)禍，三位豪士被迫害。結(jié)合注解可知，此時朝廷新舊黨爭未平，詩人抒發(fā)的是對新黨迫害文人造成文壇巨大損失的痛恨與悲憤之情，對三人離世內(nèi)心無比地悲痛。最后“張侯文章殊不病，歷險心膽原自壯”是對張耒歷盡了艱險心膽依舊雄壯且生病時文章依舊豪健的欽佩之情。

解析：

（1）B

（2）①見到朋友張耒時的急切、欣喜之情。②對新黨迫害三豪造成詩詞巨大損失的痛恨與激憤之情。③對三豪離世的悲痛之情。④對張耒歷經(jīng)被責(zé)，依舊心膽壯烈的人品與文品的欽佩之情。

語言文字運(yùn)用

閱讀下面的文字，完成下面小題。

美育的概念出現(xiàn)得比較晚，但無論中外都很早就懂得美育的重要性并付諸實踐。古希臘的柏拉圖雖然在總體上貶低、__________藝術(shù)和審美，但在青少年的教育上卻非常自覺地利用藝術(shù)和審美對孩子進(jìn)行全面良好的教育。他建議：“我們不是應(yīng)該尋找一些有本領(lǐng)的藝術(shù)家，把自然的優(yōu)美方面描繪出來，使我們的青年們像住在風(fēng)和日暖的地帶一樣，四周一切都對健康有益，天天耳濡目染于優(yōu)美的作品，（），來呼吸它們的好影響，使他們不知不覺從小就培養(yǎng)起對于美的愛好，并且培養(yǎng)起融美于心靈的習(xí)慣嗎？”可見，柏拉圖大力提倡用優(yōu)秀藝術(shù)作品對青少年實施美育，極為重視對青少年的美育教育，以陶冶、改善和培養(yǎng)他們的心靈。

在我國，兩千多年前所倡導(dǎo)的“樂教”“詩教”就__________美育的基本內(nèi)涵。西周時期，禮樂便被納入當(dāng)時的學(xué)校教育，統(tǒng)治者重視詩、樂對民眾心靈教化的作用，用以保持民風(fēng)淳樸、國泰民安。《樂記》中就已強(qiáng)調(diào)“樂教”因人的本性而進(jìn)行心靈疏導(dǎo)以產(chǎn)生__________的感染功能，“故樂行而倫清，耳目聰明，血?dú)夂推?，移風(fēng)易俗，天下皆寧，美善相樂”，這正體現(xiàn)了那個時代所要求的藝術(shù)教化即美育的效果。到王夫之，又繼承上古以降的“習(xí)與性成”思想，強(qiáng)調(diào)日常生活（無疑包括藝術(shù)、審美）和習(xí)慣對人__________的長期感化、教育作用。

4.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.排斥蘊(yùn)含潛移默化日積月累B.排除涵蓋耳提面命與日俱增

C.排除蘊(yùn)含耳提面