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文檔簡介
天津市塘沽區(qū)一中學(xué)2024屆中考語文四模試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識的表述不正確的一項(xiàng)是()A.《關(guān)睢》是我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的作品,《天凈沙·秋思》是元代的散曲。B.魯迅的《孔乙己》、契訶夫的《變色龍》、莫泊桑的《我的叔叔于勒》都是小說。C.“三十而立”指遇事能明辨不疑的年齡;“四十不惑”指有所成就的年齡。D.傳統(tǒng)的對聯(lián)張貼時,上聯(lián)居右,下聯(lián)居左,上聯(lián)末尾字用仄聲,下聯(lián)末尾字用平聲。2.下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是()A.浮躁三部曲目眩神迷輕歌漫舞B.油饃水龍頭人情世故震耳欲聾C.推崇文縐縐重巖疊障銷聲匿跡D.愁悵挖墻腳雕梁畫棟誠惶誠恐3.下列選項(xiàng)中有錯誤的一項(xiàng)是:()A.《詩經(jīng)》是我國古代第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的305篇詩歌,分為風(fēng)、雅、頌三個部分。B.《駱駝祥子》中,祥子在歷經(jīng)被搶劫、被敲詐、虎妞難產(chǎn)而死、小福子另嫁他人等一次次打擊之后,徹底喪失了生活的夢想,由原來那個老實(shí)、堅韌、健壯的祥子變成了狡猾、麻木、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。C.莫泊桑是德國19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家,他創(chuàng)作了300多部短篇小說,是世界三大短篇小說王之一,除了我們學(xué)過的《我的叔叔于勒》之外,他的代表作還有《羊脂球》《項(xiàng)鏈》等。D.《醉翁亭記》《記承天寺夜游》《岳陽樓記》的作者都屬于“唐宋八大家”。4.“博物館里過大年”小組為大家推薦了兩幅書法作品。下面介紹有誤的一項(xiàng)是()A.鐘繇的《宣示表》是小楷作品,結(jié)體寬博,主筆橫畫通常寫的較長,縱有行橫無列,古雅質(zhì)樸。B.《宣示表》是初期的楷書,改變了隸書蠶頭雁尾的筆畫特征,但字形略呈扁方,尚存隸意。C.與《宣示表》相比,《伯遠(yuǎn)帖》筆畫相對簡省,增加了牽絲映帶。可見,行書由楷書演化而來,行書發(fā)展到一定階段后便形成了草書。D.王珣的《伯遠(yuǎn)帖》是行書作品,行筆自然流暢,疏密得當(dāng),顧盼照應(yīng),秀麗俊雅,靈氣十足。5.按要求填寫相應(yīng)語句。錦江春色來天地,_______________________。(杜甫《登樓》)__________________,葉底黃鸝一兩聲。(晏殊《破陣子》)長風(fēng)破浪會有時,______________________。(李白《行路難》)_________________,坐看云起時。(王維《終南別業(yè)》)晴空一鶴排云上,________________。(劉禹錫《秋詞》)知之者不如好之者,______________________。(《論語·雍也》)劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中運(yùn)用比喻,告誡人們舊事物必將被新事物所代替的句子是:________________,____________________。6.(題文)名著閱讀。七月時節(jié),當(dāng)我們這里的昆蟲,為口渴所苦,失望地在已經(jīng)枯萎的花上,跑來跑去尋找飲料時,蟬則依然很舒服,不覺得痛苦,用它突出的嘴——一個精巧的吸管,尖利如錐子,收藏在胸部——刺穿飲之不竭的圓桶。它坐在樹的枝頭,不停的唱歌,只要鉆通柔滑的樹皮,里面有的是汁液,吸管插進(jìn)桶孔,它就可飲個飽了。(1)此語段選自法國作家_____的《昆蟲記》,這本書被譽(yù)為“_____________”,全書透過昆蟲世界折射出社會人生,滲透著作者對人類的思考,充滿了對____的關(guān)愛之情和對自然萬物的贊美之情。(2)這段話主要講述的是________________的過程。二、閱讀7.解釋下列句中加點(diǎn)詞語的意思。其兩膝相比者將軍宜枉駕顧之在宋城上而待楚寇矣丁壯者引弦而戰(zhàn)8.閱讀下面的文言文,完成下列小題。世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,衹辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能干里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。1.解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。食馬者不知其能千里而食也(________)策之不以其道(________)2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。且欲與常馬等不可得,安求其能千里也。3.本文開篇出人意料地提出“世有伯樂,然后有千里馬”的觀點(diǎn)。這一有悖常理的論斷,意在說明什么?4.有人認(rèn)為,只要是“千里馬”,才能就會施展出來;也有人認(rèn)為,干里馬須遇伯樂,才有機(jī)會施展出來,你的看法呢?說說理由。9.包拯召權(quán)知開封府,遷右司郎中。拯立朝剛毅,貴戚宦官為之?dāng)渴郑務(wù)呓詰勚?。人以包拯笑比黃河清。童稚婦女,亦知其名,呼曰“包待制”。京師為之語曰:“關(guān)節(jié)不到,有閻羅包老?!迸f制,凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門,使得至前陳曲直,吏不敢欺。拯性峭直惡吏苛刻務(wù)敦厚雖甚嫉惡而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合,不偽辭色悅?cè)?,平居無私書,故人、親黨皆絕之。雖貴,衣服、器用、飲食如布衣時。嘗曰:“后世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家,死不得葬大塋中。不從吾志,非吾子若孫也?!?.下面各組句子中,加點(diǎn)詞語意思不相同的一項(xiàng)是()A.聞?wù)呓詰勚翢o忌憚 B.不偽辭色悅?cè)耍磭L稍降辭色C.雖貴/雖不能察,必以情 D.衣服、器用、飲食如布衣時/臣本布衣2.用“/”給文中畫線句斷句。拯性峭直惡吏苛刻務(wù)敦厚雖甚嫉惡而未嘗不推以忠恕也3.包拯是歷史上有名的清官,關(guān)于他判案的故事,民間流傳的很多,你能舉出一兩個例子嗎?結(jié)合課文,你認(rèn)為包拯是一個怎樣的人?_____________________________________________________________________10.閱讀下面的文字,完成小題。①“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!眱汕Ф嗄昵埃荣t就在《大學(xué)》中闡釋了“齊家”“治國”“平天下”三者之間的關(guān)系,將家國情懷鐫刻在國人的心靈深處。在家盡孝、為國盡忠已成為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。今天,大力弘揚(yáng)興家愛國的傳統(tǒng)精神,自覺擔(dān)負(fù)起新時代賦予的責(zé)任與使命,更應(yīng)成為全社會的共識。②弘揚(yáng)家國情懷,就要把愛國和愛家統(tǒng)一起來?!疤煜轮驹趪瑖驹诩??!奔彝サ那巴久\(yùn)總是同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。一方面,家是國的基礎(chǔ),千千萬萬個家庭幸福美滿,億萬人民生活不斷改善,才會有國家富強(qiáng)、民族振興;另一方面,國是家的延伸,國家好,家庭幸福才能長久穩(wěn)固。正所謂“家齊而后國治,國治而后天下平”。把愛家和愛國統(tǒng)一起來,才能匯聚起磅礴力量,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。③家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分,也是培育家國情懷的起點(diǎn)?!耙患胰?,一國興仁;一家讓,一國興讓?!苯K身為國家民族奔走的梁啟超先生,以君子品性教子,梁家“一門三院士,九子皆才俊”,或主持殷墟考古開我國科學(xué)考古先河,或從事古建筑研究與保護(hù)成為建筑學(xué)泰斗,或致力于科學(xué)研究成為我國導(dǎo)彈控制系統(tǒng)研制創(chuàng)始人之一……他們在不同領(lǐng)城為國家和社會作出貢獻(xiàn)。陳毅元帥曾作詩教子:“人民培養(yǎng)汝,報答立事功。祖國如有難,汝當(dāng)作前鋒。”陳家三子一女成年后,勇?lián)姑?,皆有作為。正是良好的家風(fēng)滋養(yǎng)了赤子的報國情懷??梢?,注重家風(fēng)建設(shè),才能切實(shí)弘揚(yáng)家國情懷。④弘揚(yáng)家國情懷,更要愛國奉獻(xiàn),敢于擔(dān)當(dāng)。從“先天下之憂而化,后天下之樂而樂”的憂國憂民,到“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的勇敢擔(dān)當(dāng),都生動詮釋了中華兒女的家國情懷。新中國成立以來,更有許多中華兒女為祖國建設(shè)奉獻(xiàn)青春與熱血。“大慶鐵人”王進(jìn)喜,不怕苦累,無懼犧牲,為我國石油工業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)了一切,他留下的“鐵人精神”成為我國社會主義建設(shè)事業(yè)的寶貴財富;“太行山上的新愚公”李保國,扎根太行35年,傾盡心血幫助農(nóng)民脫貧致富,踐行了共產(chǎn)黨人無私奉獻(xiàn)的價值觀。偉大的事業(yè),需要偉大的精神。在新時代的新征途上,只有弘揚(yáng)愛國奉獻(xiàn)精神,擔(dān)當(dāng)起時代的使命,把自己的理想同國家的前途緊密聯(lián)系在一起,才能書寫屬于我們的時代輝煌。⑤作為新時代的追夢人,我們要大力弘揚(yáng)家國情懷。懷齊家之志,擔(dān)興國之責(zé),勇立潮頭,奮力搏擊,讓自己的人生在為國為家的奉獻(xiàn)中煥發(fā)更加絢麗的光彩。1.文章第①段和第②段都引用了《大學(xué)》中的話,二者作用有何不同?2.閱讀文章第③段,說說作者是如何得出“注重家風(fēng)建設(shè),才能切實(shí)弘揚(yáng)家國情懷”這一結(jié)論的。3.讀了這篇文章,你有哪些心得請結(jié)合閱讀積累或現(xiàn)實(shí)生活作簡要說明。11.閱讀下文,回答問題。朝聞道①(節(jié)選)劉慈欣前情提要:在世界上最大的粒子加速器——愛因斯坦赤道即將啟動探尋宇宙大一統(tǒng)模型的時刻,宇宙的排險者出現(xiàn)了,并把愛因斯坦赤道蒸發(fā)了!在告訴科學(xué)家們大一統(tǒng)模型的證明會帶來宇宙的毀滅后卻因?yàn)椤爸R密封準(zhǔn)則”沒有說出大一統(tǒng)模型的真相!于是科學(xué)家們便想出了一個“兩全其美”的辦法:把宇宙的終極奧秘告訴他們,然后毀滅他們!排險者答應(yīng)了!并且在戈壁灘上制造了一個“真理祭壇”……生命和真理的交換開始了。第一批八位數(shù)學(xué)家沿著長長的坡道向真理祭壇上走去。這時,沙漠上沒有一絲風(fēng),仿佛大自然屏住了呼吸,寂靜龐罩著一切,剛剛升起的太陽把他們的影子長長地投在沙漠上,那幾條長影是這個凝固的世界中唯一能動的東西。數(shù)學(xué)家們的身影消失在真理祭壇上,下面的人們看不到他們了。所有的人都凝神聽著,他們首先聽到祭壇上傳來的排險者的聲音,在死一般的寂靜中這聲音很清晰:“請?zhí)岢鰡栴}。”接著是一位數(shù)學(xué)家的聲音:“我們想看到費(fèi)爾瑪和哥德巴赫兩個猜想的最后證明?!薄昂玫模C明很長,時間只夠你們看關(guān)鍵的部分,其余用文字說明?!迸烹U者是如何向科學(xué)家們傳授知識的,以后對人類一直是個謎。在遠(yuǎn)處的監(jiān)視飛機(jī)上拍下的圖像中,科學(xué)家們都在仰起頭看著天空,而他們看的方向上空無一物,一個普遍被接受的說法是:外星人用某種思維波把信息直接輸入到他們的大腦中。但實(shí)際情況比那要簡單的多:排險者把信息投射在天空上,在真理祭壇上的人看來,整個地球的天空變成了一個顯示屏,而在祭壇之外的角度什么都看不到。一個小時過去了,真理祭壇上有個聲音打破了寂靜,有人說:“我們看完了?!苯又桥烹U者平靜的回答:“你們還有十分鐘的時間?!闭胬砑缐想[隱傳來了多個人的交談聲,只能聽清只言片語,但能清楚地感受到那些人的興奮和喜悅,像是一群在黑暗的隧道中跋涉了一年的人突然看到了洞口的光亮。“……這完全是全新的……”,“……怎么可能……”,“……我以前在直覺上……”,“……天啊,真是……”當(dāng)十分鐘就要結(jié)束時間,真理祭壇上響起了一個清晰的聲音:“請接受我們八個人真誠的謝意?!闭胬砑缐祥W起一片強(qiáng)光,強(qiáng)光消失后,下面的人們看到八個等離子體火球從祭壇上升起,輕盈地向高處飄升,它們的光度漸漸減弱,由明亮的黃色變成柔和的桔紅色,最后一個接一個地消失在藍(lán)色的天空中,整個過程悄無聲息。從監(jiān)視飛機(jī)上看,真理祭壇上只剩下排險者站在圓心?!跋乱慌 彼呗曊f。在上萬人的凝視下,又有十一個人走上了真理祭壇。“請?zhí)岢鰡栴}?!薄拔覀兪枪派飳W(xué)家,想知道地球上恐龍滅絕的真正原因。”古生物學(xué)家們開始仰望長空,但所用的時間比剛才數(shù)學(xué)家們短得多,很快有人對排險者說:“我們知道了,謝謝!”“你們還有十分鐘。”“……好了,七巧板對上了……”,“……做夢也不會想到那方面去……”,……難道還有比這更……”然后強(qiáng)光出現(xiàn)又消失,十一個火球從真理祭壇上飄起,很快消失在沙漠上空。……一批又一批的科學(xué)家走上真理祭壇,完成了生命和真理的交換,在強(qiáng)光中化為美麗的火球飄逝而去。一切都在莊嚴(yán)與寧靜中進(jìn)行,真理祭壇下面,預(yù)料中生離死別的景象并沒有出現(xiàn),全世界的人們靜靜地看著這壯麗的景象,心靈被深深地震攝了,人類在經(jīng)歷著一場有史以來最大的靈魂洗禮。一個白天的時間不知不覺過去了,太陽已在西方地平線處落下了一半,夕陽給真理祭壇撒上了一層金輝。物理學(xué)家們開始走向祭壇,他們是人數(shù)最多的一批,有八十六人。就在這一群人剛剛走上坡道時,從日出時一直持續(xù)到現(xiàn)在的寂靜被一個童聲打破了。“爸爸??!”文文哭喊著從草坪上的人群中沖出來,一直跑到坡道前,沖進(jìn)那群物理學(xué)家中,抱住了丁儀的腿,“爸爸,我不讓你變成火球飛走??!”丁儀輕輕抱起了女兒,問她:“文文,告訴爸爸,你能記起來的最讓自己難受的事是什么?”文文抽泣著想了幾秒鐘,說:“我一直在沙漠里長大,最……最想去動物園,上次爸爸去南方開會,帶我去了那邊的一個大大的動物園,可剛進(jìn)去,你的電話就響了,說工作上有急事,那是個天然動物園,小孩兒一定要大人們帶著才能進(jìn)去,我也只好跟你回去了,后來你再也沒時間帶我去。爸爸,這是最讓我難受的事兒,在回來的飛機(jī)上我一直哭。”丁儀說:“但是,好孩子,那個動物園你以后肯定有機(jī)會去,媽媽以后會帶文文去的。爸爸現(xiàn)在也在一個大動物園的門口,那里面也有爸爸做夢都想看到的神奇的東西,而爸爸如果這次不去,以后真的再也沒機(jī)會了。”文文用淚汪汪的大眼睛呆呆地看了爸爸一會兒,點(diǎn)點(diǎn)頭說:“那……那爸爸就去吧?!狈搅兆哌^來,從丁儀懷中抱走了女兒,眼睛看著前面矗立的真理祭壇說:“文文,你爸爸是世界上最壞的爸爸,但他真的很想去那個動物園?!倍x兩眼看著地面,用近乎祈求的聲調(diào)說:“是的文文,爸爸真的很想去。”方琳用冷冷的目光看著丁儀說:“冷血的基本粒子,去完成你最后的碰撞吧,記住,我絕不會讓你女兒成為物理學(xué)家的!”物理學(xué)家們走上了真理祭壇那圓形的頂面,在圓心,排險者微笑著向他們致意。突然間,映著晚霞的天空消失了,地平線處的夕陽消失了,沙漠和草地都消失了,真理祭壇懸浮于無際的黑色太空中,這是創(chuàng)世前的黑夜,沒有一顆星星。排險者揮手指向一個方向,物理學(xué)家們看到在遙遠(yuǎn)的黑色深淵中有一顆金色的星星,它開始小得難以看清,后來由一個亮點(diǎn)漸漸增大,開始具有面積和形狀,他們看出那是一個向這里漂來的旋渦星系。星系很快增大,顯出它滂礴的氣勢。距離更近一些后,他們發(fā)現(xiàn)星系中的恒星都是數(shù)字和符號,它們組成的方程式構(gòu)成了這金色星海中的一排排波浪。宇宙大統(tǒng)一模型緩慢而莊嚴(yán)地從物理學(xué)家們的上空移過?!?dāng)八十六個火球從真理祭壇上升起時,方琳眼前一黑倒在草地上,她隱約聽到文文的聲音:“媽媽,那些哪個是爸爸?”……(注)①小說題目化用《論語·里仁》“朝聞道,夕死可矣”。“道”指的是宇宙間的一切法則、道理。(1)(初讀梳理)根據(jù)選文的閱讀,完成下面表格的填寫。人物得到的真理面對死亡的態(tài)度八位數(shù)學(xué)家費(fèi)爾瑪和哥德巴赫兩個猜想的最后證明在①________中,走向死亡②________③________在熱烈的討論中,走向死亡八十六個物理學(xué)家星系中的恒星都是數(shù)字和符號,它們組成的方程式構(gòu)成金色星海中的一排排波浪在④________中,走向死亡(2)(細(xì)讀鑒賞)請從環(huán)境描寫的角度,賞析選文中劃線的語句。這時,沙漠上沒有一絲風(fēng),仿佛大自然屏住了呼吸,寂靜龐罩著一切,剛剛升起的太陽把他們的影子長長地投在沙漠上,那幾條長影是這個凝固的世界中唯一能動的東西。(3)(研讀分析)選文在情節(jié)設(shè)計中,別具匠心地設(shè)計了物理學(xué)家丁儀的女兒文文、妻子方琳的出現(xiàn),作者這樣設(shè)計的目的是什么?(4)(猜讀想象)選文中寫道:“方琳用冷冷的目光看著丁儀說:‘冷血的基本粒子,去完成你最后的碰撞吧,記住,我絕不會讓你女兒成為物理學(xué)家的!’”如果讓你進(jìn)行小說的續(xù)寫,你會讓丁儀的女兒最后成為一個物理學(xué)家嗎?為什么?三、應(yīng)用12.根據(jù)要求完成后面小題1.在開展以“古詩詞賞析”為主題的綜合性學(xué)習(xí)動過程中,需要小組成員從不同的角度提出研究選題,請草擬三個研究選題供小組成員討論。______________________________________。2.哲理詩這是一種通過對具體事物的描述、議論,來寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩歌。我國古代詩詞中也不乏哲理詩歌。如蘇軾的《題西林壁》、陸游的《游山西村》。請選擇其中的一首來論證培根的“讀詩使人聰慧”這一論點(diǎn)。(不少于200字)附1:題西林壁橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。附2:游山西村莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.從下面兩題中任選一題作文。(1)命題作文微笑是最常見的一種表情,其神奇的力量卻不一定被認(rèn)知。其實(shí),微笑可以表達(dá)肯定和欣貫;微笑可以捐棄前嫌,化干戈為玉帛;微笑可以使心意相通,結(jié)為摯友;微笑可以打開封閉的心門走進(jìn)心靈;微笑可以給自己鼓舞和信心;微笑還是一種坦然面對的豁達(dá)……美好的過程從微笑開始。請以“微笑是一把神奇的鑰匙”為題目,寫篇文章。要求:①將題目抄寫在答題卡作文紙的第一行(題目前空四格);②文體自選(詩歌、戲劇除外);③不少于600字;④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名和校名。(2)給材料作文曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一,然而他小時候的天賦卻不高。有一天在家讀書,對一篇文章重復(fù)不知道多少遍了,還在朗讀,因?yàn)?,他還沒有背下來。這時候他家來了一個賊,潛伏在他的屋檐下,希望等讀書人睡覺之后撈點(diǎn)好處??墒堑劝〉?就是不見他睡覺,還是翻來復(fù)去地讀那篇文章。賊人大怒,跳出來說,這種水平讀什么書?然后將那文章背誦遍,揚(yáng)長而去!賊人是很聰明,至少比曾先生要聰明,但是他只能成為賊,而曾先生卻成為毛澤東主席都?xì)J佩的人。曾先生后來啟用了一大批人才,按說這位賊人與曾先生有面之交,大可去施展一二,可惜,他的天賦沒有加上勤奮,變得不知所終。這個故事至少給了我們這樣一些啟示:成功和努力是成正比的:后天的努力比天賦更重要:日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來:只有樹立正確的人生目標(biāo),天賦才能充分發(fā)揮出來。請根據(jù)上面的材料寫一篇文章。要求:①所寫文章主旨必須從所給材料中提煉,但不要對材料擴(kuò)寫、續(xù)寫和改寫,不要套作,不得抄襲。②立意自定,題目自擬,文體自選(詩歌、戲劇除外);③不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名和校名。
參考答案一、積累1、C【解題分析】
C關(guān)于文學(xué)、文化常識的表述不正確?!叭ⅰ敝杆删偷哪挲g。“四十不惑”指遇事能明辨不疑的年齡。2、B【解題分析】
A.三部曲、輕歌曼舞。B.正確。C.重巖疊嶂。D.惆悵。3、C【解題分析】
C.莫泊桑是法國作家。4、C【解題分析】
“可見,行書由楷書演化而來,行書發(fā)展到一定階段后便形成了草書”此句結(jié)論錯誤。因?yàn)樾袝窃诳瑫幕A(chǔ)上發(fā)展起源的,草書是在隸書的基礎(chǔ)上演變的。所以選C。5、玉壘浮云變古今池上碧苔三四點(diǎn)直掛云帆濟(jì)滄海行到水窮處便引詩情到碧霄好之者不如樂之者沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春【解題分析】
此類題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字?!疤Α薄皽妗薄跋觥笔谴祟}中的易錯字,作答時要注意字形。6、(1)法布爾“昆蟲的史詩”生命(2)蟬刺穿樹皮,吸飲汁液【解題分析】此題考查了學(xué)生對名著的閱讀。閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容:①作者:姓名、國籍(朝代)、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容:主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。此類題中,主要考查了學(xué)生對名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。這是對法布爾的《昆蟲記》,這部書被譽(yù)為“昆蟲的史詩”,充滿著作者對昆蟲世界的關(guān)愛之情。選文講述的是“蟬刺穿樹皮,吸取汁液”的過程。二、閱讀7、(1)比(靠近)(2)顧(拜訪)(3)寇(入侵)(4)引(拉開)【解題分析】
對于文言實(shí)詞的理解,平時注意多積累歸納,加強(qiáng)對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記,并學(xué)會遷移運(yùn)用?!氨取?,古今異義,今義為“對比”,古義為“靠近”;“顧”,古今異義,今義為“照顧”,古義為“拜訪”;“寇”,詞類活用,名詞作動詞,意為“入侵”;“引”,古今異義,今義為“引用”,古義為“拉開”。做題時要結(jié)合語境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。8、1.(1)通“飼”,喂(2)按照2.(1)只是埋沒在仆役的手里,(和普通的馬)一樣死在槽櫪之間。(2)想要跟普通的馬一樣尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?3.說明伯樂對千里馬命運(yùn)的決定作用,從千里馬對伯樂的依賴關(guān)系出發(fā),說明千里馬被埋沒是不可避免的。4.示例:千里馬固然需要被人發(fā)現(xiàn),受到重視,才有機(jī)會展示才能成名。如今,我們不能坐等機(jī)遇,更不能錯失良機(jī),“好酒不怕巷子深”的時代已經(jīng)過去。一味地埋怨別人是不可取的,幻想一舉成名是不現(xiàn)實(shí)的。要努力學(xué)習(xí),增長才干,也要搶抓機(jī)遇,這樣才能增加成功的概率。【解題分析】1.此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時,最好本義和句中意都要寫出來?!笆绸R者不知其能千里而食也”翻譯為“喂馬的人不知道它能(日行)千里而(像普通的馬一樣)來喂養(yǎng)它”,“食”是通假字,同“飼”,意思是“喂養(yǎng)”?!安咧灰云涞馈狈g為“不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法鞭打它”,“以”意思是“按照”。2.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。(1)“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。”句中“祗”意思是“只是”,“辱”意思是“受屈辱”,“駢死”意思是“并列而死”。(2)“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也”句中“且”意思是“猶,尚且”,“等”意思是“等同,一樣”,“安”意思是“怎么”。兩個句子語序正常,據(jù)此翻譯。3.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。“世有伯樂,然后有千里馬?!币婚_篇就奇峰突起,發(fā)人之所未發(fā),點(diǎn)明全文主旨。這句話還包含著一個反題,即“無伯樂,則無千里馬”,說明千里馬的命運(yùn)與伯樂的依賴關(guān)系。換句話說,就是除伯樂而外沒有人能識別千里馬,說明千里馬被埋沒是不可避免的。據(jù)此作答。4.此題屬于開放性試題。對于文中作者的觀點(diǎn)“世有伯樂,然后有千里馬”,我們需要必要的認(rèn)同,但事實(shí)也并非都是這樣,當(dāng)今社會更多的需要人才的自我展示,以贏得伯樂的賞識,所以我們要將自身的素質(zhì)提升上去,適時的展示自己的才華。據(jù)此理解作答。譯文:世上(先)有伯樂,然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有,但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬,只是辱沒在仆役的手中,(跟普通的馬)一同死在槽櫪之間,不以千里馬著稱。(日行)千里的馬,吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能(日行)千里而(像普通的馬一樣)來喂養(yǎng)它。這樣的馬,即使有日行千里的能力,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來,想要和普通的馬一樣尚且做不到,怎么能夠要求它(日行)千里呢?不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法鞭打它,喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能,聽千里馬嘶鳴,卻不能通曉它的意思,拿著鞭子面對它,說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?大概是真的不認(rèn)識千里馬吧!9、1.C2.拯性峭直/惡吏苛刻/務(wù)敦厚/雖甚嫉惡/而未嘗不推以忠恕也3.①鍘美案;貍貓換太子;陳州放糧;鍘包勉等。②包拯是一個有智慧,有骨氣,愛國家,愛百姓,為官廉潔、剛正,執(zhí)法嚴(yán)峻,鐵面無私,克己奉公的大清官?!窘忸}分析】1.文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A:害怕/害怕;B:臉色/臉色;C:雖然/即使;D:平民/平民。故選C。2.本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句,理解句子主要意思,在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話的意思是:包拯性情嚴(yán)峻剛直,憎惡辦事小吏苛雜刻薄,務(wù)求忠誠厚道,雖然非常憎恨厭惡,但從來沒有不施行忠恕之道的??梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓。3.此題考查的是對人物形象的把握和知識積累。解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容,概括人物性格從言行入手??梢灾苯诱θ宋镌u價的詞語,也可以自己結(jié)合相關(guān)的語句進(jìn)行概括,學(xué)會結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。從“人以包拯笑比黃河清”可知包拯為官清廉;從“與人不茍合,不偽辭色悅?cè)恕笨芍湔?。任舉一兩個包拯辦案的例子即可,如鍘美案,陳州放糧。選自《宋史》作者:脫脫年代:元參考譯文:(包拯)轉(zhuǎn)到端州當(dāng)知府,升為右司郎中。包拯在朝廷為人剛強(qiáng)堅毅,貴戚宦官因此而大為收斂,聽說的人都很害怕他。人們把包拯笑比做黃河水清(一樣極難發(fā)生的事情)。小孩和婦女,也知道他的名聲,叫他“包待制”。京城里的人因此說:“(暗中行賄)疏不通關(guān)系(的人),有閻羅王和包老頭?!卑磁f規(guī)矩,凡是訴訟都不能直接到官署(遞交狀子)。包拯打開官署正門,使告狀的人能夠到跟前陳述是非,辦事小吏因此不敢欺瞞。包拯性情嚴(yán)峻剛直,憎惡辦事小吏苛雜刻薄,務(wù)求忠誠厚道,雖然非常憎恨厭惡,但從來沒有不施行忠恕之道的。(他)跟人交往不隨意附和,不以巧言令色取悅?cè)耍匠]有私人信件,連朋友、親戚也斷絕往來。雖然地位高貴,但(穿的)衣服、(用的)器物、(吃的)飲食跟當(dāng)百姓時一樣。(他)曾經(jīng)說:“后代子孫當(dāng)官從政,假若貪贓枉法,不得放回老家,死了不得葬入家族墓地。假若不聽從我的意志,就不是我的子孫?!?0、1.示例:第1段引用《大學(xué)》中的語句,是為了引出下文對弘揚(yáng)家國情懷這一話題的論述;第2段引用是為了證明弘揚(yáng)家國情懷,就要把愛國和愛家統(tǒng)一起來。2.示例:首先提出家風(fēng)的重要性;然后引用“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓”的名言,論述家風(fēng)與家國情懷的關(guān)系;接著舉梁啟超、陳毅教育子女,養(yǎng)成良好家風(fēng),培養(yǎng)家國情懷的事例進(jìn)行分析論證;最后得出“注重家風(fēng)建設(shè),才能切實(shí)弘揚(yáng)家國情懷”這一結(jié)論。3.示例一:讀完文章,我認(rèn)為弘揚(yáng)家國情懷就要注重家風(fēng)建設(shè),把愛國和愛家統(tǒng)一起來?!对里w傳》中岳母教子有方,岳飛從青年時代起就牢記精忠報國,后領(lǐng)兵抗金,保家衛(wèi)國,終成一代抗金名將,至今受人敬仰。示例二:讀完文章,我認(rèn)為弘揚(yáng)家國情懷也可以從日常小事做起。在升旗儀式上,我們行注目禮,我們高唱國歌……這些看起來是平常小事,實(shí)際上是我們對祖國崇高敬意的真摯表達(dá)?!窘忸}分析】
1.試題分析:考查對材料運(yùn)用作用的理解。議論文開頭的引用,一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用;有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,還能起到論證論點(diǎn)的作用。文章的開頭引用《大學(xué)》中的話的主要目的是引出本文所要論述的論題——弘揚(yáng)家國情懷,并引出了本文的中心論點(diǎn)“大力弘揚(yáng)興家愛國的傳統(tǒng)精神,自覺擔(dān)負(fù)起新時代賦予的責(zé)任與使命,更應(yīng)成為全社會的共識”。文章第2段引用《大學(xué)》中的話“天下之本在國,國之本在家”“家齊而后國治,國治而后天下平”的目的是有力地論證“弘揚(yáng)家國情懷,就要把愛國和愛家統(tǒng)一起來”這一分論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。2.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第3段首先提出家風(fēng)的重要性;然后引用“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓”的名言,運(yùn)用道理論據(jù)論述家風(fēng)與家國情懷的關(guān)系;接著列舉梁啟超、陳毅教育子女,養(yǎng)成良好家風(fēng),培養(yǎng)家國情懷的事例進(jìn)行論證;最后得出“注重家風(fēng)建設(shè),才能切實(shí)弘揚(yáng)家國情懷”這一結(jié)論。據(jù)此理解作答。3.試題分析:此題考查文章內(nèi)容理解及個性化閱讀能力。解答此類題目,在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握作者的情感傾向,提煉出自己的觀點(diǎn),并結(jié)合生活實(shí)際來談主觀感受(心得),本題作答可從“弘揚(yáng)家國情懷重要性”的角度來談心得,言之成理即可。11、(1)表達(dá)真誠的謝意(興奮和喜悅的交談);十一個古生物家;恐龍滅絕的真正原因;家人的挽留(不理解)(2)“沒有一絲風(fēng)”“寂靜龐罩著一切”渲染了當(dāng)生命與真理交換時莊嚴(yán)、凝重、肅穆的氣氛,“那幾條長影是世界中唯一能動的東西”則突出了科學(xué)家悲壯的形象。(3)作者這樣的設(shè)計,使科學(xué)家們的形象變得更加豐滿,更加崇高,他們?yōu)楂@得真理而選擇放棄了家庭。同時,也在對話中揭示了科學(xué)家愿意付出生命、親情等代價的原因:真理對于科學(xué)家們有著無法抗拒的吸引力。(4)示例一:會。其一,選文中媽媽不讓文文成為物理學(xué)家,但作為一篇小說,情節(jié)的發(fā)展往往是出人意料的,讓其女兒成為物理學(xué)家,這可以理解為一種呼應(yīng)。其二,好奇心是人類的天性,真理對人的吸引力是巨大的,會讓人愿意為之付出代價,會讓人前赴后繼。其三,小說題目“朝聞道”化用了《論語·里仁》“朝聞道,夕死可矣”,這揭示了小說所蘊(yùn)含的“為真理、為正義事業(yè)不懼代價”的價值觀。讓丁儀的女兒文文也成為一個物理學(xué)家,是民族精神的傳承,是價值觀的再次確認(rèn),閃爍著人性的光芒。同時,對宇宙終極真理的追求,也是文明的最終目標(biāo)和歸宿??苹眯≌f不僅僅是對未來科技的幻想,更應(yīng)該是價值觀的引領(lǐng)。示例二:不會。其一,選文中媽媽不讓文文成為物理學(xué)家,這是后面情節(jié)發(fā)展的伏筆。其二,丁儀放棄了生命和親人,文文失去了父親,這是非常殘酷的事實(shí)。小說也可以在文文身上設(shè)計另一種人生,在比較中,讓讀者去思考怎樣的人生才更有意義,去思考每個人所需要擁有的不同責(zé)任和擔(dān)當(dāng),去思考究竟什么是宇宙的目的,什么是人生的目的。這樣會讓小說的主題更開放,讓思考更有碰撞。【解題分析】
⑴本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時應(yīng)注意,首先在要審題后確定答案范圍,提取答案時要精讀相應(yīng)語段,找到關(guān)鍵語句,然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來辨析。⑴八個數(shù)學(xué)家要求:想看到費(fèi)爾瑪和哥德巴赫兩個猜想的最后證明,態(tài)度表現(xiàn):交談聲、只言片語、興奮和喜悅,勇敢滴變成等離子體火球從祭壇上升起。十一個古生物家要求:了解恐龍滅絕的真正原因,熱烈討論后,化為十一個火球從真理祭壇上飄起消失。丁儀等八十六人走上坡道時,受到女兒文文和妻子方琳的勸阻和挽留,結(jié)果同樣走向死亡。⑵題考查分析環(huán)境描寫的作用。答題時應(yīng)注意,環(huán)境描寫作用有交代人物活動的背景,寫明事件發(fā)生的時間和地點(diǎn);揭示人物心境,表現(xiàn)人物性格;渲染氣氛,烘托人物的情感和思想;⑤奠定情感基調(diào);推動故事情節(jié)發(fā)展為刻畫人物作鋪墊等。⑵環(huán)境描寫作用可以從兩個角度考慮,即內(nèi)容和結(jié)構(gòu),內(nèi)容上是環(huán)境本身的自然環(huán)境特征,對人物的烘托作用,對社會環(huán)境的暗示?!皼]有一絲風(fēng)”“寂靜龐罩著一切”渲染了當(dāng)生命與真理交換時莊嚴(yán)、凝重、肅穆的氣氛,“那幾條長影是世界中唯一能動的東西”則突出了科學(xué)家悲壯的形象。⑶分析小說情節(jié)寫法的道理,題目實(shí)際是分析安排情節(jié)的好處,結(jié)合上下文和表現(xiàn)人物的需要,處理情節(jié)等方面作答。設(shè)計了物理學(xué)家丁儀的女兒文文、妻子方琳的出現(xiàn),一家人的爭執(zhí),妻子女兒的極力勸阻,挽留,是無數(shù)科學(xué)家的一個代表和縮影,他們?yōu)楂@得真理而選擇放棄了家庭和自己的生命,因?yàn)檎胬韺τ诳茖W(xué)家們有著無法抗拒的吸引力,超越了親情的家庭的幸福,這樣安排情節(jié),使科學(xué)家們的形象變得更加豐滿,更加崇高。⑷完成閱讀感悟啟示題,要把握作者的情感傾向,提煉出自己的觀點(diǎn),表述流暢,語言要簡潔明了,最好能做到有創(chuàng)意的表達(dá)。進(jìn)行小說的續(xù)寫,從對未來科技的幻想,價值觀的引領(lǐng)角度,媽媽會讓文文成為物理學(xué)家。從家庭親情,豐富文章主題的角度媽媽不會讓文文成為物理學(xué)家。三、應(yīng)用12、1.如古詩的意境、用典、韻律、節(jié)奏、語言、情感、平仄等。2.不唯一【解題分析】1.“古詩詞賞析”可以從抒情方式(直接抒情、間接抒情),修辭方法。修辭的運(yùn)用可以豐富表達(dá)的內(nèi)容,修辭方法的分析對理解詩的內(nèi)容極為重要,詩詞中常用的修辭方法有比喻、擬人、夸張、對比、雙關(guān)等。表現(xiàn)手法。詩人常用烘托渲染、典故、借古諷今、虛實(shí)相對等表現(xiàn)手法來增強(qiáng)詩詞的表現(xiàn)力,以利于自己情感的表達(dá)。賞“妙語”。妙語指精妙的詞語,學(xué)會賞析凝練精準(zhǔn)的詞語,這是古詩詞賞析的較高境界,也是具備鑒賞能力的體現(xiàn)。2.開放性試題,答案不唯一,如選“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談游山的體會。之所以不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目,是因?yàn)樯碓趶]山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發(fā),整個意境渾然托出,為讀者提供了一個回味經(jīng)驗(yàn)、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認(rèn)識。游山所見如此,觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵,它啟迪人們認(rèn)識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同,看問題的出發(fā)點(diǎn)不同,對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性;要認(rèn)識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、微笑是一把神奇的鑰匙微笑是一把神奇的鑰匙,它能打開心靈的枷鎖;微笑是一劑良藥,能消除人與人之間的隔閡;微笑是一個人的美德,它能使你的情操得到升華;微笑是一種萬能的吸引力,它能使國家和民族得到凝聚和團(tuán)結(jié)。人類60多億,蕓蕓眾生,在車站、碼頭,在城市、集鎮(zhèn),工廠、學(xué)校,人們熙熙攘攘、摩肩接踵……總少不了一些磕磕碰碰。不是你踩了我的腳,就是我撞了你的腰。在這個時候,你其實(shí)什么也不用做,什么也不用說,只需一個歉意的微笑,定能使對方剛剛?cè)计鸬呐鸬玫狡较??!吧焓植淮蛐δ樔恕?,這就是微笑的力量。當(dāng)你看到對方諒解的微笑時,你會覺得狹小的空間變得開闊了,心情放松了,你會感到我們周圍的人是那樣的和善友好。在人類的經(jīng)濟(jì)生活中,古人云:和氣生財。和氣表現(xiàn)在臉上便是微笑,我說是微笑生財。某店
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