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高中歷史精品試卷PAGEPAGE1“高考研究831重點(diǎn)課題項(xiàng)目”陜西省聯(lián)盟學(xué)校2023屆高三第一次大聯(lián)考?xì)v史試題1.李悝所著《法經(jīng)》,包括《盜法》《賊法》《囚法》《捕法》《雜法》《具法》六類。其中《雜法》包括懲罰輕狡、越城、博戲、假借、不廉、淫奓、逾制。其中“逾制”旨在懲處器物用具超過規(guī)定等級。這一懲戒說明()A.魏國以法律手段維護(hù)禮制 B.舊的統(tǒng)治方式已經(jīng)被取代C.地主階級是法律打擊對象 D.禮樂制崩潰成為時代潮流〖答案〗A〖解析〗材料體現(xiàn)的是李悝通過制定《法經(jīng)》來對“逾制”進(jìn)行處罰,說明的是魏國以法律手段維護(hù)禮制,A項(xiàng)正確;材料未涉及舊的統(tǒng)治方式已經(jīng)被取代的結(jié)論,排除B項(xiàng);《法經(jīng)》維護(hù)的是地主階級利益,排除C項(xiàng);材料與禮樂制崩潰無關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.錢穆先生曾說:“魏晉南北朝時代一切學(xué)術(shù)文化,必以當(dāng)時門第背景作中心而始有其解答。當(dāng)時一切學(xué)術(shù)文化,可謂莫不寄存于門第中,由于門第之護(hù)持而得傳習(xí)不中斷;亦因門第之培育,而得長有發(fā)展。門第在當(dāng)時歷史進(jìn)程中,可謂已盡其一分之功績?!睋?jù)此可知()A.門第觀念培育有利于歷史文化進(jìn)步 B.世家大族家庭教育是文化傳承關(guān)鍵C.士族門第發(fā)展與文化演進(jìn)相互推進(jìn) D.士族在特定歷史時期推動文化發(fā)展〖答案〗D〖解析〗根據(jù)“魏晉南北朝時代一切學(xué)術(shù)文化,必以當(dāng)時門第背景作中心而始有其解答。當(dāng)時一切學(xué)術(shù)文化,可謂莫不寄存于門第中,由于門第之護(hù)持而得傳習(xí)不中斷;亦因門第之培育,而得長有發(fā)展。門第在當(dāng)時歷史進(jìn)程中,可謂已盡其一分之功績?!笨傻贸鍪孔灞容^重視文化教育,從而來鞏固自身的優(yōu)勢,這也有利于文化的發(fā)展,D項(xiàng)正確;門第觀念不利于文化進(jìn)步,排除A項(xiàng);世家大族家庭教育有一定的封閉性,不利于文化傳承,排除B項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)相互作用,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.宋代相撲運(yùn)動最為搶眼的當(dāng)是女子的相撲。宋代劉嶠輯《司馬光文集》卷二十一有司馬光所作的《論上元令女子相撲狀》-文,對在發(fā)布國家政令的宣武門表演“女子相撲”,因?yàn)橄鄵浞b使身體暴露的部分較多,超越了禮儀規(guī)范,司馬光要求皇帝“詔有司嚴(yán)加禁約”。材料反映了宋代()A.社會主流思想有所動搖 B.女子體育得到官方允許C.商品經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速進(jìn)步 D.世俗文化沖擊官方哲學(xué)〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料內(nèi)容可知,由于女子相撲的服裝使身體暴露的部分較多,因此司馬光要求皇帝對此進(jìn)行限制甚至禁止,而女子相撲屬于世俗文化,這與官方儒學(xué)思想的要求不符,因此司馬光才提出這一要求,所以體現(xiàn)了世俗文化對官方哲學(xué)的沖擊,D項(xiàng)正確;宋代社會主流思想沒有動搖,排除A項(xiàng);材料內(nèi)容不能說明女子體育得到官方允許和商品經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速進(jìn)步,排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.據(jù)統(tǒng)計,在傳統(tǒng)皇位繼承制中,中國封建社會出現(xiàn)了30多位十歲以下的娃娃皇帝;同時,皇帝昏庸屢見不鮮。為避免這些弊端,清代在秘密建儲制度下選拔出來的皇帝,不再以嫡長子作為皇太子:雍正是康熙第四子,乾隆為雍正第四子,嘉慶為乾隆第十五子。清代秘密建儲制度旨在()A.解決皇權(quán)弱化歷史教訓(xùn) B.維護(hù)中樞系統(tǒng)運(yùn)作規(guī)范化C.鞏固清王朝封建專制統(tǒng)治 D.彰顯皇權(quán)至高無上的地位〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,清代秘密建儲制度緩和了皇室內(nèi)部爭奪皇位的矛盾,一定程度上避免了結(jié)黨營私和黨派斗爭,避免了其他勢力對皇權(quán)集成的干擾,強(qiáng)化了皇權(quán)專制,有利于政局穩(wěn)定,推動了皇位繼承的制度化。由此可知,清代秘密建儲制度旨在鞏固清王朝封建專制統(tǒng)治,C項(xiàng)正確;清代皇權(quán)不斷加強(qiáng),“解決皇權(quán)弱化的歷史教訓(xùn)”的說法與史實(shí)不符,排除A項(xiàng);秘密建儲制度主要是解決皇權(quán)繼承問題,與中樞系統(tǒng)運(yùn)作無關(guān),排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是皇位繼承方式的轉(zhuǎn)變,未體現(xiàn)皇權(quán)至高無上,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5洋務(wù)派創(chuàng)辦企業(yè)如下圖:(摘自鐘小童《洋務(wù)企業(yè)地理分布研究》)此現(xiàn)象說明了()A.現(xiàn)實(shí)需求影響兩種不同企業(yè)發(fā)展 B.利潤高低不同造成企業(yè)發(fā)展差異C.民用企業(yè)誘導(dǎo)了民族資本主義誕生 D.洋務(wù)企業(yè)是實(shí)業(yè)救國運(yùn)動經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料圖示內(nèi)容可知,從1861-1891年,洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍事工業(yè)個數(shù)穩(wěn)步上升,1871年以后,民用工業(yè)個數(shù)猛增。結(jié)合所學(xué)可知,為解決內(nèi)憂外患,19世紀(jì)60年代,洋務(wù)派以“自強(qiáng)”為旗號,創(chuàng)辦近代軍事工業(yè);19世紀(jì)70年代以后,洋務(wù)派在創(chuàng)辦軍事工業(yè)的過程中,遇到了資金、燃料、運(yùn)輸?shù)壤щy,于是以“求富”為旗號創(chuàng)辦民用工業(yè)。由此可知,材料中的現(xiàn)象說明了現(xiàn)實(shí)需求影響兩種不同企業(yè)發(fā)展,A項(xiàng)正確;洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍事工業(yè)的產(chǎn)品主要用于武裝軍隊(duì),不以營利為目的,所以“利潤高低不同造成企業(yè)發(fā)展差異”與史實(shí)不符,排除B項(xiàng);材料未涉及民族資本主義,排除C項(xiàng);實(shí)業(yè)救國運(yùn)動的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是民族資本主義,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.民國之初,仿效西方,社會各階層成員積極進(jìn)行政治活動,試圖以此奪取或控制政權(quán),干預(yù)國家政治利益的分配。一時間,“集會結(jié)社,猶為瘋狂,而政黨之名,如春草怒生,為數(shù)幾至邁百”。無論就政黨之?dāng)?shù)目抑或政黨之社會影響而論,其勢頭不可謂不盛。這一現(xiàn)象源于()A.革命運(yùn)動調(diào)動了各個階級參政積極性B.民族資本主義經(jīng)濟(jì)對政治近代化要求C.民族危機(jī)下各階級爭取自身政治權(quán)益D.近代以來中西文明交流與融合的產(chǎn)物〖答案〗B〖解析〗結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,民國建立之初民族資本主義得到發(fā)展,民族資產(chǎn)階級發(fā)展壯大,要求建立近代民主政權(quán)和制度,所以民國初年政黨政治的發(fā)展主要是出于民族資本主義經(jīng)濟(jì)對政治近代化的要求,B項(xiàng)正確;“調(diào)動了各個階級”的說法過于夸張,排除A項(xiàng);各階級爭取自身政治權(quán)益并不是根源,排除C項(xiàng);這一現(xiàn)象是近代民族資本主義發(fā)展的結(jié)果,并非是由于中西文明交流與融合的產(chǎn)物,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.中國傳統(tǒng)木版畫基本手法是線描,根據(jù)地民間畫家吳勞創(chuàng)作于1942年的《民兵》(下圖)就是單線條木版畫,簡單勾畫了四個走在田間的民兵,遠(yuǎn)處有大部隊(duì)在前進(jìn)。該作品反映了()A.人民群眾成長為抗戰(zhàn)主力 B.中國傳統(tǒng)繪畫世俗化趨勢C.藝術(shù)之美服務(wù)于統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.藝術(shù)創(chuàng)作根植于社會生活〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料時間可知此時處于抗日戰(zhàn)爭階段,因此材料“四個走在田間的民兵,遠(yuǎn)處有大部隊(duì)在前進(jìn)”反映的是群眾對軍隊(duì)抗日的配合,說明的是藝術(shù)創(chuàng)作根植于社會生活,D項(xiàng)正確;抗日戰(zhàn)爭時期,軍隊(duì)仍然是抗戰(zhàn)的主力,排除A項(xiàng);材料與繪畫世俗化無關(guān),排除B項(xiàng);材料與服務(wù)于統(tǒng)一戰(zhàn)線無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.“投機(jī)倒把罪”原意指看準(zhǔn)時機(jī)行情,轉(zhuǎn)手倒賣,以攫取暴利的非法活動。當(dāng)代中國史上的投機(jī)倒把,針對小商小販,甚至一般私營工商業(yè)。在建國初興起,罪名一度加重,隨著改革開放逐步退出歷史舞臺。比如改革之初,關(guān)于“長途販運(yùn)”,經(jīng)濟(jì)學(xué)家薛暮橋就質(zhì)問:“讓山貨土產(chǎn)爛在山上是‘社會主義’,把它們運(yùn)出來滿足城市人民需要倒是‘資本主義’,哪有這樣的道理?”該罪名()A.興衰歷程反映了我國經(jīng)濟(jì)體制變遷 B.初期針對新民主主義革命打擊對象C.被否定是改革城市經(jīng)濟(jì)體制的需要 D.在中國當(dāng)代史上長期推動經(jīng)濟(jì)進(jìn)步〖答案〗A〖解析〗“投機(jī)倒把罪”的發(fā)展歷程實(shí)質(zhì)反映的是我國在不同時期對計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識的變化,它興衰歷程反映了我國由計劃經(jīng)濟(jì)體制到社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的變遷,A項(xiàng)正確;新民主主義革命打擊對象是帝國主義與封建勢力,不是針對小商小販和私營工商業(yè),排除B項(xiàng);城市經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)是擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán),排除C項(xiàng);它曾經(jīng)阻礙我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,所以排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.羅馬法規(guī)定,對于婦女實(shí)行“終身監(jiān)護(hù)制度”,女性即使到成熟年齡,可以出嫁,但因?yàn)樾撵`是“輕浮的”,監(jiān)護(hù)權(quán)由父方轉(zhuǎn)移至夫方。這一制度()A.否定了公民在法律面前人人平等原則B.主要目的在于維護(hù)弱勢群體合法權(quán)益C.導(dǎo)致羅馬婦女在法律上依附男權(quán)社會D.根源在于婦女沒有積極參與商品經(jīng)濟(jì)〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料,對婦女實(shí)行“終身監(jiān)護(hù)制度”“女性即使到成熟年齡,可以出嫁,但因?yàn)樾撵`是‘輕浮的’,監(jiān)護(hù)權(quán)由父方轉(zhuǎn)移至夫方”可以得出這一制度導(dǎo)致羅馬婦女在法律上依附男權(quán)社會,C項(xiàng)正確;材料只涉及到羅馬婦女,不是羅馬公民,排除A項(xiàng);對婦女實(shí)行“終身監(jiān)護(hù)制度”不利于維護(hù)弱勢群體利益,排除B項(xiàng);D項(xiàng)不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1651英國議會年頒布的《航海條例》規(guī)定,英國本土以及殖民地貨物只能用英國船只運(yùn)送;船上四分之三的船員必須是英國人。另一方面《航海條例》所列舉的某些殖民產(chǎn)品及重要戰(zhàn)略物資,只能從原產(chǎn)地直接出口到英國或英國殖民地。這些規(guī)定()A.客觀上保護(hù)了君主專制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) B.有利于英國資本主義原始積累發(fā)展C.直接促成了資本主義生產(chǎn)方式革命 D.旨在以暴力掠奪亞非拉殖民地原料〖答案〗B〖解析〗根據(jù)“英國本土以及殖民地貨物只能用英國船只運(yùn)送;船上四分之三的船員必須是英國人。另一方面《航海條例》所列舉的某些殖民產(chǎn)品及重要戰(zhàn)略物資,只能從原產(chǎn)地直接出口到英國或英國殖民地?!笨傻贸鲇C布的《航海條例》,直接打擊了荷蘭的海上貿(mào)易,使英國擴(kuò)大了海上霸權(quán)和殖民地,有利于英國資本主義原始積累發(fā)展,B項(xiàng)正確;當(dāng)時英國已經(jīng)開展資產(chǎn)階級革命,維護(hù)的不是君主專制,排除A項(xiàng);“直接”的說法錯誤,排除C項(xiàng);掠奪亞非拉殖民地原料不是主旨,爭奪海上殖民霸權(quán)才是主旨,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.在列寧的強(qiáng)烈要求和大力支持下,十月革命后,大量馬克思、恩格斯重要著作出版,傳播馬克思主義理論的官方刊物也陸續(xù)創(chuàng)辦,俄共(布)在全國各地建立了各級各類黨校,還專門成立了國家政治教育總委會,為先進(jìn)理論的灌輸提供保障。這些舉措()A.保證了俄共(布)黨員純潔性 B.構(gòu)建了蘇俄政權(quán)意識形態(tài)基礎(chǔ)C.推動了世界先進(jìn)文化交流融合 D.成為蘇共奪取政權(quán)的合法依據(jù)〖答案〗B〖解析〗材料中在十月革命后,大量馬克思、恩格斯重要著作出版,傳播馬克思主義理論的官方刊物也陸續(xù)創(chuàng)辦,俄共(布)在全國各地建立了各級各類黨校,還專門成立了國家政治教育總委會,為先進(jìn)理論的灌輸提供保障。可以獲取信息蘇俄通過各種措施傳播馬克思主義,構(gòu)建了蘇俄政權(quán)意識形態(tài)基礎(chǔ),B項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的構(gòu)建,不能保證黨員的純潔性,排除A項(xiàng);材料中僅在俄國傳播社會主主義不能推動世界文化交流融合,排除C項(xiàng);當(dāng)時蘇俄已經(jīng)奪取政權(quán),時間不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.西方補(bǔ)償主義認(rèn)為,國家對競爭失利者和優(yōu)勢者進(jìn)行的補(bǔ)償與調(diào)節(jié)必須同步進(jìn)行。因?yàn)闊o論是成功的群體還是個人,其成功都不僅僅是自身因素,更重要的是社會力量的作用,也消耗了更多社會資源。為此,英國政府對不同收入階層實(shí)行差別稅收。下表為2007年—2009年收入所得稅表:(單位:英鎊)上述理論與實(shí)踐()2007年度2008年度2009年度起征稅率10%0—22300—23200—2440基本稅率20%2231—346000—348000—37400起征稅率40%34600以上34800以上37400以上A.緣于西方社會階級矛盾激化 B.目的在于消除貧富之間差距C.可為社會福利制度提供辯護(hù) D.強(qiáng)化了凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)思想〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“無論是成功的群體還是個人,其成功都不僅僅是自身因素,更重要的是社會力量的作用,也消耗了更多社會資源”及所學(xué)二戰(zhàn)后西方福利國家思想流行的原因可知,二戰(zhàn)后,社會學(xué)家們認(rèn)為貧困和失業(yè)并不能完全歸因于個人的無能或懶惰,是由社會不合理結(jié)構(gòu)造成的。窮人和失業(yè)者是社會的受害者,理應(yīng)由國家采取積極措施予以幫助。國家為那些在社會上處于不利地位的人提供福利是社會正義的要求和應(yīng)盡的義務(wù),不是任意的施舍和恩賜,享受這種福利是個人的權(quán)利。為了縮小貧富差距,緩和社會矛盾,保障社會安全,促進(jìn)國家的繁榮和發(fā)展,福利國家發(fā)展起來。材料中英國實(shí)行高收入者多繳稅,低收入者少繳稅的政策,符合該思想的影響,C項(xiàng)正確;該現(xiàn)象的起因是否是社會階級矛盾激化,在材料中未體現(xiàn),排除A項(xiàng);福利制度不可能消除貧富差距,B項(xiàng)說法錯誤,排除B項(xiàng);D項(xiàng)在材料中未體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.閱讀材料,回答問題。釀酒業(yè)、酒文化與社會發(fā)展有著密切關(guān)系,在東西方都有悠久歷史。材料一在宋朝的一些重大事件中,無論是“黃袍加身”,還是“雪夜訪普”“杯酒釋兵權(quán)”,都有酒的影子。從《東京夢華錄》中的記載可知,北宋時期宮廷宴飲禮節(jié)十分繁瑣。在東京城的酒肆里,酒客們花錢取樂,酒事活動豐富多彩。在孟元老筆下,北宋東京城酒樓眾多,經(jīng)營有序。酒樓經(jīng)營者對酒樓中各族各色人等都以禮相待。北宋中期后,東京城的夜市分布范圍極廣,通宵達(dá)旦的夜市為酒客提供了飲酒的便利。農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)(又稱“午日節(jié)”),古人認(rèn)為這一天是不祥的“惡日”“毒日”,故在此日舉辦各種辟邪活動,并飲菖蒲酒。在北宋,無論是皇親貴胄還是普通百姓,其婚嫁禮都伴隨著多種多樣的酒事活動?!幾酝跫鸭选侗彼螙|京城酒文化研究》新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報2020年5月材料二19世紀(jì)末,德國葡萄酒法律開始以天然糖分含量作為品質(zhì)判定的標(biāo)準(zhǔn),葡萄酒的分級依據(jù)放棄了中世紀(jì)方式,轉(zhuǎn)而以化學(xué)測量評定葡萄汁來對葡萄酒分級。當(dāng)時一向推崇新教的普魯士對此大加贊賞,而實(shí)際上,德國葡萄酒市場也是一樣的想法。在19世紀(jì)的最后幾十年間,德國業(yè)界迎來了“黃金時代:隨著德國的工業(yè)化進(jìn)程,很多新型機(jī)器被投入到葡萄園的生產(chǎn)中。在釀酒的過程中,有些人用了一些不誠實(shí)的方法,走了一些捷徑:用希臘的葡萄干代替德國原產(chǎn)葡萄,或是直接灌裝意大利的廉價葡萄酒,甚至摻入糖水……許多誠實(shí)守信的酒莊主要求出臺新的法規(guī)以保護(hù)合法權(quán)益。1892年,法規(guī)通過了第一草案:禁止惡劣的欺騙行為?!幾訰einhardLowenstein《德國近代葡萄釀酒史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識概括北宋東京酒文化特點(diǎn)與形成原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識分析,與北宋相比德國近代葡萄酒業(yè)發(fā)展的時代背景。〖答案〗(1)特點(diǎn):國家重大事件與飲酒密切聯(lián)系;酒文化影響范圍廣泛;宮廷飲酒禮儀繁瑣;世俗酒事豐富多彩;飲酒場所眾多,經(jīng)營規(guī)范;夜市的發(fā)展為其提供了便利;和傳統(tǒng)文化、社會習(xí)俗相互結(jié)合。原因:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),城市、市場發(fā)展;市民階層興起,社會生活世俗化;長期以來形成的飲酒文化傳統(tǒng);社會觀念開放;文人士大夫受理學(xué)影響。(4點(diǎn))(2)背景:第二次工業(yè)革命,資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展;國家統(tǒng)一,市場擴(kuò)大;農(nóng)業(yè)機(jī)械化,原料豐富;近代自然科學(xué)進(jìn)步,化學(xué)工業(yè)興起;政治近代化的發(fā)展,法律意識增強(qiáng)。〖解析〗(1)特點(diǎn):根據(jù)材料“材料一在宋朝的一些重大事件中,無論是‘黃袍加身’,還是‘雪夜訪普’‘杯酒釋兵權(quán)’,都有酒的影子”可知,國家重大事件與飲酒密切聯(lián)系;從影響的群體看,上至宮廷,下至黎庶,酒文化影響范圍廣泛;根據(jù)材料“從《東京夢華錄》中的記載可知,北宋時期宮廷宴飲禮節(jié)十分繁瑣?!笨芍?,宮廷飲酒禮儀繁瑣;根據(jù)材料“在東京城的酒肆里,酒客們花錢取樂,酒事活動豐富多彩”可知,世俗酒事豐富多彩;根據(jù)材料“北宋東京城酒樓眾多,經(jīng)營有序。酒樓經(jīng)營者對酒樓中各族各色人等都以禮相待”可知,飲酒場所眾多,經(jīng)營規(guī)范;根據(jù)材料“東京城的夜市分布范圍極廣,通宵達(dá)旦的夜市為酒客提供了飲酒的便利”可知,夜市的發(fā)展為其提供了便利;端午節(jié)飲用菖蒲酒,說明宋代酒文化和傳統(tǒng)文化、社會習(xí)俗相互結(jié)合。原因:從經(jīng)濟(jì)層面看,宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),城市、市場發(fā)展;從社會階層看,市民階層興起,社會生活世俗化;從歷史延續(xù)傳承看,長期以來形成的飲酒文化傳統(tǒng);從社會風(fēng)氣看,宋代社會觀念開放;從思想層面看,文人士大夫受理學(xué)影響。(2)背景:根據(jù)材料時間以及“隨著德國的工業(yè)化進(jìn)程,很多新型機(jī)器被投入到葡萄園的生產(chǎn)中”可知,第二次工業(yè)革命,資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展;從政治環(huán)境看,國家統(tǒng)一,市場擴(kuò)大;根據(jù)材料“隨著德國的工業(yè)化進(jìn)程,很多新型機(jī)器被投入到葡萄園的生產(chǎn)中”以及所學(xué)知識可知,農(nóng)業(yè)機(jī)械化,原料豐富;根據(jù)材料“轉(zhuǎn)而以化學(xué)測量評定葡萄汁來對葡萄酒分級”可知,近代自然科學(xué)進(jìn)步,化學(xué)工業(yè)興起;根據(jù)材料“許多誠實(shí)守信的酒莊主要求出臺新的法規(guī)以保護(hù)合法權(quán)益。1892年,法規(guī)通過了第一草案:禁止惡劣的欺騙行為?!笨芍谓陌l(fā)展,法律意識增強(qiáng)。14.閱讀材料,回答問題。歷史地看,延安革命家的詩詞創(chuàng)作實(shí)踐,承續(xù)近代以來民主革命家詩詞創(chuàng)作之風(fēng),但卻與后者有很大不同。究其原因,蓋在其創(chuàng)作主體具有明顯差異,以及對中國革命現(xiàn)代化的嶄新認(rèn)識。延安革命家詩詞創(chuàng)作的實(shí)踐結(jié)集,涵蓋了:毛澤東、葉劍英、朱德、任銳、陳毅、李木庵、吳玉章、呂振羽、林伯渠、張曙時、徐特立、陶鑄、錢來蘇、謝覺哉、續(xù)范亭、董必武、魏傳統(tǒng)等很大一批早期革命家;從內(nèi)容看,可分為:“勝跡觀賞”類、“陜北風(fēng)習(xí)”和“邊區(qū)政教”類、革命抒懷類。從審美形態(tài)說,延安革命家詩詞創(chuàng)作具有獨(dú)特英雄格調(diào)及理想品格,既表現(xiàn)在對于未來社會的美好浪漫想象,又表現(xiàn)在他們詩作所傳達(dá)出革命理想主義、英雄主義精神。如果把延安革命家的詩詞作為一個整體來看,這些詩作完整地呈現(xiàn)了一代革命英雄領(lǐng)導(dǎo)中國新民主主義革命走向勝利的歷史進(jìn)程,史詩品格相當(dāng)明顯。延安革命家詩詞保家衛(wèi)國、解放人民、反對獨(dú)裁、建立人民民主社會的題材選擇,使延安革命家的詩詞創(chuàng)作既具有了深刻的現(xiàn)實(shí)主義精神,又具備了現(xiàn)代史詩文學(xué)形式。——摘編自程國君李繼凱《延安革命家的詩詞創(chuàng)作實(shí)踐及詩史價值》中國社會科學(xué)2020年第3期提取材料信息,說明延安革命家詩詞創(chuàng)作對研究中國新民主主義革命的史料價值。(要求:提取兩種信息并分別做出說明,信息與說明邏輯順暢。)〖答案〗信息:延安革命家群體,創(chuàng)作內(nèi)容涵蓋延安政治社會風(fēng)光風(fēng)俗。說明:可用作新民主主義革命遺址研究。延安作為中國革命圣地,是從土地革命到民族革命再到解放戰(zhàn)爭時期,中國革命指揮中心,而革命家詩歌創(chuàng)作內(nèi)容涵蓋延安社會各個方面,既可以用來研究戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場遺址,又可以研究革命家生活、工作的遺址,是研究新民主主義革命遺址的重要資料。信息:延安革命家的詩詞內(nèi)容完整呈現(xiàn)了新民主主義革命歷程。說明:可用作新民主主義革命史研究。革命家既是革命主體,又是革命的見證者,他們的詩歌創(chuàng)作對于研究新民主主義革命有不可替代的史料價值?!冀馕觥皆擃}的問題要求是提取兩種信息并分別說明延安革命家詩詞創(chuàng)作對研究中國新民主主義革命的史料價值。根據(jù)材料“延安革命家詩詞創(chuàng)作的實(shí)踐結(jié)集,涵蓋了:毛澤東、葉劍英、朱德、任銳、陳毅、李木庵、吳玉章、呂振羽、林伯渠、張曙時、徐特立、陶鑄、錢來蘇、謝覺哉、續(xù)范亭、董必武、魏傳統(tǒng)等很大一批早期革命家;從內(nèi)容看,可分為:‘勝跡觀賞’類、‘陜北風(fēng)習(xí)’和‘邊區(qū)政教’類、革命抒懷類?!笨梢愿爬ǔ鲅影哺锩胰后w,創(chuàng)作內(nèi)容涵蓋延安政治社會風(fēng)光風(fēng)俗。結(jié)合所學(xué)加以說明,革命家人數(shù)多、足跡廣,創(chuàng)作內(nèi)容涉及到延安地區(qū)的自然地理、風(fēng)俗、政教等,可用作新民主主義革命遺址即延安地區(qū)的研究,即延安作為中國革命圣地,是從土地革命到民族革命再到解放戰(zhàn)爭時期,中國革命的指揮中心,而革命家詩歌創(chuàng)作內(nèi)容涵蓋延安社會各個方面,既可以用來研究戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場遺址,又可以研究革命家生活、工作的遺址,是研究新民主主義革命遺址的重要資料。根據(jù)材料“如果把延安革命家的詩詞作為一個整體來看,這些詩作完整地呈現(xiàn)了一代革命英雄領(lǐng)導(dǎo)中國新民主主義革命走向勝利的歷史進(jìn)程”可以概括出延安革命家的詩詞內(nèi)容完整呈現(xiàn)了新民主主義革命歷程。根據(jù)材料“毛澤東、葉劍英、朱德、任銳、陳毅、李木庵、吳玉章、呂振羽、林伯渠、張曙時、徐特立、陶鑄、錢來蘇、謝覺哉、續(xù)范亭、董必武、魏傳統(tǒng)等很大一批早期革命家”,結(jié)合所學(xué)加可知他們都是新民主主義革命的重要參與者,他們留下的詩作可用作新民主主義革命史研究。革命家既是革命的主體,又是革命的見證者,他們的詩歌創(chuàng)作對于研究新民主主義革命有不可替代的史料價值。15.〖?xì)v史——選修1:歷史重大改革回眸〗北魏中期,私家佃農(nóng)紛紛脫離世族莊田,世族地主要追回逃亡人口,勢必將搶奪國家稅戶。這是與孝文帝改革加強(qiáng)中央集權(quán)力量和對基層的控制相沖突的。李沖提出的三長制得到北魏中央高層贊賞。三長制是參照我國古代的鄉(xiāng)、里組織制定的。它規(guī)定:五家立一鄰長,五鄰立一里長,五里立一黨長,取鄉(xiāng)人強(qiáng)謹(jǐn)者充當(dāng)。三年沒有過失,可以升遷錄用。三長制與新租調(diào)力役制結(jié)合使北魏政府改變了過去亂征亂要的狀況。同時,北魏政府還檢括出了強(qiáng)宗豪族大量的“苞蔭之戶”,國家控制的稅戶因而增加。三長制的建立,健全了北魏政權(quán)的基層統(tǒng)治機(jī)構(gòu),它既使均田制的推行有了可靠的組織保證,又使北魏政府增加賦役來源如愿以償,這對北魏政權(quán)的鞏固是有極其重要的意義的。北魏以后,直至隋唐中葉,各代雖有變化損益,但都基本沿襲了北魏三長制和租調(diào)制的基本形式?!幾郧嗔帧峨]西李沖與魏孝文帝的改革》(1)根據(jù)材料概括北魏推行三長制改革的原因。(2)根據(jù)材料分析三長制推行的效果?!即鸢浮剑?)原因:世家大族與政府爭奪人口與稅戶;孝文帝加強(qiáng)中央集權(quán)需要;加強(qiáng)對地方基層的有效管理;李沖的建議;古代鄉(xiāng)里制度的啟示。(沒有依據(jù)材料信息的〖答案〗不得分)(2)效果:改變了賦稅混亂局面;打擊了世族地主,增加了政府稅戶;健全了北魏基層管理,有利于均田制實(shí)施;有利于鞏固北魏的政權(quán);有利于國家財稅征收和中央集權(quán),對隋唐社會也有深遠(yuǎn)影響。(每沒有依據(jù)材料信息的〖答案〗不得分)〖解析〗(1)原因:根據(jù)“世族地主要追回逃亡人口,勢必將搶奪國家稅戶。這是與孝文帝改革加強(qiáng)中央集權(quán)力量和對基層的控制相沖突的。李沖提出的三長制得到北魏中央高層贊賞”得出是世家大族與政府爭奪人口與稅戶和孝文帝加強(qiáng)中央集權(quán)需要;三長制有利于加強(qiáng)對地方基層的有效管理得益于;還李沖的建議和古代鄉(xiāng)里制度的啟示。(沒有依據(jù)材料信息的〖答案〗不得分)(2)效果根據(jù)、“使北魏政府改變了過去亂征亂要的狀況”、“三長制的建立,健全了北魏政權(quán)的基層統(tǒng)治機(jī)構(gòu),它既使均田制的推行有了可靠的組織保證,又使北魏政府增加賦役來源如愿以償,這對北魏政權(quán)的鞏固是有極其重要的意義的”、“各代雖有變化損益,但都基本沿襲了北魏三長制和租調(diào)制的基本形式”可知,主要是改變了賦稅混亂局面;打擊了世族地主,增加了政府稅戶;健全了北魏基層管理,有利于均田制的實(shí)施;有利于鞏固北魏的政權(quán);有利于國家財稅征收和中央集權(quán),對隋唐社會也有深遠(yuǎn)影響。16.〖?xì)v史——選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平〗1942年歐洲戰(zhàn)場壓力巨大,亞洲戰(zhàn)場也亟待盟軍投入更大力量。由于美國軍力投向偏重歐洲,大批戰(zhàn)斗機(jī)在歐洲和北非作戰(zhàn),駝峰航線得不到足夠的護(hù)航戰(zhàn)斗機(jī),而日機(jī)在緬北攔截,盟國運(yùn)輸機(jī)群損失慘重。為了躲開日機(jī)截?fù)粼S多運(yùn)輸機(jī)不得不繞開緬甸,不僅使距離比以前的直線距離拉長了將近一倍,而且還必須接受惡劣天氣和險峻地形的挑戰(zhàn),飛機(jī)失事率非常高。由于任務(wù)重,損耗大,每投出一噸炸彈,隨之消耗的物資就達(dá)18噸。通過這條航線,盟國援助了國民政府大量物資,徹底粉碎了日軍大規(guī)模的封鎖。也使陳納德的“飛虎隊(duì)”和中國空軍得以維持并且不斷壯大,這在很大程度上對艱苦抗戰(zhàn)的中國政府及軍民特別是在大西南民眾的起到了穩(wěn)定作用,也使偏安一隅的重慶政府看到了一線希望而沒有投降。正因?yàn)橹袊鴳?zhàn)場拖住了大量日軍,才大大減輕了英美在東南亞和太平洋戰(zhàn)場上的壓力,為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利奠定了基礎(chǔ)?!幾再芟嫣破G華《“駝峰航線”與世界反法西斯戰(zhàn)爭》湘潭大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報2003年5月(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識概括“駝峰航線”的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識指出“駝峰航線”的歷史價值?!即鸢浮剑?)特點(diǎn):既是中國戰(zhàn)場被全面封鎖,也是美國先歐后亞戰(zhàn)略的產(chǎn)物;該航線天氣惡劣,地形險峻,飛機(jī)失事率高;距離較遠(yuǎn),物資損耗率大。(2)價值:打破了日軍對中國的封鎖,使得國民政府獲得大量物資援助;提升了中國戰(zhàn)場上空軍的力量;穩(wěn)定了民心,對中國戰(zhàn)場的勝利有重要意義;減輕了其它戰(zhàn)場的壓力,配合了盟軍反法西斯戰(zhàn)爭?!冀馕觥剑?)特點(diǎn):根據(jù)材料“亞洲戰(zhàn)場也亟待盟軍投入更大力量。由于美國軍力投向偏重歐洲,大批戰(zhàn)斗機(jī)在歐洲和北非作戰(zhàn)”可知,既是中國戰(zhàn)場被全面封鎖,也是美國先歐后亞戰(zhàn)略的產(chǎn)物;根據(jù)材料“還必須接受惡劣天氣和險峻地形的挑戰(zhàn),飛機(jī)失事率非常高。由于任務(wù)重,損耗大,每投出一噸炸彈,隨之消耗的物資就達(dá)18噸”可知,該航線天氣惡劣,地形險峻,飛機(jī)失事率高、距離較遠(yuǎn),物資損耗率大。(2)價值:根據(jù)材料“通過這條航線,盟國援助了國民政府大量物資,徹底粉碎了日軍大規(guī)模的封鎖”可知,打破了日軍對中國的封鎖,使得國民政府獲得大量物資援助;根據(jù)材料“使陳納德的‘飛虎隊(duì)’和中國空軍得以維持并且不斷壯大”可知,提升了中國戰(zhàn)場上空軍的力量;根據(jù)材料“這在很大程度上對艱苦抗戰(zhàn)的中國政府及軍民特別是在大西南民眾的起到了穩(wěn)定作用,也使偏安一隅的重慶政府看到了一線希望而沒有投降”可知,穩(wěn)定了民心,對中國戰(zhàn)場的勝利有重要意義;根據(jù)材料“正因?yàn)橹袊鴳?zhàn)場拖住了大量日軍,才大大減輕了英美在東南亞和太平洋戰(zhàn)場上的壓力,為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利奠定了基礎(chǔ)?!笨芍瑴p輕了其它戰(zhàn)場的壓力,配合了盟軍反法西斯戰(zhàn)爭。17.閱讀材料,回答問題。62年前,美國記者埃德加·斯諾到延安采訪,寫下《西行漫記》,向全世界報道了中國革命,擴(kuò)大了中國革命在國內(nèi)外的影響,一定程度促成了美國對于延安政權(quán)的支持。斯諾和他的《西行漫記》對抗日戰(zhàn)爭時期的中關(guān)關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。新中國成立后,斯諾又曾三度來華訪問,其中最后一次訪華意義重大。1969年尼克松出任美國總統(tǒng),他深感蘇聯(lián)嚴(yán)重威脅美國。為此他提出了“尼克松主義”,其中一個重要戰(zhàn)略部署就是通過改善中美關(guān)系,以增加美國對付蘇聯(lián)的資本。1970年8月至次年2月斯諾對新中國進(jìn)行最后一次訪問。次年4月斯諾以《與毛澤東的一次交談》為題在美國雜志上發(fā)表了同毛澤東的談話,向全世界宣布了中關(guān)關(guān)系將要發(fā)生重要變化的爆炸性信息。以這個信息為前導(dǎo),中美雙方采取了一系列微妙的卻是意圖明確的外交行動,這些行動震動了全球。1971年4月毛澤東批準(zhǔn)邀請美國乒乓球隊(duì)訪問中國,中美正常交往的序幕緩緩拉開?!幾躁慅埦辍端怪Z三次訪華與中美建交》中國石油大學(xué)學(xué)報1998年第四期(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出斯諾在上世紀(jì)30年代,70年代兩次訪華,拉近中美關(guān)系的背景不同之處。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,從總體上簡評斯諾在改善中美關(guān)系中的作用。〖答案〗(1)不同:(注:與中美急需改善關(guān)系沒有邏輯聯(lián)系的均不給分)第一次:世界處于法西斯戰(zhàn)爭威脅之下;日本全面侵華前夕;###長征后到達(dá)陜北,急需外部援助;美國國內(nèi)奉行孤立主義。第二次:兩極格局,美蘇冷戰(zhàn);中蘇關(guān)系惡化;越南戰(zhàn)爭持續(xù)進(jìn)行;二戰(zhàn)后中美持續(xù)相互敵對,關(guān)系僵化。(2)作用:(注:與中美關(guān)系無關(guān)〖答案〗均不給分)成為溝通中美關(guān)系重要橋梁;推動了中美人民之間的相互了解;改善中美外交關(guān)系,一定程度上促成中美之間的合作。(答3點(diǎn))〖解析〗〖小問1詳析〗不同:第一次:結(jié)合所學(xué)知識可知,上世紀(jì)30年代美國訪華的原因可從世界處于法西斯戰(zhàn)爭威脅之下、日本全面侵華前夕、###長征后到達(dá)陜北,急需外部援助及美國國內(nèi)奉行孤立主義等角度進(jìn)行分析;第二次:根據(jù)材料“1969年尼克松出任美國總統(tǒng),他深感蘇聯(lián)嚴(yán)重威脅美國。為此他提出了‘尼克松主義’,其中一個重要戰(zhàn)略部署就是通過改善中美關(guān)系,以增加美國對付蘇聯(lián)的資本”和所學(xué)知識可知,可從兩極格局,美蘇冷戰(zhàn)、中蘇關(guān)系惡化、越南戰(zhàn)爭持續(xù)進(jìn)行及二戰(zhàn)后中美持續(xù)相互敵對等角度進(jìn)行分析?!夹?詳析〗作用:根據(jù)材料“1971年4月毛澤東批準(zhǔn)邀請美國乒乓球隊(duì)訪問中國,中美正常交往的序幕緩緩拉”和所學(xué)知識可知,可從成為溝通中美關(guān)系重要橋梁、推動中美人民之間的相互了解、改善中美外交關(guān)系及一定程度上促成中美之間的合作等角度進(jìn)行分析?!案呖佳芯?31重點(diǎn)課題項(xiàng)目”陜西省聯(lián)盟學(xué)校2023屆高三第一次大聯(lián)考?xì)v史試題1.李悝所著《法經(jīng)》,包括《盜法》《賊法》《囚法》《捕法》《雜法》《具法》六類。其中《雜法》包括懲罰輕狡、越城、博戲、假借、不廉、淫奓、逾制。其中“逾制”旨在懲處器物用具超過規(guī)定等級。這一懲戒說明()A.魏國以法律手段維護(hù)禮制 B.舊的統(tǒng)治方式已經(jīng)被取代C.地主階級是法律打擊對象 D.禮樂制崩潰成為時代潮流〖答案〗A〖解析〗材料體現(xiàn)的是李悝通過制定《法經(jīng)》來對“逾制”進(jìn)行處罰,說明的是魏國以法律手段維護(hù)禮制,A項(xiàng)正確;材料未涉及舊的統(tǒng)治方式已經(jīng)被取代的結(jié)論,排除B項(xiàng);《法經(jīng)》維護(hù)的是地主階級利益,排除C項(xiàng);材料與禮樂制崩潰無關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.錢穆先生曾說:“魏晉南北朝時代一切學(xué)術(shù)文化,必以當(dāng)時門第背景作中心而始有其解答。當(dāng)時一切學(xué)術(shù)文化,可謂莫不寄存于門第中,由于門第之護(hù)持而得傳習(xí)不中斷;亦因門第之培育,而得長有發(fā)展。門第在當(dāng)時歷史進(jìn)程中,可謂已盡其一分之功績?!睋?jù)此可知()A.門第觀念培育有利于歷史文化進(jìn)步 B.世家大族家庭教育是文化傳承關(guān)鍵C.士族門第發(fā)展與文化演進(jìn)相互推進(jìn) D.士族在特定歷史時期推動文化發(fā)展〖答案〗D〖解析〗根據(jù)“魏晉南北朝時代一切學(xué)術(shù)文化,必以當(dāng)時門第背景作中心而始有其解答。當(dāng)時一切學(xué)術(shù)文化,可謂莫不寄存于門第中,由于門第之護(hù)持而得傳習(xí)不中斷;亦因門第之培育,而得長有發(fā)展。門第在當(dāng)時歷史進(jìn)程中,可謂已盡其一分之功績?!笨傻贸鍪孔灞容^重視文化教育,從而來鞏固自身的優(yōu)勢,這也有利于文化的發(fā)展,D項(xiàng)正確;門第觀念不利于文化進(jìn)步,排除A項(xiàng);世家大族家庭教育有一定的封閉性,不利于文化傳承,排除B項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)相互作用,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.宋代相撲運(yùn)動最為搶眼的當(dāng)是女子的相撲。宋代劉嶠輯《司馬光文集》卷二十一有司馬光所作的《論上元令女子相撲狀》-文,對在發(fā)布國家政令的宣武門表演“女子相撲”,因?yàn)橄鄵浞b使身體暴露的部分較多,超越了禮儀規(guī)范,司馬光要求皇帝“詔有司嚴(yán)加禁約”。材料反映了宋代()A.社會主流思想有所動搖 B.女子體育得到官方允許C.商品經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速進(jìn)步 D.世俗文化沖擊官方哲學(xué)〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料內(nèi)容可知,由于女子相撲的服裝使身體暴露的部分較多,因此司馬光要求皇帝對此進(jìn)行限制甚至禁止,而女子相撲屬于世俗文化,這與官方儒學(xué)思想的要求不符,因此司馬光才提出這一要求,所以體現(xiàn)了世俗文化對官方哲學(xué)的沖擊,D項(xiàng)正確;宋代社會主流思想沒有動搖,排除A項(xiàng);材料內(nèi)容不能說明女子體育得到官方允許和商品經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速進(jìn)步,排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.據(jù)統(tǒng)計,在傳統(tǒng)皇位繼承制中,中國封建社會出現(xiàn)了30多位十歲以下的娃娃皇帝;同時,皇帝昏庸屢見不鮮。為避免這些弊端,清代在秘密建儲制度下選拔出來的皇帝,不再以嫡長子作為皇太子:雍正是康熙第四子,乾隆為雍正第四子,嘉慶為乾隆第十五子。清代秘密建儲制度旨在()A.解決皇權(quán)弱化歷史教訓(xùn) B.維護(hù)中樞系統(tǒng)運(yùn)作規(guī)范化C.鞏固清王朝封建專制統(tǒng)治 D.彰顯皇權(quán)至高無上的地位〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,清代秘密建儲制度緩和了皇室內(nèi)部爭奪皇位的矛盾,一定程度上避免了結(jié)黨營私和黨派斗爭,避免了其他勢力對皇權(quán)集成的干擾,強(qiáng)化了皇權(quán)專制,有利于政局穩(wěn)定,推動了皇位繼承的制度化。由此可知,清代秘密建儲制度旨在鞏固清王朝封建專制統(tǒng)治,C項(xiàng)正確;清代皇權(quán)不斷加強(qiáng),“解決皇權(quán)弱化的歷史教訓(xùn)”的說法與史實(shí)不符,排除A項(xiàng);秘密建儲制度主要是解決皇權(quán)繼承問題,與中樞系統(tǒng)運(yùn)作無關(guān),排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是皇位繼承方式的轉(zhuǎn)變,未體現(xiàn)皇權(quán)至高無上,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5洋務(wù)派創(chuàng)辦企業(yè)如下圖:(摘自鐘小童《洋務(wù)企業(yè)地理分布研究》)此現(xiàn)象說明了()A.現(xiàn)實(shí)需求影響兩種不同企業(yè)發(fā)展 B.利潤高低不同造成企業(yè)發(fā)展差異C.民用企業(yè)誘導(dǎo)了民族資本主義誕生 D.洋務(wù)企業(yè)是實(shí)業(yè)救國運(yùn)動經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料圖示內(nèi)容可知,從1861-1891年,洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍事工業(yè)個數(shù)穩(wěn)步上升,1871年以后,民用工業(yè)個數(shù)猛增。結(jié)合所學(xué)可知,為解決內(nèi)憂外患,19世紀(jì)60年代,洋務(wù)派以“自強(qiáng)”為旗號,創(chuàng)辦近代軍事工業(yè);19世紀(jì)70年代以后,洋務(wù)派在創(chuàng)辦軍事工業(yè)的過程中,遇到了資金、燃料、運(yùn)輸?shù)壤щy,于是以“求富”為旗號創(chuàng)辦民用工業(yè)。由此可知,材料中的現(xiàn)象說明了現(xiàn)實(shí)需求影響兩種不同企業(yè)發(fā)展,A項(xiàng)正確;洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍事工業(yè)的產(chǎn)品主要用于武裝軍隊(duì),不以營利為目的,所以“利潤高低不同造成企業(yè)發(fā)展差異”與史實(shí)不符,排除B項(xiàng);材料未涉及民族資本主義,排除C項(xiàng);實(shí)業(yè)救國運(yùn)動的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是民族資本主義,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.民國之初,仿效西方,社會各階層成員積極進(jìn)行政治活動,試圖以此奪取或控制政權(quán),干預(yù)國家政治利益的分配。一時間,“集會結(jié)社,猶為瘋狂,而政黨之名,如春草怒生,為數(shù)幾至邁百”。無論就政黨之?dāng)?shù)目抑或政黨之社會影響而論,其勢頭不可謂不盛。這一現(xiàn)象源于()A.革命運(yùn)動調(diào)動了各個階級參政積極性B.民族資本主義經(jīng)濟(jì)對政治近代化要求C.民族危機(jī)下各階級爭取自身政治權(quán)益D.近代以來中西文明交流與融合的產(chǎn)物〖答案〗B〖解析〗結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,民國建立之初民族資本主義得到發(fā)展,民族資產(chǎn)階級發(fā)展壯大,要求建立近代民主政權(quán)和制度,所以民國初年政黨政治的發(fā)展主要是出于民族資本主義經(jīng)濟(jì)對政治近代化的要求,B項(xiàng)正確;“調(diào)動了各個階級”的說法過于夸張,排除A項(xiàng);各階級爭取自身政治權(quán)益并不是根源,排除C項(xiàng);這一現(xiàn)象是近代民族資本主義發(fā)展的結(jié)果,并非是由于中西文明交流與融合的產(chǎn)物,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.中國傳統(tǒng)木版畫基本手法是線描,根據(jù)地民間畫家吳勞創(chuàng)作于1942年的《民兵》(下圖)就是單線條木版畫,簡單勾畫了四個走在田間的民兵,遠(yuǎn)處有大部隊(duì)在前進(jìn)。該作品反映了()A.人民群眾成長為抗戰(zhàn)主力 B.中國傳統(tǒng)繪畫世俗化趨勢C.藝術(shù)之美服務(wù)于統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.藝術(shù)創(chuàng)作根植于社會生活〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料時間可知此時處于抗日戰(zhàn)爭階段,因此材料“四個走在田間的民兵,遠(yuǎn)處有大部隊(duì)在前進(jìn)”反映的是群眾對軍隊(duì)抗日的配合,說明的是藝術(shù)創(chuàng)作根植于社會生活,D項(xiàng)正確;抗日戰(zhàn)爭時期,軍隊(duì)仍然是抗戰(zhàn)的主力,排除A項(xiàng);材料與繪畫世俗化無關(guān),排除B項(xiàng);材料與服務(wù)于統(tǒng)一戰(zhàn)線無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.“投機(jī)倒把罪”原意指看準(zhǔn)時機(jī)行情,轉(zhuǎn)手倒賣,以攫取暴利的非法活動。當(dāng)代中國史上的投機(jī)倒把,針對小商小販,甚至一般私營工商業(yè)。在建國初興起,罪名一度加重,隨著改革開放逐步退出歷史舞臺。比如改革之初,關(guān)于“長途販運(yùn)”,經(jīng)濟(jì)學(xué)家薛暮橋就質(zhì)問:“讓山貨土產(chǎn)爛在山上是‘社會主義’,把它們運(yùn)出來滿足城市人民需要倒是‘資本主義’,哪有這樣的道理?”該罪名()A.興衰歷程反映了我國經(jīng)濟(jì)體制變遷 B.初期針對新民主主義革命打擊對象C.被否定是改革城市經(jīng)濟(jì)體制的需要 D.在中國當(dāng)代史上長期推動經(jīng)濟(jì)進(jìn)步〖答案〗A〖解析〗“投機(jī)倒把罪”的發(fā)展歷程實(shí)質(zhì)反映的是我國在不同時期對計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識的變化,它興衰歷程反映了我國由計劃經(jīng)濟(jì)體制到社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的變遷,A項(xiàng)正確;新民主主義革命打擊對象是帝國主義與封建勢力,不是針對小商小販和私營工商業(yè),排除B項(xiàng);城市經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)是擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán),排除C項(xiàng);它曾經(jīng)阻礙我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,所以排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.羅馬法規(guī)定,對于婦女實(shí)行“終身監(jiān)護(hù)制度”,女性即使到成熟年齡,可以出嫁,但因?yàn)樾撵`是“輕浮的”,監(jiān)護(hù)權(quán)由父方轉(zhuǎn)移至夫方。這一制度()A.否定了公民在法律面前人人平等原則B.主要目的在于維護(hù)弱勢群體合法權(quán)益C.導(dǎo)致羅馬婦女在法律上依附男權(quán)社會D.根源在于婦女沒有積極參與商品經(jīng)濟(jì)〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料,對婦女實(shí)行“終身監(jiān)護(hù)制度”“女性即使到成熟年齡,可以出嫁,但因?yàn)樾撵`是‘輕浮的’,監(jiān)護(hù)權(quán)由父方轉(zhuǎn)移至夫方”可以得出這一制度導(dǎo)致羅馬婦女在法律上依附男權(quán)社會,C項(xiàng)正確;材料只涉及到羅馬婦女,不是羅馬公民,排除A項(xiàng);對婦女實(shí)行“終身監(jiān)護(hù)制度”不利于維護(hù)弱勢群體利益,排除B項(xiàng);D項(xiàng)不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1651英國議會年頒布的《航海條例》規(guī)定,英國本土以及殖民地貨物只能用英國船只運(yùn)送;船上四分之三的船員必須是英國人。另一方面《航海條例》所列舉的某些殖民產(chǎn)品及重要戰(zhàn)略物資,只能從原產(chǎn)地直接出口到英國或英國殖民地。這些規(guī)定()A.客觀上保護(hù)了君主專制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) B.有利于英國資本主義原始積累發(fā)展C.直接促成了資本主義生產(chǎn)方式革命 D.旨在以暴力掠奪亞非拉殖民地原料〖答案〗B〖解析〗根據(jù)“英國本土以及殖民地貨物只能用英國船只運(yùn)送;船上四分之三的船員必須是英國人。另一方面《航海條例》所列舉的某些殖民產(chǎn)品及重要戰(zhàn)略物資,只能從原產(chǎn)地直接出口到英國或英國殖民地?!笨傻贸鲇C布的《航海條例》,直接打擊了荷蘭的海上貿(mào)易,使英國擴(kuò)大了海上霸權(quán)和殖民地,有利于英國資本主義原始積累發(fā)展,B項(xiàng)正確;當(dāng)時英國已經(jīng)開展資產(chǎn)階級革命,維護(hù)的不是君主專制,排除A項(xiàng);“直接”的說法錯誤,排除C項(xiàng);掠奪亞非拉殖民地原料不是主旨,爭奪海上殖民霸權(quán)才是主旨,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.在列寧的強(qiáng)烈要求和大力支持下,十月革命后,大量馬克思、恩格斯重要著作出版,傳播馬克思主義理論的官方刊物也陸續(xù)創(chuàng)辦,俄共(布)在全國各地建立了各級各類黨校,還專門成立了國家政治教育總委會,為先進(jìn)理論的灌輸提供保障。這些舉措()A.保證了俄共(布)黨員純潔性 B.構(gòu)建了蘇俄政權(quán)意識形態(tài)基礎(chǔ)C.推動了世界先進(jìn)文化交流融合 D.成為蘇共奪取政權(quán)的合法依據(jù)〖答案〗B〖解析〗材料中在十月革命后,大量馬克思、恩格斯重要著作出版,傳播馬克思主義理論的官方刊物也陸續(xù)創(chuàng)辦,俄共(布)在全國各地建立了各級各類黨校,還專門成立了國家政治教育總委會,為先進(jìn)理論的灌輸提供保障??梢垣@取信息蘇俄通過各種措施傳播馬克思主義,構(gòu)建了蘇俄政權(quán)意識形態(tài)基礎(chǔ),B項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的構(gòu)建,不能保證黨員的純潔性,排除A項(xiàng);材料中僅在俄國傳播社會主主義不能推動世界文化交流融合,排除C項(xiàng);當(dāng)時蘇俄已經(jīng)奪取政權(quán),時間不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.西方補(bǔ)償主義認(rèn)為,國家對競爭失利者和優(yōu)勢者進(jìn)行的補(bǔ)償與調(diào)節(jié)必須同步進(jìn)行。因?yàn)闊o論是成功的群體還是個人,其成功都不僅僅是自身因素,更重要的是社會力量的作用,也消耗了更多社會資源。為此,英國政府對不同收入階層實(shí)行差別稅收。下表為2007年—2009年收入所得稅表:(單位:英鎊)上述理論與實(shí)踐()2007年度2008年度2009年度起征稅率10%0—22300—23200—2440基本稅率20%2231—346000—348000—37400起征稅率40%34600以上34800以上37400以上A.緣于西方社會階級矛盾激化 B.目的在于消除貧富之間差距C.可為社會福利制度提供辯護(hù) D.強(qiáng)化了凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)思想〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“無論是成功的群體還是個人,其成功都不僅僅是自身因素,更重要的是社會力量的作用,也消耗了更多社會資源”及所學(xué)二戰(zhàn)后西方福利國家思想流行的原因可知,二戰(zhàn)后,社會學(xué)家們認(rèn)為貧困和失業(yè)并不能完全歸因于個人的無能或懶惰,是由社會不合理結(jié)構(gòu)造成的。窮人和失業(yè)者是社會的受害者,理應(yīng)由國家采取積極措施予以幫助。國家為那些在社會上處于不利地位的人提供福利是社會正義的要求和應(yīng)盡的義務(wù),不是任意的施舍和恩賜,享受這種福利是個人的權(quán)利。為了縮小貧富差距,緩和社會矛盾,保障社會安全,促進(jìn)國家的繁榮和發(fā)展,福利國家發(fā)展起來。材料中英國實(shí)行高收入者多繳稅,低收入者少繳稅的政策,符合該思想的影響,C項(xiàng)正確;該現(xiàn)象的起因是否是社會階級矛盾激化,在材料中未體現(xiàn),排除A項(xiàng);福利制度不可能消除貧富差距,B項(xiàng)說法錯誤,排除B項(xiàng);D項(xiàng)在材料中未體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.閱讀材料,回答問題。釀酒業(yè)、酒文化與社會發(fā)展有著密切關(guān)系,在東西方都有悠久歷史。材料一在宋朝的一些重大事件中,無論是“黃袍加身”,還是“雪夜訪普”“杯酒釋兵權(quán)”,都有酒的影子。從《東京夢華錄》中的記載可知,北宋時期宮廷宴飲禮節(jié)十分繁瑣。在東京城的酒肆里,酒客們花錢取樂,酒事活動豐富多彩。在孟元老筆下,北宋東京城酒樓眾多,經(jīng)營有序。酒樓經(jīng)營者對酒樓中各族各色人等都以禮相待。北宋中期后,東京城的夜市分布范圍極廣,通宵達(dá)旦的夜市為酒客提供了飲酒的便利。農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)(又稱“午日節(jié)”),古人認(rèn)為這一天是不祥的“惡日”“毒日”,故在此日舉辦各種辟邪活動,并飲菖蒲酒。在北宋,無論是皇親貴胄還是普通百姓,其婚嫁禮都伴隨著多種多樣的酒事活動?!幾酝跫鸭选侗彼螙|京城酒文化研究》新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報2020年5月材料二19世紀(jì)末,德國葡萄酒法律開始以天然糖分含量作為品質(zhì)判定的標(biāo)準(zhǔn),葡萄酒的分級依據(jù)放棄了中世紀(jì)方式,轉(zhuǎn)而以化學(xué)測量評定葡萄汁來對葡萄酒分級。當(dāng)時一向推崇新教的普魯士對此大加贊賞,而實(shí)際上,德國葡萄酒市場也是一樣的想法。在19世紀(jì)的最后幾十年間,德國業(yè)界迎來了“黃金時代:隨著德國的工業(yè)化進(jìn)程,很多新型機(jī)器被投入到葡萄園的生產(chǎn)中。在釀酒的過程中,有些人用了一些不誠實(shí)的方法,走了一些捷徑:用希臘的葡萄干代替德國原產(chǎn)葡萄,或是直接灌裝意大利的廉價葡萄酒,甚至摻入糖水……許多誠實(shí)守信的酒莊主要求出臺新的法規(guī)以保護(hù)合法權(quán)益。1892年,法規(guī)通過了第一草案:禁止惡劣的欺騙行為?!幾訰einhardLowenstein《德國近代葡萄釀酒史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識概括北宋東京酒文化特點(diǎn)與形成原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識分析,與北宋相比德國近代葡萄酒業(yè)發(fā)展的時代背景?!即鸢浮剑?)特點(diǎn):國家重大事件與飲酒密切聯(lián)系;酒文化影響范圍廣泛;宮廷飲酒禮儀繁瑣;世俗酒事豐富多彩;飲酒場所眾多,經(jīng)營規(guī)范;夜市的發(fā)展為其提供了便利;和傳統(tǒng)文化、社會習(xí)俗相互結(jié)合。原因:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),城市、市場發(fā)展;市民階層興起,社會生活世俗化;長期以來形成的飲酒文化傳統(tǒng);社會觀念開放;文人士大夫受理學(xué)影響。(4點(diǎn))(2)背景:第二次工業(yè)革命,資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展;國家統(tǒng)一,市場擴(kuò)大;農(nóng)業(yè)機(jī)械化,原料豐富;近代自然科學(xué)進(jìn)步,化學(xué)工業(yè)興起;政治近代化的發(fā)展,法律意識增強(qiáng)。〖解析〗(1)特點(diǎn):根據(jù)材料“材料一在宋朝的一些重大事件中,無論是‘黃袍加身’,還是‘雪夜訪普’‘杯酒釋兵權(quán)’,都有酒的影子”可知,國家重大事件與飲酒密切聯(lián)系;從影響的群體看,上至宮廷,下至黎庶,酒文化影響范圍廣泛;根據(jù)材料“從《東京夢華錄》中的記載可知,北宋時期宮廷宴飲禮節(jié)十分繁瑣。”可知,宮廷飲酒禮儀繁瑣;根據(jù)材料“在東京城的酒肆里,酒客們花錢取樂,酒事活動豐富多彩”可知,世俗酒事豐富多彩;根據(jù)材料“北宋東京城酒樓眾多,經(jīng)營有序。酒樓經(jīng)營者對酒樓中各族各色人等都以禮相待”可知,飲酒場所眾多,經(jīng)營規(guī)范;根據(jù)材料“東京城的夜市分布范圍極廣,通宵達(dá)旦的夜市為酒客提供了飲酒的便利”可知,夜市的發(fā)展為其提供了便利;端午節(jié)飲用菖蒲酒,說明宋代酒文化和傳統(tǒng)文化、社會習(xí)俗相互結(jié)合。原因:從經(jīng)濟(jì)層面看,宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),城市、市場發(fā)展;從社會階層看,市民階層興起,社會生活世俗化;從歷史延續(xù)傳承看,長期以來形成的飲酒文化傳統(tǒng);從社會風(fēng)氣看,宋代社會觀念開放;從思想層面看,文人士大夫受理學(xué)影響。(2)背景:根據(jù)材料時間以及“隨著德國的工業(yè)化進(jìn)程,很多新型機(jī)器被投入到葡萄園的生產(chǎn)中”可知,第二次工業(yè)革命,資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展;從政治環(huán)境看,國家統(tǒng)一,市場擴(kuò)大;根據(jù)材料“隨著德國的工業(yè)化進(jìn)程,很多新型機(jī)器被投入到葡萄園的生產(chǎn)中”以及所學(xué)知識可知,農(nóng)業(yè)機(jī)械化,原料豐富;根據(jù)材料“轉(zhuǎn)而以化學(xué)測量評定葡萄汁來對葡萄酒分級”可知,近代自然科學(xué)進(jìn)步,化學(xué)工業(yè)興起;根據(jù)材料“許多誠實(shí)守信的酒莊主要求出臺新的法規(guī)以保護(hù)合法權(quán)益。1892年,法規(guī)通過了第一草案:禁止惡劣的欺騙行為?!笨芍?,政治近代化的發(fā)展,法律意識增強(qiáng)。14.閱讀材料,回答問題。歷史地看,延安革命家的詩詞創(chuàng)作實(shí)踐,承續(xù)近代以來民主革命家詩詞創(chuàng)作之風(fēng),但卻與后者有很大不同。究其原因,蓋在其創(chuàng)作主體具有明顯差異,以及對中國革命現(xiàn)代化的嶄新認(rèn)識。延安革命家詩詞創(chuàng)作的實(shí)踐結(jié)集,涵蓋了:毛澤東、葉劍英、朱德、任銳、陳毅、李木庵、吳玉章、呂振羽、林伯渠、張曙時、徐特立、陶鑄、錢來蘇、謝覺哉、續(xù)范亭、董必武、魏傳統(tǒng)等很大一批早期革命家;從內(nèi)容看,可分為:“勝跡觀賞”類、“陜北風(fēng)習(xí)”和“邊區(qū)政教”類、革命抒懷類。從審美形態(tài)說,延安革命家詩詞創(chuàng)作具有獨(dú)特英雄格調(diào)及理想品格,既表現(xiàn)在對于未來社會的美好浪漫想象,又表現(xiàn)在他們詩作所傳達(dá)出革命理想主義、英雄主義精神。如果把延安革命家的詩詞作為一個整體來看,這些詩作完整地呈現(xiàn)了一代革命英雄領(lǐng)導(dǎo)中國新民主主義革命走向勝利的歷史進(jìn)程,史詩品格相當(dāng)明顯。延安革命家詩詞保家衛(wèi)國、解放人民、反對獨(dú)裁、建立人民民主社會的題材選擇,使延安革命家的詩詞創(chuàng)作既具有了深刻的現(xiàn)實(shí)主義精神,又具備了現(xiàn)代史詩文學(xué)形式?!幾猿虈罾^凱《延安革命家的詩詞創(chuàng)作實(shí)踐及詩史價值》中國社會科學(xué)2020年第3期提取材料信息,說明延安革命家詩詞創(chuàng)作對研究中國新民主主義革命的史料價值。(要求:提取兩種信息并分別做出說明,信息與說明邏輯順暢。)〖答案〗信息:延安革命家群體,創(chuàng)作內(nèi)容涵蓋延安政治社會風(fēng)光風(fēng)俗。說明:可用作新民主主義革命遺址研究。延安作為中國革命圣地,是從土地革命到民族革命再到解放戰(zhàn)爭時期,中國革命指揮中心,而革命家詩歌創(chuàng)作內(nèi)容涵蓋延安社會各個方面,既可以用來研究戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場遺址,又可以研究革命家生活、工作的遺址,是研究新民主主義革命遺址的重要資料。信息:延安革命家的詩詞內(nèi)容完整呈現(xiàn)了新民主主義革命歷程。說明:可用作新民主主義革命史研究。革命家既是革命主體,又是革命的見證者,他們的詩歌創(chuàng)作對于研究新民主主義革命有不可替代的史料價值?!冀馕觥皆擃}的問題要求是提取兩種信息并分別說明延安革命家詩詞創(chuàng)作對研究中國新民主主義革命的史料價值。根據(jù)材料“延安革命家詩詞創(chuàng)作的實(shí)踐結(jié)集,涵蓋了:毛澤東、葉劍英、朱德、任銳、陳毅、李木庵、吳玉章、呂振羽、林伯渠、張曙時、徐特立、陶鑄、錢來蘇、謝覺哉、續(xù)范亭、董必武、魏傳統(tǒng)等很大一批早期革命家;從內(nèi)容看,可分為:‘勝跡觀賞’類、‘陜北風(fēng)習(xí)’和‘邊區(qū)政教’類、革命抒懷類?!笨梢愿爬ǔ鲅影哺锩胰后w,創(chuàng)作內(nèi)容涵蓋延安政治社會風(fēng)光風(fēng)俗。結(jié)合所學(xué)加以說明,革命家人數(shù)多、足跡廣,創(chuàng)作內(nèi)容涉及到延安地區(qū)的自然地理、風(fēng)俗、政教等,可用作新民主主義革命遺址即延安地區(qū)的研究,即延安作為中國革命圣地,是從土地革命到民族革命再到解放戰(zhàn)爭時期,中國革命的指揮中心,而革命家詩歌創(chuàng)作內(nèi)容涵蓋延安社會各個方面,既可以用來研究戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場遺址,又可以研究革命家生活、工作的遺址,是研究新民主主義革命遺址的重要資料。根據(jù)材料“如果把延安革命家的詩詞作為一個整體來看,這些詩作完整地呈現(xiàn)了一代革命英雄領(lǐng)導(dǎo)中國新民主主義革命走向勝利的歷史進(jìn)程”可以概括出延安革命家的詩詞內(nèi)容完整呈現(xiàn)了新民主主義革命歷程。根據(jù)材料“毛澤東、葉劍英、朱德、任銳、陳毅、李木庵、吳玉章、呂振羽、林伯渠、張曙時、徐特立、陶鑄、錢來蘇、謝覺哉、續(xù)范亭、董必武、魏傳統(tǒng)等很大一批早期革命家”,結(jié)合所學(xué)加可知他們都是新民主主義革命的重要參與者,他們留下的詩作可用作新民主主義革命史研究。革命家既是革命的主體,又是革命的見證者,他們的詩歌創(chuàng)作對于研究新民主主義革命有不可替代的史料價值。15.〖?xì)v史——選修1:歷史重大改革回眸〗北魏中期,私家佃農(nóng)紛紛脫離世族莊田,世族地主要追回逃亡人口,勢必將搶奪國家稅戶。這是與孝文帝改革加強(qiáng)中央集權(quán)力量和對基層的控制相沖突的。李沖提出的三長制得到北魏中央高層贊賞。三長制是參照我國古代的鄉(xiāng)、里組織制定的。它規(guī)定:五家立一鄰長,五鄰立一里長,五里立一黨長,取鄉(xiāng)人強(qiáng)謹(jǐn)者充當(dāng)。三年沒有過失,可以升遷錄用。三長制與新租調(diào)力役制結(jié)合使北魏政府改變了過去亂征亂要的狀況。同時,北魏政府還檢括出了強(qiáng)宗豪族大量的“苞蔭之戶”,國家控制的稅戶因而增加。三長制的建立,健全了北魏政權(quán)的基層統(tǒng)治機(jī)構(gòu),它既使均田制的推行有了可靠的組織保證,又使北魏政府增加賦役來源如愿以償,這對北魏政權(quán)的鞏固是有極其重要的意義的。北魏以后,直至隋唐中葉,各代雖有變化損益,但都基本沿襲了北魏三長制和租調(diào)制的基本形式?!幾郧嗔帧峨]西李沖與魏孝文帝的改革》(1)根據(jù)材料概括北魏推行三長制改革的原因。(2)根據(jù)材料分析三長制推行的效果?!即鸢浮剑?)原因:世家大族與政府爭奪人口與稅戶;孝文帝加強(qiáng)中央集權(quán)需要;加強(qiáng)對地方基層的有效管理;李沖的建議;古代鄉(xiāng)里制度的啟示。(沒有依據(jù)材料信息的〖答案〗不得分)(2)效果:改變了賦稅混亂局面;打擊了世族地主,增加了政府稅戶;健全了北魏基層管理,有利于均田制實(shí)施;有利于鞏固北魏的政權(quán);有利于國家財稅征收和中央集權(quán),對隋唐社會也有深遠(yuǎn)影響。(每沒有依據(jù)材料信息的〖答案〗不得分)〖解析〗(1)原因:根據(jù)“世族地主要追回逃亡人口,勢必將搶奪國家稅戶。這是與孝文帝改革加強(qiáng)中央集權(quán)力量和對基層的控制相沖突的。李沖提出的三長制得到北魏中央高層贊賞”得出是世家大族與政府爭奪人口與稅戶和孝文帝加強(qiáng)中央集權(quán)需要;三長制有利于加強(qiáng)對地方基層的有效管理得益于;還李沖的建議和古代鄉(xiāng)里制度的啟示。(沒有依據(jù)材料信息的〖答案〗不得分)(2)效果根據(jù)、“使北魏政府改變了過去亂征亂要的狀況”、“三長制的建立,健全了北魏政權(quán)的基層統(tǒng)治機(jī)構(gòu),它既使均田制的推行有了可靠的組織保證,又使北魏政府增加賦役來源如愿以償,這對北魏政權(quán)的鞏固是有極其重要的意義的”、“各代雖有變化損益,但都基本沿襲了北魏三長制和租調(diào)制的基本形式”可知,主要是改變了賦稅混亂局面;打擊了世族地主,增加了政府稅戶;健全了北魏基層管理,有利于均田制的實(shí)施;有利于鞏固北魏

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