江蘇省無(wú)錫市劉潭實(shí)驗(yàn)學(xué)校2024屆中考語(yǔ)文押題試卷含解析

江蘇省無(wú)錫市劉潭實(shí)驗(yàn)學(xué)校2024屆中考語(yǔ)文押題試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．在提高課堂效率的問(wèn)題上，新華中學(xué)的老師聽(tīng)取了廣泛同學(xué)們的意見(jiàn)。B．開(kāi)發(fā)商張經(jīng)理說(shuō)，如果要是有人來(lái)買這棟房子，他將把價(jià)格下調(diào)10％。C．為了防止麻疹疫情不再大規(guī)模擴(kuò)散，美國(guó)各級(jí)政府都及時(shí)采取了措施。D．鹽城新區(qū)的建設(shè)，對(duì)進(jìn)一步提升鹽城對(duì)外開(kāi)放新形象具有重要的意義。2．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是A．《消愁》這首歌旋律優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，再加之毛不易深情的演唱，更讓人沉浸其中。B．在這個(gè)世界上時(shí)光是最公平的，它不會(huì)怠慢每一個(gè)執(zhí)著而勇敢的人。C．渝菁中學(xué)新校區(qū)教學(xué)樓設(shè)計(jì)巧妙，息息相通，不管你從何處進(jìn)入，都能到達(dá)你要去的地方。D．2018年平昌冬奧會(huì)，BBC第一時(shí)間報(bào)道了武大靖奪冠消息，報(bào)道不吝溢美之詞，直言不可思議。3．下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．《禮記》是秦漢以前各種禮儀論著的選集，儒家經(jīng)典之一，相傳為西漢戴圣編撰。B．朱自清是現(xiàn)代著名的散文家、詩(shī)人、學(xué)者，《春》和《背影》均是他的作品。C．普希金，俄國(guó)詩(shī)人、小說(shuō)家，被稱為“俄羅斯文學(xué)之父”，著有《假如生活欺騙了你》等。D．明代正式科舉考試分為會(huì)試、鄉(xiāng)試、殿試三級(jí)，會(huì)試考中的稱舉人，俗稱“孝廉”。4．給下列句子排序，最合理的一項(xiàng)是（）①南方地區(qū)的北部也呈現(xiàn)出初冬的蕭瑟。②節(jié)到小雪天降雪，農(nóng)夫此刻不能歇。③小雪時(shí)節(jié)，秋去冬來(lái)，冷空氣侵襲。④在以前，人們便開(kāi)始貓冬，或倚在墻根曬太陽(yáng)，或圍在屋內(nèi)烤火盆。⑤而如今是人勤地不懶，變冬閑為冬忙。⑥蘇軾之詩(shī)句“荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”便描摹了此時(shí)的景象。⑦北方大部分地區(qū)氣溫逐步達(dá)到0℃以下。A．③⑦①⑥⑤②④B．②③⑦①⑥④⑤C．③⑦①⑤②④⑥D(zhuǎn)．②③⑦⑤⑥④①5．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．李白的“浮云游子意，落日故人情”（《送友人》）、“朝如青絲暮成雪”（《將進(jìn)酒》）都是膾炙人口的名句。B．不知不覺(jué)，三年的高中生活轉(zhuǎn)瞬即逝。李萍上了大學(xué)，張華當(dāng)了工人，我進(jìn)了部隊(duì)：我們都有美好的前途。C．材料是文章的血肉，結(jié)構(gòu)是文章的骨骼。骨骼完整勻稱，人才能身姿挺拔；結(jié)構(gòu)井然有序，文章才能立得起來(lái)。D．據(jù)王粲的《英雄記抄》說(shuō)，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書(shū)，“三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略?！?．閱讀下面材料，完成小題。書(shū)信是一種古老的通信方式，人們用它交流信息，傳報(bào)平安，傾訴情感，暢談人生……，它最早出現(xiàn)在三千多年前的周朝?！凹視?shū)”一詞最早見(jiàn)于西漢，是家庭或家族內(nèi)用來(lái)傳遞信息的書(shū)信，指寫(xiě)給自己的父母、兒女、兄弟姐妹和愛(ài)人的信件，是人們?nèi)粘Ｉ钪凶畈豢缮俚囊彩亲钪匾囊环N書(shū)信形式。隨著科技不斷進(jìn)步，又相繼出現(xiàn)了電話、電報(bào)、郵寄錄音帶、錄像帶、電子郵件等交流信息的手段。如今，電子郵件、QQ、微博、微信等新興的通訊手段被越來(lái)越多的人運(yùn)用。附：傳統(tǒng)書(shū)信樣稿指出“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)”，而“家書(shū)”長(zhǎng)久以來(lái)正是家庭共同記憶的最好見(jiàn)證，家書(shū)是家庭文化的重要載體。杜甫的“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，魯迅、許廣平的《兩地書(shū)》，曾國(guó)藩家書(shū)、傅雷家書(shū)已經(jīng)成為當(dāng)今教育的垂范，我們這一代人更應(yīng)該用行動(dòng)踐行傳統(tǒng)文化，盡管表達(dá)情感的方式變了，但是老祖宗的傳統(tǒng)和中華民族寶貴財(cái)富不能丟，更要不斷發(fā)揚(yáng)不斷創(chuàng)新傳承?！幾匀嗣窬W(wǎng)從去年火爆的《見(jiàn)字如面》到今年最新的《信中國(guó)》《中國(guó)情書(shū)》，書(shū)信類節(jié)目已然成為當(dāng)下文化類節(jié)目熱點(diǎn)。觀眾們從這些節(jié)目中體味到手寫(xiě)書(shū)信的非凡魅力：書(shū)信是有情物，每一封書(shū)信都在打開(kāi)一個(gè)栩栩如生的真實(shí)場(chǎng)景，在手寫(xiě)書(shū)信傳統(tǒng)逐漸逝去的今天，用書(shū)信打開(kāi)歷史，帶領(lǐng)觀眾重溫書(shū)信里的記憶，咀嚼書(shū)信中的故事，汲取精神養(yǎng)料。今天我們講書(shū)信，并不是要舍棄先進(jìn)的通信工具，追求某種特定文體和形式，而是要對(duì)它所承載的文化價(jià)值進(jìn)行深耕與發(fā)掘，與它所蘊(yùn)含的感情和哲理重逢?！幾浴豆饷魅?qǐng)?bào)》1．下列表述，不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．家書(shū)作為一種古老的通信方式，早在三千多年前的周朝就開(kāi)始出現(xiàn)，它是家庭或家族內(nèi)用來(lái)傳遞信息的主要形式。B．家書(shū)專指寫(xiě)給自己的父母、兒女、兄弟姐妹和愛(ài)人的信件，但凡與家庭瑣事有關(guān)的事情都可以寫(xiě)信。C．書(shū)信的讀者為特定對(duì)象，所以書(shū)信正文要有針對(duì)性，要禮貌、誠(chéng)懇，對(duì)長(zhǎng)輩要謙虛有禮，盡量使用書(shū)面語(yǔ)。D．《信中國(guó)》等書(shū)信類節(jié)目用書(shū)信打開(kāi)歷史，重溫書(shū)信里的記憶，咀嚼書(shū)信中的故事，觀眾從中汲取精神養(yǎng)料。2．傳統(tǒng)書(shū)信一般由稱呼、正文、祝福語(yǔ)、署名、日期等五個(gè)部分構(gòu)成。其中，稱呼要從第一行頂格寫(xiě)起，稱呼后面要加_________，表示下面有話要說(shuō)；祝福語(yǔ)一般分兩行寫(xiě)，以“此致敬禮”為例，“此致”可以緊接正文之后寫(xiě)，也可以另起一行空兩格寫(xiě)，“敬禮”則一定要_________________________；寫(xiě)完信之后，在祝福語(yǔ)的下一行的后半行署上寫(xiě)信人的姓名，在署名的前面一般還要加上合適的稱謂，如“兒子”“您的學(xué)生”等，表明________________；寫(xiě)信日期則要寫(xiě)在署名下一行的后半行。3．在手寫(xiě)書(shū)信傳統(tǒng)逐漸逝去的今天，我們應(yīng)該如何弘揚(yáng)家書(shū)文化？請(qǐng)結(jié)合（材料二）（材料三）簡(jiǎn)要分析。7．根據(jù)提示補(bǔ)寫(xiě)名句或填寫(xiě)課文原句。根之茂者其實(shí)遂，__________。學(xué)而時(shí)習(xí)之，__________？__________，貧賤不能移，威武不能屈。__________，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命。夢(mèng)境是古詩(shī)詞中常描述的內(nèi)容。李清照在《漁家傲》中借“__________，__________”兩句，幻想天帝關(guān)心她，靈魂得到虛幻的慰藉；辛棄疾在《破陣子》中，想象出征前遍分將士烤炙、奏樂(lè)的詩(shī)句是“__________，__________”。8．名著閱讀。鞘翅隨即張開(kāi)，斜拖在兩側(cè)；雙翼整個(gè)兒展開(kāi)來(lái)，似兩張平行的船帆立著，宛如脊背上豎起闊大的雞冠；腹端蜷成曲棍狀，先翹起來(lái)，然后放下，再突然一抖，放松下來(lái)，隨即發(fā)出噗噗的聲響，宛如火雞展屏?xí)r發(fā)出的聲音一般，也像是突然受驚的游蛇吐芯時(shí)的聲響。（1）上面這段文字出自《昆蟲(chóng)記》中哪個(gè)情節(jié)？________________________________________________（2）法布爾認(rèn)為螳螂的形象和它的習(xí)性有著怎樣的反差？__________________________________________________二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題。折楊柳①楊巨源水邊楊柳曲塵絲②，立馬煩君折一枝。誰(shuí)有春風(fēng)最相惜，殷勤更向手中吹。①選目《全唐詩(shī)》，“折楊柳”，樂(lè)府歌曲名。楊巨源，唐代詩(shī)人，字景山。②曲塵絲：指頗色如酒曲般細(xì)嫩的柳葉。1．全詩(shī)寫(xiě)了哪些意象？主要表達(dá)了一種怎樣的情感？2．詩(shī)歌的最后兩句用了擬人和比喻的修辭手法，請(qǐng)分別作簡(jiǎn)要賞析。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。蓮花洞①袁宏道蓮花洞之前，為居然亭。亭軒豁可望，每一登覽，則湖光獻(xiàn)碧，須眉②形影，如落鏡中。六橋③楊柳一絡(luò)，牽風(fēng)引浪，蕭疏可愛(ài)，晴雨煙月，風(fēng)景互異，凈慈之絕勝處也。洞石玲瓏若生，巧逾雕鏤。余嘗謂吳山、南屏④一派，皆石骨土膚，中空四達(dá)，愈搜愈出。近若宋氏園亭，皆搜得者。又紫陽(yáng)宮石，為孫內(nèi)使⑤搜出者甚多。噫！安得五丁神將⑥，挽⑦錢塘江水，將塵泥洗盡，山骨盡出，其奇奧當(dāng)何如哉？（選自《四部叢書(shū)》）（注）①蓮花洞：在杭州西湖南岸，凈慈寺旁。②須眉：指男子。這里指作者自己。③六橋：西湖蘇堤上有六橋相連，自南而北：映波、鐵瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹。④吳山：在杭州南郊，西湖東南岸上。南屏：在西湖正南岸。⑤孫內(nèi)使：對(duì)明萬(wàn)歷時(shí)司禮太監(jiān)孫隆的尊稱。⑥五丁神將：傳說(shuō)中幫助秦王打通蜀道的五位大力士。⑦挽：牽引。1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的含義解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．蓮花洞之前，為居然亭（為：動(dòng)詞，是）B．風(fēng)景互異，凈慈之絕勝處也（絕勝：遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)）C．余嘗謂吳山、南屏一派（嘗：曾經(jīng)）D．安得五丁神將，挽錢塘江水（安：怎么）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。亭軒豁可望，每一登覽，則湖光獻(xiàn)碧，須眉形影，如落鏡中。3．本文寫(xiě)景運(yùn)用近乎白描的手法，如寫(xiě)亭，用“______”；寫(xiě)石頭，用“______”。4．“安得五丁神將，挽錢塘江水，將塵泥洗盡，山骨盡出，其奇奧當(dāng)何如哉”這句話中寄托了作者怎樣的人生追求？11．閱讀下面的文字，回答下列小題。爸爸教我們讀詩(shī)琦君爸爸是個(gè)軍人。幼年時(shí)，每回看他穿著筆挺的軍裝，腰佩銀光閃閃的指揮刀，踩著“喀嚓、喀嚓”的馬靴，威風(fēng)凜凜地去司令部開(kāi)會(huì)，我心里很害怕，生怕爸爸又要去打仗了。我對(duì)大我三歲的哥哥說(shuō)：“爸爸為什么不穿長(zhǎng)袍馬褂呢？”爸爸一穿上長(zhǎng)袍馬褂，就會(huì)坐轎子回家，在大廳停下來(lái)，笑容滿面地從轎子里出來(lái)，牽起哥哥和我的手，到書(shū)房里唱詩(shī)給我們聽(tīng)，講故事給我們聽(tīng)。一講起打仗的故事，我就半捂起耳朵，把頭埋在爸爸懷里，眼睛瞄著哥哥。哥哥邊聽(tīng)邊表演：“‘砰砰砰’，孫傳芳的兵倒下去了?！卑职峙氖执笮?，我卻跺腳喊：“不要‘砰砰砰’的開(kāi)槍嘛！我要爸爸講白鶴聰明勇敢的故事給我聽(tīng)?！薄鞍Q”是爸爸的坐騎白馬。它英俊挺拔，一身雪白的毛，爸爸騎了它飛奔起來(lái)，像騰云駕霧一般。所以爸爸非常寵愛(ài)它，給他取名叫“白鶴”。一提白鶴，哥哥當(dāng)然高興萬(wàn)分。馬上背起爸爸教他的對(duì)子：“天半朱霞，云中白鶴，湖邊青雀，陌上紫騮。”我不喜歡背對(duì)子，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)青雀與紫騮是什么樣子。我喜歡聽(tīng)爸爸唱詩(shī)，也學(xué)著他唱：“慈母手中線，游子身上衣……”“床前明月光，疑是地上霜……”我偏著頭想了一下，問(wèn)爸爸：“床前明月怎么會(huì)像霜呢？屋子里怎么會(huì)下霜呢？”爸爸摸摸我的頭，笑嘻嘻地說(shuō)：“屋子里會(huì)下霜，霜有時(shí)還會(huì)積在老人的額角上呢。你看二叔額角上，不是有雪白的霜嗎？”哥哥搶著說(shuō)：“我知道，那叫作鬢邊霜，是比方老人家頭發(fā)白了跟霜一樣呀！”爸爸聽(tīng)得好高興，拍拍哥哥說(shuō)：“你真聰明，我再教你們兩句詩(shī)：“風(fēng)吹古木晴天雨，月照沙洲夏夜霜?！彼忉尩溃骸帮L(fēng)吹在老樹(shù)上，發(fā)出沙沙的聲音，就像下雨一般。月光照在沙洲上，把沙照得雪白一片，就像霜。但那不是真正的雨，真正的霜。所以詩(shī)人說(shuō)是晴天雨，夏夜霜。你們說(shuō)有趣不有趣？”哥哥連連點(diǎn)頭，深深領(lǐng)會(huì)的樣子，我卻聽(tīng)得像只呆頭鵝。我說(shuō)：“原來(lái)讀詩(shī)像猜謎，好好玩??！我長(zhǎng)大以后，也要作謎語(yǔ)一樣的詩(shī)給別人猜。爸爸卻接著說(shuō)：“作詩(shī)并不是作謎語(yǔ)。而是把眼里看到的，心里想的，用很美的文字寫(xiě)出來(lái)，卻又不明白說(shuō)穿，只讓別人慢慢地去想，愈讀愈想愈喜歡，這就是好詩(shī)了。”我聽(tīng)不大懂。十歲的哥哥卻比我能領(lǐng)會(huì)得多。他就搖頭晃腦地唱起來(lái)了。調(diào)子唱的跟爸爸的一模一樣。在我心眼里，哥哥是位天才?？上换畹绞龤q就去世了。如果他能長(zhǎng)大成人的話，一定是位大詩(shī)人呢！光陰已經(jīng)逝去了半個(gè)多世紀(jì)。爸爸和哥哥在天堂里，一定時(shí)常一同吟詩(shī)唱和，不會(huì)感到寂寞吧！我是多么多么地想念他們??！1．選文中的“爸爸”是個(gè)怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2．在“爸爸”眼中，什么樣的詩(shī)是“好詩(shī)”？請(qǐng)用自己的話概括。3．下面兩句在抒情方式上有什么不同？請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)句分析（2）句。爸爸和哥哥在天堂里，一定時(shí)常一同吟詩(shī)唱和，不會(huì)感到寂寞吧！我是多么多么地想念他們啊！4．“家風(fēng)”又稱門(mén)風(fēng)，指的是家庭或家族世代相傳的風(fēng)尚、生活作風(fēng)。結(jié)合選文，分析琦君家的家風(fēng)。12．閱讀《奮斗成就夢(mèng)想》,完成后面小題奮斗成就夢(mèng)想①人間五月天,處處好風(fēng)景。②但相比讓人游目騁懷、放松身心的自然之美,在我們身邊,還有一種讓人更濕暖、更動(dòng)人、更砥礪人心的人文之美。他們是凌晨即起在街道上打掃忙碌的環(huán)衛(wèi)工人，是頂風(fēng)冒雨也要按時(shí)送達(dá)包裹的“快遞小哥”，是病房里不顧臟累悉心照顧病患的護(hù)工，是野外幾十米的高空中正在檢修線路的電工,是實(shí)驗(yàn)室里一遍遍比對(duì)試驗(yàn)數(shù)據(jù)的科技研發(fā)者,是奔波在生命一線的消防戰(zhàn)士、守護(hù)道略安全的人民交警………奮斗者最美麗，勞動(dòng)者最光榮，這些奮斗者的姿態(tài)就是最美的風(fēng)景，這些以辛勤勞動(dòng)傳遞生命熱量、以恪盡職守踐行使命責(zé)任的勞動(dòng)者就是最美的人。③作為個(gè)人，我們都有著人生出彩的夢(mèng)想，都有讓自己的小家庭美滿幸福的愿望。但是“櫻桃好吃樹(shù)難栽，不下苦功花不開(kāi)”，只有肯揮灑汗水，辛勤灌溉，埋頭打拼，執(zhí)著追夢(mèng)，夢(mèng)想才能成真，日子才有奔頭。④作為國(guó)家，我們正處于追求民族復(fù)興的偉大征程中，正在為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往而奮斗。中國(guó)夢(mèng)是每一個(gè)人的夢(mèng)，新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代?！笆澜缟蠜](méi)有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗”，我們每一個(gè)人都要做書(shū)寫(xiě)夢(mèng)想的執(zhí)筆人，每一個(gè)人都要做通往夢(mèng)想的筑路者。⑤我們相信，無(wú)論小家大家，一切夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)都來(lái)自于篳路藍(lán)縷的創(chuàng)業(yè)，來(lái)自于胼手胝足的拼搏，來(lái)自鍥而不舍的努力，就像那首《時(shí)代號(hào)子》中所唱“汗也不白流，累也不白受，實(shí)干才能出成就，誰(shuí)也別吹牛”。⑥我們相信，一個(gè)人的勞動(dòng)，成就一個(gè)家庭的“小目標(biāo)”；無(wú)數(shù)人的奮斗，是一個(gè)國(guó)家從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”再到“強(qiáng)起來(lái)”的“大邏輯”。只有奮斗，才能讓每一個(gè)人在追夢(mèng)歷程中綻放人生芳華；只有奮斗，民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想才能聚力功成。⑦由此可見(jiàn),奮斗成就夢(mèng)想。人類因勞動(dòng)而美麗,世界因勞動(dòng)而精衫。今天的中國(guó)正站在新的歷史起點(diǎn)上,無(wú)數(shù)勞動(dòng)者正向著夢(mèng)想前進(jìn),為著夢(mèng)想而努力,匯聚著創(chuàng)造歷史的龐大力量。奮斗是新時(shí)代勞動(dòng)者最美的姿態(tài)。在新時(shí)代的中國(guó)故事里，每一位勞動(dòng)者都是主角。我們堅(jiān)信,在廣大勞動(dòng)者的共同努力下，未來(lái)的中國(guó)會(huì)更加精彩,實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。1．這篇文章的中心論點(diǎn)是什么?2．判斷下列說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是（____）（甲）第②段列舉普通勞動(dòng)者的例子,從正反兩方面論證了本段的觀點(diǎn):在我們身邊有一種讓人更溫暖、更動(dòng)人、更砥礪人心的人文之美。（乙）第③段論述的重點(diǎn)是每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想。只有奮斗才能讓每個(gè)人在追夢(mèng)歷程中綻放人生芳華。（丙）第④段首先說(shuō)我們的國(guó)家正在為美好生活而奮斗,繼而引用名言告誡人們要奮斗，最后號(hào)召每一個(gè)人都要做中國(guó)夢(mèng)的筑路者。3．請(qǐng)你從閱讀過(guò)的文學(xué)作品中選擇一個(gè)人物借這個(gè)人物說(shuō)說(shuō)你對(duì)“奮斗”的理解。13．（四）閱讀《讓認(rèn)真成為一種習(xí)慣》，回答各題。讓認(rèn)真成為一種習(xí)慣①1930年中原大戰(zhàn)中，馮玉祥部下的一名參謀未經(jīng)核實(shí)，誤將電令會(huì)師之地沁陽(yáng)寫(xiě)成泌陽(yáng)，導(dǎo)致貽誤戰(zhàn)機(jī)而落敗。此戰(zhàn)被后人戲稱為“敗在一撇上”。②多寫(xiě)“一撇”，是戰(zhàn)敗的表象；缺失“認(rèn)真”，方為失利的實(shí)質(zhì)。何謂認(rèn)真？它是一種專注、一種投入、一種堅(jiān)韌，乃為可貴的精種品質(zhì)，彰顯對(duì)職守的忠誠(chéng)、做事的嚴(yán)謹(jǐn)、追求的執(zhí)著。播種認(rèn)真，收獲品格；播種品格，收獲信念；播種信念；播種信念，收獲輝煌。正如一諺語(yǔ)所示：“認(rèn)真是成功的秘訣，粗心是失敗的伴侶。”因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成認(rèn)真的習(xí)慣。③要養(yǎng)成認(rèn)真的習(xí)慣，就要懂得認(rèn)真之“道”。④認(rèn)真之“道”，在于對(duì)“毫厘”的極致嚴(yán)格。事物的質(zhì)變，往往緣于毫厘的差別和缺失，一絲一毫牽動(dòng)全盤(pán)，認(rèn)真與否關(guān)乎成敗。非凡，每每孕育于絲毫的較真之中，無(wú)論做好一項(xiàng)工作，還是成就一番大業(yè)，皆要有精細(xì)、精準(zhǔn)、精深的全程投入，上個(gè)世紀(jì)60年代，鄧稼先在領(lǐng)軍對(duì)我園首顆原子彈設(shè)計(jì)進(jìn)行理論計(jì)算時(shí)，發(fā)現(xiàn)一關(guān)鍵資料與蘇聯(lián)專家提供的技術(shù)指標(biāo)有細(xì)微之別。于是，這些科研精英們，操作著那時(shí)的手搖計(jì)算器，耗費(fèi)了數(shù)百公斤資料紙，最終以確無(wú)“毫厘”之差的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)論，證明了完全可以忽略蘇方提及的沖擊波波峰值，萬(wàn)無(wú)一失地完成了我國(guó)原子彈的理論設(shè)計(jì)。正是這種極其認(rèn)真的精神品格，成就了昔日的“兩彈一星”、當(dāng)今的“蛟龍”“天河”等科技明星。⑤認(rèn)真之“道”，在于對(duì)事業(yè)的“至拙”專注?！疤煜轮磷?，能勝天下之至巧?！闭J(rèn)真，彰顯的是笨功夫、長(zhǎng)功夫、真功夫，乃為至拙的內(nèi)在修煉。有了這種修煉，滴水可穿石，鐵棒可磨針，鐵樹(shù)可開(kāi)花。馬克思潛心研究40年，終成科學(xué)巨著《資本論》；李時(shí)珍耗費(fèi)心血二十七載，“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”，終成醫(yī)藥經(jīng)典《本草綱目》；錢穆傾盡一生心力，砥礪“雖居鄉(xiāng)僻，未嘗敢一日廢學(xué)”的拙功，終成1700萬(wàn)言的國(guó)學(xué)著述，古今中外、千行百業(yè)的事實(shí)可鑒：做事、治學(xué)、成大器的真諦在于“心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉”。⑥認(rèn)真之“道”，在于對(duì)成功的默默守望。成功過(guò)程是堅(jiān)守認(rèn)真的寂寞遠(yuǎn)征，不是一事功，而是事事功；不是一陣子，而是一輩子。其間不會(huì)躁動(dòng)、不曾走神，也永遠(yuǎn)不忘初心、不言放棄。1977年至今，多少科研奇跡層出不窮、多少名流人物閃爍更迭，但那顆名為“旅行者一號(hào)”的空間探測(cè)器，依然飛馳在太陽(yáng)系外的軌道上，漫漫40年，這個(gè)航天科研團(tuán)隊(duì)的成員，從青春到暮年，一直在關(guān)注著那么遙遠(yuǎn)的距離、那么浩渺的太空、那么難測(cè)的結(jié)果。沉潛事業(yè)的認(rèn)真，多么需要遠(yuǎn)離紅塵熙攘、擯棄功利躁動(dòng)、抵御炫眼誘感。否則，何以到達(dá)“詩(shī)與遠(yuǎn)方”？⑦然而，一舉成名、一鳴驚人的“速成”心態(tài)，使一些人變得急功近利、心浮氣躁。殊不知，一旦履職分心、做事粗心，厄運(yùn)便不遠(yuǎn)了。君不見(jiàn)，一塊脫落的塑料泡沫未引起監(jiān)控發(fā)射者的關(guān)注，導(dǎo)致美國(guó)“哥倫比亞”號(hào)航天飛機(jī)的悲慘失事；一個(gè)粗心的農(nóng)林工未滅煙蒂，引起一場(chǎng)森林大火……因失于一物之細(xì)，而失去天下之大；因疏于一事之微，而導(dǎo)致一場(chǎng)悲劇，這是警世教訓(xùn)。⑧“萬(wàn)物得其本者生，百事得其道者成?！备墒聞?chuàng)業(yè)得認(rèn)真之“道”，必能事舉功成。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2017年08月22日，有改動(dòng)）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．文中所講的認(rèn)真之“道”具體包括哪些內(nèi)容？3．請(qǐng)指出下面句子所運(yùn)用的論證方法。（一個(gè)括號(hào)只能填寫(xiě)一種論證方法）（1）“天下之至拙，能勝天下之至巧?！保╛________________）（2）馬克思潛心研究40年，終成科學(xué)巨著《資本論》。（_________________）4．“成功過(guò)程是堅(jiān)守認(rèn)真的寂寞遠(yuǎn)征，不是一事功，而是事事功；不是一陣子，而是一輩子。”如何理解這句話的含義？三、語(yǔ)言表述14．有的詞語(yǔ)有多項(xiàng)意義，請(qǐng)?jiān)趥溥x詞語(yǔ)中任選一個(gè)，參照示例，使用其不同的意義，寫(xiě)一小段話。示例：烏云：月圓之夜，不時(shí)有浮云飄來(lái)遮住月光，但到后半夜，烏云逐一散盡，月光卻依舊明亮。就像人生，遇到困難時(shí)，只要撥開(kāi)前進(jìn)路上的烏云，就會(huì)看見(jiàn)光明的坦途。備選詞語(yǔ)：路晨曦黑暗大海________________________________________四、寫(xiě)作15．請(qǐng)以“你，助力我成長(zhǎng)”為題寫(xiě)一篇作文。要求：（1）“你”須特指初中語(yǔ)文教材中的某篇課文。（2）文體自選，不少于600字。（3）不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解題分析】

試題分析：A.語(yǔ)序不當(dāng)，把“廣泛”與“聽(tīng)取了”的位置互換。B.重復(fù)累贅，將“如果”或“要是”去掉一個(gè)。C.否定詞語(yǔ)濫用，去掉“不”。D.正確。故答案為D。2、C【解題分析】

C句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤?！跋⑾⑾嗤ā钡囊馑际呛粑嗤?，形容關(guān)系密切。不能形容“教學(xué)樓設(shè)計(jì)巧妙”。【題目點(diǎn)撥】運(yùn)用成語(yǔ)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題：1、注意理解成語(yǔ)的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語(yǔ)語(yǔ)義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語(yǔ)的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。3、D【解題分析】

D文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確。鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)：鄉(xiāng)試考中的稱舉人。會(huì)試考中的稱貢士。4、B【解題分析】

考查句子排序。通讀七個(gè)句子發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)說(shuō)明段落。說(shuō)明對(duì)象是二十四節(jié)氣中的小雪，文段先用諺語(yǔ)引出說(shuō)明對(duì)象，然后介紹小雪來(lái)臨之際天氣的變化，北方與南方的景象，人們的活動(dòng)。依據(jù)此排序選B。5、D【解題分析】

D.句號(hào)應(yīng)在引號(hào)外。故選D。6、1．A2．冒號(hào)（：）另起一行頂格寫(xiě)與收信人的關(guān)系3．）①用行動(dòng)踐行家書(shū)文化，倡導(dǎo)手寫(xiě)家書(shū)；②開(kāi)設(shè)群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化類節(jié)目，展現(xiàn)手寫(xiě)書(shū)信的非凡魅力；③不斷創(chuàng)新傳承，利用先進(jìn)的通信工具深耕和發(fā)掘家書(shū)文化價(jià)值；④身體力行，充分利用電子郵件、QQ、微信、微博等通信手段經(jīng)常給家人寫(xiě)信。【解題分析】1．此題考查學(xué)生對(duì)于材料內(nèi)容的整體感知能力，需要在材料中找出相關(guān)句子與各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)比對(duì)，從而得出答案。A項(xiàng)有誤，從“書(shū)信是一種古老的通信方式，也是一種情感交流方式，它最早出現(xiàn)在三千多年前的周朝”“‘家書(shū)’一詞最早見(jiàn)于西漢，是家庭或家族內(nèi)用來(lái)傳遞信息的書(shū)信”可知，書(shū)信最早出現(xiàn)在周朝，而“家書(shū)”出現(xiàn)在西漢。2．此題考查學(xué)生對(duì)書(shū)信格式的掌握。稱呼應(yīng)在第一行頂格寫(xiě)，同時(shí)后面要加冒號(hào)；“此致敬禮”的位置要規(guī)范，“此致”可以放在正文結(jié)尾，也可以另起一行空兩格寫(xiě)，“敬禮”必須另起一行頂格寫(xiě)；署名時(shí)應(yīng)該先寫(xiě)姓名后寫(xiě)日期，名字的前面可以加上稱謂，體現(xiàn)與收信人的關(guān)系。3．本題考查針對(duì)生活中的某種現(xiàn)象談自己的看法。這類題目屬于探究性題型，具有一定的開(kāi)放性，解答時(shí)，只需選取其中一個(gè)角度就可以了，不要面面俱到。此題可以結(jié)合“我們這一代人更應(yīng)該用行動(dòng)踐行傳統(tǒng)文化”“要對(duì)它所承載的文化價(jià)值進(jìn)行深耕與發(fā)掘,與它所蘊(yùn)含的感情和哲理重逢”來(lái)回答。7、（1）膏之沃者其光曄（2）不亦說(shuō)乎（3）富貴不能淫（4）人應(yīng)當(dāng)趕緊地、充分地生活（5）聞天語(yǔ)殷勤問(wèn)我歸何處八百里分麾下炙五十弦翻塞外聲【解題分析】

試題分析：默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“膏、曄、淫、殷勤、麾、炙、弦”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。8、（1）螳螂捕食。（2）螳螂體型矯健，體色淡綠，薄翼修長(zhǎng)，小嘴尖尖，頭可以左右旋轉(zhuǎn)，俯仰自如，捕捉器非常漂亮；它休息時(shí)整個(gè)身軀一副安詳狀，捕捉器折起來(lái)，一副祈禱的架勢(shì)。一旦有獵物出現(xiàn)，它立刻收起那副祈禱姿態(tài)，殺死一切從旁經(jīng)過(guò)的獵物；它力大無(wú)窮，嗜肉成性，專門(mén)吃活食，是昆蟲(chóng)界和平居民的老虎，是埋伏著捕捉新鮮肉食的妖魔?！窘忸}分析】

（1）名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。從“鞘翅隨即張開(kāi)”“腹端蜷成曲棍狀”可知，文段寫(xiě)的是螳螂捕食。（2）從“平時(shí)，在它休息、不活動(dòng)的時(shí)候，螳螂只是將身體蜷縮在胸坎處，看上去，似乎特別的平和，甚至?xí)屇阌X(jué)得，這個(gè)小動(dòng)物簡(jiǎn)直是一只熱愛(ài)祈禱的溫和的小昆蟲(chóng)”“無(wú)論是蝗蟲(chóng)，還是蚱蜢，或者甚至是其他更加強(qiáng)壯的昆蟲(chóng)，都無(wú)法逃脫這四排鋒利的鋸齒的宰割。它可真是個(gè)了不得的殺蟲(chóng)機(jī)器”可知，螳螂表面溫和，實(shí)際是一個(gè)了不起的殺蟲(chóng)機(jī)器。二、閱讀9、1．寫(xiě)了楊柳、春風(fēng)等意象。。表達(dá)了離別時(shí)依依不舍的情感。2．作者將“春風(fēng)”當(dāng)做人來(lái)寫(xiě)，使得本是無(wú)情的春風(fēng)，看上去也變得有情了，更好地表達(dá)了情感?！窘忸}分析】1．試題分析：本小題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意象的把握程度，同時(shí)還要分析詩(shī)歌的情感?！耙庀蟆本褪窃?shī)歌用來(lái)表達(dá)情感的一些物象，常見(jiàn)的有景物、人物等等。古人以為意是內(nèi)在的抽象的心意，象是外在的具體的物象；意源于內(nèi)心并借助于物象來(lái)表達(dá)，物象其實(shí)是意的寄托物。這首詩(shī)要注意找到里面涉及的事物，“水”“楊柳”“馬”“春風(fēng)”等都是意象。這是一首送別詩(shī)，主要表達(dá)了了詩(shī)人離別時(shí)依依不舍的情感。2．試題分析：本小題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的賞析能力。題目已經(jīng)指明詩(shī)歌的最后兩句用了擬人和比喻的修辭手法，要注意找到什么地方體現(xiàn)了這兩種修辭手法．春風(fēng)最愛(ài)惜楊柳，殷勤地把它放在手中吹拂，這是擬人的修辭手法；詩(shī)人用折下的柳枝自喻，并且將送行者比作春風(fēng)，這是比喻。詩(shī)人巧妙地以春風(fēng)和柳枝的關(guān)系來(lái)比喻送者和行者的關(guān)系，生動(dòng)貼切，新穎別致。10、1．B2．亭子開(kāi)闊，可以遠(yuǎn)眺。每次登上觀望，湖水清澈透明，（站在湖旁）人的影子像是在鏡子里。3．亭軒豁可望玲瓏若生，巧逾雕鏤4．寄托了作者追求洗盡塵世污濁的風(fēng)骨?！窘忸}分析】

1．考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。B.絕勝：景色最優(yōu)美。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“獻(xiàn)碧”“形影”等字詞的翻譯。3．考查對(duì)白描手法的理解。文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫(xiě)作手法就是白描。作者對(duì)自然的景色有獨(dú)特的感受，且不事雕飾，如用（豁可望）寫(xiě)亭，用（玲瓏若生，巧逾雕鏤）寫(xiě)石。4．考查對(duì)文言文中心主題的理解。這句話的意思是“如果能使傳說(shuō)中的五丁神將把錢塘江的水挑來(lái)，將山表面的塵泥洗盡，使山下面石頭的奇妙?yuàn)W秘全部顯露出來(lái)，該是怎么樣的情形呢？”文末的幾句議論富于感情，寄托著作者對(duì)美好事物著意追求的情思?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。附參考譯文：蓮花洞的前面是居然亭，亭子開(kāi)闊，可以遠(yuǎn)眺。每次登上觀望，湖水清澈透明，(站在湖旁)人的影子像是在鏡子里。六橋的楊柳，一路上被風(fēng)吹拂，搖曳多姿，倒好像是楊柳牽引著風(fēng)，引出了水中波浪，楊柳錯(cuò)落有致，非常迷人。晴朗的月夜和煙雨迷茫的時(shí)候，風(fēng)景各不相同，這是凈慈寺最絕妙的地方。洞里的石頭玲瓏剔透，好像活的一樣，比精工雕刻還要巧妙。我曾經(jīng)認(rèn)識(shí)到吳山、南屏山一帶都是表層為土，下面是石頭，石頭中間有孔，可以相互貫通，且這種洞石越挖掘越多。近點(diǎn)的如宋氏園亭的石頭，都是從這里得到的，又如紫陽(yáng)宮的石頭，很多是被孫內(nèi)使從這挖掘出來(lái)的。噫！如果能使傳說(shuō)中的五丁神將把錢塘江的水挑來(lái)，將山表面的塵泥洗盡，使山下面石頭的奇妙?yuàn)W秘全部顯露出來(lái)，該是怎么樣的情形呢？11、1．①他親切、開(kāi)朗，十分愛(ài)孩子。這從他愿意陪伴孩子，并且在一起時(shí)大家都很快樂(lè)可以看出。②他文學(xué)修養(yǎng)高，會(huì)培養(yǎng)孩子。從他教孩子唱詩(shī)、賞詩(shī)、對(duì)詩(shī)有見(jiàn)地，給自己的坐騎起名“白鶴”可以看出。③他能武能文。從他一身戎裝威風(fēng)凜凜能打仗，回家教孩子們唱詩(shī)、賞詩(shī)可以看出。2．寫(xiě)真實(shí)感受；表達(dá)含蓄；語(yǔ)言優(yōu)美；耐人尋味。3．句（1）是間接抒情，句（2）是直接抒情。句（2）中兩個(gè)程度副詞“多么”構(gòu)成反復(fù)，突出了“我”對(duì)已故爸爸和哥哥的思念之情，使得表達(dá)更強(qiáng)烈、更感人。4．“尚文”“詩(shī)書(shū)傳家”或“親慈子孝”等?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫(xiě)方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：“笑容滿面地從轎子里出來(lái)，牽起哥哥和我的手，到書(shū)房里唱詩(shī)給我們聽(tīng)，講故事給我們聽(tīng)。”看出爸爸是一個(gè)和藹可親，十分愛(ài)孩子的人；通過(guò)寫(xiě)爸爸教孩子唱詩(shī)、賞詩(shī)、對(duì)詩(shī)有見(jiàn)地看出爸爸是一個(gè)有文化修養(yǎng)，注重因勢(shì)利導(dǎo)培養(yǎng)孩子的人；爸爸上馬能打仗，下馬會(huì)讀詩(shī)，賞詩(shī)，看出爸爸是一個(gè)文武兼?zhèn)涞娜恕?．根據(jù)文章爸爸對(duì)詩(shī)有見(jiàn)地的分析“作詩(shī)并不是作謎語(yǔ)。而是把眼里看到的，心里想的，用很美的文字寫(xiě)出來(lái)，卻又不明白說(shuō)穿，只讓別人慢慢地去想，愈讀愈想愈喜歡，這就是好詩(shī)了。”自己加以概括即可。3．抒情方式上有：直接抒情。直接對(duì)有關(guān)人物和事件表明愛(ài)憎態(tài)度的抒情方式，就是直接抒情，也叫直抒胸臆。如第②句。間接抒情。中國(guó)古典詩(shī)歌的創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練。詩(shī)人在處理情感時(shí)一般不是直接的抒情，而是言在此意在彼，敘事則因事抒情，寫(xiě)景則借景抒情，詠物則托物言志，記史則詠史抒懷。如第①句。②句連用“多么多么”，運(yùn)用反復(fù)修辭手法，突出強(qiáng)調(diào)了“我”對(duì)已故爸爸和哥哥的思念。4．文中的父親雖是軍人，但回到家里，教孩子讀詩(shī)、賞詩(shī)，評(píng)價(jià)什么樣的詩(shī)是“好詩(shī)”，可知父親注重文化熏陶，以“詩(shī)文”為家風(fēng)。12、1．奮斗成就夢(mèng)想。2．甲3．答案示例：奮斗的確可以成就夢(mèng)想。在《魯賓遜漂流記》中，魯賓遜在荒島上憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的奮斗精神，戰(zhàn)勝了種種不幸與困難，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想?！窘忸}分析】1．本題考查中心論點(diǎn)。作者的看法就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，可從標(biāo)題、開(kāi)頭、中間、結(jié)尾查找。文章標(biāo)題“奮斗成就夢(mèng)想”就是一個(gè)明確的判斷，且文章結(jié)尾“由此可見(jiàn),奮斗成就夢(mèng)想”也概括表達(dá)了作者的這個(gè)觀點(diǎn)，即文章的中心論點(diǎn)。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法的理解。甲項(xiàng)，第②段列舉的普通勞動(dòng)者的例子,都是正面舉例，所以此段并沒(méi)有從反面論證本段的觀點(diǎn)。3．本題考查發(fā)散思維。首先要理解本文的觀點(diǎn)，即“奮斗成就夢(mèng)想”，然后結(jié)合文學(xué)作品中“奮斗成就夢(mèng)想”的人物談理解即可。如《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜，他憑著強(qiáng)韌的意志與不懈的努力，在荒島上頑強(qiáng)地生存下來(lái)，戰(zhàn)勝了種種不幸與困難，經(jīng)過(guò)28年2個(gè)月零19天后得以返回故鄉(xiāng)；《西游記》中的唐僧，途徑九九八十一難，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終取得真經(jīng)；《三國(guó)演義》中的劉備，一生歷盡磨難，因?yàn)樽陨韺?shí)力有限，劉備在諸侯混戰(zhàn)過(guò)程中屢屢遭受失敗，但他卻又總是一次次站起來(lái)，通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，最后建立了蜀漢政權(quán)。13、1．我們應(yīng)該養(yǎng)成認(rèn)真的習(xí)慣（讓認(rèn)真成為一種習(xí)慣）。2．對(duì)“毫厘”的極致嚴(yán)格；對(duì)事業(yè)的“至拙”專注；對(duì)成功的默默守望。3．道理論證舉例論證4．追求成功的道路很漫長(zhǎng)，需要耐得住寂寞，長(zhǎng)期堅(jiān)持認(rèn)真做事。不是一件事認(rèn)真做，而是事事都要認(rèn)真做；不是一時(shí)認(rèn)真，而是要長(zhǎng)久地認(rèn)真?！窘忸}分析】1．論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開(kāi)頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合本文的內(nèi)容來(lái)看，題目“讓認(rèn)真成為一種習(xí)慣”即是論點(diǎn)。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。從整體上把握文本內(nèi)容。結(jié)合第④段“認(rèn)真之‘道’，在于對(duì)‘毫厘’的極致嚴(yán)格?！钡冖荻巍罢J(rèn)真之‘道’，在于對(duì)事業(yè)的‘至拙’”專注?！钡冖薅巍罢J(rèn)真之‘道’，在于對(duì)成功的默默守望?！备爬纯?。3．要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用，然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。（1）結(jié)合“天下之至拙，能勝天下之至巧。”出自《曾國(guó)藩家書(shū)》，這是引用論證。（2）馬克思潛心研究40年，終成科學(xué)巨著《資本論》。這是舉例論證，有力的證明了認(rèn)真之“道”，在于對(duì)事業(yè)的“至拙”專注的道理。4．理解語(yǔ)句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語(yǔ)段中，把語(yǔ)段放到原文，結(jié)合上下文內(nèi)容，結(jié)合語(yǔ)段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語(yǔ)段的意思。結(jié)合“認(rèn)真之‘道’，在于對(duì)成功的默默守望。”分析得出，追求成功的道路很漫長(zhǎng)，需要耐得住寂寞，長(zhǎng)期堅(jiān)持認(rèn)真做事。不是一件事認(rèn)真做，而是事事都要認(rèn)真做；不是一時(shí)認(rèn)真，而是要長(zhǎng)久地認(rèn)真。【題目點(diǎn)撥】常見(jiàn)的論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；（2）（引用）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)；（3）對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。通過(guò)比喻進(jìn)行證明，把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象，使論證淺顯易懂。三、語(yǔ)言表述14、示例一：路：這里的山路蜿蜒崎嶇，陡峭難行。人生的路何嘗不是彎彎繞繞，荊棘叢生，行走艱難？但只要我們勇往直前，不輕言放棄，一定會(huì)走上平坦開(kāi)闊的康莊大道。示例二：大海：臺(tái)風(fēng)天氣，本來(lái)風(fēng)平浪靜的海面一時(shí)間風(fēng)起潮涌，變得惡象叢生。生活也是如此，平靜的生活必定會(huì)遭遇一些突如其來(lái)的打擊，但我們要做的是直面打擊，只要勇敢頑強(qiáng)，一定會(huì)迎來(lái)雨過(guò)天晴的那一刻?！窘忸}分析】

此題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。作答時(shí)首先從題干中選擇一個(gè)熟悉的詞語(yǔ)，注意理解它的本義和比喻義；然后設(shè)置情境，表現(xiàn)出一種積極向上的力量。如：路總會(huì)有坎坷，只要有勇敢面對(duì)的精神，一定會(huì)走上成功之路。四、寫(xiě)作15、你，助力我成長(zhǎng)閑來(lái)無(wú)事，翻開(kāi)課本，一篇篇熟悉的課文映入眼簾，看著看著，我的目光不由得又落在了《偉大的悲劇》這篇課文上。這是一個(gè)充滿悲劇性的故事，挪威探險(xiǎn)家阿蒙森和英國(guó)探險(xiǎn)家斯科特，在南極展開(kāi)了一場(chǎng)富于戲劇性有令人心酸的角逐：比賽誰(shuí)先到達(dá)南極點(diǎn)。斯科特一行人雖然沒(méi)有第一個(gè)到，但在他們身上，處處閃耀著人類勇于探索的光輝，體現(xiàn)著為祖國(guó)和所熱愛(ài)的事業(yè)的獻(xiàn)身精神，以及強(qiáng)烈的團(tuán)結(jié)互助的