2023-2024學(xué)年河北省河間市十四中高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷含解析

2023-2024學(xué)年河北省河間市十四中高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．亞里士多德說(shuō)，陶片放逐法之定立是為了防范那些權(quán)高位重者，而在該法出臺(tái)后的前三年內(nèi)，人們放逐的都是僭主的朋友。然而在第四年，它也被用于除去那些看起來(lái)過(guò)于強(qiáng)大的人。據(jù)此可知，亞里士多德強(qiáng)調(diào)了該法A．維護(hù)民主制度的效果B．打擊精英人物的傾向C．執(zhí)行的盲目性隨意性D．防范僭主政治的無(wú)力2．下表為1928—1935年中國(guó)輪船統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此判斷正確的是中國(guó)輪船統(tǒng)計(jì)年份船只噸位其中千噸以上輪船船只噸位19281352290791117213482193027924154471382479691932345657725717834221119353895675173208461812A．國(guó)民政府日益重視發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)B．表明外國(guó)侵略由沿海轉(zhuǎn)向內(nèi)陸C．國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)促進(jìn)輪船業(yè)的發(fā)展D．表明工業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸趨于合理化3．曾任佛羅倫薩總督的布魯尼（1370—1444年）在給友人的信中說(shuō)：“你應(yīng)該從兩方面進(jìn)行學(xué)習(xí)。首先應(yīng)該掌握文藝；其次要研究那些分析生活、性格，被稱作人文學(xué)科的科學(xué)這些學(xué)科可使人變得更完善和美好。"布魯尼旨在宣揚(yáng)A．文藝復(fù)興促進(jìn)了人性的覺(jué)醒 B．人文學(xué)科更有利于人的發(fā)展C．通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)塑造健全的人 D．人文學(xué)科是一門真正的科學(xué)4．下列最能證明商朝在我國(guó)歷史上真實(shí)存在過(guò)的是①殷墟中的甲骨文②小說(shuō)《封神演義》③商朝的司母戊鼎④《史記·殷本紀(jì)》A．①② B．①④ C．③④ D．①③5．李大釗指出：“西方文明之特質(zhì)，全為動(dòng)的，西洋文明是建立在工商經(jīng)濟(jì)上的構(gòu)造，具有一種動(dòng)的精神，常求以人為克制自然，時(shí)時(shí)進(jìn)步，時(shí)時(shí)創(chuàng)造?！边@說(shuō)明李大釗A．全盤否定了中國(guó)文化B．希望中國(guó)改革政治制度C．主張加快工業(yè)近代化D．肯定了西方文化的長(zhǎng)處6．古代中國(guó)的貴族政治以宗法血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，通過(guò)層層分封，權(quán)力分散在各級(jí)貴族中，并世襲享有特權(quán)。因此，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代魏國(guó)和楚國(guó)通過(guò)變法削弱世襲特權(quán)，秦國(guó)通過(guò)軍功爵制取消世卿世祿制度，強(qiáng)調(diào)軍功而淡化世襲身份。這些做法A．標(biāo)志著世襲制走向消亡 B．標(biāo)志著封建生產(chǎn)關(guān)系的開始出現(xiàn)C．催生了分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì) D．推動(dòng)了中國(guó)古代政治制度的轉(zhuǎn)型7．哥倫布是一個(gè)具有雙重身份的歷史人物。作為開拓者，他“發(fā)現(xiàn)”了新大陸，使新舊兩個(gè)大陸建立了聯(lián)系；作為殖民者，他對(duì)美洲人民進(jìn)行了野蠻的侵略和屠殺?！霸谒砩?，既有新時(shí)代的光輝，又有舊時(shí)代的烙印”。其中對(duì)“有新時(shí)代的光輝”的理解，恰當(dāng)?shù)氖茿．促進(jìn)了各地文明的交融B．體現(xiàn)了敢于冒險(xiǎn)的精神C．體現(xiàn)了社會(huì)進(jìn)步的要求D．傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)方式8．羅馬帝國(guó)建立以前有關(guān)法律規(guī)定：“除了約還嫁妝以外，婚姻存續(xù)期間妻子對(duì)嫁妝沒(méi)有任何權(quán)利。”而《民法大全》規(guī)定：“嫁妝無(wú)論有無(wú)約定，也不管是誰(shuí)認(rèn)定，婚姻關(guān)系解除時(shí)，除因妻子的過(guò)失外，都應(yīng)歸還給妻子。”古羅馬嫁妝婚姻的這一變化主要反映出A．羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 B．歧視婦女是羅馬公民法的立法原則C．羅馬法適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 D．女性獲得了與男子平等的財(cái)產(chǎn)分配9．據(jù)外電報(bào)道：“波蘭外交部大樓走廊掛滿了自1918年獨(dú)立后歷任外交部長(zhǎng)的頭像，但1945年至1989年的44年則空缺?！弊羁赡艿睦碛墒?，該時(shí)期A．限于當(dāng)時(shí)條件，外長(zhǎng)未留下照片B．波蘭已被美蘇瓜分，其主權(quán)未復(fù)C．波蘭剛走上社會(huì)主義道路，不要外交活動(dòng)D．波蘭屈從于蘇聯(lián)控制，外交活動(dòng)不能自主10．唐代瓷器注重異國(guó)情調(diào)、自然風(fēng)格、雄渾的氣質(zhì)與彩繪的裝飾；宋瓷則追求紋飾低調(diào)、冷色系的單色色調(diào)，體現(xiàn)輪廓、釉色和紋飾完美整合，流露出一種孤芳的排外心理。唐宋瓷器的不同特點(diǎn)折射出A．唐宋政治體制的變革 B．歐洲審美情趣的影響C．中國(guó)文化心態(tài)的變化 D．中國(guó)制瓷工藝的進(jìn)步11．美國(guó)前總統(tǒng)克林頓在觀摩了西安城郊的一個(gè)村莊村委會(huì)選舉后說(shuō)：“我了解到，像其他遍及中國(guó)的近五十萬(wàn)個(gè)村莊一樣，他們很快就要透過(guò)選舉推舉你們當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)，……只要有選舉，人民就有決定權(quán)，……你們的成就是一個(gè)窗口?！边@個(gè)“窗口”是指A．人民真正實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主 B．為政府機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生提供依據(jù)C．直接選舉制度全面推行 D．基層民主得以進(jìn)一步擴(kuò)大12．《全球通史》中提到，斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)工業(yè)化，首先重視重工業(yè)的生產(chǎn)，然后才是消費(fèi)品的生產(chǎn)，這意味著推遲了公民對(duì)工業(yè)化感到滿意的時(shí)間。如人們獲得諸如冰箱、收音機(jī)和汽車等消費(fèi)品之前，政府建設(shè)了鋼鐵工廠和水力發(fā)電站。材料主要說(shuō)明斯大林模式A．是以犧牲人民利益為代價(jià)的工業(yè)化 B．消弭了人民對(duì)消費(fèi)品的迫切需求C．設(shè)定了過(guò)高的遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)目標(biāo) D．開創(chuàng)了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制13．古希臘歷史學(xué)家希羅多德（約公元前484~前424）指出“來(lái)自戴爾波伊并使他們感到很大恐怖的可怕的神托也沒(méi)有打動(dòng)、雅典人離開希臘，他們堅(jiān)守在自己的國(guó)土上面，鼓起勇氣來(lái)等候侵略他們國(guó)土的人們?！边@說(shuō)明希羅多德A．具有了早期人文主義思想B．極力反對(duì)希臘的宗教信仰C．贊揚(yáng)發(fā)達(dá)的雅典民主政治D．害怕神權(quán)的力量影響雅典14．歷史上出現(xiàn)人口由黃河流域向江南大規(guī)模的遷移是在①公元前5—公元前3世紀(jì)②公元3—5世紀(jì)③公元8—10世紀(jì)④公元14—16世紀(jì)A．①② B．①④ C．②③ D．③④15．清政府1759年頒布的條例規(guī)定：夷商（西洋商人）在貿(mào)易期間，必須住在商館之內(nèi)，不準(zhǔn)攜帶武器，不準(zhǔn)雇傭中國(guó)仆婦。這可以說(shuō)明清政府A．準(zhǔn)備斷絕中西貿(mào)易往來(lái)B．高度關(guān)注西洋商人的安全C．對(duì)西洋商人有防范心理D．認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)西方的必要性16．19世紀(jì)六七十年代，外國(guó)人將自己的名字租借給中國(guó)人經(jīng)辦新式企業(yè)的做法，在通商口岸較為盛行。這一做法A．導(dǎo)致民間設(shè)廠高潮局面的出現(xiàn)B．有利于中國(guó)新的社會(huì)階層發(fā)展C．加劇了外國(guó)資本對(duì)中國(guó)的輸入D．扭轉(zhuǎn)了中國(guó)對(duì)外貿(mào)易入超局面17．西周以前，絲織品主要被人們用作奉獻(xiàn)給鬼神的禮物。到了西周時(shí)期，絲織品更多地成為人們相互贈(zèng)送的禮物，亦被用于貴族舉行的各種儀式的道具上，甚至連屏風(fēng)、墊席這樣的物品也用絲織品。這反映了A．絲織品失去等級(jí)意義 B．西周禮制開始遭破壞C．桑蠶文化起源于禮制 D．絲織品與禮制的互動(dòng)18．1921年3月頒布《關(guān)于以實(shí)物稅代替余糧收集制》法令，規(guī)定農(nóng)民交納糧食稅后，剩余的糧食等農(nóng)產(chǎn)品可以到市場(chǎng)交換物品。1922年《土地法令大綱》允許農(nóng)民自由使用土地。蘇聯(lián)這一調(diào)整A．促進(jìn)了蘇維埃的成立 B．有利于向社會(huì)主義過(guò)渡C．推動(dòng)民主革命的深入 D．瓦解了臨時(shí)政府的基礎(chǔ)19．從公元前6世紀(jì)開始，鐵農(nóng)具在中國(guó)驟然增加，鐵犁、鐵鎬、鐵鐮刀和鐵耙在鄉(xiāng)村里成為日常用具。該現(xiàn)象產(chǎn)生的影響不包括A．“庶人食力，工商食官”B．“秋七月，初稅田”C．“除井田，民得賣買”D．“晝出耘田夜績(jī)麻”20．近年在德國(guó)漢堡發(fā)現(xiàn)了一本1691年出版的《論語(yǔ)》英譯本，該書的前言說(shuō)：“這位哲學(xué)家的道德是無(wú)限輝煌的?！边@位哲學(xué)家的思想核心是A．“仁” B．“仁政” C．“法治” D．“無(wú)為而治”21．明代謝杰在《虔臺(tái)倭纂》中寫道：“寇與商同是人，市通則寇轉(zhuǎn)為商，市禁則商轉(zhuǎn)為….禁愈嚴(yán)而寇愈盛。片板不許入海，艨艟巨艦反蔽江而來(lái)；寸貨不許入番，子女玉帛恒滿載而于是海濱人人皆賊，有誅之不可勝誅者。”其意在說(shuō)明A．海禁政策并非長(zhǎng)治久安之策 B．海禁政策一定程度保障國(guó)家安全C．明代對(duì)世界形勢(shì)的了解片面 D．對(duì)外貿(mào)易并非明朝發(fā)展必然需求22．1934年美國(guó)《互惠貿(mào)易協(xié)定法》允許總統(tǒng)對(duì)凡是同意對(duì)美國(guó)降低關(guān)稅的國(guó)家降低關(guān)稅，但最多只能削減50%。到1962年，美國(guó)《貿(mào)易擴(kuò)展法》允許總統(tǒng)對(duì)美國(guó)與歐共體之間的產(chǎn)品出口有權(quán)削減100%的關(guān)稅，而且總統(tǒng)也有權(quán)取消現(xiàn)行稅率為5%或不到5%的產(chǎn)品的關(guān)稅。這一變化A．導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)開始向世界范圍擴(kuò)展B．推動(dòng)以美元為中心貨幣體系的形成C．表明政府放棄了對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的干預(yù)D．客觀上有利于世界貿(mào)易自由化進(jìn)程23．1944年10月9日，英國(guó)首相丘吉爾和蘇聯(lián)統(tǒng)帥斯大林對(duì)巴爾干半島的戰(zhàn)后控制權(quán)做了劃分（下表），從中我們可以得出的正確認(rèn)識(shí)是

羅馬尼亞

希臘

南斯拉夫

匈牙利

保加利亞

蘇聯(lián)

90﹪

10﹪

50﹪

50﹪

75﹪

英國(guó)（美國(guó)參與）

10﹪

90﹪

50﹪

50﹪

25﹪

A．蘇聯(lián)在東歐有明顯優(yōu)勢(shì) B．東歐是“冷戰(zhàn)”的前沿C．兩大陣營(yíng)對(duì)抗矛盾尖銳 D．強(qiáng)國(guó)重新劃分勢(shì)力范圍24．羅馬共和國(guó)末期法律規(guī)定，妻子結(jié)婚帶來(lái)的嫁資不再是她對(duì)丈夫的贈(zèng)與，丈夫只獲得對(duì)嫁資的使用和收益權(quán)，妻子保留其所有權(quán)，婚姻解除后，丈夫有向妻子返還嫁資的義務(wù)。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)羅馬法A．注重男女平等B．缺乏契約精神C．忽視社會(huì)民情D．重視私產(chǎn)保護(hù)25．美國(guó)歷史學(xué)家包弼德在《唐宋轉(zhuǎn)型的反思--以思想的變化為主》中認(rèn)為宋代標(biāo)志了中國(guó)歷史現(xiàn)代性的開端，但同時(shí)也出現(xiàn)了逆現(xiàn)代性的因素。以下屬于宋代“逆現(xiàn)代性”的是A．社會(huì)流動(dòng)更趨頻繁B．世俗文化蓬勃發(fā)展C．皇室權(quán)威更趨強(qiáng)化D．貨幣經(jīng)濟(jì)地位提高26．孔子說(shuō)：“夏禮吾能言之，杞不足征（證）也。殷禮吾能言之，宋不足征（證）也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征（證）之矣。”這一材料的史學(xué)價(jià)值A(chǔ)．印證禮的產(chǎn)生最遲不晚于夏朝B．一定程度上證明了孔子對(duì)史學(xué)很有研究C．佐證孔子時(shí)代已經(jīng)關(guān)注文獻(xiàn)對(duì)史證的價(jià)值D．證明孔子時(shí)代已經(jīng)產(chǎn)生孤證不立的史證意識(shí)27．下圖可以反映出A．儒學(xué)開始?jí)艛鄬W(xué)校教育B．出現(xiàn)專業(yè)的教育行政機(jī)構(gòu)C．封建學(xué)制系統(tǒng)基本形成D．太學(xué)可以監(jiān)管地方的學(xué)校28．唐代有的學(xué)者拋棄了漢儒的注疏之學(xué)，由注重章句轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)經(jīng)義：有的學(xué)者主張“以已意解經(jīng)”：有的學(xué)者提出了“何為性”和“如何修性”的問(wèn)題。這些現(xiàn)象A．背離先秦孔孟之道 B．導(dǎo)致儒佛道三教并行C．表明唯物思想出現(xiàn) D．推動(dòng)了儒學(xué)的思辨化29．“一切國(guó)家都有一個(gè)相同的目的，就是自保?！澜缟线€有一個(gè)國(guó)家，它的政制的直接目的就是政治自由?！保ǎ鄯ǎ菝系滤锅F(1689-1755)，《論法的精神》上冊(cè)）這個(gè)國(guó)家是（）A．英國(guó) B．法國(guó) C．美國(guó) D．俄國(guó)30．凱末爾的“帽子革命”（以歐式禮帽替代具有宗教意義的“費(fèi)茲帽”）、甘地倡導(dǎo)土布服裝和中山裝的設(shè)計(jì)理念，共同蘊(yùn)含著A．以民族服裝體現(xiàn)獨(dú)立精神 B．服飾變革體現(xiàn)著時(shí)代變遷C．歐式服裝是現(xiàn)代文明象征 D．東西合璧是近代亞洲特點(diǎn)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．材料昭和天皇的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任問(wèn)題，是東京審判的焦點(diǎn)之一。1945年8月9日，日本決定接受《波茨坦公告》，但同時(shí)照會(huì)美國(guó)等主要盟國(guó)，確認(rèn)無(wú)條件投降，并不包含改變天皇統(tǒng)治國(guó)家大權(quán)的要求。美國(guó)政府內(nèi)的部分高官希望通過(guò)不廢除天皇制，以促使日本早日投降.1945年9月22日，美國(guó)政府宣布的《戰(zhàn)后初期的對(duì)日政策》決定：“美國(guó)希望使用最低限度的軍隊(duì)和資源達(dá)到占領(lǐng)目的，在能夠達(dá)到滿足美國(guó)目的的限度內(nèi)，最高統(tǒng)帥將通過(guò)包括天皇在內(nèi)的日本政府機(jī)關(guān)團(tuán)體行使權(quán)力”。英國(guó)也希望利用日本現(xiàn)存天皇制體制進(jìn)行民主改革即實(shí)行間接統(tǒng)治的對(duì)日方針。國(guó)民政府特別是蔣介石對(duì)這一問(wèn)題采取了非常慎重的態(tài)度。早在1943年11月，蔣介石與羅斯福總統(tǒng)在開羅會(huì)議期間談到天皇制問(wèn)題時(shí)，表示：此次日本戰(zhàn)爭(zhēng)禍?zhǔn)?，?shí)只幾個(gè)軍閥，應(yīng)先將軍閥打倒。至于國(guó)體問(wèn)題，宜由日本人民自己解決，以免構(gòu)成民族間永久之錯(cuò)誤。在東京審判過(guò)程中日本內(nèi)閣和軍部為了保護(hù)天皇，承擔(dān)了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的全部責(zé)任，這使得昭和天皇的責(zé)任更加難以追究。1946年4月3日遠(yuǎn)東委員會(huì)通過(guò)了《遠(yuǎn)東委員會(huì)關(guān)于遠(yuǎn)東戰(zhàn)犯的逮捕、審判及處罰政策的決定》，規(guī)定“如果沒(méi)有特別的授權(quán)，對(duì)日本國(guó)天皇免于戰(zhàn)犯起訴”.——摘編自宋志勇《論東京審判的幾個(gè)問(wèn)題》（1）根據(jù)材料，概括東京審判中日本天皇能夠逃避審判的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出天皇逃避審判帶來(lái)的影響。32．閱讀材料，完成下列要求。材料下面是唐、明兩個(gè)朝代的綜合實(shí)力評(píng)價(jià)得分表。分析材料，對(duì)中國(guó)古代歷史上某一朝代進(jìn)行打分，并簡(jiǎn)要說(shuō)明。（可以就材料中的朝代，也可以另選一個(gè)中國(guó)歷史上的王朝進(jìn)行打分和論述，只需選取其中三個(gè)要素打分，并加以說(shuō)明或者闡述。要求：明確寫出所選要素并打分，說(shuō)明須有史實(shí)依據(jù)。）33．材料1989年，美國(guó)新任總統(tǒng)喬治·布什認(rèn)為：“現(xiàn)在，是到了超越遏制的時(shí)候了，美國(guó)的目標(biāo)已不再是僅局限于遏制蘇聯(lián)的擴(kuò)張主義”，要“以美國(guó)和西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力為后盾，其中突出的是以經(jīng)濟(jì)援助為誘餌，采用經(jīng)濟(jì)、政治、文化、意識(shí)形態(tài)等手段，用和平演變的方式將蘇聯(lián)、東歐以及其他社會(huì)主義國(guó)家逐步拉入西方社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治體系中去”，在布什“超越遏制”戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，美國(guó)積極推動(dòng)?xùn)|歐國(guó)家實(shí)現(xiàn)所謂的“自決與獨(dú)立”。1990年美國(guó)國(guó)家安全戰(zhàn)略報(bào)告指出：“我們將擴(kuò)大接觸，促進(jìn)各種思想和民主價(jià)值觀在蘇聯(lián)自由交流……以期蘇聯(lián)的制度和做法發(fā)生根本的改變?！薄幾酝醭摹秾?duì)美國(guó)“和平演變”戰(zhàn)略的歷史考察》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概要指出“超越遏制”戰(zhàn)略與以前的“遏制戰(zhàn)略”相比的不同之處。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析布什政府進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整的主要原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

依據(jù)材料“被用于除去那些看起來(lái)過(guò)于強(qiáng)大的人”來(lái)看，亞里士多德強(qiáng)調(diào)的是陶片放逐法出現(xiàn)了打擊精英人物的傾向。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)材料表述的是陶片放逐法的局限性，排除；C項(xiàng)執(zhí)行的盲目性說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；D項(xiàng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，陶片放逐法是維護(hù)雅典民主政治的有力工具，排除。【點(diǎn)睛】陶片放逐法下每個(gè)公民都可以通過(guò)陶片表達(dá)自己的政治意見和愿望，體現(xiàn)了古代雅典民主政治的廣泛性；有利于淘汰那些沒(méi)有維護(hù)公民利益的官員，反對(duì)有損公民利益的行為，同時(shí)可以約束官員的行為，消除不穩(wěn)定因素，從而有利于國(guó)家的穩(wěn)定和正常民主秩序的維護(hù)。2、C【解析】

材料信息體現(xiàn)了1928年一1935年中國(guó)輪船船只數(shù)量、噸位尤其是千噸位以上的輪船增長(zhǎng)的數(shù)據(jù)，說(shuō)明輪船制造業(yè)有了較快的發(fā)展。1927年后南京政府通過(guò)與聲名顯赫的資本家合作來(lái)促進(jìn)工業(yè)發(fā)展，推動(dòng)了中國(guó)輪船業(yè)的發(fā)展，故C項(xiàng)正確。海洋經(jīng)濟(jì)一般指開發(fā)海洋資源和依賴海洋空間而進(jìn)行的生產(chǎn)活動(dòng)，以及直接或間接開發(fā)海洋資源及空間的相關(guān)產(chǎn)業(yè)活動(dòng)，輪船船只數(shù)量及噸位數(shù)的增長(zhǎng)可以從側(cè)面說(shuō)明內(nèi)河或沿海航運(yùn)繁榮，但不能說(shuō)明政府重視海洋經(jīng)濟(jì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。1928一1935年，外國(guó)侵略者加緊了對(duì)中國(guó)從沿海到內(nèi)陸的侵略，但不能說(shuō)明由沿海轉(zhuǎn)向內(nèi)陸，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料并未顯示輕工業(yè)的信息，因此不能判斷工業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，更不能說(shuō)明工業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸趨于合理化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、C【解析】

根據(jù)材料中的“首先應(yīng)該掌握文藝”“其次要研究人文學(xué)科”等信息可知，學(xué)習(xí)這些有利于個(gè)人發(fā)展，因此布魯尼旨在宣揚(yáng)通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)塑造健全的人，故答案為C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)文藝復(fù)興對(duì)人性的影響，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)的“更”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)出比較，排除；材料不是從科學(xué)性上評(píng)價(jià)人文學(xué)科，排除D項(xiàng)。4、D【解析】

遺跡和遺物是考古挖掘的文物，最具有史料價(jià)值。殷墟中的甲骨文是記載商朝社會(huì)生活的文字，商朝的司母戊鼎是商朝青銅器典型代表，故①③正確；《封神演義》屬于神話小說(shuō)，史料價(jià)值有限，不具有第一手史料價(jià)值，排除②；《史記·殷本紀(jì)》包含有商朝歷史，但屬于二手史料，排除④。故選①③組合，排除ABC，選D。5、D【解析】據(jù)材料“西方文明之特質(zhì)……建立在工商經(jīng)濟(jì)上的構(gòu)造，具有一種動(dòng)的精神……進(jìn)步，時(shí)時(shí)創(chuàng)造”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這說(shuō)明李大釗指出了西方文明的創(chuàng)造精神，屬于西方文化的積極方面，故D項(xiàng)正確；材料并不能說(shuō)明李大釗全盤否定了中國(guó)文化，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也未涉及中國(guó)改革政治制度的問(wèn)題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也沒(méi)有反映加快工業(yè)近代化的主張，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。6、D【解析】

材料中的“取消世卿世祿制度”和“削弱世襲特權(quán)”等信息說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貴族政治色彩逐漸淡化，以軍功為主的官僚政治逐漸形成，中國(guó)古代政治制度出現(xiàn)了轉(zhuǎn)型，故D項(xiàng)正確；世襲制度并未因此退出歷史舞臺(tái)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；官僚政治取代貴族政治是封建生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的一個(gè)結(jié)果，排除B項(xiàng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，C項(xiàng)錯(cuò)誤。7、C【解析】

有“新時(shí)代的光輝”應(yīng)該是指近代資本主義潮流，結(jié)合所學(xué)可知，以哥倫布為代表的開辟了新航路，加速了歐洲封建制度的解體，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展和歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型，故B項(xiàng)正確；ACD三項(xiàng)說(shuō)法正確，但是不符合“有新時(shí)代的光輝”，應(yīng)排除?！军c(diǎn)睛】本題考查新航路的開辟.考查新航路開辟的影響和對(duì)“有新時(shí)代的光輝”的理解?？疾閷W(xué)生運(yùn)用材料調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力和對(duì)新航路開辟影響的掌握。8、C【解析】

帝國(guó)建立前，“婚姻存續(xù)期間妻子對(duì)嫁妝沒(méi)有任何權(quán)利”，《民法大全》中規(guī)定“婚姻關(guān)系解除時(shí)，除因妻子的過(guò)失外，都應(yīng)歸還給妻子”，這體現(xiàn)了對(duì)婦女地位的認(rèn)可，也是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，說(shuō)明羅馬法適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，C正確；題干中圍繞的是嫁妝問(wèn)題，與私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯無(wú)關(guān)，排除A；題干并未涉及歧視婦女，而且羅馬立法原則并不是歧視婦女，排除B；材料只涉及嫁妝問(wèn)題，并未涉及所有財(cái)產(chǎn)，排除D。9、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，1945年至1989年，波蘭屬于社會(huì)主義陣營(yíng)，其外交受制于蘇聯(lián)，難以實(shí)現(xiàn)外交自主，選項(xiàng)D正確；選項(xiàng)A、B不符合史實(shí)，排除；社會(huì)主義國(guó)家也需要外交活動(dòng)，選項(xiàng)C排除。10、C【解析】

唐宋時(shí)期瓷器的不同，體現(xiàn)了唐代的文化兼容并蓄而宋代孤芳排外，表現(xiàn)了中國(guó)文化心態(tài)的變化。C正確；唐宋都是專制主義中央集權(quán)制度，未發(fā)生變革，A錯(cuò)誤；唐宋瓷器的變化與歐洲審美情趣無(wú)關(guān)，B錯(cuò)誤；材料只體現(xiàn)了唐宋瓷器風(fēng)格不同，未體現(xiàn)技術(shù)的變化，D錯(cuò)誤。故選C。11、D【解析】

材料是改革開放后，關(guān)于中國(guó)農(nóng)村基層民主制度建設(shè)情景的描述，說(shuō)明基層民主得以進(jìn)一步擴(kuò)大，故選D；人民真正當(dāng)家作主的實(shí)現(xiàn)是1949年新中國(guó)成立，排除A；農(nóng)村基層選舉和政府機(jī)構(gòu)無(wú)關(guān)，材料信息不能說(shuō)明直接選舉全面展開，排除BC?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“像其他遍及中國(guó)的近五十萬(wàn)個(gè)村莊一樣，他們很快就要透過(guò)選舉推舉你們當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)”，聯(lián)系所學(xué)我國(guó)基層民主建設(shè)成就分析解答。12、A【解析】

斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)工業(yè)化重視重工業(yè)，輕視輕工業(yè)，推遲了公民對(duì)工業(yè)化感到滿意的時(shí)間，這就意味著斯大林模式是以犧牲人民利益為代價(jià)的工業(yè)化，故A正確；該模式不可能消弭人民對(duì)消費(fèi)品的迫切需求，故B錯(cuò)誤；消費(fèi)品的生產(chǎn)是基本的生產(chǎn)，目標(biāo)不高，故C錯(cuò)誤；材料和高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制沒(méi)有關(guān)系，故D錯(cuò)誤。13、A【解析】依據(jù)“來(lái)自戴爾波伊并使他們感到很大恐怖的可怕的神托也沒(méi)有打動(dòng)、雅典人離開希臘”可知其強(qiáng)調(diào)人的偉大和對(duì)神的懷疑，故A項(xiàng)正確；懷疑神不等于反對(duì)宗教信仰，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除；D項(xiàng)錯(cuò)在“害怕”，材料無(wú)法體現(xiàn)，排除。14、C【解析】

我國(guó)歷史上有三次人口南遷高潮，第一次出現(xiàn)在兩晉之際，第二次出現(xiàn)在唐朝安史之亂之后，第三次出現(xiàn)在兩宋之際。其中①時(shí)間段為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，雖有戰(zhàn)亂但無(wú)遷移，錯(cuò)誤；②時(shí)間段為魏晉南北朝時(shí)期，人們?yōu)榱硕惚軕?zhàn)亂，開始南遷，正確；③時(shí)間段為安史之亂后，北方居民為逃避戰(zhàn)亂南遷，正確；④該時(shí)間段為明朝時(shí)期，明朝時(shí)期國(guó)家統(tǒng)一，沒(méi)有大范圍的戰(zhàn)亂，沒(méi)有出現(xiàn)人口南遷，排除；結(jié)合上述分析可知C正確，ABD排除。故選C。15、C【解析】試題分析：本題主要考查清朝時(shí)期的對(duì)外關(guān)系。清朝時(shí)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的對(duì)外政策，只準(zhǔn)在廣東一地進(jìn)行貿(mào)易，且有嚴(yán)格的規(guī)定，正如材料所表述的那樣，反映了對(duì)洋人的防范心理。故應(yīng)選C閉關(guān)鎖國(guó)政策是要嚴(yán)格限制外國(guó)商人來(lái)華，所以“斷絕”表述不當(dāng)，排除A；”不準(zhǔn)攜帶武器”和高度關(guān)注西洋商人的安全無(wú)關(guān)，排除B；D材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除D?？键c(diǎn)：中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)﹒中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)政策﹒閉關(guān)鎖國(guó)政策16、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，封建勢(shì)力是民族資本主義發(fā)展的阻礙因素，外國(guó)人將自己的名字租借給中國(guó)人經(jīng)辦企業(yè)，有利于保護(hù)民族資本主義工業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而有利于新生民族資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大，B選項(xiàng)符合題意。19世紀(jì)六七十年代屬于民族資本主義產(chǎn)生時(shí)期，尚未出現(xiàn)發(fā)展的高潮，A選項(xiàng)排除。外國(guó)資本大規(guī)模輸入中國(guó)的時(shí)間是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，C選項(xiàng)排除。材料未涉及中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的狀況問(wèn)題，D選項(xiàng)排除。17、D【解析】

材料“亦被用于貴族舉行的各種儀式的道具上”體現(xiàn)了絲織品用于上層社會(huì)的的儀式的道具上，體現(xiàn)了絲織品與禮制的互動(dòng)，D正確；A材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除；B說(shuō)法錯(cuò)誤，西周時(shí)期禮制興盛；桑蠶文化在原始社會(huì)就已經(jīng)出現(xiàn)，禮制在西周，C排除。18、B【解析】

材料中的措施“允許農(nóng)民自由使用土地”有助于提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，進(jìn)而提高糧食產(chǎn)量，為蘇聯(lián)向社會(huì)主義過(guò)渡提供物質(zhì)基礎(chǔ)。B正確；1917年蘇維埃政府已經(jīng)成立，時(shí)間不符，A錯(cuò)誤；1917年二月革命推翻了封建統(tǒng)治，完成了資產(chǎn)階級(jí)革命；十月革命已經(jīng)推翻了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，完成了社會(huì)主義革命，C錯(cuò)誤；1917年十月革命臨時(shí)政府已經(jīng)被推翻，D錯(cuò)誤。故選B。19、A【解析】

題目要求答出不是鐵農(nóng)具產(chǎn)生的影響。A項(xiàng)是奴隸社會(huì)的現(xiàn)象，指奴隸主控制奴隸勞動(dòng)和官府壟斷工商業(yè)，因此A項(xiàng)不是鐵農(nóng)具使用帶來(lái)的影響，故正確答案為A。B項(xiàng)指初稅畝，C項(xiàng)指廢井田，私田出現(xiàn)，D項(xiàng)指牛耕出現(xiàn)，此三頊都是由鐵農(nóng)具的使用帶來(lái)的影響。排除BCD?！军c(diǎn)睛】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵農(nóng)具廣泛使用，形成鐵犁牛耕的農(nóng)業(yè)耕作模式，畜力代替人力，引發(fā)了中國(guó)古代第一次重大的農(nóng)業(yè)動(dòng)力革命，進(jìn)一步推動(dòng)了我國(guó)封建生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生發(fā)展。20、A【解析】

《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄集。故“這位哲學(xué)家”指孔子，孔子思想的核心是“仁”，故A符合題意；B是孟子的觀點(diǎn)，C是法家學(xué)派的觀點(diǎn)，D是道家學(xué)派的觀點(diǎn)，故BCD不符合題意。故選A。21、A【解析】

材料“市通則寇轉(zhuǎn)為商，市禁則商轉(zhuǎn)為…”、“海濱人人皆賊，有誅之不可勝誅者”說(shuō)明海禁政策是引發(fā)倭寇危害的因素之一，并不是一項(xiàng)長(zhǎng)治久安的政策，故選A；材料反映的是海禁政策的消極影響，不是保障國(guó)家安全的積極影響，排除B；CD項(xiàng)與題意主旨無(wú)關(guān)，排除。故選A。22、D【解析】

該題主要考查戰(zhàn)后美國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策變化。依據(jù)材料可知美國(guó)六十年代對(duì)關(guān)稅政策的放寬，這樣做客觀上可以促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的自由化進(jìn)程，故D項(xiàng)說(shuō)法正確；六十年代并未出現(xiàn)世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；材料中涉及的是貿(mào)易問(wèn)題，而不是金融問(wèn)題，故B項(xiàng)不合題意，排除；政府干預(yù)是戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要特征，不會(huì)放棄，故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。23、D【解析】

根據(jù)圖表信息可知為英蘇對(duì)巴爾干半島戰(zhàn)后控制權(quán)的劃分，表明了強(qiáng)國(guó)重新劃分勢(shì)力范圍，原有的國(guó)際格局被二戰(zhàn)打破，故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)，巴爾干半島屬于東南歐，蘇聯(lián)略占優(yōu)勢(shì)，排除。B項(xiàng)，歐洲是美蘇“冷戰(zhàn)”的重心，排除。C項(xiàng)，1949年兩大陣營(yíng)尚未形成，1955年相互對(duì)峙的美蘇兩大陣營(yíng)形成，排除。24、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，丈夫只獲得對(duì)嫁資的使用和收益權(quán)，并不享有所有權(quán)，婚姻解除后，妻子結(jié)婚帶來(lái)的嫁資不再是她對(duì)丈夫的贈(zèng)與，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)羅馬法重視對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料不能體現(xiàn)男女平等的內(nèi)容；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料信息沒(méi)有涉及“契約”問(wèn)題；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料不能得出羅馬法忽視社會(huì)民情。故正確答案為D選項(xiàng)。25、C【解析】

所謂“現(xiàn)代性”在古代政治方面應(yīng)指皇權(quán)專制的趨勢(shì)逐漸減弱,或者是出現(xiàn)帶有民主色彩的制度或現(xiàn)象,社會(huì)有向公平發(fā)展的趨勢(shì)。宋朝設(shè)中書門下為最高行政機(jī)構(gòu),行使宰相權(quán)力,并設(shè)立參知政事、三司使、樞密使分割了宰相的行政權(quán)、財(cái)權(quán)和軍權(quán),從而制約宰相,加強(qiáng)皇權(quán),屬于宋代“逆現(xiàn)代性”，故選C；社會(huì)流動(dòng)更趨頻繁體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步,且屬于“現(xiàn)代性”社會(huì)上的表現(xiàn)，排除A；世俗文化蓬勃發(fā)展體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步,且屬于“現(xiàn)代性”文化上的表現(xiàn)，排除B；貨幣經(jīng)濟(jì)地位提高體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步,且屬于“現(xiàn)代性”經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)，排除D。26、C【解析】

根據(jù)材料主旨可知，孔子認(rèn)為夏商制度因?yàn)橛形墨I(xiàn)依據(jù)，可以證實(shí)，杞宋政治制度因?yàn)槲墨I(xiàn)不足而不能證實(shí)，可見孔子注重文獻(xiàn)對(duì)史證的價(jià)值，選項(xiàng)C正確；禮在材料中指代的是政治制度，選項(xiàng)A排除；材料主旨不是探究孔子對(duì)史學(xué)的研究，選項(xiàng)B排除；材料強(qiáng)調(diào)文獻(xiàn)的重要性，并不能證明其是否認(rèn)為孤證不立，選項(xiàng)D排除。27、C【解析】本題主要考查封建學(xué)制。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知材料是強(qiáng)調(diào)漢代時(shí)從中央到地方已經(jīng)形成了以儒學(xué)為核心的封建學(xué)制系統(tǒng)，選C是符合題意的，正確；儒學(xué)只是太學(xué)的教學(xué)內(nèi)容而非儒學(xué)開始?jí)艛鄬W(xué)校教育，選項(xiàng)A不符合題意，排除；出現(xiàn)專業(yè)的教育行政機(jī)構(gòu)是在隋唐時(shí)期而非材料中的漢代，選項(xiàng)B不符合題意，排除；太學(xué)是中央的學(xué)校，不可以監(jiān)管地方的學(xué)校，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選C。28、D【解析】

唐代學(xué)者拋開漢儒的研究方法，強(qiáng)調(diào)經(jīng)義，關(guān)注經(jīng)義中的人性和修養(yǎng)等問(wèn)題，推動(dòng)了儒學(xué)的思辨化，D項(xiàng)正確；唐代研究儒家經(jīng)義，并未背離孔孟之道，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未提及佛、道的傳播與教義，B項(xiàng)錯(cuò)誤；人性與修性方法不是世界本源，不能說(shuō)明其為唯物思想，C項(xiàng)錯(cuò)誤。29、A【解析】

本題主要考查近代西方的代議制。依據(jù)所學(xué)，孟德斯鳩生活在17世紀(jì)末到18世紀(jì)上半期，故可判斷：英國(guó)早在17世紀(jì)末建立了建立了君主立憲制，故A符合題意；法國(guó)民主共和制確立的標(biāo)志1875年憲法的頒布，德國(guó)君主立憲制確立的標(biāo)志是1871年憲法的頒布，俄國(guó)18世紀(jì)上半期仍然屬于封建專制制度，故BCD與題意不符。【詳解】30、B【解析】

凱末爾在全國(guó)范圍內(nèi)開展一場(chǎng)深刻的改革運(yùn)動(dòng)，其中“國(guó)民要改戴歐式禮帽”的目的是將土耳其社會(huì)從封建和宗教的束縛下解放出來(lái)，推動(dòng)社會(huì)向世俗化、現(xiàn)代化方向邁進(jìn)，體現(xiàn)土耳其的時(shí)代變遷；甘地倡導(dǎo)土布服裝，其目的是維護(hù)民族經(jīng)濟(jì)，爭(zhēng)取民族獨(dú)立的時(shí)代要求；中山裝的設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)孫中山的五權(quán)憲法學(xué)說(shuō)、三民主義、共和的理念等，反映了中國(guó)的時(shí)代要求，因此三者共同蘊(yùn)含的信息是服飾變革體現(xiàn)著時(shí)代變遷，B正確；凱末爾的“帽子革命”與獨(dú)立精神無(wú)關(guān)，主要是為擺脫宗教的束縛，A排除；甘地的土布服裝和中國(guó)的中山裝不屬于歐式服裝，C排除；甘地倡導(dǎo)土布服裝與東西合璧無(wú)關(guān)，D排除。故選B。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）原因：日本以保留天皇為投降條件；美國(guó)為了督促日本投降以及戰(zhàn)后占領(lǐng)日本主張保留天皇制；英國(guó)等盟國(guó)支持美國(guó)；中國(guó)國(guó)民政府態(tài)度不明確；日本內(nèi)閣和軍部充當(dāng)替罪羊。（2）影響：沒(méi)有追究天皇的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任，是東京審判的一大缺陷，使東京審判不徹底，影響其正義性；使--批戰(zhàn)犯受到庇護(hù)，不利于日本反省自已的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任；造成日本政治長(zhǎng)期右傾化，政府和一部分國(guó)民不承認(rèn)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，竭力逃避戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任；不利于中日關(guān)系的健康發(fā)展?！窘馕觥?/p>

本題考查二戰(zhàn)后對(duì)日本天皇的處置問(wèn)題。（1）日本逃脫審判的原因：根據(jù)材料中的“美國(guó)政府內(nèi)的部分高官希望……使用最低限度的軍隊(duì)和資源達(dá)到占領(lǐng)目的……英國(guó)也希望利用日本……實(shí)行間接統(tǒng)治的對(duì)日方針……國(guó)民政府……日本內(nèi)閣和軍部為了保護(hù)天皇”等處，從日本、美國(guó)、英國(guó)、中國(guó)南京國(guó)民政府等幾個(gè)角度去分析即可得出。（2）天皇逃脫審判的影響可從東京審判的正義性、日本對(duì)二戰(zhàn)的歷史反思及中日關(guān)系等角度分析，例如：