歷史(人教版)必修二專題四：中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷

折射：政治、經(jīng)濟(jì)、思想發(fā)展的折射；交融：中西方文化的交融；變遷：近代化、現(xiàn)代化的變遷專題四中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷

正是來(lái)自西方的商品改變了中國(guó)社會(huì)的面貌。它沒(méi)有大炮那么可怕，但比大炮更有力量，它不象思想那么感染人心，但卻比思想更廣泛地走到每一個(gè)人的生活里去。當(dāng)它改變了人們的生活之后，它同時(shí)成了人們生活的一個(gè)部分了。

——陳旭麓《近代中國(guó)的新陳代謝》一、近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)生活的變遷（服飾、飲食、居室建筑、習(xí)俗風(fēng)尚這四方面的變遷）二、

物質(zhì)生活發(fā)生變遷的基本內(nèi)容1、服飾方面（三大階段）（1）第一個(gè)階段——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到新中國(guó)的建立。這一階段的階段特征為中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存。男裝：長(zhǎng)袍馬褂、西裝、中山裝（圖片尋找）女裝：旗袍（新式與舊式）第1課物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷（1）第一個(gè)階段與時(shí)俱變——變化中的男女服飾帝制印痕畸形審美國(guó)門洞開(kāi)西服東漸共和新貌服飾鼎革民國(guó)上襖下裙其一，前身四個(gè)口袋表示國(guó)之四維（禮、義、廉、恥）。

其二，門襟五粒紐扣區(qū)別于西方的三權(quán)分立的五權(quán)分立（行政、立法、司法、考試、監(jiān)察）。

其三，袖口三粒紐扣表示三民主義（民族、民權(quán)、民生）。

其四，后背不破縫，表示國(guó)家和平統(tǒng)一之大義。你知道中山裝里隱含有哪些信息么？（2）第二個(gè)階段——新中國(guó)建立后到十一屆三中全會(huì)。這一時(shí)期由于政治上的影響，階段特征為與革命相關(guān)的服飾成為主流；男裝：列寧裝、中山裝、中式便裝女裝：列寧裝、連衣裙、中式便裝50年代的時(shí)尚：列寧裝體現(xiàn)中蘇關(guān)系的友好60年代的流行：綠軍裝反映“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”（3）第三個(gè)階段——十一屆三中全會(huì)后。階段特征為與世界接軌，多彩呈現(xiàn)；具體表現(xiàn)在，服飾由最基本的防寒保暖向美觀大方轉(zhuǎn)變，各種款式的服裝層出不窮。男子長(zhǎng)袍馬褂西裝中山裝干部服列寧裝綠軍裝現(xiàn)代服裝女子旗裝改良旗袍上衣下裙干部服列寧裝綠軍裝現(xiàn)代服裝階段表現(xiàn)服飾特征時(shí)代特征鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后——新中國(guó)成立長(zhǎng)袍馬褂上衣下裙西裝、中山裝旗袍中式與西式、傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存；從封閉走向開(kāi)放半殖民地半封建社會(huì)新中國(guó)成立后——十一屆三中全會(huì)列寧裝制服裝綠軍裝政治色彩強(qiáng)烈與革命相關(guān)的服飾成為主流獨(dú)立自主鞏固獨(dú)立十一屆三中全會(huì)至今異彩紛呈美觀大方彰顯個(gè)性解放思想改革開(kāi)放近現(xiàn)代服飾的變遷簡(jiǎn)表2、飲食方面（1）你知道中國(guó)有哪四大菜系嗎?粵菜是以廣州、潮州、東江三地的菜為代表而形成的。魯菜：咸、鮮、脆嫩，風(fēng)味獨(dú)特。川菜講究色、香、味、形、器、兼有南北之長(zhǎng)。淮揚(yáng)菜以沿江、沿淮、徽州三地區(qū)的地方菜為代表構(gòu)成。民以食為天①世界三大烹飪流派：東方烹飪流派：以中國(guó)為代表西方烹飪流派：以法國(guó)為代表阿拉伯烹飪流派：以土耳其為代表■異味爭(zhēng)嘗——并行于世的中西餐■②19世紀(jì)40年代起，西餐傳入，中西餐并行于世。西式餐館、中西餐的區(qū)別、西方因日文化的傳入對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)世俗的影響。（1）中餐——四大菜系四大菜系代表區(qū)域口味特點(diǎn)魯菜山東（濟(jì)南、膠州）清香、鮮嫩、味純粵菜廣州、潮州等地鮮、嫩、爽、滑川菜四川（成都、重慶）味濃、重辣淮揚(yáng)菜揚(yáng)州、淮河流域一帶清淡、味甜（2）西餐傳入時(shí)間：1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后影響：①西餐常用原料進(jìn)入餐桌②經(jīng)營(yíng)西式食品的食品廠出現(xiàn)中西餐飲食文化的區(qū)別？答：①烹飪方式、食品種類、就餐環(huán)境、禮節(jié)要求存在明顯；②中方飲食把追求美味奉為進(jìn)食的首要目的，“以味為核心”；西方飲食以營(yíng)養(yǎng)為最高準(zhǔn)則，講求食物的營(yíng)養(yǎng)成分，蛋白質(zhì)、脂肪等含量是否搭配合宜，卡路里的供給是否恰到好處。完全歐化（花園、別墅）江南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)民居中西合璧（上海的石庫(kù)門）傳統(tǒng)住宅（北京四合院）3、房屋建筑——居室建筑的演進(jìn)（1）傳統(tǒng)建筑：北京四合院（2）中西合璧(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)人來(lái)華，中國(guó)的居室建筑開(kāi)始出現(xiàn)西化的趨向)（3）完全歐化的新式住宅：“新村”、“花園”、“別墅”、“公寓”(20世紀(jì)30年代前后，京津等地開(kāi)始出現(xiàn))為什么叫“四合院”呢？因?yàn)檫@種民居有正房（北房）、倒座（南座）、東廂房和西廂房四座房屋在四面圍合，形成一個(gè)口字形，里面是一個(gè)中心庭院，所以這種院落式民居被稱為四合院。北京四合院的中心庭院從平面上看基本為一個(gè)正方形，其次，北京四合院的東、西、南、北四個(gè)方向的房方向的房屋各自獨(dú)立，東西廂房與正房、倒座的建筑本身并不連接，而且正房、廂房、倒座等所有房屋都為一層，沒(méi)有樓房，連接這些房屋的只是轉(zhuǎn)角處的游廊。這樣，北京四合院從空中鳥(niǎo)瞰，就像是四座小盒子圍合一個(gè)院落。北京四合院是名符其實(shí)的院，寬敞開(kāi)闊，陽(yáng)光充足，視野廣大。還有一點(diǎn)，就是北京四合院的文化內(nèi)涵豐富，全面體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的居住觀念。（1）原因：社會(huì)政治，經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生巨大變革，（辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、新中國(guó)的成立、及改革開(kāi)放），社會(huì)習(xí)俗和風(fēng)尚也隨之發(fā)生變化。（2）表現(xiàn)：①婚嫁習(xí)俗的變遷：古代：父母之命，媒妁之言；近代：婚姻自主、刪繁就簡(jiǎn)；現(xiàn)代：戀愛(ài)自由，婚姻自主②喪葬禮俗的變化：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，趨于簡(jiǎn)化；出現(xiàn)西方色彩的新式葬禮、殯儀館和公墓；新中國(guó)成立后，改土葬為火葬。③其它社會(huì)習(xí)俗：剪辮易服、迫令放足、破除神權(quán)、反對(duì)迷信、公歷、社交禮儀：點(diǎn)頭鞠躬取代跪拜作揖；握手逐漸成為社交場(chǎng)合的常見(jiàn)禮節(jié)④民眾的思想觀念也發(fā)生變化，舊道德、舊禮教受到批判，女子獲得教育權(quán)利的同時(shí)，走向社會(huì)。三、社會(huì)習(xí)俗發(fā)生變遷的基本內(nèi)容是什么？共和政體成，專制政體滅；中華民國(guó)成，清朝滅；總統(tǒng)成，皇帝滅；新教育興，舊教育滅；新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅；剪發(fā)興，辮子滅；天足興，纖足滅；陽(yáng)歷興，陰歷滅；鞠躬禮興，拜跪禮滅；律師興，訟師滅；旅館名詞興，客棧名詞滅。

——《時(shí)報(bào)》1912年3月5日教育、服飾、發(fā)型、放足、歷法、社交禮儀……找出材料中所包含的社會(huì)習(xí)俗的變化情況。移風(fēng)易俗——習(xí)俗風(fēng)尚的變革1、原因：（1）西方列強(qiáng)的侵略?？陀^上傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)和生活方式，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展；（2）政府政策的影響：從清政府到民國(guó)政府，再到中華人民共和國(guó)，歷屆政府都不同程度的不斷推行改革，特別是建國(guó)后黨和政府始終把改善人民生活放在重要位置，促進(jìn)了人民生活的演變；（3）先進(jìn)中國(guó)人的努力：近代以來(lái)，先進(jìn)的中國(guó)人從政治、經(jīng)濟(jì)、科技等積極向西方學(xué)習(xí)，解放了人民的思想，提高了生產(chǎn)力；（4）西方民主思想的影響：民主平等思想的不斷傳播和資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展沖擊了舊的生活方式，促進(jìn)了社會(huì)生活的演變；（5）近代工商業(yè)的發(fā)展和近代城市的發(fā)展，人們的生活習(xí)俗也隨之變化。知識(shí)歸納：近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗發(fā)生變化的因素及特點(diǎn)2、特點(diǎn)：（1）與中國(guó)近代向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程密切相關(guān)；（2）隨著中國(guó)民主進(jìn)程的發(fā)展而發(fā)展；（3）總體呈現(xiàn)西化趨勢(shì)但始終保留民族特色；（4）不同地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間存在著明顯的不平衡；（5）從通商口岸、沿海城市向內(nèi)地輻射；典題精講1、（2015·四川文綜·6）1919年，某新潮社社員暨《新潮》雜志主要撰稿人在面臨個(gè)人婚事抉擇時(shí)看重八字、命書(shū)，認(rèn)為“這些命書(shū)，無(wú)論然否，要之我的婚事，乃聽(tīng)其主持，不得不看為一生絕大的紀(jì)念品”。該事例說(shuō)明(

)A．新潮社是一個(gè)保守社團(tuán) B．新式青年仍可接受傳統(tǒng)婚俗C．國(guó)人尚未認(rèn)同西式婚俗D．八字、命書(shū)決定時(shí)人的婚姻答案：B2、（2014·安徽文綜·13）1912年4月22日《申報(bào)》刊載《西裝嘆》：“更有西裝新少年，短衣窄袖嬌自憐。足踏黃革履，鼻架金絲邊。自詡開(kāi)通世莫敵，愛(ài)皮西地口頭禪。醉心爭(zhēng)購(gòu)舶來(lái)品，金錢浪擲輕利權(quán)?！边@表明(

)A．國(guó)人對(duì)西方文化認(rèn)識(shí)過(guò)于膚淺B．著西裝已成為當(dāng)時(shí)普遍現(xiàn)象C．西方生活方式已成為都市主流D．大眾傳媒理性看待社會(huì)時(shí)尚答案：D3、（2014·全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ文綜·28）1892年，維新思想家宋恕提出“欲更官制、設(shè)議院、改試令，必自易西服始”。康有為在奏議中也不止一次提及“易服”。維新派如此重視易服的主要原因是(

)A．改制中易服更易推行 B．意在營(yíng)造改制的社會(huì)氛圍C．中國(guó)需改變對(duì)外形象 D．長(zhǎng)袍馬褂代表了守舊勢(shì)力答案：B4、（2014·福建文綜·15）旗袍在20世紀(jì)二三十年代成為中國(guó)城市女性的時(shí)尚著裝。其社會(huì)原因是(

)A．西式服飾傳入，生活方式完全西化B．中華民國(guó)建立，人們思想觀念變化C．城市化進(jìn)程中，女性開(kāi)始引領(lǐng)時(shí)尚D．旗袍典雅大方，體現(xiàn)女性的曲線美答案：B（2014?浙江文綜?16）從甲圖到乙圖，表明A．先進(jìn)習(xí)俗必然取代落后習(xí)俗B．某些生活習(xí)俗具有深刻的政治意義C．專制王朝由強(qiáng)大走向敗落的歷史命運(yùn)D．專制與民主的斗爭(zhēng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程甲圖清初男子剃發(fā)蓄辮乙圖民國(guó)初年男子剪辮第2課交通和通信工具的進(jìn)步行一、交通工具的更新1、表現(xiàn):（1）人力、畜力牽引的交通工具：古代：木船、轎子、馬車（傳統(tǒng)的代步工具）①人力車是近代城鎮(zhèn)重重要的交通工具，以上海、天津、被評(píng)為最多；②19世紀(jì)中后期，自行車又稱腳踏車傳入中國(guó)。20世紀(jì)50年代后，中國(guó)有了自己的自行車制造廠，自行車成為日常生活中主要的代步工具。

人力車、三輪車、自行車近代（新式交通工具）：人力車，又稱作黃包車自行車又稱腳踏車（2）機(jī)械牽引的交通工具：

①1906年，天津創(chuàng)辦有軌電車交通系統(tǒng)。

②1924年上海開(kāi)始有公共汽車運(yùn)行。北京遲至1935年。③在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，1865年，中國(guó)建成自行設(shè)計(jì)的第一艘輪船，中國(guó)近代造船業(yè)得以發(fā)端。④19世紀(jì)末20世紀(jì)處，是中國(guó)鐵路建設(shè)快速發(fā)展時(shí)期。中國(guó)的民航事業(yè)起始與20世紀(jì)20年代，30年代中期形成覆蓋大半個(gè)中國(guó)的航空網(wǎng)，1949年后，中國(guó)絕大部分省份都實(shí)現(xiàn)了火車、飛機(jī)的運(yùn)營(yíng)。⑤由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，同時(shí)也受具體環(huán)境的影響，各種層次的交通工具在現(xiàn)代中國(guó)并行應(yīng)用。

1865年，中國(guó)第一艘木質(zhì)明輪船“黃鵠”號(hào)建成。該船除回轉(zhuǎn)軸鍋爐等所需鋼材系從海外購(gòu)進(jìn)以外，所有工具和設(shè)備均是在沒(méi)有洋人指導(dǎo)下自己完成的?！包S鵠”號(hào)是我國(guó)造船史上第一艘自制的汽機(jī)輪船?；疖嚻囯娷囕喆w機(jī)。2、特點(diǎn)：（1）近現(xiàn)代社會(huì)，交通工具的更迭速度加快；（2）交通工具的更新在城市比較顯著，在鄉(xiāng)村遲緩；（3）牽引動(dòng)力由人力、畜力向機(jī)械動(dòng)力的演進(jìn)，是交通近代化的趨勢(shì)；（4）近代交通業(yè)受到西方列強(qiáng)的控制和操縱。（5）由于各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，地區(qū)之間交通發(fā)展不平衡。3、影響：積極：有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；方便了人們的生活；改變了人們的思想觀念；加強(qiáng)了中國(guó)與世界的聯(lián)系；推動(dòng)了中國(guó)的近代化；消極：近代中國(guó)的交通有利于外國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)侵略，便利了列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)掠奪。（二）郵電通信設(shè)施的逐漸完善1、郵政通信事業(yè)的發(fā)展時(shí)間成就中國(guó)加快通信建設(shè)步伐海關(guān)開(kāi)始試辦郵政正式辦理“大清郵政局”不久，設(shè)郵傳部大清郵政改為中華郵政，郵路進(jìn)一步擴(kuò)展郵電部成立，開(kāi)創(chuàng)郵政和電信合一新時(shí)代二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后1866年1896年辛亥革命后1949年11月

時(shí)間成就丁日昌在臺(tái)灣架設(shè)電報(bào)線，成為自辦有線電報(bào)開(kāi)端無(wú)線電報(bào)創(chuàng)設(shè)（軍艦之間創(chuàng)設(shè)無(wú)線電報(bào)）并得到發(fā)展除國(guó)內(nèi)無(wú)線電報(bào)外，還開(kāi)設(shè)國(guó)際無(wú)線電報(bào)（國(guó)際間可直通馬尼拉、爪哇、舊金山、柏林、巴黎、西貢等地。）業(yè)務(wù)2、電信事業(yè)的發(fā)展（1）電報(bào)的發(fā)展1877年1906年1932年時(shí)間成就

電話傳入中國(guó)電話線路與電話營(yíng)業(yè)局所繼續(xù)增加通信技術(shù)迅猛發(fā)展電話業(yè)務(wù)居世界第一位，固定電話和移動(dòng)用戶各占一半（2）電話的發(fā)展

1882年民國(guó)成立后

20C80S后截止2003年（三）歸納——中國(guó)近代交通、通訊發(fā)展的原因2、中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展推動(dòng)；3、政府的大力提倡；4、群眾反帝斗爭(zhēng)的推動(dòng)；5、中國(guó)人民聰明才智的推動(dòng)。1、外來(lái)交通技術(shù)傳入的推動(dòng)；（2010·福建文綜·24）上海是近代中國(guó)茶葉的一個(gè)外銷中心。1884年，福建茶葉市場(chǎng)出現(xiàn)了茶葉收購(gòu)價(jià)格與上海出口價(jià)格同步變動(dòng)的現(xiàn)象。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的近代事業(yè)是(

)A．電報(bào)業(yè)B．大眾報(bào)業(yè)C．鐵路交通業(yè)D．輪船航運(yùn)業(yè)（2009·上海歷史·18）隨著汽車、火車、輪船在近代中國(guó)的出現(xiàn)，“乘客不分男女座，可憐坐下擠非?！边@樣的竹枝詞也開(kāi)始流行起來(lái)，這反映了(

)A．新式交通工具的出現(xiàn)沖擊了傳統(tǒng)的倫理道德B．新式交通工具并沒(méi)有改善人們的出行狀況C．人們對(duì)新式交通工具的贊同與認(rèn)可D．人們從沒(méi)有停止過(guò)對(duì)交通工具改進(jìn)的追求6大眾傳播媒介的更新第3課1.歷史淵源2.大眾報(bào)業(yè)出現(xiàn)的原因

一.大眾報(bào)業(yè)的發(fā)展

中國(guó)是世界上最早出現(xiàn)報(bào)紙的國(guó)家之一，發(fā)行于公元887年的唐代《邸報(bào)》，是世界上現(xiàn)存最古老的報(bào)紙。

（1）進(jìn)入19世紀(jì)，單一的官方報(bào)紙與落后的辦報(bào)方式越來(lái)越不能滿足時(shí)代的需要，社會(huì)呼喚著適合普通民眾閱讀需要的大眾報(bào)紙的產(chǎn)生。（2）西人辦報(bào)潮流的推動(dòng)。

19世紀(jì)40——90年代，在華傳教士興起了一股辦報(bào)的熱潮，先后在華創(chuàng)辦170中中外文報(bào)刊，約占同時(shí)期中國(guó)報(bào)刊總數(shù)的95﹪.3.近代中國(guó)大眾報(bào)業(yè)的興起與發(fā)展（1）19世紀(jì)70年代起，中國(guó)人開(kāi)始創(chuàng)辦近代報(bào)刊：1873年，《昭文新報(bào)》，開(kāi)創(chuàng)了國(guó)人辦報(bào)的先例。

（2）維新運(yùn)動(dòng)中，國(guó)人辦報(bào)形成高潮。（3）通俗性的報(bào)刊比新聞、商情、政論性報(bào)刊更受民眾歡迎。民國(guó)成立后，通俗性報(bào)刊更加活躍。，并根據(jù)知識(shí)性與趣味性相結(jié)合的原則，按照類別實(shí)現(xiàn)了專門分工。

《申報(bào)》是舊中國(guó)歷史最長(zhǎng)、影響最大的一份報(bào)紙。原全稱《申江新報(bào)》，它從1872年4月30日刊，直到1949年5月27日?？?，前后辦了77年，共出版25600號(hào)。

通俗性報(bào)刊特點(diǎn)（1）采用通俗易懂的語(yǔ)言，取材世俗，運(yùn)筆淺顯，滿足了市民消遣娛樂(lè)的需要。（2）根據(jù)的知識(shí)性與趣味性相結(jié)合的原則，按戲曲、電影、體育、生活、文藝、娛樂(lè)等類別實(shí)現(xiàn)了專門分工，讀者可以依據(jù)自己的興趣購(gòu)買相應(yīng)的報(bào)紙。1、廣播（2）中國(guó)人自辦的第一座廣播電臺(tái)：

1926年哈爾濱廣播無(wú)線電臺(tái)正式開(kāi)播。（1）第一座廣播臺(tái)：1923年，由英美報(bào)商創(chuàng)辦的“大陸報(bào)—中國(guó)無(wú)線電公司廣播臺(tái)”（上海）。（4）中國(guó)第一座全國(guó)性廣播電臺(tái)：1928年南京國(guó)民政府籌備的中央廣播電臺(tái)在南京開(kāi)播。隨后，地方和民辦廣播電臺(tái)紛紛出現(xiàn)節(jié)目?jī)?nèi)容不斷擴(kuò)展，無(wú)線電廣播成為民眾生活的重要內(nèi)容。（3）中國(guó)第一座私營(yíng)廣播電臺(tái)：1927年上海新新公司開(kāi)辦。二、廣播影視的普及產(chǎn)生：20世紀(jì)20年代初。以上電臺(tái)的創(chuàng)辦于商業(yè)活動(dòng)密切相關(guān)，除播發(fā)新聞和文藝節(jié)目外，非常重視廣告播報(bào)2、電影（1）特點(diǎn)：中國(guó)電影發(fā)展經(jīng)歷了從無(wú)聲到有聲，從黑白到彩色，從進(jìn)口到國(guó)產(chǎn)的發(fā)展階段。（2）發(fā)展：民國(guó)時(shí)期，國(guó)產(chǎn)電影獲得了快速發(fā)展，并產(chǎn)生了許多知名的導(dǎo)演與明星；出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的電影作品。①中國(guó)第一次電影放映：1896年8月，上海徐園“又一村”放映了“西洋影戲”②中國(guó)第一部有聲電影：《歌女紅牡丹》③我國(guó)第一部獲得國(guó)際榮譽(yù)的影片：《漁光曲》趙丹胡蝶阮玲玉朱飛這部抒情心理片是中國(guó)電影史上不可多得的珍品，為中國(guó)電影贏得了世界聲譽(yù)。孤兒可救祖記這部早期無(wú)聲片已有完整劇情，戲劇性強(qiáng)。該片商業(yè)上的成功，帶來(lái)中國(guó)早期電影的一度繁榮。中國(guó)第一部武俠神怪片

時(shí)間：1928年

編?。亨嵳?/p>

導(dǎo)演：張石川

漁光曲我國(guó)第一部獲得國(guó)際榮譽(yù)的影片

《漁光曲》于1934年6月在上海引起轟動(dòng)，連映3個(gè)月，主題歌《漁光曲》哀婉動(dòng)人，成為傳唱一時(shí)的流行歌曲。1935年2月在莫斯科國(guó)際電影節(jié)上獲得榮譽(yù)獎(jiǎng)，成為中國(guó)第一部在國(guó)際上獲獎(jiǎng)的影片本片根據(jù)張樂(lè)平的同名漫畫改編而成。2005年，在中國(guó)電影誕辰100周年之際，該片被評(píng)為“我最難忘的百部中國(guó)電影”之一，王龍基扮演的三毛被評(píng)為“中國(guó)電影百年百名經(jīng)典銀幕形象”之一。該片在海外也同樣受到歡迎，例如1981年在巴黎6家電影院連演60天，轟動(dòng)巴黎。該片榮獲葡萄牙第12屆菲格臘達(dá)福茲國(guó)際電影節(jié)評(píng)委獎(jiǎng)；意大利第14屆季福尼國(guó)際青少年電影節(jié)榮譽(yù)獎(jiǎng)。3、電視

（1）問(wèn)世：20世紀(jì)30年代（2）概況：中國(guó)第一家電視臺(tái)：1958年，北京電視臺(tái)開(kāi)始試播（3）現(xiàn)狀（特點(diǎn)）：

中國(guó)已經(jīng)建成了從中央到地方、從對(duì)內(nèi)到對(duì)外的多系列、多層次、多語(yǔ)種、多形態(tài)的廣播電視傳播網(wǎng)絡(luò)，電視節(jié)目?jī)?nèi)容廣泛、形式多樣，民眾的文化生活也更加豐富多彩。三、互聯(lián)網(wǎng)與民眾生活的漸變1、原因：當(dāng)今社會(huì)正在經(jīng)歷著由工業(yè)時(shí)代向信息時(shí)代的巨變2、出現(xiàn)：1993年，中國(guó)的第一條互聯(lián)網(wǎng)專線正式開(kāi)通3、發(fā)展：2003年上半年用戶達(dá)到6800萬(wàn)戶，居世界第二位美國(guó)科學(xué)家米歇爾·科茲曼對(duì)近現(xiàn)代歷史的劃定：“19世紀(jì)是鐵路時(shí)代，20世紀(jì)是高速公路時(shí)代，21世紀(jì)將是寬帶網(wǎng)絡(luò)時(shí)代?！?、影響（1）互聯(lián)網(wǎng)目前已分布于社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。（2）互聯(lián)網(wǎng)在改變單調(diào)的政治生活的同時(shí)，也在構(gòu)筑新型的家庭經(jīng)濟(jì)生活。（3）網(wǎng)絡(luò)在人們?nèi)粘Ｉ钪械膽?yīng)用也日趨廣泛。（4）互聯(lián)網(wǎng)正在改變?nèi)藗兊墓ぷ?、學(xué)習(xí)、生活與交往方式，同時(shí)也催生著當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活的新觀念和新模式。5、評(píng)價(jià)（1）優(yōu)勢(shì)：①集報(bào)紙、廣播、電視的優(yōu)勢(shì)于一體；②費(fèi)用低廉；③可以高度互動(dòng)，雙向傳受；④可以更主動(dòng)、更便捷和最大限度地獲取信息┈（2）缺陷：（你如何抵制網(wǎng)絡(luò)的不良誘惑？）①不法分子傳播影響青少年的成