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江西省宜春市宜豐縣宜豐中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期1月月考?xì)v史試卷一、單選題(每小題2分,共48分)1.考古工作者在距今5000年前后的紅山文化牛河梁遺址發(fā)現(xiàn)壇、廟、冢等遺跡,同時(shí)期其他地區(qū)還出現(xiàn)了以城址、祭壇、王陵、玉禮器和陶禮器為標(biāo)志的遺址。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)(
)A.國(guó)家初始形態(tài)顯現(xiàn) B.奴隸制經(jīng)濟(jì)達(dá)到繁盛期C.封建生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生 D.宗法等級(jí)體制得以確立2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一系列的變革、變法都和持續(xù)的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)有關(guān)。為了不被打敗,各國(guó)需要新的統(tǒng)治方式。君主們紛紛放棄使用世卿世祿的貴族,選拔有能力的士人做官員,官僚制在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始出現(xiàn)。這在本質(zhì)上反映了(
)A.統(tǒng)治者加強(qiáng)專制集權(quán)的要求 B.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾突出C.專制主義制度的進(jìn)一步強(qiáng)化 D.各國(guó)統(tǒng)治者都主張變法3.為“封”和“郡”兩字的金文,的譯義為“植樹為幟”“劃定疆域”“駐軍守土”;的譯義為“為君主管理地方”。從字形結(jié)構(gòu)的區(qū)別可知,郡的建立有利于(
)A.?dāng)U大統(tǒng)治區(qū)域 B.加強(qiáng)對(duì)地方的控制 C.增強(qiáng)地方力量 D.實(shí)現(xiàn)思想上的統(tǒng)一4.有學(xué)者指出,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),各族都述說(shuō)、記錄祖先的起源故事,形成紛雜的古帝王、英雄傳說(shuō)。在各民族的競(jìng)爭(zhēng)與融合中,這些故事、傳說(shuō)彼此串聯(lián)起來(lái),到漢代后,逐漸形成共同的歷史記憶,入主漢地的各少數(shù)民族往往自稱是炎黃之后。這一變化反映了(
)A.國(guó)家形成統(tǒng)一基本格局 B.儒學(xué)正統(tǒng)地位正式確立C.西周的政治秩序被破壞 D.華夏認(rèn)同觀念逐漸形成5.東晉南朝時(shí),荊州和揚(yáng)州的洞庭、鄱陽(yáng)、太湖流域成為谷倉(cāng)地帶。史家沈約說(shuō)這里“地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑?!睋?jù)此可知,東晉南朝時(shí)期(
)A.土地兼并相對(duì)緩和 B.少數(shù)民族加速漢化C.南方地區(qū)得到開發(fā) D.高產(chǎn)作物廣泛種植6.西晉末年,大批北方士族渡過(guò)長(zhǎng)江,史稱“衣冠南渡”,與此同時(shí),中原勞動(dòng)人民也紛紛南下。至劉宋時(shí)期,南渡人口約共有90萬(wàn),集中分布于長(zhǎng)江上游的成都平原、長(zhǎng)江中游的襄陽(yáng)、武昌以及長(zhǎng)江下游的揚(yáng)州。這一現(xiàn)象(
)A.消除了南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距 B.實(shí)現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移C.促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展 D.消弭了南北之間的民族對(duì)立7.唐代對(duì)女性而言是一個(gè)相對(duì)寬容的時(shí)代。她們積極地參與到社會(huì)生活中,出現(xiàn)了女子結(jié)社的活動(dòng)。唐代女子可以女扮男裝,可以騎馬馳騁,甚至參與到政治和軍事領(lǐng)域。這反映了(
)A.社會(huì)主流思想發(fā)生改變 B.男女社會(huì)等級(jí)地位平等C.唐朝社會(huì)風(fēng)氣包容開放 D.女子參政得到廣泛認(rèn)可8.江南運(yùn)河是隋代大運(yùn)河的最南一端,隋煬帝時(shí)期全部疏通,地處運(yùn)河上的常州“在唐稱望縣,地大人眾,政繁務(wù)殷”,其出產(chǎn)的細(xì)纻、棉布、紙張被列為唐代貢品。這表明隋唐時(shí)期(
)A.經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)實(shí)現(xiàn)南移 B.政府工程推動(dòng)了南北經(jīng)濟(jì)交流C.地理?xiàng)l件決定城市興衰 D.交通發(fā)展促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)繁榮9.白居易的詩(shī)作《贈(zèng)友》中描述了這樣的現(xiàn)象:“私家無(wú)錢爐,平地?zé)o銅山。胡為秋夏稅,歲歲輸銅錢。錢力日已重,農(nóng)力日已殫。賤賣粟與麥,賤貿(mào)絲與綿。歲暮衣食盡,焉得無(wú)饑寒?!痹撛?shī)作反映出白居易(
)A.主張廢除租庸調(diào)制度 B.認(rèn)為兩稅法加重人民負(fù)擔(dān)C.抨擊唐官員貪污腐敗 D.認(rèn)為安史之亂后經(jīng)濟(jì)衰退10.780年,唐朝實(shí)行兩稅法。其中,最能體現(xiàn)其改革意圖的措施是(
)A.每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅 B.按田畝繳納地稅C.一年分夏季和秋季兩次納稅 D.取消租庸調(diào)和一切雜稅11.東晉著名佛教法師慧遠(yuǎn)曾提出“沙門(佛教徒)不敬王者論”,認(rèn)為沙門既出家,就不應(yīng)再敬拜王者。但最終卻行不通,又提出人王即法王,仁王即法王,輔助服從人王、仁王即大忠的主張。這一變化反映了(
)A.佛教思想的中國(guó)化 B.藝術(shù)內(nèi)容的時(shí)代性 C.釋道融合漸成主流 D.儒學(xué)喪失正統(tǒng)地位12.魏晉至隋唐時(shí)期,修造的山西大同云崗石窟、河南洛陽(yáng)龍門石窟、甘肅敦煌莫高窟等,都是聞名世界的藝術(shù)寶庫(kù)。這些石窟的修造(
)A.體現(xiàn)儒、道、佛的融合 B.由唐朝各民族的君、王所營(yíng)建C.得益于佛教的廣泛傳播 D.證明唐朝世界佛教中心的地位13.建炎南渡后,不少官員主張定都建康(今南京),但趙構(gòu)認(rèn)為建康緊靠長(zhǎng)江,金兵隨時(shí)會(huì)過(guò)江,最終遷都臨安。臨安城水網(wǎng)密布、湖泊縱橫,是抵御金人騎兵的天然屏障。就算金兵打來(lái),還能直接逃亡海上。這反映了南宋統(tǒng)治者(
)A.偏安茍合的心態(tài) B.無(wú)為而治的思想C.避戰(zhàn)保民的理念 D.故土難離的悲情14.宋太祖問(wèn)宰相趙普:“天下自唐季以來(lái),數(shù)十年間,帝王凡易八姓,戰(zhàn)斗不息,生民涂地,其故何也?”普曰:“此非他故,方鎮(zhèn)太重,君弱臣強(qiáng)而已?!币虼?,宋朝(
)A.派武將到地方擔(dān)任長(zhǎng)官知州 B.減少科考次數(shù)削減官員數(shù)量C.增設(shè)樞密使控制調(diào)兵統(tǒng)兵權(quán) D.設(shè)立路級(jí)機(jī)構(gòu)監(jiān)控各州行政15.有學(xué)者指出:元朝以前的中國(guó)歷史,包括漢、唐在內(nèi),本質(zhì)上屬于“小中國(guó)”。到了元朝,中國(guó)才變成了“大中國(guó)”。以下史料與元朝“大中國(guó)”內(nèi)涵相符合的是(
)①“(原唐代羈縻地區(qū))今皆賦役之,比于內(nèi)地”②“若元,則起朔漠,并西域……遂下江南,而天下為一”③“(官員入仕)長(zhǎng)則蒙古人為之,而漢人、南人貳焉”④“籍江南民為工匠,凡三十萬(wàn)戶”A.①② B.②③ C.①③ D.②④16.遼最具代表性的瓷器為雞冠壺(以其形似雞冠得名)。但其造型并非一成不變,早期為穿孔式,繩索可穿孔而過(guò),方便固定在馬背上。到中晚期,適合居室使用的提梁式雞冠壺應(yīng)運(yùn)而生。以上變化反映了(
)A.遼宋時(shí)期對(duì)外交流開放與繁榮 B.農(nóng)耕文明與游牧文明交流融合C.少數(shù)民族善于學(xué)習(xí)中原的文化 D.榷場(chǎng)設(shè)置推動(dòng)了邊境經(jīng)貿(mào)發(fā)展17.宋太宗時(shí),“國(guó)家開貢舉之門,廣搜羅之路,允許工商業(yè)者及奇才異行、卓然不群者亦許解送,以至于工商之子亦登仕進(jìn)之途?!痹摬牧戏从晨婆e制(
)A.促進(jìn)社會(huì)階層之間流動(dòng) B.考試程序嚴(yán)密公正客觀C.提高了商人的政治地位 D.消弭了冗官冗費(fèi)的困境18.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,輪船招商局僅在創(chuàng)立的頭三年,“洋商少裝客貨,三年共約銀493.3萬(wàn)余兩。因與該局爭(zhēng)衡,減少運(yùn)價(jià),三年共約銀813.6萬(wàn)余兩?!庇纱丝梢?,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(
)A.有效實(shí)現(xiàn)了自強(qiáng)求富的戰(zhàn)略目標(biāo)B.促使民族資本主義迅速發(fā)展壯大C.一定程度抵制了列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略D.推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生根本改變19.有教師在執(zhí)教“辛亥革命”一課時(shí),引入了“民族復(fù)興的先聲”這一教學(xué)主題。下列可以支撐“民族復(fù)興的先聲”解釋的是(
)A.辛亥革命推翻了皇帝制度 B.辛亥革命采取了暴力斗爭(zhēng)方式C.辛亥革命實(shí)現(xiàn)了三民主義 D.臨時(shí)大總統(tǒng)頒布了《臨時(shí)約法》20.1948年11月毛澤東在《中國(guó)軍事形勢(shì)的重大變化》一文中指出:“現(xiàn)在看來(lái),只需從現(xiàn)在起,再有一年左右的時(shí)間,就可能將國(guó)民黨反動(dòng)政府從根本上打倒了?!边@種形勢(shì)的轉(zhuǎn)變與下列哪一場(chǎng)戰(zhàn)役直接相關(guān)(
)A.沙家店戰(zhàn)役 B.孟良崮戰(zhàn)役 C.遼沈戰(zhàn)役 D.渡江戰(zhàn)役21.2020年底,中國(guó)歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題,中國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利不但大幅增進(jìn)了農(nóng)村居民的福祉,而且大幅推進(jìn)了世界反貧困進(jìn)程,為全球減貧事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。扶貧政策的成功(
)A.標(biāo)志我國(guó)民主制度建設(shè)進(jìn)入新階段 B.開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化新時(shí)期C.標(biāo)志我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó) D.體現(xiàn)了社會(huì)主義制度優(yōu)越性22.在當(dāng)今時(shí)代背景下,G20既引入“和而不同”的中國(guó)智慧,又引入共商、共建、共享的原則;既引入平等、開放、合作、共享的中國(guó)治理觀,又著力解決經(jīng)濟(jì)全球化中收入分配差距擴(kuò)大,一部分人受益、一部分人受損的不平衡發(fā)展問(wèn)題。由此可知,中國(guó)智慧(
)A.推動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化的興起 B.有利于全球治理體系的優(yōu)化C.解決了經(jīng)濟(jì)全球化的弊端 D.打破了西方的霸權(quán)主義政策23.1975年8月23日,鄧小平在會(huì)見美國(guó)國(guó)會(huì)議員團(tuán)的時(shí)候再次強(qiáng)調(diào):“我們要學(xué)習(xí)吸收世界上一切先進(jìn)技術(shù)。”下列體現(xiàn)這一思想的有(
)A.農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 B.實(shí)施發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃C.決定建立深圳等四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū) D.十一屆三中全會(huì)實(shí)行改革開放的決策24.1979年3月,鄧小平同志在《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》里提到“社會(huì)主義革命已經(jīng)使我國(guó)大大縮短了同發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的差距……我們?cè)谌觊g取得了舊中國(guó)幾百年、幾千年所沒有取得過(guò)的進(jìn)步?!薄叭觊g”推動(dòng)“進(jìn)步”的舉措有(
)A.開展三線建設(shè)推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程 B.對(duì)港澳恢復(fù)行使主權(quán)C.提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論 D.實(shí)施了科教興國(guó)戰(zhàn)略二、材料分析題(共52分)25.閱讀下列材料,回答問(wèn)題(18分)中國(guó)近代中上,日本發(fā)動(dòng)了兩次大規(guī)模的侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),給中國(guó)人民帶來(lái)了巨大的危害,中國(guó)人民也進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。據(jù)此回答下列問(wèn)題:(1)列舉在黃海海戰(zhàn)中英勇抗敵的民族英雄(至少2個(gè))。(2)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,國(guó)共兩黨合作抗日,形成了兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),試列舉國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)的事例(至少2例)。(3)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利有何歷史意義?三、材料分析題26.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一從東北遼河流域的紅山文化牛河梁壇、廟、冢,到江淮地區(qū)的凌家灘墓地和環(huán)壕聚落,再到中原地區(qū)以雙槐樹為代表的河洛古國(guó)遺址,在距今5500—5000年各地均出現(xiàn)了以城址、祭壇、王陵、“璧琮璜”玉禮器和“鼎豆壺”陶禮器為標(biāo)志的古國(guó),它們恰如滿天星斗,構(gòu)成了中華文明初曙階段的多個(gè)源頭。而且,由良渚、焦家、凌家灘、牛河梁等遺址中的史前先民所創(chuàng)造的玉器、陶器和棺槨等一整套禮儀制度,開啟了我國(guó)禮樂文明的先河?!幾苑捷x《中華文明起源與發(fā)展的連續(xù)性及其文化基因》材料二沒有周公就不會(huì)有武王滅殷后的一統(tǒng)天下,沒有周公就不會(huì)有傳世的禮樂文明,沒有周公就沒有儒家的歷史淵源,沒有儒家,中國(guó)傳統(tǒng)文明可能是另一種精神狀態(tài)。此所以孔子要夢(mèng)見周公,稱贊說(shuō):“郁郁乎文哉,吾從周?!薄幾詶钕蚩蹲谥苌鐣?huì)與禮樂文明》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中華文明起源的特點(diǎn)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明周公制禮作樂的影響。27.閱讀材料,回答問(wèn)題。(10分)時(shí)期大運(yùn)河的開鑿與改造隋結(jié)束長(zhǎng)期分裂割據(jù)后,為加強(qiáng)對(duì)南方的統(tǒng)治,隋煬帝從洛陽(yáng)開鑿南通余杭、北抵涿郡的南北大運(yùn)河,將黃河流域和長(zhǎng)江流域兩大文明連接為一個(gè)整體。唐唐王朝建都長(zhǎng)安,當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安城有百萬(wàn)人口,更需要大運(yùn)河為其漕運(yùn)服務(wù),唐朝開伊婁河、廣濟(jì)渠工程,又一次開啟了具有“天下”格局的“中國(guó)共同體”。北宋運(yùn)河交匯之地開封為都城,北宋進(jìn)一步開鑿新河,疏浚舊河道,開創(chuàng)了漕運(yùn)的鼎盛時(shí)期。元改造運(yùn)河,使大運(yùn)河從北京開始由河北入山東經(jīng)江蘇直達(dá)浙江杭州,大大縮短了航程,并把錢塘江、太湖、長(zhǎng)江、淮河、黃河、海河這六大水系一脈貫穿,“中國(guó)共同體”得以強(qiáng)化。清清王朝繼承元明兩代的治河成果??滴跗蕉ㄈ?,六次“南巡”都為黃河、運(yùn)河而來(lái)?!幾晕袒茨稀洞筮\(yùn)河:千年流動(dòng)的文化血脈》(1)根據(jù)材料概括隋唐以來(lái)大運(yùn)河開鑿與改造的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要分析大運(yùn)河修建的歷史作用。四、論述題28.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料
下表為宋史研究涉及到的部分文獻(xiàn)史料《宋會(huì)要輯稿》政書類,分為帝系、后妃、樂、禮、輿服、儀制、瑞異、運(yùn)歷、崇儒、職官、選舉、食貨、刑法、兵、方域、蕃夷、道釋等17門,記載了宋朝的典章制度?!稏|都事略》南宋孝宗時(shí)王稱撰寫,記載從太祖趙匡胤至欽宗趙桓共九朝的歷史,附錄八卷,包括遼國(guó)二卷,金國(guó)二卷,西夏二卷,西蕃、交趾各一卷。《涑水記聞》司馬光撰寫的語(yǔ)錄體筆記,比較詳盡地記載了宋太祖至宋神宗的軍政大事、朝典政章?!稏|京夢(mèng)華錄》孟元老創(chuàng)作于宋欽宗靖康二年,追述宋徽宗崇寧到宣和年間北宋都城東京開封的風(fēng)俗人情、日常生活情景?!度泵藭?huì)編》宋代徐夢(mèng)莘創(chuàng)作的史學(xué)著作,會(huì)集了宋徽宗、宋欽宗、宋高宗三朝有關(guān)宋金和戰(zhàn)的多方面史料。《朱子語(yǔ)類》朱熹與其弟子問(wèn)答的語(yǔ)錄匯編,南宋理宗時(shí)黎靖德以類編排?!断笊郊肥珍涥懢艤Y往來(lái)書信及短篇雜著等,由其子陸持之編成。從表格中選擇兩個(gè)或兩個(gè)以上的史料,擬定一個(gè)具體的研究主題,說(shuō)明選題的意義和史料選擇的理由。江西省宜春市宜豐縣宜豐中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期1月月考?xì)v史試卷1.A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。時(shí)空是:新石器時(shí)代晚期中國(guó)。紅山文化牛河梁遺址以及同時(shí)期其他文化遺址考古發(fā)現(xiàn)表明,當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)較大規(guī)模、帶有政治中心特點(diǎn)的城市,反映政治權(quán)威和規(guī)范的禮器,階級(jí)分化出現(xiàn),表明文明發(fā)展程度較高,國(guó)家初始形態(tài)顯現(xiàn),A項(xiàng)正確;夏朝是我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家,材料所述為新石器時(shí)代晚期,尚未進(jìn)入奴隸社會(huì),排除B項(xiàng);封建生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,排除C項(xiàng);西周實(shí)行宗法制,由血緣親疏來(lái)維系政治等級(jí),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(中國(guó))。結(jié)合所學(xué)我們知道戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)大分裂時(shí)期,同時(shí)也孕育了統(tǒng)一的因素,統(tǒng)一需要統(tǒng)治者有強(qiáng)大的權(quán)力,而選拔有能力的士人做官員,是統(tǒng)治者加強(qiáng)權(quán)力的關(guān)鍵,A項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)統(tǒng)治者內(nèi)部的矛盾,體現(xiàn)的是各國(guó)需要新的統(tǒng)治方式的變化,排除B項(xiàng);專制主義制度在戰(zhàn)國(guó)尚未形成,排除C項(xiàng);各國(guó)統(tǒng)治者都主張變法體現(xiàn)的事物的表象,不是本質(zhì),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦朝(中國(guó))。根據(jù)材料可知,“封”的金文釋義是植樹為幟、劃定疆域、駐軍守土,體現(xiàn)了封疆割據(jù);“郡”的金文釋義是為君主管理地方,體現(xiàn)了中央集權(quán),從字形結(jié)構(gòu)的區(qū)別可知,郡的建立削弱了地方割據(jù)勢(shì)力,加強(qiáng)了對(duì)地方的控制,B項(xiàng)正確;郡的建立有利于加強(qiáng)對(duì)地方的控制,但從封和郡字形的變化中不能看出統(tǒng)治區(qū)域的變化,排除A項(xiàng);郡為君主管理地方,削弱了地方力量,排除C項(xiàng);郡的建立有利于加強(qiáng)對(duì)地方的控制,與思想統(tǒng)一無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:春秋戰(zhàn)國(guó)到漢代后(中國(guó))。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:各民族競(jìng)爭(zhēng)與融合,逐漸形成共同的歷史記憶,少數(shù)民族統(tǒng)治者認(rèn)同自己是華夏族的一部分,體現(xiàn)了對(duì)華夏民族的認(rèn)同感,D項(xiàng)正確;這一變化有利于國(guó)家形成統(tǒng)一基本格局,但材料本身不能反映已經(jīng)形成統(tǒng)一基本格局,排除A項(xiàng);漢武帝時(shí)儒學(xué)正統(tǒng)地位正式確立,材料沒有該信息,排除B項(xiàng);材料反映的是春秋戰(zhàn)國(guó)到漢代后的史實(shí),西周已經(jīng)滅亡,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知是推斷題。時(shí)空是:東晉南朝時(shí)期中國(guó)。據(jù)材料材料“東晉南朝時(shí),荊州和揚(yáng)州的洞庭、鄱陽(yáng)、太湖流域成為谷倉(cāng)地帶”和所學(xué)可知,從西晉末年起,北方人民為躲避戰(zhàn)亂,大批流亡南下,帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù),也充實(shí)了勞動(dòng)力資源。東晉南朝時(shí)期南方地區(qū)得到開發(fā),C項(xiàng)正確;材料主旨是南方農(nóng)業(yè)發(fā)展,不能反映土地兼并、少數(shù)民族漢化情況,排除A項(xiàng)、B項(xiàng);高產(chǎn)糧食作物玉米、甘薯的推廣種植是在明中期后,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:魏晉南北朝時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,由于北方戰(zhàn)亂,大量北方人口紛紛南遷,給南方帶來(lái)大量勞動(dòng)力,促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,C項(xiàng)正確;“消除了南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距”說(shuō)法絕對(duì),此時(shí)南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距依然存在,排除A項(xiàng);南宋時(shí)期實(shí)現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移,排除B項(xiàng);“消弭了南北之間的民族對(duì)立”說(shuō)法絕對(duì),此時(shí)南北之間民族對(duì)立仍然存在,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐代(中國(guó))。根據(jù)“她們積極地參與到社會(huì)生活中,出現(xiàn)了女子結(jié)社的活動(dòng)。唐代女子可以女扮男裝,可以騎馬馳騁,甚至參與到政治和軍事領(lǐng)域”可知,唐代的女子活躍在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的開放與包容,C項(xiàng)正確;唐代社會(huì)主流思想依然是儒家思想,沒有發(fā)生改變,排除A項(xiàng);唐代沒有實(shí)現(xiàn)男女社會(huì)等級(jí)地位平等,排除B項(xiàng);唐代女子雖然可以參政,但“得到廣泛認(rèn)可”的說(shuō)法過(guò)于夸張,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:隋唐時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)可知,隋代疏通大運(yùn)河后,地處運(yùn)河上的常州在唐代“地大人眾,政繁務(wù)殷”,細(xì)、棉布、紙張等特產(chǎn)被列為唐代貢品,表明隋唐時(shí)期交通發(fā)展促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)繁榮,D項(xiàng)正確;隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心的南移還未完成,排除A項(xiàng);材料不能說(shuō)明大運(yùn)河等政府工程推動(dòng)了南北經(jīng)濟(jì)交流,排除B項(xiàng);地理?xiàng)l件“決定”城市興衰的說(shuō)法錯(cuò)誤,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是唐代(中國(guó))。根據(jù)材料“胡為秋夏稅,歲歲輸銅錢。錢力日已重,農(nóng)力日已殫。賤賣粟與麥,賤貿(mào)絲與綿。歲暮衣食盡,焉得無(wú)饑寒”及所學(xué)知識(shí)可知,反映了白居易對(duì)兩稅法的批判,兩稅法改革盲目決定,采取貨幣稅,未能考慮改革對(duì)金融體系的沖擊,導(dǎo)致幣值波動(dòng)程度較大,實(shí)際上嚴(yán)重?fù)p害了農(nóng)民的利益,加重了農(nóng)民的稅負(fù),B項(xiàng)正確;根據(jù)材料可知,此時(shí)租庸調(diào)制度已經(jīng)被廢除,唐朝推行兩稅法,排除A項(xiàng);該詩(shī)作反映出白居易認(rèn)為兩稅法加重人民負(fù)擔(dān),未涉及唐官員貪污腐敗,排除C項(xiàng);該詩(shī)作反映出白居易認(rèn)為兩稅法加重人民負(fù)擔(dān),“認(rèn)為安史之亂后經(jīng)濟(jì)衰退”在詩(shī)句中未體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐朝(中國(guó))。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,唐朝實(shí)行兩稅法,主要是針對(duì)土地兼并嚴(yán)重,財(cái)政收入減少的現(xiàn)象,所以按田畝繳納地稅,一定程度上可以抑制兼并,增加稅收,B項(xiàng)正確;按人丁征稅是用來(lái)就有的,不能體現(xiàn)其改革意圖,排除A項(xiàng);規(guī)定征稅的時(shí)間和取消租庸調(diào)和一切雜稅,只能簡(jiǎn)化的時(shí)間和征稅的名目,不能增加政府收入,不能體現(xiàn)其改革意圖,排除C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:東晉(中國(guó))。根據(jù)材料可知,佛教曾主張佛教徒不敬王者,但后來(lái)逐漸服從皇權(quán),這一變化反映了佛教思想的中國(guó)化,A項(xiàng)正確;這一變化反映了佛教思想的中國(guó)化,未涉及藝術(shù)內(nèi)容變化,排除B項(xiàng);材料僅體現(xiàn)了佛教思想的中國(guó)化,未體現(xiàn)與道教思想融合,排除C項(xiàng);此時(shí)儒學(xué)仍然占據(jù)正統(tǒng)地位,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是魏晉至隋唐時(shí)期的中國(guó)。據(jù)所學(xué),石窟原是印度的一種佛教建筑形式,據(jù)材料“各地修建了很多石窟”可得出,佛教廣泛傳播,影響了中國(guó)建筑藝術(shù)石窟藝術(shù)的發(fā)展,C項(xiàng)正確;石窟受佛教影響,不是受道教影響,排除A項(xiàng);這些石窟的修造持續(xù)魏晉至隋唐時(shí)期,而且并非各民族的君、王所營(yíng)建,排除B項(xiàng);沒有對(duì)比材料,僅憑這些石窟不能證明唐朝世界佛教中心的地位,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:南宋(中國(guó))。根據(jù)材料,建炎南渡后,趙構(gòu)認(rèn)為臨安城水網(wǎng)密布,能夠抵御金人騎兵,就算金兵打來(lái),還能直接逃亡海上,而不是進(jìn)行抵抗,這體現(xiàn)了其偏安茍合的心態(tài),A項(xiàng)正確。無(wú)為而治主要是漢初的統(tǒng)治思想,且與題干要表達(dá)的內(nèi)容不相關(guān),排除B項(xiàng);題干主要體現(xiàn)了趙構(gòu)避戰(zhàn)的心態(tài),其避戰(zhàn)并不是為了保民,排除C項(xiàng);建炎南渡后,趙構(gòu)偏安臨安,并不收復(fù)故土,沒有體現(xiàn)故土難離,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【點(diǎn)睛】14.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國(guó))。根據(jù)材料,“此非他故,方鎮(zhèn)太重,君弱臣強(qiáng)而已”,宋代為了解決這個(gè)問(wèn)題,派文官擔(dān)任地方知州,并設(shè)立路級(jí)機(jī)構(gòu)監(jiān)控地方各州行政,D項(xiàng)正確。宋代時(shí)派文官擔(dān)任地方知州,而非武將,排除A項(xiàng);為了鞏固統(tǒng)治,宋朝籠絡(luò)士人,增加科舉次數(shù)和錄取人數(shù),排除B項(xiàng);增設(shè)樞密使控制調(diào)兵統(tǒng)兵權(quán)是為了分化相權(quán),并不是為了解決地方的藩鎮(zhèn)問(wèn)題,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.A【詳解】本題是組合選擇題,主要時(shí)空是元朝時(shí)期中國(guó)。材料中“大中國(guó)”強(qiáng)調(diào)的是元朝疆域遼闊,據(jù)材料可知,“(原唐代羈縻地區(qū))今皆賦役之,比于內(nèi)地”強(qiáng)調(diào)以前唐朝實(shí)心羈縻政策的少數(shù)民族地區(qū)現(xiàn)在都要向中央政府交稅,說(shuō)明此時(shí)國(guó)家疆域遼闊,①項(xiàng)正確,“若元,則起朔漠,并西域……遂下江南,而天下為一”說(shuō)明的是元朝疆域遼闊,是世界上疆域最遼闊的國(guó)家,②項(xiàng)正確,③項(xiàng)錯(cuò)在“(官員入仕)長(zhǎng)則蒙古人為之,而漢人、南人貳焉”體現(xiàn)的是元朝的民族歧視政策,漢人享受不到與蒙古族對(duì)等的民族地位,④錯(cuò)在“籍江南民為工匠,凡三十萬(wàn)戶”強(qiáng)調(diào)元朝在江南地區(qū)有大量匠籍的工匠,不能說(shuō)明元朝疆域遼闊。綜上所述,①②符合題意,A項(xiàng)正確;排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋遼時(shí)期(中國(guó))。據(jù)材料“早期為穿孔式,繩索可穿孔而過(guò),方便固定在馬背上”“到中晚期,適合居室使用的提梁式雞冠壺應(yīng)運(yùn)而生”及所學(xué)知識(shí)可知,雞冠壺早期的造型方便固定在馬背上,是游牧文明的體現(xiàn),后期適合居室使用,體現(xiàn)了定居的農(nóng)耕文明,雞冠壺形制的變化體現(xiàn)了農(nóng)耕文明對(duì)游牧文明的影響,反映了農(nóng)耕文明與游牧文明交流融合,B項(xiàng)正確;材料反映的是民族之間的互相影響,沒有涉及對(duì)外交流,排除A項(xiàng);僅通過(guò)一種瓷器的演變,不能得知少數(shù)民族“善于學(xué)習(xí)”中原文化,排除C項(xiàng);材料反映的是游牧到農(nóng)耕的變化,并非邊境地區(qū)的榷場(chǎng)貿(mào)易帶來(lái)的變化,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國(guó))。據(jù)材料“以至于工商之子亦登仕進(jìn)之途”,可見通過(guò)科舉,商人階層流動(dòng)成為士階層,A項(xiàng)正確;材料描述的是階層流動(dòng),沒有體現(xiàn)科舉的考試程序,排除B項(xiàng);商人的政治地位并沒有因?yàn)槠渥訛槭慷陨淼匚惶岣?,政府仍然推行重農(nóng)抑商政策,排除C項(xiàng);北宋的三冗問(wèn)題(冗官、冗費(fèi)、冗兵)在宋太宗時(shí)期沒有解決,科舉制也起不到消弭了冗官冗費(fèi)的困境的作用,王安石變法對(duì)三冗問(wèn)題有改善,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代中國(guó)。根據(jù)“洋商少裝客貨,三年共約銀493.3萬(wàn)余兩。因與該局爭(zhēng)衡,減少運(yùn)價(jià),三年共約銀813.6萬(wàn)余兩”可知,由輪船招商局的成立與競(jìng)爭(zhēng),使得洋商的收入和利潤(rùn)大大減少,由此可知,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在一定程度上抵制了列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略,C項(xiàng)正確;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)求富的目標(biāo),排除A項(xiàng);材料反映的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)一定程度上抵制了列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略,“促使民族資本主義迅速發(fā)展壯大”的說(shuō)法與材料主旨不符,排除B項(xiàng);“發(fā)生根本改變”的說(shuō)法過(guò)于夸張,不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空:20世紀(jì)初(中國(guó))。據(jù)材料可知,辛亥革命是民族復(fù)興的先聲。結(jié)合所學(xué)可知,辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的帝制,因此可以得出是中華民族復(fù)興的先聲,A項(xiàng)正確;暴力斗爭(zhēng)只是手段,與民族復(fù)興無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);辛亥革命沒有實(shí)現(xiàn)三民主義,與史實(shí)不符,排除C項(xiàng);《臨時(shí)約法》是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的重要文件,不能與結(jié)束兩千多年封建帝制的意義相比,因此《臨時(shí)約法》不是民族復(fù)興的先聲,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知是正向題。時(shí)空是:1948年中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1948年9月—11月,東北野戰(zhàn)軍發(fā)動(dòng)聲勢(shì)浩大的遼沈戰(zhàn)役。遼沈戰(zhàn)役歷時(shí)52天,殲敵47萬(wàn)余人,東北全境解放。人民解放軍從此在數(shù)量上取得對(duì)國(guó)民黨軍隊(duì)的優(yōu)勢(shì)。毛主席對(duì)此談到:“原來(lái)預(yù)計(jì),從一九四六年七月起,大約需要五年左右時(shí)間,便可能從根本上打倒國(guó)民黨反動(dòng)政府?,F(xiàn)在看來(lái),只需從現(xiàn)在起,再有一年左右的時(shí)間,就可能將國(guó)民黨反動(dòng)政府從根本上打倒了。”,C項(xiàng)正確;沙家店戰(zhàn)役發(fā)生在1947年8月,經(jīng)過(guò)沙家店戰(zhàn)役,西北野戰(zhàn)軍基本粉碎了國(guó)民黨軍對(duì)陜北的重點(diǎn)進(jìn)攻,但此時(shí)國(guó)民黨軍在數(shù)量上仍然占據(jù)優(yōu)勢(shì),排除A項(xiàng);孟良崮戰(zhàn)役結(jié)束是在1947年5月,當(dāng)時(shí)人民解放軍尚未開始戰(zhàn)略反攻,排除B項(xiàng);渡江戰(zhàn)役發(fā)生在1949年4月,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.D【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:2020年底(中國(guó))。根據(jù)材料可知,中國(guó)歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題,增進(jìn)了農(nóng)村居民的福祉,大幅推進(jìn)了世界反貧困進(jìn)程,為全球減貧事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn),這些成就體現(xiàn)了社會(huì)主義制度優(yōu)越性,D項(xiàng)正確;1982年通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法》標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義民主政治建設(shè)進(jìn)入新階段,排除A項(xiàng);黨的十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)黨和國(guó)家歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,開啟了以改革開放為鮮明特征的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,排除B項(xiàng);此時(shí)我國(guó)還未建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是當(dāng)代世界。根據(jù)材料“和而不同”的中國(guó)智慧”“共商、共建、共享的原則”可知,中國(guó)通過(guò)G20引入中國(guó)對(duì)國(guó)際事務(wù)治理理念,這顯然有利于全球治理能力的提高,B項(xiàng)正確;材料未涉及世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化問(wèn)題,且早在1967年隨著歐共體的誕生,經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化就已興起,排除A項(xiàng);
材料中的新模式順應(yīng)了全球化的發(fā)展,只是解決了部分經(jīng)濟(jì)全球化的弊端,排除C項(xiàng);西方霸權(quán)主義政策至今仍然存在,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1975年(中國(guó))。據(jù)材料“我們要學(xué)習(xí)吸收世界上一切先進(jìn)技術(shù)”,體現(xiàn)了對(duì)外開放的思想,D項(xiàng)正確;農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是對(duì)內(nèi)改革,排除A項(xiàng);第一個(gè)五年計(jì)劃是1953-1957年,是國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)計(jì)劃,排除B項(xiàng);決定建立深圳等四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)是1979年4月提出的,是在十一屆三中全會(huì)的思想下提出的,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(中國(guó))。根據(jù)材料“1979年3月,鄧小平同志指出‘我們?cè)谌觊g取得了舊中國(guó)幾百年、幾千年所沒有取得過(guò)的進(jìn)步’”和所學(xué)知識(shí)可知,從1949年到1979年的這一時(shí)期的偉大成就包括二十世紀(jì)六七十年代推進(jìn)的三線建設(shè),一定程度上也改變了中國(guó)的工業(yè)布局,推進(jìn)了現(xiàn)代化進(jìn)程,A項(xiàng)正確;對(duì)港澳恢復(fù)行使主權(quán)分別實(shí)在1997年和1999年,排除B項(xiàng);1987年召開的十三大提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論,排除C項(xiàng);1995年提出了科教興國(guó)戰(zhàn)略,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.(1)人物:鄧世昌、林永升(2)事例:淞滬會(huì)戰(zhàn)、徐州會(huì)戰(zhàn)(3)歷史意義:日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)激起中國(guó)人民的憤怒和反抗,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)喚起了中華民族的覺醒,改變了過(guò)去一盤散沙的狀況,增進(jìn)了民族的團(tuán)結(jié)和凝聚力;中華民族取得了近代歷史上第一次反對(duì)外敵入侵的完全勝利,改變了以往屢戰(zhàn)屢敗的歷史,洗雪了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的民族恥辱;中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重要貢獻(xiàn),中國(guó)贏得了應(yīng)有的國(guó)際地位,成為26國(guó)宣言的四大領(lǐng)銜簽字國(guó)之一,成為聯(lián)合國(guó)5個(gè)常任理事國(guó)之一;百年來(lái)帝國(guó)主義強(qiáng)加給中國(guó)的各種不平等條約基本上得以廢除,收回由于不平等條約而失去的一部分主權(quán),使中國(guó)從不平等條約枷鎖束縛下解放出來(lái);被日本通過(guò)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)割50余年的臺(tái)灣、澎湖列島等地,重新回到祖國(guó)的懷抱;加速了中國(guó)新民主主義革命進(jìn)程,為中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,建立新中國(guó)奠定了重要基礎(chǔ)?!驹斀狻浚?)人物:根據(jù)所學(xué)知識(shí),可以列舉鄧世昌、林永升。(2)事例:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,列舉淞滬會(huì)戰(zhàn)、徐州會(huì)戰(zhàn)。(3)歷史意義:根據(jù)所學(xué)知識(shí),從民族團(tuán)結(jié)、民族意識(shí)覺醒、為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的貢獻(xiàn)、收回主權(quán)領(lǐng)土、提高國(guó)際地位、為新中國(guó)成立奠定基礎(chǔ)等角度分析。具體而言:日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)激起中國(guó)人民的憤怒和反抗,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)喚起了中華民族的覺醒,改變了過(guò)去一盤散沙的狀況,增進(jìn)了民族的團(tuán)結(jié)和凝聚力;中華民族取得了近代歷史上第一次反對(duì)外敵入侵的完全勝利,改變了以往屢戰(zhàn)屢敗的歷史,洗雪了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的民族恥辱;中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重要貢獻(xiàn),中國(guó)贏得了應(yīng)有的國(guó)際地位,成為26國(guó)宣言的四大領(lǐng)銜簽字國(guó)之一,成為聯(lián)合國(guó)5個(gè)常任理事國(guó)之一;百年來(lái)帝國(guó)主義強(qiáng)加給中國(guó)的各種不平等條約基本上得以廢除,收回由于不平等條約而失去的一部分主權(quán),使中國(guó)從不平等條約枷鎖束縛下解放出來(lái);被日本通過(guò)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)割50余年的臺(tái)灣、澎湖列島等地,重新回到祖國(guó)的懷抱;加速了中國(guó)新民主主義革命進(jìn)程,為中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,建立新中國(guó)奠定了重要基礎(chǔ)。26.(1)特點(diǎn):起源時(shí)間較早;分布地區(qū)廣泛,星羅棋布,呈“滿天星斗”狀;多元一體;文明內(nèi)涵豐富。(2)影響:豐富了禮樂制度的內(nèi)涵;維護(hù)了西周初年的統(tǒng)治秩序;對(duì)儒家思想的產(chǎn)生提供了思想淵源?!驹斀狻浚?)本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是:原始社會(huì)(中國(guó))。特點(diǎn):根據(jù)材料一“在距今5500—5000年各地均出現(xiàn)了以城址、祭壇等為標(biāo)志的古國(guó)”得出:起源時(shí)間較早;根據(jù)材料一“從東北遼河流域的紅山文化牛河梁壇、廟、冢,到江淮地區(qū)的凌家灘墓地和環(huán)壕聚落,再到中原地區(qū)以雙槐樹為代表的河洛古國(guó)遺址”“它們恰如滿天星斗,構(gòu)成了中華文明初曙階段的多個(gè)源頭”得出:分布地區(qū)廣泛,星羅棋布,呈“滿天星斗”狀;根據(jù)材料一“由良渚、焦家、凌家灘、牛河梁等遺址中的史前先民所創(chuàng)造的玉器、陶器和棺槨等一整套禮儀制度,開啟了我國(guó)禮樂文明的先河。”得出:文明內(nèi)涵豐富;結(jié)合所學(xué)可得出:多元一體。(2)本題是影響類材料分析題。時(shí)空是:西周(中國(guó))。影響:根據(jù)材料二“沒有周公就不會(huì)有
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