2024年大學試題(哲學)-自然辯證法歷年高頻考點試卷專家薈萃含答案

2024年大學試題(哲學)-自然辯證法歷年高頻考點試卷專家薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(共25題)1.獲取科學事實的基本方法有哪些2.數(shù)學方法及其在科學認識中的作用？3.為什么說牛頓力學是機械自然觀的自然科學基礎(chǔ)？4.物理技術(shù)5.技術(shù)創(chuàng)新中，生產(chǎn)要素的新組合形式不包括（）A、產(chǎn)品創(chuàng)新B、工藝創(chuàng)新C、組織創(chuàng)新D、環(huán)境創(chuàng)新6.簡述在科學研究中假說的作用。7.帶頭學科交替理論的主要內(nèi)容8.證偽主義的代表人表是（）A、培根B、庫恩C、卡爾納普D、波普爾9.科學興隆期是指（）A、某國占據(jù)世界科學活動中心地位的時間B、某國科學大發(fā)展的時棚C、1978年以來中國科學的發(fā)展階段D、文藝復興以來世界科學事業(yè)的發(fā)展10.科學理論必備兩個基本條件是11.科學問題的來源有哪些，科研選題有何重要意義，基本原則12.系統(tǒng)13.技術(shù)共同體14.越是重大的發(fā)明，發(fā)明者從中獲取的經(jīng)濟利益占由該發(fā)明帶來的經(jīng)濟利益總和的比例（）A、越高B、越低C、不變D、無規(guī)則15.科學實驗16.定量實驗17.真正的科學知識（）A、具有被證明為真理的性質(zhì)。B、具有可能被證明為真理的性質(zhì)。C、不包括那些錯誤的知識。D、都有可能出錯。18.簡述默盾提出的社會規(guī)范。19.科學的評價標準是獨一無二的創(chuàng)造性，注重科學發(fā)現(xiàn)的優(yōu)先權(quán)；技術(shù)的評價標準是經(jīng)濟性，注重技術(shù)發(fā)明的經(jīng)濟效益與（）。A、專利權(quán)B、先進性C、價值D、社會效益20.科學成為一種專門的職業(yè)是在19世紀的（）21.下列屬于人工自然界的是（）A、中央空調(diào)B、自然保護區(qū)C、農(nóng)場D、城市22.為什么對于復雜而有組織的事物要使用系統(tǒng)的觀點？（對于簡單事物（復雜事物，復雜而有組織的事物）系統(tǒng)的原則要不要？23.評論生態(tài)中心主義的主要觀點？24.什么是“系統(tǒng)”？如何理解系統(tǒng)是自然界物質(zhì)的普遍存在方式？25.科學抽象第2卷一.參考題庫(共25題)1.關(guān)于奧本海默事件，哪種說法不正確？（）A、奧本海默是美國的原子彈之父B、事件表明科學家在科學與政治之復雜關(guān)系中的尷尬角色C、事件表明科學家應專事科學研究工作，不應干涉科學成果的應用D、政治可以對科學產(chǎn)生強制性控制作用2.什么是漲落？為什么說漲落的作用與系統(tǒng)所處的狀態(tài)有關(guān)？3.科學技術(shù)和價值的關(guān)系：4.不可逆性在演化中的作用如何？5.孤立系統(tǒng)6.科學是始于問題還是始于觀察？7.“無形學院”具有如下特點：（）A、以優(yōu)秀科學家為中心B、立足于自由聯(lián)合C、進行通信交流和自由討論D、往往是多學科性的E、為了堅持特定的學術(shù)主張8.科學發(fā)展的形式有哪幾種？9.帶頭學科交替理論的主要內(nèi)容。10.進化和退化的關(guān)系是什么？11.如何理解觀察試驗中的機遇？12.技術(shù)悲觀主義和技術(shù)樂觀主義本質(zhì)上都屬于（）A、馬克思主義的技術(shù)社會觀B、社會決定論C、技術(shù)決定論D、科技價值中立論13.如下文字：“如果大量的A在各種各樣的條件下被觀察到，而且如果所有這些被觀察到的A都無例外地具有B性質(zhì)，那么，所有A都有B性質(zhì)。”（）A、正確說明了科學理論的產(chǎn)生B、闡述的是歸納原理C、非A非BD、亦A亦B14.漸進技術(shù)創(chuàng)新15.科學假說及其結(jié)構(gòu)，建立假說的方法論原則：16.科學發(fā)展的指數(shù)規(guī)律中科學知識量的指標是（）A、科學書籍數(shù)B、科研論文數(shù)C、科學期刊種類數(shù)D、重大科學成果數(shù)17.技術(shù)科學18.一個系統(tǒng)有序程度越高，則熵就越小，所含的信息量就越大；反之，無序程度越高，則熵就越大，信息量就越小。信息和熵是互補的，信息就是（）。A、負熵B、熵C、序參量D、對稱性19.亞里士多德的哲學可概括為論本體和（）兩大部分。20.簡述科學發(fā)展的基本內(nèi)涵。21.歐洲近代經(jīng)驗派與理性派論戰(zhàn)的三個階段包括：論戰(zhàn)內(nèi)容廣泛（認識對象、認識主體、認識的起源和途徑、認識方法等），（）（如牛頓力學、歐式幾何等）的來源，以及認識能力問題（貝克萊和休謨的否定回答）。22.知識資源的特點23.科學理論的否證模式如何看待科學理論的競爭？24.科學理論的否證模式如何看待科學理論的競爭25.一個檢驗蘊涵被確證，意味著自之導出的全稱命題（）A、被否證B、被確證C、被證明D、非A非B第3卷一.參考題庫(共25題)1.為什么說科學儀器的引入，是觀察方法的一次具有根本意義的變革？2.簡述直覺思維在科學發(fā)現(xiàn)過程中的作用。3.舉例說明推動自然界演化發(fā)展的動力在于自然界中。4.實驗規(guī)劃的設(shè)計程序和注意要點？5.技術(shù)方法具有如下特點（）A、目的性與客觀性的統(tǒng)一B、自然規(guī)律與社會規(guī)律的統(tǒng)一C、多樣性與專用性的統(tǒng)一D、社會性與綜合性的統(tǒng)一E、功利性與折衷性的統(tǒng)一F、技術(shù)先進性與經(jīng)濟合理性的統(tǒng)一6.何謂自然觀？它與自然科學的發(fā)展有怎樣的關(guān)系：7.系統(tǒng)最基本的特征是（）A、普遍性B、整體性C、層次性D、開放性8.社會需求是推動技術(shù)發(fā)展的核心動力嗎？9.獨創(chuàng)性規(guī)范10.技術(shù)在人類社會的發(fā)展進程中起到了什么作用？對人的生活有何深遠的積極影響？11.簡單枚舉法12.（）和（）是獲取科學事實的基本方法13.創(chuàng)造性思維由邏輯思維與非邏輯思維、（）、意識與潛（下）意識等構(gòu)成，其中想象、直覺和靈感等非邏輯方法是創(chuàng)造性思維的（）。14.穩(wěn)定15.洋務(wù)運動科技引進的首要內(nèi)容是（）A、科技翻譯B、科技教育C、軍用技術(shù)D、民用技術(shù)16.自然界物質(zhì)運動服從某些共同規(guī)律表明（）A、自然界具體物質(zhì)運動的守恒性；

B、自然界物質(zhì)運動不滅性；

C、自然界物質(zhì)運動的絕對性；

D、自然界物質(zhì)運動統(tǒng)一性。17.如何重構(gòu)人類的主體性以便更好地保護環(huán)境？18.P1-TT-EE-P2的主要思想？19.互動20.什么是科學精神？舉例說明其重要性。21.提出（）是科學研究或科學認識的首要的、具有戰(zhàn)略意義的一步22.工程技術(shù)方法23.人道主義24.科學事實與經(jīng)驗事實和客觀事實的區(qū)別是什么？25.自組織第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: 觀察和實驗是獲取科學事實的基本方法。2.參考答案: 數(shù)學方法是指以數(shù)學為工具進行科學研究的方法，即用數(shù)學語言表達事物的狀態(tài)、關(guān)系和過程，經(jīng)推導、演算和分析，以形成解釋、判斷和預言的方法。 數(shù)學方法在科學認識中的作用： ①為科學技術(shù)研究提供簡潔精確的形式化語言； ②為科學技術(shù)研究提供數(shù)量分析和計算的方法； ③為科學技術(shù)研究提供了邏輯推理的工具。3.參考答案: 牛頓力學正確地反映了宏觀物體的機械運動規(guī)律，是機械論自然觀的自然科學基礎(chǔ)。第一：慣性是物質(zhì)的本質(zhì)屬性，物質(zhì)自身沒有改變狀態(tài)的能力，物質(zhì)要改變狀態(tài)，只能依靠外力。 第二：“哲學的全部任務(wù)看來就在于從各種運行現(xiàn)象來研究各種自然之力。而后用這些力去論證其他的現(xiàn)象。 第三：物體的運動只能改變物體的速度和位置。 第四：存在“絕對空間”和“絕對時間”。 第五：可以用嚴格的數(shù)學方程式來表示機械因果性公式，人們根據(jù)它可以精確的預言運動的結(jié)果。 第六：物質(zhì)微粒“可以無限制地分割，而且是可以無限地把它分離開來的”。4.參考答案: 指運用自然界物理運動規(guī)律的物理學方法，建立人工物理過程，改變自然物質(zhì)的物理性質(zhì)的技術(shù)。5.參考答案:D6.參考答案: 假說是科學思維的一種形式，是在已知事實材料和科學理論的基礎(chǔ)上對某些事物的存在或事物的因果性、規(guī)律性作出假定性說明。任何事物都有它自身的內(nèi)容和形式，內(nèi)容就是構(gòu)成事物的諸種要素；形式就是事物諸種要素的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)。定律的確立、學說的形成、理論的建立和研究遠景的展示等就是構(gòu)成自然科學發(fā)展自身的要素，而假說的不斷提出、被證實或被證否，就是它的發(fā)展結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)，假說在自然科學大廈各層次的興建中，都有著極其重要的作用。7.參考答案: 帶頭學科是指在一定時期內(nèi)，在發(fā)展水平和發(fā)展速度上走在其他學科前頭，并對整個自然科學的發(fā)展產(chǎn)生重大影響的學科。帶頭學科可以是單一學科或一組學科，它們交替領(lǐng)先且具有周期性。8.參考答案:D9.參考答案:A10.參考答案: 第一，邏輯條件。 第二，經(jīng)驗條件。11.參考答案: 第一，為尋求事實之間的聯(lián)系提出問題。“經(jīng)驗定律”型問題，其肯定回答就是經(jīng)驗定律假說。 第二，從理論與事實之間的矛盾中發(fā)現(xiàn)問題。例如：科學事實與已有理論之間的矛盾。 第三，從某一個理論內(nèi)部的矛盾中發(fā)現(xiàn)矛盾。例如：“悖論”，如羅素悖論等。 第四，從不同理論之間的分歧中發(fā)現(xiàn)問題。例如：不同理論之間的分歧。物理學中的粒子說與波動說。 第五，從社會需求與已有生產(chǎn)技術(shù)手段的差距上發(fā)現(xiàn)問題。例如：如果社會現(xiàn)有的生產(chǎn)技術(shù)手段不能滿足人們的需求，自然就會提出許多問題，其中有一些則會轉(zhuǎn)化為科學問題。 “選題”就是選定一個科學問題來進行研究?？蒲羞x題是否得當在研究工作中十分重要，它關(guān)系到科研的目標、方法、水平和價值。選題的基本原則： （1）創(chuàng)新性原則。好的選題應當是在現(xiàn)有背景知識中沒有解決或沒有完全解決的問題，也就是真正有新意的科學問題。 （2）科學性原則。好的選題一定要充分考慮當前的背景知識，一定要有相關(guān)的科學事實和科學理論作為依據(jù)。不要把“永動機”之類，或“偽問題”作為選擇對象。 （3）可行性原則。好的選題還要認真考慮完成課題的主觀條件和額觀條件，不宜選得很寬、很復雜，久功不克，導致半途而廢。 （4）社會需求原則。選題時還要把握好技術(shù)進步與社會經(jīng)濟的需求因素。12.參考答案: 有兩個或兩個以上的要素按照一定的方式相結(jié)合，具有一定功能的整體。系統(tǒng)方法：把研究對象當作一個整體，研究要素之間，要素與整體之間，要素與外界之間關(guān)系的方法。13.參考答案: 以共同的技術(shù)范式為基礎(chǔ)形成的技術(shù)專家群體14.參考答案:B15.參考答案: 是人們有目的地利用物質(zhì)手段，人為地變革和控制客觀對象，在特定條件下獲得科學事實的實踐活動。16.參考答案: 要回答對象所具有的某一種或某一些量的數(shù)值或數(shù)量間的關(guān)系，據(jù)此可得出某個常數(shù)值或建立某個經(jīng)驗公式。17.參考答案:D18.參考答案: 在默頓看來，作為一種社會制度，科學的最終目標是擴展被證實了的知識。這一目標決定了科學方法的實證性，進而規(guī)定了科學規(guī)范的大致內(nèi)容?？茖W目標以及科學方法共同規(guī)定了科學規(guī)范，而科學規(guī)范之所以是必須的，不只是因為它們在方法上是有效的，還因為它們在服務(wù)于科學目標上被認為是正確和有益的?？茖W規(guī)范分為技術(shù)規(guī)范（學術(shù)規(guī)范）和社會規(guī)范（道德規(guī)范）兩類。其中，以下四條社會規(guī)范尤其典型地構(gòu)成了現(xiàn)代科學的精神特質(zhì)：1、普遍主義?？茖W是客觀的、非個人的。 其含義主要有二： 其一，評價科學知識的唯一標準是其與觀察事實和早已被證實了的知識相一致，而與發(fā)現(xiàn)者的個人屬性和社會屬性無關(guān)。 其二，科學向一切有才能的人開放。任何人都同樣具有從事科學研究的機會。 默頓科學規(guī)范的必然性： （1）闡明科學與社 （2）由納粹主義所引發(fā)的政治論戰(zhàn)的一部分會關(guān)系的需要 （3）功能主義理論的內(nèi)在邏輯發(fā)展。19.參考答案:C20.參考答案:德國21.參考答案:C,D22.參考答案: 對于復雜而有組織的事物來說，雖然經(jīng)典的思考方式還有其合理性，但是企圖從無規(guī)則運動中通過統(tǒng)計平均而實現(xiàn)從微觀到宏觀的過渡已無能為力，必須研究體系內(nèi)部的耦合、關(guān)聯(lián)、長程相干等非線性相互作用。換言之，定義宏觀量和邊界條件雖然依舊重要，但體系內(nèi)部相互作用關(guān)系的探討更加重要。正是體系內(nèi)的非線性相互作用造成了不同水平的組織特性和行為表現(xiàn)。 同樣的構(gòu)成如果出于不同的相互作用中，其整體特點將互不相同。用這種思考方式看世界，世界將是由大體相同的組分在各種不同相互作用中演變著的豐富多彩的畫卷，就像同樣的原料在不同的造型方式中可以形成個性迥異的藝術(shù)和雕塑品一樣。因此，對于復雜而有組織的事物來說，應用這種思考方式，系統(tǒng)的觀念得以充分地展開。 對于復雜而有組織的事物，要把其當作組織研究，研究系統(tǒng)的構(gòu)成要素，還有探討它們的要素結(jié)構(gòu)，以及與外界環(huán)境的作用，進而使其機制、功能提升。23.參考答案: 1.人是自然中的普通成員，人對自然負有道德責任； 2.大自然不但具有工具價值，還具有內(nèi)在價值； 3.以整體主義思想看待自然和處理人與自然的關(guān)系。24.參考答案: 所謂系統(tǒng)，是由若干相互聯(lián)系、相互作用的要素組成的具有特定結(jié)構(gòu)與功能的有機整體。 理解系統(tǒng)是自然界物質(zhì)存在的普遍形式： ①整個自然界就是一個系統(tǒng)，而且自然界中的所有物質(zhì)客體也都自成系統(tǒng)。 ②自然界中的一切物質(zhì)客體不僅自成系統(tǒng)，而且又互成系統(tǒng)。 ③總之，系統(tǒng)與要素的規(guī)定是相對的，要素在自身的內(nèi)在聯(lián)系中成為系統(tǒng)，系統(tǒng)又在自身的外在聯(lián)系中成為要素。25.參考答案: 是在思維中對同類事物去除其現(xiàn)象的、次要的方面，抽取其共同的主要的方面，從而做到從個別中把握一般，從現(xiàn)象中把握本質(zhì)的認識過程和思維方法。第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:C2.參考答案: 漲落是指系統(tǒng)中某個變量或行為對統(tǒng)計平均值的偏離。漲落不可避免，是一切實際系統(tǒng)的固有特征。 當系統(tǒng)處于穩(wěn)定時，漲落還僅僅是一些小的干擾而已，它會由于系統(tǒng)自身的抗干擾能力而逐步衰減，從而使系統(tǒng)回到原來的狀態(tài)。但是，如果系統(tǒng)處于原理平衡的不穩(wěn)定狀態(tài)，微小的漲落也會得以放大，變成具有宏觀尺度的“巨漲落”，從而使系統(tǒng)一下子躍遷到一個新的有序狀態(tài)。只有通過漲落，演化才有可能變?yōu)楝F(xiàn)實。3.參考答案: 從歷史唯物主義觀點來看，價值的本質(zhì)在于：它是現(xiàn)實的人同滿足其某種需要的客體屬性之間的一種關(guān)系；價值同人的需要有關(guān) 科學有內(nèi)在價值、社會價值。 科學的內(nèi)在價值：人類在探索自然界的過程中，在長期的科學實踐活動中，形成的求真、客觀與人文關(guān)懷科學精神，懷疑、批判與創(chuàng)新的科學思想，從實際出發(fā)，實事求是的科學方法是科學的內(nèi)在價值，這是科學文化的核心，是不以時代、國家、民族地區(qū)為轉(zhuǎn)移的。 科學的社會價值：主要表現(xiàn)為科學所具有的積極的、正面的社會功能。第一：科學帶來物質(zhì)價值和精神價值；第二：科學對人類物質(zhì)文明的發(fā)展有巨大的促進作用；第三：科學推動人類文明的進步。4.參考答案: 可逆和不可逆是自然演化過程中兩種相互對應的狀態(tài)。如果系統(tǒng)從某一狀態(tài)轉(zhuǎn)變到另一狀態(tài)后，能夠再回復到原來的狀態(tài)，并且同時使系統(tǒng)的環(huán)境也回復到原狀，這樣的過程就是可逆過程；反之，若系統(tǒng)及其環(huán)境一經(jīng)變化后，不能回復，這種過程就是不可逆過程。 不可逆過程導致時間對稱破缺，意味著在有不可逆過程存在的情況下，演化才是可能的，質(zhì)的多樣性才是可能的。 不可逆過程具有雙重作用： 1、它總是起著破壞有序結(jié)構(gòu)，使有序趨向無序的消極作用； 2、它是一些重要的相干過程的基礎(chǔ)，導致更加有序結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生，發(fā)揮建設(shè)性作用。因此，與不可逆過程相聯(lián)系的時間箭頭既可以指向退化的方向，也可以指向進化的方向。 如果說經(jīng)典力學主要研究了不可逆過程的消極作用的話，那么非平衡自組織理論則更加重視不可逆過程的建設(shè)性作用。5.參考答案:與環(huán)境隔絕的系統(tǒng)，與其環(huán)境之間沒有物質(zhì)、能量、信息的交換6.參考答案: 科學是始于問題?？茖W問題是科學研究的起點，科學研究從科學問題的提出開始，確立了問題就確定了求解目標，預設(shè)了求解的范圍和方法。 科學觀察是人們又目的、有計劃地利用自己的感官認識和描述各種自然現(xiàn)象，獲取經(jīng)驗知識的基本手段。與理論思維方法不同，科學觀察不是通過演繹、類比等抽象過程，而是依賴感官以及觀測儀器直接認識外部世界，記錄和報道事實。 所謂科學問題是指通過對科學背景知識的分析而產(chǎn)生的問題。人們在科學研究中，通過對科學背景知識的認真思索和分析，從中發(fā)現(xiàn)各種矛盾，它是現(xiàn)有人類認識未解決的矛盾，這種矛盾或疑難，就是科學所要研究的問題。 科學研究開始于問題。對于從事科學研究的個人或集體來說，是否善于發(fā)現(xiàn)和科學地提出問題，是衡量其科研能力的一個重要標志。是否存在需要研究的問題以及問題的多少與深淺，是表征一個學科是否具有旺盛的生命力的一個重要標志。7.參考答案:A,B,C,D8.參考答案: 科學概念與科學定律、科學假說與科學理論。 A科學概念：表達同類事物屬性的認識形式，是連接感性認識與理性認識的橋梁，是全部理論體系的支撐點?？茖W定律：反映研究對象之間內(nèi)在的、必然的聯(lián)系的認識形式，在邏輯表達上是全稱性判斷，表現(xiàn)為概念之間的一種關(guān)系。 B科學假說與科學理論： 科學假說：依據(jù)一定的科學事實與理論，對研究對象的本質(zhì)和規(guī)律作出推斷性的認識，具有如下特征： ⑴科學性，在任何假說不是主觀猜測，而是以科學事實和理論為基礎(chǔ)。 ⑵假定性，真?zhèn)涡圆荒芰⒓磁卸ā?科學理論：經(jīng)實踐驗證的正確反映研究對象本質(zhì)和規(guī)律的知識體系。既有如下特征： ⑴真理性：正確反映研究對象本身。 ⑵普適性：揭示、說明某一研究領(lǐng)域中的所有事實。 ⑶系統(tǒng)性。9.參考答案: 帶頭學科是指在一定時期內(nèi)，發(fā)展水平和發(fā)展速度上走在其他學科前頭，并對整個自然科學的發(fā)展產(chǎn)生重大影響的學科。帶頭學科可以是單一學科或一組學科，它們交替領(lǐng)先且具有周期性。10.參考答案: 區(qū)別：進化使反映一個事物在演化過程中性質(zhì)由無序到有序，由低序到高序的過程，在系統(tǒng)進化的過程中，系統(tǒng)的特點、屬性增多，適應環(huán)境能力增強、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)優(yōu)化。退化是反映一個事物在演化過程中性質(zhì)由有序到無序，由高序到低序的過程。在系統(tǒng)退化的過程中，系統(tǒng)的特點、屬性減少，適應環(huán)境能力減少，系統(tǒng)結(jié)構(gòu)惡化。 聯(lián)系：進化和退化是系統(tǒng)演化過程的兩個相反的方向，它們相互包含（即進化中包含有退化，退化中包含有進化）、同時并生（即一個系統(tǒng)進化以另一個系統(tǒng)的物質(zhì)、能量、信息消耗為基礎(chǔ)）、相互轉(zhuǎn)化（在一定條件下，進化和退化和相互轉(zhuǎn)化）。11.參考答案:1）機遇是在觀察實驗的過程中，人們往往由于某個偶然的事件或機會，意外地發(fā)現(xiàn)了新的自然現(xiàn)象，并由此導致了科學技術(shù)的新突破。具有意外性和偶發(fā)性?？煞譃閮深悾阂活愂且馔獾陌l(fā)現(xiàn)了與原來研究目標完全不同的自然事物與現(xiàn)象，加以研究，取得與研究目標不同的重大發(fā)現(xiàn)；另一類是意外地發(fā)現(xiàn)了與預期不同的事物與現(xiàn)象，經(jīng)過研究找到了解決問題的新方式、新手段，完成或部分完成了原來的研究目標。 2）在科學研究中的作用：機遇給研究提供了先導，啟發(fā)了人們追尋機遇背后隱藏的自然界的新信息，導致作出科學發(fā)現(xiàn)。機遇能為技術(shù)發(fā)明提供線索，導致在技術(shù)上作出重大發(fā)明。機遇能為研究提供新的生長點，啟發(fā)人們深入研究，開辟新的研究領(lǐng)域，促進科學理論與技術(shù)的發(fā)展。 3）識別和捕捉機遇的條件：豐富的知識儲備。深厚的哲學理論修養(yǎng)：從認識論高度提高對偶然性和必然性的辯證關(guān)系的理解，保證正確的方向和科學方法論的指導。敏銳的洞察力，高度的判斷力，豐富的想象力，善于創(chuàng)新的思維能力等，提高及時發(fā)現(xiàn)、識別和捕捉機遇的認識能力。12.參考答案:C13.參考答案:B14.參考答案: 在引進技術(shù)并獲得知識產(chǎn)權(quán)的基礎(chǔ)上所實施的技術(shù)創(chuàng)新15.參考答案: 科學假說是根據(jù)已知的科學事實和科學原理，對未知的自然現(xiàn)象及其規(guī)律性所做出的猜測性說明和嘗試性解答。它是科學理論發(fā)展的形式。 科學假說是為了回答科學問題而提出的，是對已知科學事實或科學定律的說明或解釋，分別稱之為定律型假說或理論型假說。科學假說具有科學性與假定性的雙重特征，是通向科學理論的必經(jīng)之路。 原則（1）一致對應性。與經(jīng)過檢驗的理論相互支持（一致性），能將已有理論作為特例或極限狀況（對應性）。 （2）可解釋性。假說的提出是以經(jīng)驗事實為依據(jù)的、對科學問題的解釋。因而假說要盡可能解釋已有的科學事實。如光量子假說解釋了光電效應。 （3）可預測性。假說的提出不僅可以解釋已知的事實，更重要的是它還可以對未知的或?qū)ξ磥淼氖聦嵶鞒鐾普摗＠?，大爆炸宇宙論、大陸漂移說、廣義相對論等。16.參考答案:D17.參考答案:研究生產(chǎn)技術(shù)和工藝過程中的共同性規(guī)律18.參考答案:A19.參考答案:本體論20.參考答案:科學的發(fā)展觀是堅持以人為本和經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀，也是以人為本、統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展觀。科學的發(fā)展觀具有深刻的思想和豐富的內(nèi)容。（1）、堅持以人為本，是科學發(fā)展觀的核心內(nèi)容（2）促進全面發(fā)展，是科學發(fā)展觀的重要目標（3）保持協(xié)調(diào)發(fā)展，是科學發(fā)展觀的基本原則（4）實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是科學發(fā)展觀的重要體現(xiàn)（5）實行統(tǒng)籌兼顧，是科學發(fā)展觀的總體要求21.參考答案:科學理論22.參考答案: 1.不可替代性； 2.不可加和性； 3.不可逆性； 4.非磨損性； 5.不可分性； 6.可共享性； 7.無限增值性。23.參考答案: 科學的進步有兩方面的標志。一方面的標志是理論的可否證度。另一方面的標志是確證度的增加。否證模式更加強調(diào)科學的成長，在其看來，確證的意義更在于它提供了證據(jù)表明被確證的理論有理由否證并取代就理論。24.參考答案: 科學的進步有兩方面的標志。 一方面的標志是理論的可否證度。 另一方面的標志是確證度的增加。 否正模式更加強調(diào)科學的成長，在其看來，確證的意義更在于它提供了證據(jù)表明被確證的理論有理由否證并且取代舊理論25.參考答案:B第3卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: ①科學儀器能夠幫助人們克服感覺器官的局限，在廣度和深度上極大地增強了認識能力，使過去觀察不到地現(xiàn)象現(xiàn)實出來了，過去分辨不清的東西變得清晰了，人的認識因而達到了新的領(lǐng)域。 ②科學儀器能幫助人們改進認識能力，使觀察更加客觀、精細、準確。人的感覺往往要受到一些主觀因素的影響，而且比較粗糙，通過測量儀器的運用，引入客觀的計量標準做比較，就可以排除某些主觀因素的影響，獲得準確的定量的認識。2.參考答案: 直覺和靈感是創(chuàng)造性思維的重要形式，也是發(fā)揮科學認識主體思維能動性的突出表現(xiàn)。直覺和靈感都是創(chuàng)造主體長期從事科學研究活動的實踐經(jīng)驗和知識儲備得以集中利用的結(jié)果，是創(chuàng)造者日積月累地針對要解決的問題所思考的各種線索凝聚于一點時的集中突破，是創(chuàng)造者顯意識與潛意識的豁然貫通。靈感還包含著豐富的情感因素，實現(xiàn)了創(chuàng)造主體的全身心總動員。因此，直覺和靈感是創(chuàng)造性思維的重要形式，是在科學發(fā)現(xiàn)中產(chǎn)生新思維新概念和形成新假說、提出新模型的基本途徑之一。3.參考答案: 答自然界不僅存在著，而且生存著和消失著，推動自然界演化發(fā)展的動力在于自然界之中，按目前公認的假說，以宇宙的起源和演化為例。從上述演化發(fā)展過程可以看出，自然界內(nèi)部為其提供了動力。 （1）宇宙的起源：按照伽莫夫的大爆炸宇宙說和弗里德曼的暴脹理論學說，宇宙起源于100-200億年的一次大爆炸中，在1秒鐘宇宙時，宇宙溫度達到100億度，在上升到1%秒時，宇宙溫度達到1000度，爆炸時間持續(xù)了10-32秒，體積擴大了1050倍隨著宇宙不斷膨脹和降溫，真空發(fā)生一系列相變，在爆炸的10-11秒時，發(fā)生超統(tǒng)一相變，引力首先分化出，但強相互作用，電磁作用和弱相互作用仍不可分化，夸克和氫子互作用，弱相互作用分化，僅質(zhì)子，正電子出現(xiàn)，大爆炸10-10秒時，弱相互作用和電磁作用分開，宇宙開始形成。 （2）宇宙的演化：分3個層次。 1，基本粒子形成階段：當宇宙時為10－4秒時，最活躍的進行相互作用的離子時強子時代：當宇宙時為10－2秒時，宇宙進入輕子時代，宇宙中以電子、中微子成分存在。 2、輻射階段和核合成階段：從宇宙時1秒鐘到宇宙產(chǎn)生1萬年，宇宙演化一是輻射占優(yōu)勢，另一個是當宇宙溫度下降到10℃，宇宙時3秒時，開始進行核反應，合成化學元素如氫、氚、氘等。 3、實物階段：當宇宙時到1萬年時，溫度大約下降到1030，此時自由電子開始被原子核所俘獲，形成穩(wěn)定的原子自由電子消失，事物和萬有引力開始在宇觀領(lǐng)域起主導作用，于是在宇宙中形成了稀疏的氣狀物質(zhì)。大約在宇宙時70萬年形成原始星系組，宇宙時為50億年時形成一個恒星。4.參考答案: ①要根據(jù)對象的屬性確定對象的控制變量； ②確定參量的測定方法； ③要選擇適當?shù)脑嚇樱?④盡可能進行比較實驗； ⑤注意消除實驗者的心理偏見和潛意識的個人傾向?qū)嶒灥挠绊懀?⑥進行實驗規(guī)劃時，特別重要的是要考慮實驗應具有可重復性； ⑦在實驗規(guī)劃的基礎(chǔ)上再具體進行實驗設(shè)計。5.參考答案:A,C,D,E6.參考答案: 自然觀是人們對自然界的根本看法或總觀點，它既是世界觀的重要組成部分，又是人們認識和改造自然的方法論。自然觀以概括和總結(jié)自然科學的重大成果為基礎(chǔ)，并且隨著自然科學領(lǐng)域中劃時代的發(fā)現(xiàn)，必然會改變自己的形式7.參考答案:B8.參考答案: 社會需求不是推動技術(shù)發(fā)展的核心動力。社會需求刺激技術(shù)發(fā)明活動的信念不斷被用來說明許多技術(shù)活動。人類為了滿足自己基本的生活需要不斷開發(fā)出各種技術(shù)手段。對關(guān)鍵原材料的需要推動了相關(guān)領(lǐng)域的技術(shù)革新： 一方面，人們通過發(fā)展提高關(guān)鍵物質(zhì)的單位產(chǎn)量； 另一方面，尋求替代性材料取代現(xiàn)有短缺材料。國際間經(jīng)濟競爭的需要同樣也推動了技術(shù)的發(fā)展如信息技術(shù)，現(xiàn)代通訊技術(shù)等高技術(shù)發(fā)展已經(jīng)被提及到各國經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略高度。在其它領(lǐng)域技術(shù)發(fā)展也提示了需求對于技術(shù)發(fā)展的推動力量。 對于技術(shù)的發(fā)展來說，僅僅考慮需要和實用并不能說明人類所制作的物品的多樣性。汽車的發(fā)展歷史已經(jīng)表明，需求并非刺激發(fā)明者去發(fā)展技術(shù)的唯一理由。汽車的發(fā)明并不是源于馬匹的嚴重短缺，也不是國家領(lǐng)袖或有權(quán)威的人物的引導，或社會與個人對汽車交通的需求所致?；蛘哒f，是以內(nèi)燃機為動力的汽車的發(fā)明創(chuàng)造了對汽車運輸?shù)男枨?，而不是對新動力的需求導致了汽車的發(fā)明。這表明，技術(shù)的發(fā)展有其深刻的內(nèi)在動因，僅僅從需求的角度還不足以完全提示技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。9.參考答案: 要求科學家依靠自己，獨立思考，對于自己所提交的學術(shù)論文必須提出新的科學問題，公布新的數(shù)據(jù)，論證新的理論或者提出新的學說10.參考答案: 技術(shù)在人類社會的發(fā)展進程中起了促進作用。科學技術(shù)越發(fā)達，人類社會越發(fā)展。科學技術(shù)是一種推動歷史發(fā)展的決定性力量。科技的歷史是人類對自然、對世界的認知史，也是人類智慧的發(fā)展史。在這一百年的時間里，人類已經(jīng)創(chuàng)造出了前幾千年都不可比擬的物質(zhì)文明。今天，人類開始進入工業(yè)化社會的高級發(fā)展階段--信息化時代，并已形成以知識為基礎(chǔ)與推動力的知識經(jīng)濟構(gòu)架。科學技術(shù)更加彰顯出了推動社會發(fā)展的無與倫比的力量，成為國家綜合國力與競爭力的決定性因素。11.參考答案: 根據(jù)某一屬性在部分對象中重復出現(xiàn)，從而對該事物做出一般結(jié)論的方法。12.參考答案:觀察；實驗13.參考答案:收斂式思維與發(fā)散式思維；核心部分14.參考答案: 自漲落出現(xiàn)后，能保持或恢復自身狀態(tài)的系統(tǒng)，這種對漲落的不變性就是系統(tǒng)的穩(wěn)定性15.參考答案:C16.參考答案:D17.參考答案: 重構(gòu)主體性，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。為了有效地保護環(huán)境，既不能否定人在自然界的主體性和人與自然界關(guān)系中的主體地位，把人與自然地關(guān)系看成是主—主關(guān)系，也不能在對自然物進行―擬人化的描述和―人格化理解的過程中，在所謂―平等的原則下，徹底否定人之為人的本質(zhì)屬性。真正的主體性的發(fā)揮是在確證人的主題地位的前提下，充分發(fā)揮人的主體性，通過人的能動活動，使客體按照人的內(nèi)在尺度和物的外在尺度發(fā)生改變，使自然界、社會、群體、人與人之間的關(guān)系