大學美育十六講（第二版）課件 第十四講（ 法之美育）

第十五講法之美育何謂法之美以美學視野來審視法學，彰顯法學的審美維度，是對法哲學研究的深化和突破。從生命美學立場出發(fā)，研究人與法之間的審美關系，可以發(fā)現(xiàn)法律就是人的一種存在方式和生存樣態(tài)，這也是對法律科學和法律倫理學等法哲學研究的突破。法之美的表現(xiàn)一、正義之美二、效率之美三、秩序之美四、崇高之美五、形式之美六、和諧之美一、正義之美司法正義之美。司法正義所反映的是司法關系各方主體遵從一定的程序和規(guī)則為矯正業(yè)已發(fā)生的不公或者傷害而形成的價值關系。促進社會公平正義是政法工作的核心價值追求。公平正義是政法工作的生命線,司法機關是維護社會公平正義的最后一道防線。法是正義的象征，法代表了正義的形象，法就以正義的感性顯現(xiàn)彰顯出法之美特征。法官，判詞（情感）在法律中把正義的原則、人文的關懷和法律的情感表現(xiàn)出來。二.效率之美效率，簡而言之是既快又好，是法治實踐追求的良好效果。所謂效率之美，體現(xiàn)在諸多方面，如任何違法事情出來之后，一定要及時地糾正，及時地宣判。裁判文書行文一定是非常簡潔、簡練、準確的，這也是效率之美的體現(xiàn)。效率之美與公正之美是密切聯(lián)系在一起的。三、秩序之美充滿著正義之美、效率之美、秩序之美、崇高之美、形式之美的法治社會，最終會形成一個怎樣的社會？應是和諧社會。和諧社會體現(xiàn)了人民對美好生活的向往。良法善治，通過運用法律的手段維護秩序、維護大眾倫理之善，平衡財富，使人民走向共同富裕，擁有生存的尊嚴、自由和詩意的生活，這體現(xiàn)出法的終極之美：和諧之美。三、崇高之美法的崇高之美主要體現(xiàn)在法人格之崇高。正義的最終獲勝，宣告曾經(jīng)處于不利的一方或本來就是代表正義或良知的一方，依據(jù)法的莊嚴，從而獲得了勝利，這是對正義的維護，也散發(fā)著崇高的魅力。那些為了維護法律尊嚴、堅守法律信念、恪守法律義務，甚至不惜犧牲自己生命的法律工作者，都散發(fā)著崇高的光輝。三、崇高之美法官的人格也具有崇高魅力，法官的內(nèi)在素質(zhì)，外在氣質(zhì)風度，語言表達上的典雅、堅定、精練、洪亮、簡潔利索，法官服飾上的象征寓意，法庭上的禮儀等等，組合在一起，構成獨特的場域效果，引起人豐富的聯(lián)想：神圣、超脫、正義。法庭審判過程的威壓感也能體現(xiàn)法的崇高之美，法庭是神圣的場所，法庭建筑設施布局、法官使用的工具、法庭周圍文字符號等，都營造了一種莊重、威嚴的氛圍，法律審判過程的崇高感自然彰顯。五、形式之美諸如正義、效率、秩序、崇高等法之美，也依托于各種符號形式而存在，通過結(jié)構、風格、儀式，彰顯獨具特色的形式美，并且借這些形式要素的象征寓意，法律實現(xiàn)了自身的合法化、正當化和神圣化。五、形式之美法的形式之美，首先體現(xiàn)在語言上。其次，法的形式之美體現(xiàn)在建筑與服飾上。法的規(guī)則屬性也體現(xiàn)法的形式之美。六、和諧之美充滿著正義之美、效率之美、秩序之美、崇高之美、形式之美的法治社會，最終會形成一個怎樣的社會？應是和諧社會。和諧社會體現(xiàn)了人民對美好生活的向往。良法善治，通過運用法律