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如何講好一門課

北京航空航天大學(xué)

姚小玲

yaoxiaoling@基本理念教師禮儀溝通藝術(shù)●蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基:

“學(xué)校好比一種精致的樂(lè)器,它奏出一種人的和諧之律,使之影響到一個(gè)學(xué)生的心靈。但要奏出這樣的旋律,必須把樂(lè)器的音調(diào)準(zhǔn),而這種樂(lè)器是靠教師、教育者的人格來(lái)調(diào)音的?!?/p>

“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的教師?!?/p>

●蘇霍姆林斯基:

教育是人與人心靈上最微妙的相互接觸”,“學(xué)校是人們心靈相互接觸的世界”●心理學(xué)家吉諾特:

在學(xué)校當(dāng)了若干年的教師之后,我得到了令人惶恐的結(jié)論-教學(xué)的成功與失敗,“我”是決定性因素。我個(gè)人采用的方式和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情緒的主因。身為教師,我具有極大的力量,能夠讓孩子們活的愉快和悲慘;我可以是制造痛苦的工具,也可以是啟發(fā)靈感的媒介;我能讓學(xué)生丟臉,也能讓他們開心,能傷人也能救人。

重在細(xì)微處重在育人理念●英國(guó)的哲學(xué)家培根:

教師是知識(shí)種子的傳播者、文明之樹的培育者、人類靈魂的設(shè)計(jì)者

●蘇聯(lián)教育家加里寧認(rèn)為:

教師這個(gè)詞有兩種含義,按狹義解釋,是專門學(xué)科的講授者,按廣義解釋是有威望的、明智的、對(duì)人們有巨大影響的人、教師是人類靈魂的工程師?!魩熧Y,所謂教不嚴(yán)師之過(guò)。要有一技之長(zhǎng)、人格魅力,激發(fā)學(xué)生對(duì)他所傳授的知識(shí)、科目的興趣?!魩煴?,語(yǔ)言、心靈、儀表、行為都要美??>鸵挤綀A。(一切都應(yīng)該是美的)◆師德,講職業(yè)道德,要忠于祖國(guó),要熱愛人民,熱愛黨熱愛社會(huì)主義,愛護(hù)學(xué)生?!魩熜模磹坌?,不能辜負(fù)黨和國(guó)家對(duì)我們的期望。●我國(guó)當(dāng)代著名教育家葉圣陶:師德的實(shí)質(zhì)就是教師怎樣使自己在教育活動(dòng)中的行為,有益于學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提高,有利于學(xué)生德、智、體全面發(fā)展,使學(xué)生得到實(shí)際的益處?!彼€說(shuō):“黨和國(guó)家對(duì)一個(gè)人民教師的職業(yè)道德具體要求很多,其中要求教師教書育人是根本的。教師既要教書,又要育人,才會(huì)使學(xué)生真正受益?!窳蟹颉ね袪査固?如果一個(gè)教師僅僅熱愛事業(yè),那么他只能是一個(gè)好教師?!绻粋€(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師?!駥W(xué)會(huì)做人,以理服人、以德服人●孔子:有言者不必有德,有德者必有言●學(xué)會(huì)尊重人善待別人是一種教養(yǎng)

了解別人是一種智慧親其師,信其道,進(jìn)而樂(lè)其道●尊重別人是一種教養(yǎng)●尊重上級(jí)是一種天職

●尊重同事是一種本分●尊重下級(jí)是一種美德

●尊重客人是一種常識(shí)●尊重對(duì)手是一種風(fēng)度

服務(wù)意識(shí)融合意識(shí)禮儀意識(shí)溝通意識(shí)◆追求一種價(jià)值◆堅(jiān)持兩個(gè)根本◆把握三個(gè)要素◆注重四個(gè)體現(xiàn)基本理念●威廉·詹姆斯:

“人性深處最大的欲望,莫過(guò)于受到外界的認(rèn)可與贊揚(yáng)”。

每一位教師都應(yīng)該在自己的教學(xué)工作中體現(xiàn)和張揚(yáng)這種天性,追求自己的課堂價(jià)值。追求一種價(jià)值有激情,有態(tài)度,有堅(jiān)持,有細(xì)節(jié)!●教師以教學(xué)為根本

完成好教學(xué)任務(wù)都是一個(gè)教師最基本的任務(wù)和最重要的職責(zé),這是一個(gè)教師是不是稱職的底線。

過(guò)好教學(xué)關(guān),在課堂上站住腳,不斷地提高教學(xué)水平,追求卓越,精益求精。

堅(jiān)持兩個(gè)根本●教學(xué)以學(xué)生為根本

教師備課時(shí)不僅把握教學(xué)大綱,吃透教材,精通教學(xué)內(nèi)容,而且還要深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求與狀態(tài),精心設(shè)計(jì)課堂上教與學(xué)的互動(dòng),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,把能否引導(dǎo)和吸引學(xué)生參與到教學(xué)中作為教學(xué)是否成功的重要標(biāo)志。

在教學(xué)中堅(jiān)持以生為本,熱愛學(xué)生、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),是一個(gè)教師最重要的品德。

臺(tái)灣教育家高震東:

“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神”。

●認(rèn)真負(fù)責(zé)的教學(xué)態(tài)度

一個(gè)教師的教學(xué),最重要的有兩條一是教學(xué)態(tài)度二是基本素質(zhì),其中教學(xué)態(tài)度是決定性的。

把握三個(gè)要素●過(guò)硬的教學(xué)基本功☆教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確精通☆難點(diǎn)重點(diǎn)處理得當(dāng)☆條理清楚層次分明☆敘述清晰表達(dá)生動(dòng)☆內(nèi)容充實(shí)容量飽滿☆板書整潔書寫流利☆嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)規(guī)范☆舉止大方行為得體●體現(xiàn)以問(wèn)題為主線,實(shí)行開放式教學(xué)

教學(xué)中善于提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題、討論問(wèn)題,增強(qiáng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。不僅給出課程中目前的結(jié)論和結(jié)果,還要給出學(xué)科的發(fā)展過(guò)程和近期需要研究和解決的問(wèn)題,使學(xué)生明確探索問(wèn)題的目標(biāo),引起學(xué)生研究問(wèn)題的興趣。

提出問(wèn)題的能力在于學(xué)生,能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué),從而培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題的能力在于教師。

注重四個(gè)體現(xiàn)●體現(xiàn)科研成果或體會(huì),實(shí)行教學(xué)與科研互動(dòng)

能不能做到這一點(diǎn),是一流教師和三流教師的重要區(qū)別;有沒(méi)有比較多的教師能做到這一點(diǎn),是一流大學(xué)和三流大學(xué)的重要區(qū)別。

一個(gè)好的教師必須是一個(gè)好的學(xué)者,有自己的學(xué)術(shù)造詣,反之則不一定。

●體現(xiàn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的刪繁就簡(jiǎn),吐故納新,實(shí)行教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)科與專業(yè)發(fā)展的跟蹤

過(guò)去說(shuō)要給學(xué)生一碗水,教師得有一桶水,現(xiàn)在要求教師得有一條河,是活水,是時(shí)時(shí)更新的知識(shí)。

做一個(gè)稱職的教師必須堅(jiān)持學(xué)習(xí),堅(jiān)持研究,要想使教學(xué)內(nèi)容不過(guò)時(shí),教師要掌握新知。

●體現(xiàn)學(xué)科教育與素質(zhì)教育的結(jié)合,將素質(zhì)教育融入專業(yè)教育之中

素質(zhì)教育是一種教育思想和理念,它應(yīng)該是無(wú)處不在的,應(yīng)該在所有的教學(xué)環(huán)節(jié)中,在每一門課程中體現(xiàn)和落實(shí)。當(dāng)然,這首先要求教師能夠自覺地把素質(zhì)教育融入教學(xué)之中。

素質(zhì)教育主要是做人的教育,主要目的是幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

◆面部表情最傳神表意的是笑容

“微笑是一份永恒的介紹信”“是通向五大洲的護(hù)照”“是撥動(dòng)顧客心弦的最美好的語(yǔ)言”。

●美國(guó)伯明罕大學(xué)的艾文·格蘭特博士:

人有五種基本的笑容。一是微笑;二是輕笑;三是大笑;四是抿嘴而笑;五是皮笑肉不笑。教師禮儀●卡耐基:

一個(gè)人的面部表情,比穿著更重要。笑容能照亮所有看到他的人,像穿過(guò)烏云的太陽(yáng),帶給人們溫暖?!魬B(tài)度誠(chéng)懇,謙虛有禮◆主旨明確,條理清晰◆準(zhǔn)確流暢

●知識(shí)準(zhǔn)確、發(fā)音準(zhǔn)確、用詞準(zhǔn)確、說(shuō)話流暢◆說(shuō)話要適時(shí)得體◆著裝得體、舉止、禮節(jié)等等美好的第一印象◆達(dá)?芬奇:

精神應(yīng)該通過(guò)姿勢(shì)和四肢的運(yùn)動(dòng)來(lái)表現(xiàn)◆莎士比亞:

一個(gè)人的穿著打扮,就是他的教養(yǎng)、品位、地位的最真實(shí)的寫照◆莎士比亞:

服飾可以表現(xiàn)人格每一個(gè)公民必備的技藝,是事業(yè)成功的潤(rùn)滑劑有效溝通為目的的一種綜合能力一個(gè)人綜合素質(zhì)的結(jié)晶說(shuō)話的水平?jīng)Q定了溝通的成敗社交中重要的實(shí)用技能

溝通無(wú)處不在離開溝通寸步難行溝通藝術(shù)

◆溝通對(duì)身在職場(chǎng)和將要走向職場(chǎng)的人士非常重要,“雙70定律”說(shuō)明了這一點(diǎn),管理者70%的時(shí)間用于溝通,70%的出錯(cuò)是由于溝通失誤引起的?!裰澜缂?jí)管理大師德魯克:

溝通不是萬(wàn)能的,沒(méi)有溝通是萬(wàn)萬(wàn)不能的

溝通是為了一個(gè)設(shè)定的目的,把信息、思想和情感在個(gè)人或人群間傳遞,并且達(dá)成共同協(xié)議的過(guò)程。

溝通的三大要素:信息、思想、情感

有年輕人想要出家,法師考問(wèn)年輕人為什么要出家?年輕人A:我爸叫我來(lái)的。法師:這樣重要的事情你自己都沒(méi)有主見,打40大板。年輕人B:是我自己喜歡來(lái)的。法師:這樣重要的事情你都不和家人商量,打40大板。年輕人C:不作聲。法師:這樣重要的事情想都想不出來(lái),打40大板。如果你是年輕人D,怎么和法師溝通呢?年輕人D:我受到法師的感召,我很喜歡來(lái),我爸也很支持我來(lái)◆言之有理,不是胡說(shuō)八道,歪理邪說(shuō);◆言之有物,不是雜亂無(wú)章,空洞無(wú)物;◆言之有序,有條有理,條清理晰;◆言之有文,生動(dòng)、形象、活潑?!粲锌诓诺娜艘欢艹晒Α舫晒Φ娜宋幢赜锌诓拧粲锌诓诺娜藢?duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)一定最大◆有聲語(yǔ)言、書面語(yǔ)言、無(wú)聲語(yǔ)言、類語(yǔ)言、時(shí)空語(yǔ)言等

●哈佛大學(xué)前校長(zhǎng):

流利、優(yōu)雅地運(yùn)用本國(guó)語(yǔ)言,是一個(gè)人的基本素質(zhì)。

●亞里斯多德:

一個(gè)人不和別人打交道,不是一個(gè)神就是一個(gè)獸。

●托爾斯泰:

人的智慧越是深?yuàn)W,其表達(dá)想法的語(yǔ)言就越是簡(jiǎn)單。

應(yīng)該說(shuō)什么必須說(shuō)什么允許說(shuō)什么禁止說(shuō)什么不該說(shuō)什么能說(shuō)話會(huì)說(shuō)話說(shuō)好話應(yīng)用上:日常談話競(jìng)選演講調(diào)查采訪形式上:朗誦解說(shuō)演講主持辯論★口才構(gòu)成要素:

口語(yǔ)表達(dá)能力聽話能力情感表現(xiàn)能力心理素質(zhì)認(rèn)知思維體態(tài)語(yǔ)言人際交往能力人格魅力知識(shí)閱歷思維能力:邏輯思維、形象思維、靈感思維能力等?!穸鞲袼梗赫Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼◆思維訓(xùn)練的方法:快速表達(dá):遇上應(yīng)對(duì)場(chǎng)合,反應(yīng)靈活、隨機(jī)應(yīng)變、對(duì)答如流是思維敏捷的表現(xiàn)。發(fā)散表達(dá):思維要學(xué)會(huì)連綴、拓展、生發(fā),由此及彼,舉一反三。延伸表達(dá):思考問(wèn)題朝著縱深發(fā)展,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由平面向立體轉(zhuǎn)化,最后達(dá)到“柳暗花明”境界◆思維能力◆溝通三原則(3S原則):簡(jiǎn)單、沉默和真誠(chéng)◆溝通的語(yǔ)境:自身和對(duì)象;時(shí)間和空間;文化背景◆溝通的原則:有用、新穎、健康、真實(shí)◆溝通的功能:合力、互補(bǔ)、自我滿足、協(xié)調(diào)、激勵(lì)功能◆溝通的動(dòng)機(jī):生理、歸屬、探索動(dòng)機(jī)◆跨文化溝通:地域、時(shí)代和行業(yè)◆溝通基礎(chǔ):傾聽溝通知識(shí)◆教師口才是教師必備的基本功之一

●徐特立:

當(dāng)一個(gè)好的教師,三分靠?jī)?nèi)才,七分靠口才◆教師口才構(gòu)成三要素:●發(fā)聲器官(口才的物理層面)●言語(yǔ)信息(口才的內(nèi)容層面)●說(shuō)話技巧(口才的方法層面)教師口才

◆常見語(yǔ)言問(wèn)題的防范

●多而不當(dāng)(少話多說(shuō);滿堂灌;隨意拓展教學(xué)大綱內(nèi)容)

●少而不精(知識(shí)不足;把握不了知識(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn);缺乏教學(xué)藝術(shù))

●快而無(wú)節(jié)奏

●慢而無(wú)要領(lǐng)

●俗而不雅(語(yǔ)言不規(guī)范;語(yǔ)言粗俗;繁言贅語(yǔ))

●亂而無(wú)序

●淡而無(wú)味◆教師在語(yǔ)言運(yùn)用上的要求有三個(gè)層次:

清楚得當(dāng)藝術(shù)清楚:就是把每句重要的話送到學(xué)生的耳朵里。得當(dāng):用詞準(zhǔn)確,用語(yǔ)適當(dāng)、規(guī)范、質(zhì)樸、精煉、概括、有力;講話的速度不快不慢,聲音不高不低,情緒不急不緩;關(guān)鍵時(shí)刻有激情。藝術(shù):語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,精辟、生動(dòng)、幽默、有哲理。●蘇霍姆林斯基:

教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上,決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率?!艨谡Z(yǔ)訓(xùn)練要求●重視語(yǔ)言的學(xué)習(xí)●普通話基本功●掌握語(yǔ)言表達(dá)的基本規(guī)律(副語(yǔ)言)◆教學(xué)與藝術(shù)是相通的◆教師是集人類知

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