教育學(xué)第一章試題及答案_第1頁
教育學(xué)第一章試題及答案_第2頁
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文檔簡介

一、單項選擇題〔以下各題所給選項中只有一個符合題意的正確答案,答錯、不答或多答均不得分〕1.我國學(xué)校產(chǎn)生于公元前1000多年的〔〕。A.商代C.夏朝B.周代2.以注重身心的和諧開展,教育內(nèi)容比擬豐富,教育方法比擬靈活為特征的是古代〔〕。A.希臘3.我國封建社會后期教育的主要內(nèi)容是〔〕。A.六藝、五經(jīng)“泛智教育〞思想的教育家是〔〕。A.夸美紐斯“不憤不啟,不悱不發(fā)〞的教育家是〔〕A.孔子B.孟子C.墨翟D.荀子“教育〞一詞的是〔〕。A.孔子7.教育的生物起源說的代表人物是〔〕。A.達爾文“百科全書式〞的哲學(xué)家是指〔〕。A.柏拉圖“現(xiàn)代教育學(xué)之父〞的教育家是〔〕nA.赫爾巴特10.世界上最早系統(tǒng)地論述教學(xué)理論的專著是〔〕。A.中國古代的學(xué)記B.古代印度的吠陀C.柏拉圖的D.亞里士多德的政治學(xué)理想國11.世界上最早公布義務(wù)教育法的國家是〔〕。A.英國12.制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征是〔〕。A.學(xué)校的產(chǎn)生13.教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科萌芽于以下哪部教育論著?〔〕。A.學(xué)記B.普通教育學(xué)C.大教學(xué)論D.教育論“教育的多元化〞為教育特征的是〔〕。A.古代15.終身教育思想形成于20世紀50年代末60年代初的歐洲,由〔〕首先提出。?郎格朗16.美國實用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱為〔〕。A.白板說17.教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授,最早始于〔〕。A.赫爾巴特18.1939年,明確提出以馬克思主義為指導(dǎo),主編教育學(xué)的教育家是〔〕。A.凱洛夫“國家實行教師資格制度〞的文件是〔〕。A.教師資格條例C.〔教師資格條例〕實施方法B.教師資格認定的過渡方法D.中華人民共和國教師法“讓一切男女兒童都受教育〞的普及教育思想家是〔〕。A.杜威21.國際理解教育實質(zhì)是在教育中貫穿〔〕。A.主體教育觀22.中國最早的教育學(xué)教科書是從哪個國家翻譯過來的〔〕。23.為了更好地選用天下人才,隋唐后建立了〔〕。A.聘任制度24.普及義務(wù)教育始于〔〕。A.原始社會25.我國現(xiàn)代學(xué)制產(chǎn)生于〔〕。A.漢朝二、多項選擇題〔以下各題所給選項中有兩個或兩個以上符合題意的正確答案,不答、少答或多答均不得分〕1.教育民主化的根本內(nèi)涵包括〔〕。A.取消等級制度,實現(xiàn)教育時機均等B.反對在教育內(nèi)容中宣揚法西斯主義、軍國主義思想C.提倡教育結(jié)果的均等D.反對壓抑兒童的個性,要求尊重學(xué)生2.孔子的教育主張包括〔〕。A.兼愛B.“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆〞C.有教無類D.教學(xué)相長E.不憤不啟,不悱不發(fā)3.近代社會引起了教育的巨大變化,其表現(xiàn)包括〔〕。A.公立教育系統(tǒng)的建立B.教育的世俗化C.初等義務(wù)教育的實施D.教育的終身化4.學(xué)校教育制度在形式上的開展經(jīng)歷的過程有〔〕。A.前制度化教育B.義務(wù)教育C.普及教育D.制度化教育5.蘇格拉底的教學(xué)法包括〔〕。A.定義B.思索C.蘇格拉底挖苦D.助產(chǎn)術(shù)6.非制度化教育思潮的代表有〔〕。A.庫姆斯B.伊里奇C.杜威?郎格朗“教育活動〞的本質(zhì)區(qū)別是〔〕。A.模仿性B.意識性C.規(guī)律性D.社會性8.原始社會教育的特點是〔〕。A.無階級性B.為生產(chǎn)勞動效勞C.在社會生活中進展D.教育手段極端簡單9.教育現(xiàn)代化的主要內(nèi)容有〔〕。A.教育觀念現(xiàn)代化B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化C.教育管理現(xiàn)代化D.教育條件設(shè)備現(xiàn)代化10.“舊三中心論〞一般指赫爾巴特所強調(diào)的〔〕。A.教師B.教材C.課堂三、填空題〔在以下各題的空格中填入正確的內(nèi)容〕1.教育的根本特征,教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種:________的社會活動。2.制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標志是近代________系統(tǒng)的形成?!叭梢鷮W(xué)制〞及________。4.瑞士教育家________認為教育目的在于按照自然的法則全面的、和諧地開展兒童的一切天賦力量。5.非制度化教育相對于制度化教育而言,改變的不僅是教育形式,更重要的是________。6.主張讓兒童順其自然,甚至擺脫社會影響而開展的教育家是法國________。7.教育漫話是英國近代教育家________的教育代表作。8.在我國首次規(guī)定中小學(xué)實行六三三制的學(xué)制是在________年。9.古代印度宗教權(quán)威至高無上,教育控制在________和佛教手中。10.現(xiàn)代教育的代言人是________。四、名詞解釋1.制度化教育2.教育學(xué)3.〔狹義〕教育4.教育民主化5.“白板說〞五、簡答題1.學(xué)習(xí)教育學(xué)有什么樣的價值?2.簡述學(xué)記中的教學(xué)思想。3.教育學(xué)創(chuàng)立的標志是什么?4.怎樣實現(xiàn)教育的民主化?5.古代學(xué)校教育具體表達為哪些特征?六、論述題1.簡述現(xiàn)代教育制度的開展趨勢。2.20世紀后教育的改革和開展呈現(xiàn)出哪些新的特點?3.有些教師說,他們沒有學(xué)過教育學(xué),但一樣辦了幾十年教育,還有些教師說,孔子沒有學(xué)過教育學(xué)但并不阻礙他成為萬世師表。你認為上述觀點正確嗎?運用所學(xué)原理進展分析。參考答案一、單項選擇題1.A[解析]在我國,學(xué)校最早出現(xiàn)在商代。2.D[解析]古代希臘的兩個國家斯巴達和雅典形成了兩種不同的教育類型,題干指的是雅典的教育。3.B[解析]由教育開展史可知,我國封建社會后期教育的主要內(nèi)容是八股文。4.A[解析]夸美紐斯提出“泛智教育〞。5.A[解析]孔子是啟發(fā)式教學(xué)原則的提出者,題干中的話反映的正是這一教育思想。6.B[解析]“教育〞一詞,據(jù)考證,在中國最早見于孟子?盡心上。7.C[解析]由教育理論可知,勒圖爾諾〔利托爾諾〕是教育的生物起源說的代表人物。8.B[解析]古希臘百科全書式的哲學(xué)家亞里士多德。9.A[解析]由教育學(xué)常識可知赫爾巴特被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之文〞。10.A[解析]中國古代的學(xué)記是世界上最早系統(tǒng)地論述教學(xué)理論的專著。11.C[解析]德國是世界上最早公布義務(wù)教育法的國家。12.B[解析]根據(jù)學(xué)校教育制度常識可知制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征是學(xué)制的建立。13.C[解析]教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的大教學(xué)論。14.D[解析]教育多元化是20世紀以后出現(xiàn)的教育思想和教育制度。15.A[解析]法國著名成人教育家保羅?郎格朗首先提出。16.C[解析]杜威主張兒童是教學(xué)過程的中心。17.C[解析]教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授,最早始于康德,他于1776年在德國的柯尼斯堡大學(xué)的哲學(xué)講座中講授教育學(xué)。18.A[解析]蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫?qū)ⅠR克思主義與教育學(xué)結(jié)合起來,主編了教育學(xué)。19.D[解析]我國于1993年公布的中華人民共和國教師法首次以法律形式明確規(guī)定“國家實行教師資格制度〞。20.D[解析]由教育學(xué)理論常識可知,“讓一切男女兒童都受教育〞是普及教育思想家布魯納提出的。21.D[解析]國際理解教育實質(zhì)是在教育中貫穿多元主義價值觀。22.D[解析]中國最早的教育學(xué)教科書是從日本翻譯過來。23.B[解析]隋唐建立科舉制。24.C[解析]普及義務(wù)教育始于資本主義社會。25.D[解析]我國現(xiàn)代學(xué)制是從西方引進的。中國近代教育史上第一個現(xiàn)代學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的欽定學(xué)堂章程。二、多項選擇題1.ACE[解析]教育民主化表達兩方面,一方面指讓所有人都受到平等的教育,甚至教育結(jié)果的均等,另一方面追求教育自由化。2.BCE[解析]見大綱對中國古代教育學(xué)的介紹,“兼愛〞是墨家思想,“教學(xué)相長〞是學(xué)記提出的。3.ABC[解析]教育終身化是現(xiàn)代才出現(xiàn)的,教育的象征性功能是古代教育的特點。4.ADE[解析]教育制度的開展經(jīng)歷了從前制度化教育到制度化教育,再到非制度化教育的過程。5.ACD[解析]蘇格拉底提倡爭辯的教學(xué)法,教學(xué)過程分為三步:蘇格拉底挖苦、定義、助產(chǎn)術(shù)。6.AB[解析]庫姆斯等人的陳述非正規(guī)教育的概念、伊里奇所主張非學(xué)?;^念都是非制度化教育思潮的代表。7.BD[解析]教育是人類特有的社會現(xiàn)象。因此它具有意識性和社會性。8.ABCD[解析]由原始社會生產(chǎn)力水平低下的特點可知ABCD選項均對。9.ABCDE[解析]教育現(xiàn)代化包括〔工藝、設(shè)備、手段、管理等〕在教育上的運用,并由此引起教育思想、教育觀念的現(xiàn)代化。10.ABC[解析]傳統(tǒng)教育強調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心,一般被稱為“舊三中心論〞。三、填空題四、名詞解釋1.制度化教育:主要所指的是正規(guī)教育,也就是指具有層次構(gòu)造的,按年齡分級的教育制度,它從初等學(xué)校延伸到大學(xué),并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)以外,還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許許多多專業(yè)課程和機構(gòu)。2.教育學(xué):教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象,探索教育規(guī)律的科學(xué)。3.狹義教育:狹義的教育就是學(xué)校教育。所謂學(xué)校教育,指教育者根據(jù)一定的社會要求,有目的、有方案、有組織的通過學(xué)校教育的工作對受教育者的身心施加影響,促使他們朝著期望的方向移動。4.教育民主化:教育民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制性的否認。一方面,它追求讓所有人都受到同樣的教育。另一方面教育民主化追求教育自由化。5.“白板說〞:英國哲學(xué)家洛克提出了著名的“白板說〞,認為人的心靈如同白板,觀念和知識都來自后天,并且得出結(jié)論,天賦的智力人人平等。五、簡答題1.〔1〕啟發(fā)教育實踐工作者的教育自覺,使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦。〔2〕獲得大量的教育理論知識,擴展教育工作的理論視野。〔3〕養(yǎng)成正確的教育態(tài)度,培植堅決的教育信念?!?〕提高教育實際工作者的自我反思和開展能力。〔5〕為成為研究型的教師打下根底。2.學(xué)記中的教育思想主要有:〔1〕主張啟發(fā)式教學(xué):主張開導(dǎo)學(xué)生,但不要牽著學(xué)生走;對學(xué)生提出比擬高的要求,但不要使學(xué)生失去自信;向?qū)W生指出解決問題的途徑,但不提供現(xiàn)成的答案?!?〕強調(diào)教學(xué)要循序漸進。3.教育學(xué)創(chuàng)立的標志主要有:第一,從對象方面而言,教育問題構(gòu)成一個專門的研究領(lǐng)域,受到了思想家或教育家們的特殊關(guān)注;第二,從概念和范疇方面而言,形成了專門的反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念和范疇,以及概念和范疇的體系;第三,從方法方面而言,有了科學(xué)的研究方法;第四,從結(jié)果方面而言,產(chǎn)生了一些重要的教育學(xué)家,出現(xiàn)了一些專門的、系統(tǒng)的教育學(xué)著作;第五,從組織機構(gòu)而言,出現(xiàn)了專門的教育研究機構(gòu)。教育學(xué)的創(chuàng)立有一個歷史過程,前后經(jīng)歷了二百多年的時間。4.為了實現(xiàn)教育民主化,一方面要做到教育的普及化,另一方面要到達教育質(zhì)量和效果的平等。教育普及化可以說是教育民主化的根本保證。如果說教育的民主化是旨在保證每個社會的公民及其子女都有受教育的權(quán)利的政治理想的話,則教育普及化則是保證人們真正享有這一權(quán)利的現(xiàn)實根底。教育民主化必然要求教育體制和運行機制的變革,教育體制由篩選型、集權(quán)型轉(zhuǎn)向綜合型、分權(quán)型,教育構(gòu)造由剛性、封閉式轉(zhuǎn)向彈性、開放式,師生關(guān)系由權(quán)威型轉(zhuǎn)向互動型,教育方式由灌輸式轉(zhuǎn)向啟發(fā)式,教育評價由注重選擇轉(zhuǎn)向注重培養(yǎng),教育管理由集中、封閉式轉(zhuǎn)向參與式、自主式。5.古代學(xué)校教育的特征:〔1〕階級性;〔2〕道統(tǒng)性;〔3〕專制性;〔4〕刻板性;〔5〕教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。六、論述題1.[答案要點]:現(xiàn)代教育的開展趨勢有:〔1〕加強學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接;〔2〕強化普及義務(wù)教育,延長義務(wù)教育年限;〔3〕普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向開展;〔4〕高等教育的類型日益多樣化;〔5〕學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化;〔6.〕教育制度有利于國際交流。2.[答案要點]:〔1〕教育的終身化。終身教育的本質(zhì)在于,現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身開展的一生;〔2〕教育的全民化。全民教育是近十年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到根本教育的運動,這一運動對開展中國家有特別重要的意義;〔3〕教育的民主化。它追求讓所有人都受到同樣的教育及追求教育的自由化;〔4〕教育的多元化。它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標、辦學(xué)形式、管理模式、教學(xué)內(nèi)容、評價標準的多元;〔5〕教育技術(shù)的現(xiàn)代化,它是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育上的運用,并由此引起教育思想、教育觀念的變化。3.[答案要點]:該觀點是錯誤的?!?〕這些教師認為沒有教育理論,一樣可以有教育實踐,他們忽略了理論與實踐之間的密切聯(lián)系。教育工作者應(yīng)該在正確理論指導(dǎo)下進展實踐,沒有實踐的理論是空洞的理論;沒有理論的實踐是盲目的實踐;〔2〕教育理論對教育工作者意義重大。從理論功能上講,它有助于解釋教育實踐指導(dǎo)教育實踐,推動教育改革;從實踐意義上講,它有助于樹立科學(xué)教育觀,提高教育質(zhì)量,為學(xué)習(xí)其他相關(guān)學(xué)科奠定理論根底,缺少理論的指導(dǎo),實踐難以取得成效;〔3〕孔子是一位實踐經(jīng)歷非常豐富的教師,它不僅擁有豐富的教育經(jīng)歷,而且還善于總結(jié)經(jīng)歷并上升到理論高度。“溫故知新〞“不憤不啟,不悱不發(fā)〞等都是他總結(jié)經(jīng)歷后提出的教學(xué)理論,這些理論反過來指導(dǎo)教學(xué)實踐。第一章教育與教育學(xué)

一、選擇題

1.“以僧為師〞,“以吏為師〞是古代什么時期的教育特征?()

A.中國B.埃及C.希臘D.羅馬

2.以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代()

A.斯巴達B.埃及C.希臘D.雅典

3.以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人為教育目的是古代()A.希臘B.埃及C.斯巴達D.雅典

4.以注重身心的和諧開展,教育內(nèi)容比擬豐富,教育方法比擬靈活為特征的是古代()

A.希臘B.埃及C.斯巴達D.雅典

5.以強調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸,教育內(nèi)容單一,教育方法比擬嚴厲為特征是古代()A.希臘B.埃及C.斯巴達D.雅典

6.初等義務(wù)教育普遍實施于()

A.古代B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代D.現(xiàn)代

7.以“教育的終身化〞為教育特征的是()

A.古代B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代D.現(xiàn)代

8.以“教育的民主化〞為教育特征的是()

A.古代B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代D.現(xiàn)代

9.以“教育的多元化〞是為教育特征的是()

A.古代B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代D.現(xiàn)代

10.反映孔子教育思想的文獻是()

A.學(xué)記B.論語C.禮記D.中庸

11.在教育史上主張“有教無類〞的教育家是()

A.孔子B.孟子C.墨翟D.荀子

12.在教育史上提出“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆〞的教育家是()

A.孔子B.孟子C.墨翟D.荀子

13.在教育史上主張“不憤不啟,不悱不發(fā)〞的教育家是()

A.孔子B.孟子C.墨翟D.荀子

14.下述屬于墨家主張的是()

A.有教無類B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗,其必由學(xué)

15.下述屬于孔子主張的是()

A.有教無類B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗,其必由學(xué)

16.下述屬于孔子主張的是()

A.兼愛B.“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆〞C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗,其必由學(xué)

17.下述屬于孔子主張的是()

A.復(fù)歸人的自然本性B.兼愛C.“不憤不啟,不悱不發(fā)〞D.化民成俗,其必由學(xué)

18.下述屬于道家的主張是()

A.有教無類B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗,其必由學(xué)

19.由學(xué)記提出的教育主張是()

A.有教無類B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗,其必由學(xué)

20.“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達〞出自()

A.學(xué)記B.論語C.禮記D.中庸

21.“學(xué)不躐等〞出自()

A.學(xué)記B.論語C.禮記D.中庸

22.“建國君民,教學(xué)為先〞這句話反映了()

A.教育與政治的關(guān)系B.教育與經(jīng)濟的關(guān)系C.教育與文化的關(guān)系D.教育與科技的關(guān)系

23.西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是()

A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.德莫克里特

24.下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是()

A.理想國B.政治學(xué)C.論演說家的教育D.民本主義與教育

25.反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是()

A.理想國B.政治學(xué)C.論演說家的教育D.民本主義與教育

26.以教育現(xiàn)象為研究對象,探索教育規(guī)律的科學(xué)是()

A.教育B.教育學(xué)C.教育論D.德育論

27.1632年,大教學(xué)論的出版標志著教育學(xué)的獨立,其作者是()

A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.裴斯泰洛齊

28.近代啟蒙主義教育的代表人物是()

A.夸美紐斯B.康德C.盧梭D.裴斯泰洛齊

29.近代教育史中主張“紳士教育〞的教育家是()

A.裴斯泰洛齊B.盧梭C.康德D.洛克

30.近代教育史中提出著名的“白板說〞的教育家是()

A.洛克B.盧梭C.康德D.裴斯泰洛齊

31.教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究,他的代表作是()A.大教學(xué)論B.愛彌爾C.論演說家的教育D.民本主義與教育

32.第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)根底之上的教育家是()A.盧梭B.夸美紐斯C.康德D.赫爾巴特

33.赫爾巴特提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)根底之上,寫了著名的教育學(xué)著作()

A.大教學(xué)論B.普通教育學(xué)C.論演說家的教育D.民本主義與教育

34.以下哪一項不是赫爾巴特強調(diào)的中心()

A.教師中心B.學(xué)生中心C.教材中心D.課堂中心

35.美國實用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱為()

A.白板說B.做中學(xué)C.兒童中心主義D.實質(zhì)教育派

36.美國的實用主義教育家杜威的代表作是()

A.大教學(xué)論B.普通教育學(xué)C.論演說家的教育D.民本主義與教育

37.以下哪一種觀點是杜威的主張()

A.教師中心B.兒童中心C.課堂中心D.教材中心

38.1939年,首位以馬克思主義為指導(dǎo),主編教育學(xué)的教育家是()

A.凱洛夫B.贊可夫C.布魯納D.維果斯基

39.我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)始于()

A.50年代B.60年代C.70年代D.80年代

40.20世紀60年代以后提出了課程構(gòu)造理論的教育家是()

A.凱洛夫B.贊可夫C.布魯納D.維果斯基

41.20世紀60年代以后提出了教學(xué)開展思想的教育家是()

A.凱洛夫B.贊可夫C.布魯納D.巴班斯基

二、填空題

1.狹義的教育主要指____,是教育者根據(jù)一定的社會要求,有目的、有方案、有組織地通過學(xué)校教育的工作,對受教育者的身心施加影響,促使他們朝著期望的方向變化的活動。

2.學(xué)校教育是指教育者根據(jù)____,有目的、有方案、有組織地通過學(xué)校教育的工作,對受教育者的身心施加影響,促使他們朝著期望的方向變化的活動。

3.學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的社會要求,____、____、地通過學(xué)校教育的工作,對受教育者的身心施加影響,促使他們朝著期望的方向變化的活動。

4.廣義的教育包括、____和____。

5.孟子說夏、商、周“設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之,庠者養(yǎng)也,校者教也,序者射也。〞這里的庠、序、學(xué)、校是____名稱。

6.中國近代系統(tǒng)完備的學(xué)制產(chǎn)生與1902年的____和1904年的____。

7.中國近代系統(tǒng)完備的學(xué)制產(chǎn)生于____年的欽定學(xué)堂章程和年的奏定學(xué)堂章程。

8.1902年的欽定學(xué)堂章程又稱。1904年的奏定學(xué)堂章程又稱____。

9.中國古代學(xué)校的“六藝〞教育包括____。

10.中國古代的“禮〞、“樂〞、“射〞、“御〞、“書〞、“數(shù)〞統(tǒng)稱為____。

11.大學(xué)、中庸、論語、孟子簡稱____。

12.先秦時期,以____為代表的墨家與儒家并稱顯學(xué)。

13.西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是____。

14.柏拉圖的教育思想集中表達在其代表作____中。

15.____的教育思想集中表達在其代表作理想國中。

16.古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想集中反映在他的____著作中。

17.古希臘百科全書式的教育家____的教育思想集中反映在他的著作政治學(xué)中。

18.教育學(xué)是一門以____為研究對象,探索____的科學(xué)。

19.教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究,他的代表作是____。

20.教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于____的研究,他的代表作是____。

21.法國啟蒙主義教育的代表人物是____,其代表作是____。

22.法國____教育的代表人物是盧梭,其代表作是愛彌爾。

23.近代教育史中主張紳士教育的教育家是____。

24.近代教育史中提出著名的“白板說〞的教育家是____。

25.第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)根底之上的教育家是____,其代表作是____。

26.赫爾巴特是第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在____和____根底之上的教育家。

27.美國的實用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張我們稱為____。

28.美國的實用主義教育家____在關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位問題上提出了與前人完全相反的觀點,我們將他的觀點稱為____。

29.1939年,首位以馬克思主義為指導(dǎo),主編了教育學(xué)的教育家____是。

30.20世紀60年代以后美國的____提出的課程構(gòu)造理論,和前蘇聯(lián)的____的教學(xué)開展思想對世界教育的開展產(chǎn)生了深刻的影響。

31.20世紀60年代以后美國的布魯納提出的____理論,和前蘇聯(lián)的贊可夫的____思想對世界教育的開展產(chǎn)生了深刻的影響。

32.義務(wù)教育是國家用____規(guī)定對一定年齡兒童實施的某種程度的學(xué)校教育。

三、簡答題

1.試分析古代雅典的教育和斯巴達的教育特點?

雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人,注重身心的和諧開展,教育內(nèi)容比擬豐富,教育方法也比擬靈活。斯巴達的教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人,強調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸,教育內(nèi)容單一,教育方法也比擬嚴厲。

2.簡述孔子的教育教學(xué)思想

孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家,以他為代表的儒家文化對中國文化教育的開展產(chǎn)生了極其深刻的影響??鬃拥慕逃枷朐谒难哉撚涊d論語中有充分的反映。在教育上,孔子關(guān)于“有教無類〞,“不憤不啟,不悱不發(fā)〞,“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆〞等的主張,不僅對中國古代影響極深,對現(xiàn)代的中國教育也有積極的指導(dǎo)意義。

3.近代教育的特點?

近代教育有如下特點:

(1)國家加強了對教育的重視和干預(yù)。19世紀以后,資產(chǎn)階級政府逐漸認識到公共教育的重要性,并逐漸建立了公共教育系統(tǒng)。(2)初等義務(wù)教育的普遍實施。機械化工業(yè)革命的根本完成和電氣化工業(yè)革命的興起,提出了普及初等教育的要求,并為初等教育的普及提供了物質(zhì)條件。

(3)教育的世俗化;與共了教育的開展相應(yīng),教育逐漸建立了實用功利的世俗教育目標,從宗教教育中別離出來。

(4)重視教育立法,以法治教。西方教育開展的一個明顯的特點就是有法律的明確規(guī)定,教育的每次重要進展或重大變革,都以法律的形式規(guī)定和提供保證。

四、論述題

1.現(xiàn)代教育制度的開展有何趨勢?

現(xiàn)代教育制度的開展趨勢是:

(1)加強學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。許多國家都將學(xué)前教育納入了國家教育系統(tǒng),并重視與小學(xué)教育的銜接。

(2)強化普及義務(wù)教育并延長義務(wù)教育年限。19世紀末,歐美一些國家開場實行初等義務(wù)教育并逐漸延長義務(wù)教育年限。現(xiàn)在世界上2/3以上的國家實行9年或9年以上的義務(wù)教育制度。

(3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向開展。普通教育主要是以升學(xué)為目的,以根底科學(xué)知識為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育;職業(yè)教育是以就業(yè)為目標、以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。二戰(zhàn)后出現(xiàn)了普通教育職業(yè)化、職業(yè)教育普通化的趨勢。

(4)高等教育的類型日益多樣化。隨著社會生活的豐富多樣化和高等教育的群眾化,傳統(tǒng)的以學(xué)術(shù)性為標準的單一大學(xué)逐步發(fā)生變化。在形式上、內(nèi)容上、入學(xué)目的和考評方法上也多種多

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