論司湯達(dá)紅與黑中于連形象的悲劇性

論司湯達(dá)紅與黑中于連形象的悲劇性這個(gè)個(gè)體的戰(zhàn)士是世界文學(xué)中不朽藝術(shù)的典型代表。在他的身上人們不僅能看到當(dāng)時(shí)社會階級的分化和矛盾，又能明確感知到人民與社會的沖突。于連是是書中的一位核心人物，長期以來人們就對他聚訟紛紜，莫衷一是。意義。[關(guān)鍵詞]于連形象悲劇表現(xiàn)悲劇原因悲劇意義法國司湯達(dá)著名的長篇小說《紅與黑》稱得上是19世紀(jì)歐洲大陸批判現(xiàn)實(shí)主義基定作品。小說原汁原味展現(xiàn)出反抗資本主義社會的思想和行為從同一時(shí)期眾多小說主角人物中脫穎而出，他身上各種矛盾與反差的思想和行為，讓讀者們看得是瞪目結(jié)舌卻又如癡似醉。這個(gè)個(gè)體的戰(zhàn)士是世界文學(xué)中不朽藝術(shù)的典型代表，在他的身上人們不僅能看到當(dāng)時(shí)社會階級的分化和矛盾，又能明確感知到人民與社會的沖突?？梢哉f這部作品不論是站在外部的社會角度還是內(nèi)部的思想角度上，它都具有非常深遠(yuǎn)的意義。產(chǎn)生摩擦造于連成功實(shí)現(xiàn)了他所主張的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則。一、于連形象悲劇性的表現(xiàn)悲劇的內(nèi)涵，是主人公因違背規(guī)律或時(shí)代發(fā)展趨勢，而在無絕對對錯(cuò)的雙方?jīng)_突中迎來悲慘的結(jié)局。悲劇具有審美、教化(凈化)、社會性等功能。陳文忠老師在《文學(xué)理論》談到“文學(xué)是心學(xué)”的問題時(shí)提過，文學(xué)作品中的次性的，其價(jià)值更是不可估量的。悲劇中的人們，有生死的觀念，知道自己的生命的有限性，也愿意為了偉大的主題而甘愿放棄自己的生命。而小說《紅與黑》的主人公于連便是這樣的一個(gè)人，他的悲劇就是因?yàn)樗非蟮摹袄硐搿蓖耆c當(dāng)時(shí)社會背道而馳，這種沖突造成了他最終的不幸。（一）理想悲劇愛河，并且還獲得了拉莫爾軍團(tuán)一大尉的特殊職務(wù)和每年兩萬法郎的特殊獎(jiǎng)勵(lì)。這時(shí)，他已經(jīng)從最底層爬到了上德瑞納爾夫人開槍,之后也因此被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。小說書名從一開始其實(shí)就預(yù)言了于連最后的結(jié)局，書名《紅與黑》中“紅”代表新興的資產(chǎn)階級力量，而對他的救助，承認(rèn)了自己的故意殺人間接地殺死了自己，至此他的理想追求之路徹底到頭。（二）愛情悲劇也正是因?yàn)檫@樣矛盾的兩難選擇，導(dǎo)致他最后因愛喪命。1.與德瑞納爾夫人和虛榮心的滿足。2.與馬蒂爾德小姐這些非凡的事情來展現(xiàn)她的獨(dú)特性。身上找到自己需要的東西從而滿足自己的需求，互利互惠。瑰的刺刺傷了。二、于連形象悲劇性的原因矛盾，當(dāng)然也和作家本身密不可分。（一）1.反抗與妥協(xié)隊(duì)下的將軍三倍的俸祿，他就放棄了冠以拿破侖之名，轉(zhuǎn)而發(fā)奮學(xué)習(xí)神學(xué)。28歲才能平步青云，建功立業(yè)。但在同一年齡，拿破侖做了偉大的工作。為了向自己的偶像看起，早日實(shí)現(xiàn)理想，他不得不做違背初心的事地給貴族們一次秘密集體會議上發(fā)送信息，不過這些努力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)高層之間的鴻溝。在那樣的高位貴人眼里，于連自己充其量也只是個(gè)優(yōu)秀的侍從。成為了被諷刺的對象。2.自卑與自尊小說開頭德雷納先生要請他去做家庭教師的時(shí)候，他第一個(gè)關(guān)心的問題就是“和的東西”或者“一幫蠢貨”。在他的成長理想中，他想成為一個(gè)英雄，像拿破侖一無疑使他整個(gè)人顯得面目一新，風(fēng)起云涌，要和這個(gè)世界“較量一番。”。上層階級騎在廣大人民群眾的身上，享受那些野心勃勃的非利士人用惡毒的話咒罵拿破侖，看著他們在搶劫窮人后的無恥自滿。了他的自尊。是其人格的兩個(gè)方面，相互交織，不可分割，在相互博弈中指引于連的成長。（二）1.于連成長環(huán)境是他悲劇因素之一。2.貝桑松省神學(xué)院蒙冤陷害。這些現(xiàn)象和行為讓于連惡心，但這樣嚴(yán)酷的環(huán)境卻必須把于連自己真正的感情隱藏起來，以虛偽為武來的神父的賞識和同學(xué)們的尊敬,使他開始一發(fā)不可收拾,向著違背初心的道路越走越遠(yuǎn)。3.巴黎木爾侯爵府邸諂媚、結(jié)黨營私、賣官鬻爵、陰險(xiǎn)毒辣。通過所謂的“上層”的行動(dòng)看穿了中貴族社會的黑暗和腐敗，刺激了他的能力讓侯爵注意自己,二來他將侯爵之女對他的愛作為向上爬的奠基石。的訓(xùn)練，他既要維持生活的體面又不能放棄自己的理想，最后只能在理想和現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行著矛盾的掙扎。（三）作家個(gè)人經(jīng)歷，把作品作為作者主觀感情的載體。司湯達(dá)正是把自己的感情和價(jià)值觀映射到了一起，才塑造了這樣豐富的小說的主人公形象。1.政治觀念拿破侖狂熱的崇拜有很大關(guān)系。時(shí)候母親去世了，只好和祖父一起生活，所以也受到了喜歡伏爾泰作品的祖父的影響。少年時(shí)期的司湯達(dá)興趣廣哥的戰(zhàn)斗，但是拿破侖的失敗使其軍人生活結(jié)束了。結(jié)識了有相同理想抱負(fù)的拜倫，并與拜倫一起投身于意大利的民族解放運(yùn)動(dòng)之中，希望封建社會得到打擊，但是奧地利認(rèn)為他的作品涉及政治問題而放逐，再次回到了巴黎。即使回到巴黎，他仍然是波旁家的反對者。但是，拿破侖的運(yùn)動(dòng)失敗，封建王朝復(fù)活后，平民子弟很難站在上層，司湯達(dá)的政治理想無法實(shí)現(xiàn)。因此，他把自己所擁有的革命熱情變成文字注入了于連的身體內(nèi)，通過這個(gè)于連，贊美法國平民階級固有的意志和熱情，把熱切的希望寄托在了法國的未來。2.情感觀念體現(xiàn)在了于連身上，體現(xiàn)在了于連和德瑞納爾夫人的愛情過程之中。1830年完成的《紅與黑》中描寫的愛，正是對其。為了愛情，她會忘記宗教教條和規(guī)范女性行為的道德規(guī)則；我不想愛而不顧自己的不幸。她的愛無私，偉大，充滿熱情。不在意他的德瑞納爾市長復(fù)仇。在于連的愛中，除了野心的驅(qū)使外，還有對貴族的憎恨和自尊心的復(fù)仇。到愛情的可貴。三、于連形象悲劇性的意義（一）文學(xué)意義挖掘主人公的深層意識活動(dòng)，從而開，也確立了司湯達(dá)在世界文學(xué)史上的重要地位。心理特征的突出塑后來者競相仿效這種“司湯達(dá)文體”，使小說創(chuàng)作“向內(nèi)轉(zhuǎn)”，發(fā)展到重心理刻畫、重情緒抒發(fā)的現(xiàn)代形態(tài)，人們因此稱司湯達(dá)為“現(xiàn)代小說之父”。與司湯達(dá)同時(shí)代或后輩的作家，也塑造了許多努力攀登社會之巔的形象，但在人物的立體豐富性和讀者的共，于連是前所未有的人物。并且歷久彌新，一次一次被搬上大熒幕，究其原因，是他身上充滿了戲《紅與黑》在心理深度的挖掘上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同時(shí)代作家所能及讓人們是又憎恨又同情，這個(gè)人物引起了眾多話題可以說人物形象描寫的非常豐滿。其實(shí)，在看這類影視劇的時(shí)完善角色的傾向。這還是多虧了司湯達(dá)的成功塑造的人物形象。他給世界文壇留下了反抗命運(yùn)的典型印象。（二）時(shí)代意義我們可以看到，在《紅與黑》中于連的兩段愛情雖然作為主線貫穿始終可最后依然逃脫不掉黑暗政治的滲透和害。所以在書中他對于政治的描寫陰辣諷刺，寫盡了那個(gè)時(shí)代法國對自身地位的不滿，激起了對該階級社會的仇恨，以及對榮譽(yù)和財(cái)富的渴望，促使他們開始奮閉了。下層青年無論有多優(yōu)秀的才能，也決不能實(shí)現(xiàn)向上的野心，只能等待破滅。的批判，使人們認(rèn)識到，這既是于連的悲劇，也是一個(gè)時(shí)代的悲劇。這是于連悲劇所具有的時(shí)代意義。（三）現(xiàn)代意義于連這一形象能在文學(xué)史上歷久彌新，我想，是因?yàn)椴还茉谀膫€(gè)時(shí)代，青年人都能從于連身上找到共鳴的原不能把自己的理想和熱情也丟失掉，因?yàn)檫@是青年人最寶貴的財(cái)富。。最近，我看到新聞報(bào)道說，幾起小學(xué)生、初中生跳樓自殺的案例，都是不起眼的小事引起的，或者老師批評，或者家長不讓孩子玩手機(jī)，或者作業(yè)沒及時(shí)完成，或者他們沒有得到令人滿意的考試成績等等。從定向上爬的念頭，可謂是越挫越勇，這種精神是當(dāng)代青年人需要去學(xué)習(xí)的。便利以供基層人才向上發(fā)展。所以我們應(yīng)該珍惜、充分利用這樣的機(jī)遇，樹立起明確的人生目標(biāo),戒浮躁和急功近利，避免“于連式”悲劇。結(jié)論《紅與黑