2013年江蘇省高考語文試卷22

2013年江蘇省高考語文試卷解析版參考答案與試題解析一、語言文字運用（15分）1．（3分）下列詞語中劃線的字，讀音全都相同的一組是（）A．高亢引吭高歌伉儷沆瀣一氣 B．稂莠鋃鐺入獄閬苑書聲瑯瑯 C．孩提駭人聽聞尸骸言簡意賅 D．饋贈功虧一簣匱乏振聾發(fā)聵【考點】11：字音．【分析】本題主要考查形近的形聲字的字音。試題所給出的這幾組形聲字，每組它們的聲旁都相同，但它們的讀音則有的相同，有的不相同，利用排除法排除錯誤選項即可。【解答】A組“亢”與“伉”讀音相同，kàng“吭”讀háng；“沆”讀hàng；B組“稂”“鋃”和“瑯”讀音相同，讀láng；“閬”讀làng；C組“孩”和“骸”讀音相同hái；“駭”讀hài；“賅”讀gāi；D組讀音全相同，kuì．﹣﹣故選：D?！军c評】本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音的能力，在復(fù)習(xí)中要加強形聲字的積累。2．（3分）在下列句子的空缺處依次填入成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（1）讀者欣賞作品清新的故事，卻忽略了蘊藏的熱情，欣賞文字的樸實，卻忽略了作品隱伏的悲痛，實際上近于。（2）中國古代文化是一座巍峨的高峰，不管我們在儒、釋、道哪一條路上行走，，最終都必然會在山頂上相逢。（3）多年前，集團(tuán)首席執(zhí)行官就感覺自己，在集團(tuán)迅猛發(fā)展、國際市場不斷拓展的今天，他的危機感絲毫未減。A．南轅北轍異曲同工如臨深淵 B．買櫝還珠殊途同歸如履薄冰 C．南轅北轍殊途同歸如履薄冰 D．買櫝還珠異曲同工如臨深淵【考點】18：成語．【分析】做這類題：一要弄清成語來源，準(zhǔn)確理解成語的意義，切忌望文生義；二要辨清成語的感情色彩；三要注意成語運用對象的范圍．【解答】（1）句，“欣賞…，卻忽略了…”這一具體的語境，就應(yīng)選擇“買櫝還珠”，其意思為買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取舍不當(dāng)。南轅北轍，想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反；（2）句“不管我們在…哪一條路上行走，最終都必然…相逢”，可知應(yīng)選“殊途同歸”，殊途同歸，通過不同的途徑，到達(dá)同一個目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。而“異曲同工”，不同的曲調(diào)演得同樣好。比喻話的說法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地達(dá)到目的；（3）如履薄冰，象走在薄冰上一樣。比喻行事極為謹(jǐn)慎，存有戒心。如臨深淵，如同處于深淵邊緣一般。比喻存有戒心，行事極為謹(jǐn)慎。前者側(cè)重謹(jǐn)慎，后者側(cè)重戒心。故選：B。【點評】本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）能力．弄清楚成語使用不當(dāng)?shù)乃膫€方面：對象搞錯、望文生義、語境不合、褒貶失當(dāng)，提高辨別能力．3．（4分）請以平實的語言表述下面材料中畫線句子的含意，不超過15個字。有個青年人總是抱怨環(huán)境，一位長者對他說：“你想保護(hù)自己的腳，穿上一雙鞋子比給全世界鋪上地毯更容易做到?！贝穑焊淖冏约罕雀淖儹h(huán)境更容易?！究键c】86：理解句子．【分析】本題要求用平實的語言表述句子的含義，一方要注意把握具體的語境，另一方面要注意劃線句中哪些是形象的說法，分別指向什么，如何用平實的語言表達(dá)出來．【解答】劃線句前有一個語境“有個青年人總是抱怨環(huán)境”，可見老者的話是對抱怨環(huán)境的青年人的勸勉；劃線句老人是用“穿上一雙鞋子”和“在全世界鋪上紅地毯”類比，說明與其抱怨環(huán)境不如改變自己．參考答案：改變自己比改變環(huán)境更容易．【點評】本體考查學(xué)生語言表達(dá)得體的能力，主要指能恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言，符合具體語境和語體的要求．4．（5分）有研究者對200多位作家從發(fā)表處女作和代表作的年齡兩個方面進(jìn)行了統(tǒng)計。比較圖表中兩組數(shù)據(jù)，從作家漸至成熟的角度歸納出一個結(jié)論。作品人數(shù)年齡20歲前21～25歲26～30歲31～35歲36～40歲41～45歲處女作72人95人36人7人代表作8人31人96人50人25人【考點】87：圖文、表文轉(zhuǎn)化．【分析】圖表轉(zhuǎn)換題一般按以下步驟答題：第一步，認(rèn)真審題，明確要求．第二步，認(rèn)讀圖表，捕捉信息．第三步，依據(jù)要求，規(guī)范作答．【解答】本題題目中有答題過程的提示，即比較表格中的兩組數(shù)據(jù)，也有答題方向的指示，即從作家漸至成熟的角度總結(jié)出一個結(jié)論．表格中主要反映出兩個方面的內(nèi)容：作家的年齡和作家在各個年齡段發(fā)表處女作和代表作的人數(shù)．“漸至成熟”也就是指作家從開始創(chuàng)作（發(fā)表處女作）到形成自己的創(chuàng)作風(fēng)格（發(fā)表代表作）這之間的一個過程．在分析數(shù)據(jù)的時候，要注意兩個極值“95”和“96”，因為我們概括時考慮的是大部分人的情況，“95”是處女作發(fā)表的人數(shù)，“96”是發(fā)表代表作的人數(shù)，由此可看出絕大部分作家從開始創(chuàng)作到成熟的時間是10年左右，由此得到結(jié)論：大多數(shù)作家需要十年的創(chuàng)作積累，才能進(jìn)入創(chuàng)作成熟期．（注意這里用“大多數(shù)”，體現(xiàn)用詞的準(zhǔn)確性，不能過于絕對化．）參考答案：大多數(shù)作家需要十年的創(chuàng)作積累，才能進(jìn)入創(chuàng)作成熟期．【點評】本題考查概括壓縮的能力﹣﹣圖文轉(zhuǎn)換．二、文言文閱讀（19分）5．（19分）閱讀下面的文言文，完成下列問題。李豐，字安國，故衛(wèi)尉李義子也。黃初中，以父任召隨軍。始為白衣時，年十七八，在鄴下名為清白，識別人物，海內(nèi)翕然，莫不注意。后隨軍在許昌，聲稱日隆。其父不愿其然，遂令閉門，敕使斷客。初，明帝在東宮，豐在文學(xué)中。及即尊位，得吳降人，問：“江東聞中國名士為誰？”降人云：“聞有李安國者?！笔菚r豐為黃門郎，明帝問左右安國所在，左右以豐對。帝曰：“豐名乃被于吳越邪？”后轉(zhuǎn)騎都尉、給事中。帝崩后，為永寧太仆，以名過其實，能用少也。正始中，遷侍中尚書仆射。豐在臺省，常多托疾，時臺制，疾滿百日當(dāng)解祿。豐疾未滿數(shù)十日，輒暫起，已復(fù)臥，如是數(shù)歲。初，豐子韜以選尚公主，豐雖外辭之，內(nèi)不甚憚也。豐弟翼及偉，仕數(shù)歲間，并歷郡守，豐嘗于人中顯誡二弟。及司馬宣王久病，偉為二千石，荒于酒，亂新平、扶風(fēng)二郡而豐不召，眾人以為恃寵。曹爽專政，豐依違二公間，無有適莫，故于時有謗書曰：“曹爽之勢熱如湯，太傅父子冷如漿，李豐兄弟如游光?！逼湟庖詾樨S雖外示清凈，而內(nèi)圖事，有似于游光也。及宣王奏誅爽，住車闕下，與豐相聞，豐怖，遽氣索，足委地不能起。至嘉平四年宣王終后，中書令缺，大將軍諮問朝臣：“誰可補者？”或指向豐。豐雖知此非顯選，而自以連婚國家，思附至尊，因伏不辭，遂奏用之。豐為中書二歲，帝比每獨召與語，不知所說。景王知其議己，請豐，豐不以實告，乃殺之。其事秘。豐前后仕歷二朝，不以家計為意，仰俸廩而已。韜雖尚公主，豐常約敕不得有所侵取，時得賜錢帛，輒以外施親族；及得賜宮人，多與子弟，而豐皆以與諸外甥。及死后，有司籍其家，家無馀積。（節(jié)選自《三國志》裴松之注引《魏略》）（1）對下列句子中劃線的詞的解釋，不正確的一項是CA．其父不愿其然然：這樣B．及即尊位及：等到C．時臺制，疾滿百日當(dāng)解祿制：節(jié)制D．豐嘗于人中顯誡二弟誡：警告（2）下列句子中，全都表現(xiàn)李豐為官不貪財?shù)囊唤M是D①在鄴下名為清白②外示清凈，而內(nèi)圖事③不以家計為意，仰俸廩而已④豐常約敕不得有所侵?、莸觅n宮人，多與子弟，而豐皆以與諸外甥⑥有司籍其家，家無馀積A．①②⑥B．①③⑤C．②④⑤D．③④⑥（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是AA．李豐年輕時善于品評人物，影響很大，而父親讓他閉門謝客，其名聲只是在魏國得到傳播。B．當(dāng)司馬宣王長期生病時，李偉官居二千石，因喝酒誤事，造成新平、扶風(fēng)二郡混亂，哥哥李豐卻放任不管。C．曹爽專權(quán)的時候，李豐在曹與司馬宣王之間兩面討巧，不明確表態(tài)，因而遭到世人的譏諷。D．李豐擔(dān)任中書令兩年以后，近來常常受到皇帝單獨召見，招致景王猜忌，因不肯透露實情，結(jié)果被殺。（4）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①明帝問左右安國所在，左右以豐對。答：魏明帝問左右臣子“安國”在哪里，左右臣子用“李豐”來回答．②豐子韜以選尚公主，豐雖外辭之，內(nèi)不甚憚也。答：李豐的兒子李韜被選中娶公主為妻，李豐雖然表面上推辭，而內(nèi)心不怎么害怕．③中書令缺，大將軍諮問朝臣：“誰可補者？”答：中書令一職空缺，大將軍征詢朝臣意見：“合適補任的人為誰？”?！究键c】51：文言文閱讀．【分析】文言文閱讀的答題，最關(guān)鍵的是能夠翻譯出全文．在理解全文的基礎(chǔ)上，針對具體題型，采用不同的答題方法，解決相關(guān)的問題．（1）解答此題可采用聯(lián)想（聯(lián)想課文原句）推斷、語言結(jié)構(gòu)推斷、辨析詞性推斷、語法分析推斷、語境分析推斷、鄰字幫助推斷等方法．（2）此題從分析人物品質(zhì)的角度考查篩選信息的能力（3）本題從以偏概全的角度設(shè)誤考查對文章內(nèi)容的把握．（4）翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔．具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞．“刪”，就是刪除．刪掉無須譯出的文言虛詞．“補”，就是增補，補充省略的成分．“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯．．“調(diào)”就是調(diào)整．把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式．“變”，就是變通．在忠實于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字．【解答】（1）根據(jù)語境，“制”應(yīng)該為“制度”，為名詞，C項解釋為動詞，很明顯是錯誤的．故選C．（2）“①在鄴下名為清白”是說李豐在鄴下有清白的名聲．“②外示清凈，而內(nèi)圖事”是說李豐表里不一．“⑤得賜宮人，多與子弟，而豐皆以與諸外甥”是說李豐將賞賜送給別人的情況．故選D．（3）“其名聲只是在魏國得到傳播”錯，根據(jù)下文投降的吳人答明帝的話可知，他在江東地區(qū)也很出名．故選A．（4）①“所在”是名詞性短語，譯為“在哪里”；“以”譯為“用”；“對”是“回答”的意思．因此可以譯為：魏明帝問左右臣子“安國”在哪里，左右臣子用“李豐”來回答．②“尚公主”指“娶公主為妻”，“內(nèi)”和“外”都是名詞作狀語．因此可以譯為：李豐的兒子李韜被選中娶公主為妻，李豐雖然表面上推辭，而內(nèi)心不怎么害怕．③“缺”空缺；“諮”咨詢、征詢．因此可以譯為：中書令一職空缺，大將軍征詢朝臣意見：“合適補任的人為誰？”參考答案：（1）C；（2）D；（3）A；（4）①魏明帝問左右臣子“安國”在哪里，左右臣子用“李豐”來回答．②李豐的兒子李韜被選中娶公主為妻，李豐雖然表面上推辭，而內(nèi)心不怎么害怕．③中書令一職空缺，大將軍征詢朝臣意見：“合適補任的人為誰？”參考譯文：李豐，字安國，是原來衛(wèi)尉李義的兒子．黃初年間，因為父親的職務(wù)被召為隨軍．當(dāng)初還是平民百姓的時候，他十七八歲，在鄴城一帶有清白的名聲，品評辨別當(dāng)時的人物，天下的人一致稱頌，沒有人不在意他．后來在許昌任隨軍，聲譽漸漸地隆盛起來．他的父親不愿意他這樣，就命令人把門關(guān)上，命令他斷絕與客人往來．當(dāng)初，明帝還是太子，李豐是文學(xué)侍從．等到明帝當(dāng)了皇上，得到了吳國的一個投降者，問他說：“江東聽說中原的有名之士是誰呀？”投降者說：“聽說過有個叫李安國的．”這個時候李豐是黃門郎，明帝問身邊臣子安國在哪里，身邊臣子用“李豐”來回答．明帝說：“李豐的名字竟然在吳越流傳？”后來，李豐轉(zhuǎn)職為騎都尉、給事中．明帝駕崩后，李豐任永寧太仆，因為他名過其實，才能和用處很少．正始年間，李豐升職為侍中尚書仆射．李豐在中央機構(gòu)，經(jīng)常稱?。ú粊砉ぷ鳎?dāng)時臺省的制度是，生病（請假）滿一百天應(yīng)當(dāng)解職．李豐生?。ㄕ埣伲]有滿幾十天，就暫時病愈（工作），不久又臥病，像這樣好幾年．當(dāng)初，李豐的兒子李韜通過選拔娶了公主為妻，李豐雖然表面上推辭，而內(nèi)心不怎么害怕．李豐的弟弟李翼和李偉，當(dāng)官開始的幾年，都當(dāng)過郡守，李豐曾經(jīng)在眾人面前公開告誡兩個弟弟．等到司馬宣王長期臥病，李偉當(dāng)了兩千石的官，因為嗜酒荒廢政務(wù)，使新平、扶風(fēng)二郡治理混亂，但是李豐沒有召喚他，大家認(rèn)為李豐是在憑著皇上的寵幸（而胡作非為）．曹爽專政，李豐在曹爽、司馬宣王兩派之間態(tài)度曖昧，沒有表現(xiàn)出親疏厚薄，所以在當(dāng)時有批評他的文字說：“曹爽的權(quán)勢像開水一樣熱，太傅父子的權(quán)勢像漿水一樣冰冷，李豐兄弟幾個像鬼怪游光．”其中的意思是認(rèn)為李豐雖然對外表現(xiàn)出無欲無求，但是內(nèi)心圖謀奸事，有像鬼怪游光的地方．等到司馬宣王上奏給曹爽定罪，在宮門停下車，和李豐碰面．李豐害怕，馬上斂住氣息，腳軟在地上不能站起．到嘉平四年司馬王宣死了以后，中書令的職位空缺，大將軍詢問朝中之臣：“合適補任的人是誰？”有人提出李豐．李豐雖然知道這個不是顯要的職位，但是認(rèn)為自己已和皇家聯(lián)姻，該考慮依附皇上，因此領(lǐng)命而不推辭，于是大將軍上奏任用李豐為中書令．李豐當(dāng)了中書令兩年，皇帝接連單獨召見他和他說話，（別人）不知道他們談話的內(nèi)容．景王知道他們是在議論自己，請求李豐（告知詢問內(nèi)容），李豐不把實情告訴他，于是景王就殺了他．殺他這件事是秘密辦的．李豐先后在兩朝當(dāng)過官，不在意家庭生計，依仗俸銀祿米（過活）罷了．李韜雖然娶了公主，李豐總是約束命令他不能有侵略奪取的行為，李豐經(jīng)常得到了賞賜的財物，就把它們送去給親人家族；等到得到了賞賜的宮人奴仆，別人大多給了家中的子弟，但是李豐都送給了外甥們．等到李豐死后，有關(guān)部門登記他的家產(chǎn)，家中沒有余糧積銀．【點評】此題考查的考點有以下幾個：1、理解常見文言實詞在文中的含義；2、篩選信息；3、歸納內(nèi)容要點；4、理解并翻譯文中的句子．平時的學(xué)習(xí)中，我們要培養(yǎng)閱讀淺易古代詩文的能力，注重文言實詞、虛詞的意義和用法的積累，了解并掌握常見的文言特殊句式，掌握文言文翻譯的技巧．三、古詩詞鑒賞（10分）6．（10分）閱讀下面這首詩，然后回答問題。醉眠唐庚山靜似太古，日長如小年。馀花猶可醉，好鳥不妨眠。世味門常掩，時光簟已便。夢中頻得句，拈筆又忘筌?！咀ⅰ浚禾聘?，北宋文學(xué)家，此詩為其謫居惠州時所作。（l）說明“山靜似太古”一句的含意。答：用遠(yuǎn)古時期的寧靜寫出山中的幽靜．（2）“世味門常掩，時光簟已便”一聯(lián)表達(dá)了詩人什么樣的心境？答：表達(dá)了厭惡官場、追求恬淡的心境．（3）《宋詩鈔》中說唐庚的詩“芒焰在簡淡之中”，即平淡的背后往往蘊藏著激烈情感，試結(jié)合本詩作簡要分析。答：“門掩世味”、“拈筆忘筌”暗含詩人難忘世事，透露幽憤不平之氣；全詩卻以“山”、“馀花”、“好鳥”等閑適悠遠(yuǎn)的意象，形成一種簡樸的風(fēng)格，意味平淡深長．?！究键c】52：古詩詞閱讀．【分析】古詩詞鑒賞首先要讀懂詩歌，其次中弄清詩歌中景與情的關(guān)系，要抓住一些典型意象．【解答】（1）理解這句話的含義要抓住句子中的關(guān)鍵詞”靜”．答案：用遠(yuǎn)古時期的寧靜寫出山中的幽靜．（2）“世味門常掩”是分析作者的心境的入口，對“世味”也就是官場的厭惡，再結(jié)合首聯(lián)頷聯(lián)的“靜、花、鳥”透露出的恬淡可總結(jié)出作者的心境．答案：表達(dá)了厭惡官場、追求恬淡的心境．（3）要找出詩歌中“簡淡”的情感的意向，如“山”、“馀花”、“好鳥”，體現(xiàn)的是閑適；還要找出體現(xiàn)“芒焰”的詞語“門掩世味”、“拈筆忘筌”，透露出的是世事難忘、幽憤不平的情感．答案：“門掩世味”、“拈筆忘筌”暗含詩人難忘世事，透露幽憤不平之氣；全詩卻以“山”、“馀花”、“好鳥”等閑適悠遠(yuǎn)的意象，形成一種簡樸的風(fēng)格，意味平淡深長．【點評】詩歌鑒賞題對學(xué)生的能力要求比較高，首先要讀懂詩歌，其次還要掌握鑒賞詩歌的一些基本方法，還要熟悉不同題材的詩歌所表達(dá)的不同情感．平時復(fù)習(xí)要多注意積累．四、名句名篇默寫（8分）7．（8分）補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）至人無己，神人無功，圣人無名。（莊子《逍遙游》）（2）汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。（屈原《離騷》）（3）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（杜甫《登高》）（4）醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。（白居易《琵琶行》）（5）問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（李煜《虞美人》）（6）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛蓮說》）（7）簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）（8）禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（《老子》五十八章）【考點】39：名篇名句默寫．【分析】除了第（8）句外，其它要默寫的句子均來自于課內(nèi)，其中高中背誦部分考了5分，初中考了2分，即使第（8）句是課外的，也是大部分同學(xué)知道的，所以默寫沒有什么難度．但還是有一些字容易寫錯，比如“蕭蕭”“清漣”容易加筆畫寫成其它字，而“茫茫”“濯”則易寫成錯字，這是做題時要小心的地方．【解答】（1）神人無功（“功”是“功勞”的“功”）（2）恐年歲之不吾與（注意“與”字的寫法）（3）無邊落木蕭蕭下（注意“蕭蕭”二字與“瀟瀟”的區(qū)別”）（4）別時茫茫江浸月（“浸”是三點水，而非“盡”）（5）恰似一江春水向東流（注意“似”與“擬”的區(qū)別）（6）濯清漣而不妖（這句話里面要注意三個字的寫法“濯”“清漣”）（7）衣冠簡樸古風(fēng)存（“冠”頭上沒有一點）（8）福兮禍之所伏（注意“兮”的寫法）【點評】默寫題是考查學(xué)生的記憶能力和知識的再現(xiàn)能力，是對基礎(chǔ)能力的考查．平時學(xué)習(xí)時應(yīng)多注意積累，在注重背誦的同時，還應(yīng)注意對個別易錯字的強化記憶．五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（20分）8．（20分）閱讀下面的作品，完成下列問題。何容何許人也老舍粗枝大葉的我可以把與我年紀(jì)相仿佛的好友們分為兩類。第一類是因經(jīng)濟(jì)的壓迫或別種原因，沒有機會充分發(fā)展自己的才力。第二類差不多都是悲劇里的角色。他們是舊時代的棄兒，新時代的伴郎。這些人們帶著滿肚子的委屈，而且還得到處揚著頭微笑，好像天下與自己都很太平似的。何容兄是這樣朋友中的一位代表。他沒有一點“新”氣，更提不到“洋”氣。他的“古道”使他柔順像個羊，同時能使他硬如鐵。當(dāng)他硬的時候，不要說巴結(jié)人，就是泛泛的敷衍一下也不肯。在他柔順的時候，他的感情完全受著理智的調(diào)動：比如說友人的小孩病得要死，他能晝夜的去給守著，而面上老是微笑，希望他的笑能減少友人一點痛苦；及至友人們都睡了，他才獨對著垂死的小兒落淚。反之，對于他以為不是東西的人，他全任感情行事，不管人家多么難堪。怎樣能被他“承認(rèn)”呢？第一個條件是光明磊落。所謂光明磊落就是一個人能把舊禮教中那些舍己從人的地方用在一切行動上。而且用得自然單純，不為著什么利益與必期的效果。光明磊落使他不能低三下四的求愛，使他窮，使他的生活沒有規(guī)律，使他不能多寫文章﹣﹣非到極滿意不肯寄走，改、改、改，結(jié)果文章失去自然的風(fēng)趣。作什么他都出全力，為是對得起人，而成績未必好?？墒撬纲M力不討好，不肯希望“歪打正著”。他不常喝酒，一喝起來他可就認(rèn)了真，喝酒就是喝酒；醉？活該！在他思索的時候，他是心細(xì)如發(fā)。他以為不必思索的事，根本不去思索，譬如喝酒，喝就是了，管它什么。他的心思忽細(xì)忽粗，正如其為人忽柔忽硬。他并不是瘋子，但是這種矛盾的現(xiàn)象，使他“闊”不起來。對于自己物質(zhì)的享受，他什么都能將就；對于擇業(yè)擇友，一點也不將就。他用消極的安貧去平衡他所不屑的積極發(fā)展。無求于人，他可以冷眼靜觀宇宙了，所以他幽默。他知道自己矛盾，也看出世事矛盾，他的風(fēng)涼話是含著這雙重的苦味。是的，他不像別的朋友們那樣有種種無法解決的，眼看著越纏越緊而翻不起身的事。以他來比較他們，似乎他還該算個幸運的?？墒俏夷盟鬟@群朋友的代表。正因為他沒有顯然的困難，他的悲哀才是大家所必不能避免的，不管你如何設(shè)法擺脫。他的默默悲哀是時代與個人都微笑不語，看到底誰能再敷衍下去。①他要想敷衍呢，他便須和一切妥協(xié)：舊東西中的好的壞的，新東西中的好的壞的，一齊等著他給喊好；自要他肯給它們喊好，他就頗有希望成為有出路的人。他不能這么辦。同時他也知道毀壞了自己并不是怎樣了不得的事，他不因不妥協(xié)而變成永不洗臉的名士。怎辦呢？他只交下幾個好朋友，大家到一塊兒，有的說便說，沒的說彼此就愣著也好。他也教書，也編書，月間進(jìn)上幾十塊錢就可以過去。他不講穿，不講究食住，外表上是平靜沉默，心里大概老有些人家看不見的風(fēng)浪。真喝醉了的時候也會放聲的哭，也許是哭自己，也許是哭別人。②他知道自己的毛病，所以不吹騰自己的好處。不過，他不想改他的毛病，因為改了毛病好像就失去些硬勁兒似的。努力自勵的人，假若沒有腦子，往往比懶一些的更容易自誤誤人。何容兄不肯拿自己當(dāng)個猴子耍給人家看。好、壞，何容是何容：他的微笑似乎表示著這個。他喜愛北平，大概最大的原因是北平有幾位說得來的朋友。一九三五年十二月（1）“他們是舊時代的棄兒，新時代的伴郎?！闭埛治鲞@句話在文中的作用。答：點題；引領(lǐng)全文．（2）文章多處描述了何容身上“矛盾的現(xiàn)象”，請分別從交往、生活、心理三個方面加以概括。答：交往：柔順像個羊，同時硬如鐵．生活：不常喝酒，一喝起來就認(rèn)真．心理：心思忽細(xì)忽粗．外表平靜沉默，內(nèi)心矛盾痛苦．（3）聯(lián)系文中兩處畫線的句子，請分析“好、壞，何容是何容：他的微笑似乎表示著這個”這句話，并說明它表現(xiàn)了何容什么性格特點？答：不管別人如何評價，何容都坦然地展示個性．性格特點：堅持自我，不妥協(xié)、不改變．（4）“他喜愛北平，大概最大的原因是北平有幾位說得來的朋友?！碧骄课恼伦詈笠痪涞膬?nèi)涵。答：說明朋友是何容精神和情感的寄托．表露出作者對何容理解、認(rèn)可之意．表明作者也是像何容這樣的人．暗示了何容對時世的失望．?！究键c】43：傳記閱讀．【分析】如何把握傳主的形象，概括傳主的精神品質(zhì)：通過閱讀梳理出主要事件．從人物在事件中的表現(xiàn)來把握其形象，如果是評傳，要區(qū)分傳記中的敘與評，把握事件與觀點的關(guān)系．同時又要注意細(xì)節(jié)描寫，細(xì)節(jié)特別是典型細(xì)節(jié)往往最能傳神，最能打動人心，給人以深刻印象．閱讀傳記要學(xué)會把握作品中具有典型意義的事件細(xì)節(jié)，并對這些細(xì)節(jié)加以仔細(xì)思考．例如，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了什么，它與整個事件之間是什么關(guān)系，它在事件或傳主的生活中起了什么作用，它表現(xiàn)了人物怎樣的精神特質(zhì)等．【解答】（1）題目中所給的這句話在文章的首段，因而分析這句話在文中的作用，則應(yīng)聯(lián)系文章開頭的作用來考慮．這句話，是對文題的回答，所以是點題；同時引出后面的“何容兄”，從而引出下文．（2）矛盾，應(yīng)該是兩個對立的方面．對此，題目的要求較為明確，要求學(xué)生從交往、生活和心理三個方面加以概括．學(xué)生應(yīng)該先從文章中找出這方面的內(nèi)容，即何容身上矛盾著的內(nèi)容，并按照交往、生活和心理這三個方面進(jìn)行概括．（3）要分析“好、壞，何容是何容：他的微笑似乎表示著這個”，需聯(lián)系具體的語境，題干提示要聯(lián)系文中兩處畫線的句子來分析這個句子．因此，考生要對文中兩處畫線的句子作出解讀，以把握這三個句子的關(guān)聯(lián)處．這三個句子都是講何容的性格特點的：第一處劃線是言其“不妥協(xié)”，第二處劃線是言其“不改變”．而“好、壞，何容是何容：他的微笑似乎表示著這個”句中“何容是何容”暗含“堅持自我”．“他的微笑”則是講其能坦然面對一切；對于“好、壞”，“何容是何容”，則還含有“置之不理”之意．但是答題不要忘記這一題是兩問，先回答出這句話的含義，再據(jù)這三句話分析何容的性格特點．本題既要分析所給的句子的含義，又要理解文中兩處畫線的句子的內(nèi)容，還要分析它表現(xiàn)了何容什么性格特點，容量還是比較大．（4）探究文章最后一句的內(nèi)涵，實際上就是體會這個句子的豐富含義．這里包含著表層義，也即句義：朋友是何容精神和情感的寄托；又包含著深層義，也即語境義：它暗示了何容對時世的失望，流露出作者對何容理解、認(rèn)可之意，表明作者也是像何容這樣的人．這類題的一般答題思路有一個由淺及深的思維過程，一般包含著人物（景物）、作者情感態(tài)度、作品主題（寫作意圖）這幾環(huán)節(jié)．答案：（1）點題；引領(lǐng)全文．（2）交往：柔順像個羊，同時硬如鐵．生活：不常喝酒，一喝起來就認(rèn)真．心理：心思忽細(xì)忽粗．外表平靜沉默，內(nèi)心矛盾痛苦．（3）不管別人如何評價，何容都坦然地展示個性．性格特點：堅持自我，不妥協(xié)、不改變．（4）說明朋友是何容精神和情感的寄托．表露出作者對何容理解、認(rèn)可之意．表明作者也是像何容這樣的人．暗示了何容對時世的失望．【點評】閱讀傳記作品必須聯(lián)系傳主生活的時代背景和社會環(huán)境，一個人的成長不可能完全取決于內(nèi)因，他的個性、思想的形成必定會受到所處時代及其成長環(huán)境等外因的影響，了解這些重要事實可以使我們對傳主成長的各種因素做出符合實際的分析，以便更立體地了解人物，對其思想、品格及功過做出公允的評價．六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分）9．（18分）閱讀下面的文章，完成下列問題。論名聲【德】叔本華每個人皆能求得榮譽，只有少數(shù)人可獲得名聲，因而只有具有特殊卓越成就的人才能獲得名聲。這類成就可分為立功、立言二種，立功、立言是通往名聲的兩條大道。兩條大道各有利弊，主要的差異在于功業(yè)如過眼煙云，而著作卻永垂不朽。極為高貴的功勛事跡也只能影響一時，然而一部光芒四射的名著卻是活生生的靈感源泉，可歷千秋而長新。功業(yè)留給人們的是回憶，并且在歲月中漸漸地被淡化，終至完全消失，除非歷史將他凝化成石，流傳后世。著作的本身便是不朽的，舉例來說，亞歷山大大帝所留在我們心目中的只是他的盛名與事跡，然而柏拉圖、亞里士多德、荷馬等人依然健在且活躍在每個學(xué)子的頭腦中，其影響一如他們生時。立功需要依賴機遇才能成功，因此得來的名聲一方面固然是由于功業(yè)本身的價值，另一方面也的確是靠風(fēng)云際會才能爆發(fā)出璀璨的火花。比如，戰(zhàn)功的評定，它所依據(jù)的是少數(shù)見證人的證辭，然而這些見證人并非都曾在現(xiàn)場目擊，即使果然在場目擊，他們的觀察報道也不一定都公允。以上所說的是有關(guān)立功的幾個弱點，但可以用它的優(yōu)點來平衡。立功的優(yōu)點在于它是一件很實際的事，也能為一般人所理解。立言的情形恰與立功相反。立言不依賴偶然的機遇，主要靠立言者的品格學(xué)問才可以長存不朽。此外，所立之言的真正價值是很難斷定的，內(nèi)容愈深奧，批評愈不易。通常，沒有人足以了解一部巨著，而誠實公正的批評家更是鳳毛麟角。所以，靠立言而得的名聲，通常都是累積許多判斷而成的。在前面我已提過，功業(yè)留給人們的是回憶，而且很快就成為陳年舊物了；然而有價值的著作，除非有喪失的章頁，否則總是歷久彌新，永遠(yuǎn)以初版的生動面目出現(xiàn)。所以，著作不會長久被誤解的，即使最初可能遭到偏見的籠罩，在長遠(yuǎn)的時光之流中，終會還其廬山真面目。也只有經(jīng)歷了時光之流的沖擊與考驗，人們方能來評論著作，而它的真正價值也才會顯露出來。名聲實在僅是與他人相比較的結(jié)果，而且主要是品格方面的對比，所以，評價也就因時因人而異。某人的名聲可能因新秀的崛起而使他原有的聲望在不知不覺中受到了沖擊或湮滅。因此，名聲是依靠絕對價值來評判的，而所謂絕對價值，只存在于那些出類拔萃之人物，直接地靠其本身而傲視同類，在任何情況下都不可為他人剝奪。所以為了增進(jìn)我們和社會的幸福，我們應(yīng)該全力追求偉大的頭腦和心靈。沒有反射體我們無以看到光線，沒有沸揚的名聲我們便不可認(rèn)識真正的天才。然而，名聲并不代表價值，許多的天才沉沒于默默無聞之中。萊辛便說過：“有些人得到了名聲，另一些人卻當(dāng)獲而未得。”（金玲譯，有刪改）（1）文章說“立動”與“立言”是通向“名聲”的兩條大道，請簡要分析二者的主要區(qū)別。答：立功的影響是有限的、易逝的，立言則是無限的、永存的。立功要靠機遇，立言則無需機遇。立功很實際、易被理解，立言要靠諸多判斷的累積、不易被理解。（2）文章最后一段說“名聲是依靠絕對價值來評判的”，又說“名聲并不代表價值”，二者是否矛盾？請簡要分析。答：不矛盾，這是兩個不同層面的表述。前者是指真正的名聲依賴其內(nèi)在價值。后者是指因缺失條件而未獲得名聲的人，其內(nèi)在價值同樣不朽。（3）我國古代有“立德、立功、立言”三不朽的說法，請結(jié)合本文談?wù)勀愕恼J(rèn)識。答：我國傳統(tǒng)文化中的“立德”是指樹立圣人之德；“立功”包含功業(yè)和聲名；立言則指創(chuàng)立學(xué)說。我國傳統(tǒng)文化認(rèn)為立功優(yōu)于立言；叔本華則認(rèn)為立言優(yōu)于立功。但它們都強調(diào)“德”的首要作用。?！究键c】49：論述類文本閱讀．【分析】該題為論述類文本的閱讀理解，選材為德國著名的哲學(xué)家叔本華的《論名聲》，為設(shè)題的需要，作了必要的刪改。該題全是主觀簡答的形式，考查學(xué)生對重要概念、句子的理解以及對文本內(nèi)容的整體分析概括。理解文本內(nèi)容和理清文本結(jié)構(gòu)是解題的關(guān)鍵，因此，解答該類題目，首先要整體閱讀，逐段分析。第一段，強調(diào)獲得名聲的人的稀有及獲得名聲的人的條件。第二段，主要講立功與立言的區(qū)別：立功的影響是有限的，易逝的；立言則是無限的，永存的。第三段，講立功是需要靠機遇的，立功很實際，易被理解。第四段，從立言的角度講立言無需機遇，不易被理解，是要靠諸多判斷的累積的。第五段，從兩個不同的層面解說絕對價值和內(nèi)在價值。前者是指真正的名聲依賴其內(nèi)在價值。后者是指因缺失條件而未獲得名聲的人，其內(nèi)在價值同樣不朽?！窘獯稹浚?）本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力，能力層次為C級。篩選并整合文中的信息，重點考查辨別、篩選并整合重要信息的能力。本題是要分析概括“立功”與“立言”二者的主要區(qū)別，先要在文中明確答題區(qū)間。它們的區(qū)別，主要分布在文中的二、三、四這三個自然段。然后在這幾個自然中找出關(guān)鍵詞語或語句，比如“兩條大道各有利弊，主要的差異在于功業(yè)如過眼煙云，而著作卻永垂不朽?！薄坝绊懸粫r”“千秋長新”“立功需要依賴機遇才能成功”“立言的情形恰與立功相反。立言不依賴偶然的機遇，主要靠立言者的品格學(xué)問才可以長存不朽。”“立功的優(yōu)點在于它是一件很實際的事，也能為一般人所理解?！薄翱苛⒀远玫拿暎ǔ６际抢鄯e許多判斷而成的”等。最后把握句中的關(guān)鍵詞，進(jìn)行概括提取，即可以得出答案了。答題時，最好是兩作比，分條作答。（2）本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含義的能力，能力層次為B級。對于這一題的回答，先要弄清楚這兩句話的具體語境，它們同在文章最后一段，前句是結(jié)論句，后句是觀點句。然后是弄清楚作者這樣說的原因，也即作者為什么這樣說：第一句話要關(guān)注其前“因此”一詞及其后的解釋，第二句話要關(guān)注其前“然而”一詞及其后的論證。同時，第一句要把握住關(guān)鍵詞﹣﹣“絕對價值”，第二句要理解此句的潛臺詞：“無名聲者并不是沒有價值”或“有名聲者并不具有價值”。再結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行取舍作答。（3）本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力，能力層次為C級。這道題，需認(rèn)真去揣摩題干，不然的話，這題極容易答偏而得不到分?jǐn)?shù)。題干先告訴考生我國古代有“立德、立功、立言”三不朽的說法，再要求考生結(jié)合本文談?wù)J識。本文談的是叔本華對“名聲”（立功、立言）的看法，題目要求結(jié)合此來談對我國古代“立德、立功、立言”的認(rèn)識，其本質(zhì)是談三不朽說與叔本華觀點的異同。本題難度較大，一方面學(xué)生對三不朽的說法不是很了解，或完全不了解，要求學(xué)生來談對它的認(rèn)識有點難為學(xué)生了；另一方面，學(xué)生對于題干所包含的答題提示也是揣摩不透的。參考答案：（1）立功的影響是有限的、易逝的，立言則是無限的、永存的。立功要靠機遇，立言則無需機遇。立功很實際、易被理解，立言要靠諸多判斷的累積、不易被理解。（2）不矛盾，這是兩個不同層面的表述。前者是指真正的名聲依賴其內(nèi)在價值。后者是指因缺失條件而未獲得名聲的人，其內(nèi)在價值同樣不朽。（3）我國傳統(tǒng)文化中的“立德”是指樹立圣人之德；“立功”包含功業(yè)和聲名；立言則指創(chuàng)立學(xué)說。我國傳統(tǒng)文化認(rèn)為立功優(yōu)于立言；叔本華則認(rèn)為立言優(yōu)于立功。但它們都強調(diào)“德”的首要作用?！军c評】論述類文本主觀題答案擬寫方法：①提取信息﹣﹣根據(jù)題目要求，在文本中擇定重點閱讀區(qū)域，提取承載重要信息的詞句；②轉(zhuǎn)化信息﹣﹣通過聯(lián)想、推斷，調(diào)動知識和能力的積累，將重要信息轉(zhuǎn)化為答案要點；③連綴要點﹣﹣根據(jù)答案要點之間的主次和邏輯關(guān)系，連綴要點，形成連貫規(guī)范的答案；④答題原則﹣﹣獨立思考不迷信參考答案。做到文本要點無一遺漏；作答無一詞無根據(jù)。七、作文（70分）10．（70分）閱讀下面的材料，按照要求作文。幾位朋友說起這樣一段探險經(jīng)歷：他們無意中來到一個人跡罕至的山洞。因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚，便點燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進(jìn)入洞穴后不久，發(fā)現(xiàn)許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息。他們屏住呼吸，放輕腳步，唯恐驚擾了這些美麗的精靈。但數(shù)日后再去，卻發(fā)現(xiàn)這些大蝴蝶已不在原地，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了山洞的深處。大家若有所悟，那里的環(huán)境也許更適宜吧，小小的蠟燭竟會產(chǎn)生這么大的影響。要求：①角度自選；②立意自定；③題目自擬；④除詩歌外，文體自選；⑤不少于800字?！究键c】91：材料作文．【分析】本題考查學(xué)生寫作材料作文的能力．材料作文的難點在于審題立意要準(zhǔn)確．如果立意不準(zhǔn)，立意角度發(fā)生了偏離，作文乃至語文學(xué)科考試，甚至整個高考就走向了末路．【解答】材料作文方法：（1）要求首先要認(rèn)真審讀材料，抓住材料的關(guān)鍵信息．要把握材料中的對象、什么事、什么結(jié)果、命題者的情感傾向這幾個問題．這則材料有三個對象：探險者、蠟燭、蝴蝶．事件也很簡單：探險者無意中來到人跡罕至的山洞，點燃了幾支蠟燭，發(fā)現(xiàn)了許多大蝴蝶在洞壁上棲息，他們唯恐驚擾了蝴蝶；幾天后再去，蝴蝶已不再原地，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了山洞深處．結(jié)果需從幾個對象層面分析：探險者﹣﹣屏住呼吸，放輕腳步，若有所悟；蝴蝶﹣﹣遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退回山洞的深處；蠟燭﹣﹣影響了大蝴蝶．（2）立意：1．探險者：尊重大自然、愛護(hù)大自然、人和自然和諧相處；2．蝴蝶：要有自我保護(hù)意識或者學(xué)會自我保護(hù)，環(huán)境改變了要學(xué)會改變自己的生存環(huán)境等角度立意；3．蠟燭：不要忽視小人物，不要忽視小事，不要忽視細(xì)節(jié)等角度立意．準(zhǔn)確立意后，確定文體；認(rèn)真書寫，保持卷面整潔．熄滅蠟燭，莫驚擾美幽靜的山洞，美麗的彩蝶，令無意闖入者們斂息凝神．搖曳的燭光映著斑斕的蝶翼，美得叫人訝異．然而，正是這一豆似乎無害的燭光驚擾了這些美的精靈，使它們慌張退避．再次前來膜拜的旅者們的心理會如何呢？驚訝，懊悔，失望…但他們悟到了：寧靜之美易被驚擾．熄滅蠟燭，讓美長存心中，才是最好的選擇．但是，悟不到這一點的人太多了，因此美被驚擾的例子常常刺痛每一個愛美之人的神經(jīng)．當(dāng)“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”的感傷在七彩霓虹的逼視之下無所遁形，當(dāng)“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的明快被鼎沸的人聲驚倒九霄云外，當(dāng)“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”的深情被汽船的鳴笛聲掩蓋成輕得聽不見的嘆息…美呢？有人說：世間并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛．我要說：世間發(fā)現(xiàn)美的眼睛已經(jīng)太多了，還缺少保護(hù)美的心靈．愛美之心，人皆有之，但“愛美”絕不等同于“擁有美”﹣﹣甚至，“觀賞”與“欣賞”也是兩個完全不同的概念．前者用目，后者用心．心可以抵達(dá)目與足不能企及的遠(yuǎn)方．世人觀兵馬俑，往往感嘆其規(guī)模宏大，令人震撼．然而鮮為人知的是，兵馬俑并不總是這樣“灰頭土臉”的﹣﹣在剛出土的時候，它們色澤光鮮，一如山洞中那些美得使人屏息的彩蝶．然而，人們的驚嘆和艷羨的目光驚擾了那華美的色澤．一夜之間，彩色盡數(shù)褪去，留給世人的只有灰色的惋惜和遺憾．一連挖了幾個坑洞，一邊收獲了幾萬聲嘆息．終于，科學(xué)家們放棄了發(fā)掘，像失落的旅者們一樣，默默地退出．何必發(fā)掘呢？與其一次次被美攫住呼吸再一次次頓足于美的消逝，不如還美一個寧靜而適宜的棲身之所﹣﹣我們知道，在那里，在厚厚的黃土下，有一群美的精靈．這就夠了．在尋找美的過程中，我們的無心之失可能造成對美的驚擾，進(jìn)而使美畏縮、退避．我們要熄滅的，又豈止石壁上的燭火？對美的占有欲、以“美”之名追名逐利之心、面對名利之美時太過波瀾的心境…都會構(gòu)成對美的更大的威脅．破山中賊易，破心中賊難．吹滅石壁上的燭火只需一口氣；面對被驚擾的美，退步抽身則需要道德感和責(zé)任感，更需要悔過的勇氣和決心．褪色的兵馬俑已經(jīng)成為永恒的痛，躲進(jìn)深山最深處的彩蝶還有回歸故土的可能．愿你我熄滅心中那躁動的燭火，莫將美驚擾．【點評】本題考查學(xué)生的寫作能力．一、語文Ⅱ（附加題）11．（10分）閱讀材料，完成下列問題。（1）用斜線“/”給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑?。（?處）齊桓公用管仲之謀，通輕重之權(quán)，徼山海之業(yè)，以朝諸侯，用區(qū)區(qū)之齊顯成霸名。魏用李克，盡地力，為強君。自是之后，天下爭于戰(zhàn)國貴詐力而賤仁義先富有而后推讓故庶人之富者或累巨萬而貧者或不厭糟糠有國強者或并群小以臣諸侯而弱國或絕祀而滅世。以至于秦，卒并海內(nèi)。（節(jié)選自司馬遷《史記?平準(zhǔn)書》）（2）寫出《史記》五種體例中除“本紀(jì)”、“書”、“列傳”以外的其他兩種。（3）用原文中的詞句概括齊、魏強國的經(jīng)濟(jì)措施，不超過15個字。答：通輕重之權(quán)，徼山海之業(yè)；盡地力?！究键c】51：文言文閱讀．【分析】文言文閱讀的答題，最關(guān)鍵的是能夠翻譯出全文．在理解全文的基礎(chǔ)上，針對具體題型，采用不同的答題方法，解決相關(guān)的問題．【解答】（1）能理解文段的意思，這是文言斷句的基礎(chǔ)和前提．除此外，也有一些方法可以幫助斷句．比如，關(guān)注句中的名詞（或名詞性短語）．名詞（或名詞性短語）在句子中常常充當(dāng)句子的主語或賓語，畫線句子中的“天下”“戰(zhàn)國”“詐力”“仁義”“庶人之富者”“貧者”“糟糠”“強國者”“群小”“諸侯”“弱國”等都是名詞或名詞性短語，就可分辨其為主語（謂語動詞前）還是作賓語（謂語動詞后），從而知在其前或后斷開．當(dāng)然，對稱的文言結(jié)構(gòu)形式、用在句首或句尾的文言虛詞也是斷句的重要參考．（2）《史記》有五種體例：“本紀(jì)”按編年記載歷代帝王的興衰和重大歷史事件；“表”以年表形式，按年月先后的順序，記載重要的歷史大事；“書”記載各種典章制度的演變，以及天文歷法等“世家”記載自周以來開國傳世的諸侯，以及有特殊地位的人物事跡；“列傳”記載社會各階層的代表人物事跡．《史記》全書包括十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳．（3）本題要求用原文中的詞句來概括齊、魏的強國之道，難度不大．但要注意兩個問題，一是在短文中找到相關(guān)語句，這就是開頭的兩句話．第一句中“以朝諸侯”，第二句中“為強君”分言齊、魏兩國成為強國．這兩句前即為齊魏兩國成國強國的措施．參考答案：（1）天下爭于戰(zhàn)國/貴詐力而賤仁義/先富有而后推讓/故庶人之富者或累巨萬/而貧者或不厭糟糠/有國強者或并群小以臣諸侯/而弱國或絕祀而滅世（2）表；世家（3）通輕重之權(quán)，徼山海之業(yè)；盡地力參考譯文：齊桓公采用管仲的計謀，統(tǒng)一貨幣（國家經(jīng)營商業(yè)，掌握貨幣，通過商品與貨幣的交互收放，平衡物價，調(diào)劑供求），從山、海的事業(yè)中求取財富，來使各諸侯國到齊國朝拜，利用小小齊國成就了霸主的威名．魏國任用李克，充分利用地力，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，成了強國．從此以后，在戰(zhàn)國時期天下互相爭奪，以詭詐武力為貴，輕視仁義道德，以富有之道為先，以推讓等禮儀為后．所以百姓中間富有的積財產(chǎn)上億計，而貧窮的糟糠之食尚不能滿足；諸侯國強大的或至并吞各個小國而使諸侯稱臣，而弱小者有的至于斷絕祭祀而亡國．延續(xù)到秦，終于使海內(nèi)統(tǒng)一．【點評】本體考查文言文閱讀的能力：1、斷句；2、古代文學(xué)常識；3、概括內(nèi)容要點（也可以說是“篩選信息”）二、名著閱讀題（15分）12．（5分）下列對有關(guān)名著的說明，不正確的兩項是A、EA．葛朗臺原本是一個貧窮的箍桶匠，40歲時娶了木材商的女兒為妻，又從岳母、外婆、外公處得到了三筆遺產(chǎn)，于是成為州里“納稅最高”的人物。B．《三國演義》中，諸葛亮于入川之時布下“八陣圖”以攔截東吳大將，在南征時火燒藤甲軍七擒孟獲，在攻打天水郡的戰(zhàn)役中收服了姜維。C．《棠棣之花》中的聶荌和聶政姐弟二人是“愿將一己命，救彼蒼生起”的愛國志士，作者借他們歌頌了我國古代那些為人民利益而犧牲的英雄。D．《哈姆萊特》中“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”的著名獨白，刻畫了主人公極度困惑、痛苦掙扎的心理，也表現(xiàn)了人文主義理想者所面臨的無奈和不幸。E．《茶館》共三幕，嚴(yán)格按照“三一律”的藝術(shù)法則，以裕泰茶館為中心，分別寫了清末、民初、國民黨政權(quán)在大陸結(jié)束前這三個時代的舊中國生活。【考點】2E：文學(xué)常識．【分析】此道名著閱讀題的解答要注意名著中人物的身份地位（如葛朗臺是一個什么樣的人）以及題干表述時的用語（如E項中的“嚴(yán)格”一詞，用的過于絕對化．）．【解答】A、“葛朗臺原本是一個貧窮的箍桶匠”錯，葛朗臺原本是一個富有的箍桶匠．B、表述正確．C、表述正確．D、表述正確．E、“嚴(yán)格按照‘三一律’的藝術(shù)法則”錯，只能是基本遵循“三一律”法則．三一律是西方戲劇結(jié)構(gòu)理論之一，亦稱“三整一律”．要求戲劇創(chuàng)作在時間、地點和情節(jié)三者之間保持一致性．即要求一出戲所敘述的故事發(fā)生在一天（一晝夜）之內(nèi)，地點在一個場景，情節(jié)服從于一個主題．法國古典主義戲劇理論家布瓦洛把它解釋為“要用一地、一天內(nèi)完成的一個故事從開頭直到末尾維持著舞臺充實．”《茶館》分三幕，以每一幕代表一個時代的變遷，地點全在裕泰茶館．但《茶館》不是以一個故事來貫穿全劇，而是以人物為中心，采用“人物展覽式”的結(jié)構(gòu)．故選：A、E【點評】本題主要考查學(xué)生了解名著的主要內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力．多讀、多看、多記是解答本題的關(guān)鍵．在平時的學(xué)習(xí)中要注重積累，對名著名篇的閱讀積累要細(xì)致，全面．13．（10分）簡答題（1）《紅樓夢》中抄檢大觀園時，在入畫的箱子里尋出一大包金銀錁子、一副玉帶板子和一包男人的靴襪等物，在司棋的箱子里發(fā)現(xiàn)一雙男子的錦帶襪、一雙緞鞋和一個小包袱，包袱里有一個同心如意和她表弟潘又安寫的大紅雙喜箋。入畫和司棋分別是誰的丫鬟？在處置入畫和趕走司棋時，她們的主子各是什么態(tài)度？答：惜春和迎春．惜春的態(tài)度是“立逼鳳姐帶了去”，“或打或殺或賣”，“一概不管”．迎春的態(tài)度是“含淚”勸司棋離開．（2）《邊城》中，二老說：“爸爸，你以為這事為你，家中多座碾坊多個人，便可以快活，你就答應(yīng)了。若果為的是我，我要好好去想一下，過些日子再說它吧。我尚不知道我應(yīng)當(dāng)?shù)米敕?，還應(yīng)當(dāng)?shù)靡恢欢纱驗槲颐锘蛑辉S我撐個渡船！”“得座碾坊”和“得一只渡船”分別指什么？“我尚不知道我應(yīng)當(dāng)?shù)米敕?，還應(yīng)當(dāng)?shù)靡恢欢纱钡母驹蚴鞘裁?？答：“得座碾坊”，是指他與王家女兒的婚姻；“得一只渡船”，是指他與翠翠的婚姻．他認(rèn)為，哥哥天保的死與自己有關(guān)，覺得自己如果娶了翠翠就對不起哥哥．?！究键c】2E：文學(xué)常識．【分析】第1題考得太細(xì)，沒有認(rèn)真閱讀《紅樓夢》恐難回答出來．題中共兩問，第一問回答不出來，第二問就沒有辦法回答．這就要求考生確實認(rèn)真地去閱讀名著，而不是速成．第2題屬于常規(guī)題，只要讀過《邊城》，稍作思考就不難回答．【解答】（1）需要認(rèn)真閱讀《紅樓夢》．（2）碾坊是代表中寨人﹣﹣王鄉(xiāng)紳的女兒．中寨人家里有錢，想把女兒嫁給攤送二老，且愿意拿一座碾坊當(dāng)嫁妝，誘惑他，船總順順是很高興的，可惜二老兩年前已經(jīng)喜歡上翠翠，留下一句：我命里也許只合撐渡船，就賭氣下行了．渡船就是指翠翠，她和爺爺是撐渡船的，翠翠和二老是互相喜歡的，雖然不是很明顯的指出，他們的戀愛很含蓄．參考答案：（1）惜春和迎春．惜春的態(tài)度是“立逼鳳姐帶了去”，“或打或殺或賣”，“一概不管”．迎春的態(tài)度是“含淚”勸司棋離開．（2）“得座碾坊”，是指他與王家女兒的婚姻；“得一只渡船”，是指他與翠翠的婚姻．他認(rèn)為，哥哥天保的死與自己有關(guān)，覺得自己如果娶了翠翠就對不起哥哥．【點評】本題考查學(xué)生了解名著主要內(nèi)容的能力．多讀、多看、多記是解答本題的關(guān)鍵．在平時的學(xué)習(xí)中要注重積累，對名著名篇的閱讀積累要細(xì)致，全面．14．（15分）材料概括分析題《花間集》里，大部是閨情、別意、流連光景之作。不好的不講，做得好的，自成一種凄惋、惆悵、柔麗、細(xì)膩的風(fēng)格。人幾乎這樣想：像《花間》這樣的才是詞。如其詞的領(lǐng)域為《花間》獨占，是詞的不幸；