西安漢唐時(shí)期地域文化總結(jié)_第1頁
西安漢唐時(shí)期地域文化總結(jié)_第2頁
西安漢唐時(shí)期地域文化總結(jié)_第3頁
西安漢唐時(shí)期地域文化總結(jié)_第4頁

文檔簡介

西安漢唐時(shí)期地域文化總結(jié)“八川分流繞長安,秦中自古帝王州”。西安古稱長安,是中華民族的重要發(fā)祥地和文化發(fā)源地之一。遠(yuǎn)古時(shí)代,“藍(lán)田猿人”就在這里繁衍生息,六千多年前半坡先民在這里種植狩獵,開掘出了別具特色的“半坡文化”。自公元前12世紀(jì),周文王在此建立灃京,揭開了西安作為帝王京師歷經(jīng)千年,雄踞華夏,成為統(tǒng)一的多民族國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的輝煌歷史。西安成為與雅典、羅馬、伊斯坦布爾等城市齊名的世界歷史古都。直至今天,西安城中的塔與碑,城外的陵與墓,連綿的城垣與宮殿遺址,保存的大量珍貴文物以及周樂秦聲、漢風(fēng)唐韻等文化藝術(shù),仍在昭示著這里曾經(jīng)呈現(xiàn)過的尊貴和豪華、開放與風(fēng)流。隨著「唐皇城復(fù)興計(jì)劃」大唐芙蓉園、大明宮、曲江池、不夜城等地標(biāo)式建筑,可以夢回大唐、穿越歷史。換個(gè)場景,現(xiàn)代文明的高樓林立、立交環(huán)繞、道路縱橫、西安,在古老中洋溢朝氣、厚重中展示等大氣。話說一方水土孕育一方文化,一方文化影響一方經(jīng)濟(jì)、造就一方社會(huì)。在中華大地上,不同社會(huì)結(jié)構(gòu)和發(fā)展水平的地域自然地理環(huán)境、民俗風(fēng)情習(xí)慣、政治經(jīng)濟(jì)情況,孕育了不同特質(zhì)、各具特色的地域文化。八百里秦川文武勝地,五千年文明光耀全球。尤其像西安是享譽(yù)國內(nèi)外的歷史文化名城,有著深厚的經(jīng)濟(jì)社會(huì)根基、豐富的文化底蘊(yùn)和久遠(yuǎn)的文明傳承。在中華民族發(fā)展的歷史長河中,古都西安處于極為重要的地位,發(fā)揮了重大的歷史作用,拓印下無比瑰麗的史詩和波瀾壯闊的畫卷。談西安,不能不談文化取歷史。身為十三朝古都,西安曾確為外國古代文化的焦點(diǎn),而今所見西安之一山一水、一磚一瓦,皆可視為古時(shí)文化積淀所成。再比如看到秦嶺,讓人不由想起韓昌黎之千古絕唱:一封朝奏九沉天,夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何正在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝近來當(dāng)成心,好收吾骨瘴江邊。唐代建筑的主要特點(diǎn):

第一、規(guī)模宏大,規(guī)劃嚴(yán)整。

唐都城長安原是隋代規(guī)劃興建的,面積83平方公里,是今西安市區(qū)(明西安城)的8倍。使之成為當(dāng)時(shí)世界最宏大繁榮的城市。長安城的規(guī)劃是我國古代都城中最為嚴(yán)整的。其他府城、衙署等建筑的宏敞寬廣,也為任何封建朝代所不及。

第二、建筑群處理愈趨成熟:

隋唐時(shí),不僅加強(qiáng)了城市總體規(guī)劃。宮殿、陵墓等建筑也加強(qiáng)了突出主體建筑的空間組合,強(qiáng)調(diào)了縱軸方向的陪襯手法。這種手法正是明清宮殿、陵墓布局的淵源所在。唐代帝陵多利用自然地形,因山為墳,因此比秦漢時(shí)的人造巨冢更有氣勢;陵墓的神道極長,石雕剛健雄偉,數(shù)量也較前加多,墓內(nèi)壁畫尤為生動(dòng)。

第三、木建筑解決了大面積,大體量的技術(shù)問題,并已定型化:

到了隋唐,大體量的建筑已不再象漢代那樣依賴夯土高臺(tái)外包小空間木建筑的辦法來解決。各構(gòu)件,特別是斗拱的構(gòu)件形式及用料都已規(guī)格化,定型化反映了施工管理水平的進(jìn)步,加速了施工速度,對建筑設(shè)計(jì)也有促進(jìn)作用。

第四、設(shè)計(jì)與施工水平的提高:

掌握設(shè)計(jì)與施工的技術(shù)人員"都料",專業(yè)技術(shù)熟練,專門從事公私房設(shè)計(jì)與現(xiàn)場指揮,并以此為生。一般房屋都在墻上畫圖后按圖施工。房屋建成后還要在梁上記下他的名字(見柳宗元《梓人傳》)。"都料"的名稱直到元朝仍在沿用。

第五、磚石建筑有進(jìn)一步發(fā)展:

主要是佛塔采用磚石者增多。目前我國保留下來的唐塔均為磚石塔。唐時(shí)磚石塔有樓閣式、密檐式與單層塔三種。

第六、建筑藝術(shù)加工的真實(shí)和成熟:

唐代建筑風(fēng)格特點(diǎn)是氣魄宏偉,嚴(yán)整又開朗?,F(xiàn)存木建筑物質(zhì)反映了唐代建筑藝術(shù)加工和結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一,斗拱的結(jié)構(gòu)、柱子的形象、梁的加工等都令人感到構(gòu)件本身受力狀態(tài)與形象之間內(nèi)在的聯(lián)系,達(dá)到了力與美的統(tǒng)一。而色調(diào)簡潔明快,屋頂舒展平遠(yuǎn),門窗樸實(shí)無華,給人莊重,大方的印象,這是在宋、元、明、清建筑上不易找到的特色西安作為十三朝古都,又是絲綢之路的起點(diǎn),是中國早期的國際文化交流中心以及民族文化的奠基地。文化是歷史的積淀,它存留于建筑中,融會(huì)在生活里,對城市的營造和市民的行為起著潛移默化的影響,是城市和建筑的靈魂。因此,無論是大眾文化

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