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1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

感動你我,感動中國。茫茫人海,總有人會給世界帶來長嘆、帶來憤慨,也總有人讓世界溫暖著、美好著。2021年感動中國十大人物表彰大會上增加了第十一個表彰對象。

抗疫英雄

沒有一個冬天不會過去,沒有一個春天不會到來。

《感動中國》把這一年的特別致敬,獻(xiàn)給了所有以生命赴使命、用摯愛護(hù)蒼生、舍小我顧大局的抗疫英雄們。此外,要致敬的還包括14億人當(dāng)中的你我他,我們應(yīng)該為自己點贊,因為每個人都了不起!

讀了以上文字,你對節(jié)目中“特別致敬”的做法有什么思考和感悟?請就此寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

2022年3月3日晚,“感動中國2021年度人物”揭曉。入選人物楊振寧的頒獎詞是:“……你貢獻(xiàn)給世界的如此深奧,懂的人不多;你奉獻(xiàn)給祖國的如此純真,我們都明白……”

作為當(dāng)代青年,這段頒獎詞對你在成長、成才、成人方面有什么啟示?請據(jù)此并結(jié)合你的自身發(fā)展寫一篇文章。

要求:確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

3.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。

近期,《感動中國》節(jié)目為葉嘉瑩寫了一段頒獎詞——“你是詩詞的女兒,你是風(fēng)雅的先生”在互聯(lián)網(wǎng)上引起一些爭議。有網(wǎng)友認(rèn)為,在當(dāng)代,杰出的女性人物被稱作“先生”已不妥當(dāng);但也有網(wǎng)友認(rèn)為,“先生”一詞表述的是尊敬、贊許之意,并無不妥。

對此你怎么看?請寫一篇文章,說說你的看法。

①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

以下是三位2020年感動中國年度人物的三句感人的話:

抗疫救人中,妻子感染新冠病毒,自己又身患“漸凍癥”的張定宇院長說:“還有幾百個病人等著你,你不能說我不行,不需要取舍?!?/p>

抗洪救災(zāi)中,安徽廬江消防救援大隊教導(dǎo)員陳陸連續(xù)四天四夜奮戰(zhàn)在一線,用生命踐行了對父親和家鄉(xiāng)人民的承諾:“我會守好廬江?!?/p>

抗美援朝中,擊落美軍9架飛機(jī)的一級戰(zhàn)斗英雄王海說:“保家衛(wèi)國怕什么,你美國人是一個人,我們中國人也是一個人,……老子不怕死。”

班會課上,針對以上三位人物感人的話,同學(xué)們正各抒已見,就自己感觸最深的一句話和大家分享看法。那么,你感觸最深的又是哪一句?請寫一篇發(fā)言稿在班級發(fā)言,談?wù)勀愕恼J(rèn)識和思考。

要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

5.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

2020年感動中國人物葉嘉瑩先生一生以研究、創(chuàng)作、弘揚(yáng)中國古典詩詞為己任,她用鐘嶸《詩品》的話來闡述詩詞的作用:“使窮賤易安,幽居靡悶,莫尚于詩矣。”但也有學(xué)生問她:“葉先生您講的詩詞很好聽,我也很愛聽,可這對我們實際生活有什么幫助呢?”她引用莊子的“哀莫大于心死”告誡她的學(xué)生:如果心靈完全沉溺在物欲之中,那將是人生中最可悲哀的事?!疤热粢粋€人聽到山鳥的鳴叫、看到花開花落的變化都會從內(nèi)心生發(fā)感動,這樣的心靈才是純凈動人的?!彼钚旁娫~可以讓人心靈不死。

閱讀上述材料,結(jié)合你的思考與生活實際,就“詩詞對生活是否有用”,寫一篇發(fā)言稿,在主題班會上表述你的看法。要求:自選角度,結(jié)合材料確定立意,自擬標(biāo)題,文體明確;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息。

6.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

2021年2月17日晚,“感動中國2020年度獲獎人物”揭曉。獲獎的人物有身患絕癥堅守抗疫一線的“人民英雄”張定宇,有改變山區(qū)女童命運(yùn)的公益校長張桂梅,有創(chuàng)辦愛心廚房溫暖無數(shù)人的萬佐成、熊庚香夫婦,有與時間賽跑的北斗三號衛(wèi)星首席總設(shè)計師謝軍,還有畢生致力于傳播中國傳統(tǒng)文化的女學(xué)者葉嘉瑩,等等。極不平凡的2020年,他們以凡人之力,書寫中國人的年度精神史詩,感動著全體中國人!

主持人敬一丹說:“中國需要《感動中國》這樣一個節(jié)目,我自己也需要,它讓我感受到陽光。但我們最早要尋找的方向并不只是感動?!卑讕r松說:“感動了,然后呢?我們要做的和該做的事似乎還很多?!?/p>

讀了上述材料,你有怎樣的感悟和思考?請寫一篇文章表述看法。

要求:結(jié)合材料,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

7.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫篇文章。

其美多吉是康定到德格線路的郵政駕駛員。他從小就有開車夢,18歲自學(xué)修車和開車,后競聘為郵政駕駛員。29年來,為了及時安全送達(dá)郵件,他克服了天寒路險等困難,甚至冒著生命危險,把“艱辛之路”變成了藏區(qū)的“幸福之路”。他被評為2018“感動中國”十大人物。

要求:①角度自選,題目自擬,立意自定,文體明確;②不少于500字;③不得抄襲,不得套作;④用規(guī)范漢字書寫。

8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

盧永根,2017年感動中國人物之一,中科院院士、作物遺傳學(xué)家。因罹患癌癥,87歲的盧永根自覺時日無多,與夫人徐雪賓商量,決定捐出所有積蓄。2017年3月的一天,盧永根在夫人攙扶下來到銀行,將十多個存折的存款轉(zhuǎn)入華南農(nóng)業(yè)大學(xué)的賬戶。盧永根夫婦一共捐出8809446元,他說:“黨培養(yǎng)了我,將個人財產(chǎn)還給國家,是作最后的貢獻(xiàn)?!?/p>

其實,這樣的“院士風(fēng)范”我們并不少見。92歲的崔昆院士一件襯衫穿30多年,卻累計捐款400余萬元,甚至將自家的轎車都捐了出去;93歲的黃旭華院士55年沒進(jìn)過理發(fā)店,全靠夫人在家“幫忙”;已故的徐祖耀院士,起居室狹小不堪,找不到一件像樣的家具,而他卻累計捐出500余萬元……

對于上述人物的行為,你有怎樣的思考與感悟?請寫一篇文章。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。

參考解析:

1.略

本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題:

這是一道引語類材料作文題。

《感動中國》把這一年的特別致敬獻(xiàn)給所有以生命赴使命、用摯愛護(hù)蒼生、舍小我顧大局的抗疫英雄??犊念C獎詞將人們拉回那一幕幕感人的畫面,這一份感動中有你,有我,有我們每一個人:比如那些在生死線上奔跑的白衣天使,比如那些火速集結(jié)的人民子弟兵和支援者,比如那些不分晝夜創(chuàng)造奇跡的防疫工程建設(shè)者,比如那些不辭辛勞的社區(qū)工,更有那些平凡崗位的普通人,那些從“90后”到古稀老人的志愿者,以及忍受著隔絕與思念的每一個平凡人?!疤貏e致敬”說明,如今“感動中國”的視角已不僅僅是那些聲名顯赫的偉大人物,也不僅僅是那某一兩個普通人,而是廣闊人海中那許許多多曾為抗疫做出過奉獻(xiàn)的你我他之一員。

所以,寫作時,不能僅僅圍繞抗疫英雄中的“英雄”去著筆,而是應(yīng)該抓住材料最后一句話中的“你我他”和“為自己點贊”這兩個立足點,指出“特別致敬”的特別之處不在于“抗疫”的成果,而在于抗疫過程中每一個人所付出的努力都有被看到,都感動了自己、感動了他人、感動了中國。當(dāng)然,對于這個欄目能增加第十一個表彰對象——特別致敬“抗疫英雄”的做法,也可以贊揚(yáng)如今新聞傳播平臺能看到普通人的付出,而不只是聚焦于偉大人物這一轉(zhuǎn)變。

立意:

1.特別致敬每一個平凡英雄。

2.普通人的奉獻(xiàn)越來越“被看見”。

3.抗疫,我的努力與付出也得到了認(rèn)可。

2.略

本題考查學(xué)生寫作的能力

審題:

本題為任務(wù)驅(qū)動型作文題。

材料出自2021年感動中國人物楊振寧的頒獎詞:“……你貢獻(xiàn)給世界的如此深奧,懂的人不多;你奉獻(xiàn)給祖國的如此純真,我們都明白……”從這段頒獎詞中,我們看到了楊振寧先生為世界做出了巨大貢獻(xiàn),對祖國愛的純真。愛國之情是再樸素不過的情感,強(qiáng)國之志是再基本不過的抱負(fù),報國之行是再自然不過的選擇。從楊振寧身上,我們看到了他功在世界、心懷祖國的精神。

“作為當(dāng)代青年,這段頒獎詞對你在成長、成才、成人方面有什么啟示”,根據(jù)寫作要求,楊振寧先生的這種獻(xiàn)身科學(xué)、熱愛祖國的精神應(yīng)是寫作的重點。當(dāng)下青年在成長的路上應(yīng)以楊振寧先生為榜樣,要有一顆愛國的心,努力攀登科學(xué)的高峰,為國家富強(qiáng)振興而奮斗。

行文思路:由“你貢獻(xiàn)給世界的如此深奧,懂的人不多;你奉獻(xiàn)給祖國的如此純真,我們都明白”確立觀點:讓愛國和奮斗攜手同行,然后用三個分論點“青年當(dāng)心有家國”“青年當(dāng)為國奮進(jìn)”“讓愛國和奮斗攜手同行”論述,最后收束全文。全文采用并列式。

立意:

1.負(fù)重前行,強(qiáng)我中華。

2.青年當(dāng)為國而奮斗。

3.讓愛國和奮斗攜手同行。

3.例文:

葉嘉瑩怎么稱呼,是個問題

《感動中國》為葉嘉瑩撰寫的一段頒獎詞,在互聯(lián)網(wǎng)上引起不小的爭議。短短幾十字的頒獎詞,最后一句“出了問題”,準(zhǔn)確地說,是最后半句——“你是詩詞的女兒,你是風(fēng)雅的先生”。“先生”二字一出,輿論場頓時炸開了鍋。于是,一場關(guān)于“杰出女性人物能不能被稱作‘先生’”的大討論,就這樣又一次拉開了帷幕。

一撥人吶喊著,“葉嘉瑩是女士!叫先生是抹殺了她的身份”;另一撥人則針鋒相對,“就要叫先生!這是尊稱懂不懂”。當(dāng)然,還有不少吃瓜群眾,覺得這場爭論就像《武林外傳》客棧眾人在糾結(jié)“乞丐小米究竟是撐死的還是齁死的”一樣無聊。

我倒是認(rèn)為,稱葉嘉瑩先生未嘗不可。

認(rèn)真說起來,“將杰出女性稱為先生”作為一種約定俗成的語言習(xí)慣被沿襲下來,其中也不乏來自官方、權(quán)威的聲音。葉嘉瑩并不是第一位被稱為“先生”的女性名人,近現(xiàn)代以來的宋慶齡、楊絳、屠呦呦等德高望重的女性人物,都曾被稱作“先生”。

需要明確的是,這些反對者,并不是真的認(rèn)為《感動中國》搞錯了葉嘉瑩的性別,明明是女士卻稱呼為先生。恰恰相反,他們反對的,正是這種“將杰出女性尊稱為先生”的語言習(xí)慣。他們想不通,為什么任何一位男性都可以被稱為“先生”,而女性只有在獲得巨大成就時,才能被“尊稱”一句先生呢?這看上去不太公平。

在這次爭論中,文史博主“仗劍南窗”提出,比起“先生”,稱呼“女士”才是性別歧視。他援引了《詩經(jīng)》的解釋,指出“士”的本義是男子的美稱,而“女士”,其實是“女而有士行者”,是指具有士人品行的女子,因此“女士”反而還不如“先生”,至少“先生”在字面上沒有性別含義。

一貫心直口快的女詩人余秀華也是“先生”用法的支持者,去年,紀(jì)錄片《掬水月在手》公映,余秀華發(fā)表了一段文字,稱呼“葉嘉瑩先生”,遭到一些網(wǎng)友批評。她反駁,葉嘉瑩當(dāng)然配得上先生二字,倒是大部分普通男性不該冠以先生之名。

稱呼葉嘉瑩、楊絳等人為先生,本意當(dāng)然是取“老師”“長者”這層含義,一些激烈批評者聲稱“女性只有取得如此高的成就,才能得到一個普通男性的稱謂”,創(chuàng)造出一種本不存在的主觀惡意,并對著這個稻草人拳打腳踢,顯然不太妥當(dāng)。

本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。

這是一道材料作文。

材料所講的是《感動中國》中關(guān)于葉嘉瑩頒獎詞引發(fā)的爭論,《感動中國》頒獎詞中稱葉嘉瑩為“先生”,引發(fā)了爭論,一部分人認(rèn)為,在當(dāng)代,杰出的女性人物,被稱作“先生”已不妥當(dāng);但有人認(rèn)為,“先生”一詞表述的是尊敬、贊許之意,并無不妥。反對或贊成者,均有自己的理由,鑒于此,考生可以根據(jù)自己對這個問題的理解,然后選擇自己支持的觀點,然后加以闡發(fā)。

1.“先生”只是表述對有成就或德高望得的女性的尊敬和贊許;

2.“先生”不關(guān)乎性別;

3.時代在發(fā)展,有些稱呼應(yīng)該改變。

1.民國時期,西方的思想和文化大量傳入中國,在中國的革命中女性地位也逐漸上升,西方的女權(quán)思想影響著中國女性思維的改變。一些女性開始尋求自己的人生價值和女性的自由,包括女學(xué)者、女大學(xué)生,這些受過現(xiàn)代教擁有獨(dú)立的文化藝術(shù)思維的女人被稱為“先生”。

但“先生”也不是亂用的,這是一種對女性的尊稱,對她們個人貢獻(xiàn)和影響力的肯定。最先獲得“先生”稱號的就是女權(quán)思想的提出者秋瑾,她因革命犧牲,提出的婦女解放運(yùn)動為中國女性的自由和獨(dú)立做出了巨大貢獻(xiàn)。

2.“先生”這個稱呼由來已久。不過歷史上各個時期,對“先生”這個稱呼是針對不同對象的。《論語·為政》:“有酒食,先生饌?!弊⒔庹f:“先生,父兄也?!币馑际怯芯齐?,就孝敬了父兄?!睹献印?“先生何為出此言也?!边@一“先生”是指長輩而有學(xué)問的人。到了戰(zhàn)國時代,《國策》:“先生坐,何至于此”均是稱呼有德行的長輩。第一個用"先生"稱呼老師的,始見于《曲禮》:“從于先生,不越禮而與人言?!弊?“先生,老人教學(xué)者?!苯穹Q教師為“先生”,本此。應(yīng)該說,有學(xué)問的人都被統(tǒng)稱為"先生",與性別無關(guān)!

3.在我國長期的封建社會中,男尊女卑、三從四德的封建禮教成為禁錮女性的精神枷鎖,“女子無才便是德”的傳統(tǒng)陋見嚴(yán)重壓抑和摧殘了女性的聰明才智。隨著風(fēng)起云涌的資產(chǎn)階級民主革命運(yùn)動的發(fā)展,尊重女權(quán)、男女平等的要求開始被提上了日程。應(yīng)當(dāng)說,蔡元培是近代中國倡導(dǎo)女子解放、女子教育的一位重要的先覺者和實踐者。

蔡元培早年宣傳民主革命思想時,就反對尊君卑民、重男輕女的舊習(xí),痛恨封建制度加給女性的深重壓迫,主張男女平等。他認(rèn)為,中國社會要有大的改革,則女權(quán)必須擴(kuò)張;占有半數(shù)的女胞獲得平等地位以后,國力將增加一倍。他從決絕仕途從事教育救國之日起,就首先把教育普及與實行男女平等聯(lián)系起來,強(qiáng)調(diào)“女子不學(xué),無以自立”;“欲令人人受教育,自當(dāng)以女學(xué)為最重要之事”。

4.例文:

肩扛重任,勇于擔(dān)當(dāng)

尊敬的各位老師、同學(xué):

大家好!

我發(fā)言的題目是:“肩扛重任,勇于擔(dān)當(dāng)”。

特別感動于張定宇院長的話:“還有幾百個病人等著你,你不能說我不行,不需要取舍?!边@是一種了不起的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神。

責(zé)任如陽光,能激發(fā)潛能;責(zé)任如甘露,能凈化心靈;責(zé)任如燭光,能照亮人生。責(zé)任感是每個人都必須具有的素質(zhì)。每個人都必須擁有責(zé)任并履行責(zé)任,只有責(zé)任才能激發(fā)人的潛能,喚醒人的良知。

古人云,“大事難事看擔(dān)當(dāng),順境逆境看襟懷”。自古以來中國傳統(tǒng)文化中就有修身,齊家,治國,平天下為準(zhǔn)的責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)精神?;咎m替父從軍體現(xiàn)的是一位兒女對父母、對家庭的責(zé)任;精忠報國體現(xiàn)的是南宋名將岳飛對國家的責(zé)任;先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,體現(xiàn)的是范仲淹對人民的責(zé)任。

如今,張定宇院長敢醫(yī)敢言、勇于擔(dān)當(dāng),用他的行動和無私奉獻(xiàn)挽救了無數(shù)生命;國逢疫難,古稀之年,臨危受命,72歲的張伯禮院士如同披甲持銳的戰(zhàn)士,抗疫期間一直戰(zhàn)斗在最前沿;“初心使命、責(zé)任擔(dān)當(dāng)”,作為漸凍癥患者,張定宇在疫情期間仍義無反顧、沖鋒在前、救死扶傷;陳薇院士帶領(lǐng)團(tuán)隊用自己的完美“逆行”、專業(yè)技能和大無畏精神,實踐著另一重意義上的保家衛(wèi)國……

同學(xué)們,在這些英雄身上我們看到了什么?是責(zé)任。責(zé)任是人與生俱來的一種約束、一種使命。如果有人問我是什么推動著我不停地前進(jìn),我會告訴他:是責(zé)任!

古往今來,多少仁人志士心系責(zé)任,行于擔(dān)當(dāng)。萬源保衛(wèi)戰(zhàn)中無數(shù)革命先烈拋頭顱,撒熱血,是對勞苦大眾追求翻身解放的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);“7·17特大洪災(zāi)”中,萬源軍民英勇奮戰(zhàn),全力抗洪,是對萬源人民生命財產(chǎn)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);李林森部長把工作當(dāng)命,把事業(yè)當(dāng)命、把命令當(dāng)命,燃盡生命寫忠誠,是對黨為民務(wù)實清廉的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

同學(xué)們,我不相信手掌上的紋路,我只相信擔(dān)當(dāng)責(zé)任會讓生活更加的閃亮,我會以負(fù)責(zé)為己任,用“登山則情滿于山,觀海則情溢于?!钡臒崆椋^續(xù)我的征途,我相信這是一種勇氣,是一種決心。至少,我相信,擔(dān)當(dāng)責(zé)任,青春無悔。

記得美國前總統(tǒng)林肯說的一句話:“每一個人都應(yīng)該有這樣的信心:人所能負(fù)的責(zé)任,我必能負(fù);人所不能負(fù)的責(zé)任,我亦能負(fù)。如此,你才能磨煉自己,求得更高的知識而進(jìn)入更高的境界?!毕M瑢W(xué)們都能事不避難,責(zé)任在心,擔(dān)當(dāng)在行,奮勇向前。

我的演講完畢,謝謝大家!

本題考查學(xué)生寫作的能力。

張定宇院長的事例可以分析出小我與大我,責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)膬r值理念;陳陸用生命兌現(xiàn)了對國家和人民的承諾,這是堅守與奉獻(xiàn);抗美援朝王海的話體現(xiàn)了愛國與犧牲的精神。綜觀材料,核心是愛國與奉獻(xiàn)、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

材料重點在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會并思考青年人對國家的責(zé)任意識,這就要求考生要把握材料的內(nèi)容,明確每個事例的主旨,在主旨的指引下進(jìn)行立意作文。發(fā)言稿應(yīng)就材料中某一個人的話談愛國,談責(zé)任,談奉獻(xiàn)與犧牲。

(1)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)——我們的使命;

(2)用生命踐行承諾;

(3)勇于擔(dān)當(dāng),是我們每個人的責(zé)任;

(4)愛國是本分,報國是職責(zé);

(5)愛國是最高的品德,報國是最大的成功。

(1)司馬遷擔(dān)當(dāng)起父親著書立說之責(zé),遂成千古盛名,若司馬遷受刑之后便一死了之,那么世上只會有一個令家人不齒的人,而不會有那令千古盛贊的司馬遷了?!叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥?,或輕于鴻毛?!彼鶕?dān)當(dāng)?shù)闹厝?,令他的生命重于泰山,令他的聲名傳揚(yáng)千古。擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任,不僅僅是付出,還是為了體現(xiàn)自己存在的價值。從這一方面看,擔(dān)當(dāng),也是為了自己。

(2)(精彩片段)責(zé)任重于泰山,只有勇于擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任的人才會受到人們的尊重和愛戴。才會使自己走向成功。而一個不負(fù)責(zé)任的人在人們的眼中比一粒沙子還要渺小,必將受到人們的譴責(zé)和鄙棄,也注定會使自己走向失敗。

擔(dān)當(dāng)在我們心目中很崇高,又似乎有些遙不可及,但在我看來并非如此,大事的擔(dān)當(dāng)固然很重要,小事的擔(dān)當(dāng)也是不可或缺的。我們既可以樹立以建設(shè)祖國為理想讀書的決心,我們也可以擔(dān)當(dāng)起平時值日的工作,為同學(xué)營造好的學(xué)習(xí)氛圍。我們還可以盡可能獻(xiàn)出我們的愛心,向災(zāi)區(qū)捐出我們的零花錢,幫助身邊需要幫助的人,我們更要可以經(jīng)常彎下腰撿起地上的紙屑,拾起落在地上的黑板刷……。我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)氖虑樘嗵?,只要我們立刻行動起來,從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自己力所能及的事情做起,敢于擔(dān)當(dāng),勇于奉獻(xiàn)出一顆善良之心。我們就可以筑起一座擔(dān)當(dāng)?shù)暮鐦?,并且使這座虹橋越來越絢麗多彩。

(3)捐軀赴國難,視死忽如歸,正是由于對祖國的深切熱愛。炮火紛飛的戰(zhàn)場,無論是抗日還是抗戰(zhàn),敵我撕殺的場面,早已定格成歷史的一頁頁紙張,無數(shù)的戰(zhàn)士們用自己的血肉之軀構(gòu)建了新中國的根基。在北京刑場上,一代抗日名將、共產(chǎn)黨人吉鴻昌以樹枝作筆,大地為紙,疾書一首:“恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭!”在長征的途中,無名戰(zhàn)士用生命保存下來的七根火柴為革命再續(xù)火種……生命誠可貴,愛國價更高,這是一種蓬勃的情懷,更是一種至高的境界。

5.例文:

詩詞對我們的生活大有益處

親愛的同學(xué)們:

大家好!

詩詞,在中國是一種重要文化,亦是個亙古不變的話題。人們創(chuàng)作詩、討論詩、欣賞詩、研究詩。詩詞,的確是我國文化之瑰寶。但詩詞在中國的現(xiàn)狀卻又不容樂觀,它正從人們的生活中逐漸離去、消退、被忘卻。

同學(xué)們,我想問問你們,你們覺得詩詞對現(xiàn)代人們的生活是否還有用處呢?我的解析毋庸置疑為“是”,且大有益處。

詩詞,讓我們富有文化底蘊(yùn),充滿浪漫詩情。這一點古代的詩人們是有真切感受的,尤其是李白,他的性格,他的才情,都與詩,他最愛的詩,有著千絲萬縷的聯(lián)系。他瀟灑,倜儻不也是因他富有詩意?一位富有詩意的人,生活會過的更有情調(diào),對凡事也看得開。詩是能夠改變?nèi)藲赓|(zhì)的精神之物。有詩意的人,生活的苦難,便打不倒他,亦能更加享受生活的樂趣。詩詞如此重要,何不細(xì)細(xì)品賞,斟酌字句?用充滿詩意的心,去呼喚詩詞那輕靈字句。

詩詞,能有效的提高我們的審美。對比起時下火熱的“歐美風(fēng)”“日韓風(fēng)”等打扮甚至整容,詩詞中的美是否更勝一籌?外國文化之美是應(yīng)肯定的。但讀過李清照,“暖雨晴風(fēng)初破凍,柳眼梅腮,已覺春心動”;“淚染輕習(xí),猶帶彤霞曉露痕”,“蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透”是否也將一位待字閨中少女的美好形象詮釋的淋漓盡致了呢?柳眼般狹長清澈的眼睛,微潤洇透粉頰,擺弄纖細(xì)手指。現(xiàn)代興起的古裝,不也是在還原著這種最純真自然,情感流露的美嗎?它與今人們胡亂整容,用化妝品將自己因生活瑣碎而不再光鮮的外表粉飾太平相比,好太多了。

同學(xué)們,請你們想象以下,如果沒有古詩詞的生活是多么枯燥乏味,我們只能說出“山真高啊”“天真藍(lán)”的乏味表述,而不會有“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的理趣。如果沒有“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”的詩情畫意,只好說“春天來了!??!”如果沒有“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”中的生活情趣,就只好感慨道“浣洗的人和采蓮的人回家了??!”更不用說“言師采藥去,云深不知處”這一言有盡,意無窮的詩境。

同學(xué)們,詩歌,永遠(yuǎn)不可能被淘汰,它是中華文化的薈萃,是華夏歷史的精華,為了讓我們的祖先不必為我們而慚愧,那就行動起來,盡杯水之力,盡寸尺之能,將古詩詞傳統(tǒng)文化傳承下去。

我的發(fā)言結(jié)束,謝謝大家。

本題考查學(xué)生寫作的能力。

材料首先介紹葉嘉瑩先生以弘揚(yáng)中國古典詩詞為己任,積極宣揚(yáng)詩詞的作用的事情。然后列舉有人認(rèn)為詩詞對實際生活沒有幫助的看法,最后是葉嘉瑩先生給予的回答。從材料的傾向性看,是引導(dǎo)考生親近古詩詞,繼承中國的傳統(tǒng)文化。解讀材料的關(guān)鍵,在于葉嘉瑩先生對詩詞作用的闡述和解釋。

“使窮賤易安,幽居靡悶”,意思是即使窮賤,即使幽居,心也可豐盈。據(jù)此,考生可以寫詩詞浸潤人們心靈的作用。

“如果心靈完全沉溺在物欲之中,那將是人生中最可悲哀的事”“倘若一個人聽到山鳥的鳴叫、看到花開花落的變化都會從內(nèi)心生發(fā)感動,這樣的心靈才是純凈動人的”,據(jù)此,考生可以結(jié)合現(xiàn)代社會人們過于追求物質(zhì)生活,忽略精神生活的現(xiàn)象,寫詩詞可以提升我們的人生境界。

“哀莫大于心死”,心死的人是感覺不到生活的幸福的,“詩詞可以讓人心靈不死”,讓人維系精神的活力,從而更能感受幸福。據(jù)此,考生可寫詩詞可以幫助我們獲得幸福。

任務(wù)要求就“詩詞對生活是否有用”,寫一篇發(fā)言稿,考生需要圍繞這一話題寫作,要符合發(fā)言稿的格式。

(1)詩詞浸潤我們的心靈,為心靈找到棲居之處。

(2)詩詞可以提升我們的人生境界。

(3)詩詞可以幫助我們獲得幸福。

1.凡是最好的詩人,都不是用文字寫詩,而是用整個生命去寫詩。成就一首好詩,需要真切的生命體驗,甚至不避諱內(nèi)心的軟弱與失意。古典詩詞中蓄積了古代偉大詩人所有心靈、智慧、品格、襟懷和修養(yǎng)。誦讀古典詩詞,可以喚起人們一種善于感發(fā)、富于聯(lián)想、活潑開放、高瞻遠(yuǎn)矚之精神。讀詩的時候,偉大的詩人都成了你的朋友,蘇東坡、陶淵明、杜甫盡在眼前。詩人不是神,而是有血有肉、有情有義的人。讀他們的詩,能感受到生生不息的活潑生命。

2.“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開?!敝Ы汤蠋熈嚎『鸵蝗荷絽^(qū)孩子用本真質(zhì)樸的吟唱,將山區(qū)孩子的命運(yùn)體驗和小詩的情感意境緊緊交織在一起,道出了兩者共同的精神之源。苔花平凡的堅持與芬芳、向上的斗志與夢想,和孩子們艱難的處境與純真的夢想相互映照,橫生出一種讓人熱淚盈眶的力量感。

3.五代十國、唐宋元明清以來,古詩寫得非常好。中國古典詩歌的文化蘊(yùn)藏非常豐富,但好比你生在一個非常富有的家庭,守著這么好的家當(dāng),若找不到打開財富的密碼,只能空自嘆息。朱自清說,“去的盡管去了,來的盡管來著;去來的中間,又怎樣地匆匆呢?”在我們的來去之間,要把我們國家、民族、文化的美好的精神文化傳承下來,不要讓它斷絕。詩詞的根在中國,是中國人最經(jīng)典的情感表述方式,是民族生存延續(xù)的命脈。歷經(jīng)千百年淘揀的中國古典詩詞“博大而善感”,一定能引領(lǐng)現(xiàn)代人踏進(jìn)歲月的長河,品察生命本真的況味。

6.例文:

“感動中國”凝聚奮進(jìn)的力量

總有一種感動讓人熱淚盈眶,總有一種感動讓人豪情滿懷,總有一種感動讓人心生力量。牛年新春,“感動中國2020年度人物頒獎盛典”讓我們再一次體會到了感動的力量。

感動來自赤誠初心。“我必須跑得更快,才能跑贏時間;我必須跑得更快,才能從病毒手里搶回更多病人?!比嗣裼⑿蹚埗ㄓ钌砘冀^癥,步履蹣跚與時間賽跑的身影鐫刻在每個人心中?!拔疫€要回一次頭,還去救那兩個人。”消防員陳陸為救援群眾犧牲在洪水中,用生命來詮釋了“守好廬江”的誓言,兌現(xiàn)了對國家和人民的承諾;鮐背之年的葉嘉瑩畢生致力于傳播中國傳統(tǒng)文化,嘔心瀝血撰寫19部有關(guān)詩詞的著作成為學(xué)習(xí)經(jīng)典、傳承文明的寶貴財富;三年一騰飛,十年一跨越,北斗三號衛(wèi)星首席總設(shè)計師謝軍與時間賽跑,讓大國重器北斗盡顯磅礴力量……他們中,有耄耋老人,有不惑中年,有風(fēng)華青年,雖然來自不同行業(yè),但是他們初心永擎,無怨無悔寫華章,為民情懷永不忘,踐行著忠于黨、忠于人民的誓言,讓我們真真切切感受到了初心的力量。

感動來自默默堅守?!白屢粋€窮苦女孩子受教育,就可以改變?nèi)说拿\(yùn)!”公益校長張桂梅憑借毅力、韌性,用12年的時間改變了1800多名大山窮苦女孩子的命運(yùn),貼滿膠布的一雙手讓人動容;萬佐成、熊庚香夫婦創(chuàng)辦愛心廚房,18年用愛溫暖煙火人間,讓無數(shù)人在與病魔抗?fàn)帯⑴c親人相守相伴的日子里有了一絲溫暖和歡樂;國測一大隊不畏艱險丈量祖國山河、67年初心不改,用汗水和生命丈量祖國大地。做一件事不難,難的是幾十年如一日,堅持做同一件事。也許他們很平凡,做的事不是那么驚天動地,但偉大出自平凡,平凡造就偉大,只要我們腳踏實地把每件平凡的事做好,一樣可以創(chuàng)造不平凡的成就,獲得不平凡的人生。

感動來自無畏無懼。抗美援朝一等功臣王海與他的戰(zhàn)友猶如空中尖刀,用不畏強(qiáng)敵的勇敢巡天衛(wèi)國,展示著偉大的抗美援朝精神;“最美快遞員”汪勇組建帶領(lǐng)志愿者團(tuán)隊,從調(diào)配醫(yī)療物資、保障醫(yī)護(hù)人員日常出行、協(xié)調(diào)1.5萬份盒飯,到給醫(yī)護(hù)人員修電瓶車,買日常用品,貼心守護(hù)戰(zhàn)疫醫(yī)護(hù)人員,給大家?guī)チ斯饷⒑拖M?,鼓舞了?zhàn)勝疫情的斗志;當(dāng)代“愚公”,重慶市巫山縣竹賢鄉(xiāng)下莊村村委會主任毛相林向絕壁要天路,帶頭賣豬賣糧,在陡峭的崖壁上鑿出了一條八公里的“天路”,也為全村脫貧致富帶來了希望。不懼困難、勇往直前,不僅是個人的風(fēng)格特質(zhì),更是一個民族,一個國家的精神圖譜,正是這種精神讓我們眾志成城抗擊疫情,在很多領(lǐng)域走在世界的最前沿。

從2002年到2020年,“感動中國”猶如一扇窗,讓我們通過凡人善舉,守望中華民族精神家園;猶如一盞燈,照亮我們勇毅前行之路。在這個舞臺,閃閃發(fā)光的不是明星,而是生活中的普通人,他們以實際行動為全社會樹起豐碑,他們是我們這個國家的英雄。我們身邊,還有很多人用默默無聞和執(zhí)著堅守,溫暖著我們走過的每一個瞬間。

沒有一個冬天不會過去,沒有一個春天不會到來。新春新氣象,讓我們播撒感動的種子,從感動中汲取奮進(jìn)的力量,從奮進(jìn)中讓精神的獎杯心手相傳,一同期待新年的累累碩果。

本題考查考查學(xué)生材料作文的寫作能力。

材料分為兩部分。第一部分是2021感動中國的一些人物,他們身份各異,都以凡人之力書寫了中國人的精神史詩。《感動中國》這個節(jié)目里表彰的數(shù)百位人物,他們大多是平凡又偉大的普通人,他們用善意、勇敢、毅力、使命,標(biāo)注了一個國家和民族的道德精神高度,立起新時代的價值坐標(biāo)。所以,作為同為普通人的我們,向他們致以我們最崇高的敬意,為他們的事跡奉上我們最真誠的感動,這于我們是最自然的真情流露,于“英雄們”是最溫暖的褒揚(yáng)激勵。感動,是營造正能量的社會氛圍的基礎(chǔ),是形成真善美的社會合力的必備條件!

第二部分是兩位主持人的點評,帶給我們更加深刻的思考。感動只是情感層面的觸動,普通大眾如果只在看節(jié)目聽故事時感動,而回到生活工作中又一如平常,《感動中國》的節(jié)目就失去了核心的意義。其實節(jié)目只是提供了一個發(fā)現(xiàn)個體力量的契機(jī),而當(dāng)每個中國人的力量匯聚起來,才能形成堅如磐石的中國力量。所以如何學(xué)習(xí)英雄的優(yōu)秀品質(zhì),如何讓普通的自己成長為對自己、家庭、社會、民族有價值的人,這是我們應(yīng)思考并應(yīng)付諸行動的重點。

考生可從這兩個角度分別立意,也可以綜合思考,結(jié)合具體的人物和事跡來分別談何處讓人感動,又該如何學(xué),如何做。

1.感動是必要的,是可貴的,是值得褒揚(yáng)的;

2.只有感動是不夠的,更重要的是要行動;

3.先懂得感動,懂得敬重,再付諸實際行動。

1.一年一度的感動中國如期而至,從疫情防控同病魔短兵相接,到防汛抗洪以胸膛堅守陣地,又到大山深處孕育芬芳桃李...一批平凡又偉大的英雄人物,以昂揚(yáng)斗志和慷慨雄壯譜寫了生命璀璨的華篇,堅挺起中華民族精神脊梁的精魂,令億萬群眾為之動容和淚泣。他們的英雄事跡和感人故事,印證了句亙古不變、歷久彌新的哲思,“每當(dāng)中華民族遇到危難的時候,總有一些英雄挺身而出”,這是中華民族精神的精髓體現(xiàn),也是中國人之所以團(tuán)結(jié)精誠、之所以是中國人的本質(zhì)所在。

2.一顆種子可以長成一棵大樹,一顆種子可以生長一片森林。從“我”集合成“我們”,繼承英雄的衣缽,賡續(xù)民族的精魂,以點滴之勢匯聚磅礴之氣。站在新的歷史起點上,恰逢春季之暖,我們以慷慨激揚(yáng)的意志和蓬勃向上的朝氣,秉持“一年之計在于春”的急迫感、涵養(yǎng)“不待揚(yáng)鞭自奮蹄”的使命感、砥礪“咬定青山不放松”的責(zé)任感,以闖的干勁、創(chuàng)的精神、干的意志,堅定不移推動中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

3.那句婦孺皆知的話,世界上哪有什么歲月靜好,只是有人替我們負(fù)重前行。英雄正是那群“負(fù)重前行的人”,感恩英雄、奮進(jìn)時代,我們都要對標(biāo)對表英雄,向榜樣看齊比肩,將感動之淚化作前行之力,繼承英雄之志、弘揚(yáng)民族精魂。正如有網(wǎng)友提到,“感動中國再一次把感動種在了新的春天里,也種在了每一個人的心里!就讓在春天里播種的感動在夏天里快速生長,到秋天有更大范圍的收獲”。

7.例文:

追求,讓夢想花開

從幼時的開車夢,到18歲自學(xué)修車開車;從競聘為郵政駕駛員,到克服天險把“艱辛之路”變?yōu)椤靶腋V贰?,其美多吉最終成為2018年“感動中國”十大人物之一。他的不懈追求讓自己的夢想悄然盛開。

追求是什么?追求是努力去獲取自己想要的東西,是完成自己的夢想。有了追求,才會有努力;有了努力,才會有奮斗;有了奮斗,才會有希望;有了希望,才會有未來。所以,我們應(yīng)該早早在心頭埋下一顆追求夢想的種子。

中國古代的先賢都有自己的夢想追求。杜甫追求的是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,所以才有“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的滿足與欣慰;蘇軾追求的是“但愿人長久,千里共嬋娟”,所以才會在仕途不順、一貶再貶之下,依然有著美好的精神寄托,“食芋飲水,著書以為樂”;文天祥追求的是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,所以才做到了人生的最高境界,“為國而捐軀”。他們的追求不同,也都有自己的人生坎坷,卻同樣有夢想花開!

其實,普通人也有自己的夢想追求。一個人不能沒有追求,沒有追求的人的生活是毫無生氣的,追求是一個人前進(jìn)的力量。生活中,很多人沒有遠(yuǎn)期規(guī)劃,也沒有近期目標(biāo),只知道及時行樂,得過且過。這樣的生活又有何意義呢?美國科羅拉多州機(jī)械師范·麥凱樂在67歲時毅然放棄安逸的生活,追求自己昔日的夢想——完成大學(xué)學(xué)業(yè)。經(jīng)過5年的大學(xué)學(xué)習(xí),這位老者畢業(yè)于丹佛都市州立學(xué)院,并獲得雙學(xué)位??纯催@位老人的勵志故事,我們一代青年學(xué)子又該做何感想呢?一個人有追求,才有生活動力,要想實現(xiàn)夢想,就要努力追求,一路勇往直前,才能接近夢想,進(jìn)而實現(xiàn)夢想花開,彰顯人生的價值!

有道是:“世上本無事,庸人自擾之?!庇奕酥恢雷非蠊γ?,追求虛無縹緲的虛榮心,而對于科研的探索、真理的實踐、社會的貢獻(xiàn)卻是一點沒有。我們不能做愚者,要做智者,做明智的追求。

天邊劃過一道耀眼的軌跡,那是流星在述說它追求夢想的努力;曇花暗自飄香,那是它在追求夢想成功后的炫示;螢火蟲不時低飛,那是它在傾訴追求夢想的艱辛……

是??!追夢的路途上困難重重,饒是危機(jī)四伏,只要有追求,有努力,有奮斗,你就會發(fā)現(xiàn),夢想之花已在悄然綻放!我們矢志追求,披荊斬棘,定能踏平坎坷,讓夢想之花盛開!

本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題要點:

概述中心事件:這則材料講述了其美多吉追逐夢想的故事。

明確主要對象:其美多吉。

主要對象的行為:從小有開車夢——18歲自學(xué)修車開車——后競聘為郵政駕駛員——29年克服困難把“艱辛之路”變成了藏區(qū)的“幸福之路”。

行為的結(jié)果:被評為2018“感動中國”十大人物。

這是一則材料作文,材料的對象是其美多吉,考生應(yīng)抓住人物所做的事情、人物的表現(xiàn)、獲得的成就以及獲得成就的原因等分析立意。材料中的其美多吉是康定到德格線路的郵政駕駛員,這個地方天寒路險,他克服了這些困難,把“艱辛之路”變成“幸福之路”,被評為2018“感動中國”十大人物。從材料來看,“開車”是其美多吉從小的夢想,為了這一夢想,他從自學(xué)開車修車到競聘郵政駕駛員,始終不懈追求,克服困難,為夢想付出努力,最終獲得了成功。由此可知,本次作為可以圍繞其美多吉的“追求夢想”“努力奮斗”“拼搏不息”“堅持不止”“肩負(fù)責(zé)任”等進(jìn)行立意作文。

1.追求讓夢想開出絢麗的花;

2.努力奮斗讓夢想開出絢麗的花朵;

3.堅持不止才能一步步走向成功。

1.李時珍跋山涉水嘗遍世間草藥,幾十年的采摘收集,最終創(chuàng)作出《本草綱目》的巨作;陳景潤癡情硬干,十來年如一日的計算與推理,努力奮進(jìn),最終發(fā)明“陳氏定理”;司馬遷在桌前研究了幾十年的史學(xué),最終做出“史家之絕唱,無韻之離騷”流傳至今。他們對夢想的執(zhí)著,不放棄是我們后人所敬佩的,更是學(xué)習(xí)的。

2.人生路上,我們一直在奔跑,我的眼前總是會浮現(xiàn)落在身后的起跑線,每當(dāng)看見力量如夢想在我眼簾,不用語言也會明白賽場上要努力拼搏,堅持到底,只要有夢想這唯一的信仰,到哪里都是人生前線,充滿力量。力量的光,撫摸著笑臉,夢想隨我把千山萬水走遍;力量的歌,嘹亮了天邊,夢想在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)終點。春夏秋冬四季輪回,講述著心酸甘甜,夢想的力量轉(zhuǎn)動每一天。內(nèi)心的力量無窮,我們的夢想無止境,向夢想出發(fā),它總會有一天會開花,發(fā)出奪目的光彩。

3.我敬佩上古的夸父,它為了追求自己的夢想,不惜道路的遙遠(yuǎn)和艱辛,去與太陽賽跑,最后渴死在山谷中。生命是可貴的,但碌碌無為的生,卻不如轟轟烈烈的死。雖然有的人在追求夢想的道路上,在經(jīng)歷無數(shù)次坎坎坷坷之后并沒有成功,但是只要你去追求了,總會有收獲,而這個過程是值得去回憶的。

8.例文:

院士風(fēng)范,光風(fēng)霽月

假如你有880萬元存款,卻身染重病、來日無多,剩下的時光你會怎么度過?

彌補(bǔ)遺憾?及時行樂?每個人都會有各自的選擇。而87歲的中科院院士盧永根選擇將880萬元積蓄全部捐出,無償獻(xiàn)給教育事業(yè),作為“最后的貢獻(xiàn)”。

看過他的故事,很多網(wǎng)友“淚目”了。尤其這樣一幅畫面堪比“催淚彈”——盧永根家中擺設(shè)還停留在上世紀(jì)80年代:破舊的木沙發(fā),老式電視,鐵架子床銹跡斑斑;去過他家的人,都會產(chǎn)生一種印象,“家徒四壁”……春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。這個為科研奉獻(xiàn)了一生的老人,始終過著清貧的生活,即便走到生命的尾聲,所思所想,依然是發(fā)揮光和熱!

其實,這樣的“院士風(fēng)范”我們并不少見。92歲的崔昆院士一件襯衫穿30多年,卻累計捐款400余萬元,甚至將自家的轎車都捐出去;93歲的黃旭華院士55年沒進(jìn)過理發(fā)店,全靠夫人在家“幫忙”;已故的徐祖耀院士,起居室狹小不堪,找不到一件像樣的家具,而他卻累計捐出500余萬元……在這些老科學(xué)家眼里,財物重于泰山,一粥一飯、一絲一縷都不敢浪費(fèi);財物也輕于鴻毛,當(dāng)他人、社會有需要時,他們可以不計得失、傾囊相贈。

這些可愛、可敬的人,為什么頻頻打動人心?因為人們在他們身上看到了“癡”的力量。因為“癡”,他們對科研以身相許、兢兢業(yè)業(yè)。就像盧永根為了水稻研究,年過七旬依然翻山越嶺,尋找珍貴的稻種;印遇龍院士平時身著沖鋒衣、腳蹬運(yùn)動鞋,以備隨時進(jìn)豬欄工作;趙淳生院士為了研究超聲電機(jī),三餐不定時,有時燒一鍋粥和菜,吃上一周……“書癡者文必工,藝癡者技必良”。他們癡心于工作、癡情于事業(yè),也因此能在各自的領(lǐng)域建下不朽的功業(yè)。

同樣因為“癡”字,他們往往心無雜念,淡泊名利,科研中不務(wù)虛名、沉心實干,生活中低調(diào)簡單、樸實無華。在日常生活中,他們的一言一行好像都跟周圍格格不入,有的節(jié)約到“窮酸”,有的樸實到“邋遢”,他們崇尚吃苦,強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn),不追求生活上的奢華,不攀比物質(zhì)上的享受……而這些背后,都離不開信念的力量。他們是真正擁有高尚情操、崇高信仰的人,也因此,即便樸實無華,也能光芒四射,并帶給人靈魂的震撼。

魯迅先生說過,我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。對于盧永根這樣的暖心故事,一位微博網(wǎng)友的評論寫得好:真的,社會上不缺這80

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