2024屆高考詩(shī)歌專(zhuān)題訓(xùn)練端午詩(shī)（含解析）

2024屆高考詩(shī)歌專(zhuān)題訓(xùn)練端午詩(shī)（含解析）詩(shī)歌專(zhuān)題訓(xùn)練-------端午詩(shī)

閱讀下面這首詞，完成下面小題。

賀新郎·端午

劉克莊①

深院榴花吐。畫(huà)簾開(kāi)、束衣紈扇，午風(fēng)清暑。兒女紛紛夸結(jié)束②，新樣釵符艾虎。早已有、游人觀渡。老大逢場(chǎng)慵作戲，任陌頭、年少爭(zhēng)旗鼓。溪雨急，浪花舞。

靈均③標(biāo)致高如許。憶生平、既紉蘭佩④，更懷椒釂。誰(shuí)信騷魂千載后，波底垂涎角黍⑤。又說(shuō)是、蛟饞龍怒。把似而今醒到了，料當(dāng)年、醉死差無(wú)苦。聊一笑，吊千古。

【注】①劉克莊：南宋詞人。一生關(guān)心國(guó)事，志在收復(fù)失地，卻仕途坎坷，屢遭挫折。②結(jié)束：裝束、打扮。③靈均：屈原名平，字靈均。④紉蘭佩、懷椒釂：佩秋蘭于身、持香酒禮神。⑤角黍：粽子。

1．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．開(kāi)篇十分巧妙，用石榴花、釵符艾虎等物點(diǎn)明節(jié)令，照應(yīng)“端午"。

B．“兒女”等句寫(xiě)青年們爭(zhēng)夸裝束、興高采烈，游人觀渡、熱鬧非凡。

C．“老大"句寫(xiě)詞人并不想與“年少爭(zhēng)旗鼓”,凸顯其作為旁觀者的心態(tài)。

D．“溪雨急，浪花舞"一句，想象出賽龍舟的爭(zhēng)渡場(chǎng)面，極富動(dòng)態(tài)美。

2．有人評(píng)價(jià)此詞“以歷史為鏡，抒寫(xiě)悲憤之心”,請(qǐng)結(jié)合下闋，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

閱讀下面這首宋詞，完成小題。

少年游·端午贈(zèng)黃守徐君猷①

蘇軾

銀塘朱檻麹塵波，圓綠卷新荷。蘭條薦浴，菖花釀酒，天氣尚清和。

好將沈醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌。獄草煙深，訟庭人悄，無(wú)吝宴游過(guò)。

[注]①徐君猷：名大受，建安（今福建建甌）人，當(dāng)時(shí)黃州知州。

3．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．詞的上闋先描寫(xiě)自然，再轉(zhuǎn)到描寫(xiě)民俗生活，選取的景象與人物活動(dòng)十分具有代表性。

B．詞的下闋寫(xiě)蘇軾與徐君猷一起歡度端午節(jié)的情景，字里行間滲透著蘇軾與徐君猷志同道合的情誼。

C．“獄草煙深"一句描寫(xiě)環(huán)境，突出監(jiān)獄條件的惡劣，與端午佳節(jié)喜慶氣氛形成了鮮明的對(duì)比。

D．全詞借景抒情，名為寫(xiě)端午風(fēng)俗，欣賞自然風(fēng)光，實(shí)則借題發(fā)揮，贊頌徐君猷的善施政德，稱(chēng)贊他使民安樂(lè)的功績(jī)。

4．“天氣尚清和”是理解本詞上闋的重點(diǎn)，有何精妙之處？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析。

閱讀下面這兩首詩(shī)，完成下面小題

端午

[唐]文秀

節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

端午

[元]貝瓊

風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。

海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。

5．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文詩(shī)設(shè)問(wèn)開(kāi)篇，“自"與“映階碧草自春色”的“自"一樣，為了營(yíng)造孤寂氛圍。

B．文詩(shī)“萬(wàn)古”二字運(yùn)用夸張的手法，強(qiáng)調(diào)屈原精神跨越了漫長(zhǎng)歷史，為世人銘記。

C．貝詩(shī)第一句，“生"富有動(dòng)感，形象地寫(xiě)出了因風(fēng)雨大作而光線變得昏暗的過(guò)程。

D．兩首絕句都以屈原為吟詠對(duì)象，格律工整，聲韻和諧，語(yǔ)言直白淺近，耐人尋味。

6．兩首詩(shī)中都寫(xiě)到了“笑”，表達(dá)的情感卻不相同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面兩首詩(shī)，完成小題。

同州①端午

殷堯藩②

鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng)，離家三十五端陽(yáng)。

兒童見(jiàn)說(shuō)深驚訝，卻問(wèn)何方是故鄉(xiāng)。

回鄉(xiāng)偶書(shū)

賀知章

少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。

兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。

【注】①同州：今陜西省大荔縣。②殷堯藩：浙江嘉興人。

7．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．殷詩(shī)和賀詩(shī)都是寫(xiě)自己離家很多年后，在白發(fā)蒼蒼之際回到家鄉(xiāng)遇到兒童的情景。

B．殷詩(shī)沒(méi)有明說(shuō)自己何時(shí)離家，只說(shuō)自己離家三十五年，賀詩(shī)則說(shuō)從小就離開(kāi)家鄉(xiāng)。

C．殷詩(shī)詩(shī)人向兒童打聽(tīng)故鄉(xiāng)的方向，賀詩(shī)詩(shī)人雖然找到故鄉(xiāng)，可是兒童已不認(rèn)識(shí)他。

D．雖然兩首詩(shī)中兒童的情態(tài)和問(wèn)題不同，但都表達(dá)了詩(shī)人終于回到故鄉(xiāng)的喜悅之情。

8．解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。

（1）鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng)（2）兒童相見(jiàn)不相識(shí)

9．兩首詩(shī)中，詩(shī)人和故鄉(xiāng)關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

端午即事①

文天祥

五月五日午，贈(zèng)我一枝艾。故人不可見(jiàn)，新知萬(wàn)里外。

丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。我欲從靈均，三湘隔遼海。

【注】①文天祥德佑二年（1276）出使元軍被扣，在鎮(zhèn)江逃脫后，不幸的是又一度被謠言所誣陷。為了表明心志，他憤然寫(xiě)下了這首《端午即事》。

10．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的是（）

A．首聯(lián)平鋪直敘，以“五月五日"與“贈(zèng)艾”兩詞照應(yīng)標(biāo)題“端午"，點(diǎn)明節(jié)日的特點(diǎn)。

B．頷聯(lián)真情流露，痛心不已；我再也見(jiàn)不到故人了，新交好的知己也在萬(wàn)里之遙。

C．頸聯(lián)滿心而發(fā)，肆口而成，自敘往日能夠?yàn)閲?guó)盡忠的人，現(xiàn)在已經(jīng)白發(fā)蒼蒼。

D．全詩(shī)敘事抒情，言真意切，平淡之中見(jiàn)波瀾，質(zhì)樸之處有起伏。

11．這首詩(shī)抒發(fā)的思想感情較為豐富，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面這兩首宋詩(shī)，完成下面小題，

端午日寄酒庶回都官

余靖

龍舟爭(zhēng)快楚江濱，吊屈誰(shuí)知特愴神。

家釀寄君須酩酊，古今嫌見(jiàn)獨(dú)醒人。

和端午

張耒

競(jìng)渡深愁千載冤，忠魂一去詎①能還。

國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。

【注】①詎，難道，豈。表示反問(wèn)。

12．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．兩首詩(shī)都寫(xiě)了端午賽龍舟以紀(jì)念屈原的風(fēng)俗，“爭(zhēng)”“競(jìng)"寫(xiě)出了賽龍舟的熱烈。

B．兩首詩(shī)都寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)屈原的憑吊，分別用“特”“深"強(qiáng)化和渲染這份凄愴之情。

C．余詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人將家釀之酒寄給都官庶回，希望他陪自己大醉一場(chǎng)，化解心中的哀情。

D．張?jiān)妼?xiě)人們通過(guò)競(jìng)渡方式紀(jì)念屈原，也無(wú)法使忠魂回還，飽含無(wú)限的悲哀與無(wú)奈。

13．兩首詩(shī)尾句表達(dá)的思想情感有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要作答。

閱讀下面這首詞，回答下列小題。

小重山端午

[元]舒

碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。細(xì)纏五色臂絲①長(zhǎng)。空惆悵，誰(shuí)復(fù)吊沅湘②。

往事莫論量。千年忠義氣，日星光?！峨x騷》讀罷總堪傷。無(wú)人解，樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼。

[注]①五色臂絲：荊楚風(fēng)俗，端午節(jié)以五彩絲系臂。②沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有汨羅江。

14．下列對(duì)這首詞內(nèi)容和寫(xiě)法的分析不正確的一項(xiàng)是

A．上闋“兒共女，慶端陽(yáng)”，描摹出一幅合家團(tuán)圓共度佳節(jié)的溫馨畫(huà)面，傳遞了中華民族在節(jié)日之中共享天倫的樂(lè)趣。

B．“《離騷》讀罷總堪傷"，《離騷》是屈原的長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)。此句既寫(xiě)對(duì)屈子大義的崇敬，還道出文人的惺惺相惜。

C．“樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼”，以景結(jié)情，情在景中，是古詩(shī)詞的常用收尾法，可以收到“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青"的余韻繚繞的效果。

D．上闋中，眾人的繁忙喜慶和作者的獨(dú)自惆悵形成對(duì)比；下闋中，世俗對(duì)屈原的理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對(duì)比。

15．賞析上闋“空惆悵，誰(shuí)復(fù)吊沅湘”兩句。

閱讀下面的宋詞，完成后面小題。

南鄉(xiāng)子·端午（李之儀）

小雨濕黃昏。重午佳辰獨(dú)掩門(mén)。巢燕引雛渾去盡，銷(xiāo)魂。空向梁間覓宿痕?？蜕嵬鹑绱濉：檬聼o(wú)人載一樽。唯有鶯聲知此恨，殷勤。恰似當(dāng)時(shí)枕上聞。

16．詞的上片描繪了一幅怎樣的景象？對(duì)于表達(dá)作者的感情有何作用？

17．詞的下片表達(dá)了詞人當(dāng)時(shí)怎樣的心情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答案

1．D2．以歷史為鏡：用屈原投江的典故，影射現(xiàn)實(shí)（或諷刺、揭露、批判統(tǒng)治者）。抒寫(xiě)悲憤之心：①表達(dá)了自己壯志難酬的悲憤；②對(duì)南宋當(dāng)權(quán)者的不思進(jìn)取、偏安一隅的悲憤；③對(duì)奸佞小人的憤懣之情。

【解析】1．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。

D.“想象出賽龍舟的爭(zhēng)渡場(chǎng)面"錯(cuò)誤。賽龍舟的爭(zhēng)渡場(chǎng)面是詞人親眼所見(jiàn)，并非想象。

故選D。

2．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。

以歷史為鏡：“靈均標(biāo)致高如許”是對(duì)屈原的高度評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)，使作者對(duì)屈原的崇敬躍然紙上?！皯浧缴?二句回想以前自己以屈原為楷模，但卻生不逢時(shí)?！凹x蘭佩”“懷椒釂"則是引用《離騷》中的詩(shī)句，展現(xiàn)出屈原生前的高風(fēng)亮節(jié)。寫(xiě)對(duì)屈原的懷念及歌頌，對(duì)投粽民俗表示不認(rèn)同的態(tài)度，頗有眾人皆醉我獨(dú)醒的意味。用屈原投江的典故，影射現(xiàn)實(shí)（或諷刺、揭露、批判統(tǒng)治者）；

抒寫(xiě)悲憤之心：自己的“束衣紈扇”與兒女們的“新樣釵符艾虎"對(duì)比鮮明，以?xún)号畟兊臍g樂(lè)反襯出自己的無(wú)聊及年華已逝的落寞心緒。而“釵符艾虎”四字再次寫(xiě)實(shí)景點(diǎn)節(jié)令，切題之“端午"?！袄洗蟆迸c“少年"、“慵”與“爭(zhēng)"相對(duì)比、“作戲”與“旗鼓"相呼應(yīng)，生動(dòng)地刻畫(huà)出詞人旁觀者的姿態(tài)?！跋昙?，浪花舞”本是自然景色，這里借自然景色的變化描繪年輕人爭(zhēng)渡的場(chǎng)面，極富動(dòng)態(tài)之美。在這生龍活虎的“少年"的襯照下，字里行間所流露出的那種年華已晚、身遭廢棄的抑郁不平之情，隱然可感，表達(dá)了自己壯志難酬的悲憤。

“把似而今醒到了，料當(dāng)年、醉死差無(wú)苦。聊一笑、吊千古。”這幾句憂憤尤深，意謂屈原若在今世，還會(huì)憂憤滿腔再度投江的。與其清醒而苦惱，還不如“醉死差無(wú)苦"。這既是說(shuō)屈原，也是說(shuō)自己。如今當(dāng)政者茍且偷安，不思振作，自己又能做什么呢？只有長(zhǎng)歌當(dāng)哭而已?！傲囊恍Α?，實(shí)是苦中作笑，含淚的笑，足見(jiàn)詞人對(duì)當(dāng)權(quán)者極度的失望乃至絕望之情，對(duì)南宋當(dāng)權(quán)者的不思進(jìn)取、偏安一隅的悲憤。

“誰(shuí)信"三句，詞人認(rèn)為投粽入江祭屈原的風(fēng)俗屬無(wú)稽之談?！罢l(shuí)信”是反詰，意即不信。詞人所要表達(dá)的意思是往水里投幾個(gè)粽子無(wú)濟(jì)于事，那些神話傳說(shuō)荒誕不經(jīng)，倒不如學(xué)一學(xué)屈原精忠為國(guó)、高潔不污的品格，比搞這些表面文章強(qiáng)多了。“蛟饞龍怒"暗指嫉賢讒能的陰暗小人，此處詞人實(shí)質(zhì)上是表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與憤懣，對(duì)奸佞小人的憤懣之情。

3．C4．①“天氣尚清和”高度概括了前面四句所描寫(xiě)的意境。既包括了“銀塘朱檻麹塵波，圓綠卷新荷"兩句中所描繪的五月百色爭(zhēng)妍的風(fēng)景圖，又包含了“蘭條薦浴，菖花釀酒”端午民俗生活。②描繪出一個(gè)清新、和美、升平的政治清泰的社會(huì)環(huán)境。③為全詞的點(diǎn)睛之筆，為過(guò)渡到寫(xiě)人作了很好的鋪墊，起到了承遞作用。

【解析】3．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

C.“突出監(jiān)獄條件的惡劣"錯(cuò)。此句意思是黃州百姓安居，政治清明，監(jiān)獄里沒(méi)有罪犯，庭上少有訴訟，因而監(jiān)獄里長(zhǎng)滿了荒草。是對(duì)太守治州有方的贊嘆。

故選C。

4．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)句的能力。

“天氣尚清和”出現(xiàn)在上闋末尾，屬于對(duì)上闋內(nèi)容的總結(jié)。上闋首句“銀塘朱檻麹塵波，圓綠卷新荷"描繪宜人的美景。一“銀”，一“朱"，一“麹塵”，一“圓"，一“綠”，一“新荷"，組綴成五月百色爭(zhēng)妍的風(fēng)景圖。次句“蘭條薦浴，菖花釀酒”，筆鋒一轉(zhuǎn)，由寫(xiě)大自然進(jìn)入到寫(xiě)民俗生活：綠蘭枝浸水而浴，綠菖蒲釀酒而飲。整個(gè)生活，沉浸在濃郁的節(jié)日氣氛中，身心愉快。最后一句為點(diǎn)睛之筆，將上述四句的意境概括為“天氣尚清和"，世界上一切都是清新的、和好的、升平的。繪出一個(gè)清新、和美、升平的政治清泰的社會(huì)環(huán)境。這也是全詞的點(diǎn)睛之筆。

從結(jié)構(gòu)上看，此句為過(guò)渡句。這樣的美好圖景正是徐君猷治理的結(jié)果，因而下闋自然轉(zhuǎn)入寫(xiě)徐君猷，寫(xiě)蘇軾與徐君猷一起歡度端午節(jié)日。可見(jiàn)上闋“天氣尚清和”收而未盡，為下片留出余地，正好是下片起句“好將沉醉酬佳節(jié)"的過(guò)片句，由詠景而轉(zhuǎn)向?qū)懭?，起了承遞作用，景情融合。

5．A6．①文詩(shī)中的“笑”，是嘲笑楚江空有浩渺的江水，卻無(wú)法洗脫屈原這樣直臣的冤屈，借此表達(dá)對(duì)屈原遭受不公待遇的憤懣之情；②貝詩(shī)中的“笑"，借石榴花嘲笑自己因無(wú)處祭奠屈原而傷感，來(lái)表達(dá)效仿前賢獨(dú)守心志的堅(jiān)定品質(zhì)。

【解析】5．本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容和賞析詩(shī)歌意境、情感、手法、語(yǔ)言等的能力。

A.“為了營(yíng)造孤寂氛圍”錯(cuò)誤，“節(jié)分端午自誰(shuí)言"是說(shuō)端午節(jié)是從誰(shuí)開(kāi)始的，是提出令人深思的問(wèn)題，沒(méi)有營(yíng)造孤寂氛圍。

故選A。

6．本題考查學(xué)生比較鑒賞詩(shī)歌情感的能力。

文詩(shī)中，“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”發(fā)表作者的議論：楚江空闊浩渺，一望無(wú)際，如此的江水卻不能洗脫屈原這樣忠誠(chéng)正直的大臣的冤屈。因此，此處的“笑"詩(shī)嘲笑，屈原內(nèi)輔國(guó)政，外對(duì)強(qiáng)敵，卻無(wú)辜被貶，投江而死。作者借此表達(dá)對(duì)屈原所遭受的不公平的待遇的憤懣之情。

貝詩(shī)中，“風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈”兩句寫(xiě)端午節(jié)風(fēng)雨如晦，作者前往汨羅江卻發(fā)現(xiàn)無(wú)處能夠悼念屈原的英靈?！昂Ａ窕òl(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒"寫(xiě)石榴花盛放之時(shí)應(yīng)當(dāng)會(huì)嘲笑我，自尋煩惱，于是詩(shī)人只好自嘲的引用陶淵明的事跡，縱然陶淵明這樣的縱情山水的隱士，對(duì)屈原的仰慕之情也絲毫未減。因此，此處的“笑”是借石榴花嘲笑自己沒(méi)有地方悼念屈原，表達(dá)自己會(huì)像陶淵明一樣人間清醒，效仿屈原，堅(jiān)守心志，忠于祖國(guó)等。

7．C8．表示約略估計(jì)，“左右"“上下”

我25．殷詩(shī)和賀詩(shī)都是寫(xiě)自己離家很多年后，在白發(fā)蒼蒼之際回到家鄉(xiāng)遇到兒童的情景?！皟和?jiàn)說(shuō)深驚訝，卻問(wèn)何方是故鄉(xiāng)"“兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”是說(shuō)因?yàn)樵?shī)人久別故鄉(xiāng)，所以故鄉(xiāng)的孩子都不認(rèn)識(shí)他們，對(duì)于故鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)，兩位詩(shī)人已經(jīng)由故鄉(xiāng)的“主人"變成了故鄉(xiāng)的“客人”。

【解析】7．本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容和情感的能力。

C.“殷詩(shī)詩(shī)人向兒童打聽(tīng)故鄉(xiāng)的方向"錯(cuò)誤，應(yīng)是兒童見(jiàn)到詩(shī)人的樣子后，很高興又很驚訝，問(wèn)哪個(gè)方向是詩(shī)人的故鄉(xiāng)，體現(xiàn)了詩(shī)人離鄉(xiāng)之久，家鄉(xiāng)的兒童都已不認(rèn)識(shí)他了。

故選C。

8．本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)含義的能力。

“鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng)”的意思是“白發(fā)垂到了肩膀大約一尺之長(zhǎng)"?！霸S”，表示約略估計(jì)，“左右"“上下”。

“兒童相見(jiàn)不相識(shí)"的意思是“家鄉(xiāng)的兒童們看見(jiàn)我，沒(méi)有一個(gè)認(rèn)識(shí)我”?！跋?，我。

9．本題考查學(xué)生分析和理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

“鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng)，離家三十五端陽(yáng)”的意思是：白發(fā)垂到了肩膀一尺之長(zhǎng)，已經(jīng)在異鄉(xiāng)過(guò)了三十五個(gè)端陽(yáng)了?！吧傩‰x家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰"的意思是：年少時(shí)離鄉(xiāng)老年才歸家，我的鄉(xiāng)音雖未改變，但鬢角的毛發(fā)卻已經(jīng)疏落。這些內(nèi)容分別突出了兩位詩(shī)人離鄉(xiāng)之久。

“兒童見(jiàn)說(shuō)深驚訝，卻問(wèn)何方是故鄉(xiāng)”的意思是：小孩子見(jiàn)了很高興又很驚訝，卻問(wèn)哪個(gè)方向是故鄉(xiāng)？“兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)"的意思是：家鄉(xiāng)的兒童們看見(jiàn)我，沒(méi)有一個(gè)認(rèn)識(shí)我。他們笑著詢(xún)問(wèn)我：你是從哪里來(lái)的呀？這些內(nèi)容說(shuō)明，兩位詩(shī)人因長(zhǎng)期離鄉(xiāng)，而使得故鄉(xiāng)的孩子都把它們看成了“客”。對(duì)于故鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)，兩位詩(shī)人已經(jīng)由故鄉(xiāng)的“主人"變成了故鄉(xiāng)的“客人”。

10．B11．①歡欣愉悅之情。由“五月五日午，贈(zèng)我一枝艾"可知，適逢佳節(jié)，又收到節(jié)日小禮物，心情歡愉。

②對(duì)朋友的思念之情。此情此景，故去的人看不到，新友也在萬(wàn)里之遙，由此引發(fā)對(duì)故人、新交的思念之情。

③時(shí)光易逝的傷感之情?！棒W發(fā)日已改”可看出感嘆時(shí)光易逝，白發(fā)蒼蒼。

④丹心愛(ài)國(guó)的赤子之情。雖有謠言誣陷，仍然一片丹心照家國(guó)，愛(ài)國(guó)之心改變。

⑤面對(duì)謠言的憤懣之情。由尾聯(lián)可知，我欲從靈均，三湘隔遼海。我想要從屈原那里得到希望，可三湘相隔得比較遠(yuǎn)。

【解析】10．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力。

B.選項(xiàng)共有兩處錯(cuò)誤，首先“痛心不已"于文無(wú)據(jù)；其次“我再也見(jiàn)不到故人了”主客顛倒，不是見(jiàn)不到故人，而是故去的人看不見(jiàn)。

故選B。

11．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。

詩(shī)的首聯(lián)“五月五日午，贈(zèng)我一枝艾"，五月五日的端午節(jié)，你贈(zèng)與了我一枝艾草。點(diǎn)明端午佳節(jié)的民間習(xí)俗之一——贈(zèng)艾、懸艾。一枝艾草給詩(shī)人的艱苦生活帶來(lái)了一些快樂(lè)的節(jié)日氣氛，表現(xiàn)了作者的歡欣愉悅之情。但同時(shí)又讓他感到了加倍的孤獨(dú)。

詩(shī)的頷聯(lián)“故人不可見(jiàn)，新知萬(wàn)里外”，故去的人不可能再見(jiàn)面了，新知音尚在萬(wàn)里之外。由于國(guó)難當(dāng)頭，顛沛輾轉(zhuǎn)，老朋友大多故去，不能再見(jiàn)，新知音尚在萬(wàn)里之外，自己的一舉一動(dòng)難以為人所知。表達(dá)了作者對(duì)朋友的思念之情。

詩(shī)的頸聯(lián)“丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改"，往日一心只想為國(guó)盡忠的人，現(xiàn)在已經(jīng)白發(fā)蒼蒼。詩(shī)人向普天下的人表明心志。他要一如既往地?zé)釔?ài)、忠于自己的祖國(guó)，哪怕是處境艱危，鬢發(fā)斑白，也要始終不渝，堅(jiān)定不移。陳詞慷慨，字字鏗鏘，如同人生宣言，驚心動(dòng)魄。表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光易逝的傷感之情，也反映了作者丹心愛(ài)國(guó)的赤子之情。

尾聯(lián)“我欲從靈均，三湘隔遼?！保蚁胍獜那抢锏玫较Ｍ?，只是三湘被遼海阻隔太過(guò)遙遠(yuǎn)。作者遭到謠言的中傷，并為某些人所相信，致使自己的凜凜情操蒙受玷污。結(jié)尾兩句與開(kāi)頭兩句遙相呼應(yīng)，前一句“我欲從靈均"，是就“丹心照夙昔”作補(bǔ)充，進(jìn)一步說(shuō)明自己要以屈原為楷模，堅(jiān)持獨(dú)立不遷的操守，縱然是以身殉國(guó)也在所不辭。后一句“三湘隔遼海"則表明詩(shī)人欲從屈原以死明志而暫不能從的矛盾心理。此聯(lián)表明作者面對(duì)謠言的憤懣之情。

12．C13．余靖用屈原“眾人皆醉我獨(dú)醒”的典故，抒發(fā)自己與友人在這渾濁世間不被理解的痛苦哀傷之情。

張耒則借世事變遷，而屈原忠貞不屈的精神與作品千古流傳的對(duì)比，表達(dá)出對(duì)屈原由衷的敬佩與贊頌之情。

【解析】12．本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容及賞析詩(shī)歌藝術(shù)手法的能力。

C.“希望他陪自己大醉一場(chǎng)"錯(cuò)誤，“家釀寄君須酩酊”的意思是把家里釀的酒寄給你，希望你大醉一場(chǎng)。這里沒(méi)有“希望他陪自己大醉一場(chǎng)"的意思。

故選C。

13．本題考查學(xué)生理解詩(shī)人思想感情的能力。

“家釀寄君須酩酊，古今嫌見(jiàn)獨(dú)醒人”意思是，把我家釀的酒寄給你，你一定要大醉一場(chǎng)，因?yàn)楣沤衲切╇S波逐流的昏庸之人，都厭煩嫌棄我們這些清醒之人，借屈原“眾人皆醉我獨(dú)醒"的典故，表達(dá)對(duì)世事渾濁的無(wú)奈，少有知音的凄涼，充滿無(wú)限的哀傷之情。

而“國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間”意思是，楚國(guó)滅亡，屈原身死，如今還有什么呢？只留下一部《離騷》在世間流傳。詩(shī)歌前兩句意境悲哀無(wú)奈，而這兩句卻有著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還"的慷慨悲壯，雖然“國(guó)亡身殞”，灰飛煙滅，但那光照后人的愛(ài)國(guó)精神和彪炳千古的《離騷》絕唱卻永遠(yuǎn)不會(huì)消亡，從而使得全詩(shī)的意境直轉(zhuǎn)而上、宏闊高遠(yuǎn)，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)于屈原忠貞精神的敬佩和歌頌贊嘆之情。

14．D15．“空惆悵"慨嘆了世人忙于節(jié)日的喜慶，而不理解或淡忘了端午節(jié)厚重的歷史內(nèi)涵，表達(dá)詞人對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念之情?！罢l(shuí)復(fù)吊沅湘”，交代了“空惆悵"的緣由。這兩句將全詞開(kāi)辟了一個(gè)新的境界，為下闋悼念屈原奠定了感情基調(diào)。

【解析】14．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。

D項(xiàng)，“下闋中，世俗對(duì)屈原的理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對(duì)比”錯(cuò)誤，下闋中，世俗對(duì)屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對(duì)比。作者在端午“讀罷"《離騷》，傷感之情油然而生。而那些忙著“慶端陽(yáng)”的人們，卻無(wú)人解“其中味"，更令人惆悵無(wú)比。詞人非常希望大家能記住這位富有“忠義氣”，美好的品格與天地比壽，與日月齊光的屈大夫。

故選D。

15．此題考查鑒賞詩(shī)歌句子的能力。煉句是詩(shī)歌鑒賞的高頻考點(diǎn)，所煉之句往往是在該詩(shī)中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時(shí)，先要釋句，然后指明手法，最后分析表達(dá)效果；分析表達(dá)效果時(shí)要將句子放回到詩(shī)中，體會(huì)其表情達(dá)意上的妙處。翻譯：到處采擷艾蒿、蒲草繁忙，誰(shuí)家的青年男女，準(zhǔn)備過(guò)端午節(jié)？五色絲帶纏繞著手臂唱歌跳舞。我內(nèi)心惆悵，還有誰(shuí)在端午節(jié)追悼屈原？過(guò)去的事不要評(píng)論衡量，屈原忠義氣節(jié)，可與日月相比。讀完了《離騷》總能感到悲傷。沒(méi)有人