湖北省襄陽市??悼h2024屆語文八年級(jí)第二學(xué)期期末調(diào)研模擬試題含解析_第1頁
湖北省襄陽市保康縣2024屆語文八年級(jí)第二學(xué)期期末調(diào)研模擬試題含解析_第2頁
湖北省襄陽市??悼h2024屆語文八年級(jí)第二學(xué)期期末調(diào)研模擬試題含解析_第3頁
湖北省襄陽市??悼h2024屆語文八年級(jí)第二學(xué)期期末調(diào)研模擬試題含解析_第4頁
湖北省襄陽市??悼h2024屆語文八年級(jí)第二學(xué)期期末調(diào)研模擬試題含解析_第5頁
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湖北省襄陽市??悼h2024屆語文八年級(jí)第二學(xué)期期末調(diào)研模擬試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是()A.次第起源榆葉梅北燕南飛B.緯度侯鳥桃花開周而復(fù)始C.刺槐連翹逆溫層冰雪融化D.采集懸殊生態(tài)學(xué)哀草連天2、下面句子沒有語病的一項(xiàng)是()A.作為年輕一代,我們零擔(dān)負(fù)起發(fā)揚(yáng)、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。B.生活是一幅豐富多彩的畫卷,如果得不到你的欣賞,那不是它缺少美,而是你缺少發(fā)現(xiàn)。C.各級(jí)醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號(hào)、電話預(yù)約等辦法,改善醫(yī)療服務(wù)水平。D.在的倡導(dǎo)下,使我國(guó)節(jié)約之風(fēng)有了很大的起色。3、依次填入下列句中空缺處的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①弓拉得太滿容易折,話說得太滿易受窘,這么的道理人人都應(yīng)該明白。②見到這一情景,她那滿腔怨恨,似乎一下子都了。③希望在金色的秋天收獲果實(shí),在寒意侵人的早春,就該卷起褲腿,去不懈地拓荒、耕耘、播種,直到收獲的那一天。A.膚淺溶解倘若那么B.膚淺融解只要就C.淺顯融解倘若那么D.淺顯溶解只要就4、在語言運(yùn)用中,有時(shí)靈活地變換一下語序,會(huì)產(chǎn)生特殊的表達(dá)效果,使語言頓顯“亮色”。相傳曾國(guó)藩率領(lǐng)湘軍與太平軍作戰(zhàn)“屢戰(zhàn)屢敗”,曾國(guó)藩欲上書朝廷言及此事,幕僚李元度將其顛倒詞序更改為“屢敗屢戰(zhàn)”。這么做,雖說有狡辨之嫌,卻在表述上化拙劣為高明,突顯出一種不畏挫折、奮勇作戰(zhàn)的精神。結(jié)果朝廷不但沒有懲罰他,反而繼續(xù)重用他。1914年10月,鄒韜奮先生在上海各界公祭魯迅先生的大會(huì)上發(fā)表演講時(shí)說:“許多人是不戰(zhàn)而屈,魯迅先生是戰(zhàn)而不屈(①)這句湎懷先生的話,巧換語序,互為對(duì)照,把魯迅先生的斗士風(fēng)采和錚錚鐵骨勾畫了出來?!叭思艺f了再做,我是做了再說(②)人家說了也不一定做,我是做了也不一定說?!边@是聞一多先生的抉擇。他將“說”與“做”的語序進(jìn)行變換,鮮明地表現(xiàn)了其高尚的人格修養(yǎng)和思想境界。同樣,古典詩歌的語序變換藝術(shù),也可謂氣象萬千(③)異彩紛呈。韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》有詩句“一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千”,其中的“路八千”正常語序應(yīng)為“八千路”,顛倒為“路八千”是為了與“九重天”押韻,這樣才合乎格律詩的要求。而白居易《長(zhǎng)恨歌》中的詩句“行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲(④)正常語序是“行宮見月色傷心,夜雨聞鈴聲斷腸”,這就不像詩而像散文了,詩人改變了詩句的語序,賦與了詩句節(jié)奏感、音律美,開拓了詩句的意境,產(chǎn)生出更為強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。1.文段中加點(diǎn)字的字音、字形和筆順的說法全部正確的一項(xiàng)是()A.拙(zhuō)狡辨“屈”第四筆是豎B.拙(zhuó)湎懷“屈”第四筆是豎C.拙(zhuō)抉擇“屈”第四筆是豎折D.拙(zhuó)賦與“屈”第四筆是豎折2.填入括號(hào)內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)正確的一項(xiàng)是A.①?!雹?;③、④”,B.①。”②;③,④?!盋.①”。②,③、④”,D.①”。②,③,④?!?.下列對(duì)文段中作家相關(guān)常識(shí)的表述,有誤的一項(xiàng)是()A.魯迅是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。本學(xué)期學(xué)習(xí)的《社戲》出自他的小說集《吶喊》。B.聞一多是我國(guó)現(xiàn)代詩人、學(xué)者、愛國(guó)民主戰(zhàn)士,他在李公樸先生的追悼會(huì)上拍案而起,發(fā)表了著名的《最后一次講演》。C.韓愈是宋代文學(xué)家、思想家、教育家,被尊為“唐宋八大家”之首。D.白居易是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,他曾經(jīng)創(chuàng)作過組詩《新樂府》。4.運(yùn)用“變換語序”的說話技巧把橫線上的話填完整,正確的順序是()星期天,顧蓓和鐘麗相約去西單買書。在地鐵上,顧蓓和一位老大爺相鄰而坐。老大爺手中拿著一本王國(guó)維的《人間詞話》,一問才知道他喜愛國(guó)學(xué),還開了一家小書店。老大爺風(fēng)趣健談,和顧蓓談得很是投機(jī),還邀請(qǐng)她到他的書店里逛一逛。鐘麗緊皺眉頭,輕輕地碰了一下顧蓓,小聲說:“哎,小心點(diǎn)呀,現(xiàn)在騙子很多,我看他是,你可別被他迷惑了?!鳖欇砀信d趣的不是老大爺?shù)母哒勯熣摚菚?,她微微一笑,安慰鐘麗說:“你放心好啦!我是?!崩洗鬆斞b作看書,把兩人的對(duì)話聽得一清二楚,卻并不計(jì)較,自言自語道:“我是?!雹僮砦讨獠辉诰脾谧砭浦滩辉谝猗圩砭浦獠辉谖蹋ㄗⅲ骸白砦讨獠辉诰啤背鲎詺W陽修《醉翁亭記》“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,后用來表示本意不在此而在別的方面。)A.①②③ B.①③② C.②①③ D.③①②5、下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是A.寬慰(kuān)穹頂(qióng)草長(zhǎng)鶯飛(zhǎng)B.翌日(yì)敦實(shí)(dūn)戛然而止(jiá)C.碩大(shuò)霎時(shí)(shà)強(qiáng)詞奪理(qiǎng)D.拾級(jí)(shí)虔誠(qián)??菔癄€(gū)6、下列關(guān)于名著知識(shí)及文學(xué)、文化常識(shí)的表述,有誤的一項(xiàng)是()A.古代男子20歲束發(fā)戴冠,表示已成年,稱之為“弱冠”?!岸罐ⅰ敝甘臍q的少女。B.世界文學(xué)名著《名人傳》,敘述了貝多芬、羅曼?羅蘭、托爾斯泰充滿苦難和坎坷的一生的經(jīng)歷,贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。C.宋代文學(xué)家蘇軾,字子瞻,自號(hào)東坡居士,四川眉山人,曾被貶到黃州。D.《海底兩萬里》中尼摩船長(zhǎng)的潛水艇從太平洋出發(fā),途經(jīng)澳大利亞珊瑚海,在游歷了印度洋、紅海(阿拉伯海)、地中海、大西洋等海域后到達(dá)南極。7、填入下面文字中空缺處的語句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)春意甚濃了,但在北方還是五風(fēng)十雨,春寒料峭,,又來了一場(chǎng)沁人心脾的冷雨。A.剛吹過一陣暖人心意的春風(fēng)B.一陣烏云剛剛布滿天空C.剛飛過一群歡叫的大雁D.一堆堆令人生寒的積雪還依稀可見8、下面這些句子的排列,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),不僅要在物質(zhì)上強(qiáng),更要在精神上強(qiáng)。②修身立德本質(zhì)上是對(duì)精神世界的塑造。③廣大青年不斷錘煉品德修為,自覺樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,才能在精神層面獲得更持久、更深沉的力量,堅(jiān)定地前行。④一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒有共同的價(jià)值觀念,莫衷一是、行無依歸,就不可能進(jìn)步。⑤古今中外,種種案例啟示我們,一個(gè)人失去正確價(jià)值觀錨定的“德”,就會(huì)陷入精神的虛無。A.①②③④⑤ B.①④②⑤③ C.②①⑤④③ D.②③①④⑤9、古詩文默寫(1)根據(jù)課本,下列古詩文默寫不正確的兩項(xiàng)是(__________)A.其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。B.青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音?念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!C.鯤之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂下之云。D.是故教然后知困,學(xué)然后知不足。知不足,然后能自反也。E.缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來,孤鴻縹緲影。F.山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此中寂,但余鐘磬聲。(2)根據(jù)課本,補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(六題只選四題作答)①溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,______________。(《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》)②是故謀閉而不興,______________故外戶而不閉。(《禮記?大道之行也》)③______________,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)④滿面塵灰煙火色,______________。(白居易《賣炭翁》)⑤______________,波撼岳陽城。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)⑥______________,兒女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)(3)根據(jù)語境,在橫線上填入最恰當(dāng)?shù)墓旁娫~名句。綠水青山就是金山銀山。古文里,就有許多描寫綠水的名句,如柳宗元《小石潭記》中的“______________,______________”,繪出陽光穿透、魚影映石的美麗潭水。10、閱讀下面選文,完成后面小題成功的演講,以機(jī)智的語言,誠懇的態(tài)度、自信的氣勢(shì),讓思想的清泉流進(jìn)每一個(gè)聽眾的心田。①《最后一次講演》中,聞一多先生高呼:正義是殺不完的,因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在!《應(yīng)有格物致知精神》中,丁肇中先生告訴我們對(duì)于新鮮事物的探索不能熟視無睹?!段乙簧械闹匾駬瘛分?,王選說自己不再是權(quán)威,已經(jīng)duò()落為“賣狗皮膏藥”的,他的謙虛博得了人們的尊重?!稇c祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》中,顧拜旦希望用奧林匹克的精神教育青年,使他們不被拙劣膚淺的世界觀所束縛。演講者睿智的思想、驚人的口才深深打動(dòng)了我們。②而那些特點(diǎn)鮮明、風(fēng)格各異的演講詞,也讓我們學(xué)會(huì)運(yùn)用并了解了演講的知識(shí)。1.根據(jù)選文中的拼音寫出漢字,給加點(diǎn)的字注音。duò(______)落拙(______)劣2.下列表述有誤的一項(xiàng)是A.①處畫線的句子中﹐“《最后一次講演》中”是狀語。B.②處畫線的句子是一個(gè)病句。C.文中加點(diǎn)詞語“誠懇”“思想”“自己”“束縛”分別是形容詞、名詞、代詞,動(dòng)詞。D.“最后一次講演”“應(yīng)有格物致知精神”“我一生中的重要抉擇”都是偏正短語。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀下面兩篇文章,完成下列小題(甲)應(yīng)有格物致知精神(節(jié)選)丁肇中大家都知道明朝的大理論家王陽明,他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。有一天王陽明要依照《大學(xué)》的指示,先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里,面對(duì)著竹子硬想了七天,結(jié)果因?yàn)轭^痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認(rèn)為探討自己。王陽明的觀點(diǎn),在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境里是可以理解的。因?yàn)槿寮覀鹘y(tǒng)的看法認(rèn)為天下有不變的真理,而真理是“圣人”從內(nèi)心領(lǐng)悟的。圣人知道真理以后,就傳給一般人。所以經(jīng)書上的道理是可“推之于四海,傳之于萬世”的。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,這種觀點(diǎn)是不能適用于現(xiàn)在的世界的。我是研究科學(xué)的人,所以先讓我談?wù)剬?shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們,新的知識(shí)只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。(乙)王陽明先生與大學(xué)生的典范(節(jié)選)竺可楨本校以時(shí)局之影響,奉令西遷,自贛來桂,今日得在宜山正式開課,舊學(xué)生皆已到齊,新生人數(shù)驟增。當(dāng)此抗戰(zhàn)形勢(shì)日緊、前方犧牲慘重的今日,國(guó)家猶費(fèi)巨款而維持若干大學(xué),一般社會(huì)已有責(zé)備非難之聲。此雖由一般人不明高等教育作育培本之重,然我們反躬自省,正應(yīng)借此種批評(píng),以增進(jìn)其責(zé)任的自覺,共作加倍的自策。必如何而后能培植真正之學(xué)問技術(shù),將來貢獻(xiàn)國(guó)家,無負(fù)國(guó)家作育之至意,與社會(huì)期望之深厚,正是每一個(gè)大學(xué)生所應(yīng)深省力行者。而在今日艱苦流離之中,將欲增進(jìn)自覺自奮,尤覺應(yīng)回溯古來先哲志士之嘉言懿行、豐功偉績(jī),以資吾人之矜式。因地思人,我覺得王陽明先生正是今日國(guó)難中大學(xué)生最好的典范。陽明先生生于余姚(生明憲宗成化八年,卒世宗嘉靖七年,即西元1472~1528),在浙江本省講學(xué)之外,其一生事業(yè)在江西、廣西兩省為最大,又謫居貴州兩年,也去廣西不遠(yuǎn)。今日廣西省的境域,多是先生遺惠所在之邦。今浙大以時(shí)局影響三遷而入廣西,正是躡著先生的遺蹤而來;這并不是偶然的事,我們正不應(yīng)隨便放過,而宜景慕前賢,接受他那艱危中立身報(bào)國(guó)的偉大精神。以理學(xué)知名的學(xué)者,往往有他的應(yīng)世的學(xué)識(shí)和彪炳的事功;他所講的學(xué)問,又很多為無論科學(xué)專家或事業(yè)家所都應(yīng)體驗(yàn)實(shí)行的。真正的理學(xué)不但不迂闊,并且有許多話是切合人生實(shí)用的。專家專其所學(xué),果能再來誦習(xí)體會(huì)古人立身處世之微言大義,最是有益于為學(xué)與做人之道。而陽明先生才高學(xué)博,無論在學(xué)問、道德、事業(yè),與其負(fù)責(zé)報(bào)國(guó)的精神,都有崇高的造就;在此國(guó)家蒙難學(xué)府播遷之中,他那一段艱苦卓絕窮而益奮的精神,更是我們最好的典范。我們?cè)谶w校以后,起居生活當(dāng)然不能如平時(shí)的舒適,又因家人離散與經(jīng)濟(jì)的困難,心理上不免生一種不安的現(xiàn)象。然這次民族戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)艱苦的長(zhǎng)征,來日也許更要艱苦,我們不能不作更耐苦的準(zhǔn)備。孟子所謂“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能”。陽明先生平桂亂與謫貴州,正是賴非常的艱苦來成全他,結(jié)果果然動(dòng)心忍性,增長(zhǎng)他的學(xué)問,造成他的偉大。諸君都受高等教育,是國(guó)家優(yōu)秀的分子,也是國(guó)民中幸運(yùn)的人;當(dāng)然都要抱定以艱苦的環(huán)境“增益其所不能”為目標(biāo),而準(zhǔn)備來擔(dān)當(dāng)國(guó)家許多“大任”。這就不能茍且因循,而應(yīng)以陽明先生的精神為精神了。〖注〗27年8月,日寇進(jìn)攻上海,逼近杭州。9月,浙江大學(xué)校長(zhǎng)竺可楨帶領(lǐng)師生離開杭州,橫穿浙江、江西、廣東、湖南、廣西、貴州6省,行程2600多公里,歷時(shí)兩年半,最終將校址遷到貴州省遵義、湄潭。本文是28年11月竺可楨在浙江大學(xué)西遷至廣西宜山時(shí)的開學(xué)演講詞。1.甲乙兩篇演講詞所表達(dá)的主要觀點(diǎn)分別是什么?2.乙文說“應(yīng)以陽明先生的精神為精神”,請(qǐng)概括王陽明有哪些精神。3.甲乙兩篇演講中,演講者對(duì)王陽明所做之事態(tài)度有什么不同?為什么會(huì)有這樣的不同?12、閱讀下面說明文,完成下面小題。低碳的誤區(qū)①現(xiàn)在我們大多有個(gè)共識(shí),要應(yīng)對(duì)氣候變化,中國(guó)乃至全世界的策略是“低碳發(fā)展”。我們天天在說“低碳”,要投資低碳項(xiàng)目、采用低碳技術(shù),最重要的是確定這一項(xiàng)目或技術(shù)是否真為“低碳”。②以太陽能光伏電池生產(chǎn)線為例,它就很難說是否是低碳技術(shù)。整個(gè)太陽能發(fā)電的產(chǎn)業(yè)鏈,它的運(yùn)作過程如何呢?首先把沙子經(jīng)過礦熱爐,由化生產(chǎn)出工業(yè)硅,然后再得到晶片,這個(gè)過程需要電力的投入,屬于原料生產(chǎn)階段。隨后把電池組件運(yùn)到一個(gè)地方安裝起來,建成太陽能發(fā)電站,這是設(shè)備生產(chǎn)階段最后到了發(fā)電階段,就是運(yùn)行這個(gè)電站發(fā)出電。③這樣一個(gè)過程,真正發(fā)電之前的工作都是消耗能源的排放產(chǎn)業(yè),只有到了最后一步才有可能做到低碳。而前面工業(yè)硅的生產(chǎn)屬于高耗能行業(yè),它的產(chǎn)值能耗一般來說是高于當(dāng)?shù)氐钠骄档?,所以從這個(gè)角度來講太陽能光伏電池生產(chǎn)線不是一個(gè)低碳產(chǎn)業(yè)。如果排除工業(yè)硅的生產(chǎn),只提光伏電池的組裝,可能降低碳排放,但是整個(gè)過程都需要電,耗電量非常大。④再來看看我們比較熟悉、目前國(guó)家也在大力扶持的純電動(dòng)汽車。它的簡(jiǎn)單使用過程大家都知道,先發(fā)電,然后通過電網(wǎng)把電輸?shù)匠潆娬尽W罱灿行滦图冸妱?dòng)汽車可以直接在家充電,但是無論哪種形式,都是要充電后才能上路。上路后,純電動(dòng)汽車的優(yōu)勢(shì)顯現(xiàn)了出來,就是行駛過程中零排放。⑤與傳統(tǒng)的汽油汽車相比,純電動(dòng)汽車就是把汽車移動(dòng)性的分散排放轉(zhuǎn)化為電廠靜態(tài)的集中排放。比起汽油汽車在大街上邊行駛邊排氣,純電動(dòng)汽車的排氣自然要容易控制得多。但是是否因此就能判定它屬于低碳技術(shù)呢?⑥要判斷這一點(diǎn),其實(shí)就是要了解純電動(dòng)汽車的供電問題。如果電力全部來自于無碳或者低碳電源發(fā)出的電,它的每千瓦小時(shí)的電量排放非常低,那么毫無疑問純電動(dòng)汽車有利于降低排放,是低碳技術(shù)。但是從我國(guó)現(xiàn)有技術(shù)及以煤為主的發(fā)電燃料結(jié)構(gòu)來看,情況并非如此。我們做過分析,得到的答案是目前我國(guó)純電動(dòng)汽車發(fā)電端的排放,實(shí)際上高于汽油汽車。⑦從上面的例子可以看出,低碳減排有時(shí)是直接的,有時(shí)是間接的,節(jié)電就是間接低碳減排。有些低碳項(xiàng)目從理論上看無排放,但是消耗電力,屬于間接排放。同時(shí),有時(shí)候直觀判斷一個(gè)項(xiàng)目是否低碳可能會(huì)產(chǎn)生一些誤判,比如某些低碳園區(qū)的發(fā)展,消耗的能源反而更多。所以確定一個(gè)項(xiàng)目是否低碳要從整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈來看,這是個(gè)很復(fù)雜的過程。1.對(duì)本文說明的主要內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是A.“低碳發(fā)展”是中國(guó)乃至全世界應(yīng)對(duì)氣候變化的策略。B.太陽能光伏電池和純電動(dòng)汽車不是低碳技術(shù)。C.低碳園區(qū)消耗的能源更多。D.確定一個(gè)項(xiàng)目是否低碳要從整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈來看。2.以下理解與原文不一致的一項(xiàng)是A.投資低碳項(xiàng)目、采用低碳技術(shù),最重要的是確定這一項(xiàng)目或技術(shù)是否真為“低碳”。B.太陽能光伏電池生產(chǎn)線只有到了最后發(fā)電階段才有可能做到低碳。C.純電動(dòng)汽車在行駛過程中零排放,因此屬于低碳技術(shù)。D.有些項(xiàng)目從理論上看無排放,但是如果消耗電力,它就屬于間接排放。3.對(duì)文章寫法理解不正確的一項(xiàng)是A.這是一篇事理說明文,向讀者介紹了判斷一個(gè)項(xiàng)目或技術(shù)是否低碳的相關(guān)知識(shí)。B.文章主要使用舉例子的說明方法,用兩個(gè)低碳技術(shù)的事例具體說明低碳減排項(xiàng)目的特點(diǎn)。C.第五段使用了作比較的說明方法,說明電動(dòng)汽車的排氣相對(duì)更容易控制。D.第五段畫線句運(yùn)用設(shè)問的修辭,承上啟下,引發(fā)讀者的深入思考。三、文言文閱讀(25分)13、(甲)水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。(周敦頤《愛蓮說》)(乙)蘭之味,非可逼而?、僖?。蓋在有無近遠(yuǎn)續(xù)斷之間,純以情韻勝。氳氳無所②,故稱瑞③耳。體彩④,而不極于色,令人覽之有馀,而名之不可;即善繪者以意取似,莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒,不可得而親,不可得而疏者耶?(張大復(fù)《梅花草堂集》)注釋:①?。哼@里是嗅取(蘭的香味)。②氳氳(yūnyūn)無所:彌漫飄忽,沒有一定的地方。③瑞:吉,善。④兼彩:兼有各種顏色1.解釋下列加點(diǎn)的詞語。(1)亭亭凈植_________(2)而名之不可_________2.《古漢語常用字字典》中“逼”字有以下幾個(gè)義項(xiàng)。根據(jù)上下文,“非可逼而取也”中“逼”最恰當(dāng)?shù)慕忉屖?)。A.強(qiáng)迫B.接近,迫近C.狹窄D.威脅3.用現(xiàn)代漢語解釋(甲)文中畫線的句子。出淤泥而不染,濯清漣而不妖。4.同為花中君子,蓮與蘭有相通之處,請(qǐng)從文中找出相應(yīng)的句子填在下面空格里。香味:蓮——_______________;蘭——?dú)铓锜o所。品位:蓮——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩;蘭——_____________________________。5.(甲)文以蓮為托物言志的對(duì)象,表現(xiàn)了作者_(dá)_____________的生活態(tài)度;(乙)文將蘭比作“文王、孔子、屈原之徒”,讓我們領(lǐng)悟到蘭_______________的品性。14、閱讀下面的文言語段,完成小題。子瞻①遷于齊安②,廬于江上。齊安無名山,而江之南武昌③諸山,陂陁蔓延④,澗谷深密。中有浮圖精舍⑤,西曰西山,東曰寒溪。依山臨壑,隱蔽松櫪,蕭然絕俗,車馬之跡不至。每風(fēng)止日出,江水伏息,子瞻杖策載酒,乘漁舟,亂流⑥而南。山中有二三子好客而喜游聞子瞻至幅巾迎笑相攜徜徉而上。窮山之深,力極而息,掃葉席草,酌酒相勞。意適忘反,往往留宿于山上。以此居齊安三年,不知其久也。然將適西山,行于松柏之間,羊腸九曲,而獲小平。游者至此必息,倚怪石,蔭茂木,俯視大江,仰瞻陵阜,旁矚溪谷,風(fēng)云變化,林麓向背,皆效于左右。有廢亭焉,其遺址甚狹,不足以席眾客。其旁古木數(shù)十,其大皆百圍千尺,不可加以斤斧。子瞻每至其下,輒睥睨終日。一旦大風(fēng)雷雨,拔去其一,斥其所據(jù),亭得以廣。子瞻與客入山視之,笑曰:“茲欲以成吾亭邪?”遂相與營(yíng)之。亭成,而西山之勝始具。子瞻于是最樂。(蘇轍《武昌九曲亭記》節(jié)選)【注釋】:①子瞻:蘇軾字子瞻,號(hào)“東坡居士”。②齊安:即黃州,今湖北黃岡。宋神宗元豐三年,蘇軾遭陷害被貶黃州。③武昌:今鄂州。④陂陁(pōtuó)蔓延:山勢(shì)高低起伏,連綿不斷。⑤浮圖:梵語,亦作佛圖、浮屠,即塔也。精舍:佛寺。⑥亂流:橫渡江水1.對(duì)下面句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A.廬于江上廬:結(jié)廬,居住B.不足以席眾客席:草席C.然將適西山適:到……去D.西山之勝始具勝:美景2.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是:()山中有二三子好客而喜游聞子瞻至幅巾迎笑相攜徜徉而上。A.山中/有二三子/好客而喜游/聞子瞻至幅巾迎笑/相攜徜徉而上B.山中有二三子/好客而喜游/聞子瞻至/幅巾迎笑/相攜徜徉而上C.山中/有二三子好客/而喜游聞子瞻至/幅巾迎笑相攜/徜徉而上D.山中有二三子/好客/而喜游/聞子瞻至幅巾迎笑/相攜徜徉而上3.下面對(duì)文本內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A.武昌諸山中的風(fēng)景秀美,吸引蘇軾屢次前往,使他流連忘返。B.蘇軾到齊安后,徜徉山水,結(jié)交朋友,保持著他一貫的豁達(dá)灑脫。C.蘇軾為了容納更多賓客,將亭旁古樹拔去一棵,使得九曲亭得以擴(kuò)建。D.九曲亭擴(kuò)建之后,西山的勝景才算完備了。蘇軾對(duì)此極為高興。4.將第三大題文言語段中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。窮山之深,力極而息,掃葉席草,酌酒相勞。四、作文(40分)15、從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求寫作。題目一:走進(jìn)博物館,那里的每一件展品,乃至一梁一棟、一聯(lián)一匾、一草一木……都在向我們講述著過去與未來的故事。請(qǐng)以“聽博物館講故事”為題目,寫一篇文章。題目二:旅行的確是多姿多彩的——能見到令人難忘的自然風(fēng)光,能感受各種各樣的風(fēng)土人情,能產(chǎn)生不同尋常的心情感悟。請(qǐng)以“多彩的旅行”為題目,寫一篇文章。要求:(1)請(qǐng)將作文題目抄寫在答題卡作文紙上。(2)不限文體(詩歌除外),字?jǐn)?shù)在600-800之間。(3)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、C【解題分析】

A.“北燕南飛”的準(zhǔn)確書寫“北雁南飛”。B.“侯鳥”的準(zhǔn)確書寫“候鳥”。D.“哀草連天”的準(zhǔn)確書寫“衰草連天”。2、B【解題分析】

A.語序有誤?!鞍l(fā)揚(yáng)”與“繼承”對(duì)調(diào)位置即可。C.搭配不當(dāng)?!案纳啤备臑椤疤岣摺被颉疤嵘?。D.殘缺主語。去掉“在、下”或“使”。故選B。【題目點(diǎn)撥】本題考查病句辨析及修改,學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因??梢詮膬?nèi)容角度,也可從語法角度。更要掌握病句的常見類型及辨識(shí)病句的方法,還需要提高修改病句的語感能力。3、C【解題分析】

(1)“膚淺”與“淺顯”,前者形容人,帶有貶義。后者形容事物,例如這個(gè)知識(shí)點(diǎn)他講的很淺顯易懂。語境是形容“道理”自然選“淺顯”。(2)“溶解”是指物體(固體,液體,氣體)在液體中溶化;“融解”:融化,冰,雪等變成水;還有文化上的意義(比喻義)。根據(jù)語境選“融解”。(3)“希望在金色的秋天收獲果實(shí)”與“在寒意侵人的早春,就該卷起褲腿,去不懈地拓荒、耕耘、播種,直到收獲的那一天”分句之間的根本關(guān)系是假設(shè)關(guān)系,不是條件關(guān)系,所以選“倘若……那么……”。故選C。4、1.C2.A3.C4.B【解題分析】1.試題分析:字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等?!白尽币族e(cuò)讀為二聲。字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語,有時(shí)會(huì)考核三字的專業(yè)術(shù)語和熟語?!熬駬瘛币族e(cuò)寫成“決擇”。漢字筆畫的書寫順序。先撇后捺:“人”“八”“入”。先橫后豎:“十”“王”“干”。從上到下:“三”“竟”“音”。從左到右:“理”“利”“禮”“明”“湖”。先外后里:“問”“同”“司”。先外后里在封口:“國(guó)”“圓”“園”“圈”。先中間后兩邊:“小”“水”?!扒钡墓P順:橫折、橫、撇、豎折。2.試題分析:標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語言的一套符號(hào)。它的作用:a表示停頓,b表示語氣,c表示詞語的性質(zhì)和作用。分兩大類:點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。點(diǎn)號(hào)又分句中點(diǎn)號(hào)(頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、冒號(hào))和句末點(diǎn)號(hào)(句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào))。點(diǎn)號(hào)作用在于點(diǎn)斷,表示說話的語氣和停頓;標(biāo)號(hào)作用在于標(biāo)明。主要表示書面語言中某些詞語或句子的性質(zhì)和作用。本題要根據(jù)語氣、停頓和引用來填寫標(biāo)點(diǎn)。注意①處為完整引用,句號(hào)要放入引號(hào)內(nèi)。根據(jù)停頓的層次確定②③處的點(diǎn)號(hào)。④處所引用的詩句,做了下句的主語成分,所以逗號(hào)要放在引號(hào)外。3.試題分析:C項(xiàng)“韓愈是宋代文學(xué)家”對(duì)文段中作家相關(guān)常識(shí)的表述有誤。韓愈是唐代文學(xué)家。4.試題分析:根據(jù)語境填空題要注意兩點(diǎn):(1)認(rèn)真讀文,抓思路,理文脈,仔細(xì)推敲語句間的呼應(yīng)與銜接。(2)明確要填充的內(nèi)容,句式,使語意連貫。解答時(shí)首先要弄清敘述的對(duì)象。如“醉翁之意不在酒”:本意不在此而在別的方面。正好和形容“騙子”的招數(shù),所以填第一個(gè)空。第二個(gè)空,之前的語境為“顧蓓感興趣的不是老大爺?shù)母哒勯熣?,而是書”,所以自然填“醉酒之意不在翁”。至此答案已?jīng)明了。5、D【解題分析】

“拾級(jí)”應(yīng)讀“shè”;“??菔癄€”應(yīng)讀“kū”。故選D。6、B【解題分析】此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)的掌握。“文學(xué)常識(shí)”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野,加深對(duì)那些在社會(huì)上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查:(1)識(shí)記中國(guó)重要作家的時(shí)代及代表作;(2)識(shí)記外國(guó)重要作家的國(guó)別與代表作;(3)識(shí)記文學(xué)體裁常識(shí)。B項(xiàng)有誤,《名人傳》敘述了貝多芬、米開朗琪羅和列夫·托爾斯泰的經(jīng)歷,作者是羅曼?羅蘭。點(diǎn)睛:本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的把握,文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是:作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?;仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié),根據(jù)問題作答即可。7、A【解題分析】“但在北方還是五風(fēng)十雨,春寒料峭”這句和后面的“又來了一場(chǎng)沁人心脾的冷雨?!币痪涞奶崾?,知道空缺處應(yīng)該填的是和風(fēng)有關(guān),所以答案是A。語意上也更連貫。考點(diǎn):語句銜接8、C【解題分析】

⑤中的“一個(gè)人失去正確價(jià)值”和④中的“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒有共同的價(jià)值觀念”都從反面、由小到大的順序說明失去正確共同價(jià)值觀的惡果。故⑤和④緊密相連,⑤在前,④在后。②和①都涉及到“精神”,②是概括陳述“德”和“精神”的關(guān)系,①具體陳述民族復(fù)興和“精神”關(guān)系,故②在前,①在后。③是總結(jié)性的陳述,“德”對(duì)于國(guó)家民族的作用,故在最后。故C正確。9、(1)AB(2)宛在水中坻盜竊亂賊而不作安得廣廈千萬間兩鬢蒼蒼十指黑氣蒸云夢(mèng)澤無為在歧路(3)日光下澈影布石上【解題分析】

(1)C項(xiàng),應(yīng)該是“鵬之背”不是“鯤之背”;“其翼若垂下之云”應(yīng)該是“其翼若垂天之云”。D項(xiàng),“是故教然后知困,學(xué)然后知不足”應(yīng)該為“是故學(xué)不足,教然后知困”。E項(xiàng)“孤鴻縹緲影”應(yīng)該是“縹緲孤鴻影”。F項(xiàng)“萬籟此中寂,但余鐘磬聲”應(yīng)該是“萬籟此都寂,但余鐘磬音”。故選AB。(2)默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“坻、鬢、蒸、歧路、澈”等字詞容易寫錯(cuò)。(3)對(duì)于理解性默寫,要認(rèn)真分析題干,找出題干中的提示語或是限制語,再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選,就能寫出答案。本題依據(jù)“陽光穿透、魚影映石”可知,填寫的兩句是“日光下澈,影布石上”。10、1.墮zhuō2.D【解題分析】1.考查對(duì)漢字字形字音的辨析與書寫?!皦櫋辈灰獙懗觥岸琛保白尽辈灰“脒呑值淖x音。2.D.“應(yīng)有格物致知精神”是動(dòng)賓短語。故選D。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1.甲:新的知識(shí)只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。乙:王陽明先生正是今日國(guó)難中大學(xué)生最好的典范。2.艱危中立身報(bào)國(guó);艱苦卓絕窮而益奮。3.甲文中對(duì)王陽明所做之事持否定/反對(duì)態(tài)度;乙文中持肯定/贊同態(tài)度。因?yàn)閮善葜v的①背景不一樣,②面對(duì)的聽眾不同,③演講的目的也不一樣,④對(duì)人物評(píng)價(jià)的角度不一樣,所以所持態(tài)度也不一樣?!窘忸}分析】1.考查兩文所表達(dá)的主要觀點(diǎn)。概括這篇文章的主要觀點(diǎn)。首先要通讀兩文,理解兩文的主要內(nèi)容,再根據(jù)題干要求找到相關(guān)語句分析。如果沒有關(guān)鍵句可用,就用簡(jiǎn)潔的語言把所描寫的內(nèi)容概括出來。如甲文,可直接提取原文第4段“科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們,新的知識(shí)只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的”作為答案。而乙文可直接提取文章標(biāo)題“王陽明先生與大學(xué)生的典范”作為答案。標(biāo)題是讀者接觸文章的第一信息,對(duì)讀者是否注意、選擇該文章來閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是觀點(diǎn)的好處就是直截了當(dāng),開宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。2.要求概括王陽明的精神。提取概括類的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如王陽明的精神可提取第2段“我們正不應(yīng)隨便放過,而宜景慕前賢,接受他那艱危中立身報(bào)國(guó)的偉大精神”,第3段“在此國(guó)家蒙難學(xué)府播遷之中,他那一段艱苦卓絕窮而益奮的精神,更是我們最好的典范”等句分析,即可概括出艱危中立身報(bào)國(guó),艱苦卓絕窮而益奮的答案。3.比較閱讀。甲文對(duì)王陽明所做之事所持的態(tài)度可分析“王陽明的觀點(diǎn),在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境里是可以理解的。因?yàn)槿寮覀鹘y(tǒng)的看法認(rèn)為天下有不變的真理,而真理是“圣人”從內(nèi)心領(lǐng)悟的。圣人知道真理以后,就傳給一般人。所以經(jīng)書上的道理是可‘推之于四海,傳之于萬世’的。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,這種觀點(diǎn)是不能適用于現(xiàn)在的世界的”等句,說明是持反對(duì)態(tài)度的;乙文中通篇都是對(duì)王陽明所做之事是贊賞,所以是持贊同態(tài)度的。持有不同態(tài)度的原因可分別從演講的各自背景、目的、聽眾及對(duì)人物評(píng)價(jià)的角度等方面作答。這需要認(rèn)真閱讀兩文并結(jié)合寫作背景分析。12、1.D2.C3.B【解題分析】1.A.原句是“現(xiàn)在我們大多有個(gè)共識(shí),要應(yīng)對(duì)氣候變化,中國(guó)乃至全世界的策略是‘低碳發(fā)展’”。注意“大多”一詞的范圍。B.原文是“(純電動(dòng)汽車)如果電力全部來自于無碳或者低碳電源發(fā)出的電,它的每千瓦小時(shí)的電量排放非常低,那么毫無疑問純電動(dòng)汽車有利于降低排放,是低碳技術(shù)。但是從我國(guó)現(xiàn)有技術(shù)及以煤為主的發(fā)電燃料結(jié)構(gòu)來看,情況并非如此”。C.原文是“比如某些低碳園區(qū)的發(fā)展,消耗的能源反而更多”。注意是“某些”一詞。2.C.理解與原文不一致。原文是“(純電動(dòng)汽車)如果電力全部來自于無碳或者低碳電源發(fā)出的電,它的每千瓦小時(shí)的電量排放非常低,那么毫無疑問純電動(dòng)汽車有利于降低排放,是低碳技術(shù)。但是從我國(guó)現(xiàn)有技術(shù)及以煤為主的發(fā)電燃料結(jié)構(gòu)來看,情況并非如此。我們做過分析,得到的答案是目前我國(guó)純電動(dòng)汽車發(fā)電端的排放,實(shí)際上高于汽油汽車”。3.B.對(duì)文章寫法理解不正確。用兩個(gè)低碳技術(shù)的事例具體說明項(xiàng)目或技術(shù)是否真為“低碳”。這才是文章說明的目的。三、文言文閱讀(25分)13、1.立說出2.B3.(蓮)從污泥里生長(zhǎng)出來卻不受沾染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。4.香遠(yuǎn)益清;不可得而親,不可得而疏5.潔身自好;高潔(意思接近即可)【解題分析】1.試題分析:文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容,要求學(xué)生注意識(shí)記、積累,根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題考查“植”“名”的意思,注意積累。2.試題分析:此題考查文言實(shí)詞的意思,需要結(jié)合該字所在的語句的意思和上下文的具體語境進(jìn)行分析。“蘭之味,非可逼而取也”這句話的意思是蘭花的香氣,不是接近就可以聞嗅品賞的。所以,此句中“逼”的意思是“接近,迫近”。3.試題分析:本題考查的是文言語句的翻譯。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語。本題要注意“而”“染”“濯”“清漣”“妖”的意思。點(diǎn)睛:翻譯文言句子,首先,要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的語境,做到句不離篇。其次,要注意句中的關(guān)鍵字詞,要翻譯準(zhǔn)確,不可遺漏。第三,盡量直譯,不便直譯就要意譯,注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四,句子要通順,語氣要連貫,結(jié)構(gòu)要完整,注意句子中省略內(nèi)容,在不影響句子原意的前提下,可增加少量字詞來疏通句子。4.試題分析:此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和主旨的理解能力。要做好這類題,首先,要深入地閱讀文本,在準(zhǔn)確理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合題干要求,用選文原句進(jìn)行回答。如本題從【甲】文中可以找出描寫“蓮”香味的句子是“香遠(yuǎn)益清”;從【乙】文中可以找出描寫蘭品位的句子是“不可得而親,不可得而疏”5.試題分析:【甲】文將蓮、菊和牡丹進(jìn)行對(duì)比,突出蓮的高潔。同時(shí)以蓮為托物言志的對(duì)象,用蓮花的高潔表現(xiàn)了作者潔身自好、不與世俗同流合污的生活態(tài)度?!疽摇课闹械摹拔耐酢⒖鬃?、屈原”都是品行高潔之人,作者將蘭比作這些人,實(shí)際上暗示著蘭花高潔的品性。綜合上述分析,即可得出答案。譯文:【甲】水上、陸地上的各種花草樹木,值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花,它從淤泥中長(zhǎng)出來,卻不沾染污穢,在清水里洗滌過但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不生枝蔓,不長(zhǎng)枝節(jié),香氣遠(yuǎn)播,更加清香,筆直地潔凈地立在那里,可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對(duì)于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰?對(duì)于牡丹的喜愛,當(dāng)然有很多人了?!疽摇刻m花的香氣,不是逼近可以聞嗅品賞的;是在似有似無,忽遠(yuǎn)忽近,時(shí)斷時(shí)續(xù)之間,純粹以情韻取勝,彌漫飄忽,沒有一定的地方,所以被看作吉祥的芳草。蘭花,兼有各種顏色,但它的色彩素淡清純、含蓄溫潤(rùn),決不是姹紫嫣紅、艷麗眩目的,使人總有無窮的視覺愉悅和心靈的感受,卻又難以用語言來表達(dá);蘭花的形態(tài)意趣,即使是善于繪畫的人,也只能憑自己的體會(huì)來描繪蘭花的形狀,不能與蘭花的神韻相同。蘭花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同類,不可以親近,但又是“不可以一日無此君”的。14、1.B2.B3.C4.他們一直走到深山的盡頭,直到筋疲力盡才停下休息,掃除落葉以草地為席,喝酒慰勞自己。【解題分析】選自:《武昌九曲亭記》作者:蘇轍年代:北宋參考譯文:子瞻被貶到齊安(今黃岡),在長(zhǎng)江邊上建房居住。齊安沒有出名的山,而長(zhǎng)江南岸武昌(今鄂州)的群山,高低起伏,連錦不斷,山谷幽深寂靜,里面有佛塔寺廟僧舍,西邊的叫西山寺,東邊的叫寒溪寺。它們背靠山梁,面對(duì)山溝,隱蔽在茂密的松樹櫪樹叢中,寂寞清靜,與世隔絕,見不到車馬的喧囂和來人的足跡。每當(dāng)風(fēng)停了,太陽出來,江面波平浪靜的時(shí)候,子瞻就拄著拐杖,帶著美酒,乘坐漁船,橫渡長(zhǎng)江,直奔南山而來。山中有幾個(gè)人,熱情好客,喜游山水,聽說子瞻到來,都裹著頭巾,歡笑著迎上來,然后攜手同行,逍遙自在地拾級(jí)而上,一直走到深山盡處,大家都筋疲力盡了,方水停下歇息,掃去落葉,坐在草地上,彼此舉起酒杯,互相問候,玩到心情舒適時(shí),竟至忘記了回去,就往往留在山上夜宿。因?yàn)檫^著這樣愜意的生活,子瞻在齊安住了三年,都不覺得時(shí)間過得很久。然而將往西山去時(shí),就要從青松翠柏之間經(jīng)過,走過彎彎曲曲的羊腸山路,才會(huì)見到稍微豐坦的地方,游覽者一定會(huì)在此休息。人們倚靠在嶙峋怪石上玩賞,躲在茂密林蔭下小憩,向下可俯視滾滾大江,向上可仰望巍巍高山,旁邊可掃視小溪幽谷,風(fēng)云變化和樹林山腳正面、反面的種種景象,都在人們身邊呈現(xiàn)出來。平地上有一座破舊的亭子,它的遺址非常狹小,不能夠坐下許多游客。亭子旁有幾十棵古木,似都有百圍之大、千尺之高,不能夠用刀斧來砍伐。子瞻每次一到樹下,就整天(無可奈何地)斜視著它們。一天,來了一陣暴風(fēng)雷雨,其中一棵古木被連根撥倒,子瞻趁機(jī)將那倒下老樹的地方收拾平整,亭子的地基才得以擴(kuò)大。子瞻與朋友們進(jìn)山看了看,相視而笑,說道:“這大概是(老天爺)想成全我們重修亭臺(tái)的事情吧?”于是大家一起重修了一座新亭子。亭子建成后,西山的勝景才算完備了。子瞻對(duì)這件事極為高興。1.本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。B項(xiàng)解釋錯(cuò)誤,席:引申為坐。2.本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。B項(xiàng)正確,可以根據(jù)句意來劃分,句意為:3.本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。C項(xiàng)理解不正確,原文意思,不是蘇軾將亭旁古樹拔去一棵,而是“一旦大風(fēng)雷雨,拔去其一,斥其所據(jù),亭得以廣”。4.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。

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