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單選題(本題共15道小題,每小題4分,共60分)1.2011年元旦、春節(jié)期間,塘沽為市民們準(zhǔn)備了豐富多彩的文化大餐。不僅有中國(guó)廣播民族樂(lè)團(tuán)、中國(guó)評(píng)劇院、天津交響樂(lè)團(tuán)等專業(yè)團(tuán)隊(duì)登臺(tái)獻(xiàn)藝,為大家?guī)?lái)音樂(lè)會(huì)、交響樂(lè)會(huì)、戲曲等專場(chǎng)演出節(jié)目,還有參與性強(qiáng)的猜謎、棋類、橋牌比賽等游藝活動(dòng)。開(kāi)展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng),能夠()①提高群眾的物質(zhì)生活水平②促進(jìn)人的全面發(fā)展③影響人們的交往行為和交往方式④影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式A.①②B.①③④C.①②③D.②③④2.黨的十七屆五中全會(huì)指出,要建設(shè)和諧文化,鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)。這里的“文化”是()①相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品②人類改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果③指科學(xué)知識(shí)或受教育的程度④中國(guó)特色社會(huì)主義文化A.①②B.①④C.②③D.③④3.60周年大閱兵,既是一次成就展,也是一次實(shí)力展,更是一次精神展,還是一次新征程出發(fā)前的動(dòng)員。它激勵(lì)著我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的征程上奮勇前進(jìn)。這說(shuō)明()A.各種文化能滿足人們的精神文化需求B.文化是社會(huì)全面發(fā)展的決定因素C.文化活動(dòng)是由人類創(chuàng)造和享用的D.文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量4.近年來(lái),呼倫貝爾市文化部門及各級(jí)文化部門,致力于開(kāi)展大規(guī)模、高質(zhì)量、具有社會(huì)影響力的公共文化活動(dòng),既豐富人民群眾精神文化生活,又對(duì)傳承發(fā)展民族文化,提高市民素質(zhì)發(fā)揮了積極的作用,使廣大群眾切實(shí)享受到文化發(fā)展的成果。這說(shuō)明()①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界②優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟③優(yōu)秀文化為人健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧,對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用④文化欣賞不僅是人們對(duì)真善美的追求,也是塑造健全人格的過(guò)程A.①③④B.②③④C.①②④D.①②③④5.中西方心理戰(zhàn)戰(zhàn)略運(yùn)用方式的差異,是受到傳統(tǒng)戰(zhàn)略文化的影響和國(guó)家綜合實(shí)力制約的。從傳統(tǒng)來(lái)看,中國(guó)戰(zhàn)略文化是內(nèi)守的,而西方的戰(zhàn)略文化是擴(kuò)張的;西方是爭(zhēng)奪優(yōu)勢(shì),而中國(guó)是建立平衡。從文化的角度來(lái)看,材料表明()A.文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在B.文化影響人們的交往方式、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式C.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式D.文化對(duì)人的影響,來(lái)自于特定的文化環(huán)境6.在上海世博會(huì)閉幕之際,許多國(guó)際組織官員、外國(guó)政要及各界人士高度評(píng)價(jià)上海世博會(huì),澳大利亞總督布賴斯說(shuō),上海世博會(huì)在促進(jìn)國(guó)家之間合作與交流、拓展國(guó)家關(guān)系的未來(lái)發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。材料體現(xiàn)了()A.不同的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治的影響不同B.不同的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同C.不同民族的文化影響不同民族和國(guó)家的發(fā)展道路D.文化與國(guó)際政治相互交融7.2010年12月9日,中國(guó)宣紙集團(tuán)入選文化部授牌的第四批國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地,宣紙傳統(tǒng)制作技藝入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。下列屬于文化遺產(chǎn)的是()①中國(guó)的長(zhǎng)城②九寨溝自然風(fēng)景區(qū)③埃及的金字塔④司馬遷的《史記》A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④8.2010年,錦州市舉行第11次集體海葬活動(dòng),29具骨灰撒向大海。喪葬文明是社會(huì)文明的一部分。過(guò)去,絕大多數(shù)市民在喪葬活動(dòng)中,一直固守著“入土為安”的傳統(tǒng)觀念。骨灰撒海是政府倡導(dǎo)的一項(xiàng)移風(fēng)易俗活動(dòng),海葬作為一種文明的喪葬模式已經(jīng)得到越來(lái)越多人的支持和參與。對(duì)于這種變化,認(rèn)識(shí)正確的是()A.這種變化與經(jīng)濟(jì)、政治無(wú)關(guān)B.傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)順應(yīng)社會(huì)生活的變遷C.說(shuō)明了傳統(tǒng)文化具有穩(wěn)定性D.這種變化對(duì)人的發(fā)展具有消極作用9.一樣的中秋,不一樣的兩岸博餅狂歡盛宴!今年中秋節(jié),海峽兩岸的金門、廈門、漳州等地的博餅大賽也同步啟動(dòng),決出了中秋月餅狀元。中秋賞月、中秋月餅是海峽兩岸人民的共同習(xí)俗。從文化角度說(shuō)明()①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性,其內(nèi)涵不變②在臺(tái)灣同胞的傳統(tǒng)文化血脈中,始終涌動(dòng)著對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感③傳統(tǒng)節(jié)日是民族精神的精華④民族節(jié)日是民族文化的集中展示,是民族情感的集中表達(dá)A.①②B.③④C.②④D.①③10.(2011·江西月考)由于西方“強(qiáng)勢(shì)文化物種”的沖擊和影響,許多國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化也都面臨著生存危機(jī)。在這種形勢(shì)下,很多民族民間文化形式和具有民族特色的文化藝術(shù)品種正在逐漸消失,文化的多樣性和豐富性受到了嚴(yán)重威脅和挑戰(zhàn)。這表明,維護(hù)世界文化的多樣性必須()A.限制文化產(chǎn)品貿(mào)易和文化傳播B.發(fā)揮大眾媒體的文化傳播功能C.拒絕一切外來(lái)文化D.尊重本民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化11.2010俄羅斯“漢語(yǔ)年”借助文化的載體——俄語(yǔ)和漢語(yǔ)在中國(guó)和俄羅斯的傳播,進(jìn)一步深化兩國(guó)間的文化交流,夯實(shí)中俄友誼的民間基礎(chǔ),促進(jìn)雙方在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、人文等各領(lǐng)域的務(wù)實(shí)合作。中俄積極開(kāi)展文化交流()①是尊重文化多樣性的體現(xiàn)②堅(jiān)持了各民族文化一律平等的原則③可以消除文化競(jìng)爭(zhēng),消滅文化差異④有利于文化傳播,使各具特色的文化相互交流與融合A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④12.2010年的中國(guó)體育,呈現(xiàn)出一種突然發(fā)飆、超出人想象的旺盛景象。各個(gè)體育項(xiàng)目重金出擊,聘請(qǐng)外援,以促進(jìn)我國(guó)的體育全面發(fā)展。對(duì)此理解正確的是()①文化創(chuàng)新需要借鑒其他民族文化的優(yōu)秀成果②合理吸收外域文化有利于促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步③各國(guó)之間互派訪問(wèn)學(xué)者是一種直接的文化傳播方式④人口遷徙是文化交流的重要途徑A.①②B.②③C.①②④D.①③④13.2011年重慶市舉辦第十二屆亞洲藝術(shù)節(jié)。據(jù)了解,舉辦亞洲藝術(shù)節(jié)的目的是向世界展示出全新的、整體的亞洲文化形象,為亞洲各國(guó)的不同藝術(shù)形式提供更多的交流機(jī)會(huì),并促進(jìn)中國(guó)和亞洲各國(guó)的文化交流和合作。舉辦亞洲藝術(shù)節(jié)有利于()①使中國(guó)文化成為世界性文化②增進(jìn)亞洲各國(guó)對(duì)中國(guó)文化的了解③繁榮民族文化和世界文化④增進(jìn)亞洲各國(guó)人民之間的友誼A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④14.胡錦濤指出,深入推進(jìn)文化體制改革,我們必須不斷增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。這是因?yàn)?)①文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉②文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素③文化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐④文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素A.①②B.③④C.①②③D.②③④15.2010年12月22日,廣東省學(xué)生聯(lián)合會(huì)第十次代表大會(huì)隆重開(kāi)幕。廣東學(xué)子“是歷經(jīng)汶川、玉樹(shù)、舟曲磨難,深受以人為本的國(guó)家精神、尊重科學(xué)的時(shí)代精神、同舟共濟(jì)的民族精神熏陶洗禮的堅(jiān)強(qiáng)一代。弘揚(yáng)和培育民族精神要與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合,是因?yàn)?)①以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,相輔相成,相互支撐②民族精神注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神才能博采眾長(zhǎng)、日益豐富,具有生機(jī)和活力③民族精神具有傳統(tǒng)性④只有堅(jiān)持培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,才能使時(shí)代精神不移根基、不失本色A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④簡(jiǎn)答題(40分)16.閱讀材料,回答下列問(wèn)題。材料一:中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,傳統(tǒng)的中國(guó)家庭歷來(lái)注重門楣家風(fēng),講求耕讀為本,詩(shī)禮傳家,形成了明理、孝親、忠厚、誠(chéng)信、勤儉等優(yōu)良傳統(tǒng),不僅對(duì)每個(gè)人產(chǎn)生了強(qiáng)大的影響力和約束力,還進(jìn)一步影響著整個(gè)民族的價(jià)值觀和道德內(nèi)涵。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和時(shí)代變遷,今天,民主、平等、和諧觀念日益深入人心,傳統(tǒng)家風(fēng)中重男輕女、重讀書(shū)輕商務(wù)等封建思想已不合時(shí)宜。為家風(fēng)傳承注入新的時(shí)代內(nèi)涵,讓傳統(tǒng)家風(fēng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀接軌,已成為家風(fēng)傳承中不可回避的話題。材料二:勤儉節(jié)約是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。據(jù)調(diào)查,我國(guó)每年有2000多億元的餐桌浪費(fèi),被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。與此形成鮮明對(duì)照的是,我國(guó)還有一億多農(nóng)村扶貧對(duì)象、幾千萬(wàn)城市貧困人口以及其他為數(shù)眾多的困難群眾。這種“舌尖上的浪費(fèi)”觸目驚心,令人痛心。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明“為家風(fēng)傳承注入新的時(shí)代內(nèi)涵”的正確性。(6分)(2)結(jié)合材料一,運(yùn)用文化對(duì)人的影響的知識(shí),為形成良好家風(fēng)提出兩條建議。(4分)(3)請(qǐng)你結(jié)合材料二,針對(duì)“舌尖上的浪費(fèi)”這一問(wèn)題設(shè)計(jì)兩條標(biāo)語(yǔ),并闡述其《文化生活》知識(shí)的依據(jù)。(4分)17.2014年4月21日中國(guó)新聞出版研究院公布了第十一次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果,數(shù)據(jù)顯示,2013年我國(guó)成年國(guó)民圖書(shū)閱讀率為57.8%,國(guó)民人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量為4.77本,均較2012年有所上升。從我們自己的發(fā)展歷程來(lái)看,在1999年,我國(guó)國(guó)民的圖書(shū)閱讀率曾高達(dá)60.4%,此后多年,與大踏步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r相反,我們的閱讀狀況總體上呈現(xiàn)出一種倒退趨勢(shì)。與世界上一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我國(guó)的國(guó)民閱讀水平更顯落后。調(diào)查顯示,全世界每年閱讀書(shū)籍?dāng)?shù)量排名第一的是猶太人,平均每人一年讀書(shū)64本。而中國(guó)13億人口,扣除教科書(shū),平均每人一年讀書(shū)1本都不到。調(diào)查中,在問(wèn)及受訪者不讀書(shū)的原因時(shí),獲選率較多的選項(xiàng)有:看電視上網(wǎng)多、不知道讀什么、找不到感興趣的書(shū)等。結(jié)合上述材料,從文化生活角度,分析我國(guó)國(guó)民圖書(shū)閱讀率不高的主要原因。高二政治寒假作業(yè)6參考答案及解析選擇題1.D[文化發(fā)展與物質(zhì)生活水平無(wú)直接聯(lián)系,故①不選。答案為D項(xiàng)。]2.B[文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品,可見(jiàn)①說(shuō)法正確且符合題意。②是指廣義的“文化”概念,③是指狹義的“文化”,均與題意不符。我們所講的文化指是中國(guó)特色社會(huì)主義文化,可見(jiàn)④也符合題意。]3.D[60周年大閱兵,激勵(lì)著我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的征程上奮勇前進(jìn),體現(xiàn)了文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。]4.D[①②③④都正確,全選。]5.C[題干主要說(shuō)明,中西方心理戰(zhàn)戰(zhàn)略運(yùn)用方式的差異,受到其傳統(tǒng)戰(zhàn)略文化的影響。這反映的是文化對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式的影響,應(yīng)選C。其他選項(xiàng)均不符合題干的主要指向性。]6.D[此題強(qiáng)調(diào)世博會(huì)對(duì)國(guó)家間政治關(guān)系的作用,故D應(yīng)選。A、B、C三項(xiàng)說(shuō)法本身正確,但不符合題意,故排除。]7.D[本題考查學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)。純粹自然的東西不能稱為文化。因此,九寨溝自然風(fēng)景區(qū)不能屬于文化,更不是文化遺產(chǎn)。]8.B[該題A、D觀點(diǎn)錯(cuò)誤,C項(xiàng)不符合題意,應(yīng)選B。]9.C10.D[A、C說(shuō)法錯(cuò)誤。很多民族民間文化形式和具有民族特色的文化藝術(shù)品種正在逐漸消失,表明了培育好、發(fā)展好本民族文化的緊迫性,故選D。B不符合題意。]11.C[③觀點(diǎn)明顯錯(cuò)誤,排除。]12.A[③④不能體現(xiàn)。]13.B[本題考查文化交流的意義。①觀點(diǎn)錯(cuò)誤。]14.C15.C[①②④正確地說(shuō)明了弘揚(yáng)和培育民族精神要與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合的原因。]二.簡(jiǎn)答題16.【答案及解析】:本題考查文化與社會(huì)、文化傳承與創(chuàng)新?!敬鸢浮浚?)①文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、時(shí)代變遷決定著家風(fēng)必然被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵;(2分)②傳統(tǒng)文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展過(guò)程中繼承,家風(fēng)作為傳統(tǒng)文化,需要批判地繼承,推陳出新,革故鼎新(或:傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性,家風(fēng)在世代相傳中既保留著基本特征,同時(shí)它的具體內(nèi)涵又因時(shí)而變);(1分)③文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證(或:體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求),為家風(fēng)注入新的時(shí)代內(nèi)涵,使民族文化充滿活力,煥發(fā)生機(jī);(1分)④社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向,為家風(fēng)注入新的時(shí)代內(nèi)涵,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求(或:有利于加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè))。(2分)【解析】題以“為家風(fēng)傳承注入新的時(shí)代內(nèi)涵”為話題,考查學(xué)生對(duì)所學(xué)文化生活知識(shí)的識(shí)記、理解和運(yùn)用。從文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映、文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、文化創(chuàng)新的作用、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)等角度論述其正確性?!舅悸伏c(diǎn)撥】要運(yùn)用文化生活四個(gè)單元的知識(shí),結(jié)合材料分析“為家風(fēng)傳承注入新的時(shí)代內(nèi)涵”。(2)【知識(shí)點(diǎn)】本題考查文化對(duì)人的影響。①文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境,要?jiǎng)?chuàng)造良好的家庭氛圍和家庭環(huán)境;(2分)②文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn),家長(zhǎng)要為孩子成長(zhǎng)樹(shù)立良好的榜樣。(2分)【解析】本題原理指向性明確,文化對(duì)人的影響相關(guān)知識(shí)需要學(xué)生熟練掌握和運(yùn)用。提出方法論建議,即需要回答措施,如何形成良好家風(fēng)。從創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境、家長(zhǎng)為孩子成長(zhǎng)樹(shù)立良好的榜樣等方面提出合理的建議,并對(duì)應(yīng)措施提出其文化生活原理?!舅悸伏c(diǎn)撥】明確文化對(duì)人的影響包括哪些知識(shí)是正確解答本題的關(guān)鍵。(3)【知識(shí)點(diǎn)】本題考查。示例:①以勤儉節(jié)約為榮,以鋪張浪費(fèi)為恥。(1分)依據(jù):建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。(1分)②珍惜糧食,從我做起。(1分)依據(jù):提高思想道德修養(yǎng),需要腳踏實(shí)地,不尚空談,重在實(shí)踐,從我做起。(1分)(其他言之有理可酌情給分)【解析】本題要求針對(duì)“舌尖上的浪費(fèi)”這一問(wèn)題設(shè)計(jì)兩條標(biāo)語(yǔ),并闡述其文化生活依據(jù),只要言之有理,言簡(jiǎn)意賅即可。【思路點(diǎn)撥】注意設(shè)計(jì)好標(biāo)語(yǔ)后,要分別闡述其文化生活依據(jù)。17.【答案及解析】:本題考查文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、文化具有相對(duì)獨(dú)立性、現(xiàn)代文化的傳播手段?!窘馕觥课覈?guó)國(guó)民圖書(shū)閱讀率不夠的原因,材料中涉及到看電視上網(wǎng)多,這是受大眾傳媒的影響;不知道讀什么,說(shuō)明文化建設(shè)相對(duì)滯后,國(guó)民整體文化素質(zhì)不高;找不到感興趣的書(shū),說(shuō)明文化創(chuàng)新能力不足,不能滿足國(guó)民對(duì)圖

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