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文檔簡介
—美術(shù)鑒賞的意義
素養(yǎng)與情操目錄為何需要專門學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞美術(shù)鑒賞活動與我們?nèi)粘I钣惺裁搓P(guān)系美術(shù)鑒賞活動對促進(jìn)學(xué)生的全面成長有哪些益處在正式上課前,
讓我們先來看一些有趣的美術(shù)現(xiàn)象。一、為何需要專門學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞《泉》
杜尚
第一件現(xiàn)成品作品《自行車輪》(1913)杜尚
吳冠中《獅子林》173×290厘米中國畫蘇州園林
獅子林
今天啊,老師有些心情郁悶,想要到這獅子林里走一走,散散心。
正好同學(xué)們都在,那跟隨老師的腳步,我們一起來看看吧~讓我們一起穿越到吳冠中的《獅子林》當(dāng)中去!文盲不多了,但是,美盲卻很多。如今的許多成功人士,包括企業(yè)家、媒體人、白領(lǐng)等,他們在各自的領(lǐng)域想必都很出色,然而,遺憾的是很少有人懂得藝術(shù)和鑒賞。
——吳冠中美盲是什么意思呢?美術(shù)鑒賞在我們的生活中隨時都會發(fā)生
無論何時何地,一旦某件美術(shù)作品或是它的圖片、復(fù)制品帶給我們某種感受時,我們就進(jìn)人了一個美術(shù)鑒賞的世界。二、美術(shù)鑒賞活動與我們?nèi)粘I钣惺裁搓P(guān)系當(dāng)我們走進(jìn)人民大會堂,發(fā)現(xiàn)上面掛著這樣一幅巨作——《江山如此多嬌》,面對這幅作品,你有哪些疑問?那這些疑問就已經(jīng)涉及了美術(shù)的鑒賞問題。
美術(shù)欣賞和美術(shù)鑒賞
有什么不一樣嗎?欣賞鑒賞?“欣賞”強(qiáng)調(diào)一個“賞”字。表示看,可以是走馬觀花式的看,是懷著喜歡與美好的心情去品味、感受美好的東西。
美術(shù)鑒賞與美術(shù)欣賞的概念區(qū)別
美術(shù)鑒賞就是運(yùn)用我們的視覺感知、視覺經(jīng)驗和相關(guān)知識對美術(shù)作品進(jìn)行歸類、分析、判斷、體驗、聯(lián)想和評價,從而獲得審美享受,它是一個綜合的審美活動?!拌b賞”則強(qiáng)調(diào)一個“鑒”字,有鑒別之意。
從定義來看,欣賞和鑒賞是在兩個層次上,如果將美術(shù)的賞析看成一片海,那欣賞就是淺海,而鑒賞就是深海。鑒賞其實就是欣賞的升華,而欣賞就是鑒賞的根基。同學(xué)們,請答題!長安一片月,萬戶搗衣聲——
李白《子夜吳歌·秋歌》A.洗衣時用木杵在砧上捶擊衣服,使之干凈B.用杵在砧上搗衣料使之柔軟,便于裁衣C.
唱《搗衣曲》以思念遠(yuǎn)方親人
都市麗人的
打工日常一、美術(shù)鑒賞與美術(shù)欣賞的概念區(qū)別搗練圖中國畫(卷局部宋?。┙伇驹O(shè)色張萱唐代
看了唐代張萱的《搗練圖》,除了視覺上的美感,還呈現(xiàn)出了更為豐富的信息,同學(xué)們能夠看出哪些信息?它們對我們認(rèn)識當(dāng)時的歷史文化和審美理念有何幫助?問:這幅畫的作者是誰?尺寸多大?畫面是以什么形式展開的?題材是什么?畫了幾個場景?這些人物分別在做什么?展開形式:此畫以橫幅長卷展開,表現(xiàn)唐代貴族婦女搗練縫衣的工作場面中國畫(手卷宋摹本絹本設(shè)色37cm*145cm)《搗練圖》唐
張萱搗練縫衣熨燙畫中的人物形象有何特點?體態(tài)、神態(tài)、服裝、發(fā)型…畫中的人物形象有何特點?
它們對我們認(rèn)識當(dāng)時的歷史文化和審美理念有何幫助?
唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛,文化發(fā)達(dá),世風(fēng)開放。崇尚健康豐腴的審美情趣。這三組畫面的構(gòu)成順序正確嗎?
步驟:先搗練,再熨燙,最后縫衣
畫家為什么要打亂了
連貫的勞作順序呢?構(gòu)圖、畫面首尾呼應(yīng)起承轉(zhuǎn)合視覺的連貫性首尾呼應(yīng)、畫面高低錯落的節(jié)奏感
起承轉(zhuǎn)合
視覺的連貫性此畫設(shè)色鮮明富麗,但有一處確是水墨色,為何??現(xiàn)存的這件作品為誰人所畫?宋人摹本團(tuán)扇暗藏了宋人的文人逸趣此畫設(shè)色鮮明富麗,但有一處確是水墨色,為何?剛剛我們讀出了那么多作品的相關(guān)信息,是不是就是進(jìn)行了美術(shù)鑒賞呢?欣賞
和
鑒賞不同點:欣賞:注重領(lǐng)略作品的視覺上的美感與趣味鑒賞:更強(qiáng)調(diào)在體驗的基礎(chǔ)上對作品內(nèi)涵及價值做深入的探究和評判,其深度與內(nèi)涵都超越了“欣賞”讀?。宏P(guān)于作者、創(chuàng)作年代、內(nèi)容、題材、材料、創(chuàng)作方法、語言形式等即作品的信息進(jìn)行深入的探究。相同點:“賞”
從定義來看,欣賞和鑒賞是在兩個層次上,如果將美術(shù)的賞析看成一片海,那欣賞就是淺海,而鑒賞就是深海。鑒賞其實就是欣賞的升華,而欣賞就是鑒賞的根基?!舜笊饺思偃缟钆按四悖憔头麄€白眼。一個用表情包對抗皇權(quán)的男人
通過多元方式探究
美術(shù)鑒賞的意義"氣到吐血"八大山人不想和你說話
并向你扔了無數(shù)個白眼“確定完畢,樓上有病”"白眼一翻世界與我無關(guān)”“我勸你不要
太囂張”切~無知的人類“你們城里鳥真會玩”朱耷花鳥作品局部小組討論:(1)為什么作者把畫面中的鳥和魚都畫成向上翻白眼的神態(tài)?(2)畫家這樣畫的意圖是什么?(3)你覺得他這樣畫和什么有關(guān)?花鳥畫作品中國畫朱耷清代八大山人朱耷的一生是悲憤的一生,也是孤凄的一生,更是創(chuàng)造的一生。他以大寫意的筆墨,將自己的滿腔悲憤發(fā)泄于書畫之中他在畫作上署名時,常把“八大”和“山人”豎著連寫。前二字又似“哭”字,又似“笑”字,后二字像“之”字:哭笑不得
八大山人,原名朱耷,明太祖朱元璋第十七子朱權(quán)的九世孫。明亡后不肯臣服于新王朝,便隱姓埋名遁跡空門,潛居山野以保存自己。他把悲憤情懷寄情于筆墨,《牡丹孔雀圖》最能體現(xiàn)他的這種藝術(shù)傾向。整個畫面描繪了哪些東西呢?畫面上方是一塊殘破的石壁,石壁的縫隙中長滿了牡丹和竹葉,這些原本生長在地上的植物,從山崖縫隙間倒掛下來,給人一種乾坤顛倒般的感覺?!赌档た兹笀D》局部石壁下有一塊石頭,給人一種尖而不穩(wěn)的感覺;石頭上站著兩只奇丑無比的孔雀,翻著標(biāo)志性的白眼,其中一只尾巴上有三根參差不齊的翎毛。如何了得論三耳,恰是逢春坐二更。三耳二更出自《孔叢子》中的“臧三耳”康熙下江南巡幸之時,這些奴才紛紛趕來接駕,本來皇上五更天才到,他們二更天便早早地候在那里了。整幅畫的立意、構(gòu)圖、題詩和落款,充分表達(dá)了作者對國破家亡的悲憤凄涼的心境,同時宣泄著他對現(xiàn)實的強(qiáng)烈不滿。在詩、書、畫一體上,又有新的突破,達(dá)到了水墨大寫意花鳥畫的空前水平。1.《人民英雄紀(jì)念碑·勝利渡長江》我們可以從這件作品中得到哪些信息?通過多元方式探究美術(shù)鑒賞的意義(1)這是一件雕塑中的浮雕作品,是一種介于圓雕和繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式;(2)在構(gòu)圖上注意了人物的比例和船的結(jié)構(gòu),雕刻出了人物沖上岸的戰(zhàn)爭氣氛;(3)浮雕具有很強(qiáng)的敘事性同時不失一般雕塑的表現(xiàn)性,人物相互疊錯、起伏變化的復(fù)雜層次關(guān)系,給人以強(qiáng)烈的、撲面而來的視覺沖擊感。(4)真實地反映了人民解放軍渡江戰(zhàn)斗的情形,對解放戰(zhàn)爭時期的歷史狀況提供了參照。我們要和平版畫套色木刻李平凡1959年2.《我們要和平》版畫套色木刻李平凡1959年
整幅作品在藍(lán)色的背景下烘托出三個不同膚色、不同種族的兒童間的親密友好,小女孩手捧一只潔白的鴿子,寄托了作者祈求世界和平的心愿。美術(shù)鑒賞的意義三大社會功能:認(rèn)識功能、教育功能、審美功能
所謂認(rèn)識功能:就是我們通過美術(shù)作品認(rèn)識不同時代、不同民族、不同文化、不同社會制度的人們的生活、歷史、風(fēng)俗、行為、器物、觀念等,甚至認(rèn)識包括我們自己在內(nèi)的整個世界,這種認(rèn)識即可以通過有美術(shù)作品中所表現(xiàn)出來的內(nèi)容,也可以通過美術(shù)作品的形式本身來實現(xiàn)。
北宋張擇端《清明上河圖》局部
作品通過描繪郊野、汴河、街市三個段落,生動記錄了北宋都城汴京的城市面貌和當(dāng)時社會各階層人民的生活狀況,其中最精彩的一段是這一段:船過虹橋時緊張繁忙的景象?!肚迕魃虾訄D》被稱為“中國十大傳世名畫”之一,體現(xiàn)了中國古代風(fēng)俗畫的最高成就,被稱為“中國古代現(xiàn)實主義杰作”,對后來研究宋代城市生活、民俗、交通、建筑等具有重要的文獻(xiàn)價值。所謂教育功能:主要是指美術(shù)作品的題材所表現(xiàn)出來的內(nèi)容和主題對觀眾形成的思想和道德上的感染與影響,以培養(yǎng)人們在對待自然、社會、人生、他人以及自我判斷上的積極的觀念與熱情,具體而言就是熱愛祖國、熱愛自然、熱愛生命、銳意進(jìn)取,雖然美術(shù)作品的形式也具有教育的意義,但它更多的是與審美功能想聯(lián)系在一起的。
《父親》【作品背景】《父親》是我國當(dāng)代畫家羅中立1980年創(chuàng)作完成的一幅超寫實肖像油畫作品。該畫用濃厚的油彩,精微而細(xì)膩的筆觸,塑造了一幅感情真摯、純樸憨厚的普通農(nóng)民形象。即使沒有斑斕奪目的華麗色彩,也沒有激越蕩漾的宏大場景,但作者依然刻畫得嚴(yán)謹(jǐn)樸實,細(xì)而不膩,豐滿潤澤。背景運(yùn)用土地原色呈現(xiàn)出的金黃,來加強(qiáng)畫面的空間感,體現(xiàn)
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