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三臺中學(xué)20232024學(xué)年高一上期期末模擬卷(一)語文一、現(xiàn)代文閱讀(37分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:盛唐氣象最突出的特點就是朝氣蓬勃,而朝氣蓬勃也是盛唐時代的性格。盛唐氣象是思想感情,也是藝術(shù)形象,在這里思想性與藝術(shù)性獲得了高度統(tǒng)一。有人認(rèn)為只有揭露黑暗才是有思想性的作品,這是不全面的,應(yīng)該說屬于人民的作品才是有思想性的作品,而屬于人民的作品不一定總是描述黑暗。如屈原最有代表性的作品《離騷》,給我們最深刻的印象是強(qiáng)烈追求理想、追求光明,很少具體描述黑暗面。作者究竟是帶著更多黑暗的重壓,還是帶著更多光明的展望來歌唱,這在形象上是不同的,這事實上正是一個時代精神面貌的反映。盛唐氣象正是歌唱了人民喜愛的正面的東西,反映了時代中人民力量的高漲,這是盛唐氣象所具有的時代性格特征。它是屬于人民的,是與黑暗力量、保守勢力相敵對的,這就是它的思想性。盛唐時代是一個統(tǒng)一的時代,是一個生活和平繁榮發(fā)展的時代,它不同于戰(zhàn)國時代,生活中沒有那么多的驚險變化,因此在性情上也就更為平易開朗?!冻o》比《國風(fēng)》復(fù)雜得多、曲折得多,而唐詩與《國風(fēng)》更為接近。這一深入淺出而氣象蓬勃的風(fēng)格,正是盛唐詩歌所獨有的。李白的《將進(jìn)酒》:“君不見黃河之水天上來……五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。”如果單從字面上看,已經(jīng)是“萬古愁”了,感情還不沉重嗎?然而正是這“萬古愁”才夠得上盛唐氣象,才能說明它與“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下”(陳子昂《登幽州臺歌》)的氣象可以匹敵,有著聯(lián)系;才能說明盛唐的詩歌高潮比陳子昂的時代更為氣象萬千。我們?nèi)绻詾椤鞍装l(fā)三千丈”“同銷萬古愁”僅僅是說愁之多、愁之長,也還是停留在字面之上,更深入理解,會發(fā)現(xiàn)這個形象的充沛飽滿,這才是盛唐氣象真正的造詣。李煜《虞美人》:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!币彩钦f愁多、愁長,也是形象的名句;然而這個形象絕不是盛唐氣象,它說愁多、愁長,卻說得那么可憐;它的“一江春水向東流”與“黃河之水天上來”,在形象上簡直是無法比擬的全然不同的境界。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!边@也是典型的盛唐氣象。盛唐氣象是飽滿的、蓬勃的,正因其生活的每個角落都是充沛的,它夸大到“白發(fā)三千丈”時不覺得夸大,它細(xì)小到“一片冰心在玉壺”時不覺得細(xì)??;正如一朵小小的蒲公英,也耀眼地說明了整個春天的世界。它玲瓏透徹而仍然渾厚,千愁萬緒而仍然開朗。它帶來了如太陽一般豐富而健康的美學(xué)上的造詣,這就是歷代向往的屬于人民的盛唐氣象。盛唐氣象是中國古典詩歌造詣的理想,因為它鮮明、開朗、深入淺出;那飛動的形象、豐富的想象、飽滿的情緒,使得思想性與藝術(shù)性在這里統(tǒng)一為豐富無盡的言說。這也就是傳統(tǒng)上譽為“渾厚”的盛唐氣象的風(fēng)格。(摘編自林庚《盛唐氣象》)材料二:唐朝繼隋之后,經(jīng)過太宗貞觀之治,加速了南北文化的交融。南朝的“文”裝點了北朝的“質(zhì)”,北朝的“質(zhì)”充實了南朝的“文”,“各去所短,合其兩長,則文質(zhì)彬彬,盡善盡美矣”。一種融合了南北文化之長、與唐帝國的政治經(jīng)濟(jì)形勢相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。長安是當(dāng)時世界上最大的國際都會,居住著許多外國的王侯、供職于唐朝的外國人、留學(xué)生、求法僧,外國的音樂家、舞蹈家、美術(shù)家,以及大量外來的商賈,至于外國的使臣更是絡(luò)繹不絕。在宗教方面,佛教之外,伊斯蘭教、祆教、景教和摩尼教也都得以流行。音樂、舞蹈、美術(shù)等方面的交流也給盛唐社會注入新的氣息。中外文化的交流,打開了盛唐人的眼界,開闊了他們的胸襟,這對氣象的形成無疑起了積極作用。無法想象,在一個民生凋敝、戰(zhàn)亂頻煩、國家分裂的時代會有什么氣象可言。關(guān)于盛唐經(jīng)濟(jì)繁榮的局面,文獻(xiàn)不乏記載?!叭思壹Z儲,皆及數(shù)歲?!保ㄔY(jié)《問進(jìn)士》)“四方豐稔,百姓殷富……路不拾遺,行者不囊糧。”(鄭綮《開天傳信記》)從中宗神龍元年到玄宗天寶十四年,短短的五十年間,唐朝人口增幅達(dá)40%,人均糧食達(dá)到700斤。在安定的局面下,儒、釋、道三教得以并用,思想界出現(xiàn)比較自由的氣氛。在思想比較自由的氣氛中,詩人們可以從各方面汲取營養(yǎng)。李白信道,杜甫尊儒,王維崇佛。他們的不同信仰,對于形成各自的詩歌風(fēng)格起了重要的作用。唐朝實行抑制門閥士族的政策,以科舉取士,打破了門閥士族壟斷政治的局面,使大批中下層庶族文人登上政治舞臺。與此同時,文化也從少數(shù)士族文人手中轉(zhuǎn)移到中下層庶族文人手中。這批在唐朝建國后成長起來的新人,有豐富的生活閱歷,比較了解社會的實際、政治的利弊和民生的疾苦。他們有抱負(fù)、有見識、有能力,敢于沖破舊的藩籬開拓新的局面。盛唐文化實際上主要是這批新人創(chuàng)造出來的,盛唐氣象也就是這批新人的氣象。(摘編自袁行霈《盛唐詩歌與盛唐氣象》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.朝氣蓬勃作為盛唐氣象最突出的特點,是盛唐時代的性格特征,也是盛唐詩歌與其他時代詩歌不同的藝術(shù)風(fēng)格。B.材料一中,作者認(rèn)為屬于人民的作品才是有思想性的作品,而屬于人民的作品多歌唱正面的東西,很少描述黑暗。C.李白的詩句“白發(fā)三千丈”“與爾同銷萬古愁”不僅僅是在說愁之多、愁之長,更能體現(xiàn)出形象的充沛飽滿。D.在唐代,儒、釋、道三教并用,詩人可以從多方面汲取營養(yǎng),李白、杜甫、王維不同的詩風(fēng)與其不同的信仰有關(guān)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.屈原帶著光明的展望來歌唱,他的《離騷》表現(xiàn)出強(qiáng)烈的追求理想、追求光明的傾向,是盛唐氣象的源頭和先聲。B.盛唐氣象是與大唐帝國政治、經(jīng)濟(jì)、思想、外交、藝術(shù)等相適應(yīng)的文化風(fēng)貌特征,“渾厚”是其鮮明的風(fēng)格。C.長安是當(dāng)時世界上最大的國際都會,許多外國人到中國來留學(xué)、供職、經(jīng)商、求法、傳教,盛唐氣象因此形成。D.唐朝大批中下層庶族文人登上政治舞臺,他們敢于沖破舊的藩籬,門閥士族長期以來壟斷政治的局面因此被打破。3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項不能體現(xiàn)“盛唐氣象”的一項是()A.樹樹皆秋色,山山唯落暉。(王績《野望》)B.莫愁前路無知己,天下誰人不識君?(高適《別董大》)C.北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)D.但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。(王昌齡《出塞》)4.假如你是青少年盛唐文化研究會的一名成員,請你為課題“盛唐氣象的成因探析”寫一份報告,請結(jié)合材料二列出提綱。5.清代梅成棟認(rèn)為李白《渡荊門送別》一詩“包舉宇宙氣象”。請結(jié)合材料一,談?wù)劺畎椎倪@首詩是如何體現(xiàn)盛唐氣象的?渡荊門送別渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟?!敬鸢浮?.B2.B3.A4.①南北文化、中外文化的交流融合,對盛唐氣象的形成起了積極作用。②和平安定、經(jīng)濟(jì)繁榮的社會局面,為盛唐氣象的形成奠定了基礎(chǔ)。③自由開放的思想氛圍,對盛唐詩人的詩歌風(fēng)格形成起了重要作用。④抑制門閥士族政策的實行,使大批中下層庶族文人登上政治舞臺,他們沖破舊的藩籬開拓新的局面,創(chuàng)造出盛唐文化。5.①盛唐氣象表現(xiàn)為朝氣蓬勃、情緒飽滿。李白的這首詩,充分表達(dá)了詩人的萬丈豪情和對風(fēng)景的迷戀之中,充滿了喜悅和蓬勃朝氣。其中“山隨平野盡,江入大荒流。”這兩句形象地寫出了山逐漸消失了,眼前是一望無際的原野的寥廓高遠(yuǎn)的景象,氣勢博大,風(fēng)格雄厚,意境壯闊。②盛唐氣象還表現(xiàn)為飛動的形象、豐富的想象。“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓?!边@兩句形象地寫出晚上月亮在水中的倒影,就好像天上飛來的一面明鏡一樣,白天水汽彌漫,天空云彩興起,結(jié)成海市蜃樓般的奇景,充滿了浪漫主義色彩。這兩句形象奇?zhèn)?,想象瑰麗,比喻精彩?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“多歌唱正面的東西,很少描述黑暗”錯誤,選項理解不當(dāng)。原文材料一第一段是“屬于人民的作品不一定總是描述黑暗”,屬于人民的作品有描述黑暗的,但沒有談到多少的問題。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。A.“是盛唐氣象的源頭和先聲”錯誤。根據(jù)材料一第二段可知,盛唐時代不同于屈原所處的戰(zhàn)國時代,《楚辭》的風(fēng)格與盛唐詩歌風(fēng)格不同,《離騷》是《楚辭》里的作品,所以該選項曲解文意。C.“盛唐氣象因此形成”說法錯誤,以偏概全。原文材料二“中外文化的交流,打開了盛唐人的眼界,開闊了他們的胸襟,這對氣象的形成無疑起了積極作用”“唐朝實行抑制門閥士族的政策,以科舉取士,打破了門閥士族壟斷政治的局面,使大批中下層庶族文人登上政治舞臺”,可知盛唐氣象形成的原因有多個方面。D.因果顛倒。根據(jù)原文材料二最后一段“唐朝實行抑制門閥士族的政策,以科舉取士,打破了門閥士族壟斷政治的局面,使大批中下層庶族文人登上政治舞臺”可知,是唐朝實行抑制門閥士族的政策打破了門閥士族壟斷政治的局面使大批中下層庶族文人登上政治舞臺,他們敢于沖破舊的藩籬開拓新的局面。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解概念含義,分析材料的論點、論據(jù)及論證方法的能力。根據(jù)材料一可知,盛唐氣象是中國古典詩歌造詣的理想,它朝氣蓬勃,鮮明、開朗、深入淺出;那飛動的形象、豐富的想象、飽滿的情緒,使得思想性與藝術(shù)性在這里統(tǒng)一為豐富無盡的言說。A.王績《野望》抒發(fā)的是惆悵、孤寂的情懷,缺乏蓬勃朝氣,沒有飽滿的情緒,不屬于盛唐氣象。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選和概括材料內(nèi)容的能力。從材料二第一段“一種融合了南北文化之長、與唐帝國的政治經(jīng)濟(jì)形勢相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華”和第二段“中外文化的交流,打開了盛唐人的眼界,開闊了他們的胸襟,這對氣象的形成無疑起了積極作用”可見,南北文化、中外文化的交流融合,對盛唐氣象的形成起了積極作用。從“無法想象,在一個民生凋敝、戰(zhàn)亂頻仍、國家分裂的時代會有什么氣象可言。關(guān)于盛唐經(jīng)濟(jì)繁榮的局面,文獻(xiàn)不乏記載”可見,和平安定、經(jīng)濟(jì)繁榮的社會局面,為盛唐氣象的形成奠定了基礎(chǔ)。從“在安定的局面下,儒、釋、道三教得以并用,思想界出現(xiàn)比較自由的氣氛……詩人們可以從各方面汲取營養(yǎng)……不同信仰,對于形成各自的詩歌風(fēng)格起了重要的作用”可見,自由開放的思想氛圍,對盛唐詩人的詩歌風(fēng)格形成起了重要作用。從“唐朝實行抑制門閥士族的政策,以科舉取士,打破了門閥士族壟斷政治的局面,使大批中下層庶族文人登上政治舞臺……他們有抱負(fù)、有見識、有能力,敢于沖破舊的藩籬開拓新的局面。盛唐文化實際上主要是這批新人創(chuàng)造出來的,盛唐氣象也就是這批新人的氣象”可見,抑制門閥士族政策的實行,使大批中下層庶族文人登上政治舞臺,他們沖破舊的藩籬開拓新的局面,創(chuàng)造出盛唐文化?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析和運用材料內(nèi)容的能力。作答時,首先要理解“盛唐氣象”的特點。依據(jù)“盛唐氣象最突出的特點就是朝氣蓬勃,而朝氣蓬勃也是盛唐時代的性格。盛唐氣象是思想感情,也是藝術(shù)形象”“盛唐氣象是中國古典詩歌造詣的理想,因為它鮮明、開朗、深入淺出;那飛動的形象、豐富的想象、飽滿的情緒,使得思想性與藝術(shù)性在這里統(tǒng)一為豐富無盡的言說。這也就是傳統(tǒng)上譽為‘渾厚’的盛唐氣象的風(fēng)格”可知,“盛唐氣象”的特點是:朝氣蓬勃、情緒飽滿、形象飛動、想象豐富、意境渾厚等?!抖汕G門送別》全詩意境高遠(yuǎn),風(fēng)格雄健,形象奇?zhèn)ィ胂蠊妍?,以其卓越的繪景取勝,景象雄渾壯闊,表現(xiàn)了作者年少遠(yuǎn)游、倜儻不群的個性及濃濃的思鄉(xiāng)之情?!吧诫S平野盡,江入大荒流?!边@兩句形象地寫出了山逐漸消失了,眼前是一望無際的原野的寥廓高遠(yuǎn)的景象,氣勢博大,風(fēng)格雄厚,意境壯闊,富有“盛唐氣象”朝氣蓬勃、情緒飽滿的特點;“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。”這兩句形象地寫出晚上月亮在水中的倒影,就好像天上飛來的一面明鏡一樣,白天水汽彌漫,天空云彩興起,結(jié)成海市蜃樓般的奇景,形象奇?zhèn)?,想象瑰麗,比喻精彩,充滿了浪漫主義色彩,富有“盛唐氣象”飛動的形象、豐富的想象的特點。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。竹林的故事(節(jié)選)廢名三姑娘八歲的時候,就能夠代替媽媽洗衣。然而綠團(tuán)團(tuán)的坡上,從此也不見老程的蹤跡了——這只要看竹林的那邊河壩傾斜成一塊平坦的上面,高聳著一個不毛的同教書先生用的戒方一般模樣的土堆,堆前豎著三四根只有杪梢還沒有斬去的枝椏吊著被雨粘住的紙幡殘片的竹竿,就可以知道是什么意義。老程家的已經(jīng)是四十歲的婆婆,就在平常,穿的衣服也都是青藍(lán)大布,不過現(xiàn)在系鞋的帶子也不用那水紅顏色的罷了,所以并不顯得十分異樣。獨有三姑娘的黑底綠花鞋的尖頭蒙上一層白布,雖然更顯得好看,卻叫人見了也同三姑娘自己一樣懶懶的沒有話可說了。然而那也并非是長久的情形。母女都是那樣勤敏,家事的興旺,正如這塊小天地,春天來了,林里的竹子,園里的菜,都一天一天的綠得可愛。正二月間城里賽龍燈,大街小巷,真是人山人海。最多的還要算鄰近各村上的女人,她們像一陣旋風(fēng),大大小小牽成一串從這街沖到那街。然而能夠看得見三姑娘同三姑娘的媽媽嗎?不,一回也沒有看見!鑼鼓喧天,驚不了她母女兩個,正如驚不了棲在竹林的雀子。堂嫂子們邀請一聲“三姐”,三姑娘總是微笑的推辭。三姑娘的拒絕,本是很自然的,媽媽的神情反而有點莫名其妙了!用詢問的眼光朝媽媽臉上一瞧,——卻也正在瞧過來,于是又掉頭望著嫂子們走去的方向:“有什么可看?成群打陣,好像是發(fā)了瘋的!”這話本來想使媽媽熱鬧起來,而媽媽依然是無精打采沉著面孔。聒聒的喧聲,比站在近旁更能入耳,雖然聽不著說的是什么,聽者的心早被他牽引了去了。竹林里也同平常一樣,雀子在奏他們的晚歌,然而對于聽?wèi)T了的人只能夠增加靜寂。打破這靜寂的終于還是媽媽:“阿三!你老這樣守著我,到底……”媽媽不作聲,三姑娘嬌惱著:“到底!什么到底不到底!我不歡喜玩!”三姑娘同媽媽間的爭吵,其原因都出在自己的過于乖巧,比如每天清早起來,把房里的家具抹得干凈,媽媽卻說:“鄉(xiāng)戶人家呵,要這樣?”偶然一出門做客,只對著鏡子把散在額上的頭毛梳理一梳理,媽媽卻硬從盒子里拿出一枝花來?,F(xiàn)在,三姑娘眶子里的眼淚快要迸出來了,媽媽才不作聲。三姑娘,拿一束稻草,一菜籃適才飯后同媽媽在園里割回的白菜,坐下板凳三棵捆成一把?!皨寢?,這比以前大得多了!兩棵怕就有一斤?!眿寢屇南氲轿堇镞€放著明天早晨要賣的菜呢?三姑娘本不依恃媽媽的幫忙,媽媽終于不出聲的嘆一口氣伴著三姑娘捆了。三姑娘不上街看燈,然而當(dāng)年背在爸爸的背上是看過了多少次的,所以聽了敲在城里響在城外的鑼鼓,都能夠在記憶中畫出是怎樣的情境來?!霸偈巧蠔|門,再是在衙門口領(lǐng)賞……”忖著聲音所來的地方自言自語的這樣猜。三姑娘站起來,一二三四的點著把數(shù),然后又一把把的擺在菜籃,以便于明天一大早挑上街去賣。人一見了三姑娘挑菜,就只有三姑娘同三姑娘的菜,其余的什么也不記得,因為耽誤了一刻,三姑娘的菜就買不到手;三姑娘的白菜原是這樣好,隔夜沒有浸水,煮起來比別人的多,吃起來比別人的甜了。我在祠堂里足足住了六年之久,三姑娘最后留給我的印象,也就在賣菜這一件事。三姑娘這時已經(jīng)是十二三歲的姑娘,因為是暑天,穿的是竹布單衣,顏色淡得同月色一般——這自然是舊的了,我從沒有看見三姑娘穿過新衣:總之三姑娘是好看罷了。三姑娘在我們的眼睛里同我們的先生一樣熟,所不同的,我們一望見先生就往里跑,望見三姑娘都不知不覺的站在那里笑。一天,三姑娘是賣青椒。這時青椒出世還不久,我們大家商議買四兩來煮魚吃——鮮青椒煮鮮魚,是再好吃沒有的。三姑娘在用秤稱,其中有一位是最會說笑的,向著三姑娘道:“三姑娘,你多稱一兩,回頭我們的飯熟了,你也來吃,好不好呢?”三姑娘笑了:“吃先生們的一餐飯使不得?難道就要我出東西?”我們大家也都笑了;不提防三姑娘果然從籃子里抓起一把擲在原來稱就了的堆里。“三姑娘是不吃我們的飯的,媽媽在家里等吃飯。我們沒有什么謝三姑娘,只望三姑娘將來碰一個好姑爺。”我這樣說。然而三姑娘也就趕跑了。從此我沒有見到三姑娘。到今年,我遠(yuǎn)道回家過清明,陰霧天氣,打算去郊外看燒香,走到壩上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見竹林,我的記憶又好像一塘春水,被微風(fēng)吹起波皺了。正在徘徊,從竹林上壩的小徑,走來兩個婦人,一個站住了,前面的一個且走且回應(yīng),而我即刻認(rèn)定了是三姑娘!“我的三姐,就有這樣忙,端午中秋接不來,為得先人來了飯也不吃!”那婦人的話也分明聽到。再沒有別的聲息:三姑娘的鞋踏著沙土。我急于要走過竹林看看,然而也暫時面對流水,讓三姑娘低頭過去。1924年10月(有刪改)6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.“林里的竹子,園里的菜,都一天一天的綠得可愛”,一掃“紙幡殘片”的頹喪,是母女倆通過勤勞的雙手逐步改善自己生活的寫照。B.“竹林里……雀子在奏他們的晚歌,然而對于聽?wèi)T了的人只能夠增加靜寂?!兵B兒的鳴叫以聲襯靜,烘托了三姑娘母女寂寞的心境。C.“鄉(xiāng)戶人家呵,要這樣?”體現(xiàn)了媽媽對女兒每天打掃房間的心疼。而女兒出門做客,媽媽硬逼女兒打扮,則體現(xiàn)了媽媽強(qiáng)勢的一面。D.“再是上東門,再是在衙門口領(lǐng)賞……”三姑娘忖著聲音自言自語,說明她內(nèi)心對熱鬧場所也十分向往,只不過被“乖巧”抑制住了。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說以“我”的視角觀察三姑娘,用華麗而熱情的筆調(diào)描述了三姑娘幾個生活片段,這些片段各自獨立又銜接自然,展現(xiàn)了獨特的民風(fēng)民俗。B.小說多處使用直接引語,加之爭吵、賣菜等具體情境,使人物對話充滿了生活氣息和主觀情緒,極大地保留了人物言語的現(xiàn)場感、真實感。C.小說的語言表現(xiàn)力極強(qiáng),如“像一陣旋風(fēng)”“沖到那街”“硬從盒子里拿出”“抓起一把擲”等形象地表現(xiàn)出不同境況下不同的人物心理。D.小說結(jié)尾寫“我”與三姑娘重遇時她只是“低頭過去”,作者對其命運與結(jié)局沒有交代,故事在相逢處戛然而止,留給讀者無限的想象空間。8.三姑娘這一人物形象有哪些特點?請結(jié)合文章簡要分析。9.廢名的小說以“散文化”著稱,《竹林的故事》是其中的代表,請結(jié)合文本簡要分析這篇小說的“散文化”特征?!敬鸢浮?.C7.A8.①勤勞能干(勇于擔(dān)當(dāng)):三姑娘失去父親后辛勤勞動,園子里菜“綠得可愛”,她辛勤勞動,賣菜養(yǎng)家,可見三姑娘的勤勞能干、勇于擔(dān)起家庭重任。②乖巧懂事(含蓄內(nèi)斂):三姑娘想出去玩卻只用眼神詢問母親的意見,偶爾出門也不打扮,這一切都是為了守著母親。三姑娘想看燈卻沒去看,只有“忖著聲音所來的地方自言自語”,可見三姑娘的乖巧懂事。③質(zhì)樸善良(純潔自然):三姑娘賣菜時多給一把菜,賣的菜“隔夜沒有浸水,煮起來比別人的多”,可見三姑娘的善良淳樸。9.①情節(jié)弱化:小說描述了三姑娘喪父、和母親居住的日常、賣菜等內(nèi)容,沒有曲折的故事情節(jié)和激烈的矛盾沖突,呈現(xiàn)的多是三姑娘日常生活的自然狀態(tài),展現(xiàn)出一軸平淡樸實、從容雅致的生活畫卷。②語言詩化:小說語言簡練質(zhì)樸、沖談平和、委婉含蓄,富于詩意。如小說開頭對老程墳塋的描寫,并沒直言老程去世,也未刻意渲染悲傷的氛圍,只是寥寥數(shù)筆就交代了故事的背景,哀而不傷。③環(huán)境意蘊化:小說中茂密的竹林,碧綠的菜地,鳴唱的鳥雀,淳樸的民風(fēng)……作者著力渲染出一種自然明凈、寧靜哀愁的氛圍和意境,充滿詩意。④人物意象化:小說沒有刻意描寫三姑娘的形象,面貌是模糊的,三姑娘的性格純真樸實、含蓄內(nèi)斂,自然化入小說的情景氛圍之中,成為表現(xiàn)民風(fēng)民俗、人物風(fēng)情的一部分。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生分析和理解文章內(nèi)容的能力。C.“體現(xiàn)了媽媽強(qiáng)勢的一面”說法錯誤。母親“卻硬從盒子里拿出一枝花來”,這是母親希望自己的女兒打扮得漂亮,希望女兒能有新生活,這是母親愛女兒的表現(xiàn)。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生賞析文章藝術(shù)特色的能力。A.“華麗而熱情的筆調(diào)”錯誤,全文筆調(diào)是質(zhì)樸、沖淡而悵惘的。故選A。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析和概括人物形象特點的能力。三姑娘失去父親后,“母女都是那樣勤敏”,所以園子里的菜“綠得可愛”;“拿一束稻草,一菜籃適才飯后同媽媽在園里割回的白菜,坐下板凳三棵捆成一把”“一二三四的點著把數(shù),然后又一把把的擺在菜籃,以便于明天一大早挑上街去賣”;在賣菜時,大家都搶著買她的菜,因為“隔夜沒有浸水,煮起來比別人的多,吃起來比別人的甜”,可見三姑娘的勤勞能干。我們和三姑娘開玩笑,要她多稱一兩青椒,三姑娘“果然從籃子里抓起一把擲在原來稱就了的堆里”,可見三姑娘的質(zhì)樸善良。三姑娘“過于乖巧”,有時會和媽媽發(fā)生善意的爭吵。她不跟大家一起去看賽龍燈,媽媽讓她不要這樣守著自己,她會“嬌惱”,“每天清早起來,把房里的家具抹得干凈”,但是自己偶爾出門做客,卻“只對著鏡子把散在額上的頭毛梳理一梳理”,不肯戴花??梢娙媚锕郧啥拢㈨樄?jié)儉。三姑娘不肯上街去看燈,但鑼鼓喧天,“心早被他牽引了去了”“聽了敲在城里響在城外的鑼鼓,都能夠在記憶中畫出是怎樣的情境來”,也會“忖著聲音所來的地方自言自語”地猜測,而她終究是沒有去看燈,而是在家里陪著媽媽。當(dāng)“我”說“只望三姑娘將來碰一個好姑爺”時,三姑娘羞澀地“跑了”;而“我”今年遇到三姑娘時,她和母親“一個站住了,前面的一個且走且回應(yīng)”,母親說她不回家,她也沒有回應(yīng)??梢?,三姑娘恬靜溫柔,含蓄內(nèi)斂?!?題詳解】本題考查學(xué)生賞析文章體裁特征,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。從結(jié)構(gòu)上看,這篇小說以“我”的視角觀察三姑娘,“我”作為一位旁觀者,描述了三姑娘的一些日常生活片段,如三姑娘喪父、和母親居住的日常、賣茶等。片段與片段之間有留白,沒有明顯曲折的故事情節(jié)和矛盾沖突,不以扣人心弦的情節(jié)取勝,結(jié)構(gòu)散文化,呈現(xiàn)給讀者的多是三姑娘日常生活的自然狀態(tài),淡化了有關(guān)三姑娘的小說情節(jié),少有懸念,找不到“開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局”式的結(jié)構(gòu)模式,在讀者眼前展現(xiàn)出一軸平淡樸訥、從容雅致的山水畫卷,卻又在淡雅之中寄寓了深深的哀愁。從人物上來看,傳統(tǒng)小說理論強(qiáng)調(diào)塑造“典型環(huán)境”中的“典型人物”。而這篇小說卻將人物虛化,反其道而行之,故意淡化人物的臉譜化。三姑娘純真樸實,含蓄內(nèi)斂,不具有鮮明的性格特征;在日常生活中,三姑娘種菜、賣菜,打掃屋子,偶爾做客,時常因“過于乖巧”而同媽媽爭吵幾句。三姑娘的性格特征被淡化了,小說在淡美的情景中,流瀉出三姑娘的縷縷哀愁,呈現(xiàn)出三姑娘本真的原貌。從環(huán)境、情韻上來看,這篇小說的故事發(fā)生在“竹林”,潺潺的流水,茂林的修竹,碧綠的菜地……作者以凝煉而韻味無窮的筆致,勾勒出宗法制農(nóng)村中一派充滿詩情畫意、青春氣息的田園牧歌圖畫,以及在此圖畫下所蘊藏的生活的悲苦。意境優(yōu)美,對自然景物的描寫用筆淺淡,“春天來了,林里的竹子,園里的菜,都一天一天的綠得可愛”“竹林里也同平常一樣,雀子在奏他們的晚歌”等著力于氛圍的渲染,構(gòu)成一種自然明凈、寧靜哀愁的情調(diào),充滿了散文般的詩意。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面文言文,完成下面小題。材料一:范文正公,平生好施與,擇其親而貧、疏而賢者,咸施之。方貴顯時,置負(fù)郭常稔之田千畝,號曰義田,以養(yǎng)濟(jì)群族之人。日有食,歲有衣,嫁娶兇葬皆有贍。擇族之長而賢者主其計,而時共出納焉。日食,人一升;歲衣,人一縑。嫁女者五十千,再嫁者三十千。娶婦者三十千,再娶者十五千。葬者如再嫁之?dāng)?shù),葬幼者十千。族之聚者九十口,歲入給稻八百斛。以其所入,給其所聚,沛然有余而無窮。屏而家居俟代者與焉,仕而居官者罷莫給。此其大較也。初,公之未貴顯也,嘗有志于是矣,而力未逮者二十年。既而為西帥,及參大政,于是始有祿賜之入,而終其志。公既歿后世子孫修其業(yè)承其志如公之存也。公雖位充祿厚,而貧終其身。歿之日,身無以為斂,子無以為喪,惟以施貧活族之義,遺其子而已。嗚呼!世之都三公位,享萬鐘祿,其邸第之雄,車輿之飾、聲色之多、妻孥之富,止乎一己而已。而族之人不得其門者,豈少也哉?況于施賢乎?其下為卿,為大夫,為士,廩稍之充、奉養(yǎng)之厚,止乎一已而已。而族之人操壺瓢為溝中瘠者,又豈少哉?況于他人乎?是皆公之罪人也。(節(jié)選自《古文觀止·義田記》,有刪改)材料二:范仲淹之應(yīng)天府,依戚同文學(xué)。晝夜不息,冬月憊甚,以水沃面;食不給,至以糜粥繼之。人不能堪,仲淹不苦也。晏殊知應(yīng)天府,聞仲淹名,召置府學(xué)。嘗推其奉以食四方游士,諸子至易衣而出,仲淹晏如也。仲淹以母在時方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充。而好施予,置義莊里中,以贍族人。死之日,四方聞?wù)?,皆為嘆息。為政尚忠厚,所至有恩,邠、慶二州之民與屬羌,皆畫像立生祠事之。及其卒也,羌酋數(shù)百人,哭之如父,齋三日而去。(《宋史·范仲淹傳》,有刪改)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。公既歿A后B世C子孫修D(zhuǎn)其業(yè)E承F其志G如公H之存也。11.下列對材料中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.文正:謚號,古代帝王、貴族、大臣等死后被追加的稱號。范文正公即范仲淹,謚號“文正”。B.齋:齋戒,指古人祭祀前整潔身心等。范仲淹去世后,羌族首領(lǐng)齋戒三日,表示崇敬與懷念。C.為:意為“成為”,與李白《夢游天姥吟留別》“霓為衣兮風(fēng)為馬”的“為”字,意思不同。D.堪:意為“經(jīng)得起、忍受”,與李清照《聲聲慢》“如今有誰堪摘”的“堪”字,意思相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.范仲淹買了靠近外城能常年豐收的一千畝良田,叫作“義田”,用它來養(yǎng)活、周濟(jì)眾多同族的人。B.范仲淹去世時,遺體沒有好衣服裝殮,兒子也沒有錢辦好喪事。數(shù)百人像失去父親一樣為他痛哭。C.許多身居三公高位的人,享受著優(yōu)厚俸祿,可族人卻不能進(jìn)他們的大門,這與范仲淹形成了對比。D.范仲淹為政多年,到過的地方留下了恩德。范仲淹死后,當(dāng)?shù)匕傩债嬌纤南癫⒔㈧籼眉漓胨?3.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)屏而家居俟代者與焉,仕而居官者罷莫給。(2)嘗推其奉以食四方游士,諸子至易衣而出,仲淹晏如也。14.范仲淹身上有哪些高尚品質(zhì)?請根據(jù)兩則材料簡要概括?!敬鸢浮?0.AEG11.D12.D13.(1)退居在家、等待職務(wù)的人予以供給,出仕做官的人則停止供給。(2)(范仲淹)曾經(jīng)拿出自己的俸祿來供養(yǎng)四方游學(xué)之士,幾個兒子甚至要輪換穿一件好衣服才能出門,范仲淹卻始終泰然處之。14.①樂于施舍、周濟(jì)族人。②自甘清貧,生活儉樸。③勤奮好學(xué),不怕艱苦。④治理國家,崇尚忠厚。(任意回答三點,即可)【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:他去世之后,后代子孫修明他的事業(yè),繼承他的志向,和他在世的時候一樣?!凹葰{”是“公”的謂語,句子結(jié)構(gòu)完整,“既歿”后斷開,即A處;“后世子孫修其業(yè)”中,“后世子孫”是主語,“修”是謂語,“其業(yè)”是賓語,句子結(jié)構(gòu)完整,賓語后斷開,即E處;“承其志”與“修其業(yè)”結(jié)構(gòu)一致,承前省主語“后世子孫”,在“其志”后斷開,即G處。故選AEG【11題詳解】本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握,理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。B.正確。C.正確。成為;/做,作為。句意:本族的親人,拿著破碗討飯,成為溝中的餓殍的。/用彩虹做衣裳,將風(fēng)作為馬D.錯誤。經(jīng)得起,忍受;/可以,能夠。句意:一般人不能忍受的困苦生活。/如今花兒將敗還有誰能采摘。故選D?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“范仲淹死后,當(dāng)?shù)匕傩债嬌纤南窠㈧籼谩卞e誤,由原文“邠、慶二州之民與屬羌,皆畫像立生祠事之。及其卒也”可知,應(yīng)是“范仲淹活著的時候,邠、慶二州百姓及歸屬的羌人都畫上他的像建立祠堂”。故選D?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“俟”,等待;“與”,供給;“仕”,出仕做官。(2)“食”,給……吃,供養(yǎng);“易”,交換;“晏如”,安然自若的樣子,泰然處之。【14題詳解】本題考查學(xué)生概括分析人物形象的能力。①由原文“平生好施與,擇其親而貧、疏而賢者,咸施之”可知,樂于施舍、周濟(jì)族人。②由原文“公雖位充祿厚,而貧終其身”可知,自甘清貧,生活儉樸。③由原文“晝夜不息,冬月憊甚,以水沃面……仲淹不苦也”可知,勤奮好學(xué),不怕艱苦。④由原文“為政尚忠厚,所至有恩”可知,治理國家,崇尚忠厚。參考譯文:材料一:范文正公,平時樂于用錢財幫助別人,選擇那關(guān)系親近而貧窮、關(guān)系疏遠(yuǎn)而賢能的人,都予以幫助。當(dāng)他尊貴顯達(dá)之時,購置近城保收的一千畝良田,稱作“義田”,用來養(yǎng)育救濟(jì)本家族的人們。(他們)天天有飯吃,年年有衣穿,嫁女、娶妻、生病、喪葬都予以資助。選擇家族中年長輩高而且賢德的人主管賬目,經(jīng)??傆嬍杖牒椭С?。每天的飯,一人供給一升米;每年的衣服,每人分給一匹細(xì)絹。嫁閨女的發(fā)給五十千錢,閨女改嫁的發(fā)給三十千錢;娶兒媳婦的發(fā)給三十千錢,再娶的發(fā)給十五千錢。喪葬發(fā)給的費用和閨女再嫁的數(shù)目相同,孩子的喪事發(fā)錢十千。族人聚居的九十口,義田每年收入供分配用的稻子八百斛。用它所收入的糧食,來供應(yīng)在這里聚居的族人,充裕有余而無枯竭之時。退居在家、等待職務(wù)的人予以供給,出仕為官的人則停止供給。這就是它的大致情況。當(dāng)初,范公還未尊貴顯達(dá)時,就曾有過這種愿望,而無力實現(xiàn)長達(dá)二十年之久。后來做了西部邊境的統(tǒng)帥,又入朝參與主持朝政,從此才開始有了俸祿賞賜的收入,而終于實現(xiàn)了自己的志愿。他去世之后,后代的子孫修明他的事業(yè),繼承他的志向,和他在世的時候一樣。他雖地位高俸祿多,卻終生過著清貧的生活。逝世的時候,甚至沒有錢財裝殮,兒子也沒有錢財為他舉辦像樣的喪事。他只是把救濟(jì)貧寒、養(yǎng)活親族的道義,留傳給子孫罷了。唉!當(dāng)今世上那些身居三公職位,享受萬鐘祿米的人,他們宅第雄偉、車駕華麗、歌妓眾多、妻兒富有,僅是為了滿足自己一個人的私欲而已。本族的親人不能登門的,難道還少嗎?何況說幫助疏遠(yuǎn)的賢者呢?地位在他們以下的是卿,是大夫,是士,祿米充裕、享用豐富,也僅是為滿足自己一個人的私欲而已。本族的親人,拿著破碗討飯,成為溝中的餓殍的,難道少嗎?何況對于其他的人呢?這些人都是范文正公的罪人??!材料二:范仲淹前往應(yīng)天府,依從戚同文學(xué)習(xí)。他晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí),冬天讀書十分疲乏時,就用冷水澆臉;有時無東西吃,甚至不得不靠喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹卻從不叫苦。晏殊掌管應(yīng)天府時,聽說范仲淹很有名,就召請他到府學(xué)任職。范仲淹曾經(jīng)拿出自己的俸祿來供養(yǎng)四方游學(xué)之士,幾個兒子甚至要輪換穿一件好衣服才能出門,范仲淹卻始終泰然處之。范仲淹因為他母親在時,家境正是貧困的時候,后來,范仲淹雖然顯貴,但不是家中來客人,吃飯時也不會有兩個葷菜。妻兒的衣服和飯食,僅僅只能自己御寒和充饑。范仲淹對人好施與,在鄉(xiāng)族中設(shè)置義莊,用以贍養(yǎng)族人。死的那天,四面八方凡是聽到這一消息的人,都替他嘆息。范仲淹治理國家崇尚忠厚,他到過的地方都留下了他的恩德,邠州、慶州的老百姓和歸屬的羌族部族,都畫上他的像在他生前就建立祠堂供奉他。等到他死了,羌族首領(lǐng)數(shù)百人,像(失去自己的)父親一樣為他痛哭,并齋戒三日以后才離開。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首古詩,完成下面小題。越臺懷古①【元】薩都剌越王故國四圍山,云氣猶屯虎豹關(guān)。銅獸暗隨秋露泣,海鴉多背夕陽還。一時人物風(fēng)塵外,千古英雄草莽間。日暮鷓鴣啼更急,荒臺叢竹雨斑斑?!咀ⅰ竣僭脚_:在今福建閩侯縣冶山上,漢閩越王無諸曾在冶山前建都城,開辟閩疆。薩都剌工詩詞,擅書畫,后人推為“有元一代詞人之冠”。時任福建閩海道肅政廉訪司知事,在職一年半,因彈劾權(quán)貴被降職。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.本詩通過懷念漢閩越王,由眼前之景引發(fā)撫今追昔之意,寄托了作者壯志難酬、抑郁不舒的苦悶。B.首聯(lián)寫遠(yuǎn)景,點出越臺的地理特征,四面群山環(huán)繞,雄關(guān)據(jù)守。云氣繚繞襯托出越臺的都城氣象。C.頸聯(lián)中“風(fēng)塵”和“草莽”,既是暮色里越王山的實景,又喻指詩人作為“一時人物”終走向末路。D.尾聯(lián)中再次點出“日暮”,借“鷓鴣、荒苔、野竹”等景物,表達(dá)出對昔日繁華逝去的哀婉之情。16.有人評價說本詩第二聯(lián)“用象征性意象勾畫出閩越國滅亡后歷史變遷的感傷”,請簡要賞析。【答案】15.C16.①銅獸是權(quán)力的象征,曾經(jīng)繁華的的王朝、宮殿如今凄然沒落,古今對比。②“秋露、夕陽”象征著短暫和衰頹,秋露易逝,夕陽將盡,有時序交替之感。③銅獸、秋露、夕陽等意象勾畫出閩越國滅亡后遺址的蕭索寥落,以及人事易變的感傷?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。C.“詩人作為‘一時人物’”錯,“一時之物”應(yīng)該指越王等英雄人物,不是詩人。故選C?!?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩句的能力?!般~獸暗隨秋露泣,海鴉多背夕陽還”,這兩句似是作者轉(zhuǎn)身南望所見場景:收近目光,看不遠(yuǎn)處廢殿頹宮,只剩面目猙獰、象征霸氣的青銅巨獸,也已銹跡斑斑,無人問津,獨自傷神;孤寂地肅立于荒草叢中,在蕭瑟凄清的秋風(fēng)下,蒙霜含露,似在泣訴往事。銅獸是權(quán)力的象征,曾經(jīng)繁華的的王朝、宮殿如今凄然沒落,古今對比。夕陽西下,夜幕將臨,海灣內(nèi)、江面上只見暮鴉點點,自西南向眼前飛還,這是一幅“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的天然寫意畫圖。倦鳥知還,暮鴉背對殘陽晚照回歸老巢。此句借物詠懷,寫景抒情?!扒锫?、夕陽”象征著短暫和衰頹,秋露易逝,夕陽將盡,有時序交替之感。用“秋露、夕陽”這凄涼、冷峻的字眼表明時序變遷、人事代謝;用“暗、泣、背、還”這些陰森、悲苦的詞語隱指繁華盛世的沒落與千年間王朝的更替。句中動靜結(jié)合、古今對比,生動形象,相得益彰。作者用象征性的場景勾畫出閩越國滅亡后遺址的蕭索、孤寂寥落,讀來令人黯然神傷。(三)名句名篇默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫的《登高》和蘇軾的《赤壁懷古》都用到了“白發(fā)”這個意象,對應(yīng)的句子分別是“____________”和“____________”。(2)《勸學(xué)》中,“____________,____________”兩句以“馬”為例,正面論述了堅持不懈會獲得成功。(3)蘇軾在《赤壁賦》中表現(xiàn)了豁達(dá)的宇宙觀和人生觀,其中從事物變化的角度來觀察天地萬物的句子是“_______________,_____________________”?!敬鸢浮竣?艱難苦恨繁霜鬢②.早生華發(fā)③.駑馬十駕④.功在不舍⑤.蓋將自其變者而觀之⑥.則天地曾不能以一瞬【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞有:鬢、駑、瞬。三、語言文字運用(18分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。盛夏時節(jié),陸軍某旅秘密執(zhí)行跨區(qū)演訓(xùn)任務(wù)。高炮營指揮控制班班長、中士趙萬忠怎么也沒有想到,自己這一路__①__卻又只能深深沉默。第一階段是摩托化行進(jìn)。部隊行至某市市區(qū)時,身兼駕駛員的趙萬忠發(fā)現(xiàn)路牌上寫著一個熟悉的路名——他的岳父母家就在這條路的路口。穿行在熟悉的街道上,趙萬忠陷入了美好的回憶里。他多想停下來去看看,但保密的事情比天大,只能__②__地路過。次日,部隊轉(zhuǎn)為鐵路運輸,軍列將會經(jīng)過趙萬忠的家鄉(xiāng)縣城。趙萬忠不由得激動起來,因為他的老家只有一條鐵路,而他父母的老房子就在鐵路旁邊!夜幕降臨,軍列已行至村口,再往前不遠(yuǎn)就是趙萬忠家了,他的心“咚咚”跳起來。他記得打兒時起只要有火車經(jīng)過,母親就會抱起他飛奔出來指給他看……時光真好像是__③__,十八年匆匆過去了。要不要給父母打個,“巧妙”地提醒他們出來一下?哪怕只是站在窗口?趙萬忠隨即否定了這個念頭。車速好像忽然變慢了,車輪的“咣當(dāng)”聲變得格外地響,那棟老房子“撞”進(jìn)了趙萬忠的眼睛。只要他喊一嗓子,父母應(yīng)該就能聽見。趙萬忠終歸沒有喊出聲來。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.下列句子中的“打”和文中畫橫線處的“打”,意義和用法相同的一項是()A.接受了這個任務(wù),我可是打心眼里高興。(王愿堅《黨費》)B.舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)C.柳媽的打皺的臉也笑起來,使她蹙縮得像一個核桃。(魯迅《祝?!罚〥.她們從小跟這小船打交道,駛起來就像織布穿梭、縫衣透針一般快。(孫犁《荷花淀》)20.文中畫波浪線處的“撞”字具有獨特的表達(dá)效果,請談?wù)勀愕睦斫?。【答案?8.①心潮澎湃②悄無聲息(馬不停蹄)③白駒過隙19.A20.①撞,本義為沖打、碰擊。列車飛馳,本是趙萬忠自己靠近房子,而這里卻說老房子“撞”進(jìn)眼睛,賦予了靜態(tài)的房子以動態(tài),逼真地寫出了老房子的出現(xiàn)給趙萬忠?guī)淼恼鸷场"谶@里寫老房子“撞”進(jìn)眼睛,字面上是老房子迫不及待地迎面而來,實際上是趙萬忠迫切渴盼與緊張激動的體現(xiàn)?!窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空,根據(jù)下文內(nèi)容可知,文章主要寫了部隊執(zhí)行秘密任務(wù)經(jīng)過戰(zhàn)士趙萬忠的家鄉(xiāng),但是趙萬忠過家門而不入的故事,寫出了戰(zhàn)士對家鄉(xiāng)親人的想念,又體現(xiàn)了軍人嚴(yán)守紀(jì)律的鋼鐵意志,結(jié)合下文“趙萬忠不由得激動起來”“他的心‘咚咚’跳起來”,故填“心潮澎湃”。心潮澎湃:心里像浪潮翻騰。形容心情十分激動,不能平靜。第二空,聯(lián)系前文“秘密執(zhí)行任務(wù)”“深深沉默”與下文的“保密”,此處是強(qiáng)調(diào)趙萬忠穿行在熟悉的街道時,靜悄悄、沒有聲音或走得急速,故填“悄無聲息”或“馬不停蹄”。悄無聲息:形容沒有聲音或聲音很輕;也形容沒有名聲,默默無聞。馬不停蹄:馬不停止跑動,形容人的行動急促或連續(xù)不斷地進(jìn)行工作。第三空,前文寫到了趙萬忠追憶童年時光,同時本句限定了主語是時間,聯(lián)系下文可知此處需補(bǔ)充意為時光飛逝的成語,故可填“白駒過隙”。白駒過隙:形容時間過得飛快,像白馬在細(xì)小的縫隙前一閃而過?!?9題詳解】本題考查學(xué)生理解詞語意義和用法的能力。文中“打”字,介詞,自,從,與名詞“兒時”組成介賓短語。A.“打”字,介詞,自,從,與名詞“心眼里”組成介賓短語。B.“打”字,動詞,撞擊、敲打。C.“打皺”,動詞,起皺紋。D.“打交道”的“打”,動詞,進(jìn)行某種活動,從事或擔(dān)任某種工作。故選A。20題詳解】本題考查學(xué)生賞析精彩詞語的表現(xiàn)力的能力。首先解釋“撞”的意思?!白病?,本義為“沖打、碰擊”。然后聯(lián)系語境分析其語境意。前句“車速好像忽然變慢了”分析,此時趙萬年坐在車上,列車飛馳,本來是趙萬忠自己靠近房子,但是作者從相對運動的角度,卻說是老房子迫不及待地迎面而來,“撞”進(jìn)趙萬忠的眼里,這樣從對方寫來,既賦予了靜態(tài)的房子以動態(tài),逼真地寫出了老房子的出現(xiàn)給趙萬忠?guī)淼恼鸷?,又表現(xiàn)了趙萬忠看到房子時迫切的渴盼與緊張激動的心情。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。在遼闊的大地上,我們的祖先種植糧食、搭建房屋、組成部落、建立城市,①。通過對這些痕跡的勘探,我們能夠推測古人的文明程度。不過,歷經(jīng)千百年時光無論是廣袤的草原以及茂密的森林,我們對世界的探索都能被輕易阻擋。然而,激光雷達(dá)技術(shù)卻能揭開這些“面紗”,探尋大地的原始“面貌”。普通相機(jī)是一種被動的成像裝備,它接收外界發(fā)出或者反射的光線后,才能形成照片,激光雷達(dá)②,它自己會發(fā)出激光去探測外界的形貌。比如對于森林這種復(fù)雜形貌,激光雷達(dá)的光線能夠到達(dá)樹林下的地面,將探測得到的數(shù)據(jù)送入計算機(jī),計算機(jī)識別哪些是森林的,哪些是地面的。接著濾除森林的數(shù)據(jù),③,從而完成對地形的繪制。激光雷達(dá)這種“超能力”,廣受全世界考古學(xué)家的歡迎,危地馬拉的瑪雅保護(hù)區(qū)調(diào)查和中國良渚古城的勘測工作都用到了這項技術(shù)??梢哉f,讓我們從遺跡中尋找到對未來的啟發(fā)。21.文中畫橫線的部分有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,不得改變原意。22.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,每處不超過10個字。【答案】21.無論是廣袤的草原還是茂密的森林,都能輕易阻擋我們對世界的探索。22.①都留下了文明的痕跡②則是主動的探測器③剩下地面的形貌數(shù)據(jù)?!窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原文兩處錯誤:一,“無論是廣袤的草原以及茂密的森林”錯誤?!盁o論”和“以及”關(guān)聯(lián)詞語搭配不當(dāng),應(yīng)把“以及”改為“還是”;二,“無論是廣袤的草原以及茂密的森林,我們對世界的探索……”中途易轍。該句謂語是“都能被輕易阻擋”,主語是“無論”引進(jìn)的并列詞語“廣袤的草原以及茂密的森林”,而非“我們對世界的探索”。故應(yīng)改為:無論是廣袤草原還是茂密的森林,都能輕易阻擋我們對世界的探索?!?2題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①處,根據(jù)前句“種植糧食、搭建房屋、組成部落、建立城市”和后面“通過對這些痕跡的勘探,我們能夠推測古人的文明程度”等信息,可知此處是說我們的祖先用自己的生活方式留下了文明的痕跡,故補(bǔ)寫“都留下了文明的痕跡”。②處,根據(jù)前句“普通相機(jī)是一種被動的成像裝備”以及后文“它自己會發(fā)出激光去探測外界的形貌”,可知,此處采用比較的方式,說激光雷達(dá)是主動的探測器,故補(bǔ)寫“則是主動的探測器”。③處,由“計算機(jī)識別哪些是森林的,哪些是地面的,接著濾除森林的數(shù)據(jù)”和后句“從而完成對地形的繪制”可知,此處是說計算機(jī)濾除森林的數(shù)據(jù),只剩下地面的形貌數(shù)據(jù),故補(bǔ)寫內(nèi)容應(yīng)是“剩下地面的形貌數(shù)據(jù)”。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。《沁園春·長沙》,抒發(fā)了青年昂揚向上、雄視天下的凌云壯志。聞一多的《紅燭》借“蠟燭”贊揚了“莫問收獲,但問耕耘”的
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