《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)(山西省省級(jí)優(yōu)課)_第1頁(yè)
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)(山西省省級(jí)優(yōu)課)_第2頁(yè)
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)(山西省省級(jí)優(yōu)課)_第3頁(yè)
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再別康橋徐志摩學(xué)習(xí)目標(biāo):一、體會(huì)《再別康橋》所深寓的感情。二、理解《再別康橋》運(yùn)用意象、修辭表達(dá)感情的特點(diǎn)。三、了解《再別康橋》的“三美”。四、有感情的朗誦和背誦《再別康橋》。一、導(dǎo)語(yǔ)校園是我們成長(zhǎng)的搖籃,校園是我們心靈的一片凈土,校園是我們青春的舞臺(tái),每一個(gè)走進(jìn)過(guò)這座知識(shí)殿堂的人,對(duì)它都有著不可割舍的情思“就我個(gè)人說(shuō),我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由的意識(shí),是康橋給我胚胎的?!薄翱禈虻撵`性全在一條河上;康河,我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水?!薄段宜赖目禈颉贰熘灸m曾經(jīng)說(shuō):“志摩的人生觀是一種單純信仰,這里面只有三個(gè)大字——“愛(ài),自由,美”。二、作者介紹徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。主要作品有詩(shī)集:《猛虎集》、《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》。一生追求“愛(ài)”,“自由”和“美”1916年考入北大,與16歲的張幼儀結(jié)婚。1918年赴美留學(xué)。1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,期間邂逅了林徽音。1922年3月,與張幼儀離異,8月回國(guó)。1923年與胡適等成立新月社。1924年印度泰戈?duì)栐L華,任翻譯,后隨泰戈?duì)柭螝W洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀。1926與陸小曼結(jié)婚。1927年在上海光華大學(xué)任教授1930年秋,應(yīng)胡適之邀,到北京大學(xué)任教1931年11月19日,從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。三、一輪誦讀,因聲求氣青荇(xìng)長(zhǎng)篙(gāo)浮藻(zǎo)漫溯(sù)斑斕(lán)笙簫(shēng)四、整體感知1、思考:把徐志摩的這首詩(shī)和別的離別詩(shī)比較,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。思考:連用三個(gè)“輕輕的”,有什么好處?明確:實(shí)寫只身悄悄來(lái)到和離開康橋時(shí)的情景,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩。”透露了對(duì)康橋依依不舍的淡淡憂愁,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下哀而不傷抒情的基調(diào)。討論第2到6節(jié)的意象及其情感金柳——無(wú)限歡喜和眷戀感情青荇——對(duì)康橋永久的戀情潭——?dú)g喜和眷戀之情星輝——留連忘返笙簫、夏蟲——依戀、無(wú)奈、惆悵云彩 ——依依不舍4、選擇這些意象有什么作用?明確:詩(shī)人告別康橋時(shí),避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。同時(shí),借景抒情,融情入景,抒發(fā)了對(duì)康橋的無(wú)限欣喜和眷念之情。五、三輪誦讀,知人論世思考:為什么徐志摩對(duì)康橋的無(wú)限欣喜和眷念之情?明確:彩虹似的夢(mèng)的追尋與幻滅,因?yàn)樾熘灸κ羌兝硐胫髁x者,追求“愛(ài)、美、自由”,在劍橋留學(xué)期間,積極追求個(gè)性解放的人生理想,追求在中國(guó)建立英國(guó)似的資產(chǎn)階級(jí)民主政治的理想。但事與愿違,當(dāng)時(shí)的中國(guó),列強(qiáng)割據(jù),軍閥混戰(zhàn),百姓涂炭,社會(huì)現(xiàn)實(shí)如此殘酷,不可能實(shí)現(xiàn)他的理想,他苦悶彷徨。康橋夕陽(yáng)中的云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝及彩虹,正如詩(shī)人自由的理想王國(guó),它給了詩(shī)人欣慰、興奮。當(dāng)回到祖國(guó),殘酷的現(xiàn)實(shí)使他不得不與理想王國(guó)做深情告別。六、四輪誦讀,品味語(yǔ)言思考:“軟泥上的/青荇,油油的/在水底/招搖”句中“油油的”“招搖”兩個(gè)詞有什么好處?明確:“招搖”:常含貶義,此處“招手搖擺”義。另有“逍遙”義,用“逍遙”寫水草,顯現(xiàn)出無(wú)拘無(wú)束,自由自在的情態(tài)。仿佛康橋在對(duì)詩(shī)人招手示意,表示歡迎,擬人手法,更顯生動(dòng)、形象。增強(qiáng)了水草的自在感,而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水:微風(fēng)輕拂,水波輕涌,水質(zhì)清澈,那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景?。《@美景全賴詩(shī)人的“招搖”。七、五輪誦讀,吟詠詩(shī)韻《再別康橋》在形式上具有三美:建筑美,音

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