《四、樂(lè)民之樂(lè)憂民之憂》課件(陜西省縣級(jí)優(yōu)課)

樂(lè)民之樂(lè)，憂民之憂

——《孟子》學(xué)習(xí)目標(biāo)1、掌握“見(jiàn)、樂(lè)、子、省”等實(shí)詞的意義和用法，積累“于、直、庶幾、舉、何以”等虛詞的意義和用法，理清文本。2、學(xué)習(xí)對(duì)比手法在說(shuō)理中的作用。3、探究文中三段選文體現(xiàn)的仁政思想。因聲求氣王語(yǔ)（yù）暴（bào）庶（shù）幾（jī）

獨(dú)樂(lè)（yuè）樂(lè)（lè）,與人樂(lè)（yuè）樂(lè)（lè），孰樂(lè)（lè）？

直（zhǐ）好世俗之樂(lè)（yuè）耳只、僅僅舉疾首蹙（cù）頞（è）全、都頭痛、皺眉的樣子告訴近似、差不多娛樂(lè)快樂(lè)更快樂(lè)特殊句式1、被動(dòng)句暴見(jiàn)于王他日，見(jiàn)于王曰

見(jiàn)陵之恥除矣吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家區(qū)別：齊宣王見(jiàn)孟子于雪宮特殊句式2、賓語(yǔ)前置句何以能鼓樂(lè)也？何以能田獵也？然而不王者，未之有也。3、介詞短語(yǔ)后置（狀語(yǔ)后置）句王語(yǔ)暴以好樂(lè)王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)今王鼓樂(lè)于此吾欲觀于轉(zhuǎn)附、朝儛文本探究問(wèn)題一：三篇選文在內(nèi)容上有什么相同之處？問(wèn)題二：孟子分別是如何講的？

孟子之文以宏肆明快勝，有似莊子之浩瀚，而非莊子之恢詭；有似蘇、張之詭辯，而推王道，不重利害。為欲行其道，不惜反復(fù)譬喻言之，幾至了無(wú)含蓄，文學(xué)形式論者往往忽視其內(nèi)容，但賞其波瀾壯闊。

——臺(tái)靜農(nóng)《中國(guó)文學(xué)史》突破難點(diǎn)問(wèn)題一：孟子反對(duì)國(guó)君游樂(lè)嗎？問(wèn)題二：這段文字帶給你怎樣的啟示？齊宣王問(wèn)曰：“文王之囿，方七十里，有諸？”孟子對(duì)曰：“于傳有之?！痹唬骸叭羰瞧浯蠛?！”曰：“民猶以為小也?！痹唬骸肮讶酥?，方四十里，民猶以為大，何也？”曰：“文王之囿，方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，

（chúráo）與民同之。民以為小，不亦宜乎？臣始至于境，問(wèn)國(guó)之大禁，然后敢入。臣聞郊關(guān)之內(nèi)有囿方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪，則是方四十里，為阱于國(guó)中。民以為大，不亦宜乎？——《文王之囿》突破難點(diǎn)問(wèn)題三：為何孟子如此強(qiáng)調(diào)人民的快樂(lè)和利益？問(wèn)題四：在現(xiàn)代社會(huì)中，人民的幸福感從哪里來(lái)？課后作業(yè)1、完成