《后赤壁賦》教學(xué)設(shè)計(江蘇省市級優(yōu)課)

《后赤壁賦》【教學(xué)目標(biāo)】落實文言基礎(chǔ)知識。品讀語言，把握作者情感變化的過程及其和所寫景事之間的關(guān)系。揣摩體會作者復(fù)雜的心境?！窘虒W(xué)重難點】1、本文寫景語句的鑒賞。2、詩人情感的變化軌跡?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入新課黃州是蘇軾一生中重要的人生驛站，如果說蘇軾是中國文學(xué)史上一只姿態(tài)翩躚的蝴蝶，那么黃州就是困住蘇軾身體的那個繭，它束縛了他，也成全了他。黃州似乎注定要與這位曠世奇才進行一場繼往開來的對話。今天我們再來賞析一篇蘇軾在黃州成就的佳作。二、檢查預(yù)習(xí)1、解釋下面加粗加斜的重點字詞是歲十月之望霜露既降顧而樂之如此良夜何今者薄暮，舉網(wǎng)得魚顧安所得酒乎四顧寂寥道士顧笑歸而謀諸婦披蒙茸攀棲鶻之危巢聽其所止而休焉適有孤鶴予亦驚悟已而嘆曰2、找出活用的詞并解釋步自雪堂顧而樂之履巉巖橫江東來掠予舟而西也三、品味賞析一讀：品賦之美請邊誦讀邊勾畫出能體現(xiàn)這一語言特點的句子反復(fù)誦讀，簡要說出它的妙處。二讀：賞景析情請邊誦讀邊用筆畫出文中寫景的語句，圈出傳達情感的字詞句。試分析景與情的變化。要求：1、先自主思考2、再小組討論（六組發(fā)言人競答）三讀：深究心情你認(rèn)為文章最后作者的內(nèi)心是種怎樣的狀態(tài)？要求：1、獨立思考2分鐘2、小組討論3分鐘四、小結(jié)至此，作者的情感變化已經(jīng)一目了然，時隔三個月，作者再次游赤壁不禁再次感嘆萬千，雖然他經(jīng)常能從老莊思想中尋求自我解脫，但這一次的精神突圍無疑是不成功的。那他在黃州整個的突圍過程是怎樣的呢、希望大家課后去讀一讀。五、練習(xí)林語堂：“不可救藥的樂天派”；（《蘇東坡傳》）余秋雨：“中國古代最高貴，最親切，最有魅力的文人”（《文明的碎片?蘇東坡突圍》）蘇軾代表了中國古代知識分子最健全、最融通，也最為后人所仰慕的一種人格模式。（《康震評說蘇東坡》）選出自己最喜歡的一條評價語并展開寫一段200字左右的文字。六、延伸拓展推薦閱讀余秋雨的《蘇東坡突圍》和林語堂的《蘇東坡傳》【知識點鏈接】1、背景簡介宋神宗時,蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄，后經(jīng)蘇轍等人營救才免罪釋放，被貶黃州團練副使。從“烏臺詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折，政治上失意彷徨，精神上孤獨苦悶。但是生性曠達的詩人一直想在老莊佛禪和山水之樂中尋求解脫，自號“東坡居士”，并寫了千古傳唱的《念奴嬌·赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學(xué)意味，凝聚人生思考的名篇佳作。2、鶴的象征義形貌出眾，有高貴幽雅、超凡脫俗、仙風(fēng)道骨的特征，有高人隱士之風(fēng)，被視作仙禽和長壽之物。傳說中鶴能翩翩于仙凡之間，不受任何拘束。傳說中修道之人可以化而為鶴。所以鶴是超然物外，隨緣任化的道家精神的象征。3、儒道佛三家思想核心儒家思想主旨是仁義，舍生取義，以仁孝治國，勸導(dǎo)人積極入世，成就不朽的功名，以一股向上的正能量鼓舞自身。“仁、義、禮、智、信”是做人的最基本的準(zhǔn)則。道家思想主旨是自然和諧，道法自然，以無為治國，講的是出世。尋求一種精神上的解脫。有如老莊者，他倡導(dǎo)人應(yīng)當(dāng)及時行樂。物質(zhì)上的享受遠不及精神，他強調(diào)一種虛幻精神