第5課古代的非洲與美洲（學(xué)生版）

第5課古代的非洲與美洲通過了解古代非洲和美洲地區(qū)的不同國(guó)家、民族、宗教和社會(huì)變化，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期世界各區(qū)域文明的多元面貌一、古代非洲文明=1\*GB4㈠古代非洲文明的創(chuàng)造者——西非班圖人（又稱班圖尼格羅人，主要信仰伊斯蘭教）⑴貢獻(xiàn)：他們培育出了甜高粱、西瓜和棉花等重要農(nóng)作物，馴養(yǎng)了牛，引進(jìn)了綿羊和山羊等，掌握了冶鐵技術(shù)。⑵文明的擴(kuò)展：班圖人的活動(dòng)區(qū)域逐漸擴(kuò)展到撒哈拉沙漠以南地區(qū)，到11世紀(jì)，班圖人成為當(dāng)?shù)刂饕用?，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和冶鐵技術(shù)也傳播到非洲大部分地區(qū)。=2\*GB4㈡東非⑴阿克蘇姆王國(guó)：公元前后，興起于今埃塞俄比亞地區(qū)；4世紀(jì)，阿克蘇姆王國(guó)進(jìn)入鼎盛時(shí)期，一度成為地區(qū)強(qiáng)國(guó)。⑵其它文明的興起條件：由于農(nóng)業(yè)的進(jìn)步、環(huán)印度洋貿(mào)易的發(fā)展和伊斯蘭教的傳入代表：10—15世紀(jì)，在東非沿海地區(qū)產(chǎn)生了一系列國(guó)家，比較著名的是桑給巴爾、蒙巴莎和摩加迪沙。經(jīng)濟(jì)：廣泛使用奴隸勞動(dòng)；經(jīng)濟(jì)上以種植瓜果蔬菜的園藝業(yè)為主；對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)（當(dāng)?shù)爻隹邳S金、象牙和奴隸；阿拉伯商人從印度、波斯和中國(guó)等地把瓷器、紡織品等各種手工業(yè)品輸入非洲）；城市繁榮。=3\*GB4㈢西非8—15世紀(jì)，西非的加納、馬里和桑海等國(guó)家先后興起。這些國(guó)家擁有豐富的黃金資源，控制著穿越撒哈拉沙漠的商路和黃金交易，極其富有（也出口象牙和奴隸，買進(jìn)馬、布匹和鹽）。⑴馬里：政治：征服加納后，進(jìn)一步擴(kuò)張，成為西非最強(qiáng)大的國(guó)家。經(jīng)濟(jì)：繼承并擴(kuò)大了加納的貿(mào)易，城市繁榮。文化：文化繁榮，廷巴克圖成為西非重要的文化中心，不少學(xué)者來此講學(xué)和訪問。⑵桑海：興衰：原為馬里屬國(guó)，后攻滅馬里，確立了在西非的霸主地位，16世紀(jì)達(dá)于極盛，16世紀(jì)末，桑海因遭遇摩洛哥軍隊(duì)入侵逐漸衰落。政治：實(shí)行中央集權(quán)，官吏直接由國(guó)王任免。經(jīng)濟(jì)：擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易，奴隸成為生產(chǎn)中的重要力量。文化：興建學(xué)校，鼓勵(lì)文化發(fā)展。=4\*GB4㈣南非11世紀(jì)，班圖人建立了津巴布韋（“石頭城”）國(guó)家。14—15世紀(jì)，進(jìn)入鼎盛時(shí)期，包括今南非的部分地區(qū)都被納入它的統(tǒng)治之下。（大津巴布韋的石頭城遺址——南部非洲文明的代表）〖問題探究〗古非洲文明的區(qū)域性特點(diǎn)材料一：［摩加迪沙］是一個(gè)大得沒邊的城鎮(zhèn)。它的居民有很多駱駝和綿羊，他們每天要?dú)⑸习兕^駱駝。它的居民是有能力的商人。這座城市有無與倫比的手工制作的布匹，這些布匹以這個(gè)城市命名，被運(yùn)到遠(yuǎn)至埃及和其他地區(qū)?！帘景讏D泰《伊本白圖泰游記》材料二：伊斯蘭教促進(jìn)蘇丹（黑人之國(guó)）的文化生活，隨著《古蘭經(jīng)》學(xué)校的建立，識(shí)字的人越來越多，學(xué)者們?cè)谕涂藞D的大學(xué)里從事高深研究，自由出入穆斯林世界的其他大學(xué)……此外，西非帝國(guó)的行政管理較為先進(jìn)，其中，桑海帝國(guó)最為突出，它劃分為界限明確的幾個(gè)省，各省均設(shè)有總督?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》【拓展提升】古代非洲文明的特點(diǎn)特點(diǎn)依據(jù)世界最早的文明起源地之一非洲發(fā)現(xiàn)了最為全面的人類形成化石系列。在撒哈拉沙漠深處，發(fā)現(xiàn)了大量的農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)的巖畫與雕刻，這一生產(chǎn)要早于北非的埃及及西亞地區(qū)至少2000年地理環(huán)境對(duì)文明影響巨大非洲的土壤容易風(fēng)化流失，為保持肥力，不得不休耕;非洲東高西低及高原眾多的地形，使河流難以形成大的沖積平原，這些均限制了非洲農(nóng)業(yè)的發(fā)展。因此很多非洲國(guó)家便依靠豐富的黃金、象牙等資源進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易，從而使對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，城市繁榮具有明顯的區(qū)域延續(xù)性和一定的擴(kuò)散性如東非的古埃及文明到今埃塞俄比亞地區(qū)的阿克蘇姆文明，再到今坦桑尼亞地區(qū)的桑給巴爾、蒙巴薩和摩加迪沙等，既體現(xiàn)了東非文明的延續(xù)性，也體現(xiàn)了東非文明逐漸從北向南的擴(kuò)散性。再如西非的加納、馬里和桑海等國(guó)家先后興起，既體現(xiàn)了西非文明的延續(xù)性，也體現(xiàn)了西非文明逐漸從西向東的擴(kuò)散性發(fā)展進(jìn)程相對(duì)緩慢由于交通不便，古代非洲一般只能通過東北非與外界進(jìn)行聯(lián)系，因此大多數(shù)古代文明部族往往處于孤立封閉的狀態(tài)，社會(huì)發(fā)展進(jìn)程非常緩慢。尤其是近代以來，大多數(shù)非洲部族遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于同時(shí)期的其他大洲的發(fā)展水平，有的甚至仍然長(zhǎng)期處于茹毛飲血的原始部族狀態(tài)二、古代美洲文明【鏈接·選擇性必修3第5課】（一）古代美洲文明的創(chuàng)造者——印第安人古代美洲印第安人，獨(dú)立培育出其他大陸沒有的很多農(nóng)作物，包括馬鈴薯、玉米、番茄和花生、可可、煙草等。在農(nóng)業(yè)和貿(mào)易發(fā)展的基礎(chǔ)上，印第安人先后在中南美洲創(chuàng)造了瑪雅、阿茲特克和印加文明。（二）古代美洲文明——都衰落于西班牙殖民者的入侵瑪雅文明阿茲特克文明印加文明（印地安文明集大成者）發(fā)展歷程約4—9世紀(jì)瑪雅文明繁榮，建立了很多城市國(guó)家，15世紀(jì)中期衰落14世紀(jì)興起，16世紀(jì)初，阿茲特克國(guó)家進(jìn)入鼎盛時(shí)期，建都特諾奇蒂特蘭12世紀(jì)建國(guó)，13世紀(jì)逐漸崛起，15世紀(jì)末16世紀(jì)初，印加國(guó)家發(fā)展到鼎盛時(shí)期范圍中美洲尤卡坦半島今墨西哥地區(qū)秘魯庫斯科地區(qū)政治統(tǒng)治⑴氏族首領(lǐng)、貴族和祭司構(gòu)成統(tǒng)治階級(jí)⑵一般氏族成員成為平民（階級(jí)關(guān)系）⑴上層階級(jí)壟斷官職，掌握軍隊(duì)；⑵被征服者由原來的部落首領(lǐng)管理，但需向阿茲特克人繳納貢賦⑴最高統(tǒng)治者是國(guó)王，世襲繼承，擁有行政、立法和軍事大權(quán)；⑵將全國(guó)劃分為四大政區(qū)，每個(gè)政區(qū)設(shè)一個(gè)長(zhǎng)官，由貴族充任；政區(qū)之下按人口多少設(shè)置各級(jí)官員⑶為征兵和征稅，政府編制了人口調(diào)查表；⑷帝國(guó)修建了完善的道路系統(tǒng)；⑸遷徙被征服地區(qū)的居民，以防止他們反抗社會(huì)經(jīng)濟(jì)⑴農(nóng)業(yè)：以種植玉米為主⑵手工業(yè)：制造精美的陶器；⑶城市建筑：精美，面積廣闊，能建造用于祭祀的金字塔廟宇⑴以農(nóng)業(yè)為主，發(fā)明“浮動(dòng)園地”，擴(kuò)大耕地面積；⑵城市建筑：都城建于湖中心的小島上，面積廣闊，人口眾多，水渠和道路縱橫交錯(cuò)，城內(nèi)最著名的建筑是太陽金字塔⑴土地、礦藏和牲畜歸國(guó)家所有；⑵古城馬丘比丘充分展現(xiàn)了印加人高超的建筑藝術(shù)文化⑴發(fā)明了獨(dú)特的文字⑵用復(fù)雜的歷法紀(jì)年；⑶采用20進(jìn)位制，可能也知道0的概念——〖思考點(diǎn)〗印加人怎樣統(tǒng)治他們的寵大帝國(guó)？一、印第安文明衰亡材料一流感不像鋼刀那樣寒光閃閃，但印第安人都躲不開它。天花比所有的槍炮消滅更多的印第安人。四下流行的鼠疫正在使這些地區(qū)荒蕪。受鼠疫感染的人都倒地身亡：鼠疫吞食人的身軀，嚙噬人的眼睛，封住人的喉管。一切都散發(fā)出腐臭的氣味。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二16世紀(jì)西班牙人征服時(shí)，許多珍貴的瑪雅文字寫本被當(dāng)作“魔鬼的作品”焚毀，祭司遭受擄殺，僅有部分作品傳之后世。——王斯德主編《世界通史》材料三關(guān)于秘魯和中美洲之間的相互關(guān)系，完全可以說，人們已經(jīng)承認(rèn)，在從形成時(shí)期（約公元前1000年）到西班牙人入侵這段漫長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，所有證明這些地區(qū)之間存在著相互影響或接觸的實(shí)物或記錄，都是不可靠的?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》⑴上述三則材料分別從哪三個(gè)方面分析了印第安文明衰亡的原因？⑵材料三所述現(xiàn)象在整個(gè)美洲均可見。請(qǐng)參考教材中的“美洲印第安文明分布示意圖”，從自然環(huán)境的角度分析導(dǎo)致這一現(xiàn)象的必然性?！贾黝}升華〗材料：人類的歷史證明，一個(gè)社會(huì)集團(tuán)，其文化的進(jìn)步往往取決于它是否有機(jī)會(huì)吸取鄰近社會(huì)集團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)社會(huì)集團(tuán)所獲得的種種發(fā)現(xiàn)可以傳給其他社會(huì)集團(tuán)；彼此之間的交流愈多樣化，相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)也就愈多。大體上，文化最原始的部落也就是那些長(zhǎng)期與世隔絕的部落，因而，它們不能從鄰近部落所取得的文化成就中獲得好處?！ダ势潯げ┒蛩埂斗N族的純潔》在當(dāng)今世界，文化的交流依然是促進(jìn)文明發(fā)展的重要因素。我國(guó)在現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，應(yīng)該主動(dòng)開放，學(xué)習(xí)其他民族、其他國(guó)家先進(jìn)的文化和技術(shù)，適應(yīng)世界歷史發(fā)展的潮流。二、地理環(huán)境對(duì)非洲歷史的影響材料一觀點(diǎn)1：歷史上，非洲與歐亞大陸隔絕的程度十分嚴(yán)重。這一與世隔絕至今仍是非洲大陸發(fā)展中的一個(gè)首要而又持久的因素。——斯塔夫里阿諾斯．全球通史觀點(diǎn)2：與通常的看法相反，在歐洲擴(kuò)張之前的時(shí)期中，非洲絕不是與世隔絕的，自7世紀(jì)以來，外部聯(lián)系和內(nèi)部關(guān)系開始增多?！顾蚶锇⒅Z斯．全球通史材料二撒哈拉沙漠是一大屏障、一大分隔者，地中海相比之下卻是一條連接大道。歷史上，北非人與地中海周圍諸民族的相互影響之所以超過他們與沙漠以南地區(qū)諸民族的相互影響，其原因就在此……沿尼羅河上游是蘇德沼澤，曾在歷史上構(gòu)成了一個(gè)可怕的障礙。而未被海灣和內(nèi)海破損的、平直的海岸線，也使非洲大陸難以接近……這一地理環(huán)境還有助于說明，歐洲人侵入非洲較其侵入美洲，在時(shí)間選擇上何以存在反常的差別……在美洲被開發(fā)、被殖民化以后的幾個(gè)世紀(jì)中，非洲仍是一塊“黑暗的大陸”。至1865年美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)束時(shí)，非洲還只是沿海地區(qū)和內(nèi)陸幾個(gè)不重要的地區(qū)為人們所知曉。甚至到1900年，大約還有四分之一大陸未被開發(fā)?！顾蚶锇⒅Z斯．全球通史．1500年以前的世界材料三公元1世紀(jì)，基督教傳入非洲，成為阿克蘇姆王國(guó)國(guó)教。根據(jù)材料一分別概括二者觀點(diǎn)？若同意觀點(diǎn)1，閱讀材料二，分析地理環(huán)境對(duì)非洲歷史的影響。若同意觀點(diǎn)2，閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)，舉例說明外部聯(lián)系和內(nèi)部關(guān)系?！贾黝}升華〗一是肯定地理環(huán)境對(duì)非洲歷史確有影響，二是避免地理環(huán)境決定論。地理環(huán)境決定論是人地關(guān)系論的一種理論，強(qiáng)調(diào)自然對(duì)社會(huì)發(fā)展的決定性作用。其錯(cuò)誤是過分強(qiáng)調(diào)環(huán)境的決定作用，忽視了各種因素間復(fù)雜的關(guān)系，不同地域的人類社會(huì)不僅受到自然環(huán)境的影響，而且還會(huì)受到社會(huì)、歷史諸多因素的影響，地理環(huán)境并不起決定性作用。用地理環(huán)境這種外因論來解釋人類社會(huì)的發(fā)展，用自然規(guī)律代替社會(huì)規(guī)律，不僅不能正確解釋社會(huì)現(xiàn)象，而且必然陷入唯心主義?！究偨Y(jié)提升】古代非洲與美洲的文明特點(diǎn)與原因地區(qū)特點(diǎn)原因非洲北非以埃及為代表的北非地區(qū)，發(fā)展時(shí)間早，影響范圍廣，文明程度高尼羅河的定期泛濫，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；尼羅河提供了連通上下埃及的交通條件；瀕臨地中海，居于有利的地理位置東非大部分處于封閉狀態(tài)下獨(dú)立發(fā)展，因此文明發(fā)展進(jìn)程緩慢；阿克蘇姆文明相對(duì)發(fā)展較快，是一種在多種文明因素影響下發(fā)展起來的混合型文明環(huán)境閉塞，僅在東北區(qū)域，通過尼羅河或通過紅海與外界有所聯(lián)系；東北非文明因?yàn)樯a(chǎn)環(huán)境較好，離古代西亞文明、古埃及文明較近，聯(lián)系密切所以發(fā)展程度較高美洲美洲文明的發(fā)展長(zhǎng)期處于獨(dú)立形成、獨(dú)立發(fā)展，與外界尤其是與文明發(fā)展較早的歐亞大陸缺乏交流；三大文明之間也少有交流，因此文明發(fā)展相對(duì)緩慢美洲位于太平洋與大西洋之間，遠(yuǎn)離歐亞大陸；美洲三大文明中心大多處于熱帶雨林、熱帶草原氣候的高原地帶班圖人。非洲的最主要居民是尼格羅人，即平時(shí)所說的黑人，其中最常見的兩大黑人支系是蘇丹尼格羅人和班圖尼格羅人。班圖人是非洲最大的民族，主要居住在赤道非洲和南部非洲國(guó)家，班圖人的語言屬于班圖語系。分布在赤道東非洲沿海地區(qū)的信奉伊斯蘭教，其他地區(qū)部分人信基督教。約有1．3億人，49個(gè)民族。班圖人是班圖尼格羅人的簡(jiǎn)稱，非洲南半部說班圖語系諸語言的各族人民的統(tǒng)稱，原住尼羅河上游，后逐步向南散布，并吸收了部分原居住在熱帶森林地區(qū)的俾格米人，現(xiàn)包括芳人、杜阿拉人、巴尼亞盧旺達(dá)人、布隆迪人、吉庫尤人、巴干達(dá)人、尼奧羅人等共8000多萬人（1967），各有自己的語言文化和風(fēng)俗習(xí)慣，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。印第安人：印第安人（NativeAmerican），除對(duì)因紐特人（又稱愛斯基摩人）外的所有美洲土著的統(tǒng)稱，并非單指某一個(gè)民族或種族。印第安人分布于南美洲和北美洲各國(guó)。他們所說的語言有上百種，一般統(tǒng)稱為印第安語或美洲原住民語言。印第安人的族群及其語言的劃分情況至今均沒有公認(rèn)的分類。16世紀(jì)，到美洲的歐洲殖民者大量奴役甚至屠殺印第安人。到21世紀(jì)大約有3000萬印第安人，其混血后代麥?zhǔn)康偎魅舜蠖酁槟行灾趁裾吲c當(dāng)?shù)嘏缘暮蟠?。而在美?guó)，印第安人僅占全國(guó)總?cè)丝诘?．2%左右。美國(guó)聯(lián)邦法律稱呼這些少數(shù)族裔時(shí)，將不再使用“印第安人”等具有“歧視性”的詞匯。而由“美洲原住民”取代。浮動(dòng)園地：“浮動(dòng)園地”是一些在湖底叢生的雜草上面鋪墊上湖土，由生長(zhǎng)的雜草固定在湖底的浮島，直到今天，某些地區(qū)仍使用這種耕作方式。每次播種之前，農(nóng)民都要挖些新的湖土，鋪在“浮動(dòng)園地”上，因此其表面隨著一次次耕種而不斷增高，然后農(nóng)民再挖去表層的泥土，用于建造新的“浮動(dòng)園地”，于是開始了一個(gè)新的循環(huán)?，斞沤鹱炙含斞沤鹱炙皇菄?guó)王的陵墓，而是一種塔廟?，斞湃撕茉缇托藿ǜ叽蟮慕ㄖ?。他們用大量泥土堆積成巨大的臺(tái)基，在臺(tái)基上再修建神廟，形狀與埃及的金字塔相似，但功能完全不同：那里被視為神降臨人世的地方。為便于神靈下降、祭司登上臺(tái)基接近神靈，土堆四周修建石階。每逢重大節(jié)日，們聚集在臺(tái)基四周舉行儀式?，斞沤鹱炙凶钪氖菐鞄鞝柨步鹱炙?。庫庫爾坎的意思是“長(zhǎng)羽毛的蛇神”，它的臺(tái)基四面各寬55米多，分為9層。臺(tái)基上建有羽蛇神廟。羽蛇神既是太陽的化身，也是風(fēng)調(diào)雨順的象征，每年瑪雅人都在秋分左右舉行儀式祭祀羽蛇神?！急貍渲R(shí)練〗考點(diǎn)一古代非洲的文明1．“使用鐵器的農(nóng)耕者班圖人取代了居住在南方次大陸的食物搜尋者，他們將俾格米人驅(qū)趕到森林中最孤立的地帶，把桑人排擠到卡拉哈里沙漠中無法耕種的地方。”這說明班圖人遷徙的主要原因是（）A．人口數(shù)量的激增 B．征服能力的增強(qiáng) C．外族入侵的威脅 D．冒險(xiǎn)精神的刺激2．14世紀(jì)，摩洛哥旅行家伊本·白圖泰對(duì)摩加迪沙有如下描繪：“（摩加迪沙）是一個(gè)大得沒邊的城鎮(zhèn)。它的居民有很多駱駝和綿羊，他們每天要?dú)⑸习兕^駱駝。它的居民是有能力的商人。這座城市有無與倫比的手工制作的布匹，這些布匹以這個(gè)城市命名，被運(yùn)到遠(yuǎn)至埃及和其他地區(qū)?！辈牧媳砻?，摩加迪沙的繁榮主要是因?yàn)锳．織布業(yè)的發(fā)展 B．畜牧業(yè)的發(fā)展 C．對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展 D．旅游業(yè)的發(fā)展3．在加納，國(guó)王死后用奴隸殉葬，祭司殺奴隸祭奠，金礦廣泛使用奴隸勞動(dòng)，存在奴隸買賣。這反映了在加納A．國(guó)王的權(quán)力至高無上 B．宗教祭祀活動(dòng)頻繁C．手工業(yè)發(fā)達(dá) D．奴隸制廣泛存在4．石頭文化是指的文明是。A．瑪雅 B．馬里 C．阿克蘇姆 D．大津巴布韋考點(diǎn)二古代美洲的文明5．下列農(nóng)作物中，均是美洲印第安人獨(dú)立培育的一組是A．玉米、茶葉、番茄、大豆 B．玉米、棉花、水稻、馬鈴薯C．玉米、花生、小麥、番茄 D．玉米、馬鈴薯、花生、番茄6．在美洲印第安古代文明中，被譽(yù)為“美洲的希臘”的是A．瑪雅文化 B．阿茲特克文化 C．印加文化 D．古羅馬文化7．“浮動(dòng)園地”是一種創(chuàng)造性地?cái)U(kuò)大耕地面積的方法，它屬于什么人的創(chuàng)造A．瑪雅人 B．阿茲特克人 C．印加人 D．墨西哥人8．15世紀(jì)末16世紀(jì)初，印加國(guó)家發(fā)展到鼎盛時(shí)期，帝國(guó)人口約600萬，是當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大的印第安人國(guó)家。為征稅和征兵，帝國(guó)政府A．將全國(guó)劃分為四大政區(qū) B．按人口多少設(shè)置各級(jí)官員C．修建了完善的道路系統(tǒng) D．編制了詳細(xì)的人口調(diào)查表9．印第安人在美洲這片土地上創(chuàng)造了自己別具一格的古代文明。其中，主要位于南美洲的是

A．瑪雅文化 B．阿茲特克文化 C．庫施文化 D．印加文化10．印第安文明大多起源于峽谷盆地和高原地區(qū)，因?yàn)榻煌ú槐?，印第安文明?nèi)部之間基本沒有交流，印第安文明發(fā)展相對(duì)緩慢。這反映了，印第安文明A．內(nèi)部之間沒有任何交流 B．內(nèi)部之間的戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁C．發(fā)展受地理環(huán)境的影響 D．因地理環(huán)境導(dǎo)致衰落〖素養(yǎng)提升練〗11．圖1所示瓷器發(fā)現(xiàn)于今坦桑尼亞的達(dá)累斯薩拉姆的一座陵墓中，原產(chǎn)于15世紀(jì)左右的中國(guó)。該瓷器的出土主要可用來佐證圖1中國(guó)瓷器A．明代制瓷技術(shù)水平 B．東非對(duì)外貿(mào)易情況C．東非文明發(fā)展程度 D．中非直接交往情況12．1325年，為打通通往“舊世界”商路、獲得先進(jìn)文化知識(shí)并提升國(guó)家威望，馬里國(guó)王曼薩·穆薩從廷巴克圖出發(fā)前往麥加，舉行了歷史上著名的“黃金朝圣”。到開羅后，他分發(fā)黃金，導(dǎo)致當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)金價(jià)下降1/4。這一事件圖2手持黃金的穆薩①導(dǎo)致馬里帝國(guó)從此走向衰落②反映了馬里帝國(guó)的富有和慷慨③反映馬里國(guó)王信奉伊斯蘭教④擴(kuò)大馬里在穆斯林世界的影響A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④13．在中美洲的尤卡坦半島，古代瑪雅文明曾非常繁榮。下列文明成就屬于瑪雅文明的是①以種植玉米為主②興建巨石建筑群③采用20進(jìn)位制④發(fā)明了表意文字A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④14．墨西哥建筑師和景觀城市主義者Echeverria設(shè)計(jì)了一座特斯科科湖生態(tài)公園，這將是世界上最大的城市公園，公共空間和綠色基礎(chǔ)設(shè)施占地面積達(dá)1.43億平方米。該項(xiàng)目的創(chuàng)意最有可能受到哪一古代美洲文明的影響？A．阿茲特克文明 B．瑪