河南省開封市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題

河南省開封市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試卷一、積累與運(yùn)用（共23分）班級(jí)組織“自強(qiáng)不息，身體力行”專題研討會(huì)，會(huì)議主要流程如下，請(qǐng)參與各環(huán)節(jié)任務(wù)。任務(wù)一【主持開場(chǎng)誠(chéng)致歡迎辭】1.閱讀回答問題。同學(xué)們，自強(qiáng)是直面艱難困苦的強(qiáng)者智慧，在危急面前不灰心喪氣，不長(zhǎng)吁短嘆；自強(qiáng)是頭頂槍林彈雨的大丈夫氣節(jié)，在危難面前不卑躬屈膝，不委①求全。自強(qiáng)是一山怪石，屢歷風(fēng)霜刀劍遭逼迫，仍棱角分明保持堅(jiān)毅；自強(qiáng)是一彎山路，盡管舉步維②難行進(jìn)，也有不達(dá)目的不罷休的執(zhí)著；自強(qiáng)更是一江春水，無論翻山越嶺遇險(xiǎn)阻，始終不甘落后彰顯③宏氣魄?。?）依次給語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注音，全部正確的一項(xiàng)是（）A.xūlèng B.yūlèng C.xūléng D.yūléng（2）在語(yǔ)段橫線處應(yīng)填寫的漢字，全部正確的一項(xiàng)是（）A.①屈②堅(jiān)③灰B.①曲②艱③恢C.①曲②艱③灰D.①屈②堅(jiān)③恢任務(wù)二【同學(xué)引經(jīng)據(jù)典話自強(qiáng)】2.閱讀回答問題。天行健，君子以自強(qiáng)不息。范仲淹心懷家國(guó)情，筆書憂樂觀“①____________，②____________”（《岳陽(yáng)樓記》），此為自強(qiáng)不息。歐陽(yáng)修被貶滁州，與民同醉并能以文記其樂，“③__________，④___________，太守也”（《醉翁亭記》），此為自強(qiáng)不息。李白雖仕途艱難，但面對(duì)挫折仍能積極樂觀，他堅(jiān)信“⑤____________，⑥____________”（《行路難》），此為自強(qiáng)不息。蘇軾政治失意，中秋夜賞月飲酒時(shí)，慨嘆“⑦_(dá)__________，⑧___________，此事古難全”（《水調(diào)歌頭》），在思念親人的同時(shí)能擁有豁達(dá)胸襟，此亦為自強(qiáng)不息。任務(wù)三【小組踴躍討論談踐行】3.圍繞“青少年書寫自強(qiáng)人生”進(jìn)行討論時(shí)，你想出示課件輔助論證，你會(huì)選擇下列選項(xiàng)中的哪一幅圖制作課件？請(qǐng)結(jié)合畫面內(nèi)容和寓意進(jìn)行解說。任務(wù)四【組員代表發(fā)言表決心】4.閱讀回答問題。主持人：中國(guó)古代不乏體現(xiàn)自強(qiáng)不息精神的名言，請(qǐng)選擇相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“自強(qiáng)不息”的理解。小語(yǔ)：我選擇“勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！睆闹形依斫狻白詮?qiáng)不息”就是要學(xué)會(huì)正視自己，克服自身缺點(diǎn)，做能戰(zhàn)勝自己的人，才是真正的強(qiáng)者。小文：我選擇“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！睆闹形依斫狻白詮?qiáng)不息”就是____________________。任務(wù)五【教師擬寫對(duì)聯(lián)送寄語(yǔ)】5.老師想圍繞“自強(qiáng)不息”的主題擬寫對(duì)聯(lián)為同學(xué)們送上寄語(yǔ)，請(qǐng)你根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)組合下列詞語(yǔ)，幫她組成一副恰當(dāng)?shù)膶?duì)聯(lián)，完整地書寫在橫線上。書山勤可渡萬里千尋志能攀學(xué)海上聯(lián)：____________下聯(lián)：____________任務(wù)六【慷慨抒情合力寫結(jié)語(yǔ)】6.討論會(huì)結(jié)束時(shí)，同學(xué)們合作寫出總結(jié)語(yǔ)段，請(qǐng)你聯(lián)系上下文補(bǔ)充恰當(dāng)內(nèi)容。自強(qiáng)是坦蕩的風(fēng)度，在功名利祿面前不隨波逐流，不見風(fēng)使舵；自強(qiáng)是①__________，②_________________，③__________；自強(qiáng)是勝利者的豐碑，在鮮花掌聲散去時(shí)不迷失方向，不彷徨迷茫。所以做自強(qiáng)者吧，以可貴之精神，屹立于世，永不言敗，昂首向前！二、現(xiàn)代文閱讀（共28分）7.閱讀下文，完成問題我的叔叔于勒（節(jié)選）①我父親突然好像不安起來，他向旁邊走了幾步，瞪著眼看了看擠在賣牡蠣的身邊的女兒女婿，就趕緊向我們走來。他的臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣。他低聲對(duì)我母親說：“真奇怪！這個(gè)賣牡蠣的怎么這樣像于勒？”②母親有點(diǎn)莫名其妙，就問：“哪個(gè)于勒？”③父親說：“就……就是我的弟弟呀?！绻也恢浪F(xiàn)在是在美洲，有很好的地位，我真會(huì)以為就是他哩?！雹芪夷赣H也怕起來了，吞吞吐吐地說：“你瘋了！既然你知道不是他，為什么這樣胡說八道？”⑤可是父親還是放不下心，他說：“克拉麗絲，你去看看吧！最好還是你去把事情弄個(gè)清楚，你親眼去看看?！雹弈赣H站起來去找她兩個(gè)女兒。我也端詳了一下那個(gè)人。他又老又臟，滿臉皺紋，眼光始終不離開他手里的活兒。⑦母親回來了。我看出她在哆嗦。她很快地說：“我想就是他。去跟船長(zhǎng)打聽一下吧。可要多加小心，別叫這個(gè)小子又回來吃咱們！”……⑧我父親臉色早已煞白，兩眼呆直，啞著嗓子說：“??！??！原來如此……如此……我早就看出來了！……謝謝您，船長(zhǎng)?！雹崴氐轿夷赣H身旁，是那么神色張皇。母親趕緊對(duì)他說：“你先坐下吧！別叫他們看出來。”⑩他坐在長(zhǎng)凳上，結(jié)結(jié)巴巴地說：“是他，真是他！”然后他就問：“咱們?cè)趺崔k呢？”母親馬上回答道：“應(yīng)該把孩子們領(lǐng)開。若瑟夫既然已經(jīng)知道，就讓他去把他們找回來。最要留心的是別叫咱們女婿起疑心。”?父親突然很狼狽，低聲嘟囔著：“出大亂子了！”?母親突然很暴怒起來，說：“我就知道這個(gè)賊是不會(huì)有出息的，早晚會(huì)回來重新拖累我們的。現(xiàn)在把錢交給若瑟夫，叫他去把牡蠣錢付清。已經(jīng)夠倒霉的了，要是被那個(gè)討飯的認(rèn)出來，這船上可就熱鬧了。咱們到那頭去，注意別叫那人挨近我們！”她說完就站起來，給了我一個(gè)五法郎的銀幣，就走開了?！?我看了看他的手，那是一只滿是皺紋的水手的手。我又看了看他的臉，那是一張又老又窮苦的臉，滿臉愁容，狼狽不堪。我心里默念道：“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。”?我給了他十個(gè)銅子的小費(fèi)。他趕緊謝我：“上帝保佑您，我的年輕的先生！”?等我把兩法郎交給父親，母親詫異起來，就問：“吃了三個(gè)法郎？這是不可能的?！?我說：“我給了他十個(gè)銅子的小費(fèi)?！蔽夷赣H嚇了一跳，直望著我說：“你簡(jiǎn)直是瘋了！拿十個(gè)銅子給這個(gè)人，給這個(gè)流氓！”她沒再往下說，因?yàn)楦赣H指著女婿對(duì)她使了個(gè)眼色。?后來大家都不再說話。?在我們面前，天邊遠(yuǎn)處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來。那就是哲爾賽島了。?我們回來的時(shí)候改乘圣馬洛船，以免再遇見他。（1）請(qǐng)以若瑟夫的口吻概括選文的故事情節(jié)。（2）選文第?段畫橫線的句子是如何表現(xiàn)母親見到于勒的反應(yīng)的？（3）選文第?段在文中有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。（4）選文是從若瑟夫回憶少年時(shí)代往事視角敘述故事的，請(qǐng)你結(jié)合文章分析這樣寫有什么好處？8.閱讀下面兩個(gè)文本，完成問題?！疚谋疽弧竣倬?，是中華民族特有的文化概念。君子風(fēng)范，則是理想化的人格，無論在禮崩樂壞之亂世，或在海晏河清之盛年，君子之風(fēng)都為人所推崇。②何謂“君子”？歷來有諸多標(biāo)準(zhǔn)。不妨想想北宋的王安石、司馬光、蘇軾三人，彼此政見不同，但都能愛憎形于色，絕不曲意逢迎；與政見無關(guān)時(shí)，又能彼此坦坦蕩蕩，不僅不會(huì)落井下石，還不吝于褒揚(yáng)對(duì)方的文才人品。如此行事的他們，足稱得上是令世人仰慕的“君子”，他們以實(shí)際行動(dòng)向后世之人講述著君子之道。③君子之道在“堅(jiān)”。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)輿論環(huán)境，真正的君子堅(jiān)持原則不退讓，堅(jiān)守信念不諱言。《文心雕龍》有言：“寫天地之輝光，曉生民之耳目?！边@是中國(guó)文人的價(jià)值追求，他們堅(jiān)守著信念和準(zhǔn)則，不惜犧牲個(gè)人的前途和生命，也要守住君子之道?！綼】④君子之道在“全”。真正的君子往往能撥開迷霧看到事物的本質(zhì)，避免視覺盲區(qū)造成以偏蓋全。鮑叔牙和管仲一起經(jīng)商，管仲總是多分盈利；別人說管仲才能和品質(zhì)不可靠，但鮑叔牙卻能看到管仲家貧還有老母要贍養(yǎng)的原因，全面評(píng)價(jià)這位朋友，并將其力薦給齊桓公成就齊國(guó)霸業(yè)。難怪管仲曾說：“生我者父母，知我者鮑叔也?！薄綽】⑤君子之道在“義”。以忠義見稱于世的東漢末年名將關(guān)羽，留下多少君子之義的故事。曹操勸降關(guān)羽，有了“屯土山關(guān)公約三事”的千古佳話。不為利益所動(dòng)的關(guān)羽，最終按照約定再度投奔兄長(zhǎng)劉備，譜寫出萬世謳歌的忠君之義。難怪連曹操都對(duì)其評(píng)價(jià)為“事君不忘其本，天下義士也”?！綾】⑥這就是君子之道，成就多少君子，也造就了獨(dú)特的君子風(fēng)范。千百年來，中國(guó)人對(duì)“君子”，都有源自文化母體深處的熟稔和親切。君子既是理想化的人格，更是現(xiàn)實(shí)的精神引領(lǐng)。讓我們傳揚(yáng)君子之道，繼承君子之風(fēng)，即使未成為君子，也已距君子不遠(yuǎn)矣！【文本二】①孔子曾曰：“無入而不自得”。意為君子無論處在什么境遇，都能夠做到安然自得。古往今來，確實(shí)有不少遵從此原則的君子：劉禹錫雖居陋室，卻仍能苦中作樂，笑語(yǔ)曰：“斯是陋室，惟吾德馨”；周敦頤出紅塵之穢而持赤子之心，方著成千古名篇《愛蓮說》；顏回更是僅憑一簞食，一瓢飲，就堪為瀟灑處世之楷模。②然而，以“身處任何境界皆可安然”衡量君子，這真的正確嗎？“君子”只能在亂世中悠哉生活，以求安然自得嗎？我認(rèn)為，孔夫子“無入而不自得”的評(píng)價(jià)原則，并不是君子的唯一標(biāo)準(zhǔn)。③我們以屈原為例，他是我國(guó)第一位浪漫主義愛國(guó)詩(shī)人，不管從哪一方面看，都不得不承認(rèn)屈原的確是位“笑傲世俗”的君子。但是，回顧屈原一生，卻看不見半點(diǎn)的歲月靜好，只有說不盡的憤世嫉俗。若以孔子的觀點(diǎn)而言，那屈原豈不連君子也算不上了？④君子也絕不應(yīng)該在任何環(huán)境下都無半點(diǎn)波瀾地悠然處世；若真是這樣，那所謂“君子”也成了無血肉之人。蘇東坡寫下：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘……相顧無言，惟有淚千行”的佳作，體現(xiàn)夫妻陰陽(yáng)兩隔時(shí)的肝腸寸斷，心如刀割。難道我們還要讓蘇軾為孔子臆想中的“君子”，看淡生死，一笑而過？⑤。以君子之言行，喚醒更多君子，為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)精神力量。⑥一個(gè)人在國(guó)破家亡時(shí)仍無動(dòng)于衷，這不叫君子，叫懦弱；相反，見國(guó)將消亡而心灰意冷自沉汨羅，可稱之為忠君愛國(guó)的君子。一個(gè)人在痛失所愛時(shí)不掉一滴眼淚，那不叫君子，叫無情；這個(gè)人因懷念愛妻而淚水長(zhǎng)流，才是世人眼中重情重義的君子。一個(gè)人在民族危急時(shí)刻還選擇隱忍遷就，更不叫君子，叫冷漠；若是為了理想而抗?fàn)?，為了正義灑熱血，定是名垂青史、永世紀(jì)念的君子。⑦對(duì)“君子”一詞的具體說明，始于孔子，孔子肯定是有發(fā)言權(quán)的；但幾千年來，“君子”的表現(xiàn)已不止于孔子的“無入而不自得”，在需多元評(píng)判的同時(shí)，我們?nèi)詧?jiān)信：以行仁、行義為己任，在尚勇中敢擔(dān)當(dāng)，一定是萬古敬仰的君子。（1）文本一③～⑤段的結(jié)尾處需補(bǔ)充總結(jié)性語(yǔ)句，下面三個(gè)選項(xiàng)該如何恰當(dāng)放回原文，請(qǐng)排序后填寫序號(hào)：【a_____】【b_____】【c_____】A.《論語(yǔ)?里仁》教誨我們：“君子喻于義，小人喻于利?！背选傲x”心，常有“義”行，一個(gè)人就具備了成為君子的潛質(zhì)。B.《孟子?盡心上》有言：“觀水有術(shù)，必觀其瀾。”君子觀看大江大河的走勢(shì)，能從波瀾壯闊處著眼，自然也應(yīng)從內(nèi)外整體識(shí)人。C.《論語(yǔ)?子路》曾言：“君子和而不同，小人同而不和?！本邮氐蓝?，始終堅(jiān)定理想信念，即使殊途亦可同歸。（2）文本二第⑤段的橫線處要增添一個(gè)事實(shí)論據(jù)，下面兩則材料，你選擇哪一個(gè)？為什么？請(qǐng)闡述理由。材料一：中國(guó)近代詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士聞一多，為民主革命獻(xiàn)出生命，把自己化成一團(tuán)火，照徹深淵，指示青年，燒毀自己，在遺燼里爆出新中國(guó)！材料二：中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人魯迅，以筆為戰(zhàn)，其作品既有對(duì)社會(huì)的鞭撻，更有對(duì)人民苦難的分析。他以筆下形象表現(xiàn)出的英雄氣概，鼓舞民眾。（3）閱讀兩個(gè)文本，結(jié)合文中具體語(yǔ)段，品析“問句”對(duì)議論文論述起到的作用。三、古詩(shī)文閱讀（共15分）9.閱讀下面兩個(gè)文段，完成問題。【甲】鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡酰唬骸俺颊\(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（選自《鄒忌諷齊王納諫》）【乙】龐蔥①與太子質(zhì)②于邯鄲③，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否?！薄岸搜允杏谢?，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣?！薄叭搜允杏谢?，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣?！饼嬍[曰：“夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去④大梁⑤也遠(yuǎn)于市，而議臣者過于三人，愿王察之?！蓖踉唬骸肮讶俗詾橹！庇谑寝o行，而讒言先至。后太子罷質(zhì)，果不得見。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?魏策二》）【注釋】①龐蔥：人名，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的大臣。②質(zhì)：作人質(zhì)。③邯鄲：趙國(guó)的都城。④去：距離。⑤大梁：魏國(guó)的都城。（1）解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。①孰視之②時(shí)時(shí)而間進(jìn)（2）把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（3）比較閱讀兩個(gè)文本，結(jié)合文本內(nèi)容評(píng)價(jià)齊威王與魏王的人物形象。（4）甲乙兩文中鄒忌和龐蔥采用的勸諫方式有何相同之處？請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。10.閱讀下面一首詩(shī)，完成問題過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。