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2024/3/13第一課文化與社會第一課文化與社會一體味文化“福娃”的設(shè)計反映了什么樣的理念?我被托付一項困難的工作,就是談文化。在這個世界上,沒有別的東西比文化更難捉摸。我們不能分析它,因為它的成分無窮無盡;我們不能敘述它,因為它沒有固定形狀。我們想用語言來規(guī)范表述它的意義,這正象要把空氣抓在手里似的;當著我們?nèi)ふ椅幕瘯r,它除了不在我們手里以外,它無處不在?!薄绹鴮W者·羅威“你不問我什么是文化的時候,我還知道文化是什么;你問我什么是文化,我反而不知道文化是什么了?!薄X鐘書(一)文化萬花筒一、體味文化舉例探討:你所知道的文化現(xiàn)象,并總結(jié)其特點1、文化形式多種多樣2、文化現(xiàn)象無時不在、無處不在3、不同區(qū)域的文化各具特色
在當代社會生活中,由于文化設(shè)施的不斷完善和電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體的普及,文化現(xiàn)象更是隨處可見,文化活動比比皆是。下列屬于文化活動的是A.農(nóng)民在生產(chǎn)中推廣和應(yīng)用新技術(shù)B.中央電視臺舉辦春節(jié)文藝晚會C.選民參加人大代表選舉D.圖書發(fā)行商進行書刊促銷活動B
社會生活中的文化現(xiàn)象豐富多彩。下列屬于文化現(xiàn)象的是()①原始部落的“圖騰崇拜”②現(xiàn)代社會的信息高速公路③購買私人小汽車熱潮④全國人民代表大會和全國政協(xié)聯(lián)袂召開會議A.①②B.②③C.③④D.①④A(二)文化是什么通過以上感悟,你認為,文化是什么?請你給文化下一個定義。△最通常是指“知識”。如“學文化”、“文化課”等。這恐怕是“文化”的最通俗、最表層的含義?!髦改撤N較突出的社會生活習慣、風俗。如“飲食文化”、“服飾文化”等?!魑覈糯拔幕币辉~主要指“教化”、“文治”。如“敷文化以柔軟”?!髂壳皩W術(shù)中常用的文化涵義有,一是指“人類社會物質(zhì)財富和精神財富的總和”。如“仰韶文化”、“瑪雅文化”?!魇侵浮吧鐣庾R形態(tài)”。如“文學藝術(shù)”、“文化領(lǐng)域”等△“文化”最根本、最深刻的涵義是人化。一切“文化”的含義都是從這個根本涵義發(fā)展、引申而來的?!鬟@種“文化”可最高概括為,“人(們)的(人化的)即定的廣義活動模式”。即人們已然形成的食、思、做、樂等等的內(nèi)在習慣方式。1、文化的含義——是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括科學技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。(1)文化是一種精神現(xiàn)象(不是經(jīng)濟現(xiàn)象、政治現(xiàn)象)(2)文化是一種社會現(xiàn)象(不是自然現(xiàn)象)(3)文化又是人們的一種素養(yǎng)
我們要講的“文化”,是相對于經(jīng)濟、政治而言的,下列屬于文化的是()①世界觀、人生觀、價值觀②自然科學③技術(shù)④語言、文字⑤全國人大審議并通過《物權(quán)法》⑥企業(yè)的信譽和形象A.①②③④B.②③④⑤C.①②④⑤D.①②③④⑤⑥A
文化是我們十分熟悉的一個詞匯,然而“熟知并非真知”下列對文化的表述,正確的是()
A.文化是人類所特有的,是人與生俱來的B.純粹“自然”的東西不能稱為文化,因為文化只能是意識形態(tài)性質(zhì)的部分C.人類的精神活動屬于文化范疇,而精神活動的產(chǎn)品屬于其他范疇D.文化是人類社會實踐的產(chǎn)物D2、正確理解文化的內(nèi)涵(1)廣義的“文化”(2)狹義的“文化”(3)我們這里所講的“文化”,是建設(shè)中國特色社會主義文化中的“文化”,它既不同于那種廣義的“文化”,也不同于那種狹義的“文化”。以下觀點正確的是()A.廣義的文化就是文明B.《文化生活》所講的“文化”是狹義的文化C.《文化生活》所講的“文化”就是文明D.《文化生活》所講的“文化”是民族的科學的大眾的文化D(和文明相近)(介于兩者)(文化包括過程)(三)文化的力量
1.文化的形式是多樣的(文化的外延)
文化具有非常豐富的形式,如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、文學、藝術(shù)等都屬于文化;人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。
2.文化是一種社會精神力量
(1)文化對個人成長的影響
根據(jù)你所經(jīng)歷和知道的事實,說明文化對個人成長所產(chǎn)生的影響。
(2)文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響
根據(jù)你所學過的歷史知識,說說《共產(chǎn)黨宣言》的問世對社會主義運動產(chǎn)生的影響。文化作為一種社會精神力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。文化對社會發(fā)展的作用主要是通過()A.描述宏偉藍圖來實現(xiàn)的B.把握事物的客觀規(guī)律來實現(xiàn)的C.在一定條件下,把精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量來實現(xiàn)的D.自力更生、艱苦奮斗實現(xiàn)的C
毛澤東不僅是偉大的政治家、軍事家、哲學家,同時也是偉大的詩人。他一貫主張“詩言志”,他的大量詩作都充分地體現(xiàn)了中國人民不可侵犯、不可欺侮和獨立自主、屹立于世界民族之林的錚錚骨氣,體現(xiàn)了中國人民改天換地、建設(shè)祖國的戰(zhàn)斗豪情,其影響之深,無與倫比。有外國人曾說毛澤東和中國革命,是“一個詩人贏得了新中國”。這主要表明()
A.思想、理想、信念都是文化的表現(xiàn)形式B.文化對民族和國家的歷史發(fā)展產(chǎn)生深刻影響C.先進的文化是社會歷史發(fā)展的決定力量D.詩人的氣質(zhì)和風范成就了毛澤東的偉大形象B材料:由文化部、科學技術(shù)部、信息產(chǎn)業(yè)部、國務(wù)院新聞辦公室、共青團中央和北京市人民政府共同主辦的第四屆中國國際網(wǎng)絡(luò)文化博覽會,將于2006年10月26日至29日在北京展覽館隆重舉行。本屆網(wǎng)博會首次提出了“中國健康網(wǎng)絡(luò)文化年”的理念,深刻地體現(xiàn)了政府部門在倡導(dǎo)凈化網(wǎng)絡(luò)空間,利用互聯(lián)網(wǎng)積極傳播先進科學技術(shù)、先進文化,逐步實現(xiàn)“以法治網(wǎng)”和“以德治網(wǎng)”并舉,形成積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化和網(wǎng)絡(luò)道德的方針政策。
試用本課所學有關(guān)文化道理為打造“中國健康網(wǎng)絡(luò)文化年”提幾條合理化建議。原始森林是文化嗎?如果將其開發(fā)成旅游景點或拍攝成藝術(shù)作品,它是文化嗎?兩者有什么區(qū)別?原始森林本身不能稱之為文化。將森林開辟成旅游區(qū)或拍攝成藝術(shù)作品則屬于文化。兩者的區(qū)別在于前者是純粹自然的東西,而后者是經(jīng)過人的實踐活動,經(jīng)過人的勞動,滲透了人的精神活動,成為人的精神活動的產(chǎn)品,因而成為文化。一個小孩子看到月亮,可能會形象化地把它同日常生活中的某些東西,如盤子等具體的事物聯(lián)系起來,“小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端?!倍粋€遠離家鄉(xiāng)的人看到月亮時,會更有人會以“我寄愁心于明
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