北京市通州區(qū)2023-2024學(xué)年高一年級(jí)上冊(cè)期中考試語(yǔ)文試題（解析版）

北京市通州區(qū)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試

語(yǔ)文試題

一、本大題共5小題，共18分。

閱讀下面材料，完成下面小題。

今天，我們迎來(lái)了一個(gè)更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時(shí)代?！拔沂钦娴南Ｍそ尘?/p>

可以變成我的墓志銘?！辈痪们埃晃簧a(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對(duì)高精尖、炫

彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合，只有像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才

有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗(yàn)。

《說(shuō)文》里講：“匠，木工也?！苯裉斓摹敖场?，己成為心思巧妙、技藝精湛、造詣高

深的代名詞。職業(yè)與職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分，但人與人卻從來(lái)都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差

別。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國(guó)家，

一定是一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國(guó)家?！皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生

命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界。

一盞孤燈一刻刀，一柄標(biāo)尺一把鏗，構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺(jué)得他們同世

界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會(huì)的審

美追求，擴(kuò)充著人類文明的疆域。工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲(chóng)小技，而是一種改變世界的

現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神，并不是把‘'拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵(lì)離群索居、“躲進(jìn)

小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛(ài)崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的

市場(chǎng)風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神，為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨，為中國(guó)文化立根固

本，為中國(guó)力量凝神鑄魂。

將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有

人說(shuō)：“沒(méi)有一流的心性，就沒(méi)有一流的技術(shù)。”的確，倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專心如一的熱

愛(ài)，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、

巧奪天工的卓越；沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工

匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信

念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見(jiàn)證著社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好

器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，我們的時(shí)代將以怎樣的面貌被書(shū)寫，取決于我們每個(gè)人的

表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們生命的尊嚴(yán)所在；是企業(yè)的金色名片，亦是

社會(huì)品格、國(guó)家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w，卻足以為成功鋪就通天大道。

（取材于李斌的《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》

1.從新聞評(píng)論角度,作者在文章第一段中談到企業(yè)家、高技術(shù)企業(yè)的新聞事實(shí),其目的是（）

A.點(diǎn)明新聞背景，引出寫作對(duì)象。

B.就事說(shuō)理，引出評(píng)論的話題。

C.就事說(shuō)事，引出報(bào)道的角度。

D.突出新聞報(bào)道的事實(shí)細(xì)節(jié)。

2.根據(jù)閱讀材料，下列對(duì)“當(dāng)代匠人”的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.企業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中從事手工制作的工人。

B.把產(chǎn)品以藝術(shù)品的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行制作的人。

C.心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的人。

D.氣質(zhì)雍容、充滿活力、專業(yè)精湛的人。

3.閱讀文本材料，下列理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.作者認(rèn)為職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分，但卻有職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì)的優(yōu)劣之分。

B.文章第三段寫到匠人的工作狀況，是要說(shuō)明工匠精神是改變現(xiàn)實(shí)的力量。

C.作者認(rèn)為工匠精神的本質(zhì)是一種職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì)，應(yīng)該在全社會(huì)倡導(dǎo)。

D.作者認(rèn)為只要有好的工匠，企業(yè)就能生產(chǎn)出好產(chǎn)品，就會(huì)具有時(shí)代的氣質(zhì)。

4.閱讀文本材料，下列不屬于工匠精神內(nèi)涵的一項(xiàng)是（）

A.具有工匠精神的人，他要有兩耳不聞窗外事的安靜平和心態(tài)。

B.具有工匠精神的人，他的專業(yè)技術(shù)應(yīng)該到了爐火純青的地步。

C.具有工匠精神的人，他對(duì)自己專業(yè)技術(shù)的熱愛(ài)是真摯專一的。

D.具有工匠精神的人，他不但有奉獻(xiàn)精神，還有不斷進(jìn)取之心。

5.簡(jiǎn)要概括，當(dāng)下社會(huì)要提倡崇尚工匠精神的原因。

【答案】l.B2.C

3.D4,A

5.工匠精神與時(shí)代品質(zhì)是密切相關(guān)的，工匠精神的本質(zhì)是一種職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì)，對(duì)于個(gè)

人、社會(huì)發(fā)展都是有益的，倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)工匠精神可以解決社會(huì)上存在的問(wèn)題，在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步

方面起著重要作用。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解重要句、段的含義和作用的能力。

A.“引出寫作對(duì)象”錯(cuò)誤，談到企業(yè)家、高技術(shù)企業(yè)的新聞事實(shí)是新聞評(píng)論里的引用論證。

C.“引出報(bào)道的角度”錯(cuò)誤，《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》是篇新聞評(píng)論，所引例證都是論

證工匠精神。

D.“新聞報(bào)道的事實(shí)細(xì)節(jié)”錯(cuò)誤，企業(yè)家、高技術(shù)企業(yè)的新聞事實(shí)并非是文章追求的目的，

而是論證的佐證。

故選B。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。

A.“從事手工制作的工人”錯(cuò)誤，原文“堅(jiān)守工匠精神，并不是把‘拜手工教‘推上神壇”

可知，“當(dāng)代匠人”并非單純指“手工制作”。

B.“以藝術(shù)品的標(biāo)準(zhǔn)”錯(cuò)誤，原文“將產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”可知，“當(dāng)代匠人”

是將產(chǎn)品以藝術(shù)品做比，并非以藝術(shù)品的標(biāo)準(zhǔn)制作產(chǎn)品。

D.“氣質(zhì)雍容”于文無(wú)據(jù)，原文“工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的

企業(yè)”可知，“當(dāng)代匠人”在原文中并沒(méi)有“氣質(zhì)雍容”的特點(diǎn)，說(shuō)的是企業(yè)的文化。

故選Co

【3題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“只要……就能……就會(huì)……”過(guò)于絕對(duì)。原文“只有像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)

品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗(yàn)”可知，原文是“只有”，

并非表示充足的條件關(guān)系。

故選Do

【4題詳解】

本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。

A.“他要有兩耳不聞窗外事的安靜平和心態(tài)”錯(cuò)誤，“別人可能覺(jué)得他們同世界脫節(jié)，但方

寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界”“也不是鼓勵(lì)離群索居、'躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)'”可知，

文章不認(rèn)為具有工匠精神的人脫離了世界。

故選Ao

【5題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息能力。

由原文“今天，我們迎來(lái)了一個(gè)更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時(shí)代”“崇尚工匠精神的國(guó)

家，一定是一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國(guó)家”可知，工匠精神與時(shí)代品質(zhì)是密

切相關(guān)的；

由原文”工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲(chóng)小技……而是為了擦亮愛(ài)崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原

色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神，為中國(guó)制

造強(qiáng)筋健骨，為中國(guó)文化立根固本，為中國(guó)力量凝神鑄魂”可知，工匠精神的本質(zhì)是一種職

業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì)，對(duì)于個(gè)人、社會(huì)發(fā)展都是有益的；

由原文”工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)

觀的人生信念"''從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見(jiàn)證著社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我

療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精

神的踐行者”可知，倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)工匠精神可以解決社會(huì)上存在的問(wèn)題，在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面起

著重要作用。

二、本大題共4小題，共16分。

閱讀下面古典詩(shī)歌，完成下面小題。

海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔

五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。

我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至冽溪。謝公宿處今尚在，泳水

蕩漾清猿啼。腳著謝公展，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花

倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，

丘巒崩摧。洞天石扉，匍然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云

之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟

覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。

世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青屋間，須行即騎訪名

山。

安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？

（取材于李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》）

6.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.煙濤微茫信難求信：確實(shí)

B.越人謂天姥語(yǔ)：談?wù)?/p>

C.惟歲時(shí)之枕席覺(jué)：睡眠

D.安能舉眉折腰事權(quán)貴摧眉：低頭

7.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法都相同的一組是（）

A.我欲用之夢(mèng)吳越罔不用勢(shì)象形，各具情態(tài)

B.霓為衣兮風(fēng)為馬不足為外人道

C.云之君兮紛紛加來(lái)下先天下之憂耐憂

D.失向來(lái)年煙霞一豆羹，得多則生

8.對(duì)下列詩(shī)句的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。

詩(shī)人運(yùn)用對(duì)比和擬人手法，直接寫出天姥山高峻挺拔、高聳入云的樣子。

B.熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。

詩(shī)人幻想神仙世界里熊的咆哮聲和龍的吟嘯聲使得山石、泉水和森林都被震驚了。

C.忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。

詩(shī)人形象寫出夢(mèng)醒后低徊失望的情狀：心悸夢(mèng)醒，驚坐長(zhǎng)嘆。

D.世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。

從夢(mèng)境回到現(xiàn)實(shí)后，詩(shī)人用這兩句詩(shī)表達(dá)了人生理想破滅的傷感情緒。

9.李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中營(yíng)造出的夢(mèng)境有四個(gè)層次，其中登天姥山的夢(mèng)境給讀者愉悅

的感覺(jué)。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人是如何運(yùn)用想象來(lái)表現(xiàn)這一夢(mèng)境的。

【答案】6.C

7.A

8.A

9.李白運(yùn)用了移步換景的手法，想象著自己“著謝公屐”“登青云梯”以表現(xiàn)迫不及待登山

的輕捷情態(tài)，再想象站在天姥山的半山腰看海上紅日噴涌而出，耳聞天雞之鳴，呈現(xiàn)出一幅

氣勢(shì)磅礴、壯麗絢爛的景象，使讀者感受到詩(shī)人登臨仙境時(shí)的愉悅之情。詩(shī)人用四句詩(shī)營(yíng)造

出的“登臨仙境”夢(mèng)境給人愉悅之感。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言文實(shí)詞含義的能力。

C.“覺(jué)：睡眠”錯(cuò)誤。“覺(jué)”，醒。句意：醒來(lái)時(shí)只有身邊的枕席。

故選Co

【7題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言文虛詞意義和用法的能力。

A.均為介詞，依據(jù)、根據(jù)。句意：我想根據(jù)越人說(shuō)的話夢(mèng)游到吳越。/沒(méi)有一件不是根據(jù)木

頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。

B.動(dòng)詞，做；/介詞，向。句意：用彩虹做衣裳，將風(fēng)作為馬來(lái)乘。/我們這個(gè)地方不值得向

外面的人說(shuō)啊。

C.連詞，表修飾關(guān)系，地；/連詞，表順承關(guān)系，相當(dāng)于“然后”。句意：云中的神仙們紛

紛下來(lái)。/在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂。

D.助詞，的；/代詞，它。句意：剛才夢(mèng)中所見(jiàn)的煙霧云霞全都消失了。/一碗湯，吃了就能

活下去。

故選Ao

[8題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解和賞析的能力。

A.“詩(shī)人運(yùn)用對(duì)比和擬人手法，直接寫出……”錯(cuò)誤。詩(shī)人用襯托和夸張手法，間接寫出天

姥山高峻挺拔、高聳入云的樣子。

故選Ao

【9題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)手法的能力。

詩(shī)人夢(mèng)見(jiàn)自己在湖光月色的照耀下，一夜間飛過(guò)鏡湖，又飛到冽溪?！澳_著謝公屐，身登青

云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞?！痹?shī)人說(shuō)：他穿著謝靈運(yùn)特制的木屐，登上天姥山的上連

青云的石階。站在高山之巔，看見(jiàn)東海的紅日在半山腰涌出，聽(tīng)見(jiàn)天雞在空中啼叫。這樣，

從飛渡鏡湖到登上天姥山頂，一路寫來(lái)，景物一步步變幻，夢(mèng)境一步步開(kāi)展，幻想的色彩也

一步步加濃,一直引向幻想的高潮。作者運(yùn)用移步換景的手法，想象著自己“著謝公屐”“登

青云梯”“一夜飛度鏡湖月”的輕捷情態(tài)，使讀者感受到詩(shī)人登臨仙境時(shí)的愉悅之情。由此

可見(jiàn)，詩(shī)人用四句詩(shī)營(yíng)造出的“登臨仙境”夢(mèng)境給人愉悅之感。

參考譯文：

聽(tīng)海外來(lái)客們談起瀛洲,在煙波浩渺的遙遠(yuǎn)地方,實(shí)在難以找到o越中來(lái)人說(shuō)起天姥山，

在云霞的明滅掩映之間有時(shí)候能看見(jiàn)。天姥山高聳入云，連著天際，橫向天外；山勢(shì)高峻超

過(guò)五岳，遮掩過(guò)赤城山。天姥山極為高峻，就連四萬(wàn)八千丈高的天臺(tái)山，面對(duì)著它好像要向

東南傾斜拜倒一樣。

我想根據(jù)越人說(shuō)的話夢(mèng)游到吳越，一天夜晚飛渡過(guò)明月映照下的鏡湖。鏡湖上的月光照

著我的身影，一直送我到物溪。謝靈運(yùn)住的地方如今還在，清澈的湖水蕩漾，猿猴清啼。我

腳上穿著謝公當(dāng)年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。上到半山腰就看見(jiàn)了從海上升起的太

陽(yáng)，空中傳來(lái)天雞報(bào)曉的啼鳴之聲。無(wú)數(shù)山巖重疊，山道曲折，盤旋變化不定。迷戀著花,

依倚著石，不覺(jué)天色很快就暗了下來(lái)。熊在怒吼，龍?jiān)陂L(zhǎng)鳴，巖中的泉水在震響，使深林戰(zhàn)

栗，使高聳而重疊的山峰震驚。云層黑沉沉的，像是要下雨，水波動(dòng)蕩生起了薄薄的煙霧。

電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石門，匍的一聲從中間打開(kāi)。洞中蔚

藍(lán)的天空廣闊無(wú)際，看不到盡頭，日月照耀著金銀做的宮闕。用彩虹做衣裳，將風(fēng)作為馬來(lái)

乘，云中的神仙們紛紛下來(lái)。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥(niǎo)拉著車。仙人們排成列，多如密麻。忽

然我魂魄驚動(dòng)，猛然驚醒，不禁長(zhǎng)聲嘆息。醒來(lái)時(shí)只有身邊的枕席，剛才夢(mèng)中所見(jiàn)的煙霧云

霞全都消失了。

人世間的歡樂(lè)也是像夢(mèng)中的幻境這樣，自古以來(lái)萬(wàn)事都像東流的水一樣一去不復(fù)返。告

別諸君，此番遠(yuǎn)去不知何時(shí)才能回來(lái)？暫且把白鹿放牧在青崖間，等到要遠(yuǎn)行時(shí)就騎上它訪

名山。

豈能卑躬屈膝去侍奉權(quán)貴，讓自己不能有舒心暢意的笑顏。

三、本大題共6小題，共28分。

閱讀下面詩(shī)歌，完成各題。

飲酒（其五）

陶淵明

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

10.下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩(shī)的開(kāi)頭兩句，詩(shī)人用“人境”“車馬喧”交代了自己身處利益喧囂的官場(chǎng)，用“無(wú)”字

表明自己不同流合污的人生態(tài)度。

B.“心遠(yuǎn)地自偏”一句回答了“無(wú)車馬喧”的原因：只要品行高潔，志向高遠(yuǎn)，就能擺脫環(huán)

境困擾，在污濁的環(huán)境中獨(dú)善其身。

C.詩(shī)人選用茅廬、東籬、南山、菊花、歸鳥(niǎo)等意象，描繪了恬靜、悠然的遠(yuǎn)離塵世的生活,

與“車馬喧”的生活形成鮮明的對(duì)比。

D.詩(shī)的最后兩句表達(dá)了詩(shī)人希望在塵世中保持高尚的節(jié)操，不被功名誘惑的質(zhì)樸志向，而這

種志向又不能向外人言說(shuō)的無(wú)奈之情。

11.“鳥(niǎo)”這個(gè)意象在古詩(shī)創(chuàng)作中，往往會(huì)被詩(shī)人用來(lái)寄托自己的特殊感情和思想。下列詩(shī)

句沒(méi)有采用這一寫作手法的一項(xiàng)是（）

A.羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。（陶淵明《歸園田居（其一）》）

B.區(qū)區(qū)精衛(wèi)鳥(niǎo)，銜木空哀吟。（李白《寓言三首》）

C.感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。（杜甫《春望》）

D.鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。（賈島《題李凝幽居》）

12.這首詩(shī)中的“悠然見(jiàn)南山”一句，被有的版本改為“悠然望南山”。有評(píng)論家認(rèn)為“相

差一字而意趣頓減”。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)此評(píng)論的認(rèn)識(shí)。

【答案】10.D11.D

12.詩(shī)人采菊東籬，偶然間抬起頭來(lái)，目光恰與南山相會(huì)，一幅人閑逸而自在，山靜穆而高

遠(yuǎn)的畫面呈現(xiàn)在“悠然”二字之中。詩(shī)人用“見(jiàn)”字記錄下發(fā)生在無(wú)意之間的自然之景、真

實(shí)之情。而“望”字是有意識(shí)、有所尋求地去看，是定視，缺乏“悠然”的情味，破壞了全

詩(shī)人與物渾然一體的境界和自然天成的基調(diào)，“望”字有造作的痕跡，使全篇意趣索然，因

此有評(píng)論家說(shuō)“相差一字而意趣頓減”。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。

D.”而這種志向又不能向外人言說(shuō)的無(wú)奈之情”錯(cuò)，“此中有真意，欲辨已忘言”意思是這

里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要辨識(shí)，卻不知怎樣表達(dá)。詩(shī)人言自己的從大自然的美景中

領(lǐng)悟到了人生的意趣，表露了純潔自然的恬淡心情。選項(xiàng)曲解文意。

故選Do

【11題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞物象內(nèi)涵及詩(shī)人情感的能力。

A.鳥(niǎo)代表了被官場(chǎng)束縛的詩(shī)人自己，寄托了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園生活的向往。

B.鳥(niǎo)代表了遭受冷落的詩(shī)人，寄托了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判和懷才不遇的悲涼。

C.鳥(niǎo)代表了安史之亂中的詩(shī)人自己，寄托了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂中的人民的同情。

D.這里鳥(niǎo)就是自然界的一種動(dòng)物，描寫了夜晚鳥(niǎo)兒在池邊樹(shù)上棲息的情景，表現(xiàn)了環(huán)境的

寧?kù)o，沒(méi)有寄托特殊的情感。

故選Do

【12題詳解】

本題考查學(xué)生詩(shī)歌鑒賞煉字的能力。

“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”字是無(wú)意之間的看見(jiàn)，整個(gè)句子意思是，東籬邊隨

便采菊，偶然間抬頭見(jiàn)到南山。敘寫詩(shī)人歸隱之后精神世界和自然景物渾然契合的那種悠然

自得的神態(tài)。還可以結(jié)合“悠然”理解詩(shī)句表達(dá)的意境和心境。這“悠然”不僅屬于人，也

屬于山，人閑逸而自在，山靜穆而高遠(yuǎn)。在那一刻，似乎有共同的旋律從人心和山峰中一起

奏出，融為一支輕盈的樂(lè)曲。因此，這個(gè)“見(jiàn)”字記錄下發(fā)生在無(wú)意之間的自然之景、真實(shí)

之情。

而“望”應(yīng)解釋為“遠(yuǎn)望”，這樣就是詩(shī)人有意識(shí)地抬頭遠(yuǎn)望，尋找南山。這里不能作“望”，

是因?yàn)椤巴笔怯幸庾R(shí)的注視，缺乏“悠然”的情味。還可以深一步說(shuō)：在陶淵明的哲學(xué)觀

中，自然是自在自足無(wú)外求的存在，所以才能具足而自由；人生之所以有缺損，全在于人有

著外在的追求。外在的追求，必然帶來(lái)得之驚、失之憂，根本上破壞了生命的和諧。所以，

在這表現(xiàn)人與自然一體性的形象中，只能用意無(wú)所屬的“見(jiàn)”，而不能用目有定視的“望”。

因而“望”字有造作的痕跡，使全篇意趣索然，因此有評(píng)論家說(shuō)“相差一字而意趣頓減”。

13.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集，中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭?！睹赘省烦鲎浴对?shī)經(jīng)》，

講述了一位男子傾慕嫻靜女子的故事。

B.《歸園田居》是東晉詩(shī)人陶淵明所作，詩(shī)人敘述了平生志趣，描寫了田園生活，抒發(fā)了辭

官歸隱、躬耕田園的自由喜悅之情。

C.杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他晚年所作的七律《登高》，抒發(fā)了悲秋苦病、憂國(guó)傷

時(shí)的深沉情感，意境沉郁悲涼。

D.雪萊是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人。他的代表作《致云雀》從多方面描繪和贊美云雀，表達(dá)了他對(duì)

歡樂(lè)、光明、自由和理想的向往。

【答案】A

【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)常識(shí)的能力。

A.“《呆甘》……講述了一位男子傾慕嫻靜女子的故事”說(shuō)法錯(cuò)誤，《米莒》是一曲勞動(dòng)的

歡歌，是當(dāng)時(shí)人們采茶首時(shí)所唱的歌謠，詩(shī)中寫出了整個(gè)勞動(dòng)的過(guò)程和場(chǎng)面，充滿了勞動(dòng)的

歡欣，洋溢著勞動(dòng)的熱情。

故選Ao

14.下列關(guān)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.毛澤東在《沁園春?長(zhǎng)沙》中面對(duì)湘江壯麗的秋景，借景抒情，以景襯情，抒發(fā)了昂揚(yáng)向

上的青春激情以及胸懷天下的革命豪情。

B.《立在地球邊上放號(hào)》是郭沫若《女神》詩(shī)集中的代表作品，以雄奇奔放的想象、縱情高

歌的激情，表現(xiàn)了詩(shī)人戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)精神。

C.聞一多的詩(shī)歌《紅燭》，化用“蠟炬”這一古典意象，贊美了紅燭“燒蠟成灰”點(diǎn)亮世界

的奉獻(xiàn)精神，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想的堅(jiān)毅追求。

D.茹志鵑在小說(shuō)《百合花》中主要講述了小通訊員和“我”與新媳婦之間發(fā)生的“借被子”

的故事，表現(xiàn)了戰(zhàn)火中的青春美和人性美。

【答案】B

【解析】本題考查學(xué)生識(shí)記中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)常識(shí)的能力。

B.“表現(xiàn)了詩(shī)人戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)精神”錯(cuò)誤。詩(shī)人意在贊美摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的雄強(qiáng)

之力，體現(xiàn)了“五四”所煥發(fā)的自由宏闊、雄奇奔放的氣概。

故選Bo

15.在橫線處填寫古詩(shī)歌作品原句。

（1）曹操在《短歌行》中以周公自比，用“,”來(lái)表達(dá)自己求

賢若渴的愿望。

（2）杜甫在《登高》中用“,”這樣的詩(shī)句寫出登高仰望、俯

視所見(jiàn)到的三峽地域的深秋景象。

（3）《琵琶行》中琵琶女的身世遭際，觸發(fā)了詩(shī)人白居易“，"

的人生感慨。

（4）古代詩(shī)人登臨古跡，常有自然永恒而人世滄桑的感慨。游覽黃州赤壁，蘇軾唱出“大

江東去，，，感嘆江水滔滔而風(fēng)流人物已逝；登臨京口北固亭，

辛棄疾吟道“千古江山，，"，嘆惋江山永恒而英雄不再。

【答案】（1）周公吐哺天下歸心（2）風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥(niǎo)飛回（3）

同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)（4）浪淘盡千古風(fēng)流人物英雄無(wú)覓孫

仲謀處

四、本大題共4小題，共19分。

閱讀下面作品，完成各題。

哦，香雪（節(jié)選）

列車很快就從西山口車站消失了，留給她的又是一片空曠。一陣寒風(fēng)撲來(lái)，吸吮著她單

薄的身體。她把滑到肩上的圍巾緊裹在頭上，縮起身子在鐵軌上坐了下來(lái)。香雪感受過(guò)各種

各樣的害怕，小時(shí)候她怕頭發(fā)，身上沾著一根頭發(fā)擇不下來(lái)，她會(huì)急得哭起來(lái)；長(zhǎng)大了她怕

晚上一個(gè)人到院子里去，怕毛毛蟲(chóng)，怕被人胳肢（鳳嬌最愛(ài)和她來(lái)這一手）?，F(xiàn)在她害怕這

陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂靜，當(dāng)風(fēng)吹響近處的小樹(shù)林時(shí)，

她又害怕小樹(shù)林發(fā)出的窸窸窣窣的聲音。三十里，一路走回去，該路過(guò)多少大大小小的林子

啊!

一輪滿月升起來(lái)了，照亮了寂靜的山谷、灰白的小路小W亮了秋日的敗草、粗糙的樹(shù)干，

還有一叢叢荊棘、怪石，還有漫山遍野那樹(shù)的隊(duì)伍，還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的小盒子。

她這才想到把它舉起來(lái)仔細(xì)端詳。她想，為什么坐了一路火車,竟沒(méi)有拿出來(lái)好好看看？

現(xiàn)在，在皎潔的月光下，她才看清了它是淡綠色的，盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮。她小心地

把它打開(kāi)，又學(xué)著同桌的樣子輕輕一拍盒蓋，“嗒”的一聲，它便合得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。她又打開(kāi)

盒蓋，覺(jué)得應(yīng)該立刻裝點(diǎn)東西進(jìn)去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進(jìn)去，又合上了蓋

子。只有這時(shí)，她才覺(jué)得這鉛筆盒真屬于她了，真的。她又想到了明天，明天上學(xué)時(shí)，她多

么盼望她們會(huì)再三盤問(wèn)她??！

她站了起來(lái)，忽然感到心里很滿意，風(fēng)也柔和了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈。群山被

月光籠罩著，像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯；那秋風(fēng)吹干的一樹(shù)樹(shù)核桃葉，卷起來(lái)像一樹(shù)樹(shù)金鈴

鐺，她第一次聽(tīng)清它們?cè)谝雇?，在風(fēng)的慫恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上

跨著大步，一直朝前走去。大山原來(lái)是這樣的！月亮原來(lái)是這樣的！核桃樹(shù)原來(lái)是這樣的！

香雪走著，就像第一次認(rèn)出養(yǎng)育她成人的山谷。臺(tái)兒溝呢？不知怎么的，她加快了腳步。她

急著見(jiàn)到它，就像從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)它那樣覺(jué)得新奇。臺(tái)兒溝一定會(huì)是“這樣的”：那時(shí)臺(tái)兒溝的

姑娘不再央求別人，也用不著回答人家的再三盤問(wèn)?；疖嚿系钠列』镒佣紩?huì)求上門來(lái)，火

車也會(huì)停得久一些，也許三分、四分，也許十分、八分。它會(huì)向臺(tái)兒溝打開(kāi)所有的門窗，要

是再碰上今晚這種情況，誰(shuí)都能從從容容地下車。

小溪的歌唱高昂起來(lái)了，它歡騰著向前奔跑，撞擊著水中的石塊，不時(shí)濺起一朵小小的

浪花。香雪也要趕路了，她捧起溪水洗了把臉，又用沾著水的手抿光被風(fēng)吹亂的頭發(fā)。水很

涼，但她覺(jué)得很精神。她告別了小溪，又回到了長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵路上。

前邊又是什么？是隧道，它愣在那里，就像大山的一只黑眼睛。香雪又站住了，但她沒(méi)

有返回去，她想到懷里的鉛筆盒，想到同學(xué)們驚羨的目光，那些目光好像就在隧道里閃爍。

她彎腰拔下一根枯草，將草莖插在小辮里。娘告訴她，這樣可以“避邪”。然后她就朝隧道

跑去。確切地說(shuō)，是沖去。

香雪越走越熱了，她解下圍巾，把它搭在脖子上。她走出了多少里？不知道。盡管草叢

里的“紡織娘”“油葫蘆”總在鳴叫著提醒她。臺(tái)兒溝在哪兒？她向前望去，她看見(jiàn)迎面有

一顆顆黑點(diǎn)在鐵軌上蠕動(dòng)。再近一些她才看清，那是人，是迎著她走過(guò)來(lái)的人群。第一個(gè)是

鳳嬌，鳳嬌身后是臺(tái)兒溝的姐妹們。

香雪想快點(diǎn)跑過(guò)去，但腳為什么變得異常沉重？她站在枕木上，回頭望著筆直的鐵軌，

鐵軌在月亮的照耀下泛著清淡的光，它冷靜地記載著香雪的路程。她忽然覺(jué)得心頭一緊，不

知怎么的就哭了起來(lái)，那是歡樂(lè)的淚水、滿足的淚水。面對(duì)嚴(yán)峻而又溫厚的大山，她心中升

起一種從未有過(guò)的驕傲。她用手背抹凈眼淚，拿下插在辮子里的那根草莖，然后舉起鉛筆盒，

迎著對(duì)面的人群跑去。

山谷里突然爆發(fā)了姑娘們歡樂(lè)的吶喊。她們叫著香雪的名字，聲音是那樣奔放，熱烈；

她們笑著，笑得是那樣不加掩飾，無(wú)所顧忌。古老的群山終于被感動(dòng)得戰(zhàn)栗了，它發(fā)出洪亮

低沉的回音，和她們共同歡呼著。

哦，香雪！香雪！

1982年6月

（取材于鐵凝的同名小說(shuō)）

16.下列詞語(yǔ)在文中的意思和詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，全都正確的一項(xiàng)是（）

A.B（XI）窸窣（su）窣：細(xì)小的摩擦聲音。

B.粗糙（zoo）：不光滑。

C.慫恿（sbngy&ig）：教唆。

D.戰(zhàn)聚（su）：哆嗦。

17.下列對(duì)作品內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.鐵凝的小說(shuō)《哦，香雪》，講述了臺(tái)兒溝的“香雪們”在改革大潮下對(duì)現(xiàn)代文明追求的故

事，再現(xiàn)了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文明與現(xiàn)代文明碰撞的主題。

B.節(jié)選部分?jǐn)⑹隽讼阊┮驌Q取鉛筆盒被火車帶離臺(tái)兒溝，被迫踏上漫漫夜歸之路的情節(jié)。我

們從中看到了鄉(xiāng)村的落后，香雪的無(wú)知和無(wú)奈。

C.作者運(yùn)用象征手法，賦予了“鉛筆盒”這一物象更深層意蘊(yùn)，它不僅是一個(gè)實(shí)物，更是香

雪希望改變貧窮命運(yùn)、追求自尊的象征和心愿。

D.小說(shuō)的結(jié)尾，作者將臺(tái)兒溝姐妹們的歡呼聲融入大山之中，充滿了詩(shī)情畫意，表現(xiàn)了“香

雪們”樂(lè)觀、積極、善良的人性美和人情美。

18.小說(shuō)描寫了一幅月光照耀下的山區(qū)自然景觀，分析畫線部分對(duì)人物形象的塑造有何作用。

19.作者細(xì)膩描寫了香雪“夜歸”途中跌宕起伏的心理軌跡，根據(jù)節(jié)選部分，簡(jiǎn)要分析香雪

的心理軌跡，并說(shuō)明這些心理描寫的作用。

【答案】16.A17.B

18.作者描寫了滿月升起來(lái)照亮山谷、小路、秋草和林子的畫面，皎潔的月光不僅照亮了自

然的黑暗，也照亮了香雪的理想一一閃閃發(fā)亮的鉛筆盒，她在月下仔細(xì)端詳鉛筆，“她滿意

極了”“她不再害怕了”，讓讀者看到夢(mèng)想給了香雪跨越現(xiàn)實(shí)困難的力量。作者用寧?kù)o的自

然美烘托香雪的純真清麗、堅(jiān)定追求理想的人性美。

19.在回臺(tái)兒溝的路上，作者先寫了香雪走夜路的害怕心理，又寫她得到朝思暮想的鉛筆盒

后壓抑不住內(nèi)心興奮的心理，以及她心愿實(shí)現(xiàn)后的滿足心理，不再害怕走夜路；再進(jìn)一步寫

到她對(duì)理想的追求，想到臺(tái)兒溝貧窮落后，希望改變臺(tái)兒溝，展望它未來(lái)的心理活動(dòng)。作者

刻畫香雪這一系列的心理活動(dòng)是要表達(dá)她對(duì)山里人命運(yùn)的思考，表現(xiàn)她對(duì)現(xiàn)代文明的向往,

渴求改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望。通過(guò)心理變化的描寫，使人物形象豐富起來(lái)。

【解析】

【16題詳解】

本題考查學(xué)生識(shí)記漢語(yǔ)常用字字音以及理解詞語(yǔ)含義的能力。

B.“粗糙”的“糙”應(yīng)讀作“cdo”；

C.“教唆”錯(cuò)誤。結(jié)合原文”在風(fēng)慫恿下”可知，“慫恿”在文中指風(fēng)吹動(dòng)。

D.“戰(zhàn)栗”的“栗”應(yīng)讀作“l(fā)i”。

故選Ao

【17題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。

B.“香雪的無(wú)知和無(wú)奈”錯(cuò)誤。結(jié)合原文”她站了起來(lái)，忽然感到心里很滿意，風(fēng)也柔和了

許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈”“她不再害怕了，在枕木上跨著大步，一直朝前走去”可知，

表達(dá)了對(duì)香雪勇于追求、不畏艱險(xiǎn)、挑戰(zhàn)自我的美好品質(zhì)的贊嘆。

故選B。

【18題詳解】

本題考查學(xué)生分析環(huán)境描寫作用的能力。

結(jié)合原文“一輪滿月升起來(lái)了，照亮了寂靜的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的敗草、粗糙

的樹(shù)干，還有一叢叢荊棘、怪石，還有漫山遍野那樹(shù)的隊(duì)伍，還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的

小盒子”可知，作者描寫了滿月升起來(lái)照亮山谷、小路、秋草和林子的畫面，皎潔的月光不

僅照亮了自然的黑暗，也照亮了香雪的理想一一閃閃發(fā)亮的鉛筆盒。

結(jié)合原文“她不再害怕了，在枕木上跨著大步，一直朝前走去”可知，讓讀者看到夢(mèng)想給了

香雪跨越現(xiàn)實(shí)困難的力量。

結(jié)合原文“一輪滿月升起來(lái)了，照亮了寂靜的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的敗草、粗糙

的樹(shù)干，還有一叢叢荊棘、怪石，還有漫山遍野那樹(shù)的隊(duì)伍”“她站了起來(lái)，忽然感到心里

很滿意，風(fēng)也柔和了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈”可知，作者用寧?kù)o的自然美烘托香雪的

純真清麗、堅(jiān)定追求理想的人性美。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生分析人物心理以及作用的能力。

結(jié)合原文“現(xiàn)在她害怕這陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂靜，當(dāng)

風(fēng)吹響近處的小樹(shù)林時(shí)，她又害怕小樹(shù)林發(fā)出的窸窸窣窣的聲音。三十里，一路走回去，

該路過(guò)多少大大小小的林子啊”可知，在回臺(tái)兒溝的路上，作者先寫了香雪走夜路的害怕心

理；

結(jié)合原文“她小心地把它打開(kāi)，又學(xué)著同桌的樣子輕輕一拍盒蓋，’嗒'的一聲，它便合得

嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。她又打開(kāi)盒蓋，覺(jué)得應(yīng)該立刻裝點(diǎn)東西進(jìn)去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒

放進(jìn)去，又合上了蓋子。只有這時(shí)，她才覺(jué)得這鉛筆盒真屬于她了”“她站了起來(lái)，忽然感

到心里很滿意，風(fēng)也柔和了許多”可知，又寫她得到朝思暮想的鉛筆盒后壓抑不住內(nèi)心興奮

的心理，以及她心愿實(shí)現(xiàn)后的滿足心理，不再害怕走夜路；

結(jié)合原文“那時(shí)臺(tái)兒溝的姑娘不再央求別人，也用不著回答人家的再三盤問(wèn)。火車上的漂亮

小伙子都會(huì)求上門來(lái)，火車也會(huì)停得久一些，也許三分、四分，也許十分、八分。它會(huì)向

臺(tái)兒溝打開(kāi)所有的門窗，要是再碰上今晚這種情況，誰(shuí)都能從從容容地下車”可知，再進(jìn)一

步寫到她對(duì)理想的追求，想到臺(tái)兒溝貧窮落后，希望改變臺(tái)兒溝，展望它未來(lái)的心理活動(dòng)。

這些心理刻畫，進(jìn)一步表現(xiàn)了香雪質(zhì)樸的心靈美，中國(guó)古老文化的質(zhì)樸美，表達(dá)她對(duì)山里人

命運(yùn)的思考，表現(xiàn)她對(duì)現(xiàn)代文明的向往，渴求改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望。作者通過(guò)心理變化的描

寫，使人物形象豐富起來(lái)。

五、本大題共3小題，共69分。

語(yǔ)言基礎(chǔ)應(yīng)用（9分）

20.下列詞語(yǔ)分別是對(duì)三句話內(nèi)容的評(píng)價(jià)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①國(guó)家游泳中心“水立方”，是唯一由港澳臺(tái)同胞和華僑華人捐資建造的奧運(yùn)場(chǎng)館。

②它陰柔秀美的方形建筑，與毗鄰的奧運(yùn)主場(chǎng)館“鳥(niǎo)巢”陽(yáng)剛熱烈的圓形建筑相對(duì)應(yīng),

既突顯出各自的特色，又構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化“天圓地方”的理想境界。

③“水立方”在功能設(shè)計(jì)上，不僅考慮到賽事的要求，還考慮到賽后人們運(yùn)動(dòng)、健身、

休閑的需要。

A.①首屈一指②兩全其美③統(tǒng)籌兼顧

B.①首屈一指②相得益彰③各得其所

C.①獨(dú)一無(wú)二②相得益彰③統(tǒng)籌兼顧

D.①獨(dú)一無(wú)二②兩全其美③各得其所

【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生理解并正確使用成語(yǔ)的能力。

首屈一指：指居第一位。引申為最好的。

獨(dú)一無(wú)二：指沒(méi)有相同的或沒(méi)有可以相比的，形容十分稀少。

相得益彰：指相互配合的好，各方的長(zhǎng)處就更能顯現(xiàn)。

兩全其美：指做一件事顧全到雙方，使兩方面都得到好處。

統(tǒng)籌兼顧：統(tǒng)一籌劃，全面照顧。

各得其所：原指各人都得到滿足。后指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才拧?/p>

①?gòu)?qiáng)調(diào)國(guó)家游泳中心“水立方”的唯一性，選擇“獨(dú)一無(wú)二”。

②強(qiáng)調(diào)“水立方”陰柔秀美和“鳥(niǎo)巢”陽(yáng)剛熱烈相互配合，又突顯各自的優(yōu)點(diǎn)，選擇“相得

益彰”。

③強(qiáng)調(diào)“水立方”在功能設(shè)計(jì)上做到了統(tǒng)一籌劃，全面照顧，選擇“統(tǒng)籌兼顧”。

故選Co

21.填入橫線處，與下面的句子修辭方法相同并使語(yǔ)段語(yǔ)意連貫的一句是（）

微笑，是母親的雙手，拭去痛楚的淚水；微笑，是冬日的陽(yáng)光，溫暖凄冷的心

靈；;請(qǐng)留下你的微笑吧！

A.微笑，是謙遜而自信，是柔和而剛強(qiáng)

B.微笑，是三月的春風(fēng)，鼓起希望的風(fēng)帆

C.微笑，是五月的鮮花，為生活增添色彩

D.微笑，是玫瑰的芬芳，傾倒無(wú)數(shù)欣賞者

【答案】B

【解析】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用修辭手法及語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。

“微笑，是母親的雙手”“微笑，是冬日的陽(yáng)光”運(yùn)用的是比喻的修辭手法，排除A；

“拭去痛楚的淚水”“溫暖凄冷的心靈”表達(dá)的是“微笑”對(duì)人的安慰與鼓勵(lì)的作用，排除

CD?

故選Bo

22.對(duì)下列兩個(gè)句子病因的判斷及對(duì)句子的修改，都正確的一項(xiàng)是（）

①如果文章的內(nèi)容有問(wèn)題，文字即使很不錯(cuò)，也是要不得的。

語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)把“即使”調(diào)至“文字”前。

②這是一款深受消費(fèi)者喜愛(ài)的，廠家已經(jīng)接到大量訂單。

——缺少賓語(yǔ)，應(yīng)在“喜愛(ài)的”后加“產(chǎn)品”。

A.①句判斷和修改都正確；②句判斷和修改也都正確。

B.①句判斷和修改都不正確；②句判斷和修改都正確。

C.①句判斷和修改都正確；②句判斷正確，修改不正確。

D.①句判斷正確，修改不正確；②句判斷和修改都不正確。

【答案】A

【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

①正確。前后分句的主語(yǔ)不同，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)位于主語(yǔ)的前面。

②正確?！斑@是一款深受消費(fèi)者喜愛(ài)的“，“喜愛(ài)”缺少賓語(yǔ)，應(yīng)在“喜愛(ài)的”后加“產(chǎn)品”

即①②句判斷和修改都正確。

故選A

微寫作（10分）

從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。

23.請(qǐng)你從下面詩(shī)詞中選擇一首，就你感觸最深的一點(diǎn)，寫一段文學(xué)短評(píng)。要求：結(jié)合具體

的詩(shī)句，有理有據(jù)。不超過(guò)150字。

《短歌行》《登高》《聲聲慢》

【答案】示例：

《登高》的頸聯(lián)，“萬(wàn)里”與“百年”時(shí)空結(jié)合，極大拓展了時(shí)空容量，表達(dá)了詩(shī)人漂

泊無(wú)定、年老多病的無(wú)盡悲愁；體現(xiàn)了情感表達(dá)與時(shí)空轉(zhuǎn)換技巧的辯證關(guān)系。作者登高觸景

生情，選用時(shí)空轉(zhuǎn)換技巧來(lái)抒發(fā)；此技巧的運(yùn)用也反過(guò)來(lái)使詩(shī)人的悲傷之情表現(xiàn)得更充分。

【解析】本題考查學(xué)生微寫作的能力。

這是一道議論類微寫作。

審題：材料要求選擇一首詩(shī)詞，就你感觸最深的一點(diǎn)來(lái)進(jìn)行評(píng)論。古詩(shī)詞作為中華文化的瑰

寶，值得人們細(xì)細(xì)品讀鑒賞。一般古詩(shī)詞的鑒賞點(diǎn)有語(yǔ)言之美、意象之美、音韻之美、畫面

之美、手法之美、構(gòu)思之美，意境之美、情意之美、哲理之美。從語(yǔ)言表達(dá)來(lái)看，其著眼點(diǎn)

是字詞的品味、詩(shī)聯(lián)的賞讀、風(fēng)格的評(píng)論等；從描寫內(nèi)容的角度看，有人物、時(shí)空、聲色、

動(dòng)靜、景情、剛?cè)帷⒑晡ⅰ㈦x合等；從藝術(shù)手法來(lái)看，有借古諷今、借景抒情、用典、煉字、

遠(yuǎn)近、上下、白描、細(xì)描、比喻、擬人、對(duì)偶等；從情志方面來(lái)看，有心境、意境、志向等，

或直抒胸臆，或寓情于景，或卒章顯志等。

寫作指導(dǎo)：高中學(xué)生寫文學(xué)點(diǎn)評(píng)，一般只要求對(duì)具體的文學(xué)