遼寧鳳城農(nóng)村教育改革調(diào)查

學(xué)生是教育真正的主人——遼寧鳳城農(nóng)村教育改革調(diào)查《中國教育報》2013年6月13日5版這里經(jīng)濟發(fā)展水平不高，教育投入有限，卻擁有一批由農(nóng)村學(xué)校組成的名校群；這里地處偏遠的遼東山區(qū)，信息相對比較閉塞，卻相繼涌現(xiàn)出了全國聞名的包全杰、馮振飛、顧元彩等教育改革理論家和實踐家；這里師資力量不強，硬件設(shè)施比較落后，卻推出了以“循序作文”、“分組聯(lián)動、和諧高效”等為代表的農(nóng)村教育教學(xué)改革新模式；這里的生源普通，基本都是農(nóng)家子弟，卻實現(xiàn)了素質(zhì)教育與升學(xué)率的有機統(tǒng)一，升學(xué)率名列丹東乃至遼寧省內(nèi)前茅，創(chuàng)造了農(nóng)村教育教學(xué)改革的傳奇。為什么會是鳳城教育？面對當(dāng)前農(nóng)村基礎(chǔ)教育改革中的難題熱點，鳳城教育又有哪些經(jīng)驗值得借鑒？近日，遼寧教育研究院組成專題調(diào)研小組深入鳳城，尋找鳳城教育成功的密碼。鳳城教育發(fā)展具有自身的運行規(guī)律和特征，觸摸鳳城教育改革的歷史與現(xiàn)實，透視鳳城教育發(fā)展的理念與路徑，我們將會感受到在繼承與發(fā)展中鳳城教育的內(nèi)在脈動?？纯带P城的歷史，我們就知道鳳城人對教育的重視是骨子里的，是血脈相傳的。從公元10世紀開始，鳳城就設(shè)立私塾，大興儒學(xué)教育。近代100年間，鳳城地區(qū)考中進士3人，舉人23人。1914年，鳳城的士紳出址、出資設(shè)立了省立第一師范（五年制本科），這是東北地區(qū)首所本科學(xué)校。民國之初，鳳城辦學(xué)成績卓著，曾獲當(dāng)時大總統(tǒng)“嘉禾”獎?wù)?。前身是啟鳳書院的鳳城一中，至今已有130年歷史，為國家培養(yǎng)畢業(yè)生5萬多人。重視教育的基因深深融入了鳳城人的血脈。近年來，鳳城始終把重視教育、發(fā)展教育作為“抓經(jīng)濟、抓發(fā)展、抓民生、抓未來”的重中之重，全市上下尊師、重教、崇學(xué)的氛圍濃厚。正是這樣的基因傳承，為鳳城教育發(fā)展提供了滋養(yǎng)的血液和發(fā)展的空間。然而農(nóng)村教育經(jīng)費短缺，硬件設(shè)施差，教師學(xué)歷低，教育觀念陳舊，諸多這樣的不利因素阻礙著課程改革的順利推進，也制約著農(nóng)村教育的深入發(fā)展。面對困境，鳳城人一直沒有放慢教育教學(xué)改革的腳步。經(jīng)濟可以欠發(fā)達，但頭腦不能欠發(fā)達，教育更不能欠發(fā)達，既然不能走發(fā)達地區(qū)靠大量投入推進教育教學(xué)改革的路子，鳳城人立足農(nóng)村實際，另辟蹊徑，領(lǐng)會素質(zhì)教育、課程改革的精神實質(zhì)，因地制宜，走出了一條充滿艱辛卻碩果累累的農(nóng)村教育改革之路。歷史基因注定鳳城教育不會沉寂，現(xiàn)實需要推動鳳城教育選擇改革。那么，鳳城教育回答了農(nóng)村基礎(chǔ)教育改革的哪些問題？其走向成功的具體路徑又有哪些？教育要培養(yǎng)什么樣的人？“鳳城的回答：從改變培養(yǎng)“完人”的觀念入手，實現(xiàn)德育的顛覆性革命：不求“完人”，只求“全人”，即不追求培養(yǎng)完美無缺的人，而是追求培養(yǎng)學(xué)生健全的人格?！敝袊逃龤v來強調(diào)德智體美全面發(fā)展，德育始終是放在第一位的。然而，現(xiàn)實情況是我們的德育并不成功，究其原因是我們的德育觀念一直追求要把學(xué)生塑造成“高大全”式的完美人物、道德標兵。鳳城的德育改革，就是從改變培養(yǎng)“完人”的觀念入手，實現(xiàn)德育的顛覆性革命：不求“完人”，只求“全人”，即不追求培養(yǎng)完美無缺的人，而是追求培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。在這個觀念指導(dǎo)下，德育頓時“活”了。他們創(chuàng)新德育形式，注重德育與學(xué)生生活相結(jié)合，與學(xué)生體驗相結(jié)合，與文化傳統(tǒng)相結(jié)合，與校園環(huán)境相結(jié)合。他們以學(xué)生為主體，針對年齡特點設(shè)計德育內(nèi)容，把理論說教、縹緲高大的“德育”，變?yōu)閷W(xué)生可接受的平實的知識；把德育抽象的概念，變?yōu)閷W(xué)生日常平凡而簡單的行為。并在這個樸實無華的過程中，培養(yǎng)學(xué)生以“五心”為代表的健全人格和健康心理。培養(yǎng)學(xué)生有顆感恩的心。感恩是人類最基本的品格，然而以前的德育中更多強調(diào)的是大而化之的對國家的感激之心，較少強調(diào)對父母、老師、身邊幫助自己的人懷有感恩之心。為此，鳳城中小學(xué)近年來普遍開展感恩父母、感恩社會的德育活動。如五中大力開展五種感恩教育活動，感謝父母的養(yǎng)育之恩、師長的教育之恩、黨和祖國的培養(yǎng)之恩、朋友的幫助之恩、大自然的饋贈之恩。每學(xué)期都舉辦感恩教育報告會，將感恩話題具體化、生動化。培養(yǎng)學(xué)生有顆助人的心。感恩教育要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會樂于助人、勇于奉獻。鳳城中小學(xué)把助人為樂教育細化到各項活動中，如東方紅小學(xué)打造了“一顆水果一顆愛心”的活動品牌，每年春節(jié)前，學(xué)校發(fā)出倡議，號召全校學(xué)生為光榮院里200多位老榮軍和軍烈屬捐獻水果，每人一個桔子、一個蘋果，并適時對全體學(xué)生進行愛國主義教育和尊老敬老教育。五中讓學(xué)生把用過的廢書本和飲料瓶積攢起來，變賣后成立“小伙伴基金”，資助品學(xué)兼優(yōu)的貧困同學(xué)，讓他們得到物質(zhì)和精神上的鼓舞。目前，“小伙伴基金”已資助特困生500余人次。培養(yǎng)學(xué)生有顆優(yōu)雅的心。在鳳城中小學(xué)生當(dāng)中，粗魯沒有生存空間，優(yōu)雅成為主流。鳳城市中小學(xué)大力開展讀書活動和國學(xué)教育。陽光小學(xué)、鳳城五中將國學(xué)經(jīng)典與現(xiàn)代德育結(jié)合起來，編寫成德育校本教材。再通過“四個一”活動，即每天一分鐘演講，每周一次感悟，每月一次成果展示，每學(xué)期評選一次感動校園十大人物，以及開展的“小紳士”、“小淑女”評選、演講等活動培養(yǎng)學(xué)生的道德習(xí)慣，這些活動不僅豐富了學(xué)生的文化底蘊，也讓學(xué)生懂得了什么是優(yōu)雅，學(xué)會了怎么做到優(yōu)雅。培養(yǎng)學(xué)生有顆堅強的心。鳳城中小學(xué)用各種形式開展堅強教育，培養(yǎng)學(xué)生的意志力。最典型的是六中2009年舉行的“春游遠足暨模擬長征”意志力養(yǎng)成活動，徒步往返50里?；顒忧安簧偌议L擔(dān)心孩子受不了，紛紛采取對策，有的給孩子帶上美食補充體力，有的駕車跟隨，有的甚至告訴孩子走不動就開溜。事實證明，家長的擔(dān)心多余，沒有孩子叫苦、偷懶。學(xué)生用敢于挑戰(zhàn)自我、堅持到底的精神向鳳城的堅強教育交出了完美答卷。培養(yǎng)學(xué)生有顆英雄的心。要培養(yǎng)學(xué)生健全人格，必須激發(fā)他們的榮譽感，讓他們擁有一顆英雄的心。如六中為培養(yǎng)學(xué)生的榮譽感，獨創(chuàng)了評星晉級活動，讓學(xué)生在不斷獲取“星”而升級中體驗到榮譽感，并養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成優(yōu)秀的品質(zhì)。每間教室門口都有一塊“班級評星臺”，那閃爍的顆顆紅星，既有代表學(xué)生個人的文明星、感恩星、誠信星、責(zé)任星、進步星，等等，也有代表學(xué)生所在團隊集體的榮譽。學(xué)生每晉升一星，學(xué)校都會有相應(yīng)的獎勵，晉升為五星級，家長還可領(lǐng)著孩子共同走上開學(xué)典禮的紅地毯，接受學(xué)校表獎，領(lǐng)取優(yōu)秀學(xué)生獎學(xué)金，而超過五星級的學(xué)生將成為學(xué)校“形象大使”，參加學(xué)校重要活動。評星晉級，不但是學(xué)生的榮譽，更成為家長的光榮“資產(chǎn)”。兩種氣質(zhì)：一是浪漫情懷的詩人氣質(zhì)，能夠仰望星空，志存高遠，視野廣闊，與時俱進，胸懷打造全國一流教育的理想；二是敢打硬仗的軍人氣質(zhì)，能夠腳踏實地，不畏艱難，把建設(shè)一流教育的藍圖持之以恒地落實到每個具體行動中。三條途徑：一是以學(xué)生為主體設(shè)計德育內(nèi)容，實施德育“五心”工程；二是以構(gòu)建自主合作探究課堂教學(xué)模式為突破口，推進教學(xué)改革；三是以“三課三改”為載體，加強教師隊伍建設(shè)。四個支持：一是基因的力量。鳳城歷史文化底蘊深厚，近百年來都把教育視為立縣（市）之本，鳳城人血脈里沿襲著尊師重教、教書育人的基因。二是政策的力量。多年來，鳳城根據(jù)上級政府的規(guī)劃和政策，立足實際制定了鳳城教育改革發(fā)展藍圖，每個學(xué)校按照藍圖謀劃著自身發(fā)展的目標。三是榜樣的力量。包全杰、馮振飛和顧元彩是農(nóng)村教育教學(xué)改革的實干家和帶頭人，他們引領(lǐng)鳳城的中小學(xué)校不斷前行。四是典型的力量。鳳城地區(qū)涌現(xiàn)出一批頗具規(guī)模的教育改革典型學(xué)校，帶動了鳳城整體教育教學(xué)改革的全面發(fā)展。五種精神：一是不甘落后，追求卓越的自強精神；二是不等不靠，勇于創(chuàng)新的改革精神；三是腳踏實地，求真務(wù)實的實干精神；四是吃苦耐勞，以苦為樂的敬業(yè)精神；五是孜孜以求，持之以恒的進取精神。

鳳城教育啟示錄啟示一：農(nóng)村教育改革與發(fā)展不能等靠要，要有信心、有激情、敢改革。借鑒鳳城人的這種精神，我國的農(nóng)村教育改革會遍地開花。面對種種不利條件，鳳城教育人不怨天尤人，不坐等外援，胸懷理想與情懷，滿懷激情與責(zé)任，充滿奉獻和敬業(yè)精神，不斷向前、百折不撓進行改革，使他們寫就一段傳奇。與鳳城一樣遇到種種發(fā)展困難的地區(qū)，只有借鑒鳳城這種精神，才能破除等靠要帶來的懶惰思想、依賴思想，才能快速跟上改革的步伐，才能創(chuàng)造屬于自己的奇跡。啟示二：“讓學(xué)生成為課堂的主人”，使學(xué)生成為一個人格完整、德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬?。借鑒鳳城的這種教改模式，會使素質(zhì)教育的鮮花馥郁馨香。課程改革的核心要求關(guān)注每一位學(xué)生，改革教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，著眼于學(xué)生知識和技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)。鳳城課堂教學(xué)改革以學(xué)生為本，教為學(xué)服務(wù)，教師把課堂還給學(xué)生，創(chuàng)造了309種教學(xué)模式。這些教學(xué)模式形式不同，但出發(fā)點和落腳點都是要解決教與學(xué)方式的創(chuàng)新，尊重學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，鼓勵學(xué)生在課堂上“當(dāng)家作主”。啟示三：素質(zhì)教育可以與升學(xué)率共存。借鑒鳳城的經(jīng)驗，突破我國教育改革面臨的培養(yǎng)人才與追求升學(xué)率的瓶頸。鳳城教育最大的特點就在于它的起點不只是知識，追求的目標也不只是成績，它更關(guān)注于學(xué)生的長遠發(fā)展。鳳城人認為素質(zhì)教育如果沒有升學(xué)率，也是站不住的。他們在注重學(xué)生全面發(fā)展的同時，也不放松對升學(xué)率的要求，他們把改革的著眼點放在學(xué)生