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江蘇省百校大聯(lián)考2023-2024學(xué)年高考語文必刷試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。文學(xué)可以看作是作家追求個(gè)人審美體驗(yàn)的活動(dòng),也可以看作是與他人一起探求普遍價(jià)值和意義的公共行動(dòng)。文學(xué)公共性就是指文學(xué)活動(dòng)的成果進(jìn)入到公共領(lǐng)域所形成的公共話題,此種話題具有介入性、批判性和明顯的政治訴求,并能引發(fā)公眾的廣泛共鳴和參與意識(shí)。就其本質(zhì)而言,是指一種責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神和批判精神,要求寫作者積極介入公共生活,表現(xiàn)自已對(duì)時(shí)代生活和社會(huì)問題的思考和判斷?!案袝r(shí)憂國(guó)”既是中國(guó)文化精神中固有的倫理情懷,也是中國(guó)文學(xué)精神里特有的“公共性”品質(zhì)。雨果說:“憤怒與溫情,是對(duì)于人類不自由狀況兩個(gè)方面的不同反應(yīng),并且,能夠發(fā)怒的人就能夠愛?!敝袊?guó)文學(xué)的“公共性”,就具有這種既“憤怒”又“溫情”的特點(diǎn):一方面,是“憤怒”和不滿,具體表現(xiàn)為對(duì)權(quán)力的“以究王讻”的“上層反諷”;一方面,是仁慈和“溫情”,具體表現(xiàn)為“惟歌生民病”的現(xiàn)實(shí)主義精神和人道主義情懷。中國(guó)文學(xué)的這種特殊形態(tài)的“公共性”,源自于中國(guó)文化的“天下為公”的基本理念、“經(jīng)世致用”的責(zé)任倫理與“民胞物與”的博愛情懷。在中國(guó)儒家的文化元典《禮記》里,就建構(gòu)了“天下為公”的觀念。后來的《呂氏春秋》對(duì)“天下觀”的闡釋愈加深入,也愈加進(jìn)步:“天下,非一人之天下也,天下之天下也?!痹诖嘶A(chǔ)上,邑不事及其門人全面地闡發(fā)了“士君子”文化觀,表現(xiàn)出極可寶貴的啟蒙主義精神,“士之為人,當(dāng)理不避其難,臨患忘利,遺生行義,視死如歸。”這種博大的“天下”觀念和“遺生行義”的“士君子”倫理,深深地影響了中國(guó)以士人為主體的文學(xué)寫作。受這樣的“舍生取義”的觀念影響,中國(guó)以《史記》為典范的史傳敘事和小說敘事,以“杜詩(shī)”為代表的詩(shī)歌抒情,在面對(duì)權(quán)力的時(shí)候,總是表現(xiàn)出一種醒世獨(dú)立的寫作精神和亢直不撓的批判勇氣,表現(xiàn)出一種中國(guó)式的“公共性”品質(zhì)。王夫之說,中國(guó)自《詩(shī)經(jīng)》以來的詩(shī)人,“有所指斥,則皇甫、暴公,不憚直斥其名,歷數(shù)其愿,而且自顯其為家父,為寺人孟子,無所規(guī)避?!峨x騷》雖多引喻,而直言處亦無所諱”。這種“無畏于天,無恤于人”的精神,作為一種偉大傳統(tǒng),在后來千百年的詩(shī)歌寫作中,有繼維繩繩的賡續(xù)和體現(xiàn)。在敘事文學(xué)的寫作領(lǐng)城,司馬遷則在《太史公自序》中,標(biāo)舉“貶天子,退諸侯,討大夫”的敘事原則,實(shí)乃一種高度成熟的人文精神,其中所包含的“公共性”,即使今天來看,也具有充分的普遍性和現(xiàn)代性。同情民眾,關(guān)注民瘼,是中國(guó)文學(xué)的另一個(gè)偉大的“公共性”品質(zhì)。以士君子為主體的優(yōu)秀的中國(guó)文人,無論居廟堂之高,還是處江湖之遠(yuǎn),皆以天下蒼生為念。而中國(guó)文學(xué)中的“公共性”,也就體現(xiàn)為對(duì)“民生”“社稷”等“公共事象”的關(guān)注,體現(xiàn)為對(duì)同情底層大眾的“哀”和“憂”的情感表達(dá)。在《離騷》里,屈原吟出了“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的詩(shī)句,抒發(fā)了他對(duì)艱難時(shí)世的不幸民眾的同情;杜甫則唱出了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的詩(shī)句,表達(dá)了對(duì)底層民眾的真摯同情和對(duì)權(quán)勢(shì)的尖銳批評(píng)。對(duì)杜甫的這種仁慈而又偉大的“哀憂”精神,華人學(xué)者洪業(yè)給予極高的評(píng)價(jià):“他是心系家邦的國(guó)民。他所觀察到的八世紀(jì)大唐帝國(guó)的某些情形仍然存在于現(xiàn)代中國(guó);而且,也存在于其他的國(guó)度。”可以說,正是屈原、司馬遷和杜甫他們正直而勇敢地介入自己時(shí)代的“公共生活”,以中國(guó)人特有的“憂哀”情懷和反諷精神來寫作,來建構(gòu)中國(guó)文學(xué)自己的“公共性”,并最終抵達(dá)與人類經(jīng)驗(yàn)相通的“普遍性”和“世界性”,才使我們的文學(xué)受到中國(guó)讀者的歡迎,并最終贏得世界讀者的尊敬。(摘編自李建軍《“公共性”與中國(guó)文學(xué)經(jīng)驗(yàn)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.文學(xué)公共性與作為社會(huì)人的作家是聯(lián)系在一起的,因此不能離開作家討論文學(xué)公共性。B.相比于對(duì)權(quán)力的“憤怒”不滿,作家對(duì)民眾的仁慈“溫情”更具有現(xiàn)實(shí)精神和人道情懷。C.《史記》的反諷精神,體現(xiàn)出了寫作者醒世獨(dú)立的寫作精神和亢直不撓的批判勇氣。D.《離騷》《史記》和“杜詩(shī)”中包含的公共性,具有人類經(jīng)驗(yàn)的“普遍性”和“世界性”。2.下列關(guān)于原文的論證和分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章論證中國(guó)文化倫理情懷與文學(xué)公共性的關(guān)聯(lián),是依由因到果的邏輯順序推進(jìn)的。B.文章引用雨果關(guān)于“憤怒與溫情”的話,巧妙地銜接了上下文,也有力地支撐了論點(diǎn)。C.文章指出理解中國(guó)文學(xué)的“公共性”品質(zhì)可從兩方面入手,并重點(diǎn)分析了二者間的關(guān)系。D.文章提出問題后,分析了“感時(shí)憂國(guó)”在中國(guó)文學(xué)中的表現(xiàn),并論證了其帶來的影響。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.真正介人公共生活、肩負(fù)責(zé)任感的寫作者,其作品中也就必然有文學(xué)公共性的品質(zhì)。B.《禮記》《呂氏春秋》和“士君子”文化觀,對(duì)中國(guó)文學(xué)寫作的影響程度是一樣的。C.杜甫的作品能超越時(shí)代和地域的局限,部分來自于他對(duì)社會(huì)問題的深入思考與判斷。D.中國(guó)讀者閱讀中國(guó)文學(xué),看重的是寫作者在創(chuàng)作中所體現(xiàn)的“憂哀”情懷和反諷精神。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。熬冬江岸在冬季漫長(zhǎng)的一天里,陳奶奶除了做兩頓飯,吃兩頓飯之外,就是把一窩雞放出來,給它們喂食。大雪應(yīng)該是在半夜時(shí)分開始下的,早晨起來的時(shí)候,陳奶奶打開大門,站在自家廊檐上,看見黃泥灣宛如一只小小的船,淹沒在漫天飛舞的白雪之中,都分不清哪是房子哪是樹了。從早到晚,她開門望了好幾次,大雪都沒有停下來的意思。她怕滑倒,便一天也沒出門。這樣的天氣,即便把雞放出來,它們也無法去野外覓食,只能龜縮在廊檐上,還會(huì)在地上屙一堆堆雞屎。)陳奶奶懶得放它們出來??斓缴挝绲臅r(shí)候,雞群在雞塒里亂撲騰,一只只腦袋都貼在竹編的雞塒門上,尖嘴從門縫里露出來。顯然,它們已經(jīng)餓壞了。她只好把它們放出來,在廊檐上多撒了幾把稻谷。傍晚。陳奶奶又在廊檐上撒了幾把稻谷。幾只雞應(yīng)該都吃飽了,魚貫進(jìn)入雞塒。陳奶奶堵了雞塒的門,卻發(fā)現(xiàn)廊檐上還有一-只雞在啄食。她咕咕喚了兩聲,那只雞非但沒有向她走來,反而怯生生地往后退,退幾步之后,又笨拙地跳下廊檐,跳到白雪皚皚的院子里。在白花花的積雪反襯下,院子里亮光光的,她看清楚了,這是一只麻褐色的鳥兒,比她的雞小了許多。這個(gè)小可憐,恐怕是大雪封山,無處覓食,餓極了,才落到院子里偷食吃。陳奶奶躡手躡腳地進(jìn)了家,輕輕關(guān)上門。她從門縫里往外看,那只鳥兒又飛到廊檐上,尋覓吃的。雞群幾乎把地上的稻谷吃光了,鳥兒好不容易才從地縫里啄食一粒兩粒被雞們遺落的稻谷。她看了一會(huì)兒,急忙從谷倉(cāng)里抓了一把稻谷,輕輕拉開門,將稻谷撒在鳥兒面前。鳥兒嚇得慌忙飛到了院子里。過了片刻,它又飛到廊檐上,盡情地啄食起來。第二天晌午,雪停了,天氣卻變得分外寒冷。陳奶奶出來喂雞,不禁哆嗦一下,又哆嗦一下。她揚(yáng)手撒了一把稻谷,雞們一下子朝稻谷撒落的地方撲去。她突然發(fā)現(xiàn)雞群里多了一只黑褐色的鳥兒。這下,她徹底看清楚了,這是一只斑鳩。斑鳩的羽毛稀拉拉的,有些潮濕凌亂。它擠在雞群中間,依然怯生生的,躲在雞的身旁,不時(shí)啄上一口。顯然,這是一只蒼老的斑鳩,一只在野外無法覓得足夠食物的老斑鳩。這天晌午,陳奶奶比平時(shí)多撒了好幾把稻谷。雞們都吃飽了四散走開,只有老斑鳩還在啄食。這會(huì)兒,它不再那么矜持了,啄食的速度明顯加快。.從此以后,每天早晨,每天傍晚,這只老斑鳩總會(huì)適時(shí)出現(xiàn)在廊檐上,和雞群一起進(jìn)食。陳奶奶懷疑它沒有飛遠(yuǎn),可能就躲在她家旁邊的山坡上,守望著她的小院。否則,它怎么可能那么準(zhǔn)時(shí)地不請(qǐng)自到呢?有一次,它不知怎么來晚了,陳奶奶隱隱約約有些失落。等它出現(xiàn)的時(shí)候,雞群已經(jīng)把地上的稻谷吃光了。陳奶奶趕緊又撒了一把稻谷。這一次,它沒有驚慌逃走,而是和一只喂了很久的雞一樣鎮(zhèn)定地站立著,開始進(jìn)食。每天除了給自己做兩頓飯,給雞喂食之外,陳奶奶又多了一件事情,就是給這只老斑鳩喂食。轉(zhuǎn)眼要過年了。兒子開車回村里來接她,要把她接到竹園鎮(zhèn)和他們一起過年。陳奶奶撿了一筐雞蛋,讓兒子帶給孫子孫女吃,她卻不愿意離開村子。兒子說,娘,平時(shí)您說在鎮(zhèn)上住不慣,要留在村子里,我也依您了。過年您再不去鎮(zhèn)上,自己一個(gè)人怎么過呢?陳奶奶說,我走了,沒人給它喂食,它會(huì)餓死的。還像去年一樣,我把雞也逮走,您就放心吧。我說的不是雞。它像我一樣,七老八十了,不中用了。我一走,怕它熬不過這個(gè)冬天。我哪里也不去,我得陪著它,幫它把冬天熬過去。陳奶奶說著,嘆息了一聲。這一聲嘆息,讓兒子實(shí)在琢磨不透。兒子追問,娘,您說吧,到底是啥?咱們帶它一起走。一只老斑鳩,你帶不走它,我也撇不下它。別管我了,你走吧,你們自己好好過年吧。有它陪我過年,挺好。兒子半天無語,不知怎么勸慰娘。和一只老斑鳩一起過年,娘真是越老越糊涂了。(有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說第一段既寫出了陳奶奶的基本生活景況,又渲染了環(huán)境,說明雪大,為下文老斑鳩的出現(xiàn)做了鋪墊。B.作者觀察細(xì)致,對(duì)老斑鳩初次在院子里進(jìn)食的過程描繪得神形兼?zhèn)洌瑢懗隼习啉F驚慌、謹(jǐn)慎和試探的形象。C.文中說“陳奶奶隱隱約約有些失落”,寫出了陳奶奶對(duì)老斑鳩的掛念,也表明了陳奶奶心地善良和生活孤獨(dú)。D.小說娓娓道來,以樸實(shí)自然的語言敘事,后面陳奶奶和兒子的對(duì)話,表明作者對(duì)陳奶奶兒子的不滿和諷刺。2.小說為什么以“熬冬”為標(biāo)題?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。3.小說結(jié)尾寫陳奶奶“和一只老斑鳩一起過年”,作者這樣寫有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下文,完成小題。遜齋記(元)歐陽玄①有一言,而可終身行之者乎?圣門高第,固嘗有如是之問矣。近代有行之者,司馬君實(shí)之類是也。□人之一生,茍有得于一言而合于道,則其生平精神、心術(shù)、凡見諸行事者,莫不于此取則焉。故雖一言也而可勝用哉!君實(shí)之于實(shí),自為兒時(shí)至于相天下,終始惟一言也,然則守約之道,顧不至當(dāng)歟?②吳君禮遜,佳子弟也,學(xué)殖之務(wù),尤孜孜焉。嘗請(qǐng)于予曰:“吾于遜一字也,深有慕而未能愿,仍遜以自號(hào),何如?”余曰:“旨哉言乎!非所謂一言而可終身行之者乎?”夫遜也者,吾黨之士入門第一義,出門第一程也。在《禮》“入學(xué)鼓篋①”,即以遜為先?!墩f命》亦曰:“惟學(xué)遜志?!鄙w吾之于道,慊然如有所不知,而后人告我以知;退然如有所不能,而后人告我以能。謙以受道,抑以從人,茲非入門之第一義乎?夫子曰:“義以為質(zhì),而遜以出之?!绷x之在人,猶物之有干也。然辭焉而弗婉,色焉而弗愉,則嚴(yán)者愈嚴(yán),而義有不可直遂者矣。婉辭足以達(dá)意,愉色足以致和,茲非出門之第一程乎?③今吾禮遜學(xué)道,則猶升堂而望入室者也。(甲)涉世則積跬步,而至千里者也。(乙)雖然,遜以出之,又不可不信以成之也。(丙)信以成之,則如君實(shí)之守其實(shí)而后可也。(?。┟献釉唬骸懊鲜┥嶂貧猓植蝗缭又丶s?!蔽嵊谑且嘣?。[注]①入學(xué)鼓篋:擊鼓召集學(xué)士,令打開書箱,拿出書來學(xué)習(xí)的一種儀式。②孟施舍:人名。傳說是一勇士。1.可填入第①段方框處的虛詞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)。A.蓋 B.則 C.且 D.然2.對(duì)第①段理解正確的一項(xiàng)是(
)。A.古代士子追求一言終身行之以求圣門高第。B.但得一言,則人之精神心術(shù)等皆有所依憑。C.若人得一合道之言,則生平行事皆可勝用。D.司馬光從兒時(shí)至于相天下,始終堅(jiān)守“遜”。3.簡(jiǎn)析第②段畫線句的論證效果。4.下面的句子是第③段中的原話,把它放回到文本中,最合理的位置是(
)。舍遜何所循而進(jìn),何所赍而行哉!A.甲 B.乙 C.丙 D.丁5.概括本文行文思路。4、閱讀下文,完成下面小題。送陳升之序[宋]王安石①今世所謂良大夫者,有之矣,皆曰:是宜任大臣之事者。作而任大臣之事,□上下一失望,何哉?人之材有大小,而志有遠(yuǎn)近也。彼其任者小而責(zé)之近,則煦煦然①仁而余于仁矣,孑孑然②義而有余于義矣。人見其仁義有余也,則曰:是其任者小而責(zé)之近,大任將有大此者。然上下竢③之云爾,然后作而任大臣之事。作而任大臣之事,宜有大此者焉,然則煦煦然而已矣,孑子然而已矣。故上下一失望。②豈惟失望哉?后日誠(chéng)有堪大臣之事,其名實(shí)烝④然于上,上必懲前日之所竢而逆疑焉;暴于下,下心懲前日之所竢而逆疑為。上下交疑,誠(chéng)有堪大臣之事者而莫之或任。幸欲任,則左右小人得引前日之所竢懲之矣。③噫!圣人謂知人難,君子惡名之溢于實(shí)為此。難則奈何?亦精之而已矣。惡之則奈何?亦充之而已矣。知難而不能精之,惡之而不能充之,其亦殆哉!④予在揚(yáng)州,朝之人過焉者,多堪大臣之事可信而望者,陳升之而已矣。今去官于宿州予不知復(fù)幾何時(shí)乃一見之也。予知升之作而任大臣之事,固有時(shí)矣。煦煦然仁而已矣孑孑然義而已矣,非予所以望于升之也。(注)①煦煦然:和顏悅色貌。②孑孑然:謹(jǐn)小慎微貌。③竢:同“俟”,等待。④烝:眾多。⑤充之:指用真才實(shí)績(jī)充實(shí)自己的名聲。1.可填入第①段方框處的虛詞是A.因 B.故 C.則 D.且2.對(duì)第①段理解不正確的一項(xiàng)是A.先寫對(duì)良大夫寄予厚望,后寫任職后失望,前后對(duì)比。B.作者認(rèn)為應(yīng)該根據(jù)官員能力大小與志向遠(yuǎn)近任用人才。C.第①段先敘述現(xiàn)象,然后分析其原因,說理?xiàng)l理清晰。D.“煦煦然”、“孑孑然”是對(duì)一味恭維上司行為的批判。3.分析第②段畫線句“豈惟失望哉”在文中的作用。4.王安石提出“有補(bǔ)于世”的寫作主張,結(jié)合本文評(píng)析這一主張。5、閱讀下面這首詞,完成下面小題。送秘書晁監(jiān)①還日本國(guó)王維積水不可極,安知滄海東。九州何處遠(yuǎn),萬里若乘空。向國(guó)唯看日,歸帆但信風(fēng)。鰲身映天黑,魚眼射波紅。鄉(xiāng)樹扶桑②外,主人孤島中。別離方異域,音信若為通。(注釋)①晁衡,原名仲滿、阿倍仲麻呂,日本人。隨日本遣唐使來中國(guó)留學(xué),改姓名為晁衡。歷仕玄宗、肅宗、代宗三朝,任秘書監(jiān),兼衛(wèi)尉卿等職。大歷五年卒于長(zhǎng)安。天寶十二載,晁衡乘船回國(guó)探親。②扶桑:傳說中的地名,相當(dāng)遙遠(yuǎn)。近現(xiàn)代“扶桑”指日本。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.開頭四句極寫大海的遼闊無垠和日本國(guó)的渺遠(yuǎn)難即,以便造成一種令人惆悵、迷惘和惴惴不安的濃重氛圍。B.“向國(guó)”聯(lián)寫面對(duì)自己的國(guó)家只能看太陽升起,回國(guó)的帆船只有等待定期的信風(fēng),不言艱險(xiǎn)而艱險(xiǎn)之狀自明。C.“鄉(xiāng)樹”聯(lián)是說故鄉(xiāng)的樹木在扶桑國(guó)的大地上,而晁衡的家住在那遙遠(yuǎn)的孤島中。D.“別離”聯(lián)向友人提出了殷切的忠告:分別之后將要天各一方,我們應(yīng)該努力保持互通音信,不能失去聯(lián)系。2.試從表現(xiàn)手法和表達(dá)效果方面對(duì)“鰲身映天黑,魚眼射波紅”一聯(lián)作簡(jiǎn)要賞析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)⑴孔子謂季氏:_________,是可忍也,____________?(《論語》)⑵故木受繩則直,____________,君子博學(xué)而日參省乎己,____________。(荀子《勸學(xué)》)⑶且矯詔紛出,______________,______________,不敢復(fù)有株治。(張溥《五人墓碑記》)⑷青山隔送行,___________,___________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)⑸葉上初陽干宿雨,____________,___________。(周邦彥《蘇幕遮》)7、閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實(shí)施綠色清雪行動(dòng),除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機(jī)械和人工為主,嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實(shí)施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由。要求:觀點(diǎn)明確,理由充分,表達(dá)流暢得體。120字左右。8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。9、閱讀下面的材料,按要求作文。在漢語中,“格”字意蘊(yùn)豐厚,常見的義項(xiàng)有:①規(guī)格、格式,如不拘一格;②阻礙、限制,如格于成例;③品格、格調(diào),如格調(diào)高雅;④推究、研究,如格物致知。請(qǐng)你選擇“格”的一個(gè)義項(xiàng),聯(lián)系實(shí)際,以“說格”為題,寫一篇不少于800字的文章,文體不限(除詩(shī)歌外)。
參考答案1、1.B2.C3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。B項(xiàng),“作家對(duì)民眾的仁慈‘溫情’更具有現(xiàn)實(shí)精神和人道情懷”錯(cuò)誤,第二段“一方面,是仁慈和‘溫情’,具體表現(xiàn)為‘惟歌生民病’的現(xiàn)實(shí)主義精神和人道主義情懷”,看不出來兩者之間的比較。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng)“……并重點(diǎn)分析了二者間的關(guān)系”錯(cuò)誤,文章主要是“公共性”與中國(guó)文學(xué)之間的關(guān)系,比如“受這樣的‘舍生取義’的觀念影響,中國(guó)以《史記》為典范的史傳敘事和小說敘事,以‘杜詩(shī)’為代表的詩(shī)歌抒情,在面對(duì)權(quán)力的時(shí)候,總是表現(xiàn)出一種醒世獨(dú)立的寫作精神和亢直不撓的批判勇氣,表現(xiàn)出一種中國(guó)式的‘公共性’品質(zhì)”。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項(xiàng),“……其作品中也就必然有文學(xué)公共性的品質(zhì)”錯(cuò)誤,不全面,第一段“要求寫作者積極介入公共生活,表現(xiàn)自已對(duì)時(shí)代生活和社會(huì)問題的思考和判斷”,可知還要“表現(xiàn)自已對(duì)時(shí)代生活和社會(huì)問題的思考和判斷”。B項(xiàng),“……對(duì)中國(guó)文學(xué)寫作的影響程度是一樣的”錯(cuò)誤,第二段“在中國(guó)儒家的文化元典《禮記》里,就建構(gòu)了‘天下為公’的觀念。后來的《呂氏春秋》對(duì)‘天下觀’的闡釋愈加深入,也愈加進(jìn)步”,可知不一樣。D項(xiàng),“……看重的是寫作者在創(chuàng)作中所體現(xiàn)的‘憂哀’情懷和反諷精神”錯(cuò)誤,無中生有,最后一段相關(guān)信息“可以說,正是屈原、司馬遷和杜甫他們正直而勇敢地介入自己時(shí)代的‘公共生活’,以中國(guó)人特有的‘憂哀’情懷和反諷精神來寫作,來建構(gòu)中國(guó)文學(xué)自己的“公共性”,并最終抵達(dá)與人類經(jīng)驗(yàn)相通的‘普遍性’和‘世界性’,才使我們的文學(xué)受到中國(guó)讀者的歡迎”,可知中國(guó)文學(xué)作品“最終抵達(dá)與人類經(jīng)驗(yàn)相通的‘普遍性’和‘世界性’”,所以受歡迎。故選C。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。2、1.D2.①點(diǎn)明了故事發(fā)生的時(shí)間和環(huán)境——冬天和基本內(nèi)容——生命的煎熬。②既指陳奶奶年事已高可能過去不了這個(gè)寒冬,也指沒有覓食能力的老斑鳩難以熬過這個(gè)冬天。③寄托了作者對(duì)陳奶奶這樣的空巢(留守)老人的擔(dān)憂。3.①表現(xiàn)了陳奶奶善良、熱心,擔(dān)心老斑鳩會(huì)餓死。②表明陳奶奶這樣的空巢(留守)老人與老斑鳩樣同命相憐;③突出主題,寫出空巢(留守)老人的孤獨(dú)和不被理解的處境?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯(cuò)誤;其次,要明確題目的考查點(diǎn),然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析、比較。D項(xiàng),曲解文意?!氨砻髯髡邔?duì)陳奶奶兒子的不滿和諷刺”的說法不當(dāng),結(jié)合原文可知:陳奶奶對(duì)自己的兒子可能有失望,但看不出不滿,更談不上諷刺。因?yàn)椤皟鹤娱_車回村里來接她,要把她接到竹園鎮(zhèn)和他們一起過年”說明做兒子的還是有孝心的,只是他并不真正懂娘的內(nèi)心,因此陳奶奶對(duì)兒子只是有些許失望。故選D。2.本題考查學(xué)生把握文本標(biāo)題作用的能力。題目是文章的眼睛,解答時(shí)注意結(jié)合文本內(nèi)容,由表及里的分析。一般標(biāo)題的作用可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析:(1)交代主要的人物形象;(2)概括小說主要事件;(3)點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn),創(chuàng)設(shè)故事背景,渲染環(huán)境氛圍;(4)貫穿全文,起線索作用;(5)具有象征意義;(6)揭示小說主旨,深化主題;(7)寄托作者情感;(8)展開情節(jié),前后呼應(yīng);(9)對(duì)比諷刺,強(qiáng)化效果;(10)奠定文章的感情基調(diào);(11)從給讀者的感情來說,還有吸引讀者的興趣,引發(fā)閱讀的沖動(dòng)的作用。題干要求簡(jiǎn)要說明,小說為什么以“熬冬”為標(biāo)題?做這種題,我們要細(xì)讀文本,再結(jié)合內(nèi)容,從表面上、實(shí)質(zhì)上兩個(gè)角度去分析標(biāo)題的含義?!鞍径边@個(gè)標(biāo)題,交代了寫作的時(shí)令,是寒冬,又比喻生命的尾聲;而一個(gè)“熬”字,寫出了生命的煎熬。這里的“熬冬”表面是指老斑鳩過不了這個(gè)冬天,其實(shí)是指年事已高的陳奶奶難以熬過這個(gè)寒冷的冬天。這篇小說寄寓了作者對(duì)空巢老人的悲憫情懷,也希望普天下的子女能?;丶铱纯茨赀~的老爸老媽,以此為題有著深遠(yuǎn)的啟示意義。3.本題考查把握文本(小說)的重要語段(情節(jié))的作用的能力。①對(duì)上下文情節(jié)的作用。②對(duì)刻畫人物的作用(包括揭示的人物心理)。③對(duì)表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受,即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用。尾句(段)的作用主要是前后照應(yīng)、卒章顯志、總結(jié)全文、深化主旨、啟發(fā)人思索、言有盡而意無窮。題干要求簡(jiǎn)要分析,小說結(jié)尾寫陳奶奶“和一只老斑鳩一起過年”,作者這樣寫有什么作用?這道題在回答的時(shí)候,首先要結(jié)合文本思考:陳奶奶為什么要“和一只老斑鳩一起過年”,因?yàn)檫@只老斑鳩已經(jīng)走到了生命的盡頭,正在“熬冬”;而陳奶奶何嘗不是在“熬冬”呢?這表現(xiàn)了陳奶奶的善良和同病相憐的悲憫情懷,同時(shí)呼應(yīng)了標(biāo)題,更揭示了小說的主題:對(duì)于空巢老人,多一些理解和關(guān)愛??傊?,從人物形象的塑造,結(jié)構(gòu)上標(biāo)題的呼應(yīng);主題上的揭示等角度作答?!军c(diǎn)睛】如何把握文學(xué)類作品的主旨1、從重點(diǎn)語段上找突破;(1)抓標(biāo)題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對(duì)全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2、從寫作材料(題材)上看作者用什么來表達(dá)感情,以此來把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過對(duì)所寫景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過對(duì)所寫之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過對(duì)所寫之事的分析去體味作者的感情;3、從寫作背景及作者的思想發(fā)展上來了解作者的寫作意圖。3、1.A2.C3.比喻論證,以樹比人,闡明義對(duì)人立身行事的重要性,形象生動(dòng),通俗易懂。4.B5.作者先以“可以終身行之”之言開端,切入話題,引出本文要討論的“遜”;接著闡述“遜”對(duì)人立身行事的重要性:入門第一義,出門第一程,以及如何才能做到“謙遜”;最后進(jìn)一步闡明,君子學(xué)道光做到“遜”不夠,還必須做到“信”,呼應(yīng)開頭。行文思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的能力。能力層級(jí)為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個(gè)常用虛詞的意義和用法,理解文言文虛詞時(shí)要聯(lián)系原句來理解。本題語境需要一個(gè)句首表原因的虛詞。A項(xiàng),蓋,用在句首,作發(fā)語詞,引出原因;B項(xiàng),則,一般用在下一句的句首,表承接、并列、轉(zhuǎn)折等關(guān)系;C項(xiàng),且,一般用在下一句的句首,表并列、遞進(jìn)關(guān)系;D項(xiàng),然,一般用在下一句的句首,表轉(zhuǎn)折關(guān)系。故選A。2.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。分析第1段可知,以司馬光為例論證“一言”與“為人”的關(guān)系,觀點(diǎn)句是:“人之一生,茍有得于一言而合于道,則其生平精神、心術(shù)、凡見諸行事者,莫不于此取則焉”意思是:人的一生,如果能夠得到一個(gè)與道相合的字,那么他的精神、認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑、以及一切顯現(xiàn)在他的行為中的東西,沒有什么不以此為準(zhǔn)則。意思與C項(xiàng)相符合。故選C。3.本題考查學(xué)生賞析句子能力。賞析句子,首先指出句子運(yùn)用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的,最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果。本題考查論證效果。首先指出論證的手法,再分析論證效果?!傲x之在人,猶物之有干也”,意思是,義對(duì)于人的價(jià)值,如同軀干對(duì)于物的價(jià)值一樣。把“義對(duì)于人的價(jià)值”比作“軀干對(duì)于物的價(jià)值”,可見運(yùn)用了比喻論證,使論證形象而生動(dòng)。4.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。首先理解“舍遜何所循而進(jìn),何所赍而行哉”,意思是,如果舍棄謙遜的態(tài)度,我們又依照什么來前進(jìn),懷著什么來前行呢?根據(jù)本段的論述層次,首先正面分析秉持謙遜的態(tài)度的意義,再?gòu)姆疵娣治錾釛壷t遜的態(tài)度的問題,故本句的位置應(yīng)該在乙處。故選B。5.本題考查分析文章的結(jié)構(gòu),把握文章的思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系。首先找出本文論述的話題對(duì)象是“遜”;然后圍繞這一話題,找出每段的中心句:“有一言,而可終身行之者乎”“夫遜也者,吾黨之士入門第一義,出門第一程也”“遜以出之,又不可不信以成之也”。據(jù)此用自己的語言概括即可。【點(diǎn)睛】文言虛詞要“三抓”,“三抓”是指:(1)抓重點(diǎn)?!犊荚囌f明》要求掌握的文言虛詞共18個(gè),一定要個(gè)個(gè)落實(shí),從常用意義和非常用意義方面比較區(qū)別,把握常用意義和用法,照顧特殊意義和用法,可以采用多義比較的方法,同類集中。(2)抓課文。虛詞的考查方式,多為選擇題,每個(gè)選項(xiàng)兩個(gè)句子,一般必有一句出自課本。根據(jù)這一特點(diǎn),考生應(yīng)立足課本,結(jié)合經(jīng)典例句,歸納整理,可收事半功倍之效。(3)抓落實(shí)。對(duì)于典型用例,經(jīng)常復(fù)習(xí),防止遺忘。比如該題中每組中有一句話出自課本,必須將課內(nèi)的文言文抓實(shí)了。參考譯文:有一個(gè)字,可以終身遵照它去做的嗎?孔子的弟子,曾經(jīng)有這樣的疑問。近代有踐行“一言”的人,司馬光這一類人就是這樣。因?yàn)槿说囊簧?,如果能夠得到一個(gè)與道相合的字,那么他的精神、認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑、以及一切顯現(xiàn)在他的行為中的東西,沒有什么不以此為準(zhǔn)則。因此,雖然只是一個(gè)字,也完全夠用了??!司馬光對(duì)于“實(shí)”,從他小時(shí)候開始一直到擔(dān)任宰相,始終踐行這一個(gè)字。既然這樣,那么這種簡(jiǎn)易可行的方法,難道不是很恰當(dāng)嗎?吳禮遜,是一個(gè)很優(yōu)秀的后生。學(xué)問上的事,他十分勤勉。曾經(jīng)向我請(qǐng)教說:“我對(duì)于字,十分向往卻未能到達(dá)這樣的境界,仍然以‘遜’給自己命名,怎么樣?”我說:“這個(gè)字好啊,不就是人們所說的一個(gè)字卻可以終身踐行它的字嗎?”遜,是我們讀書人進(jìn)入圣門學(xué)習(xí)的第一美德,離開圣門經(jīng)歷世事的第一規(guī)范。在《禮》中,有“入學(xué)鼓篋”的儀式,就把遜作為根本。《說命》也說:“謙遜好學(xué)。”因?yàn)槲覀儗?duì)于道,不滿足的樣子如同什么都不知道,而后別人告訴我使我得以明白;謙卑的樣子如同什么也不能勝任,而后別人告訴我使我得以勝任。通過對(duì)人謙遜來接受道,通過克制自己來遵從他人,這難道不是進(jìn)入圣門的第一美德嗎?夫子說:“君子將義作為根本,又用謙遜的態(tài)度來表達(dá)?!绷x對(duì)于人的價(jià)值,如同軀干對(duì)于物的價(jià)值一樣。但是,如果一個(gè)人說出的話不委婉和順,表現(xiàn)出的神色不和悅,那么原本嚴(yán)肅的事情就顯得更嚴(yán)肅,從而義就不能順利實(shí)現(xiàn)了。委婉的言辭足夠用來表達(dá)心意,和悅的神色足夠用來使人事和順,這難道不是離開圣門經(jīng)歷世事的第一規(guī)范嗎?如果我們秉持謙遜的態(tài)度,學(xué)道就能由淺入深,達(dá)到更高的水平。經(jīng)歷世事就能積累點(diǎn)滴,到達(dá)更遠(yuǎn)的境界。如果舍棄謙遜的態(tài)度,我們又依照什么來前進(jìn),懷著什么來前行呢?盡管這樣,用謙遜的態(tài)度來表達(dá)它,又不可以不依靠忠誠(chéng)守信來成就它。依靠忠誠(chéng)守信來成就它,就如同司馬光堅(jiān)守他的“實(shí)”而后才能成事一樣。孟子說:“孟施舍的養(yǎng)勇,只是保持一股無所畏懼的氣勢(shì),又不如曾子的方法簡(jiǎn)易可行?!蔽覍?duì)此表示認(rèn)同。4、1.C2.D3.示例:承接上文“上下一失望”,引出下文進(jìn)一步的議論,上下交疑導(dǎo)致勝任大臣之任者不能得到真正任用,更突出了問題的嚴(yán)重性。4.示例:本文探討朝廷如何選拔人才的重要問題,批評(píng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)識(shí)別人才方面的淺薄之見,揭露了朝政人事任用的弊端,提出了應(yīng)該精細(xì)鑒別人才的觀點(diǎn),勉勵(lì)有作為者應(yīng)該以真才實(shí)績(jī)充實(shí)自己,很有現(xiàn)實(shí)意義?!坝醒a(bǔ)于世”的寫作主張?bào)w現(xiàn)“文以載道”思想,能夠積極干預(yù)現(xiàn)實(shí),發(fā)揮文學(xué)改造社會(huì)的價(jià)值?!窘馕觥?.本題考查文言虛詞的用法及意思。解答時(shí),注意結(jié)合具體的語境分析虛詞。根據(jù)“作而任大臣之事”和“上下一失望”的句間關(guān)系,應(yīng)該選用表轉(zhuǎn)折的連詞。A項(xiàng),因,在句子開頭,常用作連詞,表承接關(guān)系,譯為“于是、就”。B項(xiàng),故,在句子開頭,常用作連詞,表因果關(guān)系,譯為“所以”。C項(xiàng),則,在句子開頭,用作連詞,常表承接關(guān)系和轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯為“那么”或“但是、卻”?!皠t”符合題干要求。D項(xiàng),且,在句子開頭,用作連詞,表遞進(jìn)關(guān)系,譯為“并且、而且”。故選C。2.本題考查理解文言文語句、分析思想內(nèi)容的能力。解答時(shí),要先突破字詞障礙,結(jié)合句間關(guān)系和內(nèi)容層次,做好分析。第①段,“今世所謂良大夫者,有之矣,皆曰:是宜任大臣之事者”,這是寫對(duì)良大夫寄予厚望,后寫“作而任大臣之事……何哉?”是表明任職后失望,前后對(duì)比?!叭酥挠写笮。居羞h(yuǎn)近也。彼其任者小而責(zé)之近,則煦煦然①仁而余于仁矣,孑孑然義而有余于義矣?!弊髡哒J(rèn)為應(yīng)該根據(jù)官員能力大小與志向遠(yuǎn)近任用人才。先敘述現(xiàn)象,然后分析其原因,說理?xiàng)l理清晰?!办沆闳弧?、“孑孑然”聯(lián)系注釋和結(jié)尾一段看,是仁和義的表現(xiàn),選項(xiàng)D認(rèn)為“是對(duì)一味恭維上司行為的批判”,不妥。故選D。3.本題考查理解重要句子的作用的能力。解答時(shí),要理解文章的內(nèi)容,注意重要字詞的翻譯、理解,同時(shí)要結(jié)合上下文的語境,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。從上下文關(guān)系看,“豈惟失望哉”承接上文“上下一失望”,引出下文進(jìn)一步的議論,經(jīng)過分析,得出“上下交疑,誠(chéng)有堪大臣之事者而莫之或任”的認(rèn)識(shí),說明上下交疑導(dǎo)致勝任大臣之任者不能得到真正任用,這樣就更突出了問題的嚴(yán)重性。4.本題考查分析評(píng)判作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。要根據(jù)原文,結(jié)合自己的理解進(jìn)行作答。王安石提出“有補(bǔ)于世”的寫作主張,要求結(jié)合本文評(píng)析這一主張,離不開內(nèi)容分析,舉例印證?!坝醒a(bǔ)于世”的寫作主張,是強(qiáng)調(diào)文章能積極干預(yù)現(xiàn)實(shí),發(fā)揮文學(xué)改造社會(huì)的價(jià)值,體現(xiàn)的是“文以載道”的思想。本文由“人之材有大小,而志有遠(yuǎn)近也”這一結(jié)論引入,探討朝廷如何選拔人才的重要問題,批評(píng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)識(shí)別人才方面的淺薄之見,揭露了朝政人事任用的弊端,提出了應(yīng)該精細(xì)鑒別人才的觀點(diǎn),勉勵(lì)有作為者應(yīng)該以真才實(shí)績(jī)充實(shí)自己,這是“有補(bǔ)于世”的寫作主張的體現(xiàn),很有現(xiàn)實(shí)意義?!军c(diǎn)睛】翻譯句子要解釋出關(guān)鍵的字詞的意思,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。需要注意以下幾個(gè)問題:一是年號(hào)、人名、地名、官名、物名、書名、國(guó)名等專有名詞保留原樣,不用翻譯。二是句子中沒有實(shí)際意義的詞語應(yīng)刪去。三是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。四是所翻譯的句子若是省略句,則要把省略了的成分增補(bǔ)出來。五是有些虛詞表示各種語氣的,需要譯出。參考譯文:今世所謂的好大夫,有了,都說:這是應(yīng)該擔(dān)任大臣之事的人。起來而擔(dān)任大臣之事,卻上下都失望,為什么呢?是人的才能有大小,志向有遠(yuǎn)有近啊。那些擔(dān)任的事情小的要求不多,就和顏悅色仁愛并且仁愛有余,謹(jǐn)小慎微于道義而有余于道義了。人們見到他的仁義有余,就說:這是他擔(dān)任的事情小而要求不多,大的責(zé)任將有比這大的。這樣上下都等待他如此罷了,這之后起來而擔(dān)當(dāng)起大臣之事。起來而擔(dān)當(dāng)大臣之事,應(yīng)該有比這大的,這樣就和顏悅色罷了,謹(jǐn)小慎微罷了。所以上下都失望。難道只是失望嗎?后日果真有勝任大臣之事的,他的名聲確實(shí)比上級(jí)多,上級(jí)一定警戒前日之所等待的而反過來猜疑他;暴露出下級(jí)的不足,下級(jí)心里就會(huì)警戒前日之所等待的而反過來猜疑他。上下都猜疑他,果真有能勝任大臣之事的人卻沒有人勝任。有幸想要?jiǎng)偃?,那么左右的小人就得以援引前日之所等待的警戒他了。唉!圣人認(rèn)為了解人難,君子討厭名聲超過實(shí)際做的這些事。難又如何?也要精進(jìn)事務(wù)罷了。討厭它又如何?也要用真才實(shí)績(jī)充實(shí)自己的名聲罷了。知道困難而不能精進(jìn)事務(wù),討厭它而不能充實(shí)自己的名聲,大概也要危險(xiǎn)了!我在揚(yáng)州,朝廷中的人拜訪我的,大多能勝任大臣之事值得信任和期望的人,只有陳升之而已。如今離開官任到宿州我不知再有幾時(shí)才能見他一面了。我了解陳升之起來?yè)?dān)任大臣之事,本來有機(jī)會(huì)。和顏悅色仁愛而已謹(jǐn)小慎微合乎道義而已,不是我期望于陳升之的。5、1.D2.這兩句通過想象,虛構(gòu)了兩種怪異之物,能把天空映黑的巨鰲,眼里紅光進(jìn)射的大魚,在波濤洶涌的大海中出沒奔騰,興風(fēng)作浪;構(gòu)成一幅光怪陸離、恢宏闊大的動(dòng)態(tài)畫面,制造了一種神秘、奇詭、恐怖的氛圍,表達(dá)了海上航行的艱險(xiǎn)和對(duì)友人安危的關(guān)切?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“殷切的忠告”分析不當(dāng)。詩(shī)句中“若”有怎樣的意思,全句的意思是:我們分別之后就要天各大方,怎么才能夠互通音信呢!表達(dá)的是擔(dān)憂之情,而非忠告。故選D。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目,首先要審清楚題干的要求,然后要回顧詩(shī)歌常用的藝術(shù)手法,接著分析詩(shī)句意思,判斷用到的手法。答題時(shí)注意先分析大的手法,再分析具體詩(shī)句,按照由大到小的手法來分析。答題時(shí)先說術(shù)語,再分析運(yùn)用,最后結(jié)合情感分析效果?!蚌椛碛程旌冢~眼射波紅”意思是“海中的大鱉身影把天都遮黑了,魚的眼睛把大海的波浪都照紅了”。在這里,詩(shī)人沒有實(shí)寫海上景象,而是虛構(gòu)了兩種怪異的景物:能把天空映黑的巨鰲,眼里紅光迸射的大魚,同時(shí)展現(xiàn)出四種色彩:黑,紅,藍(lán)(天),碧(波),構(gòu)成了一幅光怪陸離、恢宏闊大的動(dòng)態(tài)的圖畫。波濤在不停地奔涌,巨鰲與大魚在不停地出沒,四種色彩在不斷地交織和變幻。這樣奇特的想象頗有莊子“鯤鵬展翅”的風(fēng)采,不過意境卻是比較可怕的。作者這樣寫表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人海上航行艱險(xiǎn)、安危的憂慮。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對(duì)比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。6、八佾舞于庭孰不可忍也金就礪則利則知明而行無過矣鉤黨之捕遍于天下卒以吾郡之發(fā)憤一擊疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽水面清圓一一風(fēng)荷舉【解析】
本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法,如“佾”“礪”“知”“鉤”“暮靄”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍(lán)、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅(jiān)持實(shí)施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被。【解析】
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由”,需要明確觀點(diǎn),然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)?!边@個(gè)觀點(diǎn),做出表達(dá)你的看法和理由的回復(fù)??梢越Y(jié)合實(shí)施綠色清雪行動(dòng)的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長(zhǎng)久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實(shí)現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?!绑@蟄”來了,萬物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會(huì)無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解析】
(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng),具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了
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