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涉江采芙蓉古詩十九首憂傷以終老同心而離居目錄壹學(xué)習(xí)目標(biāo)叁文本賞析貳文學(xué)常識肆歸納小結(jié)壹涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。一、教學(xué)目標(biāo):1.了解關(guān)于《古詩十九首》的文學(xué)常識;背誦詩歌。2.把握詩歌中的基本意象,能夠正確理解詩歌的主題意義。3.能夠掌握鑒賞詩歌的方法和探究詩歌的表現(xiàn)手法。4.體會詩歌含蓄不盡,余味悠長的游子思鄉(xiāng)、愛人離居的愁情別緒,積淀人文素養(yǎng)。學(xué)習(xí)目標(biāo)涉江采芙蓉一一核心素養(yǎng):涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰,所思在遠(yuǎn)道。環(huán)顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。語言建構(gòu)與運(yùn)用:了解古代詩歌的發(fā)展流變,了解“古詩”與五言詩的關(guān)系。思維發(fā)展與提升:把握詩歌中的基本意象,能夠正確理解詩歌的主題意義。明白詩歌中重要字詞的讀音及意思。感受詩歌的思想內(nèi)涵。審美鑒賞與創(chuàng)造:運(yùn)用翻譯理解的方法描摹詩歌所反映的內(nèi)容,能夠掌握鑒賞詩歌的方法和探究詩歌的表現(xiàn)手法。運(yùn)用想象描摹詩歌的藝術(shù)畫面。理解詩歌表達(dá)的情感及意境。
文化傳承與理解:體會詩歌含蓄不盡,余味悠長的游子思鄉(xiāng)、愛人離居的愁情別緒,積淀人文素養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生接受詩中高尚而純真的情感熏陶,培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生態(tài)度貳采之欲遺誰,所思在遠(yuǎn)道。無令長相思,折斷楊柳枝。(李白)青青一樹傷心色,曾入幾人離恨中。為近都門多送別,長條折盡減春風(fēng)。(白居易)纖纖折楊柳,持此寄情人(盧照鄰)二二涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰,所思在遠(yuǎn)道。環(huán)顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。涉江采芙蓉標(biāo)題文本預(yù)設(shè)請?zhí)鎿Q文字內(nèi)容,點(diǎn)擊添加相關(guān)標(biāo)題文字,修改文字內(nèi)容,也可以直接復(fù)制你的內(nèi)容到此。修改文字內(nèi)容,也可以直接復(fù)制你的內(nèi)容到此《古詩十九首》漢代無名作家的作品五言詩成熟期的代表作,劉勰的《文心雕龍》稱它為“五言之冠冕”,鐘嶸的《詩品》贊頌它“天衣無縫,一字千金”。梁蕭統(tǒng)將之合收在《文選》中。二二如《今日良宴會》、《生年不滿百》(”生年不滿百,常懷千年憂。晝短苦夜長,何不秉燭游。為樂當(dāng)及時,何能待來茲?“)、《驅(qū)車上東門行》(“人生忽如寄,壽無金石固?!城笊裣?,多為藥所誤。不如飲美酒,被服紈與素?!保?/p>
1、失志傷時、人生無常的感慨。如《西北有高樓》感嘆知音難逢?!睹髟吗ㄒ构狻穼懪笥央x我而去。2、世態(tài)的炎涼與人情的冷暖?!渡娼绍饺亍?、《行行重行行》、《青青河畔草》。3、游子思婦們離別相思之苦。
《古詩十九首》的思想內(nèi)容叁環(huán)顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩三聽曲欣賞思想把握涉江采芙蓉環(huán)顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩如何把握古詩的思想三1、通過朗讀,直接品味詩歌的思想感情。2、通過分析,抓取意象,透過意象把握思想感情。3、尋找詩中關(guān)于文章主旨的表達(dá)情感的語句。三荷花,又稱蓮花,古人也名之為藕花、芙蓉、菡萏、凈友、芰荷等。以荷入文者,有周敦頤《愛蓮說》,“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!贝艘院苫ㄓ骶邮嵵L(fēng)范,且已成定說。以荷入詩者,有丁鶴年的《采蓮曲》,“蓮開花復(fù)水,蓮謝藕在泥。不學(xué)青萍葉,隨波東復(fù)西。朝采并蒂蓮,暮綰同心結(jié)。不學(xué)楊柳枝,含顰送離別?!贝艘院苫ㄓ鲪矍橹畧?jiān)貞真摯。以荷入詞者,有李清照的《如夢令》,“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺?!?/p>
此以荷花喻意境之靜謐悠閑。由以上幾例分析可以見出:荷花更多被作為一種情感意象來使用,表示一種圣潔、堅(jiān)貞與寧靜的意味。環(huán)顧望舊鄉(xiāng)長路漫浩浩渡過江水去采那朵蓮花,蘭草生長的沼澤地長滿芳草。涉江/采芙蓉,蘭澤/多芳草。標(biāo)題文本標(biāo)題文本標(biāo)題文本三涉江郊游采摘芙蓉這兩句詩有哪些意象?
描述了怎樣的情景?
表達(dá)了抒情主人公怎樣的感情?
“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等意象。描述了抒情主人公涉江采摘芙蓉的情景,營造的是輕松歡快的氛圍。“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等意象,表達(dá)出詩人情懷的高雅,感情的純潔、美好。興奮采了蓮花要送給誰呢?想要送給那遠(yuǎn)方的愛人。采之/欲遺誰?所思/在遠(yuǎn)道。標(biāo)題文本標(biāo)題文本標(biāo)題文本三這兩句用了什么手法?你從“遠(yuǎn)道”一詞品出什么?
設(shè)問?!斑h(yuǎn)道”為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露一些消息。把人物放在美好、歡樂的采蓮背景上,抒寫?yīng)氉詰堰h(yuǎn)的憂傷,正具有以“樂”襯“哀”的強(qiáng)烈效果。人在遠(yuǎn)方心愿難遂失意回頭望望遠(yuǎn)處的故鄉(xiāng),卻又長路漫漫無邊無際。還顧/望舊鄉(xiāng),長路/漫浩浩。標(biāo)題文本標(biāo)題文本標(biāo)題文本三這兩句里有哪些意象?這些意象包含著作者怎樣的思想感情?“舊鄉(xiāng)”“長路”?!芭f鄉(xiāng)”在“漫漫”長路的那頭,看不到也望不著,“舊鄉(xiāng)”的愛人此時也正凝眸相望嗎?相愛卻不得相見,濃濃的相思之情溢于言表。這兩句將“遠(yuǎn)道”意思說盡?;赝枢l(xiāng)長路漫漫感嘆三“還顧”一詞動作感和畫面感很強(qiáng),讓人仿佛看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭,徒勞地往故鄉(xiāng)的那個方向張望,他看到了什么?是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢的路程!“漫浩浩”一詞,讀起來給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒?“所思”在哪兒?抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)。這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦,這樣,給讀者留下了很大的想象的空間,具有含蓄不盡的效果。這兩句里“還顧”“漫浩浩”兩詞運(yùn)用巧妙,請簡要分析,談?wù)勥@樣寫有什么作用。漂泊異鄉(xiāng)兩地相思,在思念的愁苦中憂傷以致終老。同心/而離居,憂傷/以終老。標(biāo)題文本標(biāo)題文本標(biāo)題文本三“同心而離居,憂傷以終老”這兩句表達(dá)了主人公怎樣的心情?表達(dá)主人公黯然痛苦的心情,還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深,因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。憂傷思想把握涉江采芙蓉環(huán)顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩詩歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?
三表達(dá)感情的方式是:采摘芙蓉。目的是:“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者。
“秦樓月,年年柳色,灞陵傷別?!薄凹t豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思?!?/p>
以花草贈親朋是古人常有的一種行為,你怎樣理解這種行為?王維李白四唐人送別,折柳相贈,意欲“挽留”。以“柳”與“留”諧音,象征友情綿長,永志不忘。采花折柳贈親朋是古人傳情達(dá)意的方式,一方面是傳達(dá)了對親朋的關(guān)懷、思念等感情,另一方面又寄托了對親朋的美好祝愿。
肆同心而離居,憂傷以終老?!渡娼绍饺亍防飳憽安绍饺亍辟浗o所思之人,這對全詩在營造意境上有什么作用?四芙蓉就是荷花,荷花給人清幽、高潔的感覺。屈原的作品里也視“荷”為香草,認(rèn)為她具有美好的品質(zhì)。因此,寫采芙蓉送給所思之人,營造了清幽高潔的意境。讀完這首詩,你認(rèn)為這首詩的主要表達(dá)了什么思想感情?
四游子思念愛人
、家鄉(xiāng)的思想感情。抒情主人公是誰?
四關(guān)于《涉江采芙蓉》這首詩,有人認(rèn)為抒情主人公是男性,“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子,也有人認(rèn)為抒情主人公是女性,“涉江”者是女子,“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看?涉江采芙蓉環(huán)顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩三縱使江水濺濕了衣衫,我依然要采得江中那最美麗的蓮。這淡雅的蓮花,挺拔的枝葉,像極了你——我遠(yuǎn)方的愛人,記得我們曾許下的諾言嗎?“死生契闊,與子曾說,執(zhí)子之手,與子偕老”,對你的思戀,一天又一天,蓮花開落,等在季節(jié)里的容顏日漸凋零,卻依然不見你那熟悉的面龐。為何我回望故鄉(xiāng)的雙眸這樣氤氳?歸家的路途遙遙無盡,時光在這條路上設(shè)下了重重陷阱,我日思夜想的人兒??!怎樣才能飛到你的身旁?曾經(jīng)滄海,蠟炬成灰。此生,無法執(zhí)子之手,就這樣孤獨(dú)終老吧。
詩歌中的意象該怎樣鑒別呢?涉江采芙蓉四詩歌離不開意象,詩人一般是通過客觀景物來寄寓自己的情感。然而,自然界的山川草木、風(fēng)花雪月是沒有情感的,當(dāng)詩人把自己的情感寄托其中,這便產(chǎn)生了意象。因此“意”即主觀情志,“象”即客觀景物。主觀情志與客觀景物的有機(jī)融合就是意象。意象的創(chuàng)設(shè)是有一定的規(guī)律的,它與地域文化、民族文化、傳統(tǒng)文化有著密切的關(guān)系,不同的國度不同的民族對客觀事物所寄寓的情感存在著個性,同一國度同一民族對客觀事物所寄寓的情感又存在著共性。這就是我們通常說的傳統(tǒng)的詩歌意象以折柳(楊柳)、《楊柳枝》、《關(guān)山月》借指惜別或離愁別續(xù)。如:1.今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?。(柳永《雨霖鈴》?.渭城朝雨浥清晨,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)3.羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。)(王之渙《涼州詞》)比喻不同流合污或出淤泥而不染。如:1.制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。(屈原《離騷》)2.周敦頤的《愛蓮說》;以春草比喻離別的愁緒。如:1.青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道。(樂府《相和歌辭·飲馬長城窟行》
春草折柳荷花第四章我國古詩詞中常見的詩歌意象以蟬比喻品行高潔。如:垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。(虞世南《蟬》)以松比喻堅(jiān)韌挺拔的精神。如:大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪花時。(陳毅《松》)以冰雪、比喻品格高潔、冰清玉潔。如:1.洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)2.應(yīng)念領(lǐng)海經(jīng)年,孤光自照,肝膽皆冰雪。(張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》)冰雪蟬松第四章我國古詩詞中常見的詩歌意象以梅比喻凌寒傲雪的精神。如:1.墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來。(王安石《梅花》。2.風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到,已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。(毛澤東《卜算子·詠梅》)以菊花比喻迎風(fēng)斗雪的傲骨。如:1.不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。(元稹《菊花》)以竹子比喻高風(fēng)亮節(jié)。如:無人賞高節(jié),獨(dú)自抱貞心。(劉孝先《竹》)竹梅菊第四章我國古
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