高等教育法學(xué)類自考-00507文化政策與法規(guī)筆試（2018-2023年）真題摘選含答案

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。高等教育法學(xué)類自考-00507文化政策與法規(guī)筆試（2018-2023年）真題摘選含答案（圖片大小可自由調(diào)整）卷I一.參考題庫(kù)(共30題)1.注冊(cè)商標(biāo)的有效期為（）年，自（）起算。2.我國(guó)《刑法》中，與國(guó)家安全相關(guān)的三個(gè)罪名分別是：（1）（）；（2）（）；（3）（）。3.“TRIPS”4.（）的兩項(xiàng)基本原則：國(guó)民待遇原則，版權(quán)獨(dú)立保護(hù)原則。5.文化主權(quán)6.群藝館、文化館是國(guó)家設(shè)立的（），文化站是國(guó)家（）的文化事業(yè)機(jī)構(gòu)7.我國(guó)文物工作政策的基本原則是什么？8.隱私權(quán)（Privacy）9.部門規(guī)章10.我國(guó)的群眾文化政策是：（）。11.“雙百”方針是（）提出的，它是我國(guó)促進(jìn)科學(xué)和文化藝術(shù)發(fā)展的（）方針12.著作權(quán)（版權(quán)）13.改革開放之初1979年，廣州東方賓館開設(shè)了國(guó)內(nèi)第一家（）——中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)起步的標(biāo)志。14.按照《群眾藝術(shù)館、文化館管理辦法》法規(guī)，省、地兩級(jí)設(shè)立（）館、縣級(jí)、市轄區(qū)設(shè)立（）館，鄉(xiāng)、鎮(zhèn)和街道辦事處設(shè)立（）站。15.目前，我國(guó)出版業(yè)行政法規(guī)有（）、（）、（）等16.1997年，我國(guó)（）出臺(tái)，這是我國(guó)廣播電視的基本法律依據(jù)。17.凡是在互聯(lián)網(wǎng)上泄露國(guó)家秘密的，《刑法》中有關(guān)的三個(gè)罪名：（1）（）；（2）（）；（3）（）。18.營(yíng)業(yè)性演出不得包含哪些內(nèi)容？19.什麼是出品人？什麼是制片人？20.我國(guó)的文化法律體系21.我國(guó)目前網(wǎng)絡(luò)信息現(xiàn)狀存在的突出問題：（1）（）；（2）（）；（3）（）；（4）（）；（5）（）。22.我國(guó)網(wǎng)絡(luò)傳播的主管機(jī)關(guān)，公安部——負(fù)責(zé)互聯(lián)網(wǎng)國(guó)際聯(lián)網(wǎng)出入口管理；工業(yè)和信息化部——負(fù)責(zé)電子公告、IP地址備案、域名管理；（）——負(fù)責(zé)互聯(lián)網(wǎng)輿情監(jiān)督和輿論引導(dǎo)以及網(wǎng)絡(luò)新聞管理；（）——負(fù)責(zé)網(wǎng)絡(luò)傳播音頻、視頻管理；（）——負(fù)責(zé)互聯(lián)網(wǎng)出版管理。23.著作權(quán)包括（）和（）兩個(gè)大的方面。24.拍賣標(biāo)的25.（）年9月7日，第七屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議通過了（），從1991年6月1日起實(shí)施。26.（）。聯(lián)合國(guó)教科文組織于（）在巴黎通過的一個(gè)國(guó)際公約。該《公約》提出對(duì)具有突出的普遍價(jià)值的文化和自然遺產(chǎn)進(jìn)行特別保護(hù)，因?yàn)檫@些文化和自然遺產(chǎn)對(duì)全世界人民都具有重要意義。27.廣播電視產(chǎn)業(yè)28.為什么允許文化產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)流通，但又不能把它完全商品化？29.我國(guó)的文化市場(chǎng)政策是：（）30.文化部在1992年5月27日制定了一部關(guān)于群眾文化工作的重要法規(guī)它叫（）。群藝館和文化館之間是（）關(guān)系。卷I參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:10；核準(zhǔn)注冊(cè)之日2.參考答案:煽動(dòng)分裂國(guó)家罪（第103條）；煽動(dòng)顛覆國(guó)家政權(quán)罪（第105條）；煽動(dòng)群眾抗拒法律實(shí)施罪（第278條）3.參考答案:即《與貿(mào)易有關(guān)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)議》(AgreementOnTrade-relatedAspectsofIntellectualPropertyRight)，簡(jiǎn)稱TRIPS，是關(guān)貿(mào)總協(xié)定烏拉圭回合談判的的21個(gè)最后文件之一。于1994年4月15日由各國(guó)代表在摩洛哥的馬拉喀什簽字，并于1995年1月1日起生效，由同時(shí)成立的世界貿(mào)易組織管理。4.參考答案:《伯爾尼公約》5.參考答案:文化主權(quán)是以文化為主體的權(quán)力。文化主權(quán)是國(guó)家整體主權(quán)的一部分。它包括四個(gè)部分的基本內(nèi)容：第一，創(chuàng)造發(fā)明權(quán);第二，所有權(quán);第三，優(yōu)先享受權(quán);第四，闡釋權(quán)。文化主權(quán)具有至高性、尊嚴(yán)性、自主性、繼承性、發(fā)展性等。6.參考答案:全民所有制的文化事業(yè)機(jī)構(gòu)；最基層7.參考答案: （1）國(guó)家所有優(yōu)先原則； （2）歸口分級(jí)管理原則； （3）有效保護(hù)，合理利用原則； （4）保持和恢復(fù)原狀原則； （5）文物所有權(quán)有限原則。8.參考答案: 又稱“寧居權(quán)”，是公民個(gè)人有依照法律規(guī)定保護(hù)自己的隱私不受侵害的權(quán)利。 一是公民對(duì)于自己與社會(huì)公共生活無(wú)關(guān)的私人事項(xiàng)，有權(quán)要求他人不打聽、不搜集、不傳播，也有權(quán)要求新聞媒介不報(bào)道、不評(píng)論、不非法獲得。 二是公民對(duì)于自己與社會(huì)公共生活無(wú)關(guān)的私生活，有權(quán)要求他人不得任意干涉，包括自己的身體不受搜查，自己的住宅和其他私生活區(qū)域不受侵入、窺探。9.參考答案:國(guó)務(wù)院各部委制定的行政規(guī)章叫部門規(guī)章10.參考答案:“積極健康、豐富多彩、服務(wù)人民”11.參考答案:毛澤東；基本12.參考答案: 著作權(quán)，也稱版權(quán)，它是指公民、法人或非法人單位基于創(chuàng)作某種作品而享有的署名、發(fā)表、出版、獲取報(bào)酬等權(quán)利。13.參考答案:音樂茶座14.參考答案:群藝；文化；文化15.參考答案:《出版管理?xiàng)l例》；《印刷業(yè)管理?xiàng)l例》；《音像制品管理?xiàng)l例》16.參考答案:《廣播電視管理?xiàng)l例》17.參考答案:泄露國(guó)家秘密罪（第398條）；為境外提供國(guó)家秘密、情報(bào)罪（第110條）；非法獲取或持有國(guó)家秘密罪（第282條）18.參考答案: 禁演下列內(nèi)容： ①危害國(guó)家安全、榮譽(yù)和社會(huì)穩(wěn)定的； ②煽動(dòng)民族分裂、侵害少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、破壞民族團(tuán)結(jié)的； ③宣揚(yáng)淫穢、色情、迷信或者宣揚(yáng)暴力的； ④表演方式恐怖、殘忍、摧殘演員健康的； ⑤利用人體缺陷或者以展示人體變異等招徠觀眾的； ⑥法律、行政法規(guī)禁止的其他內(nèi)容。19.參考答案: 出品人是制作單位的法定代表人，他要對(duì)電視劇的全部制作活動(dòng)負(fù)責(zé)。 制片人是由制作單位指派或與出資者商定的。電視劇制片人是電視劇生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的核心組織管理者。20.參考答案:我國(guó)的文化法律體系是以憲法為核心，以文化法為主要內(nèi)容，橫跨行政法、民法、商法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法和訴訟法等多部門多層次的規(guī)范體系。21.參考答案:虛假信息；低俗內(nèi)容；披露隱私；毀損名譽(yù)；侵犯著作權(quán)22.參考答案:國(guó)務(wù)院新聞辦公室；原廣電總局（現(xiàn)文管新局）；原新聞出版總署（現(xiàn)歸入文管新局）23.參考答案:人身權(quán)；財(cái)產(chǎn)權(quán)24.參考答案:是指委托人所有或依法可以處分、委托拍賣人拍賣的物品或財(cái)產(chǎn)權(quán)利。25.參考答案:1990；《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》26.參考答案:《保護(hù)世界自然和文化遺產(chǎn)公約》；1972年11月16日27.參考答案:廣播電視產(chǎn)業(yè)是傳媒產(chǎn)業(yè)的重要分支，是按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲(chǔ)存以及分配廣播電視產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動(dòng)，即指從事廣播電視產(chǎn)品與服務(wù)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)以及為這種生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)提供相關(guān)服務(wù)的行業(yè)。28.參考答案: 文化產(chǎn)品之所以可以進(jìn)入市場(chǎng)進(jìn)行流通，其原因有三： 第一，文化產(chǎn)品生產(chǎn)是商品生產(chǎn)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，多數(shù)文化產(chǎn)品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。對(duì)于多數(shù)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者來(lái)說，他們生產(chǎn)的文化產(chǎn)品主要不是供生產(chǎn)者自己消費(fèi)的（少數(shù)自?shī)市缘奈乃嚠a(chǎn)品除外）。這種生產(chǎn)不是自給性生產(chǎn)，而是用來(lái)交換的商品性生產(chǎn)。 第二，商品交換的兩個(gè)前提條件依然存在。從商品交換的兩個(gè)前條件來(lái)講，文化產(chǎn)品的交換流通也是必須的。馬克思講，社會(huì)分工和私有制是產(chǎn)生商品交換的兩個(gè)前提條件。有了社會(huì)分工就會(huì)有商品交換。所有制不同，勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的生產(chǎn)者，他們被此之間也需要商品交換。古代社會(huì)是這樣，現(xiàn)代社會(huì)更是這樣。文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者，只有通過商品交換，才能使自己在生產(chǎn)過程中的勞動(dòng)消耗得到補(bǔ)償，并從社會(huì)中取得自己生存需要的生活資料、取得再生產(chǎn)需要的生產(chǎn)資料，使文化產(chǎn)品的再生產(chǎn)過程不斷的延續(xù)下去，這樣才能使人們的精神文化生活不斷地得到滿足。所以，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，文化產(chǎn)品也必須以商品形式與其他勞動(dòng)產(chǎn)品進(jìn)行交換。 第三文化產(chǎn)品也有價(jià)值和使用價(jià)值。從商品的本質(zhì)講，商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，它是價(jià)值與使用價(jià)值的統(tǒng)一體。文化產(chǎn)品也有價(jià)值與使用價(jià)值：文化產(chǎn)品的使用價(jià)值在于他能夠滿足人們精神生活的需求——追求知識(shí)的需求、接受教育的需求、審美需求、娛樂需求。文化產(chǎn)品的價(jià)值也等于生產(chǎn)某種文化產(chǎn)品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。所以，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，多數(shù)文化產(chǎn)品也是價(jià)值與使用價(jià)值的統(tǒng)一體，也可以作為商品進(jìn)行流通。 不能把文化產(chǎn)品完全商品化，其原因有二： 第一、文化產(chǎn)品是精神產(chǎn)品，它有精神內(nèi)涵。精神產(chǎn)品不同于物質(zhì)產(chǎn)品。物質(zhì)產(chǎn)品的使用價(jià)值在于它的物質(zhì)屬性，它能滿足人們的物質(zhì)生活的需要。精神產(chǎn)品的使用價(jià)值在于它的精神屬性，它能滿足人們精神生活的需要。物質(zhì)產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)，可以完全按照市場(chǎng)規(guī)律去流通，而許多精神產(chǎn)品，只能作為特殊的商品進(jìn)入市場(chǎng)流通，但不能完全商品化。因?yàn)槲幕a(chǎn)品有精神內(nèi)涵，它進(jìn)入人們的精神生活以后，可以引發(fā)不同的效果：良性的文化產(chǎn)品可以導(dǎo)致積極的、正面的社會(huì)效益；不良的文化產(chǎn)品可以導(dǎo)致消極的、負(fù)面的社會(huì)效益。把文化產(chǎn)品完全商品化，不利于良性的文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)，卻給不良文化產(chǎn)品的泛濫以可乘之機(jī)，最終影響文化產(chǎn)品的社會(huì)效益。 第二、大部分文化產(chǎn)品還有意識(shí)形態(tài)屬性。文學(xué)藝術(shù)等是意識(shí)形態(tài)，屬上層建筑。社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)其有決定性影響，它也反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的文學(xué)藝術(shù)，有利于社會(huì)主義制度的鞏固與發(fā)展。與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的文學(xué)藝術(shù)，不利于社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展。提出“二為”方針就是為了更好地發(fā)展與社會(huì)主義制度相適應(yīng)的文學(xué)藝術(shù)，促進(jìn)社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展，促進(jìn)人民幸福，社會(huì)進(jìn)步。為了更好地貫徹“二為”方針，就不能追求利潤(rùn)的最大化。把“利潤(rùn)法則”作為文藝生產(chǎn)的最高法則，就會(huì)極大地腐蝕文藝隊(duì)伍，嚴(yán)重阻礙文藝生產(chǎn)的健康發(fā)展，最終背離“二為”方向，走到邪路上去。所以，我們文學(xué)藝術(shù)的意識(shí)形態(tài)屬性，決定了不能把文藝產(chǎn)品完全商品化。29.參考答案:“一手抓繁榮，一手抓管理”30.參考答案:《群眾藝術(shù)館、文化館管理辦法》；業(yè)務(wù)指導(dǎo)卷II一.參考題庫(kù)(共30題)1.非法出版2.在著作權(quán)中，決定作品是否公之于眾的權(quán)利，叫（）。如何在作品上署名的權(quán)利，叫（）。3.我們文藝的根本方針是（），它體現(xiàn)了社會(huì)主義文藝的根本性質(zhì)，指出了社會(huì)主義文藝的（）。4.要了解出版物禁止含有那些內(nèi)容，可查閱國(guó)務(wù)院發(fā)布的（）。要了解什么是非法出版物、什么是違禁出版物，可查閱新聞出版總署發(fā)布的（）。5.文化產(chǎn)業(yè)政策6.我國(guó)文物工作政策的基本原則是：（1）（）；（2）（）；（3）（）；（4）（）；（5）（）。7.怎樣理解‘雙百’方針的基本精神？8.文化立法工作最早進(jìn)行保護(hù)的是文學(xué)藝術(shù)方面。（）（又稱《安妮女王法令》），是世界上第一部現(xiàn)代意義上的（），（）提出，1710年以英國(guó)女王安妮的名義頒布生效。該法案主要規(guī)定了版權(quán)時(shí)間問題，還規(guī)定了登記注冊(cè)、繳納樣本和侵權(quán)懲罰的內(nèi)容。9.胡正榮在《中國(guó)廣播電視發(fā)展戰(zhàn)略》一書中將中國(guó)廣播電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展分為三個(gè)階段，即（）（1940—1979年）、（）（1979—1992年）、（）（1992年—至今）。10.（）。聯(lián)合國(guó)教育、科學(xué)及文化組織（以下簡(jiǎn)稱教科文組織）大會(huì)于（）年9月29日在巴黎舉行的第32屆會(huì)議，于2003年10月17日通過本公約。11.文化市場(chǎng)包括許多組成部分，請(qǐng)寫出其中的兩部分：（）和（）都是文化市場(chǎng)的組成部分12.禁止發(fā)行的出版物有哪些？13.新時(shí)期提出的“二為”方向?qū)ξ尹h以前的文藝方針進(jìn)行了兩方面重大調(diào)整：一是（）；二是（）。14.精神生產(chǎn)有哪些主要特點(diǎn)？15.（）（UniversalCopyrightConvention）（）年由聯(lián)合國(guó)教育、科學(xué)及文化組織主持準(zhǔn)備，（）年在日內(nèi)瓦締結(jié)，1955年生效。16.淫穢出版物和色情出版物有兩點(diǎn)主要區(qū)別：一是（），二是（）17.文化經(jīng)濟(jì)政策包括四部分，請(qǐng)寫出其中的政策：①（）、②（）、③（）、④（）。18.政策19.根據(jù)《版權(quán)法》規(guī)定，登記著作權(quán)出證書的，國(guó)家保護(hù)到個(gè)人死后（）年20.怎樣理解保護(hù)創(chuàng)作自由的政策？21.侵犯著作權(quán)的法律責(zé)任有哪些？22.拍賣23.文藝的繼承借鑒與革新創(chuàng)造的方針是：古為今用、（）、（）。24.文化產(chǎn)品生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的政策包括三項(xiàng)，請(qǐng)寫出其中的兩項(xiàng)：（）；（）以及（）。25.中學(xué)、小學(xué)校園周圍（）范圍內(nèi)和居民住宅樓（院）內(nèi)不得設(shè)立（）。26.社會(huì)主義文藝的主旋律27.電影事業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金扶持、資助的項(xiàng)目又哪些？28.根據(jù)與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的法律法規(guī)，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)新聞的禁載有哪些內(nèi)容？29.2001年，我國(guó)規(guī)模最大的新聞傳媒集團(tuán)——（）成立，同年“（）”等廣播影視公司上市。30.精神生產(chǎn)卷II參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:包括：①未經(jīng)批準(zhǔn)擅自出版、印刷、復(fù)制的出版物;②偽造假冒出版單位或報(bào)刊名稱的出版物;③非法進(jìn)口的出版物(走私販私);④買賣書號(hào)、刊號(hào)、版號(hào)出版的出版物。2.參考答案:財(cái)產(chǎn)權(quán)；人身權(quán)3.參考答案:為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)；根本方向4.參考答案:《出版管理?xiàng)l例》；《出版物市場(chǎng)管理規(guī)定》5.參考答案:是為了促進(jìn)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮和文化的可持續(xù)發(fā)展，綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段何必要的行政手段，調(diào)整文化產(chǎn)業(yè)關(guān)系、規(guī)范文化產(chǎn)業(yè)活動(dòng)而制定的政策。6.參考答案:國(guó)家所有優(yōu)先原則；歸口分級(jí)管理原則；有效保護(hù)，合理利用原則；保持和恢復(fù)原狀原則；文物所有權(quán)有限原則7.參考答案: “雙百”方針是一個(gè)內(nèi)涵豐富、思想深廣的基本方針。其基本精神包括： （1）“雙百”方針的基點(diǎn)是“放”，不是“收” 毛澤東同志講：“‘放’還是‘收’？這是個(gè)方針問題?！狈?，就是放手讓大家講意見；收，就是不讓人家講不同意見。采取‘放’的方針是執(zhí)政黨自信的表現(xiàn)，它有利于國(guó)家政權(quán)的鞏固和科學(xué)文化的發(fā)展。 （2）“雙百”方針的基礎(chǔ)是“百家”，多家，不是“一家” 百家爭(zhēng)鳴講的是‘百家’，百花齊放講的是‘百花’。學(xué)習(xí)“雙百”方針，要特別注意這兩個(gè)“百”字。是百花齊放，不是一花獨(dú)放。是百家爭(zhēng)鳴，不是一家自鳴。“雙百”方針的一個(gè)重要思想內(nèi)容就是：既承認(rèn)矛盾的普遍性，又承認(rèn)萬(wàn)事萬(wàn)物的多樣性和豐富性?？陀^世界本身就是無(wú)限豐富多樣的，抹殺事物的多樣性和豐富性本身就違背客觀規(guī)律，承認(rèn)事物的多樣性和豐富性才符合客觀規(guī)律。 （3）“雙百“方針的方法是民主，不是壓制 “雙百”方針提倡的，不是采用壓制的方法，而是采用民主的方法來(lái)解決藝術(shù)和科學(xué)中的是非問題。學(xué)術(shù)上實(shí)行民主討論，藝術(shù)上實(shí)行自由競(jìng)爭(zhēng)，這是“雙百”方針的核心內(nèi)容。 （4）“雙百”方針的目的是發(fā)展真理，不是調(diào)和矛盾 在藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域里實(shí)行“雙百”方針的目的，是通過民主討論，通過批評(píng)和自我批評(píng)，來(lái)發(fā)展正確的先進(jìn)的東西，糾正錯(cuò)誤的落后的東西，用真善美克服假惡丑，以求得社會(huì)主義科學(xué)文化事業(yè)的健康發(fā)展和不斷繁榮。所以全面地貫徹“雙百”方針，就要正確地開展批評(píng)與自我批評(píng)，是要分清是非，發(fā)展真理，而不是調(diào)和矛盾，混淆是非。 （5）“雙百”方針的前提是遵守憲法，不是背離憲法 “雙百方針，從字面上講，是沒有階級(jí)性的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以利用它，資產(chǎn)階級(jí)也可以利用它。但是我們講的“雙百”方針是有政治前提的。這個(gè)政治前提就是憲法總綱第一條規(guī)定的原則：“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。社會(huì)主義是中華人民共和國(guó)的根本制度。禁止任何組織或者個(gè)人破壞社會(huì)主義制度?！秉h的“雙百”方針，就是以遵守憲法總綱為基本前提的，背離了這個(gè)前提，也就是背離了黨的“雙百”方針。8.參考答案:《安妮法》；版權(quán)法；1709年9.參考答案:事業(yè)型廣播電視階段；事業(yè)型和產(chǎn)業(yè)型結(jié)合階段；媒介產(chǎn)業(yè)深入發(fā)展階段10.參考答案:《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》；200311.參考答案:文化資金市場(chǎng)、文化藝術(shù)設(shè)施市場(chǎng)、文化藝術(shù)人才；勞務(wù)市場(chǎng)、文化中介市場(chǎng)、文化產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)、版權(quán)市場(chǎng)，電影市場(chǎng)，網(wǎng)絡(luò)文化，藝術(shù)培訓(xùn)，演出市場(chǎng)12.參考答案: （1）反對(duì)憲法確定的基本原則的 （2）危害國(guó)家統(tǒng)一、主權(quán)和領(lǐng)土完整的 （3）泄露國(guó)家機(jī)密、危害國(guó)家安全或損害國(guó)家榮譽(yù)和利益的 （4）煽動(dòng)民族仇恨、民族歧視，破壞民族團(tuán)結(jié)，或侵害民族風(fēng)俗、習(xí)慣的 （5）宣揚(yáng)邪教、迷信的 （6）擾亂社會(huì)秩序，破壞社會(huì)穩(wěn)定的 （7）宣揚(yáng)淫穢、賭博、暴力或教唆犯罪的 （8）侮辱或誹謗他人，侵害他人合法權(quán)益的 （9）危害社會(huì)公德或民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的 （10）有法律、行政法規(guī)和國(guó)家規(guī)定禁止的其他內(nèi)容13.參考答案:對(duì)文藝服務(wù)的對(duì)象作了重大調(diào)整，服務(wù)對(duì)象更加廣泛了；對(duì)文藝和政治的關(guān)系作了重大調(diào)整，文藝發(fā)展的空間更廣闊了14.參考答案: 從事精神生產(chǎn)的勞動(dòng)是一種特殊的勞動(dòng)，它有三個(gè)特點(diǎn)： （1）精神生產(chǎn)勞動(dòng)的獨(dú)創(chuàng)性 精神生產(chǎn)不同于物質(zhì)生產(chǎn)，只能創(chuàng)造，不能重復(fù)?！蔼?dú)創(chuàng)性”是精神生產(chǎn)最本質(zhì)的特點(diǎn)。所謂“獨(dú)創(chuàng)性”是指精神生產(chǎn)所創(chuàng)造的產(chǎn)品，是前人沒有的，與眾不同的、首次出現(xiàn)的。如哥白尼的“日心說”、達(dá)爾文的“進(jìn)化論”等，他們雖然吸收了許多前人的勞動(dòng)成果，，但更多的是發(fā)現(xiàn)了前人沒有的新東西。創(chuàng)造性勞動(dòng)在精神生產(chǎn)中，是普遍的、經(jīng)常的、大量的；而在物質(zhì)生產(chǎn)中，重復(fù)性勞動(dòng)則是普遍的、經(jīng)常的、大量的。在物質(zhì)生產(chǎn)中，雖然也需要?jiǎng)?chuàng)造性勞動(dòng)，尤其是在產(chǎn)品的更新?lián)Q代和技術(shù)設(shè)備的更新時(shí)，需要花費(fèi)很多創(chuàng)造性勞動(dòng)，但在更多的時(shí)候是進(jìn)行重復(fù)性勞動(dòng)。物質(zhì)生產(chǎn)投入批量生產(chǎn)后，可以幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)地重復(fù)生產(chǎn)。而每一項(xiàng)精神產(chǎn)品，都應(yīng)該是獨(dú)具特色的、不相雷同的。尤其是文藝作品，每一部電影、每一臺(tái)戲、每一篇小說、每一首詩(shī)、每一幅畫、每一支歌、都應(yīng)該有獨(dú)創(chuàng)性，才有它存在的價(jià)值。 （2）精神生產(chǎn)勞動(dòng)的高復(fù)雜性 正因?yàn)榫裆a(chǎn)是獨(dú)創(chuàng)性勞動(dòng)，所以它又是高復(fù)雜勞動(dòng)。傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)按照勞動(dòng)的難易程度，把人類勞動(dòng)分為簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)。所謂簡(jiǎn)單勞動(dòng)是沒有任何專長(zhǎng)、不需要任何專門訓(xùn)練就能夠從事的勞動(dòng)。所謂復(fù)雜勞動(dòng)是指需要經(jīng)過專門培養(yǎng)和訓(xùn)練的，具有較多的業(yè)務(wù)專長(zhǎng)的勞動(dòng)。而精神生產(chǎn)勞動(dòng)，不是簡(jiǎn)單勞動(dòng)，也不是一般的復(fù)雜勞動(dòng)，而是勞動(dòng)難度更大、復(fù)雜程度更高、勞動(dòng)量投入更多的“高復(fù)雜勞動(dòng)”。這種勞動(dòng)的繁重程度常常可以達(dá)到嘔心瀝血、廢寢忘食的程度。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》“字字看來(lái)都是血，十年辛苦不尋常”，耗盡畢生精力才寫了八十回。歌德的傳世之作《浮士德》是他嘔心瀝血花了60年之久寫成的。藝術(shù)表演“臺(tái)上三秒鐘，臺(tái)下十年功”，其勞動(dòng)的繁重程度是難以比擬的。精神產(chǎn)品的“獨(dú)創(chuàng)性”決定了它的高復(fù)雜性。 （3）精神生產(chǎn)勞動(dòng)的自主性 精神生產(chǎn)是以個(gè)體的自主勞動(dòng)為基礎(chǔ)，它應(yīng)該比物質(zhì)生產(chǎn)者有更大的自主性。 所謂自主性，包括兩種含義： 一種是精神生產(chǎn)者應(yīng)該有更大的主動(dòng)性。藝術(shù)家如果沒有強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望，就無(wú)法進(jìn)行藝術(shù)生產(chǎn)；科學(xué)家如果沒有對(duì)科學(xué)事業(yè)執(zhí)著的追求，也無(wú)法進(jìn)行科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造發(fā)明。奴隸主可以采用暴力手段迫使奴隸們進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)，為他們創(chuàng)造大量的物質(zhì)財(cái)富，但無(wú)法用高壓的手段迫使奴隸們進(jìn)行精神生產(chǎn)。因?yàn)榫裆a(chǎn)者如果沒有生產(chǎn)的主動(dòng)性，也就不可能進(jìn)行任何精神生產(chǎn)。用強(qiáng)制的暴力手段可以迫使勞動(dòng)者進(jìn)行重復(fù)性勞動(dòng)，但很難迫使他們進(jìn)行卓有成效的創(chuàng)造性勞動(dòng)。精神生產(chǎn)者有了勞動(dòng)的主動(dòng)性，才能發(fā)揮創(chuàng)造性。 二是精神生產(chǎn)者應(yīng)該有更大的自主權(quán)。精神生產(chǎn)是自主性勞動(dòng)，不是被動(dòng)性勞動(dòng)。在精神生產(chǎn)中生產(chǎn)者個(gè)人應(yīng)該處于主導(dǎo)地位，生產(chǎn)者對(duì)生產(chǎn)過程如何進(jìn)行應(yīng)該有充分的決定權(quán)，只有這樣才能充分發(fā)揮精神生產(chǎn)者的聰明才智。特別是對(duì)藝術(shù)生產(chǎn)，過多的行政命令和干預(yù)，人為地制造許多清規(guī)戒律，對(duì)文藝創(chuàng)造是有害的。 總之，藝術(shù)生產(chǎn)是一種獨(dú)創(chuàng)性、自主性很強(qiáng)的高復(fù)雜勞動(dòng)，必須充分尊重勞動(dòng)者的自主性，使勞動(dòng)者有更大的主動(dòng)性和自主權(quán)。沒有主動(dòng)性和自主權(quán)，就沒有積極性，就無(wú)法進(jìn)行藝術(shù)生產(chǎn)。所以必須認(rèn)真保護(hù)創(chuàng)作自由。這就是藝術(shù)生產(chǎn)的特點(diǎn)和藝術(shù)生產(chǎn)的規(guī)律。尊重藝術(shù)規(guī)律、保護(hù)創(chuàng)作自由，就能調(diào)動(dòng)廣大文藝工作者的勞動(dòng)積極性，使社會(huì)主義文藝走向繁榮。忽視藝術(shù)規(guī)律，破壞創(chuàng)作自由，就會(huì)挫傷文藝工作者的積極性，使英雄無(wú)用武之地，把藝術(shù)逼進(jìn)無(wú)法發(fā)展的死胡同。15.參考答案:《世界版權(quán)公約》；1947；195216.參考答案:整體與局部的區(qū)別；前者足以導(dǎo)致普通人腐化墮落，后者對(duì)普通人特別是未成年人身心健康有毒害17.參考答案:文化產(chǎn)業(yè)政策；文化投資政策；文化稅收政策；以文補(bǔ)文、多業(yè)助文的政策18.參考答案:政策是政黨(特別是執(zhí)政黨)和國(guó)家為實(shí)現(xiàn)一定歷史時(shí)期的目標(biāo)和任務(wù)而制定的行動(dòng)指南，是調(diào)節(jié)各種社會(huì)關(guān)系、指導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的基本準(zhǔn)則，是執(zhí)政黨和國(guó)家政府施政行為的基本出發(fā)點(diǎn)。19.參考答案:5020.參考答案: 創(chuàng)作自由是黨和國(guó)家賦予我國(guó)每一個(gè)公民、每一個(gè)作家、藝術(shù)家的神圣權(quán)利。保護(hù)創(chuàng)作自由已經(jīng)寫入我國(guó)憲法（見《憲法》第四十七條），也是我黨的一項(xiàng)重要的方針政策。理解這條方針政策，要把握兩點(diǎn)： （1）創(chuàng)作自由的天地是廣闊的 國(guó)家的法律法規(guī)、黨的文藝政策，都給文藝工作者進(jìn)行文藝創(chuàng)作開辟了非常廣闊的天地，提供了施展全部才華的充分自由。這種創(chuàng)作自由，除了必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向之外，幾乎沒有別的限制性的要求?！安辉试S毒害人民，污染社會(huì)和反社會(huì)主義的東西泛濫”。除此之外，對(duì)所有的文藝作品都采取了包容態(tài)度和鼓勵(lì)政策。應(yīng)該說，在我們的文藝中，受法律和政策限制的面是很小的，而放開的面是無(wú)限廣闊的。任何一個(gè)稍有良知的、不帶偏見的文藝工作者都會(huì)認(rèn)識(shí)到：我們文藝創(chuàng)作的領(lǐng)域是海闊天空的，創(chuàng)作自由的權(quán)利是實(shí)實(shí)在在的。 （2）創(chuàng)作自由的前提是明確的 無(wú)庸諱言，我們說的創(chuàng)作自由是有前提的，是指在堅(jiān)持“二為”方向的前提下，文藝工作者擁有充分的自由。有人會(huì)說，既然講創(chuàng)作自由為什么還要加上堅(jiān)持“二為”方向這個(gè)前提呢？加上這個(gè)前提是不是符合《憲法》規(guī)定的“創(chuàng)作自由”的精神呢？我們說符合。《憲法》第五十一條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。”這就是說，行使《憲法》第二章規(guī)定的公民的基本權(quán)利（包括文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作自由）是有前提的，這個(gè)前提就是不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的、和他人的合法利益。堅(jiān)持“二為”方向，我們的文藝才會(huì)對(duì)人民有益，對(duì)社會(huì)主義有利。背離“二為”方向，讓那些“毒害人民、污染社會(huì)和反社會(huì)主義的東西泛濫”，就損害了國(guó)家的、社會(huì)的、人民的根本利益。所以我們講的創(chuàng)作自由，是必須以堅(jiān)持“二為”方向?yàn)榍疤岬?。?jiān)持這