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文檔簡介
讓思想品德教學(xué)走進(jìn)學(xué)生心靈武清區(qū)東馬圈鎮(zhèn)初級中學(xué)孔祥山2010.11內(nèi)容提要初中《思想品德》新課程改革的啟動為全面推動學(xué)生心理健康教育提供了更多的契機(jī)。思想品德教學(xué)要以提高全體學(xué)生的心理素質(zhì),充分開發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生樂觀、向上的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展為目標(biāo)。一、讓“情”貫穿課堂,拉近師生心理距離1、創(chuàng)設(shè)生活情境,引導(dǎo)學(xué)生體會人生2、開放教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生感悟人生3、參與社會實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生思考人生二、讓“愛”充滿課堂,走進(jìn)學(xué)生心靈深處1、尊重、信任學(xué)生2、提高自身素質(zhì)3、勤于反思三、讓“美”充滿課堂,美化學(xué)生心靈1、精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程2、輕松和諧的教學(xué)氛圍3、詩情畫意的教學(xué)內(nèi)容關(guān)鍵詞:學(xué)生心靈心理健康心理素質(zhì)思想品德知識的教育代替品德教育,品德教育應(yīng)該是實(shí)踐中獲得的,如果沒有實(shí)踐過程作為保障,品德教育將毫無意義。這是因?yàn)檫@樣,我常常要帶著學(xué)生走出去融入到生活中體驗(yàn)生活。比如在學(xué)習(xí)《弘揚(yáng)和培育民族精神》之前,我曾想過:紅軍對于學(xué)生已經(jīng)是個比較生疏的詞語了,長征更不用說,故事倒是沒少聽,可學(xué)生又能理解多少革命前輩的吃苦精神呢?怎么讓學(xué)生們吃點(diǎn)苦頭,感受堅(jiān)強(qiáng)呢?深思熟慮后我準(zhǔn)備帶孩子們體驗(yàn)一把。適合出行的一天終于來到了,我興奮地宣布今天的課到校外進(jìn)行。學(xué)生們頓時興奮地狂舞起來。有的同學(xué)竟然說:“啊,終于可以邊欣賞景色,邊賽車了?!蔽医舆^話茬說道:“今天我們徒步,不騎車?!甭牭轿覈?yán)肅的話,學(xué)生們顯得很不情愿。不過很容易就被出游的喜悅沖淡了。學(xué)生們帶著期待上路了,可是沒過一個小時,有的同學(xué)就走不動了,尤其是稍胖的學(xué)生更是吃不消。我只能用前面小橋那休息作為誘惑激勵他們繼續(xù)前行。接下來的幾十分鐘里陸陸續(xù)續(xù)又有很多學(xué)生疲勞地堅(jiān)持不住了,埋怨聲不斷。終于走到了目的地。稍事休息,我便提出原路返回,學(xué)生再次上路,疲憊得沒有了埋怨聲,路上的同學(xué)開始互相扶持了,但是沒有一個停下來的樣子。有的小聲嘟囔:真是越歇越累,看看我的腳都磨出泡了。我的肚子好餓呀。這二萬五千里怎么走下來的?這堂課圓滿完成。有了這節(jié)非凡的課程體驗(yàn),效果很明顯,一下子懂事了,堅(jiān)強(qiáng)了。我想這就是品德教學(xué)的真實(shí)目的。二、讓“愛”充滿課堂,走進(jìn)學(xué)生心靈深處愛就是教育,教育就是愛。教育不能沒有感情,因?yàn)闆]有愛的教育就如同池塘里沒有水一樣,不成其為池塘。所以沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。我們對待每一個學(xué)生,只有用愛的暖流去開啟他們心靈的窗戶,才能真正走進(jìn)他們的心理世界,他們才會覺得自己的人格受到尊重。1、尊重、信任學(xué)生有人說過:愛的最高級體現(xiàn)形式就是尊重他人。一個真正的教師是懂得去珍愛學(xué)生的人格,重視學(xué)生尊嚴(yán)的。一個優(yōu)秀的老師一定是一個熱愛學(xué)生的老師,他們愿意呵護(hù)學(xué)生的自尊心,向珍愛一個生命一樣。學(xué)生的人格得到尊重的同時,也學(xué)會了如何尊重他人,尊重知識。這也是品德教育的目的之一。所以,來自教師的理解、包容是尤為重要的。如今,新課改談到的核心問題就是如何使學(xué)生認(rèn)識到自己的主人翁地位,同時如何受到最廣泛的尊重。反之,如果肆意地傷害學(xué)生的自尊心,就等于封閉了學(xué)生的發(fā)展的道路,摧毀了他們平等學(xué)習(xí)真誠溝通的平臺。所以,尊重信任學(xué)生是品德教育的大前提,是時代賦予教育的最大責(zé)任。2、提高自身素質(zhì)學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂應(yīng)該是填滿知識的課堂,允許他們?nèi)我馊ゼ橙≈R的課堂。這就要求我們教師要為他們準(zhǔn)備更多,更多。當(dāng)然,前提就是我們要不斷的豐富自己的知識層面。品德教育本身就要羅列很多課本以外的內(nèi)容,所以我們教師應(yīng)該更多的時間來看書學(xué)習(xí),汲取營養(yǎng),參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)班來補(bǔ)充能量,查閱資料來提高自己的業(yè)務(wù)水平。這樣積少成多,日漸豐厚,知識的流露自然就水到渠成,學(xué)生才能更信服。在不斷充實(shí)自我的過程中我們自然就會跟上時代新方向,把我教育新需要。此外,我們還應(yīng)該不斷的更新教學(xué)觀念,改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)效果。要知道,教師就有一個,學(xué)生卻是千差萬別,學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生層次過多,更是令教師頭痛不已,“學(xué)生難教”“難教學(xué)生”的現(xiàn)象成了主流。幫助這些學(xué)生,傳統(tǒng)教學(xué)方法顯然不能起到作用,我們必須適時地解放我們的思想,探索出適應(yīng)他們的教學(xué)新方法,力爭成功每一個孩子。3、勤于反思古人云:“以人為鑒,可以明得失。”在學(xué)習(xí)生活中,師生之間的情感最為密切,教師應(yīng)該成為學(xué)生的楷模,學(xué)生則應(yīng)該成為教師的一面鏡子,從學(xué)生嚴(yán)重查點(diǎn)自己的言行。要知道,老師的言行舉止是在學(xué)生的審視下被學(xué)生議論并效仿著。往往言行一致符合道德規(guī)范的性格特點(diǎn),能給學(xué)生的人生觀、價值觀起到潛移默化的作用。我們教師應(yīng)該善于捕捉學(xué)生傳達(dá)的信息,從而審視自己,認(rèn)識自己工作行為上的不足,并加以改正。同時,學(xué)生身上的閃光點(diǎn)同樣也是教師需要的可貴的品質(zhì),值得學(xué)習(xí)的。雖然,學(xué)生年齡小,理論和知識文化方面不如教師,但他們善良,有著一顆樸素的通信。與他們接觸,你總會審視自己身上的道德品行,是否關(guān)心集體,助人為樂,見義勇為,熱愛勞動等等。所以,師生教學(xué)是相互的,學(xué)生在學(xué)習(xí)我們傳授知識的同時,給我們帶來精神上的震撼。我們應(yīng)該反思,應(yīng)該解放思想用平等的態(tài)度,真誠、虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),仔細(xì)傾聽學(xué)生的建議。盡量與學(xué)生們在一塊,同他們一塊學(xué)習(xí),一塊快樂,一塊談心,從各方面了解學(xué)生的心聲和對自己的評價,以不斷糾正提高。三、讓“美”充滿課堂,美化學(xué)生心靈高尚的審美情趣是學(xué)生形成良好的個性和健全的人格的重要因素。有效的美育可以培養(yǎng)高雅的審美情趣,美育的途徑是多方面的,學(xué)校是實(shí)施美育的重要場所。課堂內(nèi)的美育是重要環(huán)節(jié),就是通過課堂教學(xué),對學(xué)生進(jìn)行審美教育。1、精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程美學(xué)理論認(rèn)為:情感是人們對客觀事物的一種特殊反應(yīng)形式。進(jìn)入初中階段學(xué)生的感情表現(xiàn)出兩極性。即愉快與悲傷,積極與消極,高尚與低沉等。因此教學(xué)更是一種心理的溝通。情感是教學(xué)中的主旋律,不撥動這根琴弦就演奏不出課堂教學(xué)的優(yōu)美旋律。比如在講“磨礪意志”時播放《命運(yùn)》交響曲,講“環(huán)境保護(hù)”時播放滾滾的長江與黃河,或西部沙漠上落日背景中一峰孤寂的駱駝;分析“文化傳統(tǒng)”時伴隨悠悠古箏之聲等無不滲透美的啟迪。思想品德課內(nèi)容抽象性強(qiáng),形象性不足。因此,在教學(xué)中更應(yīng)注意形象美的使用。將生硬的理論化知識為五色音符,在學(xué)習(xí)《做情緒的主人》時,教師以不同聲調(diào)吟誦毛澤東與陸游寫的《卜算子,詠梅》:“待到山花爛漫時,它在叢中笑”與“零落成泥碾作塵,只有香如故”。這兩種不同的情緒讓學(xué)生不僅享受了美的熏陶,也使課堂增添了濃濃的美的氛圍。作為教師把美帶到每一個學(xué)生的生活中去是教學(xué)的基本任務(wù)。教師在課堂上應(yīng)該注重追求風(fēng)格獨(dú)具的創(chuàng)造美,比如:精心設(shè)計(jì)課堂結(jié)構(gòu),風(fēng)格突出的板書設(shè)計(jì),字正腔圓的普通話,幽默風(fēng)趣的教學(xué)語言等等。2、輕松和諧的教學(xué)氛圍教師的教學(xué)語言是課堂教學(xué)的載體,應(yīng)具有簡潔、明快,音質(zhì)悅耳等特點(diǎn),還應(yīng)該將幽默進(jìn)行到底。美國的保羅韋地博士曾對九萬名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,得出的結(jié)論是:學(xué)生最喜歡有幽默感的教師。幽默的教學(xué)語言是教師智慧的結(jié)晶,它可以有效地創(chuàng)造愉悅的教學(xué)氛圍,有助于形成和諧的師生關(guān)系,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,消除教學(xué)疲勞,化解教學(xué)意外。教師在教學(xué)中恰到好處的使用出幽默是不容易的。所以老師不僅應(yīng)深入鉆研教材,研究學(xué)生心理,更應(yīng)深入生活,努力提高自己的素質(zhì),這樣才能信口拈來,優(yōu)美而不低俗,生動而不浮躁,使思想品德課成為學(xué)生的樂土。3、詩情畫意的教學(xué)內(nèi)容德國詩人荷林說:“人詩意地棲居在大地之上。”構(gòu)建課堂上的詩情畫意,使學(xué)生置身于詩情畫意之中,讓課堂多一分清秀而少一分濁氣。教師在課堂上恰如其分地使用詩詞名句,這不僅有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),也有利于學(xué)生陶冶情操。詩情畫意的課堂要求教師不僅要有淵博的知識,還要有敏捷的思維和良好的語言素養(yǎng)。當(dāng)分析“友誼與友情”時,適時地吟誦《贈汪倫》;分析“磨礪意志與挫折”時,恰當(dāng)引用《石灰吟》;講述熱愛祖國時滿懷激情的吟誦《滿江紅》,這將是怎樣的課堂?。≡谶@樣的課堂上學(xué)生收獲的不僅是知識、更是體驗(yàn)激情的迸發(fā)與心靈的碰撞?!袄碚撌腔疑模钪畼涫浅G嗟??!彼枷肫返抡n教學(xué)是具體化和個性化的“怎樣做人”的
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