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文檔簡介
2023年吉林省長春市五龍中學(xué)高一語文期末試卷含解
析
一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)
1.閱讀下面的文段,完成題目。
這個人的逝世,對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級,對于歷史科學(xué),都是不可估量的損失。這位巨
人逝世以后所形成的空白,不久就會使人感覺到。
正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為繁
蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從
事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而一個民族或
一個時代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成基礎(chǔ),人們的國家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗
教觀念,就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,因而,也必須由這個基礎(chǔ)來解釋,而不是像過去
那樣做得相反。
不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運(yùn)
動規(guī)律。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開朗了,而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者
社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
1.用達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律同馬克思的發(fā)現(xiàn)作類比,用意是什么?
2.用一句話概括馬克思發(fā)現(xiàn)的人類歷史的發(fā)展規(guī)律的內(nèi)容。
3.第三段中加點(diǎn)的“特殊的運(yùn)動規(guī)律”指的是什么?
參考答案:
1.突出強(qiáng)調(diào)馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律的劃時代意義。(達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)
律具有劃時代的意義,也就表明馬克思的發(fā)現(xiàn)有巨大價(jià)值。)
2.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。(理解句中關(guān)聯(lián)詞語,"首先"''然后”“所以”“因而”,
由之歸納觀點(diǎn)。)
3.剩余價(jià)值規(guī)律。(下文“由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)”是對前面內(nèi)容的解釋。)
2.閱讀下面的文字,完成下列小題
先立德而后文藝
詹福瑞
論才與論德在傳統(tǒng)思想中是渾然一體的,古代才與材通用,德的本義即以“材質(zhì)所
得”為主,先秦思想家以德為人普遍的抽象,以才為個體的材質(zhì),視全面開掘自我材質(zhì)為
成就德性的手段。
自政治性選上,元世祖時,趙天麟上策曾云:“選用之法,莫貴于德,莫急于才”,
其中“才德兼全者大丈夫”,而“有才無德者”則被命之曰“小人”。文藝審美的尺度亦
然,但凡研討詩文,在才華要求之外,論誠者為言德,論真者為言德,論詩言志、詩緣
情、詩出感興者皆為言德;追求成教化、厚人倫、美風(fēng)俗者更是言德,文藝矚望著德才兼
美。謝榛《四溟詩話》中曾將文才比作舟船,德行比作舵:“心猶舸也,德猶舵也。鳴世
之具,惟舸載之;立身之要,惟舵主之……大抵德不勝才,猶泛舸中流,舵師失其所主,
鮮不覆矣?!币馑际遣排c德不可分,就如同船與舵不可分一樣。沒有德行保障的創(chuàng)作,就
如同舟船失去了舵的掌握,既沒有方向目標(biāo),更無從把控力度,那么船隨時都有傾覆的危
險(xiǎn),又如何能夠乘風(fēng)破浪勇往直前?
值得關(guān)注的是,對創(chuàng)作而言,德并非出于思想穩(wěn)定需要而“臨時從場外租借的規(guī)
范”,事實(shí)上,在中國古代文藝美學(xué)思想中,它與文學(xué)創(chuàng)作存在著根本的關(guān)聯(lián)。德才兼美
是創(chuàng)作傳世的重要條件。創(chuàng)作依托文才,但才高八斗也難免千秋淹沒,原因諸多,其中道
德是作品能否進(jìn)入主流傳播從而獲得賞鑒并流傳的先決條件。
德才兼?zhèn)洌彩撬囆g(shù)審美的內(nèi)在需要。眾所周知,文藝作品并非文藝形式與道德內(nèi)容
的機(jī)械疊加,道德不會成為低劣藝術(shù)毛坯的點(diǎn)金石,文藝自然更不能簡化為道德的傳聲
筒。文藝之所以離不開道德,是因?yàn)橥ㄟ^修身養(yǎng)性、陶冶情操、充擴(kuò)胸襟,能直接影響主
體文才的發(fā)揮:德修則剛健不餒又葆華養(yǎng)和,才氣自然軒舉;德修則民胞物與,家國關(guān)
情,而非風(fēng)花雪月的自我沉醉,也非討好“窄眾”俗趣的沉湎,才情自然雅正;德修則審
己有度,察物有道,能夠超越一己功利、超越一時迷障,才思自然闊達(dá)……
這并非是今人應(yīng)景的花腔,而是古人在長期文藝實(shí)踐中早已勘透的真知,諸如論書:
“心正則筆正”“人正則書正”“作字先做人”;論畫:“學(xué)畫者先貴立品”;文學(xué)自然
概莫能外,劉熙載一言以蔽之:”詩品出于人品”。對于具有文才的作家而言,德立則文
明不是空洞的說辭,而是“實(shí)實(shí)在在的藝術(shù)臻達(dá)頂峰的必由路徑”。
當(dāng)下生活中,不乏稟賦非凡的作家、演員,但其中少數(shù)人對一些強(qiáng)化自我修養(yǎng)的忠告
不以為然,究其根源,在于他們偏執(zhí)地認(rèn)為論修養(yǎng)就是對才華的鉗制,沒有真正理解才德
之間從社會意義到美學(xué)意義的深刻關(guān)系。無論何時何地,凡為文人,“先器識而后文藝”
可以視為才德關(guān)系的公論。
(摘自《人民日報(bào)》2017年3月30日)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.古代才與材相通,把全面開掘自我材質(zhì)看作是成就德性的手段。
B.德是藝術(shù)審美的內(nèi)在需求,也是藝術(shù)毛坯的點(diǎn)金石。
C.在中國古代文藝美學(xué)思想中,德與文學(xué)創(chuàng)作存在著根本的關(guān)聯(lián)。
D.自我修養(yǎng)是對自我才華的鉗制,這一觀點(diǎn)帶有普遍性。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.古人認(rèn)為德與才是渾然一體的,文章開篇就亮出了這一觀點(diǎn)。
B.文章針對現(xiàn)實(shí)中的偏見多次強(qiáng)調(diào)立德在先的重要性。
C.為論證德與才的關(guān)系,文章運(yùn)用了引證、喻證和對比論證等方法。
D.文章采用總分總的結(jié)構(gòu)樣式,論述了德對才具有重要意義。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.“舵師失其所主,鮮不覆矣”論證了德對才的主導(dǎo)作用。
B.道德是一個作家的作品能否流傳開來的先決條件。
C.修德至關(guān)重要,無論論書、論畫還是論詩,均離不開德。
D.“先器識而后文藝”仍是當(dāng)下文人創(chuàng)作的公論。
參考答案:
1.C2.C3.B
【1題詳解】
本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后
再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否
一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正
確的一項(xiàng)”,A項(xiàng),“先秦思想家”“視全面開掘自我材質(zhì)為成就德性的手段”,而非
“古代”,概念范圍擴(kuò)大了;B項(xiàng),原文是“道德不會成為低劣藝術(shù)毛坯的點(diǎn)金石”,反
過來說,就是“道德會成為優(yōu)秀藝術(shù)毛坯的點(diǎn)金石”,選項(xiàng)說“是藝術(shù)毛坯的點(diǎn)金石”,
概念范圍擴(kuò)大了;D項(xiàng),原文是“少數(shù)人”“認(rèn)為論修養(yǎng)就是對才華的鉗制”,那么這一
觀點(diǎn)就沒有“普遍性”。故選C。
【2題詳解】
本題考查學(xué)生對論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握能力,同時考查對文本內(nèi)容的理
解和辨析能力。解答此類題,要通讀文章,梳理文章結(jié)構(gòu),理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,
同時關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,
不正確的一項(xiàng)”,c項(xiàng),“文章運(yùn)用了引證、喻證和對比論證等方法”說法錯誤,文章沒
有用“對比論證”。故選C。
【3題詳解】
本考查篩選整合信息,把握文中觀點(diǎn)態(tài)度能力。解答此類題,要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)
語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解
釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代
入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)
原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”,B項(xiàng),“道德是一個作家的作品能否流傳開來的先
決條件”說法錯誤,原文是“道德”是“進(jìn)入主流傳播從而獲得賞鑒并流傳的先決條
件”,也就是說,雖然流傳但沒有進(jìn)入主流傳播的不在此列。故選B。
【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文
有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。
那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時對原句作了改裝、重組,即主
要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏"(只強(qiáng)調(diào)問題的一個
方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼
湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程
中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選
項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷
換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)
象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”
等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的
邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只
是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。
3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
①中國詩詞在國外的接受度,可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過很多人的想象。在美知乎Quore上,有不少
人發(fā)帖討論“你讀過最美的中國詩詞是什么?”在另一些論壇上,也有很多同友討論分享自
己喜歡的中國詩詞。從《詩經(jīng)》《古詩十九首》到李白、杜甫、魚玄機(jī)……國外讀者不僅
涉獵廣泛,有的還見解深刻,讓人頗感驚喜。詩詞除了是他們學(xué)習(xí)中文的對象,也是情感交
流的工具,一位網(wǎng)友說,他家隔壁曾住著一位荷蘭女士,在她生命最后的日子里,她把一本李
白詩集送給了該間友,以感謝對她的幫助。在詩集的封面上,她手抄了《月下獨(dú)酌》這首詩,
可以想見“舉杯邀明月,對影成三人”式的東方詩意,同樣可以豐盈國外讀者的精神世界,
為他們帶去情感上的哲思與共鳴。
②中國詩詞走進(jìn)國外讀者心中,只是近年來中國文化“走出去”的一個小切口。從莫
言、劉慈欣、曹文軒等的作品得到國際認(rèn)可,帶動中國當(dāng)代文學(xué)在世界文學(xué)舞臺得到更多
關(guān)注;到《歡樂頌》等影視作品^紛“出?!?,在海外涌動起一股國劇“華流”……中國文
化的世界“能見度”越來越高。甚至連中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也成功進(jìn)入國外二次元領(lǐng)城:在“武
侯世界”“引力世界”等翻譯網(wǎng)站上有近400萬的活躍用戶在“追更”中國網(wǎng)絡(luò)小說。如
果說,曾經(jīng)的中國文化在海外還是一些小圈子里品讀、研完的對象,那么今天,借助新的信
息傳播渠道,中國文化尤其是流行文化,已經(jīng)開始為更多昔通外國人管去“不一樣的空
氣”。翻譯水平的提高、網(wǎng)絡(luò)交流的開放,也讓文化傳播有了更多“此時此刻”的互動
感、參與感。
③文化不只是生活方式,更是一種精神價(jià)值,它的意義在于給心靈以啟迪,給精神以力
量。當(dāng)前,“走出去”的中國文化,思想內(nèi)容承載量還比較有限,尤其是以武俠、玄幻為主
要內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),雖然有些包衷著傳統(tǒng)文化的外衣,但真正能傳遞中國文化的精神氣度、
價(jià)值理念的不多,能產(chǎn)生深刻文化影響的更少,文化之間的溝通與交流,本就是一條坎坷不
平的道路。今天,《紅樓夢》的藝術(shù)魅力在世界上享有崇高聲譽(yù),而早期西方傳教士翻譯
《紅樓夢》時,可是一度將寶玉錯認(rèn)女孩。誤解與曲折并不是問題,精彩的中國故事,往往
都會經(jīng)歷由淺入深的接受過程,對于今天的我們來說,打逵更多能承載中國文化氣度的優(yōu)秀
栽體,讓真正負(fù)載中國價(jià)值觀的“內(nèi)容文化”更多地傳播出去,是提升文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。
④季羨林曾說過,“中國從本質(zhì)上來說是一個文化大國,最有可能對人類文明做出貢獻(xiàn)
的是中國文化”。今天,世界更加關(guān)注中國文化,一方面是因?yàn)橹袊找嫣岣叩膰H地位,
一方面也是中國文化的傳播越顯純熟與自然。讓更多的“長安花”走出去,與世界共賞中
國文化之美,人類文明將會擁抱史多的可能性。
(摘自《人民日報(bào)》2017年5月31日第5版)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.中國詩詞不僅受到國外讀者的喜愛,還可以豐盈他們的精神世界,為他們帶去情感上的
哲思與共鳴。
B.當(dāng)今中國文化只要借助新的信息傳播果道,就一定能為更多的普通外國人帶去“不一
樣”的空氣
C.提升中國文化軟實(shí)力,關(guān)鍵是打造更多承載中國文化氣度的優(yōu)秀載體,傳播負(fù)載中國價(jià)
值觀的“內(nèi)容文化”
D.精彩的中國故事“走出去”,往往會經(jīng)歷由淺入深的接受過程,也可能產(chǎn)生誤解與曲
折。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.荷蘭女十送李白詩集的例子,表明了詩詞既是外國網(wǎng)友學(xué)中文的對象,也是情感交流的
工具。
B.作者從當(dāng)代作家作品、影視劇和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等方面米舉例論述中國文化已經(jīng)“走出去”
To
c.對“走出去”的中國文化,作者在指出了存在的問題的同時提出了解決問題的具體措
施。
D.對中國文化“走出去”,作者先舉例,再分析,最后堅(jiān)信更多的“長安花”將走出去。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
A.中國詩詞在國外的接受度,已經(jīng)超過很多人的想像,連普通外國人也喜歡詩詞。
B.如今中國文化能夠“走出去”,主要得益于翻譯水平的提高、網(wǎng)絡(luò)交流的開放。
C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖然已“走出去”,卻沒有真正傳遞中國文化的精神氣度和價(jià)值理念。
D.中國文化“走出去”之路雖坎坷不平,但精彩的中國故事必將更多地傳播出去。
參考答案:
1.B2.C3.D
【1題詳解】
本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的
語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文
體會,要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。
B項(xiàng),“只要……就”說法過于絕對。原文第2段“那么今天,借助新的信息傳播渠道,
中國文化尤其是流行文化,已經(jīng)開始為更多普通外國人帶去‘不一樣的空氣'”。
故選Bo
【2題詳解】
本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時步驟:第一步,逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)
有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第
二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否
有依據(jù)。
C項(xiàng),”提出了解決問題的具體措施”在文中無依據(jù),是無中生有。
故選Co
【3題詳解】
本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)
間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別。
A項(xiàng),“已經(jīng)”的表述不合邏輯,原文第1段“中國詩詞在國外的接受度,可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過
很多人的想象”。
B項(xiàng),“主要”說法錯誤,原文第2段“翻譯水平的提高、網(wǎng)絡(luò)交流的開放,也讓文化傳
播有了更多‘此時此刻’的互動感、參與感?!?/p>
C項(xiàng),”卻沒有真正傳遞中國文化的精神氣度和價(jià)值理念”以偏概全,原文第3段“雖然
有些包裹著傳統(tǒng)文化的外衣,但真正能傳遞中國文化的精神氣度、價(jià)值理念的不多,能產(chǎn)
生深刻文化影響的更少?!?/p>
故選Do
【點(diǎn)睛】篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說
法正確的一項(xiàng)是"或者“不正確的一項(xiàng)",錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因
果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)
容。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選
和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中
使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。把握
題干,確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文
語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時
要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。
二、古代詩文閱讀(35分,共3題)
4.閱讀下面的文言文,完成下列小題。
藍(lán)玉,定遠(yuǎn)人。開平王常遇春婦弟也。初隸遇春帳下,臨敵勇敢,所向皆捷。遇春數(shù)
稱于太祖。
二十年,以征虜左副將軍從大將軍馮勝征納哈出,次通州。聞元兵有屯慶州者,玉乘
大雪,帥輕騎襲破之,殺平章果來,擒其子不蘭溪還。會大軍進(jìn)至金山,納哈出遣使詣大
將軍營納欲,玉往受降。納哈出以數(shù)百騎至,玉大喜,飲以酒。納哈出酌酒酬玉,玉解衣
衣之,曰:“請服此而飲?!奔{哈出不肯服,玉亦不飲。爭讓久之,納哈出覆酒于地,顧
其下咄咄語,將脫去。鄭國公常茂在坐,直前砍傷之,都督耿忠擁以見勝。其眾驚潰,遣
降將觀童諭降之。還至亦迷河,悉降其余眾。會馮勝有罪,收大將軍印,命玉行總兵官
事,尋即軍中拜玉為大將軍,移屯薊州。
時順帝孫脫古思帖木兒嗣立,擾塞上。二十一年三月,命玉帥師十五萬征之。出大
寧,至慶州,諜知元主在捕魚兒海,間道兼程進(jìn)至百眼井。去海四十里,不見敵,欲引
還。定遠(yuǎn)侯王弼曰:“吾輩提十余萬眾,深入漠北,無所得,遽班師,何以復(fù)命?”玉
曰:“然?!绷钴娛垦ǖ囟郔毋見煙火。乘夜至海南,敵營尚在海東北八十余里。玉
令弼為前鋒,疾馳薄其營。敵謂我軍乏水草,不能深入,不設(shè)備。又大風(fēng)揚(yáng)沙,晝晦。軍
行,敵無所覺。猝至前,大驚。迎戰(zhàn),敗之。殺太尉蠻子等,降其眾。
玉長身赦面,饒勇略,有大將才。中山、開平既沒,數(shù)總大軍,多立功。太祖遇之
厚。浸驕蹇自恣,多蓄莊奴、假子,乘勢暴橫。嘗彳占東昌民田,御史按問,玉怒,逐御
史。北征還,夜扣喜峰關(guān)。關(guān)吏不時納,縱兵毀關(guān)入。帝聞之不樂。初,帝欲封玉梁國
公,以過改為涼,仍鐫其過于券。玉猶不慘,侍宴語傲慢。在軍擅黜陟將校,進(jìn)止自專,
帝數(shù)譙讓。西征還,命為太子太傅。玉不樂居宋、潁兩公下,曰:“我不堪太師耶!”比
奏事多不聽,益怏怏。
二十六年二月,錦衣衛(wèi)指揮蔣瑜告玉謀反,下吏鞫訊。獄具,族誅之。
【注】爨:讀cudin,燒火做飯。
8.下列句子中加點(diǎn)的詞語在文中的意思,解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.遇春數(shù)稱于太祖。數(shù):屢次
B.顧其下咄咄語顧:看
C.遽班師,何以復(fù)命班:排列
D.比奏事多不聽比:等到
9.文中“納哈出以數(shù)百騎至”中的“以”字,與下列句子中加點(diǎn)的“以”字意義和用法
相同的一項(xiàng)是()
A.意北亦尚可以口舌動也
B.賈余慶等以祈請使詣北
C.卒以吾郡之發(fā)憤一擊
D.夜則以兵圍所寓舍
10.下列對原文內(nèi)容分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()
A.藍(lán)玉隨大將軍馮勝出兵征討納哈,殺敗元軍,立下戰(zhàn)功。后因馮勝有罪,朝廷命藍(lán)玉
行總兵官事,繼而取代了馮勝的位置成為大將軍。
B.藍(lán)玉率師十五萬往捕魚兒海討元。一開始未能發(fā)現(xiàn)敵蹤;后聽取王弼建議,隱匿行
蹤,堅(jiān)持前進(jìn),終于在風(fēng)沙中擊敗元軍。
C.藍(lán)玉屢有戰(zhàn)功,太祖遇之甚厚。他漸漸驕縱放肆,在北上征討元軍途中,因喜峰關(guān)關(guān)
吏未能及時開門,他率兵破門而入。
D.藍(lán)玉的一生,既有身具將才、英勇殺敵、屢立戰(zhàn)功的光輝一面,同時又有驕蹇橫暴、
矜功自伐、不知悔改等明顯的缺點(diǎn)。他性格上的這些缺點(diǎn)讓他屢犯錯誤而不覺,使太祖不
止一次很不高興。
11.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)玉解衣衣之,曰:“請服此而飲?!?/p>
(2)敵謂我軍乏水草,不能深入,不設(shè)備。
(3)所求乎為子,以父母之遺體行殆,而死有余責(zé)。
參考答案:
8.C9.D10.C
11.(1)藍(lán)玉脫下衣服給納哈穿,說:“請穿上衣服再喝酒。”
(2)敵軍認(rèn)為我軍缺乏水源和糧草,不能深入敵營,因此沒有防備我軍。
(3)所求的是做一個孝子,如果用父母留給(“賜予”也可)自己的身體去冒險(xiǎn)(“做
危險(xiǎn)的事”也可),即使死了也還是有罪的。
【8題詳解】
試題分析:本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語
法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最
好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出
來。C項(xiàng),“班”,結(jié)合“何以復(fù)命”分析,譯為返回。句意:匆忙率兵回去,將用什么
來回復(fù)皇上的詔命?故選C。
點(diǎn)睛:理解文言實(shí)詞意思的技巧:從語法搭配的角度辨析詞性;從語義搭配的角度推測詞
義;從語境暗示的角度推斷詞義;從字形構(gòu)成的角度推測詞義;從詞類活用(古今異義)等
用法的角度判斷詞義;從句子結(jié)構(gòu)對稱的角度推斷詞義;從字音字形通假的角度推斷詞
義。如本題,主要從語境內(nèi)容分析。
【9題詳解】
試題分析:本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目,要著眼“意義”
和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時,需
要逐項(xiàng)分析。A項(xiàng),“以”,用;B項(xiàng),“以”,憑借;C項(xiàng),“以”,因?yàn)椋籇項(xiàng),
“以”與例句都是“率領(lǐng)”的意思。故選兒
【10題詳解】
試題分析:本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀
準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看
清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng),結(jié)合文本內(nèi)容“北征還,夜扣
喜峰關(guān)。關(guān)吏不時納,縱兵毀關(guān)入”分析,“北上征討元軍途中”不對,原文是“北征
還”。故選C。
【11題詳解】
試題分析:本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人
名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。
文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)第2個“衣”,
給……穿;“之”,代詞,代“納哈”;“服”,穿;“而”,連詞,表承接。(2)
“謂”,認(rèn)為;“水草”,水源和糧草;“設(shè)備”,防備。(3)第一個分句“為”,
做、當(dāng)、成為;“以”,用,介詞;“遺體”,留給的身體,留下的身體,賜予的身體;
“殆”,冒險(xiǎn),做危險(xiǎn)的事;“責(zé)”,罪責(zé)。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
藍(lán)玉是定遠(yuǎn)人,開平王常遇春的妻弟。當(dāng)初隸屬于常遇春的帳下,對敵作戰(zhàn)勇敢,常
戰(zhàn)常勝。常遇春多次在太祖面前稱贊他。
二十年,藍(lán)玉以征虜左副將軍的身份跟著大將軍馮勝征討納哈出,在通州駐扎。聽說
有元兵駐扎在慶州,藍(lán)玉趁著大雪,帶領(lǐng)輕騎兵襲擊攻破元軍,殺了平章事果來,生擒果
來的兒子不蘭溪回來。適逢大軍進(jìn)發(fā)至金山,納哈出派遣使者到馮勝的軍營投降,藍(lán)玉前
往接受投降。納哈出率領(lǐng)幾百騎兵到達(dá)軍營,藍(lán)玉非常高興,設(shè)酒宴招待他。納哈出斟滿
酒杯敬藍(lán)玉酒,藍(lán)玉脫下自己的漢服給納哈出穿,說:“請穿上這件衣服再喝灑?!奔{哈
出不肯穿,藍(lán)玉也就不喝酒。爭執(zhí)持續(xù)了很長時間.納哈出把酒倒在地上,看著他的部下
很氣憤地嚷叫,將要離去。鄭國公常茂在席間,徑直上前,砍傷納哈出,都督耿忠架著
(納哈出)去見馮勝。納哈出的手下驚懼混亂,(馮勝)派元軍投降的將領(lǐng)觀童去規(guī)勸他們投
降。明軍回師至亦迷河,招降了納哈出剩余的部隊(duì)。適逢馮勝有罪,太祖收去了他的大將
軍印,命令藍(lán)玉行使總兵官的職務(wù),不久在軍中授藍(lán)玉為大將軍,藍(lán)玉移兵駐扎到薊州。
當(dāng)時元順帝的孫子脫古思帖木兒繼承帝位,侵?jǐn)_邊塞。二十一年三月,太祖命令藍(lán)玉
率領(lǐng)十五萬火軍去征討。軍隊(duì)出了大寧,來到慶州,藍(lán)玉通過諜報(bào)得知元帝在捕魚兒海,
就從小路日夜兼程,進(jìn)軍至百眼井。離捕魚兒海還有四十里,沒有見到敵軍,藍(lán)玉想要領(lǐng)
兵回去。定遠(yuǎn)侯王弼說:“我們率領(lǐng)十萬多士兵,進(jìn)入漠北腹地,一無所得,匆忙率兵回
去,將用什么來回復(fù)皇上的詔命?”藍(lán)玉說:“對!”命令將士們在地下挖洞做飯,不要露
出炊煙和火光。又趁著夜晚來到捕魚兒海南邊,敵人的軍營還在捕魚兒海東北八十多里的
地方。藍(lán)玉命令王弼做前鋒,快速進(jìn)軍,迫近敵營。敵軍認(rèn)為明軍缺乏水源和糧草,不能
深入進(jìn)擊,就沒有防備。加上當(dāng)時起了大風(fēng),卷起黃沙,白天亦昏暗無光。大軍前行,敵
人沒有發(fā)覺,明軍突然到達(dá)元軍營前,元軍大驚,匆忙迎戰(zhàn),明軍大敗元軍。殺了太尉蠻
子等人,招降了他手下的士兵。
藍(lán)玉身材高大,滿面紅光,富于勇氣和謀略,有大將的才華。中山、開平王死后,藍(lán)
玉屢次統(tǒng)帥大軍作戰(zhàn),多次立功。太祖待他十分優(yōu)厚。藍(lán)玉漸漸地驕傲自滿,畜養(yǎng)了很多
莊奴,這些人都仗著藍(lán)玉的威勢暴虐兇橫。藍(lán)玉曾經(jīng)搶占了東昌的民田,御史查究追問此
事,藍(lán)玉發(fā)怒,趕走了御史。藍(lán)玉北征元軍回來時,半夜敲擊喜峰關(guān)關(guān)門,關(guān)吏沒有及時
開門接納,藍(lán)玉縱容士兵打破關(guān)門長驅(qū)直入。太祖聽說這件事很不高興。先前,太祖想封
藍(lán)玉為梁國公,因他犯錯改封涼地,還把他的過錯刻在鐵券上。藍(lán)玉仍然不知悔改,在侍
奉皇上的宴會上出語傲慢。藍(lán)玉在軍中擅自罷免和提拔軍官,獨(dú)斷專行,皇帝多次責(zé)備
他。他西征回朝,太祖讓他做太子太傅。藍(lán)玉對位居宋、潁兩公之下感到不高興,說:
“難道我不能勝任太師一職嗎?”等到他入朝上奏.太祖往往不聽他的,他更加不高興。
二十六年二月,錦衣衛(wèi)指揮蔣珊告發(fā)藍(lán)玉謀反,把藍(lán)玉交給獄吏審訊。案件審理結(jié)束
后,族滅藍(lán)玉。
5.閱讀下面的文言文,完成后面各題。
黔中兒
(清)曾衍東
江國瑞,黔之威寧州人,家貧業(yè)屐。娶妻張氏,三乳而舉五子,不十年皆配齪。一人
屐,遂為七口累,于是困憊滋甚,夫妻著敗絮,五子裸焉。終日飲粥糜,且不重食。繼而
妻病瘵死,遂鰥。父兮兼母職,更難以堪。長次日萬清、永清,三四日長清、慶清,五曰
福清。冬則五子群臥草中,江視日之蚤暮,抱五子而就曝。日出東,則列其子皆墻西;日
轉(zhuǎn)西,則移其子于墻東。呱呱雜沓,幾不可耐,亦無如何。馀暇猶織屐。
萬清年十五而偉,永清亦如之,遂樵于山。日得柴兩擔(dān),售于市,可敵其父五日屣,
如是江稍裕。三年而長清亦崢噪起,亦能樵。萬清兼獵事,獐鹿野豕,偶一得之,可易
貫錢斗粟。江室中有大布之衣,干糧之粟,自今日始。城西坪忽有虎患,官捕不能得,
斷樵路。萬清乃謂永清曰:“兄會須格殺此糠,恐其猛,弟當(dāng)助一臂力?!庇兰磻?yīng)。萬
往,而長、慶亦欲與俱,兄訶之返,乃陰隨之。萬、永至,俟于嵋?;砣f出虎撲萬萬以
手握其腋下皮舉而立虎亦立永即出曳其尾于時虎不得奮,相視而雄。忽長、慶猝至,左
右各捉一虎蹄扭之?;⑴穑姀?fù)按,虎仆,以虎口置地上揉捺之?;⒋笈?,騰而奔。
眾方欲逐,虎頷下忽貫一矢,大吼如雷,聲震陵谷,躍入危崖而斃。但聞樹杪一兒呼曰:
“諸兄酣斗時,打成一片,弟無處下手,幸而縱去,乘隙而中之?!蹦酥錇槲宓芨G?/p>
也。會川苗騷擾,威鎮(zhèn)剿捕,萬清兄弟皆入伍。萬清首登苗寨,破其碉,得其首級九
顆,懸之腰間而返。威鎮(zhèn)日:“好男兒!”擢為裨將。請于上,遷參戎,褒賜有差。其昆
弟四人,累立軍功,皆官守御。每出戰(zhàn),五人蟬聯(lián)而入,勢若長蛇,而福之弓弩,猶百發(fā)
百中。今國瑞年七十,健飯,五子迎養(yǎng)于官,終日憨憨笑,以為少年時所念不到有今日
也。
10.下列對文中波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.虎來萬出/虎撲萬/萬以手握其腋下/皮舉而立/虎亦立/永即出/曳其尾/
B.虎來萬出/虎撲萬/萬以手握/其腋下皮舉而立/虎亦立/永即出/曳其尾/
C.虎來萬出/虎撲萬/萬以手握/其腋下皮舉而立/虎亦立永/即出/曳其尾/
D.虎來萬出/虎撲萬/萬以手握其腋下皮/舉而立/虎亦立/永即出/曳其尾/
11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.“鰥”是對無妻或喪妻者的稱謂,文中指的是喪妻。古代有“老而無妻曰鰥,老而無
夫曰寡,老而無子曰獨(dú),幼而無父曰孤”的說法。
B.“七十歲”被稱為“知天命”,“六十歲”被稱為“花甲”,“八十歲”被稱為“期
頤”。
C.“韶批”指兒童換牙,文中指的是進(jìn)入童年時期。古人常用生理特征來代指年齡,如
黃發(fā)指老人,垂髯指兒童。
D.“昆弟”即“兄弟?!薄袄ァ敝父绺纭!袄サ苤谩敝感值馨愕那檎x。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.江國瑞家境貧寒。妻子去世后,獨(dú)自撫養(yǎng)五個孩子。冬天看日色早晚,抱孩子們曬太
陽取暖。太陽在東邊,就把孩子們排列在西邊墻根下,反之亦然。
B.萬清兄弟作戰(zhàn)勇敢。每次出戰(zhàn),兄弟五人同時上陣,那情勢就像一字長蛇陣,而他們
的弓箭依舊百發(fā)百中。
C.萬清兄弟相互友愛。在城西坪除虎患時,長清、慶清想幫助哥哥,想一起前往,萬清
出于安全考慮,呵斥他們,叫他們回去,可是他們偷偷地跟去了。
D.萬清兄弟很孝順。在父親晚年時,把他接進(jìn)官府供養(yǎng)。江國瑞年輕時未曾想到會有今
天這樣的好日子。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①于是困憊滋甚,夫妻著敗絮,五子裸焉。終日飲粥糜,且不重食。
②萬清兼獵事,獐鹿野豕,偶一得之,可易貫錢斗粟。
參考答案:
10.D11.B12.B
13.①于是生活更加困頓艱難,夫妻二人穿著破棉襖,五個孩子則赤身裸體無衣可穿。整
天喝粥,而且一天只能吃一頓。
②萬清兼顧(做)打獵的事情,偶爾打到一只獐子、鹿子或野豬,可以換得一貫錢或一斗
粟米。
10.試題分析:本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語句放入文本,結(jié)合上下文理解句
子的含義,“虎來萬出/虎撲萬/萬以手握其腋下皮/舉而立/虎亦立/永即出/曳其
尾”,這句話的含義是“見老虎來了,萬清跳出去,老虎撲向萬清,萬清用手抓住老虎腋
下虎皮,把它舉起來,老虎也站立起來,這時永清就出來,拽著老虎的尾巴”,這段話
主要是敘述事情,句中出現(xiàn)的名詞和代詞較多,圈出這些虛詞和代詞,如
“虎”“萬”“手”“腋下皮”“尾”,同時圈出虛詞“以”“其”“而”,然后依據(jù)語
法關(guān)系進(jìn)行排除,“握”是動詞,賓語是“腋下皮”,故應(yīng)在“皮”后斷開,排除ABC三
項(xiàng),故選D項(xiàng)。
11.試題分析:此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一
些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮
節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤
其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。B項(xiàng),“‘七十歲’
被稱為‘知天命',……'八十歲’被稱為‘期頤'”錯誤,七十歲被稱為“古稀”,八
十歲被稱為“耄耋”,100歲“期頤”。
12.試題分析:本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析??忌鷳?yīng)找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句,然
后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。B項(xiàng),“同時上陣”有誤,文中說的是“蟬聯(lián)而入”,即應(yīng)是
“一個接一個上陣”;“而他們的弓箭依舊百發(fā)百中”有誤,文中說的是“而福之弓弩,
猶百發(fā)百中”,這是說福清的弓箭依舊百發(fā)百中。
點(diǎn)睛:這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在
閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要
一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對
的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)
確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方
面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所
在。對似是而非處,要有借題解文的意識。比如本題,考生可以先到文中找到B項(xiàng)對應(yīng)的
內(nèi)容,考生可以借助“出戰(zhàn)”“長蛇陣”“百發(fā)百中”等快速找到設(shè)題區(qū)域,文中說的是
“每出戰(zhàn),五人蟬聯(lián)而入,勢若長蛇,而福之弓弩,猶百發(fā)百中”,意思是“每次出戰(zhàn),
萬清兄弟五個人一個接一個上陣,那情勢就像一字長蛇陣,而福清的弓箭依舊百發(fā)百
中”,由此可知選項(xiàng)中“同時上陣”“他們的弓箭百發(fā)百中”錯誤。
13.試題分析:本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分
析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,然后按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、冊U,再
采取對譯法,逐字進(jìn)行翻譯。第一句中,“困憊",困頓艱難;“滋甚”,更加;
“著”,動詞,穿著;“焉”,句末語氣詞;“終日”,整天;“敗”破敗,破。第二句
中,“兼”,兼顧;“豕”,野豬;“得”,抓住;“易”,換。
附參考譯文:
江國瑞是貴州威寧州人,家里貧困,以編草鞋為生。娶個妻子叫張氏,先后生了五個
兒子(兩對雙胞胎),不到十年孩子們都成可愛的兒童了。江國瑞一個人編草鞋,被八口
之家拖累,于是生活更加困頓艱難,他夫妻二人穿著破棉襖,五個孩子則赤身裸體無衣
可穿。整天喝稀飯,而且一天只能吃一頓。接著,妻子因癌病去世,江國瑞就成了鰥夫
了。他又當(dāng)?shù)鶃碛之?dāng)媽,日子更加艱難。大兒子叫萬清,二兒子叫永清,三兒子叫長
清,四兒子叫慶清,五兒子叫福清。冬天五個孩子就一起擠臥在草堆里,江國瑞看日色
早晚,把孩子們抱出來曬太陽取暖。太陽從東邊出來,他就把孩子們排列在西邊墻根
下;太陽轉(zhuǎn)到西邊了,他就把孩子們轉(zhuǎn)移到東邊墻根下。孩子們饑寒交迫,幾乎無法活
下去,也無可奈何。江國瑞有空還是編制草鞋,貼補(bǔ)家用。
萬清十五方“身材4次-永清也一M?于是到山上*攻柴?,天氏得?到*復(fù)去金,可曖
班懺上他父**花五大草HW收入?達(dá)憚江市輔■寬。起最?三年后?長清電弦若黑長,也的口及柴
T?萬清*及打,的事情?制字打*I-K建千?勇子或WII?可送接仟一£低點(diǎn)-4H*-ix-NUtX
才富大的和??依僦的依食,就是從這福啟始的。域E耳其解出現(xiàn)老虎?曾杵堂人找儀M%能抓月??
?萬清就M水澹說:w44A-t*b#UA>?4?為X它大?二東你要勸我一
胃之力?“永清購#AT?ki?出艮H?長清?慶清也總累4彳一起去?彳?T,能11?T他們E
去?她,:讓雜苗GM孑號上山?萬清?生小*丁金電白沒的地方-子候在券&后面"Jlt<MT?萬
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出東?枚*+皮的鼠匕?此時老底,必綽不樣?我才梢覘龍峙-息總長清?慶清段出臬,一邊加住一*
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<+tU??嶺身而45?華電**?女人工想逢魅?音點(diǎn)舞下*第,一極青比才?大亂一聲?像打古
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瞄才與點(diǎn)點(diǎn)JHM轎4時?休公力或了一片?部分我論從下十**毋扃臬老直電升?我啾冷機(jī)*觥中1
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△A人都人仁T?線4?中萬清第一個詈上苗本?我破他們的里曼?砍下他U九■*4?林與自己的履
同\聞/。**說:-?*?仔的!"。即提收萬清任制伴。41?匈皇上請示?藉他升過為大1T參備?修
千不丹¥大力要,《他b個》東?卜次受?施力?*二任守;才同。?大小城?萬清兄東五個人一個
械一個上博?邨情母蛾”一字長驚陣?而福清外弓M依b百發(fā)百中。。今?江&式育七十*T?身體
硬朗?區(qū)貴儀方?五個兒子把他接邊舍府偎*?他夔大愁昌地笑*?認(rèn)為隼8時沒有然到會有今天的
仰a子?
6.閱讀下面的文言文,回答問題。
聶政者,根深井里人也。殺人避仇,與母、姊如齊,以屠為事。
久之,濮陽嚴(yán)仲子事韓哀侯,與韓相俠累有郤。嚴(yán)仲子恐誅,亡去,游求人可以報(bào)俠
累者。至齊,齊人或言聶政勇敢士也,避仇隱于屠者之間。嚴(yán)仲子至門請,數(shù)反,然后具
酒自暢聶政母前。
久之,聶政母死。既已葬,除服,聶政曰:“嗟乎,政乃市井之人,鼓刀以屠;而嚴(yán)
仲子乃諸侯之卿相也,不遠(yuǎn)千里,枉車騎而交臣。臣之所以待之,至淺鮮矣,未有大功可
以稱者,而嚴(yán)仲子奉百金為親壽,我雖不受,然是者徒深知政也。夫賢者以感忿睚眥之意
而親信窮僻之人,而政獨(dú)安得嘿然而已乎!且前日要政,政徒以老母。老母今以天年終,
政將為知己者用?!蹦怂煳髦铃ш?,見嚴(yán)仲子曰:“前日所以不許仲子者,徒以親在。今
不幸而母以天年終。仲子所欲報(bào)仇者為誰?請得從事焉?!眹?yán)仲子具告曰:“臣之仇韓相
俠累,俠累又韓君之季父也,宗族盛多,居處兵衛(wèi)甚設(shè),臣欲使人刺之,終莫能就。今足
下幸而不棄,請益其車騎壯士可為足下輔翼者?!甭櫿唬骸绊n之與衛(wèi),相去中間不甚
遠(yuǎn),今殺人之相,相又國君之親,此其勢不可以多人,多人不能無生得失,生得失則語
泄,語泄是韓舉國而與仲子為仇,豈不殆哉!”遂謝車騎人徒,聶政乃辭獨(dú)行。
杖劍至韓,韓相俠累方坐府上,持兵戟而衛(wèi)侍者甚眾。聶政直入,上階刺殺俠累,左
右大亂。聶政大呼,所擊殺者數(shù)十人,因自皮面決眼,自屠出腸,遂以死。
(節(jié)選自《史記?刺客列傳》)
10.下列句子中,加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.殺人避仇,與母、姊如齊如:到……去
B.不遠(yuǎn)千里,枉車騎而交臣枉:白白地
C.且前日要政,政徒以老母要:邀請
D.臣欲使人刺之,終莫能就就:成功
11.下列六句,分別編為四組,全都表現(xiàn)聶政“士為知己者死”俠義性格的一組是
()
①政獨(dú)安得嘿然而已乎
②遂謝車騎人徒,聶政乃辭獨(dú)行
③自皮面決眼,自屠出腸,遂以死
④避仇隱于屠者之間
⑤游求人可以報(bào)俠累者
⑥多人不能無生得失,生得失則語泄
A.①②③B.②④⑥C.①④⑤D.③⑤⑥
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()
A.聶政在成為一名刺客以前是以屠宰為業(yè)的,他之所以與母親等人外逃,是因?yàn)樗麣?/p>
人后要躲避仇敵的報(bào)復(fù)。
B.嚴(yán)仲子仇恨韓相俠累,雖然俠累地位高,宗族勢力大,所居住的地方防備很嚴(yán)密,
但是嚴(yán)仲子仍想派人刺殺他。
C.聶政愿意去刺殺俠累,原因是嚴(yán)仲子登門拜訪,往返幾次后,又備下酒席,親自款
待聶政母親的舉動打動了他。
D.聶政是市井小民,面對身為卿相的嚴(yán)仲子的真誠請求,他非常感動,于是不顧親友
的反對和阻攔,毅然前去刺殺了俠累。
參考答案:
10.B(枉:屈尊。)
11.A(④是說聶政為了避仇隱于屠者之間,⑤說的是嚴(yán)仲子,⑥說的是聶政的聰明、機(jī)
智。)
12.D(“于是不顧親友的反對和阻攔”與事實(shí)不符。)
【參考譯文】
聶政,軌邑深井里人。因?yàn)闅⒘巳?,為了躲避仇敵,于是和母親、姊姊一起到了齊國,以
屠宰為業(yè)。
隔了很久,濮陽嚴(yán)仲子在韓哀侯朝中供職,與韓相俠累結(jié)下怨仇。嚴(yán)仲子怕俠累殺他,逃
離韓國,到處訪求能向俠累報(bào)仇的人。來到齊國,齊國有人談到聶政,說他是個有勇氣有
膽量的人,因?yàn)楸艹鸲[身在屠戶中間。嚴(yán)仲子登門拜訪,來往幾次后,備下酒席,親自
向聶政母親敬酒。
過了很久,聶政的母親去世了。埋葬已畢,在除去喪服之后,聶政說道:“唉!我聶政不
過是個市井小民,鼓刀屠宰;而嚴(yán)仲子是諸侯的卿相,卻不遠(yuǎn)千里,屈尊來和我結(jié)交。我
待他極為淡薄,沒有什么大功可以和他所待我的相稱,而嚴(yán)仲子又奉上百金為我母親祝
壽,我縱然沒有接受,但他這樣做,只是說明他對我是知遇很深的。一位賢者,因感憤于
一點(diǎn)小的仇恨,而親近信賴一個窮困鄙陋的小民,我聶政哪能對此獨(dú)獨(dú)不吭一聲、毫無反
應(yīng)就算了呢!再說前些時候他來邀請我,我只是因?yàn)槔夏干性凇#]有答應(yīng)他。)現(xiàn)在老
母享盡天年,我將要為知己的人效力了?!庇谑俏餍衼淼藉ш枺妵?yán)仲子,說道:”前些
時候我所以沒有答應(yīng)您仲子,只是因?yàn)槲夷赣H尚在;現(xiàn)在不幸母親已經(jīng)享盡天年去世了。
仲子想要報(bào)仇的對象是誰?請讓我來辦理此事吧!"嚴(yán)仲子便詳細(xì)地告訴他說:“我的仇
人是韓相俠累,俠累又是韓國國君的小叔父,他們宗族的人很多,居處警衛(wèi)十分嚴(yán)密,我
想派人刺殺他,但始終沒有人能辦成?,F(xiàn)在幸蒙足下不棄,請?jiān)试S我加派一些可以做您幫
手的車騎壯士一同去?!甭櫿f:“韓國和衛(wèi)國,中間相距不很遠(yuǎn),如今要去刺殺人家的
國相,這位國相又是國君的親屬,在這種情況下勢必不能多派人去,人員一多,不可能不
發(fā)生失誤,發(fā)生了失誤,機(jī)密就會泄露,機(jī)密一泄露,則韓國全國便會和仲子結(jié)仇,這豈
不危險(xiǎn)嗎!”于是謝絕了車騎隨從,聶政辭別嚴(yán)仲子,獨(dú)自一人啟程前往。
聶政自帶利劍到了韓國,韓相俠累正坐在府上,手持兵器侍衛(wèi)他的人很多。聶政徑直闖了
進(jìn)去,上階刺殺了俠累,兩旁的人頓時大亂。聶政大聲呼喝,擊殺數(shù)十人,然后自己削爛
面皮,挖出眼珠,破肚出腸,隨即死去。
三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)
7.填入下面文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
以功利主義視角看待和規(guī)制隨地吐痰,帶有很大危險(xiǎn)性。除了它與公共衛(wèi)生①是引起傳染
性疾病之間關(guān)系脆弱,不易建立實(shí)證聯(lián)系之外,②重要的是,③當(dāng)一個人具備公共衛(wèi)生的
意識和情懷之后,④會有意識地做到不隨地吐痰。⑤這就需要先讓一個人意識到自己是整
體之不可分割的一部分,他⑥能具備不隨地吐痰的素質(zhì)。這種思路之下,要養(yǎng)成文明習(xí)
慣,只能祈求政府等強(qiáng)力機(jī)構(gòu)介入,頒布文明舉止的條款。
?②③④⑤⑥
A.因?yàn)樽钪挥胁诺?/p>
B.特別最只要就但才
C.因?yàn)楦灰投?/p>
D.特另IJ更只有才而才
參考答案:
D
8.《詩經(jīng)》、《孟子》、《水滸傳》、《紅樓夢》等文學(xué)名著熏陶了中華民族,使華夏文
化積淀了深厚的底蘊(yùn).請選擇你熟悉的一部中國文學(xué)名著,結(jié)合作品內(nèi)容或你的感悟,補(bǔ)
全下聯(lián).(2分)上聯(lián):讀《水滸》,明俠肝義膽。
下聯(lián):□□□,□□□□□
參考答案:
品《紅樓》,識假意真情。
覽《論語》,知古圣今賢
9.填入下面文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
引發(fā)共鳴的,何止是《見字如面》。這段時間,同樣被譽(yù)為“綜藝清流”的
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