第六講明清中國(guó)版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)(13681840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)知識(shí)清單-高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)

第六講明清中國(guó)版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)(1368—1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)【歷史概念】1、明朝內(nèi)閣:內(nèi)閣是在明成祖（永樂(lè)時(shí)期）建立的。內(nèi)閣在最初的時(shí)候只是秘書(shū)性質(zhì)的機(jī)構(gòu)，內(nèi)閣不是法定中央機(jī)構(gòu)，沒(méi)有法定職權(quán)，也沒(méi)有下屬機(jī)關(guān)，不能指揮六部。明朝內(nèi)閣職權(quán)完全依附于皇權(quán)，其權(quán)力大小因皇帝好惡或特點(diǎn)而變化。明朝內(nèi)閣是君主專(zhuān)制中央集權(quán)強(qiáng)化的表現(xiàn)。2、票擬權(quán):明清內(nèi)閣代皇帝批答臣僚章奏，先將擬定之辭書(shū)寫(xiě)于票簽，附本進(jìn)呈皇帝裁決，稱(chēng)為“票擬”。3、軍機(jī)處:清朝官署名，也稱(chēng)"軍機(jī)房"、"總理處"。是清朝時(shí)期的中樞權(quán)力機(jī)關(guān)，于雍正七年(1729年)因用兵西北而設(shè)立。軍機(jī)處總攬軍、政大權(quán)，成為執(zhí)政的最高國(guó)家機(jī)關(guān)。軍機(jī)大臣由皇帝從親信中選任，軍機(jī)大臣雖參與軍國(guó)大事，但一般僅為跪受筆錄。軍機(jī)處完全置于皇帝的直接掌握之下，等于皇帝的私人秘書(shū)處，歸根結(jié)底聽(tīng)命于皇帝。軍機(jī)處的特點(diǎn)是“簡(jiǎn)”“速”“密”。軍機(jī)處的設(shè)置標(biāo)志著中國(guó)古代君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰。宣統(tǒng)三年(1911年)四月責(zé)任內(nèi)閣成立后軍機(jī)處被撤銷(xiāo)。4、明代三司：1376年，明太祖廢除總攬地方軍政大權(quán)的行中書(shū)省，設(shè)立布政司、都指揮司和按察司，分管地方的行政、軍政和監(jiān)察，合稱(chēng)“三司”。三司分別隸屬于中央有關(guān)部門(mén)，這樣，地方權(quán)力就集中到中央。統(tǒng)領(lǐng)中央各部的宰相，職權(quán)也隨之?dāng)U大。5、明清手工工場(chǎng)：明朝中期以后，以生產(chǎn)商品為目的的紡織業(yè)逐漸興起，并在江南一些地區(qū)發(fā)展為獨(dú)立的手工業(yè)工場(chǎng)，機(jī)戶(hù)擁有資金和織機(jī)，開(kāi)設(shè)廠房，雇傭機(jī)工進(jìn)行生產(chǎn)，機(jī)戶(hù)就是早期的資本家，機(jī)工就是早期的雇傭工人，這種“機(jī)戶(hù)出資，機(jī)工出力的雇傭關(guān)系就是資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。清朝時(shí)期資本主義萌芽有所發(fā)展，但到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前依然始終徘徊在萌芽狀態(tài)，由于腐朽封建制度的嚴(yán)重阻擾，整個(gè)生產(chǎn)未能進(jìn)入工場(chǎng)手工業(yè)階段，自給自足的封建經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。6、商幫：中國(guó)封建社會(huì)后期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商人隊(duì)伍的擴(kuò)大和商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的需要，區(qū)域商人群體逐漸形成，以地域?yàn)橹行模匝夃l(xiāng)誼為紐帶、以鄉(xiāng)親相助為宗旨，以會(huì)館辦事機(jī)構(gòu)和標(biāo)志性建筑為場(chǎng)所的商人群體。明清朝時(shí)以晉商，徽商等最為活躍，他們活動(dòng)范圍遍及全國(guó)、遠(yuǎn)涉海外，促進(jìn)了中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展。7、朝貢貿(mào)易：明清時(shí)期通過(guò)朝貢與賞賜完成的交易，目的不在于獲取經(jīng)濟(jì)效益，而是要宣揚(yáng)國(guó)威，加強(qiáng)與海外各國(guó)的聯(lián)系，滿(mǎn)足統(tǒng)治者對(duì)異域珍寶特產(chǎn)的需求。[階段特征]明清(1368—1840)：統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固，封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰1．政治上君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化：明廢除丞相、設(shè)內(nèi)閣，清增設(shè)軍機(jī)處；封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)的空前強(qiáng)化，封建制度正在走向衰落。2．經(jīng)濟(jì)上發(fā)展與遲滯：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，并出現(xiàn)了資本主義萌芽，經(jīng)濟(jì)總量仍然處于世界前列；“重農(nóng)抑商”政策和“閉關(guān)鎖國(guó)”政策嚴(yán)重阻礙了新經(jīng)濟(jì)因素的發(fā)展，中國(guó)逐漸落后于時(shí)代發(fā)展的潮流。3．文化上承古萌新：理學(xué)仍然占據(jù)統(tǒng)治地位，實(shí)學(xué)興起；隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、市民文化的興起，文化世俗化的趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)，小說(shuō)繁榮，京劇形成并發(fā)展，文人畫(huà)占據(jù)畫(huà)壇主流；明清之際的進(jìn)步思想家對(duì)君主專(zhuān)制進(jìn)行了猛烈抨擊；“西學(xué)東漸”，西方近代科技開(kāi)始傳入中國(guó)。4.對(duì)外關(guān)系：對(duì)外政策由開(kāi)放逐漸走向閉關(guān)自守，阻礙了海外市場(chǎng)的開(kāi)拓，抑制了資本原始積累，阻礙了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的正常發(fā)展，使中國(guó)脫離了世界工業(yè)文明的潮流。5.民族關(guān)系：平定漠西蒙古噶爾丹的叛亂、平定回部大小和卓叛亂、土爾扈特部回歸祖國(guó)、在西藏設(shè)立衛(wèi)所，建立僧官制度，冊(cè)封達(dá)賴(lài)和班禪，設(shè)立駐藏大臣、在云南平定“三藩之亂”，大西南改土歸流。加強(qiáng)與少數(shù)民族關(guān)系與反對(duì)外來(lái)侵略相聯(lián)系，使我國(guó)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家得到了鞏固和發(fā)展。一、政治（一）明朝1、中央官制：廢丞相，設(shè)內(nèi)閣

（1）廢除宰相，強(qiáng)化六部

①背景：

A吸取元朝的教訓(xùn)，元朝丞相權(quán)勢(shì)過(guò)重，以致皇權(quán)不穩(wěn)、內(nèi)亂屢生。

B皇權(quán)與相權(quán)之間的固有矛盾。明初地方廢行省，設(shè)三司，權(quán)力集中到中央，中書(shū)省和相權(quán)的權(quán)限擴(kuò)大。

C宰相胡惟庸挑戰(zhàn)皇權(quán)。②措施：

A誅其人：以“謀反罪”誅殺丞相胡惟庸；B廢其制：裁撤中書(shū)省和丞相，中央行政權(quán)分屬六部；

C永不立：朱元璋下令以后不許再立丞相；③影響：

A秦朝以來(lái)的丞相制度宣告廢除B皇帝集皇權(quán)和相權(quán)于一身，君主專(zhuān)制進(jìn)一步加強(qiáng)C導(dǎo)致宦官專(zhuān)權(quán)。（2）明朝內(nèi)閣制度

①原因：廢除丞相后，全國(guó)重大政務(wù)都由明太祖決斷，政務(wù)繁多。

②建立過(guò)程：奠基明太祖設(shè)置殿閣大學(xué)士作為侍從顧問(wèn)，幫助他處理繁多的政務(wù)。但很少能參決政事。確立明成祖選拔翰林院官員入值文淵閣，開(kāi)始參與機(jī)密事務(wù)決策，內(nèi)閣出現(xiàn)發(fā)展明宣宗時(shí)，大學(xué)士有了替皇帝起草批答大臣奏章的票擬權(quán)全盛張居正任首輔時(shí)，大權(quán)盡歸內(nèi)閣，六部幾乎變成內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu)③實(shí)質(zhì)：不是國(guó)家法定行政和決策單位，而是常設(shè)的輔佐皇帝處理政務(wù)的秘書(shū)機(jī)構(gòu)

【拓展補(bǔ)充】

1.宦官專(zhuān)權(quán)：洪武初年，朱元璋規(guī)定宦官不得讀書(shū)識(shí)記，不得干預(yù)政事，對(duì)宦官控制很?chē)?yán)。朱棣因奪帝位曾得助于宦官，故視他們?yōu)橛H信，設(shè)東廠，由宦官主持?；鹿匍_(kāi)始取得出使、專(zhuān)征、分鎮(zhèn)等大權(quán)，為后來(lái)的宦官專(zhuān)政提供了條件。司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)代辦批紅之事，宦官專(zhuān)權(quán)局面逐漸形成。宦官專(zhuān)權(quán)是明朝國(guó)家結(jié)構(gòu)和政治生活中的一大特色，宦官專(zhuān)權(quán)亂政是皇帝授權(quán)的結(jié)果，也是皇權(quán)利用宦官牽制內(nèi)閣的產(chǎn)物，實(shí)質(zhì)上是皇帝極端專(zhuān)制主義的強(qiáng)化帶來(lái)的皇權(quán)本身的異化。

2.特務(wù)統(tǒng)治：明代為了確保臣下絕對(duì)忠心，利用特務(wù)手段偵察臣僚私下言行，設(shè)立廠衛(wèi)機(jī)構(gòu)，監(jiān)視偵察官民行為，凌駕于司法部門(mén)之上，受皇帝直接領(lǐng)導(dǎo)。[易錯(cuò)提醒]宰相制與內(nèi)閣制的區(qū)別歷史上宰相是皇帝的助手,參與國(guó)家大事決策,對(duì)皇權(quán)具有制約作用,宰相被賦予決策大權(quán),其地位十分鞏固。內(nèi)閣只是皇帝的侍從咨詢(xún)機(jī)構(gòu),并無(wú)決策權(quán)。雖有內(nèi)閣大學(xué)士大權(quán)在握的現(xiàn)象,但其權(quán)力并不來(lái)自于制度、職位,而來(lái)自最高統(tǒng)治者的個(gè)人支持與信任,一旦失寵,其地位便一落千丈。2、地方行政——三司分權(quán)，設(shè)立督撫（1）廢行省，設(shè)三司

①職能：A承宣布政使司負(fù)責(zé)行政；B提刑按察使司負(fù)責(zé)司法監(jiān)察；C都指揮使司負(fù)責(zé)軍事。

②特點(diǎn)：“三司”分權(quán)，分別只聽(tīng)命于中央號(hào)令，互不統(tǒng)轄。

③評(píng)價(jià)：中央政府與地方政府的聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)，對(duì)強(qiáng)化中央集權(quán)，穩(wěn)定地方社會(huì)秩序起到了一定作用。

（2）設(shè)立督撫：

①內(nèi)容：明后期設(shè)立督撫，負(fù)責(zé)一省的軍政，節(jié)制三司，加強(qiáng)中央集權(quán)；但明代督撫沒(méi)有轄區(qū)，總督和巡撫屬于京官，由中央臨時(shí)派遣。

②作用：有利于地方行政效率的提高；有利于加強(qiáng)對(duì)地方的管理。

3、軍事制度——衛(wèi)所制度

明代自京師達(dá)于郡縣，皆設(shè)立衛(wèi)、所，外統(tǒng)于都司，內(nèi)統(tǒng)于五軍都督府。也就是說(shuō)，衛(wèi)、所分屬于各省的都指揮使司，各省的都指揮使司又由中央的五軍都督府劃片管轄。都指揮使司下轄若干個(gè)衛(wèi)，衛(wèi)下轄一定數(shù)量的千戶(hù)所和百戶(hù)所。明朝中后期該制度趨于廢弛。

明代的衛(wèi)所兵制，實(shí)乃吸取中國(guó)歷史屯田經(jīng)驗(yàn)，是一種寓兵于農(nóng)，守屯結(jié)合的建軍制度。4、邊疆治理(1)對(duì)蒙古（韃靼、瓦剌）：

①為防御蒙古人南下，重新修筑長(zhǎng)城。

②瓦剌和韃靼深入內(nèi)地，包圍北京，曾經(jīng)俘虜明英宗（土木之變）。

③1571年，韃靼首領(lǐng)俺答汗與明朝訂立和議，接受冊(cè)封，直到明末雙方基本維持和平局面。

(2)對(duì)東北：明朝前期在黑龍江流域設(shè)立奴兒干都司，并對(duì)東北女真部落首領(lǐng)封授官號(hào)。

(3)對(duì)藏族：明廷封授給當(dāng)?shù)氐纳资最I(lǐng)法王、王等稱(chēng)號(hào)，并設(shè)立行都指揮使司等機(jī)構(gòu)管理軍民事務(wù)，任用藏族上層人士進(jìn)行管理。通過(guò)貢賜、茶馬貿(mào)易進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流。(4)對(duì)西南：設(shè)土司。土司官員由各族酋長(zhǎng)世襲任職，統(tǒng)領(lǐng)部署，按時(shí)向朝廷進(jìn)貢土物，接受朝廷征調(diào)軍兵。

5、對(duì)外關(guān)系

(1)朝貢體系：1371年明太祖朱元璋明確規(guī)定了把朝鮮國(guó)、日本國(guó)、大琉球、小琉球、安南國(guó)、真臘國(guó)、暹羅國(guó)、占城國(guó)、蘇門(mén)答剌、西洋國(guó)、爪洼國(guó)、湓亨國(guó)、白花國(guó)、三弗齊國(guó)、渤泥國(guó)等15國(guó)列為“不征諸夷”，寫(xiě)入《祖訓(xùn)》，告誡子孫：這些蠻夷國(guó)家如果不主動(dòng)挑釁，不許征伐。他并且確定了“厚往薄來(lái)”的朝貢原則。由此最后確立了朝貢體系成為東方世界的通行國(guó)際關(guān)系體制。在這個(gè)體制中，中國(guó)中原政權(quán)成為一元的中心，各朝貢國(guó)承認(rèn)這一中心地位，構(gòu)成中央政權(quán)的外藩。

（2）鄭和下西洋①概況：15世紀(jì)前期，明成祖派鄭和遠(yuǎn)航海外。鄭和先后七次率領(lǐng)船隊(duì)訪問(wèn)亞非30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。

②影響A積極影響：大大提高了中國(guó)在海外諸國(guó)的聲望。是世界歷史上空前規(guī)模的遠(yuǎn)洋航行，在資金、裝備、技術(shù)等方面大大領(lǐng)先于半個(gè)多世紀(jì)之后的歐洲遠(yuǎn)洋航海家的航行。

B消極影響：其目的主要是“耀兵異域，示中國(guó)富強(qiáng)”，給明朝帶來(lái)較大的財(cái)政負(fù)擔(dān)，因此后來(lái)未能持續(xù)。(2)戚繼光抗倭：①背景A元朝末年起，日本海盜騷擾我國(guó)東部沿海，被稱(chēng)為“倭寇”。B明朝前期，朝廷嚴(yán)厲禁止海外貿(mào)易，東南民間海上走私活動(dòng)猖獗，與倭寇混雜，出沒(méi)沿海，燒殺搶掠，造成巨大破壞。②概況：明廷派遣大將戚繼光等人平倭。③結(jié)果：重創(chuàng)倭寇，東南沿海的形勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)，朝廷逐漸放松了對(duì)私人海外貿(mào)易的限制。(3)歐洲殖民者入侵：明朝中后期，歐洲殖民者在中國(guó)沿海活動(dòng)日益頻繁。1553年，葡萄牙人獲得了在濠鏡澳（即“澳門(mén)”）的租住權(quán)。荷蘭和西班牙先后占據(jù)臺(tái)灣島的南部和北部。明朝末年，西班牙被荷蘭擊敗，退出臺(tái)灣。

6、改革：張居正改革

(1)背景：政治腐??；邊防守備不完善，國(guó)家內(nèi)外交困；府庫(kù)空虛；皇帝懶于政務(wù)；宦官專(zhuān)權(quán)；土地兼并嚴(yán)重(2)內(nèi)容：

①考成法：大力整肅吏治，加強(qiáng)官吏考核

②一條鞭法：清丈土地，改革稅制

(3)評(píng)價(jià)：

成效：國(guó)家財(cái)政收入增加，社會(huì)矛盾相對(duì)緩和，嚴(yán)重的封建統(tǒng)治危機(jī)得到暫時(shí)緩解。

敗因：改革觸犯了統(tǒng)治階層的根本利益，缺少統(tǒng)治者的支持；明朝時(shí)弊過(guò)多，積弱已久。（二）清（16361912）：女真興起與清軍入關(guān)建立政權(quán)1616年，努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部，建立政權(quán)，國(guó)號(hào)大金，史稱(chēng)后金。建立大清皇太極將女真族名改為滿(mǎn)洲，1636年稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)為大清。清軍入關(guān)1644年，清朝多爾袞統(tǒng)軍入關(guān)，打敗李自成，遷都北京，逐步統(tǒng)一全國(guó)。1.“康乾盛世”:清朝皇帝康熙、雍正、乾隆在位期間,出現(xiàn)了100多年的鼎盛局面,政局穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,疆域開(kāi)拓并鞏固,被稱(chēng)為“康乾盛世”。2、中央制度

（1）.中央中樞機(jī)構(gòu)：軍機(jī)處

①背景

A清初，仿照明朝制度，設(shè)內(nèi)閣，置六部。

B軍國(guó)機(jī)要由滿(mǎn)洲貴族組成的議政王大臣會(huì)議決定。

C康熙帝時(shí)，為擴(kuò)大皇權(quán)，在宮內(nèi)設(shè)南書(shū)房。

②設(shè)立：辦理西北軍務(wù)，雍正帝時(shí)設(shè)立。

③職能：接受皇帝召見(jiàn)，跪奏筆錄；按皇帝的意旨擬寫(xiě)成文，傳達(dá)給中央各部和地方官員執(zhí)行。

④特點(diǎn)：“簡(jiǎn)”“速”“密”

⑤影響：①提高了行政效率。②標(biāo)志君主專(zhuān)制發(fā)展到頂峰。

(2)奏折制度：①特點(diǎn)：迅速、機(jī)密

②作用：使皇帝能夠更直接、廣泛地獲取信息，提高了決策效率，強(qiáng)化了對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的控制【知識(shí)補(bǔ)充】從歷史解釋角度概括古代加強(qiáng)君主專(zhuān)制的主要方式(1)削弱相權(quán)：削弱相權(quán)的主要方式有以下兩種，一是分割相權(quán)；二是轉(zhuǎn)移相權(quán)及其機(jī)構(gòu)?？偟内厔?shì)是皇權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷削弱，直至被消滅。

(2)加強(qiáng)思想控制：如秦始皇焚書(shū)坑儒，漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，明清八股取士、大興文字獄等。

(3)變革中央和地方政府機(jī)構(gòu)，分化事權(quán)，使其相互節(jié)制：如秦朝實(shí)行三公九卿制，推行郡縣制；唐代實(shí)行三省六部制；宋代實(shí)行二府三司制等。

(4)注重官吏選拔和任免：自秦廢分封制后，官吏任免權(quán)由皇帝一人決定。隋唐之后的科舉考試，也是培養(yǎng)和選拔忠君之臣的重要途徑。

(5)加強(qiáng)監(jiān)察機(jī)制：如秦代設(shè)御史大夫，漢代設(shè)刺史，宋代地方設(shè)通判，明代的東廠、西廠、錦衣衛(wèi)等。

3、地方制度（1）地方行政系統(tǒng)：沿襲明制，大致分省、府、縣三級(jí)，總督、巡撫為掌握行政、軍事、監(jiān)察大權(quán)的高級(jí)地方官員。

（2）實(shí)行督撫制：

①職能：總督：督理軍務(wù)、漕運(yùn)和鹽政；巡撫：安撫軍民，兼理軍政。

②演變：康熙年間，督撫成為地方行政最高長(zhǎng)官、總掌權(quán)力的封疆大吏。

③意義：保證了省級(jí)重要職權(quán)行使的協(xié)調(diào)性，尤其是總督是清代實(shí)施地方要地及邊區(qū)統(tǒng)治的重要官制設(shè)計(jì)。

【知識(shí)補(bǔ)充】從歷史解釋角度認(rèn)識(shí)中國(guó)古代地方行政機(jī)構(gòu)演變的規(guī)律性

1、中央集權(quán)是推動(dòng)地方行政層級(jí)變化的主因。王朝建立初期，一般都要強(qiáng)化對(duì)地方的控制，對(duì)地方機(jī)構(gòu)進(jìn)行改革；王朝的后期，中央集權(quán)制受到破壞，對(duì)地方的控制也隨之減弱。

2、分權(quán)是地方行政機(jī)構(gòu)改革的基本方法。比如宋代設(shè)置通判監(jiān)督知州，設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使削弱地方財(cái)政權(quán)；明代設(shè)置三司分掌地方民政與財(cái)政、司法、軍事等，但分權(quán)易導(dǎo)致效率降低的局面出現(xiàn)。

(3)沿襲變革是歷代地方行政層級(jí)變遷的主線。中國(guó)歷代地方行政層級(jí)變遷的一條主要線路是對(duì)前代地方行政制度的基本沿襲和改進(jìn)，沿襲為主，變革為輔。

(4)下穩(wěn)上動(dòng)是地方行政層級(jí)結(jié)構(gòu)變化的特征?？v觀中國(guó)2000多年的封建史，縣作為地方行政層級(jí)的基層政區(qū)，是相對(duì)穩(wěn)定的，而縣之上的州、府、省則變化很大。

4、邊疆治理(1)治理臺(tái)灣

①1662年，鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者，收復(fù)臺(tái)灣。

②1683年，清軍渡海遠(yuǎn)征，鄭氏后裔戰(zhàn)敗投降。

③1684年，清朝設(shè)置臺(tái)灣府，隸屬福建省。④1885年，臺(tái)灣正式建省。

(2)反擊沙俄①17世紀(jì)中葉，沙皇俄國(guó)的勢(shì)力侵入我國(guó)黑龍江流域。

②康熙前期，清軍圍攻侵占雅克薩的俄軍，迫使其同意談判。

③1689年，中俄簽訂《尼布楚條約》，從法律上確定黑龍江、烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國(guó)領(lǐng)土。

(3)蒙古和新疆地區(qū)①明朝末年:韃靼分為漠南蒙古和漠北蒙古,瓦剌被稱(chēng)為漠西蒙古。清朝入關(guān)前,打敗并收降漠南蒙古,漠北和漠西蒙古也遣使進(jìn)貢。②17世紀(jì)后期:漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部的首領(lǐng)噶爾丹勢(shì)力強(qiáng)大,占據(jù)天山南北,又向東進(jìn)攻漠北和漠南蒙古。清軍與噶爾丹及其后繼者進(jìn)行了長(zhǎng)期斗爭(zhēng),最終在1757年將準(zhǔn)噶爾部徹底擊敗。③天山南路維吾爾貴族大、小和卓兄弟起兵反清,很快被平定。④地方治理:清朝在蒙古族地區(qū)設(shè)立盟、旗兩級(jí)單位進(jìn)行統(tǒng)治,任命蒙古王公為盟長(zhǎng)、旗長(zhǎng)。1762年,清朝在新疆設(shè)立伊犁將軍,總領(lǐng)軍政事務(wù)。(4)共治西藏①冊(cè)封宗教領(lǐng)袖：清政府以“達(dá)賴(lài)?yán)铩眱?cè)封五世達(dá)賴(lài)。康熙以“班禪額爾德尼”的尊號(hào)賜予五世班禪。

②1727年，設(shè)駐藏大臣，清朝設(shè)置駐藏大臣，監(jiān)督西藏地方政務(wù)。

③1793年，頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條，以法律形式明確中央對(duì)西藏地方的管轄權(quán)，規(guī)范了西藏地方行政體制和法規(guī)。

（5）機(jī)構(gòu)設(shè)置:清朝專(zhuān)設(shè)理藩院掌管蒙古族、藏族等民族事務(wù),地位與六部相同。邊疆政策:對(duì)于邊疆地區(qū)采取因地制宜的政策,尊重各民族的社會(huì)習(xí)俗和宗教信仰,優(yōu)待各族上層分子,保證了局勢(shì)的穩(wěn)定。清朝疆域：①清朝版圖:清朝中期,疆域西跨蔥嶺,西北達(dá)巴勒喀什池,北接西伯利亞,東北至外興安嶺和庫(kù)頁(yè)島,東臨太平洋,東南到臺(tái)灣及其附屬島嶼釣魚(yú)島、赤尾嶼等,南包括南海諸島,西南抵喜馬拉雅山脈。②疆域管理:在清朝疆域里,內(nèi)地分立18省,分設(shè)巡撫、總督治理。在東北、北部和西部邊疆,分設(shè)若干將軍轄區(qū)和辦事大臣轄區(qū)。③歷史地位:現(xiàn)代中國(guó)的版圖至此基本奠定。【知識(shí)補(bǔ)充】“改土歸流”：廢除世襲的土官，改設(shè)可以隨時(shí)任命的流官。雍正時(shí)期，鄂爾泰任云南巡撫兼云貴總督，改土歸流先后在云貴川桂等地進(jìn)行，撤銷(xiāo)土司，在原土司地區(qū)設(shè)府縣廳州，實(shí)行與漢族地區(qū)相同的制度，如清丈土地、編制戶(hù)口等。改土歸流加強(qiáng)了西南地區(qū)與內(nèi)地的聯(lián)系，有利于促進(jìn)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和鞏固西南邊防。

（補(bǔ)充邊疆治理特點(diǎn)）：因地制宜、因俗而治；恩威并施、剿撫并用；優(yōu)待上層、穩(wěn)定局勢(shì)；設(shè)置機(jī)構(gòu)、頒行法律

5、盛世危機(jī)

（1）人口膨脹，起義頻發(fā)

（2）閉關(guān)鎖國(guó)，落后世界（歸納總結(jié)）明清時(shí)期君主專(zhuān)制中央集權(quán)強(qiáng)化的特點(diǎn)與影響(1)特點(diǎn)①既有繼承又有發(fā)展。如監(jiān)察制度、選官制度、行省制度等都體現(xiàn)了繼承性的特點(diǎn)；而內(nèi)閣、軍機(jī)處的設(shè)置則是一種新發(fā)展。②君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化。主要體現(xiàn)在《大明律》的制定、特務(wù)統(tǒng)治的加強(qiáng)、八股取士的推行、軍機(jī)處的設(shè)置和文字獄的嚴(yán)酷等方面。③體現(xiàn)了時(shí)代特征。君主專(zhuān)制逐漸達(dá)到頂峰，反映了我國(guó)封建專(zhuān)制制度漸趨衰落的時(shí)代特征。影響①積極影響:

A政治上，有利于民族融合，抵御外來(lái)侵略，一定程度上促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展與鞏固。

B經(jīng)濟(jì)上，有利于有效地組織人力、物力從事大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，為封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。

C思想文化上，有利于各地區(qū)、各民族間經(jīng)濟(jì)文化的交流，推動(dòng)了先進(jìn)技術(shù)在較廣闊的范圍內(nèi)傳播。

②消極影響:

A政治上，以強(qiáng)化君主專(zhuān)制為核心，極易出現(xiàn)政治腐敗現(xiàn)象，形成暴政，派生出龐大的官僚隊(duì)伍和特權(quán)階層。

B經(jīng)濟(jì)上，封建社會(huì)后期，日益束縛生產(chǎn)力發(fā)展，妨礙社會(huì)的進(jìn)步和資本主義萌芽的成長(zhǎng)，造成中國(guó)社會(huì)的落后。

C思想上，專(zhuān)制統(tǒng)治嚴(yán)重控制思想文化，造成國(guó)民的愚昧與落后，嚴(yán)重阻礙科技進(jìn)步。

明清的經(jīng)濟(jì)（一）、農(nóng)業(yè)

1.美洲作物的引進(jìn)

明朝中期，一些新的外國(guó)農(nóng)作物品種輸入中國(guó)，高產(chǎn)糧食作物玉米、甘薯的推廣種植，糧食總產(chǎn)量大幅度提高。

2.江南多種經(jīng)營(yíng)并存

（1）江南等地區(qū)農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營(yíng)日益興盛，經(jīng)濟(jì)作物品種繁多，種植廣泛。

（2）經(jīng)濟(jì)中心地的分化。江南喪失糧倉(cāng)地位，成為商業(yè)和手工業(yè)中心；湖廣地區(qū)逐漸成為糧食生產(chǎn)中心。

（二）、手工業(yè)的發(fā)展

1.民營(yíng)手工業(yè)的地位提升：明中期以后，民營(yíng)手工業(yè)超過(guò)官營(yíng)手工業(yè)，占據(jù)主導(dǎo)地位。2.原因：（1）官營(yíng)手工業(yè)自身的弊端；（2）生產(chǎn)力的提高為私營(yíng)手工業(yè)發(fā)展提供基礎(chǔ)；

（3）商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；（4）封建人身依附關(guān)系的松弛。3.資本主義萌芽的出現(xiàn)（1）時(shí)間和地點(diǎn):明朝中后期(15世紀(jì)末)的東南地區(qū)。

（2）產(chǎn)生標(biāo)志：“機(jī)戶(hù)出資，機(jī)工出力”雇傭關(guān)系的出現(xiàn)。

(3)基本特征：發(fā)展水平低；分散的手工工場(chǎng)形式。

(4)性質(zhì)：是一種新的生產(chǎn)關(guān)系，代表社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。

(5)作用：沖擊自然經(jīng)濟(jì)，為明清文化發(fā)展和早期反封建民主思想的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。

(6)局限性：僅限于少數(shù)地區(qū)，少數(shù)部門(mén)；發(fā)展緩慢，不足以分解封建生產(chǎn)方式；（7）阻礙資本主義萌芽發(fā)展的因素：①根本因素:腐朽的封建制度的束縛。一方面是君主專(zhuān)制制度的進(jìn)一步強(qiáng)化,另一方面是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍然占據(jù)主導(dǎo)地位。②資本因素:土地買(mǎi)賣(mài)制度和高額地租收入吸引地主和商人將資本多用于買(mǎi)田置地而不用于擴(kuò)大再生產(chǎn)。③市場(chǎng)因素:官府的沉重剝削,導(dǎo)致農(nóng)民極端貧困,購(gòu)買(mǎi)力極其低下,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹小;政府限制海外貿(mào)易,國(guó)外市場(chǎng)缺乏。④勞動(dòng)力因素:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下,農(nóng)民被束縛在土地上。⑤政策因素:重農(nóng)抑商政策、海禁政策的實(shí)施。⑥思想因素:在傳統(tǒng)的“以末致富,以本守之”思想下,難以擴(kuò)大再生產(chǎn)。

【知識(shí)補(bǔ)充】中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展特征：（1）生產(chǎn)部門(mén)不斷增多，分工日益細(xì)化；（2）技術(shù)不斷進(jìn)步；（3）生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大與工場(chǎng)手工業(yè)出現(xiàn)；（4）官營(yíng)手工業(yè)、民間手工業(yè)(民營(yíng)、家庭)兩種形態(tài)并存；（5）布局隨著經(jīng)濟(jì)重心南移相應(yīng)變化；（6）長(zhǎng)期領(lǐng)先世界，產(chǎn)品不僅供國(guó)內(nèi)消費(fèi)還遠(yuǎn)銷(xiāo)海外、享譽(yù)世界，廣受歡迎。（三）、商業(yè)（繁榮表現(xiàn)）1、白銀成為普遍使用的貨幣；

2、長(zhǎng)途販運(yùn)和大額貿(mào)易發(fā)展；

3、商幫形成；

4、以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)興起?！狙a(bǔ)充】古代中國(guó)商業(yè)的特點(diǎn)(1)商業(yè)市場(chǎng)的形式多樣:如城市中的市有早市、夜市等,城郊和鄉(xiāng)村有草市等。(2)城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá):各朝代都興起不同數(shù)量和規(guī)模的商業(yè)大都市,到明清時(shí)期,興起了一批工商業(yè)市鎮(zhèn)。(3)對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá):以絲綢之路為主要渠道的對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá),構(gòu)成古代商業(yè)的重要組成部分,并促進(jìn)沿海港口城市的興盛。(4)貨幣種類(lèi)豐富:在貨幣流通領(lǐng)域,北宋出現(xiàn)了世界上最早的紙幣;明朝時(shí)形成了以銀為主、以錢(qián)為輔的錢(qián)銀并行的貨幣流通制度。(5)商人群體活躍:到明清時(shí)實(shí)力雄厚的區(qū)域性商人群體組成了商幫,如徽商、晉商等。(6)商業(yè)地位低下:商業(yè)長(zhǎng)期受到重農(nóng)抑商政策的壓制,商人社會(huì)地位較低;商業(yè)始終作為農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充而未占主導(dǎo)地位。（四）、賦役制度1、明朝：一條鞭法

（1）內(nèi)容：

將原來(lái)的田賦、徭役、雜稅“并為一條”，折成銀兩；

把從前按戶(hù)、丁征收的役銀，分?jǐn)傇谔锂€上，按人丁和田畝的多寡來(lái)分擔(dān)。

（2）影響：

①納銀代役，封建國(guó)家人身依附關(guān)系的松弛；

②賦役征銀，適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；

③標(biāo)志著賦稅由實(shí)物為主向貨幣為主。

2、清朝：攤丁入畝

（1）概況：1712年，清政府規(guī)定以康熙五十年（1711年）的人丁數(shù)，作為征收丁稅的固定丁數(shù)，以后“滋生人丁，永不加賦”；雍正時(shí)期，攤丁入畝。把丁稅平均攤?cè)胩镔x中征收統(tǒng)一的地丁銀，廢除人頭稅。

（2）意義：

進(jìn)一步放松了農(nóng)民對(duì)封建國(guó)家的人身依附關(guān)系，促進(jìn)了人口滋長(zhǎng)，增加了大量勞動(dòng)力，有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！局R(shí)補(bǔ)充】1、中國(guó)古代賦稅制度的演變（1）.春秋初稅畝：從春秋末齊國(guó)管仲的“相地而衰征”、魯國(guó)開(kāi)始實(shí)行“初稅畝”。規(guī)定不論公田（井田）和私田，一律按實(shí)際畝數(shù)征稅。這是我國(guó)征收土地稅的開(kāi)始。它承認(rèn)私田合法，這就承認(rèn)了私田主人對(duì)土地的所有權(quán)。標(biāo)志著井田制的瓦解。是我國(guó)征收土地稅的開(kāi)始。（2）.秦漢賦稅：編戶(hù)制度。政府把農(nóng)民編入戶(hù)籍（稱(chēng)為編戶(hù)），實(shí)行按編戶(hù)征收租賦和征收徭役、兵役的制度。我國(guó)封建社會(huì)完整的賦稅徭役制度正式形成。是國(guó)家征收賦稅和征發(fā)徭役、兵役的依據(jù)。

編戶(hù)齊民是國(guó)家賦稅的主要承擔(dān)者，農(nóng)民的負(fù)擔(dān)有四項(xiàng)：田租（土地稅）、算賦和口賦（人頭稅）、徭役、兵役。（3）.北魏的租調(diào)徭役制。孝文帝改革實(shí)行與均田制配套的租調(diào)制，受田農(nóng)民，每年必須繳納一定數(shù)量的租粟，調(diào)（戶(hù)稅）帛或麻，還必須服徭役和兵役。

(4）.隋唐：租調(diào)制、租庸調(diào)制。從西晉至唐中葉，商品貨幣關(guān)系雖有所發(fā)展，但自然經(jīng)濟(jì)仍占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，各封建政權(quán)仍然使用租調(diào)這種賦稅征收方式，有所變化的是唐在租調(diào)制的基礎(chǔ)上開(kāi)始征收“庸”，故又稱(chēng)“租庸調(diào)制”。（5）.唐中后期兩稅法。唐中葉產(chǎn)生的兩稅法是中國(guó)封建社會(huì)賦稅制度的一大變革，它是中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系特別是土地（均田制）關(guān)系變化的產(chǎn)物。它適應(yīng)了當(dāng)時(shí)丁口轉(zhuǎn)移、商品貨幣經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展的新情況。（6）.北宋募役法和方田均稅法。內(nèi)容：王安石變法實(shí)行募役法規(guī)定官僚也要交納役錢(qián)，實(shí)行方田均稅法，清查隱瞞土地，按土地多少、好壞平均賦稅，使官僚地主無(wú)法逃避賦稅。后因大官僚大地主反對(duì)被廢除。（7）.明后期張居正的“一條鞭法”。是明朝中后期社會(huì)經(jīng)濟(jì)即商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。（明初的賦役制度是賦和役分別征收的，賦以土地為對(duì)象征收，按田畝計(jì)算；役以人為對(duì)象征收，分為按丁和按戶(hù)征收兩種。（8）.清前期實(shí)行攤丁入畝，征收地丁銀。①舊的賦稅制度使農(nóng)民負(fù)擔(dān)過(guò)重，影響社會(huì)安定，而且人頭稅使隱蔽人口現(xiàn)象嚴(yán)重，影響國(guó)家財(cái)政收入；

②賦稅制度不適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；③1712年規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”為攤丁入畝提供了條件。2、中國(guó)古代賦稅制度的演變趨勢(shì)1.征稅標(biāo)準(zhǔn)由以人丁為主逐步向以土地財(cái)產(chǎn)為主轉(zhuǎn)變（以?xún)啥惙闃?biāo)志），直至取消人頭稅（以攤丁入畝為標(biāo)志），反映了封建國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制松馳。2.農(nóng)民由必須服徭役逐漸發(fā)展為納絹代役（以“庸”為標(biāo)志）。3.賦稅由實(shí)物為主到貨幣為主轉(zhuǎn)變（以一條鞭法為標(biāo)志）；反映了封建社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。4.征稅時(shí)間由不定時(shí)逐漸發(fā)展為基本定時(shí)（以?xún)啥惙闃?biāo)志）。5.稅種由繁雜多項(xiàng)逐漸演變?yōu)楹?jiǎn)化單一（以一條鞭法為標(biāo)志）。（五）經(jīng)濟(jì)政策：1、海禁和“閉關(guān)鎖國(guó)”

（1）含義：

海禁：中國(guó)明代政府禁阻私人出洋從事海外貿(mào)易的政策。

“閉關(guān)鎖國(guó)”：指清王朝嚴(yán)格限制和禁止對(duì)外交往和貿(mào)易的政策。

（2）原因：

①自給自足的自然經(jīng)濟(jì)是實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策的根源（閉關(guān)鎖國(guó)政策實(shí)際上自給自足的自然經(jīng)濟(jì)在對(duì)外政策上的反映）。

②防范“外夷”侵犯和沿海人民的反抗是主要原因。

（3）評(píng)價(jià)：

①積極：有利于維護(hù)國(guó)家的主權(quán)，一定程度上阻止了西方殖民勢(shì)力對(duì)中國(guó)的侵略，暫時(shí)維護(hù)了國(guó)家安全和封建統(tǒng)治。

②消極：明清時(shí)期，阻礙商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽發(fā)展；助長(zhǎng)了統(tǒng)治階級(jí)妄自尊大的心理；阻礙了中外交流，導(dǎo)致中國(guó)近代落后于世界，使得中國(guó)社會(huì)在19世紀(jì)以極端保守和封閉的面貌走向近代化的世界。2、重農(nóng)抑商（1）原因：①封建經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為本,農(nóng)業(yè)直接關(guān)系到封建政權(quán)的興衰存亡。②商業(yè)的不穩(wěn)定性和商人的流動(dòng)性,與農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和加強(qiáng)中央集權(quán)的需要相矛盾。③法家強(qiáng)調(diào)抑商的主張。④儒家“重義輕利”觀念的影響。⑤根本原因:自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,是生產(chǎn)力水平低下的產(chǎn)物。（2）目的：①保證有足夠的人員從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；②便于對(duì)老百姓實(shí)施統(tǒng)治，加強(qiáng)管理；③減少游食之民對(duì)糧食的消費(fèi)。

（3）內(nèi)容

重農(nóng)方面：①統(tǒng)治者反復(fù)強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)為本業(yè),商業(yè)為末業(yè)，勸課農(nóng)桑。

②在土地問(wèn)題上,采取抑制兼并的政策,防止農(nóng)民大量破產(chǎn),穩(wěn)固農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)。

③強(qiáng)化戶(hù)籍管理，限制人口流動(dòng)。

抑商方面：戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期主要表現(xiàn)為：行政和法律強(qiáng)制、政治和社會(huì)歧視、重要商品如鹽鐵酒的專(zhuān)賣(mài)、收取高額賦稅；宋元明清時(shí)期主要表現(xiàn)為：重要商品的專(zhuān)賣(mài)、收取高額賦稅、價(jià)值取向和勸導(dǎo)。

（4）實(shí)質(zhì)：保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)定社會(huì)秩序。（5）影響：①積極:封建社會(huì)前期以積極作用為主。A.經(jīng)濟(jì)上:穩(wěn)定農(nóng)業(yè)人口,推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展,鞏固封建國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。B.政治上:有利于安定人心和對(duì)農(nóng)民的控制,進(jìn)而保障國(guó)家安全,維護(hù)封建國(guó)家的政治穩(wěn)定。②消極:封建社會(huì)后期以消極作用為主。使社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力受到壓制,尤其是明清時(shí)期,嚴(yán)重阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展,從而阻礙了社會(huì)的進(jìn)步.三、明清的文化（一）、思想領(lǐng)域

1.八股取士、大興文字獄為加強(qiáng)思想文化控制，對(duì)文化造成嚴(yán)重摧殘

2.心學(xué)的發(fā)展——王守仁(1)世界觀：提出“心外無(wú)物”“心外無(wú)理”，理存在于心，是固有的。

(2)方法論：“致良知”。良知（即天理）是每個(gè)人心中所固有的（人人皆圣賢），但容易被私欲所侵蝕，所以要通過(guò)“內(nèi)心反省”，克服“私欲”，恢復(fù)良知的本性。

知行合一：“知”和“行”都產(chǎn)生于心，要用良知支配自己的行為實(shí)踐。“良知”是知，“致良知”是行。

3.異端李贄

(1)主張：

反權(quán)威：公開(kāi)打破對(duì)孔子(孔孟)的迷信，反對(duì)以孔子是非為標(biāo)準(zhǔn)；

反正統(tǒng)：抨擊道學(xué)家“存天理、滅人欲”的虛假說(shuō)教，強(qiáng)調(diào)人的正當(dāng)私欲，提出穿衣吃飯就是人倫物理；

提出絕假純真的童心說(shuō)。(2)評(píng)價(jià)：反專(zhuān)制思想的先驅(qū)，他將矛頭直指綱常禮教和整個(gè)正統(tǒng)思想，帶有民主色彩，在一定程度上反映了資本主義萌芽時(shí)期的要求；不屈不撓的斗爭(zhēng)精神也成為后世之楷模；但其思想并沒(méi)有從根本上擺脫封建思想的束縛，存在著不可避免的局限性。

4、明末清初進(jìn)步思潮（1）背景

①經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽產(chǎn)生及緩慢發(fā)展；（根本原因）

②階層：新興市民工商業(yè)階層日益強(qiáng)大;

③政治：封建制度衰落，君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化；

④思想：程朱理學(xué)依然是封建社會(huì)的統(tǒng)治思想，日益僵化，束縛了人們思想。

⑤外部：西學(xué)東漸（西方科技傳入）

(2)黃宗羲

①反對(duì)君主專(zhuān)制A批判君主專(zhuān)制，提出限制君權(quán)的主張。

B主張把學(xué)校作為決定是非的最高機(jī)構(gòu)。

C提出君臣平等的民主思想。

②工商皆本：反對(duì)重農(nóng)抑商思想，提出“工商皆本”的主張（3）顧炎武①反對(duì)君主專(zhuān)制：A批判“君主專(zhuān)制”，提出“寓封建之意于郡縣之中”的分權(quán)思想。

B提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”論斷。

②經(jīng)世致用：力倡務(wù)實(shí)作風(fēng)，主張實(shí)踐求真知，解決民生現(xiàn)實(shí)問(wèn)題（4）王夫之

①政治思想：主張“循天下之公”，反對(duì)君主專(zhuān)制，帝王私產(chǎn)。②哲學(xué)思想：A世界是物質(zhì)的，物質(zhì)發(fā)展變化是有規(guī)律的；B靜止是相對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。

③經(jīng)濟(jì)思想：重視工商業(yè)者地位，提出了“大賈富民者，國(guó)之司命”評(píng)價(jià)：積極影響：

①?zèng)_擊封建專(zhuān)制,為中國(guó)近代反專(zhuān)制主義思想家們提供了有力的思想武器。

②反映了資本主義萌芽時(shí)代的要求，具有進(jìn)步性。

③批判地繼承儒學(xué)，使我國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)生機(jī)。

局限：

①?gòu)膬?nèi)容上看：沒(méi)有提出新的社會(huì)制度，未形成完整的理論體系。

②從地位上看：無(wú)法撼動(dòng)程朱理學(xué)的主流地位，未在當(dāng)時(shí)成為主流思想。

③從影響上看：影響有限，未能實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。

④從性質(zhì)上看：不是資產(chǎn)階級(jí)的民主思想，本質(zhì)上還未跳出傳統(tǒng)儒學(xué)的范疇?！局R(shí)補(bǔ)充】1.明清之際進(jìn)步思潮的主要特點(diǎn)（1）、反傳統(tǒng)、反教條。如李贄抨擊程朱理學(xué),否認(rèn)孔孟學(xué)說(shuō),提倡男女平等。（2）、反君主專(zhuān)制,帶有一定的民主色彩。如黃宗羲反對(duì)君主專(zhuān)制,倡導(dǎo)言論自由,主張建立自下而上的監(jiān)督機(jī)構(gòu),用法治代替人治。（3）、提倡“經(jīng)世致用”。如顧炎武主張為學(xué)應(yīng)求務(wù)實(shí),應(yīng)關(guān)乎國(guó)計(jì)民生,致力于社會(huì)變革,“經(jīng)世致用”“明道救世”。（4）、反映了資本主義萌芽的時(shí)代要求。黃宗羲反對(duì)重農(nóng)抑商,提出“工商皆本”的主張。（5）、是開(kāi)明地主階級(jí)的知識(shí)分子對(duì)儒學(xué)在新的時(shí)代條件下的改造,仍然屬于儒學(xué)的范疇2.明清進(jìn)步思想與傳統(tǒng)儒學(xué)思想的關(guān)系(1)批判與繼承:黃宗羲批判舊儒學(xué)的“君為臣綱”的思想,繼承先秦儒家的民本思想。顧炎武批判道學(xué)脫離實(shí)際的學(xué)風(fēng),主張發(fā)揮孔子的“博學(xué)于文,行己有恥”的積極思想。王夫之批判理學(xué)宣揚(yáng)的“天命論”和“生知論”。(2)發(fā)展:提出一些反對(duì)君主專(zhuān)制的主張,具有民主色彩?！局R(shí)補(bǔ)充】古代儒家思想的發(fā)展演變過(guò)程1、春秋戰(zhàn)國(guó):創(chuàng)立和發(fā)展?？鬃觿?chuàng)立,經(jīng)過(guò)孟子、荀子的總結(jié)和改造,其體系更加完整,但未受到統(tǒng)治者的重視。2、秦朝:儒學(xué)遭受摧殘。焚書(shū)坑儒,儒家思想受到沉重打擊。3、漢代:改造與獨(dú)尊。董仲舒改造儒學(xué),形成適應(yīng)中央集權(quán)需要的思想體系;漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)、興辦太學(xué),儒家思想成為正統(tǒng)思想。4、魏晉到隋唐:儒、佛、道融合與沖突,唐代三教并行,儒學(xué)正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊,儒學(xué)發(fā)展出現(xiàn)危機(jī)。(5)宋明:轉(zhuǎn)型與成熟。宋代程朱理學(xué)的形成,標(biāo)志著封建倫理體系形成,明初理學(xué)官學(xué)化,成為八股取士的唯一根據(jù)。王陽(yáng)明“心學(xué)”標(biāo)志著理

學(xué)由客觀唯心主義向主觀唯心主義演變，自我主體意識(shí)的覺(jué)醒。(6)明清之交:批判與繼承。經(jīng)世致用的實(shí)學(xué)思潮興起，對(duì)儒學(xué)的繼承和批判。出現(xiàn)了早期民主啟蒙思想。（二）文學(xué)——小說(shuō)書(shū)名作者價(jià)值《水滸傳》施耐庵第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)《三國(guó)演義》羅貫中第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《西游記》吳承恩富有浪漫主義色彩的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)《儒林外史》吳敬梓古代諷刺小說(shuō)的高峰《紅樓夢(mèng)》曹雪芹古典現(xiàn)實(shí)主義的高峰[歷史解釋]1、明清小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)(1)藝術(shù)結(jié)構(gòu):借鑒并發(fā)展了古代史傳編纂體制的傳統(tǒng),形成了具有民族特色的小說(shuō)結(jié)構(gòu)。(2)語(yǔ)言風(fēng)格:把文言文、白話文等傳統(tǒng)書(shū)面語(yǔ)言和社會(huì)上流行的生活語(yǔ)言熔為一爐,形成了多姿多彩的語(yǔ)言風(fēng)格。(3)表現(xiàn)方法:具有寫(xiě)實(shí)與虛構(gòu)相結(jié)合的特點(diǎn),在強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)的同時(shí),也不諱言藝術(shù)虛構(gòu),甚至以虛構(gòu)作為小說(shuō)創(chuàng)作的準(zhǔn)則。(4)形象塑造:明清小說(shuō)塑造了一大批栩栩如生的人物形象,包括一大批個(gè)性鮮明的典型人物,在形象塑造方法上表現(xiàn)出與西方古典小說(shuō)不同的民族特色。2、唐詩(shī)、宋詞、明清小說(shuō)繁榮的原因唐詩(shī)繁榮的原因政治開(kāi)明,國(guó)家統(tǒng)一、強(qiáng)盛;文化政策開(kāi)明;經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),封建農(nóng)業(yè)、工商業(yè)活躍;唐朝科舉考試以詩(shī)賦為主宋詞繁榮的原因宋代封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。隨著商業(yè)和城市的繁榮,市民階層隊(duì)伍壯大,韻律極嚴(yán)的詩(shī)歌已不能充分表達(dá)人們更加豐富的思想感情;社會(huì)矛盾尖銳,宋代階級(jí)矛盾和民族矛盾尖銳,一些文人轉(zhuǎn)而采用詞這種更能抒發(fā)感情的文學(xué)形式來(lái)反映廣闊的社會(huì)生活,表達(dá)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神明清小說(shuō)繁榮的原因宋元話本把中國(guó)小說(shuō)發(fā)展推向一個(gè)新階段;專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度進(jìn)入強(qiáng)化階段,各種社會(huì)矛盾逐漸加深,一些文人對(duì)社會(huì)不滿(mǎn),寫(xiě)出了批判現(xiàn)實(shí)的力作;手工業(yè)、商業(yè)繁榮,資本主義萌芽出現(xiàn),市民階層進(jìn)一步擴(kuò)大,為小說(shuō)創(chuàng)作提供了豐富的素材（三）戲曲——京劇1形成：道光年間，徽劇和漢劇融合，兼收昆曲、秦腔等民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式。

2成熟：同治、光緒年間，京劇走向成熟，出現(xiàn)“同光十三絕”。

3走向世界：民國(guó)以來(lái)，京劇走向世界，成為國(guó)粹。（四）科技1.成就：李時(shí)珍《本草綱目》、徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》、宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》、徐弘祖《徐霞客游記》

2.明清科技文化的特點(diǎn)

①科技內(nèi)容：應(yīng)用性強(qiáng)，但對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠。

②研究方法：主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，缺少實(shí)驗(yàn)。

③科技使用：主要服務(wù)封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要，缺乏將科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力并推動(dòng)科技進(jìn)一步發(fā)展的意識(shí)。

④應(yīng)用領(lǐng)域：主要集中在與農(nóng)業(yè)有關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法及醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域。

⑤成就：全面繁榮，多項(xiàng)成就領(lǐng)先世界。

3.從唯物史觀角度理解古代科技發(fā)展的原因

(1)政治：國(guó)家統(tǒng)一為科技的發(fā)展提供了比較安定的社會(huì)環(huán)境。

(2)經(jīng)濟(jì)：封建經(jīng)濟(jì)水平較高且持續(xù)發(fā)展，為科技的進(jìn)步奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

(3)政策：為“農(nóng)本”思想服務(wù)的天文歷法、農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)等受到統(tǒng)治者的重視。

(4)教育：中國(guó)古代教育的發(fā)展，為科技的發(fā)展奠定了人才基礎(chǔ)。

(5)對(duì)外交往：頻繁的中外交流，使中國(guó)古代科技能吸收其他國(guó)家和地區(qū)人民的智慧。

(6)科學(xué)家本身：中國(guó)古代科學(xué)家的探索精神是中國(guó)古代科技發(fā)展的重要因素。

4.古代科技沒(méi)有及時(shí)轉(zhuǎn)化為近代科技的原因(1)經(jīng)濟(jì)上：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)地位，政府推行“重農(nóng)抑商”政策。(2)政治上：君主專(zhuān)制的存在嚴(yán)重阻礙了科技的進(jìn)步。(3)思想文化上：八股取士和文化專(zhuān)制，禁錮了知識(shí)分子的思想。(4)對(duì)外關(guān)系上：“海禁”和“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，中國(guó)錯(cuò)失技術(shù)革命機(jī)會(huì)。(5)根本因素：腐朽的封建制度?！就卣寡a(bǔ)充】1、西學(xué)東漸

是指從明朝末年(15,16世紀(jì)左右新航路開(kāi)辟后）到近代的西方學(xué)術(shù)思想向中國(guó)傳播的歷史過(guò)程，其雖然亦可以泛指自上古以來(lái)一直到當(dāng)代的各種西方事物傳入中國(guó)，但通常而言是指在明末清初以及晚清民初兩個(gè)時(shí)期之中，歐洲及美國(guó)等地學(xué)術(shù)思想的傳入。

表現(xiàn)：傳播基督教教義；也大量傳播了科學(xué)技術(shù)。如當(dāng)時(shí)傳教士利瑪竇帶來(lái)西方的科技著作，把西方的天文、數(shù)學(xué)、地理、繪畫(huà)、音樂(lè)等方面著作介紹給中國(guó)。

影響：西學(xué)傳入，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)影響主要集中在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、和地圖學(xué)方面，由于只在少數(shù)士大夫階層中流傳，沒(méi)有能夠很好的普及。

2、東學(xué)西傳：傳教士翻譯四書(shū)五經(jīng)到西方，影響啟蒙思想家【補(bǔ)充】選必修內(nèi)容選官：明清科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試與殿試三級(jí)。參加考試的主要是國(guó)子監(jiān)和府、州、縣學(xué)的學(xué)生等?？荚噺乃臅?shū)五經(jīng)中命題。鄉(xiāng)試每三年在各省省城舉行,考中者稱(chēng)為“舉人”。會(huì)試由禮部主持,于鄉(xiāng)試次年春天舉行,舉人考中者稱(chēng)為“貢士”。殿試在會(huì)試后舉行,名義上由皇帝主持,貢士通過(guò)者為“進(jìn)士”。

2、考核：明清兩朝官員考核制度嚴(yán)密。明朝考核有考滿(mǎn)和考察?？紳M(mǎn)是對(duì)官員任職期滿(mǎn)的考核。官員任現(xiàn)職滿(mǎn)三年稱(chēng)“初考”,滿(mǎn)六年稱(chēng)“再考”,滿(mǎn)九年稱(chēng)“通考”?？己私Y(jié)果分稱(chēng)職、平常、不稱(chēng)職三等,是決定官員正常升遷或降、調(diào)的依據(jù)。考察包括外地官員三年一次的朝覲考察和京官六年一次的京察,重在査處官員的貪、酷和不作為。清朝的考課制度,包括三年一次的京察和大計(jì),分別考察京官和外省文官。

3、監(jiān)察：明清兩朝的監(jiān)察機(jī)構(gòu),主要有都察院和六科,合稱(chēng)“科道”,行使監(jiān)察權(quán)。明朝,都察院監(jiān)察御史不僅負(fù)責(zé)糾察內(nèi)外百官,還代皇帝巡按各省。六科給事中負(fù)責(zé)皇帝制敕與大臣奏疏的封還駁正,稽査六部百司之事。御史和給事中都只是正七品官員,品級(jí)雖低,但權(quán)力很大。清朝將六科并入都察院,停止了派御史巡按各省的做法,但都察院作為皇帝“耳目風(fēng)紀(jì)之司”監(jiān)察百官的職能沒(méi)有改變。

4、法律：明朝以唐律為藍(lán)本制定《大明律》,在司法實(shí)踐中又特別重視“例”,曾數(shù)次重修《問(wèn)刑條例》,而最后一次重修采取“律為正文,例為附注”的形式,開(kāi)創(chuàng)了律例合編的體例。

清朝法典沿襲《大明律》，同樣非常重視例，制定了《大清律例》。

5、教化：明朝后期,鄉(xiāng)約改為宣講明太祖朱元璋的“六諭”。六諭主勸諭,但也有禁約成分,使鄉(xiāng)約逐漸帶有強(qiáng)制力。明朝儒學(xué)士人常常引用《大明律》來(lái)解釋六諭,不遵鄉(xiāng)約的百姓要受到處罰,甚至送官府治罪。清朝鄉(xiāng)約基本延續(xù)了明朝的模式,但宣講內(nèi)容變成了康熙帝“圣諭十六條”和雍正帝《圣諭廣訓(xùn)》,宣講時(shí)也常常引用《大清律例》。原本由儒學(xué)士人發(fā)起的教化百姓的鄉(xiāng)約,經(jīng)政府利用和推廣而具有約束力，并與法律合流。

6、民族管理：清朝立理藩院管理邊疆民族事務(wù);通過(guò)滿(mǎn)蒙聯(lián)姻加強(qiáng)對(duì)漠南蒙古的控制;通過(guò)軍事斗爭(zhēng)平定漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部叛亂,土爾扈特部回歸祖國(guó),鞏固了西北邊疆;分別冊(cè)封五世達(dá)賴(lài)與五世班禪為“達(dá)賴(lài)?yán)铩焙汀鞍喽U額爾德尼”,在青海、西藏地區(qū)設(shè)西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣;在西南,沿襲土司制度,后來(lái)逐漸進(jìn)行“改土歸流”,廢除世襲土官,選派有任期的流官進(jìn)行管理。

7、對(duì)外交往：明清政府在對(duì)外關(guān)系上致力于維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系,但民間貿(mào)易和走私貿(mào)易也屢禁不絕。隨著對(duì)外交往增多,清朝對(duì)外關(guān)系開(kāi)始緩慢轉(zhuǎn)型。1689年中俄訂立《尼布楚條約》,這是清朝政府簽訂的第一個(gè)邊界條約。18世紀(jì),英國(guó)馬戛爾尼使團(tuán)來(lái)到中國(guó),試圖打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)。清朝皇帝堅(jiān)持認(rèn)為天朝地大物博,無(wú)所不有,不需要與外界貿(mào)易,拒絕了英國(guó)使團(tuán)的請(qǐng)求,關(guān)上了對(duì)英交往的大門(mén)。

朝貢貿(mào)易是中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易的重要方式之一。明清時(shí)期,朝廷對(duì)朝貢國(guó)家、路線、港口、船只數(shù)目、貢品種類(lèi)均有嚴(yán)格的規(guī)定。清政府在廣州設(shè)置公行,統(tǒng)攬對(duì)外貿(mào)易事務(wù)。1757年,清政府將通商口岸限定在廣州一處,對(duì)外貿(mào)易皆由官府指定的“十三行”行商代理。

明末清初來(lái)到中國(guó)的耶穌會(huì)士,翻譯、撰寫(xiě)了許多介紹天文、歷算等方面知識(shí)的書(shū)籍,還把中國(guó)的優(yōu)秀文化典籍介紹到西方,促進(jìn)了中西文化的交流。明末,意大利人利瑪竇等帶來(lái)天文、地理、數(shù)學(xué)等方面的新知識(shí)。徐光啟、李之藻、楊廷筠、方以智等人對(duì)