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2024年蚌埠市高三語(yǔ)文第三次教學(xué)質(zhì)量檢查考試卷時(shí)間:150分鐘
分值:150分注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,只需將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1-5題。材料一:中國(guó)編輯學(xué)會(huì)在全國(guó)書(shū)博會(huì)編輯高層論壇上提出“大文化、大媒介、大編輯”的理念,其核心就是重視對(duì)優(yōu)秀文化進(jìn)行多元化、多媒介的開(kāi)發(fā),產(chǎn)生出新的文本意義。數(shù)字化改變了人們?cè)械慕涣鞣绞?,傳統(tǒng)文化被要求締構(gòu)成全新的文化載體,單一的文化體式改變?yōu)殡娮勇?、屏的媒介體式,同一文化內(nèi)容在作者、讀者和編者三者互動(dòng)交流中發(fā)生了革命。這就需要編輯不斷創(chuàng)造新的媒介,在不斷解構(gòu)老媒介、締構(gòu)新媒介的交互過(guò)程中,新媒介總是悄悄地吸收并消化著老媒介中“味道鮮美的肉”。在“逝者如斯”的人文傳播歷史中,圖書(shū)、報(bào)紙、期刊、廣播、電影、電視、網(wǎng)絡(luò)與手機(jī)等各種媒介載體,無(wú)不凸顯著多重交互性特征。經(jīng)典文化隨著社會(huì)的進(jìn)步和受眾的需求,根據(jù)原始文本引發(fā)圖書(shū)、電視、電影和網(wǎng)絡(luò)的移植、吸收、改編甚至克隆,形成多媒介文化鏈。以單一的文化內(nèi)容為模板,經(jīng)典文化經(jīng)過(guò)眾多媒介的互補(bǔ)互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展,產(chǎn)生出新的“意義鏈”。一部作品無(wú)論多么優(yōu)秀,如果只是將成品束之高閣,沒(méi)有經(jīng)過(guò)編輯的加工、整理和完善使之構(gòu)建成適合傳播的文化載體,就不能得到社會(huì)的認(rèn)可,其文本內(nèi)容也不能得到廣泛接受。曹雪芹用畢生心血撰寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》,在初期是通過(guò)名為《石頭記》的手抄本形式流傳,后經(jīng)高鶚續(xù)寫(xiě),加工整理,使之次第有序,才得以廣泛流傳。從1924年梅蘭芳第一次將《黛玉葬花》搬上銀屏,到1987年央視版《紅樓夢(mèng)》,再到2010年BTV版《紅樓夢(mèng)》,共拍攝了25部與《紅樓夢(mèng)》題材相關(guān)的影視作品,再加上圖書(shū)、畫(huà)冊(cè)和光盤(pán)等新的媒介傳播手段,掀起受眾重讀文本《紅樓夢(mèng)》的熱潮,帶來(lái)紙質(zhì)圖書(shū)的熱銷,賦予古典文化新的文化內(nèi)涵。在傳播文化時(shí),任何一種媒介都不是單獨(dú)存在的,媒介總是使其他媒介成為自己的“基因”,舊媒介又把比它們更老的媒介作為基因保存起來(lái),經(jīng)過(guò)選擇、轉(zhuǎn)變和消化作為自己的內(nèi)容吸收進(jìn)來(lái)。
數(shù)字化發(fā)達(dá)的時(shí)代,國(guó)際信息傳播領(lǐng)域中的媒介經(jīng)營(yíng)壟斷越來(lái)越明顯,魯伯特·默多克的新聞集團(tuán)旗下的傳統(tǒng)媒介和數(shù)字媒介就覆蓋了中國(guó)香港鳳凰衛(wèi)視資訊臺(tái)。像這樣的以跨國(guó)集團(tuán)為標(biāo)志的新的傳媒帝國(guó),加強(qiáng)了西方國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的單向信息流動(dòng)。東方國(guó)家還在大力發(fā)展數(shù)字化出版文化時(shí),西方國(guó)家已有更先進(jìn)的數(shù)字終端產(chǎn)品和技術(shù)。單一或少數(shù)媒介傳播文化已顯得單薄無(wú)力,多媒介交互傳播才能使文化爆發(fā)出集束式力量,賦予經(jīng)典文化以新的傳播意義。我們只有通過(guò)新媒介和傳統(tǒng)大眾媒體的互動(dòng)將分散的聲音凝聚成更為強(qiáng)大的集合力量,才能消弭東西方出版文化的失衡。一部經(jīng)典著作得以流傳下來(lái),不僅僅是因?yàn)樗奈谋緝?nèi)容的經(jīng)典?!肮旁?shī)三千”,但“傳詩(shī)三百”。經(jīng)典文化從誕生到現(xiàn)在,如果沒(méi)有編輯根據(jù)社會(huì)需要一編再編,如果沒(méi)有讀者不斷閱讀,恐怕它的知識(shí)含量不會(huì)這么豐富,其藝術(shù)價(jià)值和文化意義就不會(huì)源源不斷。優(yōu)秀文化的傳承和擴(kuò)散需要編輯立足當(dāng)代社會(huì)環(huán)境和讀者需求,為文化的傳播創(chuàng)造多種多樣的承載工具,也就是創(chuàng)造媒介。(摘編自劉雙紅等《文化在多媒介交互中產(chǎn)生新的文本意義》)材料二:如果把唐詩(shī)影視化呈現(xiàn),該怎么做?動(dòng)畫(huà)電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》交出了自己的答卷。從7月8日上映以來(lái),《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》好評(píng)如潮,票房已經(jīng)突破3億元。從大唐奔流而來(lái)的時(shí)光與詩(shī)情,洶涌熱烈,直擊當(dāng)代觀眾內(nèi)心。用時(shí)下的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)來(lái)說(shuō),就是“DNA動(dòng)了”?!按睬懊髟鹿?,疑是地上霜”“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”……《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》全片用48首經(jīng)典唐詩(shī)串聯(lián)故事。這些唐詩(shī)佳句,中國(guó)人自小耳熟能詳。在《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》抖音號(hào)發(fā)布的視頻里,街頭隨機(jī)“抓取”的路人,不論是什么年齡、什么職業(yè),每個(gè)人都會(huì)念幾句唐詩(shī)。正如網(wǎng)友所評(píng)價(jià)的,“唐詩(shī)刻在中國(guó)人的DNA里,一看電影DNA就動(dòng)了?!?/p>
這是主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)寫(xiě)給大唐詩(shī)人的“情詩(shī)”?!?68分鐘的片長(zhǎng),從制作難度到排片再到觀眾的接受度,確實(shí)面臨著很大的考驗(yàn)。但大家身上有一種責(zé)任感,將大唐文化的豐富和絢爛展現(xiàn)出來(lái)?!睂?dǎo)演謝君偉說(shuō),“這部電影凝結(jié)了我們對(duì)這些唐朝偉大詩(shī)人的敬仰,我們想把詩(shī)人的故事完完整整地傳達(dá)給觀眾。比如李白不只是才華橫溢,其實(shí)也面臨生活中的磨難。比如高適,普通觀眾可能只知道他的‘莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君’,我們要把高適此前經(jīng)歷艱難困苦到‘安史之亂’后才終成大器的故事告訴大家……”《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》為何能火?從傳播的角度來(lái)看,唐詩(shī)是中國(guó)人共同的文化記憶,每個(gè)人去看電影的時(shí)候都會(huì)有一種共同記憶在里面。有不少觀眾已經(jīng)是“二刷”“三刷”。在年輕人聚集的B站上,許多視頻創(chuàng)作者已經(jīng)成了“自來(lái)水”,向更多網(wǎng)友推薦《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》?!拔幕W(wǎng)紅”董宇輝在直播時(shí),也滔滔不絕講解唐代詩(shī)人故事,為《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》“打call”,“小孩子去看,看的是有趣,看的是非??蓯?ài)的設(shè)計(jì);中學(xué)生去看,看的是歷史,看的是古詩(shī),看的是人文;看了之后會(huì)眼眶濕潤(rùn)的,可能是我們成年人。我們?cè)?jīng)也是年輕的李白,隨著歲月的變遷和閱歷的增長(zhǎng),內(nèi)心的火焰可能會(huì)變小,但從未熄滅過(guò)?!薄半娪笆窃靿?mèng)的藝術(shù),好萊塢通過(guò)超級(jí)英雄造夢(mèng),用鋼鐵俠、美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)構(gòu)建‘漫威宇宙’。而我們通過(guò)唐詩(shī)造夢(mèng),《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》為中國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展起到了很好的示范作用,也體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?!币蕴圃?shī)為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正通過(guò)《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》構(gòu)建的“唐詩(shī)宇宙”,以更為靈動(dòng)鮮活的方式,跨越時(shí)空,給人以感動(dòng)與震撼。(摘編自邢虹《唐詩(shī)造夢(mèng),DNA動(dòng)了!》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一以《紅樓夢(mèng)》為例,論述如果不重新構(gòu)建適合傳播的新媒介文化載體,即使是優(yōu)秀的作品,也無(wú)法讓受眾重讀文本。B.材料一指出,東方國(guó)家雖然不像西方國(guó)家有更先進(jìn)的數(shù)字產(chǎn)品和技術(shù),但通過(guò)新老媒介互動(dòng)來(lái)凝聚力量,就可以做到反壟斷。
C.材料二認(rèn)為,如何把唐詩(shī)通過(guò)影視成功呈現(xiàn),《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》交上了自己的答卷,比好萊塢構(gòu)建的“漫威宇宙”更讓人震撼。D.兩則材料都強(qiáng)調(diào)了文化得以傳承的條件,像《紅樓夢(mèng)》、唐詩(shī)這樣的經(jīng)典內(nèi)容和與時(shí)代相適應(yīng)的傳播方式,二者缺一不可。2.根據(jù)材料一的內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.新時(shí)代背景下,優(yōu)秀文化更需要進(jìn)行多元化、多媒介的開(kāi)發(fā),以期產(chǎn)生新的意義。B.媒介不斷融合發(fā)展,互補(bǔ)互動(dòng),在豐富自己的同時(shí),也促進(jìn)了文化的不斷發(fā)展。C.如果編輯為各個(gè)層面的目標(biāo)受眾提供不同的媒介,就能滿足不同讀者的文化需求。D.經(jīng)典文化因作者、讀者和編者的交流互動(dòng),其藝術(shù)價(jià)值和文化意義才源源不斷。3.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一主要從多媒介交互在文化傳播上的表現(xiàn)和多媒介交互意義方面展開(kāi)論述。B.材料二第三段,主要從傳播內(nèi)容方面闡釋主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)克服重重困難展現(xiàn)大唐文化。C.材料二第四段,用“自來(lái)水”“打call”等新詞,論證了媒介在傳播中的重要作用。D.材料二層層遞進(jìn),先述說(shuō)《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》現(xiàn)象,再分析其成功的原因,最后闡釋意義。4.材料一第二段用“消化”“味道鮮美的肉”等詞語(yǔ),請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。(4分)5.材料一和材料二都談到文化的“傳播”,請(qǐng)談?wù)剝蓜t材料的側(cè)重點(diǎn)有何不同。(4分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6-9題。橋(節(jié)選)廢名①小林放午學(xué)回來(lái),見(jiàn)了飯還沒(méi)有熟,跑到“城外”去玩。初夏天氣,日光之下現(xiàn)得額上一顆顆的汗珠,這招引一般洗衣的婦人,就算不認(rèn)識(shí)他也要眼巴巴的望著他笑。小林在那河邊站了一會(huì),忽然他在橋上了,一兩聲搗衣的聲響輕輕的送他到對(duì)岸壩上樹(shù)林里去了。
前面一匹黑狗,——小林止步了。他那里會(huì)怕狗?然而實(shí)在有點(diǎn)怕,回了一回頭,——你看,儼然是走進(jìn)了一條深巷子!他一個(gè)人!其實(shí)他已經(jīng)快要穿過(guò)了這樹(shù)林,他的心立刻隨著眼睛放開(kāi)去了——一邊也是河,河卻不緊捱著壩,中間隔了一片草地,一邊是滿坂的莊稼。草地上有一位“奶奶”帶著一個(gè)小姑娘坐在那里放牛。她們望著小林哩,還低聲的講些什么。小林看牛,好一匹黃牛,它的背上集著一只八哥兒。翻著翅膀跳。但他不敢下去,截然的一轉(zhuǎn)身,“回去”。回頭走不過(guò)十步——“呀!”抬起頭來(lái)稀罕一聲了。一棵樹(shù),不同那密林相連,獨(dú)立,就是道旁,滿樹(shù)纏的是金銀花。他真不知怎樣的高興,他最喜歡金銀花。樹(shù)是高高的,但好像一個(gè)拐棍,近地的部分盤(pán)錯(cuò)著,他爬得上去。他爬,一直到伸手恰夠那花藤,而藤子,只要捉住了,牽攏來(lái)一大串。一面牽藤子,一面又抹汗。樹(shù)上的花不形得少了,依然黃的,白的,綠葉之中,古干之周,小林的手上卻多得不可奈何,沿著頸圈兒掛。忽然他動(dòng)也不動(dòng)的坐住——樹(shù)腳下是那放牛的小姑娘。暫時(shí)間兩雙黑眼睛貓一般的相對(duì)。下得樹(shù)來(lái),理出一串花,伸到小姑娘面前——那位奶奶也走上壩來(lái)了?!案鐑?,——你姓程是不是?今年——十二歲了罷,吃過(guò)飯沒(méi)有呢?”“我還沒(méi)有吃飯,放學(xué)回來(lái)我出來(lái)玩?!薄澳敲吹轿覀兗依锶コ燥埡貌缓媚兀俊?/p>
“你家在哪里呢?”“那坂里就是,——哈哈?!毙×值氖忠呀?jīng)給這位奶奶握住了。琴兒一手也牽祖母,那手是小林給她的花,兩人驚訝而偷偷的相覷。奶奶俯視著笑,矇眬的眼里似乎又有淚……這是兩個(gè)孤兒,而琴兒,母親也沒(méi)有了?!巴愕母赣H一般模樣,你那父親,當(dāng)年總是……”聽(tīng)得見(jiàn)的卻是:“哥兒,你叫什么呢?”“我叫程小林。”“那么,琴兒,叫小林哥哥,小林哥哥比你大兩歲。小林哥哥,你叫琴子妹妹罷?!毙×志瓦@么叫。立刻他又回轉(zhuǎn)頭去把草地上的牛望一下——“你的牛沒(méi)有人看哩。”“不要緊的。”琴子妹妹說(shuō)。這樣他們下坂走進(jìn)那綠油油的一片稻田上一簇瓦屋。現(xiàn)在這一座村莊,幾十步之外,望見(jiàn)白垛青墻,三面是大樹(shù)包圍,樹(shù)葉子那么一層一層的綠,疑心有無(wú)限的故事藏在里面。沒(méi)有提防,稻田下去是一片芋田!好白的水光。團(tuán)團(tuán)的小葉也真有趣。芋頭,小林吃過(guò),芋頭的葉子長(zhǎng)大了他也看見(jiàn)過(guò),而這,好像許許多多的孩子赤腳站在水里。迎面來(lái)了一個(gè)黑皮漢子,跟著的正是壩上遇見(jiàn)的那匹黑狗。漢子笑閉了眼睛,嘴巴卻張得那么大。那狗也表示它的歡迎,尾巴只管搖?!罢J(rèn)得我三啞②叔嗎?”三啞叔蹲下去對(duì)了他的眼睛看,又站起來(lái),嘴巴還是張得那么大,奶奶囑耳他幾句話,他走了?;仡^望,比一個(gè)手勢(shì)——
“奶奶,我在河里摸了這么長(zhǎng)一條鯽魚(yú)哩?!薄澳呛脴O了,款待哥兒?!薄澳棠?,我的媽媽要尋我吃飯?!蹦棠绦亟忉屗?tīng)了,剛才三啞是去牽牛,已經(jīng)囑咐了他,叫他先進(jìn)城去,到東門(mén)火神廟那塊打聽(tīng)姓程的,見(jiàn)了那家主母,說(shuō)小林哥兒被史家莊的奶奶留住,晚上就打發(fā)人送回的。奶奶的笑里又有淚哩,又牽著兩個(gè)孩子走。繞一道石鋪的路,跨上臺(tái)階,便是史家奶奶的大門(mén)。太陽(yáng)快要落山,小林動(dòng)身回家。說(shuō)聲走,三啞拿進(jìn)了小小的一根竹子,綠枝上插了許多紅花。“哥兒,你說(shuō)奇不奇,竹子開(kāi)花?!薄安皇情_(kāi)的,我知道,是把野花插上去的?!钡呀?jīng)從三啞的手上接去了。笑著對(duì)三啞鞠了一個(gè)躬。至于他自己掐的金銀花,放在一個(gè)盤(pán)子里養(yǎng)著,大家似乎都忘記了?!叭龁∈?,你送哥兒過(guò)橋才好哩?!笔芳夷棠陶f(shuō)。“那個(gè)自然,奶奶?!迸>驮谀请A下稻草堆旁,三啞牽來(lái),他就騎。牛一腳一腳的踏,空中搖曳著竹枝花。“哥兒,我還沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)你叫我哩,王家灣,老兒鋪,前后左右都曉得我三啞叔,三啞叔就是史家莊,史家莊就是三啞叔,——三啞叔也有他的老家哩!”“你不是奶奶自家屋的人嗎?”“三啞叔是個(gè)討米的哩,正是哥兒這么大,討米討到奶奶門(mén)口,討米的有什么話講?看見(jiàn)我只曉得吃飯,不說(shuō)話,就說(shuō)我是啞巴!”
“哥兒——你看你這眼睛是多么玲瓏!你怕我嗎?哈哈哈。不要怕,三啞叔現(xiàn)在不是討米的,是一個(gè)忠心的長(zhǎng)工,除非我家奶奶百歲升天,三啞叔是不離開(kāi)史家莊的?!薄叭龁∈?,今天你就在我家過(guò)夜好不好呢?我上街買好東西你吃。你喝酒不呢?”“哈哈哈,我的哥兒,不,不,我送你過(guò)橋我就回來(lái)?!币蠅瘟?,三啞叫他下來(lái),上壩不好騎?!斑@牲口,我一吼它就不走了,我把它拴在樹(shù)上。哥兒,它跟我有十幾年哩,奶奶留我放牛,二十五年共是三條。”小林望著三啞?!澳阆惹暗轿壹夷阍趺磿?huì)找得到呢?那有綠鼎的是火神廟,廟后邊那房子就是的,——三啞叔,我說(shuō)你還是一路到我家去。”三啞笑著擺頭。“你不去你就牽?;厝?,我會(huì)過(guò)橋的,我總是一個(gè)人過(guò)橋玩?!薄澳敲茨阕?,我看你過(guò)去就是了。”小林一手捏竹枝,石橋上慢慢的過(guò)去,過(guò)去了,回身,三啞還站在這頭望他,笑閉了眼睛。(節(jié)選自長(zhǎng)篇小說(shuō)《橋》,有刪改)[注]①?gòu)U名:原名馮文炳,1901年11月9日出生于湖北黃梅,對(duì)沈從文、汪曾祺等作家產(chǎn)生過(guò)影響。本文寫(xiě)于1914-1919年。②三?。涸瓰槠蜇ぃ皇芳夷棠淌樟?,遂為史家長(zhǎng)工。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小林遇見(jiàn)黑狗后,由“止步”到反問(wèn)到肯定,表現(xiàn)出了他由恐懼到勇敢向前的心理。B.兩次寫(xiě)史家奶奶的淚,她對(duì)往事欲言又止,暗示了孩子們的生活中各有不幸的往事。C.“三面是大樹(shù)包圍”將史家莊封閉起來(lái),與外界隔絕,構(gòu)建了沒(méi)有喧囂的世外桃源。D.小林和琴子都是孤兒,但因?yàn)樯磉吶说臏厝嵋源?,都能夠盡情享受生活的點(diǎn)滴快樂(lè)。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文本用全知視角,但很少直接表達(dá)人物情緒及內(nèi)心活動(dòng),主要通過(guò)對(duì)話表現(xiàn)人物內(nèi)心世界,留給讀者更多想象空間。B.把芋葉比作“許許多多的孩子赤腳站在水里”,既風(fēng)趣又形象,寫(xiě)出了鄉(xiāng)村孩子的生活體驗(yàn),富有鄉(xiāng)村生活氣息。C.“空中搖曳著竹枝花”,和茹志鵑《百合花》中槍筒里顫動(dòng)的野菊花的細(xì)節(jié)描寫(xiě)一樣,都表現(xiàn)了他們對(duì)未來(lái)充滿希望。D.廢名描寫(xiě)鄉(xiāng)村之美,與之相似的是沈從文在《邊城》中亦譜寫(xiě)了一曲田園牧歌,只是本文跳轉(zhuǎn)隱喻多,而沈文明白曉暢。8.文中用“嘴巴張得那么大”“哈哈哈”“笑閉了眼睛”等詞句描寫(xiě)三啞,刻畫(huà)了他怎樣的形象特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)9.文本與《荷花淀》風(fēng)格相近,都有“詩(shī)化小說(shuō)”之美稱,請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分析“詩(shī)化小說(shuō)”的具體表現(xiàn)。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10-14題。材料一:凡戰(zhàn),若敵眾我寡,敵強(qiáng)我弱,兵勢(shì)不利;彼或遠(yuǎn)來(lái),糧餉不絕,皆不可與戰(zhàn),宜堅(jiān)壁持久以避之,則敵可破。法曰:“不戰(zhàn)在我?!碧莆涞轮?,太宗帥兵渡河?xùn)|討劉武周。江夏王李道宗時(shí)年十七,從軍,與太宗登玉壁城觀賊陣,顧謂道宗曰:“賊恃其眾,來(lái)邀我戰(zhàn),汝謂如何?”對(duì)曰:“群賊鋒不可當(dāng),易以計(jì)屈,難以力爭(zhēng)。今深溝高壘,以挫其鋒,烏合之徒,莫能持久。糧運(yùn)將竭,當(dāng)自離散,可不戰(zhàn)而擒也?!碧谠唬骸叭暌?jiàn)識(shí)與我相合。”后果食盡夜遁,追入介州,一戰(zhàn)敗之。(節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略·不戰(zhàn)》)
材料二:亮屯于陽(yáng)平,遣魏延諸軍并兵東下,亮惟留萬(wàn)人守城。晉宣帝率二十萬(wàn)眾拒亮,而與延軍錯(cuò)道,徑至前,當(dāng)亮六十里所,偵候白宣帝說(shuō)亮在城中兵少力弱。亮亦知宣帝垂至,已與相逼,欲前赴延軍,相去又遠(yuǎn),回跡反追,勢(shì)不相及,將士失色,莫知其計(jì)。亮意氣自若,敕軍中皆臥旗息鼓,不得妄出庵幔,又令大開(kāi)四城門(mén),埽地卻灑。宣帝常謂亮持重,而猥見(jiàn)勢(shì)弱,疑其有伏兵,于是引軍北趣山。明日食時(shí),亮謂參佐拊手大笑曰:“司馬懿必謂吾怯,將有強(qiáng)伏,循山走矣?!焙蜻夁€白,如亮所言。宣帝后知,深以為恨。難曰:案陽(yáng)平在漢中。亮初屯陽(yáng)平,宣帝尚為荊州都督,鎮(zhèn)宛城,至曹真死后,始與亮于關(guān)中相抗御耳。魏嘗遣宣帝自宛由西城伐蜀,值霖雨,不果。此之前后,無(wú)復(fù)有于陽(yáng)平交兵事。就如沖①言,宣帝既舉二十萬(wàn)眾,已知亮兵少力弱,若疑其有伏兵,正可設(shè)防持重,何至便走乎?案《魏延傳》云:“延每隨亮出,輒欲請(qǐng)精兵萬(wàn)人,與亮異道會(huì)于潼關(guān),亮制而不許;延常謂亮為怯,嘆己才用之不盡也?!绷辽胁灰匝訛槿f(wàn)人別統(tǒng)豈得如沖言頓使將重兵在前而以輕弱自守乎?且沖與扶風(fēng)王②言,顯彰宣帝之短,對(duì)子毀父,理所不容,而云“扶風(fēng)王慨然善沖之言”,故知此書(shū)舉引皆虛。(節(jié)選自裴松之《三國(guó)志注》)注:①指郭沖,太康年間述《條亮五事》,材料二第一段即《條亮五事》相關(guān)內(nèi)容。②指司馬懿的兒子司馬駿。10.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)亮尚不以延為萬(wàn)人A別統(tǒng)B豈得C如沖言D頓使E將重兵F在前G而以輕弱H自守乎?11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.堅(jiān)壁,指加固城墻和堡壘的屏障,與成語(yǔ)“堅(jiān)壁清野”中的“堅(jiān)壁”意思相同。B.偵候,指?jìng)刹毂?,與《蘇武傳》中“募士斥候百余人俱”的“斥候”意思相同。C.垂,文中指將近,將要,與《報(bào)任安書(shū)》中“思垂空文以自見(jiàn)”的“垂”意思相同。D.難,文中指疑問(wèn)、質(zhì)疑,以此來(lái)表明作者裴松之要發(fā)表與上述內(nèi)容不同的看法。
12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.作戰(zhàn)時(shí),如果對(duì)方的實(shí)力比較強(qiáng)大,且補(bǔ)給豐富,就應(yīng)該避其鋒芒,以靜制動(dòng)。B.唐太宗討伐劉武周的時(shí)候,和李道宗的看法一致,避免正面迎敵,最終不戰(zhàn)而勝。C.郭沖所述司馬懿在明知諸葛亮兵少力弱的情況下,仍因多疑撤兵,失去大好機(jī)會(huì)。D.《條亮五事》記載諸葛亮在得知大軍壓境時(shí),大唱空城計(jì),意在稱頌諸葛亮的智慧。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)今深溝高壘,以挫其鋒,烏合之徒,莫能持久。(2)司馬懿必謂吾怯,將有強(qiáng)伏,循山走矣。14.裴松之認(rèn)為郭沖《條亮五事》所記載的內(nèi)容并不可靠,理由有哪些?(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成15-16題。金陵三首(其一)李白晉家南渡日,此地舊長(zhǎng)安。地即帝王宅,山為龍虎盤(pán)。金陵空壯觀,天塹凈波瀾。醉客回橈去,吳歌且自歡。注:唐玄宗天寶十五載(756年)六月,安祿山攻陷長(zhǎng)安。秋天,李白自余杭經(jīng)金陵、秋浦至潯陽(yáng),隱居廬山屏風(fēng)疊。《金陵三首》即李白這一年過(guò)金陵時(shí)所寫(xiě)。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.晉南渡后,建都金陵,代替了舊都長(zhǎng)安,詩(shī)歌一落筆便流露出吊古傷今之情。B.金陵為六朝帝都,遺留著帝王住宅、巍峨宮闕,山勢(shì)則虎踞龍盤(pán),氣象雄壯。C.金陵景象壯麗,長(zhǎng)江天塹波濤洶涌,對(duì)此壯觀之景,詩(shī)人豪邁之情油然而生。
D.全詩(shī)選取的景物時(shí)間和空間跨度極大,使得這首詩(shī)表達(dá)的情感意蘊(yùn)更加豐富。16.詩(shī)歌最后兩句表達(dá)了作者什么樣的思想情感?(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)蘇洵《六國(guó)論》中在描寫(xiě)創(chuàng)業(yè)艱難后,“
,
”兩句用比喻描寫(xiě)了向敵人卑躬屈膝的國(guó)君對(duì)祖國(guó)疆土的毫不愛(ài)惜。(2)柳永《望海潮》中扣住了都會(huì)繁華的特點(diǎn),用“
,
”兩句寫(xiě)出了錢塘商業(yè)的發(fā)達(dá)、百姓的富庶。(3)生活中難免遇到坎坷與艱難,古人用“
,
”直接抒發(fā)了即使身處困境也有樂(lè)觀心態(tài),陪我們走過(guò)艱難時(shí)刻,帶給我們戰(zhàn)勝困難的力量。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成18-19題。馬牙般的對(duì)生小葉,從紫紅色的莖干上伸出來(lái),胖乎乎的,似汪著一團(tuán)綠水,翠綠光亮。這綠葉紅稈的小草叫馬齒莧,《本草經(jīng)集注》描述:“馬齒莧,又名五行草,以其葉青,梗赤,花黃,根白,子黑也?!卑盐逍卸颊既说男〔?,它的能耐自然是
①
的。夏秋季節(jié),田野、路邊、溝坎,甚至是石頭縫里,都有馬齒莧蚯蚓般蠕動(dòng)的身影,綠葉像“蚯蚓”身上長(zhǎng)出的翅膀,帶領(lǐng)馬齒莧向四方飛翔。那些乍看已經(jīng)萎蔫干枯了的莖干,只要有一場(chǎng)雨淋到,便又神奇地長(zhǎng)出鮮嫩的葉子,煥發(fā)出
②
??梢?jiàn)馬齒莧非??垢珊?。從科學(xué)的角度看,馬齒莧之所以耐酷暑抗干旱,一是因?yàn)轳R齒莧的根系粗壯發(fā)達(dá),二是因?yàn)轳R齒莧紅莖粗、綠葉肥,體內(nèi)存儲(chǔ)的水分和營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)多了,抵御不良環(huán)境的時(shí)間就長(zhǎng)。頑強(qiáng)的馬齒莧還可以做成美味的涼拌菜。吃膩了大魚(yú)大肉后,吃一盤(pán)馬齒莧,那酸酸滑滑的滋味里,有童年的酸澀,也有綿綿的鄉(xiāng)愁。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)
19.文中畫(huà)波浪線的部分,如果改成“似汪著一團(tuán)綠水、翠綠光亮、胖乎乎的馬牙般的對(duì)生小葉,從紫紅色的莖干上伸出來(lái)”,表達(dá)效果有什么不同?(5分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成20-22題。一直以來(lái),我們接受到的社會(huì)與家庭教育總在告訴我們“哭是懦弱的”“不要哭鼻子”,長(zhǎng)期壓抑在內(nèi)心的負(fù)性情緒很難消解。這樣長(zhǎng)期發(fā)展,會(huì)對(duì)心理健康造成不好的影響。
①
,體內(nèi)的交感神經(jīng)處于亢奮狀態(tài),釋放出大量活性物質(zhì),如人焦慮時(shí)釋放大量腎上腺素;精神過(guò)度緊張會(huì)釋放出大量去甲腎上腺素。如果負(fù)性情緒超過(guò)人體生理活動(dòng)所能調(diào)節(jié)的范圍,就有引起疾病的可能。生活不可能總是一帆風(fēng)順,人們總會(huì)遇到一些超出預(yù)料無(wú)法改變的事情。對(duì)此,首先,
②
,了解自己因此產(chǎn)生的生氣、難過(guò)、無(wú)奈等情緒都是正常的。其次,要選擇適當(dāng)?shù)男狗绞?,允許自己的這些情緒出現(xiàn)并表達(dá)出來(lái),哭就是宣泄情緒的一種本能,有研究表明,
③
,情緒強(qiáng)度會(huì)降低40%,這也解釋了為什么哭后比哭前感受好了許多。由情緒、情感變化引起的哭泣是機(jī)體的正常反應(yīng),我們不必克制,尤其是心情低落時(shí),強(qiáng)忍淚水會(huì)加重心理負(fù)擔(dān)。此外,除了哭,我們還可以嘗試深呼吸、實(shí)物宣泄,但要注意在以不傷害他人和自己的前提下進(jìn)行。適當(dāng)向他人傾訴自己的一些感受,也是心理調(diào)節(jié)的必要手段。清華大學(xué)求真書(shū)院的本科生們學(xué)知識(shí)的時(shí)候也曾感到迷茫,覺(jué)得花很長(zhǎng)時(shí)間也解決不了問(wèn)題,心情非常沮喪,情緒很低落,于是在“科學(xué)家面對(duì)面”活動(dòng)中向國(guó)內(nèi)外科學(xué)家請(qǐng)教,而科學(xué)家一致認(rèn)為,這個(gè)時(shí)候要多和別人交流,參加討論班,與同行聊天,每個(gè)人看問(wèn)題的角度不一樣,或許別人的觀點(diǎn)會(huì)給你帶來(lái)不同的看法。20.下列句子中的“也”和“這也解釋了為什么哭后比哭前感受好了許多”中的“也”,意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.水的冰點(diǎn)是0度,也就是說(shuō)0°C以下水會(huì)結(jié)冰。B.既然大家都已盡力,這事兒也只好如此了。C.他很聰明,但有時(shí)也會(huì)犯一些簡(jiǎn)單的錯(cuò)誤。D.為什么會(huì)這樣?難道連你也不相信我嗎?
21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)22.文中畫(huà)波浪線的部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??稍鰟h少量詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。?分)四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)本試卷語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ提到的“多和別人交流”的觀點(diǎn),值得當(dāng)代青少年深思:有的人喜歡在網(wǎng)絡(luò)世界堅(jiān)守自我,有的人希望通過(guò)和別人交流,從而開(kāi)闊眼界,創(chuàng)新思維,走出誤區(qū),不斷成長(zhǎng)。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案1.(3分)DA項(xiàng)“無(wú)法讓受眾重讀文本”錯(cuò),應(yīng)為“無(wú)法讓受眾掀起重讀文本的熱潮”B項(xiàng)“就可做到反壟斷”錯(cuò)C項(xiàng)“比好萊塢構(gòu)建的‘漫威宇宙’更讓人震撼”錯(cuò)。2.(3分)C太絕對(duì)。3.(3分)C“論證了媒介在傳播中的重要作用”錯(cuò),應(yīng)為“論證了傳播中受眾的重要作用”。4.(4分)①生動(dòng)形象地寫(xiě)出了新媒介不斷更新發(fā)展的過(guò)程與特點(diǎn)。②增強(qiáng)了論述的趣味性,把深?yuàn)W的問(wèn)題講得淺顯易懂,便于讀者理解。(每點(diǎn)2分)5.(4分)①材料一是就文化在多媒介交互中產(chǎn)生新的文本意義而言,側(cè)重于文化傳播媒介的作用,媒介的多重交互能促進(jìn)優(yōu)秀文化的傳播。②材料二分析《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》火的原因,側(cè)重于文化傳播的對(duì)象,指出關(guān)注受眾的文化記憶的重要性。(每點(diǎn)2分)6.(3分)A表現(xiàn)出了他實(shí)際怕狗但強(qiáng)裝鎮(zhèn)定的心理。7.(3分)C表現(xiàn)了他們的天真和對(duì)生活的熱愛(ài)。
8.(6分)①粗中有細(xì),熱情周全。三啞熱情地迎接客人,快樂(lè)地護(hù)送客人回家,“笑”對(duì)客人的他,反映出鄉(xiāng)村人的善良與周全。②忠厚善良,常懷感恩。三啞小時(shí)乞討流落到史家莊,被奶奶收留,笑對(duì)奶奶,對(duì)生活懷有感恩之心,與史家奶奶是忠仆義主的傳統(tǒng)模式。③堅(jiān)韌樂(lè)觀,熱愛(ài)生活?!靶﹂]了眼睛”的三啞是理想的史家莊人的代表,與小林、琴子、史家奶奶一樣,都有不幸,卻又有各自的幸福,追求更真更善更美的生活,凸顯了個(gè)體生命在磨難中的美麗與堅(jiān)韌。(每點(diǎn)2分)9.(6分)①詩(shī)化的人物美。作者避開(kāi)對(duì)孤兒凄慘身世德敘述,重點(diǎn)寫(xiě)他們相識(shí)的美好和歡樂(lè),挖掘人物的人情美、人性美,他們因包蘊(yùn)著作者豐厚的情感和美好的理想而顯得富有詩(shī)意。②詩(shī)化的意境美:運(yùn)用細(xì)膩的筆觸,如河邊搗衣、祖孫留客、三啞送客等場(chǎng)景中融入情感,營(yíng)造出詩(shī)情畫(huà)意的意境美。③詩(shī)化的語(yǔ)言美:文章或巧設(shè)比喻,捕捉細(xì)節(jié);或白描勾勒,寥寥數(shù)語(yǔ)傳達(dá)出豐富的意味,呈現(xiàn)出清新秀麗、簡(jiǎn)練含蓄、音韻和諧的語(yǔ)言美。④詩(shī)化的生活美:文本注重發(fā)掘生活中的美好,傳達(dá)出生活的圣潔與神圣。(每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)即可)10.(3分)BDG11.(3分)C“思垂空文以自見(jiàn)”的“垂”意為流傳。12.(3分)B“最終不戰(zhàn)而勝”錯(cuò)。13.(8分)(1)如今我們挖深壕溝筑高營(yíng)壘,來(lái)挫敗敵人鋒芒,這群烏合之眾,不能持久作戰(zhàn)。(“深”,挖深,1分;“挫”,挫敗,1分;句意2分,共4分。)(2)司馬懿必然認(rèn)為我是在示弱,應(yīng)該有強(qiáng)大的埋伏,(他一定)順著山而逃走了。(“怯”,示弱,1分;“循”,順著,1分;句意2分,共4分。)14.(3分)①諸葛亮屯兵陽(yáng)平的時(shí)候,司馬懿鎮(zhèn)守宛城,兩人不可能相遇作戰(zhàn)。②司馬懿在明知諸葛亮兵少力弱的情況下輕易逃走,不符合常理。③諸葛亮不可能把重兵交給魏延,自己領(lǐng)弱兵守城。④郭沖宣揚(yáng)司馬懿短處,其子司馬駿卻深表贊同,這不合常理,以此佐證郭沖的記載不可靠。(每點(diǎn)1分,答出三點(diǎn)即可)15.(3分)C“豪邁之情油然而生”錯(cuò)。16.(6分)①寫(xiě)詩(shī)人縱情尋醉,暫且自歡,表面曠放,實(shí)則苦痛的悲憤。②詩(shī)人置身舊都,政治上不得伸展的無(wú)奈。(每點(diǎn)3分)
17.(6分)(1)舉以予人
如棄草芥(2)市列珠璣
戶盈羅綺(3)示例一:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海;示例二:窮且益堅(jiān),不墜青云之志;示例三:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索(每空1分)18.(2分)①不可小覷/不容小覷/不可低估②勃勃生機(jī)/盎然生機(jī)(每空1分)19.(5分)①?gòu)?qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同:改句的重點(diǎn)落在“伸出來(lái)”上,強(qiáng)調(diào)葉子的生長(zhǎng);原句的重點(diǎn)落在“小葉”形態(tài)和顏色上,強(qiáng)調(diào)葉子的飽滿、多汁、翠綠。②語(yǔ)言風(fēng)格不同:改句比較普通,原句多用短句,更口語(yǔ)化,活潑靈動(dòng),和整個(gè)文段的文風(fēng)更和諧。(答對(duì)一點(diǎn)得2分,兩點(diǎn)得5分)20.(3分)AA表示和前面所說(shuō)的情況或狀態(tài)相同B表示委婉C表示轉(zhuǎn)折D表示強(qiáng)調(diào)21.(6分)①經(jīng)常出現(xiàn)負(fù)性情緒的人②要接受自己/要
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