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文檔簡介
2021年新疆維吾爾自治區(qū)成考(專升本)教育理論考試真題一、選擇題1、人的身體發(fā)展是從上到下、從中間到四肢;在心理發(fā)展中,記憶是從機(jī)械記憶到意義記憶,思維是由具體思維到抽象思維等。這體現(xiàn)了人身心發(fā)展的哪一特點(diǎn)?【】(A)差異性(B)階段性(C)順序性(D)不平衡性2、語言獲得裝置(LAD.是誰提出的______A.斯金納B.班杜拉C.喬姆斯基D.加涅3、基礎(chǔ)教育改革的核心是______A.課程改革B.德育改革C.教學(xué)改革D.管理改革4、研究發(fā)現(xiàn),呈現(xiàn)音樂可以有效減少牙科手術(shù)中患者的疼痛。這主要是因?yàn)開_____A.感覺對(duì)比B.感覺補(bǔ)償C.聯(lián)覺D.不同感覺的相互影響5、“學(xué)校是允許學(xué)生犯錯(cuò)誤的地方”體現(xiàn)的學(xué)生觀是______A.學(xué)生是完整的人B.學(xué)生是發(fā)展的人C.學(xué)生是具有獨(dú)特性的人D.學(xué)生是具有主動(dòng)性的人6、主張“有教無類”“學(xué)思結(jié)合”教育主張的教育家是______A.韓愈B.孔子C.昆體良D.夸美紐斯7、教師對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì),這屬于教學(xué)評(píng)價(jià)的______A.診斷功能B.導(dǎo)向功能C.調(diào)控功能D.激勵(lì)功能8、為了糾正學(xué)生們課堂亂說話的行為,教師給學(xué)生手上戴一條橡皮筋。這是用到了什么方法______A.自我控制法B.強(qiáng)化法C.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法D.厭惡療法9、同班同學(xué)、辦公室同事容易成為好朋友。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的人際吸引因素是【】(A)外貌(B)能力(C)互補(bǔ)(D)鄰近10、希望建立融洽的人際關(guān)系,保持友誼,被群體接納并成為群體成員之一。按照馬斯洛的觀點(diǎn),這種需要屬于【】(A)安全的需要(B)尊重的需要(C)自我實(shí)現(xiàn)的需要(D)歸屬與愛的需要11、感覺的適應(yīng)與感受性的變化密切相關(guān)。12、簡述我國當(dāng)前中小學(xué)德育的主要內(nèi)容。13、教育是扎根于本能的不可避免的行為。這種觀點(diǎn)是教育起源的______A.生物起源論B.神話起源論C.勞動(dòng)起源論D.心理起源論14、第一次提出九年義務(wù)教育的文件是______A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國義務(wù)教育法》C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》D.《中國教育改革和發(fā)展綱要》15、標(biāo)志著課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生,同時(shí)也是教育史上第一本課程理論專著的是______A.《普通教育學(xué)》B.《大教學(xué)論》C.《什么知識(shí)最有價(jià)值》D.《課程》16、“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”符合基礎(chǔ)教育新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式______A.自主學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)C.探究學(xué)習(xí)D.終身學(xué)習(xí)17、按照皮亞杰認(rèn)知階段理論,“不可逆性”“自我中心”等特點(diǎn)屬于______A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段18、打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程界限,組合兩門及其以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的課程是【】(A)綜合課程(B)活動(dòng)課程(C)分科課程(D)潛在課程19、“拔苗助長”“陵節(jié)而施”違背了人身心發(fā)展的______A.階段性B.順序性C.不均衡性D.差異性20、俗話說:“一白遮百丑?!边@屬于______A.首因效應(yīng)B.光環(huán)效應(yīng)C.刻板印象D.近因效應(yīng)21、能力的個(gè)別差異不包括能力類型的差異。22、教育目的在于發(fā)展人的一切天賦力量和能力,使人的各種能力和諧發(fā)展。這種教育目的價(jià)值取向是______A.社會(huì)本位論B.個(gè)人本位論C.人格本位論D.生活本位論23、現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,教學(xué)方法是指【】(A)教師教的方法(B)學(xué)生學(xué)的方法(C)教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的方(D)既包括教師教的方法,也包括學(xué)生學(xué)的方法24、心理咨詢過程厭惡使用厭惡療法的心理學(xué)理論流派是【】(A)精神分析(B)認(rèn)知主義(C)行為主義(D)人本主義25、學(xué)校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章,一般統(tǒng)稱為______A.學(xué)校制度文化B.學(xué)校教師文化C.學(xué)校精神文化D.學(xué)校物質(zhì)文化26、簡述“授之以魚”不如“授之以漁”的教育學(xué)意義。27、教育學(xué)的研究對(duì)象是______A.教育政策和教育法規(guī)B.教育現(xiàn)象和教育問題C.教育理論和教育實(shí)踐D.教育歷史和教育現(xiàn)象28、學(xué)校德育最基本、最有效的途徑是【】(A)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)(B)教學(xué)活動(dòng)(C)校會(huì)班會(huì)(D)課外活動(dòng)29、“學(xué)而優(yōu)則仕”,體現(xiàn)了教育與______的分離。A.生產(chǎn)勞動(dòng)B.經(jīng)濟(jì)C.文化D.人口30、面臨未知情境時(shí)激起好奇心、求知欲,這屬于情感體驗(yàn)中的______A.理智感B.應(yīng)激C.道德感D.激情31、美國心理學(xué)家卡特爾認(rèn)為,在人的一生中,一般在青年時(shí)期達(dá)到高峰,以后逐漸下降的是______A.晶體智力B.流體智力C.情境智力D.經(jīng)驗(yàn)智力32、于1922年頒布,并一直沿用到新中國成立初期的學(xué)制是【】(A)癸卯學(xué)制(B)壬寅學(xué)制(C)壬子癸丑學(xué)制(D)壬戌學(xué)制33、“廣”和“廠”能夠區(qū)分清楚,體現(xiàn)了觀察的______好。A.目的性B.客觀性C.精細(xì)性D.敏銳性34、某歷史人物曾遇到的一個(gè)場景是:前有大河,后有追兵,此時(shí)該人物面臨的動(dòng)機(jī)沖突類型是______A.雙趨沖突B.趨避沖突C.雙避沖突D.雙重趨避沖突35、20世紀(jì)中期,計(jì)算機(jī)科學(xué)的發(fā)展要求了解人是怎樣在頭腦中加工信息的,由此應(yīng)運(yùn)而生并發(fā)展壯大的心理學(xué)流派是______A.行為主義B.認(rèn)知主義C.精神分析D.人本主義36、我國第一次明確規(guī)定女性享有與男性平等的受教育權(quán)利的現(xiàn)代學(xué)制是______A.壬寅學(xué)制B.壬戌學(xué)制C.癸卯學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制37、班主任劉老師的做法是“班干部能做的班主任不做,學(xué)生能做的班干部不做”,此班級(jí)管理方法體現(xiàn)了______A.平行管理原則B.自主參與原則C.教管結(jié)合原則D.方向性原則38、張老師在班主任工作中,經(jīng)常采用表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)、處分等方法來提高學(xué)生思想品德水平。這種德育方法是()(A)說服教育法(B)個(gè)人修養(yǎng)法(C)榜樣示范法(D)品德評(píng)價(jià)法39、李老師教學(xué)能力強(qiáng),善于與學(xué)生交流,經(jīng)常傾聽學(xué)生對(duì)于開展教學(xué)活動(dòng)的意見,班上的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高,興趣廣泛,和老師配合默契。這屬于______的師生關(guān)系。A.專制型B.放任型C.民主型D.權(quán)威型40、魏征對(duì)唐太宗李世民說:“嗜欲喜怒之情,賢愚皆同。賢者能節(jié)之,不使過度;愚者縱之,多至失所?!边@句話體現(xiàn)的意志品質(zhì)是______A.自覺性B.果斷性C.堅(jiān)韌性D.自制性二、填空題41、根據(jù)評(píng)價(jià)依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)結(jié)果的解釋方式的區(qū)別,評(píng)價(jià)可分為相對(duì)評(píng)價(jià)、絕對(duì)評(píng)價(jià)和______。42、根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論,青春期主要是獲得______。43、要教育人,首先就要把人當(dāng)人,但是沒有要求就沒有教育,這要求德育過程要遵循______原則。44、______是人們希望從事對(duì)他有重要意義的、具有挑戰(zhàn)性的活動(dòng),在活動(dòng)中能取得圓滿的結(jié)果和優(yōu)異的成績,并能超過他人的動(dòng)機(jī)。45、課程目標(biāo)的基本來源是______、當(dāng)代社會(huì)生活的需求、學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展。46、2022年4月,我國頒布了《義務(wù)教育課程方案》,規(guī)定了義務(wù)教育階段各學(xué)科新課程改革目標(biāo),凸顯了各學(xué)科發(fā)展在學(xué)生______方面所具有的獨(dú)特價(jià)值。47、______把大班、小班和個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合起來,以靈活的時(shí)間單位代替固定統(tǒng)一的上課時(shí)間。48、“十個(gè)指頭有長短,山口樹木有高低”,這體現(xiàn)的教學(xué)原則是______。49、20世紀(jì)70年代受經(jīng)濟(jì)滯漲和教育悲觀主義的雙重影響,教育擴(kuò)張速度有所放慢,教育發(fā)展的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向______。50、在論述教學(xué)與發(fā)展關(guān)系的過程中,______提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念。51、盧梭在教育思想史上最大的貢獻(xiàn)是______。52、根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段論,兒童的道德發(fā)展可分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和______。53、學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、______和資源管理策略。54、______是由內(nèi)臟的活動(dòng)作用于臟器壁上的感受器產(chǎn)生的。55、實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)通路叫______,它由感受器、傳入神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個(gè)部分組成。56、教師在班級(jí)管理中存在專制型、______和放任型三種類型的管理風(fēng)格。57、有經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)能在雙手控制方向盤的同時(shí),注意道路上的行人、車輛、障礙物和燈光信號(hào)。這種現(xiàn)象屬于注意的______。58、用標(biāo)準(zhǔn)化的心理量表測驗(yàn)?zāi)撤N心理品質(zhì)的研究方法是______。59、瓦·根舍因倡導(dǎo)的教學(xué)理論是______。60、______社會(huì)產(chǎn)生了學(xué)校教育。61、適用于畢業(yè)考試和合格考試的教學(xué)評(píng)價(jià)方式是______。62、羅杰斯的______要求提供適宜的環(huán)境氛圍:真誠、同感和尊重。63、創(chuàng)造性思維的三個(gè)特點(diǎn)是獨(dú)特性、變通性、______。64、教師的必備能力素養(yǎng)中,教師對(duì)于自身的教育教學(xué)表現(xiàn)進(jìn)行自我監(jiān)督、自我反饋、自我改進(jìn)的能力叫作______。65、______是“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提倡者。66、______語言是個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行的,與敘述思想、情感相聯(lián)系的,較長而連貫的語言。67、按能力對(duì)先天稟賦與社會(huì)文化因素的依賴關(guān)系,可分為______和流體智力。68、在考試中,由于情緒過于緊張,知識(shí)一時(shí)想不起來。對(duì)這種遺忘現(xiàn)象最合適的解釋是______。69、剛剛能引起感覺的最小刺激量叫作______。70、______是陳鶴琴教育思想的核心,主要包括目的論,課程論、教學(xué)論三部分。71、中國教育史上第一部馬克思主義教育學(xué)著作是《______》。72、意志行動(dòng)的心理過程包括兩個(gè)階段:采取決定階段和______。73、每一個(gè)概念都包括內(nèi)涵和外延兩部分,二者成______關(guān)系。74、“終身不忘”體現(xiàn)了記憶的______品質(zhì)。75、______對(duì)其他各育起著保證方向和保持動(dòng)力的作用,它體現(xiàn)了社會(huì)主義教育的方向,是“五育”的靈魂。76、艾賓浩斯以______為材料,采用節(jié)省法對(duì)記憶和遺忘現(xiàn)象進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。77、______是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑。78、奴隸社會(huì)剝奪了奴隸受教育的權(quán)利,體現(xiàn)了古代社會(huì)教育的______特征。79、與布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相反,奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是______。80、有三個(gè)小紙盒子,一個(gè)裝火柴,一個(gè)裝圖釘,一個(gè)裝小蠟燭,要求被試把蠟燭點(diǎn)燃置于木屏風(fēng)上。一般來說,這個(gè)問題并不難,只要先用圖釘把小紙盒子釘在木屏風(fēng)上作為小臺(tái)子,然后將蠟燭點(diǎn)燃,把它粘在小臺(tái)子上就行了。但是在實(shí)際的實(shí)驗(yàn)中,當(dāng)把火柴、蠟燭和圖釘分別裝在各自的小盒子里時(shí),大多數(shù)被試感到束手無策。這些被試者在解決問題時(shí)沒有克服______現(xiàn)象。三、簡答題81、簡述教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的表現(xiàn)。82、簡述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論。83、簡述知覺的基本特征。84、簡述教育的政治功能。四、案例分析題85、張校長剛剛到A中學(xué)任職,到任后開始大刀闊斧地進(jìn)行教師考核制度改革。其一,實(shí)行學(xué)生、家長和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的評(píng)分制度;其二,以學(xué)生期末考試成績?yōu)榕琶闹饕罁?jù);其三,綜合排名最后三名的教師經(jīng)校行政會(huì)議討論后新學(xué)期將不予排課,安排相關(guān)教師轉(zhuǎn)崗或者進(jìn)修;其四,教師績效工資的多少與綜合排名高度相關(guān)。新的考核制度實(shí)行后,引起了教師們的不滿。請(qǐng)從教師考核的角度,談?wù)劷處熆己藨?yīng)遵循的基本要求。86、在一個(gè)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)中,研究者將3-6歲的兒童分成三組,先讓他們觀看一個(gè)成年男子對(duì)充氣玩偶進(jìn)行攻擊,如大聲吼叫或拳打腳踢。然后,讓第一組兒童看到成年男子攻擊玩偶后受到另一成人的表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì);讓第二組兒童看到成年男子攻擊玩偶后受到另一成人的懲罰;第三組兒童則只看到成年男子攻擊玩偶。之后,研究者把這些兒童一個(gè)個(gè)單獨(dú)領(lǐng)到一個(gè)房間里去。房間里放著各種玩具,其中包括玩偶。通過對(duì)兒童的行為觀察表明,第一組兒童產(chǎn)生較多的攻擊性行為,第二組則比第三組表現(xiàn)出更少的攻擊行為。請(qǐng)運(yùn)用班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論對(duì)該實(shí)驗(yàn)進(jìn)行分析。五、論述題87、閱讀下列案例,并回答問題。[案例]下面是一節(jié)物理課“摩擦力”的教學(xué)實(shí)錄(摘要):一、新課導(dǎo)入師:這節(jié)課我給大家?guī)韼讞l小泥鰍,長得雖然不好看但卻很有趣。哪個(gè)同學(xué)能幫我抓出來呢?(三名同學(xué)都沒有抓住)師:想一想,為什么泥鰍這么難抓啊?(同學(xué)們議論紛紛)(接著教師又拿出釘鞋、跑鞋、平底鞋、棉鞋、溜冰鞋各一雙)師:如果老師要參加100米賽跑,你會(huì)選哪一雙鞋呢?如果我要溜冰你又會(huì)幫我如何選擇呢?為什么要做這樣的選擇?(同學(xué)們又熱烈討論)師:大家看個(gè)小實(shí)驗(yàn)(課件演示):讓毛刷從平面上刷過,你觀察到什么?眾生:毛刷向右刷過刷毛向左傾斜,說明摩擦力的方向與相對(duì)運(yùn)動(dòng)的方向相反。師小結(jié):一個(gè)物體在另一個(gè)物體表面上滑動(dòng)時(shí)所受到的阻礙物體相對(duì)運(yùn)動(dòng)的力,叫摩擦力。二、深化學(xué)習(xí)師:摩擦力的大小可能與哪幾個(gè)因素有關(guān)呢?請(qǐng)大家用手正向和反向摸狗尾巴草,看有什么不同感受?再看播放的視頻,然后討論。(視頻顯示:在光滑的和在粗糙的地面上拉著大小及重量不同的物體,彈簧秤測試出各自的摩擦力)眾生:(廣泛爭論后得出結(jié)論)摩擦力的大小跟壓力的大小、接觸面的粗糙程度有關(guān)。在接觸面不變的情況下,壓力越大,摩擦力越大;在壓力不變的情況下,接觸面越粗糙,摩擦力越大。三、知識(shí)應(yīng)用師:摩擦力對(duì)我們的生活是有益的還是有害的?我們?nèi)绾卫没蚩朔Σ亮?眾生:人走路時(shí)不打滑多虧了摩擦力;下雪天,路滑,撒些爐灰增加摩擦力防滑;拿起一個(gè)杯子,靠的就是手與杯子之間的摩擦力……機(jī)器零件之間的摩擦是有害的,加潤滑油可以減少摩擦力……四、布置作業(yè)請(qǐng)發(fā)現(xiàn)生活中與摩擦力有關(guān)的問題,提出利用或克服摩擦力的措施和建議。問題:請(qǐng)運(yùn)用教學(xué)過程中學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段理論,對(duì)該物理教師的教學(xué)進(jìn)行分析。88、論述終身教育對(duì)于當(dāng)代教育改革和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義。
參考答案一、選擇題1、C【試題解析】人的身體發(fā)展是按照首尾方向和中心外周方向進(jìn)行的,心理發(fā)展是按照從機(jī)械記憶到意義記憶,從無意注意到有意注意,等等。人發(fā)展的這種順序性是客觀的。是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。2、C[解析]喬姆斯基主張,人腦先天就具有一種能夠?qū)φZ言進(jìn)行加工的裝置(LAD),叫作“語言獲得裝置”,這個(gè)裝置是一個(gè)與生俱來的處理器,它包含一個(gè)普遍語法或?qū)λ姓Z言通用的規(guī)則知識(shí)。3、A[解析]2001年教育部正式頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,明確了基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)與總體框架。課程改革是基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容。4、D[解析]不同感覺的相互作用有:①不同感覺的相互影響。②不同感覺的相互補(bǔ)償。③聯(lián)覺。其中,不同感覺的相互影響是指任何一種感受器的感受性,都會(huì)因同時(shí)或繼時(shí)發(fā)生作用的其他感受器的影響而有所變化。對(duì)某一感受器的微弱刺激能提高其他感受器的感受性,而強(qiáng)烈刺激則降低其他感受器的感受性。題干中,呈現(xiàn)音樂(聽覺)可以減少疼痛(痛覺),屬于不同感覺的相互影響。5、B[解析]新課程倡導(dǎo)的學(xué)生觀指出,學(xué)生是發(fā)展的人。①學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。②學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。③學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。作為發(fā)展中的人,意味著學(xué)生還是不成熟的人,是一個(gè)正在成長的人。作為發(fā)展中的人,學(xué)生的不完善是正常的,十全十美并不符合實(shí)際。把學(xué)生作為發(fā)展中的人來對(duì)待,就要理解學(xué)生身上存在的不足,就要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤。當(dāng)然,更重要的是要幫助學(xué)生解決問題,改正錯(cuò)誤,從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。④學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展。故“學(xué)校是允許學(xué)生犯錯(cuò)誤的地方”體現(xiàn)的學(xué)生觀是學(xué)生是發(fā)展的人。6、B[解析]孔子主張“有教無類”,即不分貴族與平民,都可以接受教育,成為教育的對(duì)象??鬃诱J(rèn)為,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,即在教學(xué)過程中要學(xué)思結(jié)合。7、D[解析]教學(xué)評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能是指評(píng)價(jià)對(duì)教學(xué)過程有監(jiān)督和控制作用,對(duì)教師和學(xué)生則是一種促進(jìn)和強(qiáng)化。通過評(píng)價(jià)反映出教師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。較高的評(píng)價(jià)能給教師、學(xué)生以心理上的滿足和精神上的鼓舞,可激發(fā)他們向更高目標(biāo)努力的積極性;即使評(píng)價(jià)較低,也能催人深思,激起師生奮進(jìn)的情緒,起到推動(dòng)和督促的作用。題干中,教師對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì),可以讓學(xué)生在心理上和精神上得到滿足和受到鼓舞,這體現(xiàn)了教學(xué)評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能。8、D[解析]厭惡療法也叫懲罰療法,是一種運(yùn)用具有懲罰性的厭惡刺激來矯正和消除不良行為的方法,適用于戒煙、戒酒、性變態(tài)及青少年不良習(xí)慣的矯正。如在腕部戴上橡皮筋,當(dāng)不良行為出現(xiàn)時(shí)立即用橡皮筋彈擊皮膚,起到懲罰作用。9、D【試題解析】影響人際吸引的因素包括外貌、能力、鄰近、相似、互補(bǔ)、性格特征。其中,鄰近是指人們之間相處的地理空間的距離遠(yuǎn)近。人們居住的距離越近,雙方越容易接近,彼此了解越多,熟悉越快,因而容易建立密切關(guān)系。心理學(xué)部分(辨析題)10、D【試題解析】馬斯洛把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的五個(gè)層次:生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中,歸屬與愛的需要包括被人愛與熱愛他人,希望交友融洽,保持友誼,和諧人際關(guān)系,被團(tuán)體接納,成為團(tuán)體一員,有歸屬感。11、正確。由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,叫感覺適應(yīng)。感覺適應(yīng)可以引起感受性的提高,也可以引起感受性的降低。心理學(xué)部分(簡答題)12、愛國主義教育;理想教育;集體主義教育;勞動(dòng)教育;自覺紀(jì)律教育;民主和法制教育;科學(xué)世界觀和人生觀教育;道德教育;生態(tài)教育。13、A[解析]生物起源論的代表人物沛西·能在《教育原理》中指出,教育的起源是一個(gè)生物學(xué)的過程,教育是扎根于本能的不可避免的行為,生物的沖動(dòng)是教育的主要?jiǎng)恿Α?4、C[解析]1985年5月27日頒布并實(shí)施的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》,首次提出了實(shí)行九年制義務(wù)教育。其中指出,要把發(fā)展基礎(chǔ)教育的責(zé)任交給地方,有步驟地實(shí)行九年制義務(wù)教育。15、D[解析]美國學(xué)者博比特在1918年出版的《課程》一書,標(biāo)志著課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生,這也是教育史上第一本課程理論專著。16、B[解析]合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生以小組為單位,為實(shí)現(xiàn)共同的學(xué)習(xí)目標(biāo),在明確責(zé)任分工的情況下,通過相互學(xué)習(xí)、相互幫助、相互評(píng)價(jià),以提高學(xué)習(xí)效果和培養(yǎng)合作意識(shí)與合作能力為目的的一種學(xué)習(xí)方式。題干中,“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”的意思是:如果學(xué)習(xí)中缺乏學(xué)友之間的交流切磋,自己一個(gè)人冥思苦想,不與友人討論,就會(huì)學(xué)識(shí)淺薄,見聞不廣。這符合基礎(chǔ)教育新課程改革倡導(dǎo)的合作學(xué)習(xí)。17、B[解析]在皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論中,處于前運(yùn)算階段的兒童具有自我中心化的特點(diǎn),兒童常從自己的角度出發(fā)去觀察和理解世界。此外,處于此階段的兒童的思維具有不可逆性,他們觀察事物時(shí)往往只注意表面的、顯著的特征,思維表現(xiàn)的事物關(guān)系單一,不能進(jìn)行可逆運(yùn)算。思維呈現(xiàn)冉片面性、刻板、不靈活的特點(diǎn)。18、A【試題解析】綜合課程是指打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域,組合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科:活動(dòng)課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程,是指一系列的學(xué)生自己組織的活動(dòng),學(xué)生通過活動(dòng)來學(xué)習(xí),獲得經(jīng)驗(yàn),解決問題,鍛煉能力。19、B[解析]個(gè)體身心發(fā)展的順序性要求教育工作要循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展,不能拔苗助長,不能陵節(jié)而施。20、B[解析]當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后,他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征,這就是暈輪效應(yīng),也稱光環(huán)效應(yīng)?!耙话渍诎俪蟆笔侵钙つw白,就可以讓人忽略外形上的其他缺點(diǎn),體現(xiàn)了光環(huán)效應(yīng)。21、錯(cuò)誤。能力的個(gè)別差異包括三個(gè)方面,即能力發(fā)展水平的差異、能力類型的差異、能力表現(xiàn)早晚的差異。22、B[解析]個(gè)人本位論認(rèn)為人生來就有健全的本能,教育的目的只在于能使這種本能得到充分的、健全的、和諧的發(fā)展,使人成為符合人本性的真正的人。題干所述即屬于教育目的個(gè)人本位論的觀點(diǎn)。23、D【試題解析】教學(xué)方法是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目的、完成教學(xué)任務(wù)所采用的手段和一整套工作方式。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。24、C【試題解析】心理咨詢的主要理論包括精神分析理論、行為主義理論、人本主義理論、認(rèn)知行為理論。其中,行為主義理論包括:(1)系統(tǒng)脫敏法;(2)厭惡療法;(3)強(qiáng)化、懲罰與消退法。25、A[解析]校園的組織與制度文化是校園文化的內(nèi)在機(jī)制,包括學(xué)校的規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則、角色規(guī)范、傳統(tǒng)等。26、新課程改革的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào),教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”?!笆谥贼~”是指傳授給學(xué)生知識(shí),而“授之以漁”是指傳授給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。在教學(xué)中,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法更重要。重視,讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),符合新課程改革的教學(xué)觀要求。27、B[解析]教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。28、B【試題解析】教學(xué)是學(xué)校的中心環(huán)節(jié)和主要工作,在學(xué)校全部工作中占時(shí)間最多。學(xué)生在校的主要活動(dòng)是學(xué)習(xí),所以教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。29、A[解析]“學(xué)而優(yōu)則仕”的意思是:學(xué)習(xí)是通向做官的途徑,培養(yǎng)官員是教育最主要的政治目的,而學(xué)習(xí)成績優(yōu)良是做官的重要條件。這句話確定了培養(yǎng)統(tǒng)治人才這一教育目的,從而使受教育者脫離生產(chǎn)勞動(dòng)。這體現(xiàn)了在古代社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離的特點(diǎn)。30、A[解析]理智感是在智力活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如,人們?cè)谔剿髡胬頃r(shí)會(huì)產(chǎn)生求知欲,了解和認(rèn)識(shí)未知事物時(shí)有興趣和好奇心,在解決疑難問題時(shí)會(huì)出現(xiàn)遲疑、驚訝和焦躁,問題解決后產(chǎn)生強(qiáng)烈的喜悅和快慰等,都是理智感的體現(xiàn)。31、B[解析]流體智力的發(fā)展與年齡有密切的關(guān)系。一般人在20歲后,流體智力的發(fā)展達(dá)到頂峰,30歲以后將隨年齡的增長而降低。32、D【試題解析】1922年,在當(dāng)時(shí)北洋軍閥統(tǒng)治下,留美派主持的全國教育聯(lián)合會(huì)以美國學(xué)制為藍(lán)本,頒布了“壬戊學(xué)制”。此后,國民黨政府于1928年就學(xué)制做了些修改,但基本上繼承了“壬戊學(xué)制”,并一直沿用到新中國成立初期。33、C[解析]觀察的精細(xì)性是指在觀察中善于區(qū)分出事物細(xì)微而重要特征的品質(zhì)。能夠區(qū)分“廣”和“廠”的微小差異,體現(xiàn)了觀察的精細(xì)性好。34、C[解析]雙避沖突是指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。前面的大河、后面的追兵都是希望回避的,因此該人物面臨的沖突是雙避沖突。35、B[解析]認(rèn)知心理學(xué)以信息加工為核心,根據(jù)題干中的“了解人是怎樣在頭腦中加工信息的”可知是認(rèn)知主義心理學(xué)流派。36、D[解析]“壬子癸丑學(xué)制”明令廢除在受教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制,在法律上體現(xiàn)了教育機(jī)會(huì)均等。第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng),充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校?!叭勺庸锍髮W(xué)制”是我國教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。37、B[解析]自主參與原則是指班級(jí)成員參與管理,發(fā)揮其主體作用。這也就是我們通常所說的“班干部能做的班主任不做,學(xué)生能做的班干部不做”。題干所述體現(xiàn)的是班級(jí)管理中的自主參與原則。38、D【試題解析】本題考查德育方法的選擇與運(yùn)用。品德評(píng)價(jià)法是教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià),促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),督促其不斷進(jìn)步的一種方法。品德評(píng)價(jià)法通常包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等方式。39、C[解析]民主型的師生關(guān)系中,教師善于和集體共同制訂計(jì)劃和做出決定,給予客觀的表揚(yáng)和批評(píng)。學(xué)生喜歡學(xué)習(xí),工作的質(zhì)和量都很高,相互鼓勵(lì),而且獨(dú)自承擔(dān)某些責(zé)任;不論教師在不在課堂,需要加以改正的問題都很少。40、D[解析]意志的自制性是一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒,約束自己言行的品質(zhì)。具有良好自制性的人,一方面善于控制自己去執(zhí)行所采取的決定,具有較強(qiáng)的組織性和紀(jì)律性,另一方面又善于控制自己的情緒,表現(xiàn)出較強(qiáng)的忍耐性?!笆扔才椋t愚皆同。賢者能節(jié)之,不使過度;愚者縱之,多至失所”的意思是:嗜欲喜怒之情,聰明的人和愚蠢的人都有。區(qū)別就在于,聰明的人能自我控制,不使嗜欲喜怒過度;愚蠢的人往往放縱嗜欲喜怒,常常失掉常態(tài)。這里體現(xiàn)的是意志的自制性。二、填空題41、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)42、自我同一性43、尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合44、成就動(dòng)機(jī)45、學(xué)習(xí)者的需要/對(duì)學(xué)生的研究46、核心素養(yǎng)47、特朗普制48、因材施教原則49、提高質(zhì)量50、維果斯基51、發(fā)現(xiàn)兒童52、后習(xí)俗水平53、元認(rèn)知策略54、內(nèi)臟感覺55、反射弧56、民主型57、分配58、測驗(yàn)法59、范例教學(xué)60、奴隸61、絕對(duì)性評(píng)價(jià)62、當(dāng)事人中心療法63、流暢性64、自我調(diào)控和自我反思能力65、柏拉圖66、獨(dú)白67、晶體智力68、動(dòng)機(jī)說/壓抑說69、絕對(duì)感覺閾限70、“活教育”71、新教育大綱72、執(zhí)行決定階段73、反比74、持久性75、德育76、無意義音節(jié)77、班主任工作78、階級(jí)性79、有意義的接受學(xué)習(xí)80、功能固著三、簡答題81、(1)教育促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化。(2)教育促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化。(3)教育促進(jìn)角色和職業(yè)的社會(huì)化。82、(1)感知運(yùn)動(dòng)階段。(2)前運(yùn)算階段。(3)具體運(yùn)算階段。(4)形式運(yùn)算階段。83、(1)知覺的選擇性。人在知覺客觀世界時(shí),總是有選擇地把少數(shù)事物當(dāng)成知覺的對(duì)象,而把其他事物當(dāng)成知覺的背景。(2)知覺的整體性。指人的知覺系統(tǒng)把直接作用于感官的客觀事物的個(gè)別屬性、個(gè)別部分整合為統(tǒng)一整體的過程。(3)知覺的理解性。指人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)感知的事物加工處理,并用語詞加以概括賦予說明的加工過程。(4)知覺的恒常性。指客觀事物本身不變,當(dāng)知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),人的知覺映象仍相對(duì)不變。84、(1)教育通過培養(yǎng)合格的公民和政治人才為政治服務(wù)。(2)教育通過傳播思想、制造輿論為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)。(3)教育促進(jìn)民主化進(jìn)程,但對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。四、案例分析題85、(1)在教師考核、評(píng)價(jià)工作中,需要遵循下列要求:①堅(jiān)持整體性,進(jìn)行全面衡量。教師考評(píng)涉及多因素、多變量,需要運(yùn)用多指標(biāo)進(jìn)行綜合考核和評(píng)價(jià)。既要看其工作實(shí)績,又要看其工作態(tài)度和工作能力;既要了解其主觀努力的程度,又應(yīng)了解其原有的基礎(chǔ)、水平和所教班級(jí)、學(xué)生的具體狀況。在考核教師的教育教學(xué)工作實(shí)績時(shí),不能片面地只看學(xué)生的分?jǐn)?shù),而要著重看教師在德、智、體等方面使學(xué)生在原有基礎(chǔ)上獲得提高所得出的成績。②堅(jiān)持多主體性,依靠群眾進(jìn)行考評(píng)。以往的教師考評(píng)是一種單向的自上而下的考評(píng),即由學(xué)校管理者對(duì)教師的單向考評(píng)。隨著教育改革的深入發(fā)展,在教育評(píng)價(jià)過程中,越來越重視評(píng)價(jià)對(duì)象的主體性,重視被評(píng)價(jià)者在評(píng)價(jià)過程中的作用,重視自我評(píng)價(jià),使被評(píng)價(jià)者也成為評(píng)價(jià)主體。因此,在教師考評(píng)中,教師不應(yīng)是被動(dòng)地參與評(píng)價(jià),也要積極參與考評(píng),把組織考評(píng)與自我考評(píng)結(jié)合起來,同時(shí)在教師考評(píng)中,必須廣泛聽取意見,聽取各個(gè)方面的反應(yīng),包括同科教師、學(xué)生家長,以及學(xué)生的意見和反應(yīng)。只有多主體參與考評(píng)教師,才可能取得真實(shí)的、可靠的反饋信息,取得真實(shí)的、可靠的評(píng)價(jià)結(jié)果。③堅(jiān)持客觀性,注意定性和定量相結(jié)合。一切事物都是有質(zhì)和量的兩個(gè)方面,是質(zhì)和量的統(tǒng)一體。教師考評(píng)必須綜合地運(yùn)用定量考評(píng)和定性考評(píng),對(duì)教師進(jìn)行量的分析和質(zhì)的分析,從而做到比較全面、客觀的評(píng)價(jià)。綜合地運(yùn)用定量和定性考評(píng),是全面客觀評(píng)價(jià)教師的有效的技術(shù)和方法。④堅(jiān)持獎(jiǎng)罰分明,考評(píng)與獎(jiǎng)罰相結(jié)合。對(duì)教師的考評(píng),必須要建立獎(jiǎng)懲制度??荚u(píng)與獎(jiǎng)懲是相輔相成的,考評(píng)是獎(jiǎng)懲的前提,獎(jiǎng)懲是考評(píng)的延續(xù)。僅僅有考評(píng),而缺少獎(jiǎng)懲的環(huán)節(jié),還難以鞏固考評(píng)的成果。對(duì)教師考評(píng)后及時(shí)表彰,不僅能強(qiáng)化被獎(jiǎng)勵(lì)者的行為動(dòng)機(jī),鞭策和鼓舞他們不斷進(jìn)取,而且對(duì)其他教師也是一個(gè)引導(dǎo)和激勵(lì)。(2)案例中張校長進(jìn)行的教師考核制度改革是不合理的:①在教師考評(píng)中,教師不應(yīng)是被動(dòng)地參與評(píng)價(jià),也要積極參與考評(píng),把組織考評(píng)與自我考評(píng)結(jié)合起來。案例中的“實(shí)行學(xué)生、家長和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的評(píng)分制度”并沒有讓教師參與考評(píng),因此不合理。②在考核教師的教育教學(xué)工作實(shí)績時(shí),不能片面地只看學(xué)生的分?jǐn)?shù),而要著重看教師在德、智、體等方面使學(xué)生在原有基礎(chǔ)上獲得提高所得出的成績。案例中的“以學(xué)生期末考試成績?yōu)榕琶闹饕罁?jù)”屬于“唯學(xué)生學(xué)業(yè)成績論教師工作業(yè)績”的傳統(tǒng)做法,因此不合理。③對(duì)教師的考評(píng),必須要建立獎(jiǎng)懲制度??荚u(píng)與獎(jiǎng)懲是相輔相成的,考評(píng)是獎(jiǎng)懲的前提,獎(jiǎng)懲是考評(píng)的延續(xù)。案例中的“綜合排名最后三名的教師經(jīng)校行政會(huì)議討論后新學(xué)期將不予排課,安排相關(guān)教師轉(zhuǎn)崗或者進(jìn)修”說明只有懲罰沒有獎(jiǎng)勵(lì),因此不合理。④教師考評(píng)必須綜合地運(yùn)用定量考評(píng)和定性考評(píng),對(duì)教師進(jìn)行量的分析和質(zhì)的分析,從而做到比較全面、客觀的評(píng)價(jià)。案例中的“教師績效工資的多少與綜合排名高度相關(guān)”只注重定量的評(píng)價(jià),沒有做到定性和定量相結(jié)合,因此不合理。86、(1)班杜拉以兒童的社會(huì)行為習(xí)得為研究對(duì)象,形成了其關(guān)于學(xué)習(xí)的基本思路,即觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)最重要的形式。班杜拉認(rèn)為,學(xué)習(xí)是個(gè)體通過對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化結(jié)果的觀察,從而獲得
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