2024年高考語文仿真卷（含解析）-1

2024年高考語文仿真卷（含解析）絕密★啟用前

2024年高考仿真卷（新高考九省專用）04

語文

（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：150分）

全國卷的歷史即將過去，新高考試卷終會(huì)是大勢所趨。

2024年1月由黑龍江、吉林、安徽、江西、甘肅、廣西、貴州、河南、新疆9個(gè)省份410萬考生參加的“九省聯(lián)考"語文試卷已經(jīng)呈現(xiàn)在公眾面前，引發(fā)了2024年高考師生的高度關(guān)注和熱議。根據(jù)2023年2月教育部組織的四省聯(lián)考的經(jīng)驗(yàn)來看，全國性的聯(lián)考其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過各省市自己命制的高三模擬考試，以去年云南、安徽的試題為例，其作文是一道與現(xiàn)代文閱讀相聯(lián)系的讀寫結(jié)合類作文題，在6月7日的新課標(biāo)試卷中作文就是同一類型。這套“九省聯(lián)考”語文試卷就是由教育部命制的，試題成色足，既有傳承又有創(chuàng)新，因此具有重大的參考價(jià)值，導(dǎo)向型強(qiáng)，從中我們可以揣度出一些2024年高考語文命題的風(fēng)向。

風(fēng)向標(biāo)作文題目貼近生活，重真情實(shí)感，反“宏大敘事"“熱點(diǎn)話題”押題傾向更加明顯。

這次“九省聯(lián)考"針對不同省份、不同地區(qū)的具體情況，命制了4個(gè)作文題目。雖各有特色和出彩之處，但總體來看這4個(gè)作文題目都體現(xiàn)出貼近生活、真實(shí)性非常強(qiáng)的特點(diǎn)，且“反押題”傾向特別明顯。

廣西、吉林省關(guān)于“專業(yè)選擇"的作文題目，直接關(guān)系“個(gè)人發(fā)展”；廣西、吉林省的“禮物"的作文題目強(qiáng)調(diào)是“親人、朋友之間”和“人際交往中"；安徽、貴州省的“文化遺產(chǎn)”的作文題目明確說是“我們身邊"，河南、黑龍江、甘肅三省的“交錯(cuò)帶”雖然看似個(gè)陌生的地理名詞，但讀完現(xiàn)代文閱讀材料I和作文材料后也不難發(fā)現(xiàn)它其實(shí)也是我們生活中的常見現(xiàn)象?？梢娋攀÷?lián)考作文題在抒發(fā)真情實(shí)感上已明顯轉(zhuǎn)向?！啊摇乃投Y觀"“‘我’的專業(yè)選擇”“‘我’與當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)"，話題與考生的生活情境相連，貼身設(shè)題，貼心思，粘性高，現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)。

命題從學(xué)生的生活真實(shí)出發(fā)，直面學(xué)生真正關(guān)心、困惑的問題，要求學(xué)生必須寫出自己的真情實(shí)感。反“宏大敘事”“熱點(diǎn)話題"押題，話題注重聯(lián)系考生的學(xué)習(xí)與生活實(shí)際，讓考“我手寫我心”，強(qiáng)調(diào)真實(shí)情境，抒寫真情實(shí)感。命題真正落實(shí)了中共中央國務(wù)院《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》要求：“改變相對固化的試題形式，增強(qiáng)試題開放性，減少死記硬背和’機(jī)械刷題’現(xiàn)象。"宏大主題、熱點(diǎn)話題中的空話套話正確的廢話，這種靠背誦積累堆砌的“無我”類作文再也不能適應(yīng)“真情、真實(shí)、真我"的作文寫作了?？梢哉f，這是最大的轉(zhuǎn)變。

根據(jù)這次的4個(gè)作文題目，我們可以預(yù)測2024年高考作文命制的方向應(yīng)該是跟真實(shí)生活緊密關(guān)聯(lián)。這種作文難度其實(shí)增加了，因?yàn)闇?zhǔn)備的各種套路、模板通通用不上了，甚至連平時(shí)積累的作文素材都用不上。這種作文要寫好更不容易?？忌獙懗稣媲閷?shí)感才能打動(dòng)閱卷老師。

備考啟示：

關(guān)注身邊事，表達(dá)真實(shí)情。摒棄“套路”，抒寫真情。

作文命題貼近生活，寫真情實(shí)感。

高考作文命題貼近生活、關(guān)注生活、抒寫真情實(shí)感是近年來的一個(gè)重要趨勢。這種趨勢的出現(xiàn)，一方面體現(xiàn)了高考命題對于考生全面素養(yǎng)的重視，另一方面也反映了教育部門對于語文教學(xué)要更加貼近學(xué)生生活實(shí)際、注重情感體驗(yàn)的指導(dǎo)思想。

首先，貼近生活的高考作文命題有助于考生更好地理解和把握題目。生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)、身邊的人物事件都可以成為作文的素材，這樣的命題方式讓考生感到親切、自然，也更容易激發(fā)他們的寫作靈感。同時(shí)，貼近生活的命題也能夠引導(dǎo)考生更加關(guān)注自己的生活環(huán)境和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而培養(yǎng)起他們的社會(huì)責(zé)任感和人文關(guān)懷精神。

其次，關(guān)注生活的高考作文命題注重考查考生的情感體驗(yàn)和情感表達(dá)能力。情感是文章的靈魂，一篇好的作文不僅要有深刻的思想內(nèi)涵，還要有真摯的情感表達(dá)。通過關(guān)注生活的命題，可以讓考生在寫作中抒發(fā)自己的真情實(shí)感，表達(dá)對于生活的熱愛和感悟。這樣的作文不僅具有感染力，也更容易引起讀者的共鳴。

最后，抒寫真情實(shí)感的高考作文命題有助于培養(yǎng)考生的寫作興趣和寫作能力。當(dāng)考生面對一個(gè)貼近自己生活、能夠激發(fā)自己情感的命題時(shí)，他們會(huì)更愿意投入時(shí)間和精力去寫作。在這樣的寫作過程中，他們不僅能夠鍛煉自己的語言表達(dá)能力，還能夠培養(yǎng)起自己的寫作興趣和自信心。這對于他們未來的學(xué)習(xí)和生活都是非常重要的。

綜上所述，高考作文命題貼近生活、關(guān)注生活、抒寫真情實(shí)感是一種非常有益的命題方式。它不僅能夠讓考生更好地理解和把握題目，還能夠引導(dǎo)考生關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和人文關(guān)懷精神。同時(shí)，這樣的命題方式也有助于培養(yǎng)考生的寫作興趣和寫作能力，為他們的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

研學(xué)旅行是由教育部門和學(xué)校有計(jì)劃地組織實(shí)施，通過集體旅行、集中食宿等方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)，是校內(nèi)外教育相銜接的創(chuàng)新教育形式，是綜合實(shí)踐育人的有效途徑。研學(xué)旅行在培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展方面有明顯價(jià)值。隨著國家相關(guān)政策的陸續(xù)出臺(tái)，中小學(xué)積極開展研學(xué)旅行。研學(xué)旅行成為研究熱點(diǎn)。

研學(xué)旅行有著獨(dú)特的價(jià)值和明確的目標(biāo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、社會(huì)責(zé)任感。但由于認(rèn)識(shí)不到位，有些學(xué)生在研學(xué)旅行過程中只游不學(xué)，未達(dá)到教育目的。部分領(lǐng)導(dǎo)和教師認(rèn)為研學(xué)旅行花費(fèi)時(shí)間，打亂了正常的教學(xué)計(jì)劃，且容易使學(xué)生分心。還有教師認(rèn)為開展研學(xué)旅行，只是為了應(yīng)付相關(guān)教育部門的檢查。另有教師認(rèn)為研學(xué)旅行類似于以往學(xué)校開展的春游、秋游活動(dòng)，用于調(diào)節(jié)學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)生活。對研學(xué)旅行課程的性質(zhì)、意義與價(jià)值認(rèn)識(shí)不到位，影響了研學(xué)旅行的有效實(shí)施。

研學(xué)旅行雖已納入學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃，但目前尚無教材，缺少連貫、系統(tǒng)的課程規(guī)劃，研學(xué)旅行有一定隨意性。筆者對某市小學(xué)高段以及初、高中共310名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，學(xué)生認(rèn)為研學(xué)旅行存在如表1所示問題。

表1研學(xué)旅行存在問題調(diào)查

存在問題人數(shù)百分比

研學(xué)課程內(nèi)容不夠豐富19363.90%

游與學(xué)時(shí)間分配不合理12541.40%

研學(xué)課程實(shí)施方式單一5518.20%

研學(xué)課程內(nèi)容缺少吸引力4213.90%

從目前來看，研學(xué)旅行課程實(shí)施仍然以講授為主，學(xué)生多處于被動(dòng)的聽講狀態(tài)，其自主性與創(chuàng)造性沒有充分發(fā)揮出來。研學(xué)旅行課程缺乏專業(yè)的指導(dǎo)教師。調(diào)查顯示，當(dāng)前中小學(xué)的研學(xué)指導(dǎo)教師在數(shù)量和質(zhì)量上均不能滿足開展研學(xué)旅行的需求。研學(xué)基地的教師以當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游為主，對學(xué)生的指導(dǎo)停留在表層，教育性不夠。在評價(jià)方法方面，較多采用質(zhì)性評價(jià)的方法，相對來說，比較看重學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)中的態(tài)度、情感和體驗(yàn)，忽視學(xué)生能力的提高。由于研學(xué)旅行主題較多，評價(jià)內(nèi)容需要根據(jù)不同主題進(jìn)行建構(gòu)，具有靈活性和針對性。對學(xué)生的能力鍛煉、知識(shí)學(xué)習(xí)、意志品質(zhì)和人際交往情況等進(jìn)行評價(jià)，需要科學(xué)的評價(jià)指標(biāo)體系。

（摘編自都琦蕾、焦芳芳《核心素養(yǎng)視域下研學(xué)旅行課程實(shí)施現(xiàn)狀與對策研究》）

材料二：

研學(xué)旅行課程實(shí)施評價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建是對研學(xué)旅行課程實(shí)施進(jìn)行科學(xué)評價(jià)的前提。研學(xué)旅行課程實(shí)施評價(jià)指標(biāo)包括準(zhǔn)備要素、設(shè)計(jì)要素、過程要素、結(jié)果要素和反饋要素5個(gè)要素，不同的要素對應(yīng)不同的維度與關(guān)鍵評估點(diǎn)，在評價(jià)研學(xué)旅行課程實(shí)施時(shí)，5個(gè)要素缺一不可、環(huán)環(huán)相扣、相輔相成。其中，課程評價(jià)是研學(xué)旅行課程實(shí)施評價(jià)的結(jié)果要素。擁有課程的結(jié)果要素是為了獲得更多的有效信息，這些信息主要包括兩個(gè)方面：一是關(guān)于個(gè)體的評價(jià)，包括對學(xué)生的評價(jià)、對研學(xué)導(dǎo)師的評價(jià)；二是關(guān)于課程的評價(jià)，分為形成性評價(jià)和終結(jié)性評價(jià)，兩者具有不同的決定價(jià)值，前者強(qiáng)調(diào)如何提高課程質(zhì)量的決定，后者強(qiáng)調(diào)是否繼續(xù)使用課程的決定。如果把“課程"定義為“學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)”，課程評價(jià)就是對提供給學(xué)生的教育經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值判斷，主要評價(jià)這些教育經(jīng)驗(yàn)是否富有教育性、挑戰(zhàn)性和參與性，對于特定年齡階段的學(xué)生而言是否合適、有益和安全。如果把“課程"定義為“學(xué)習(xí)的目標(biāo)”，課程評價(jià)就是關(guān)注課程教育的學(xué)習(xí)效果，主要評價(jià)這些學(xué)習(xí)效果是否與目標(biāo)相符，如課程中學(xué)習(xí)的概念和技能在多大程度上達(dá)到了預(yù)定的目標(biāo)；學(xué)生是否能利用學(xué)習(xí)到的內(nèi)容，最大效益如何；學(xué)校是否沿用該課程的方案。

（摘編自郭璇瑄、史麗晶《中小學(xué)研學(xué)旅行課程實(shí)施評價(jià)研究》）

材料三：

在“研學(xué)旅行在中國"系列活動(dòng)正式啟動(dòng)儀式上，幾位嘉賓圍繞“研學(xué)旅行的相關(guān)問題”進(jìn)行了發(fā)言。

甲（某研究中心首席專家）：青少年長大的過程是由自然人變成社會(huì)人的過程，是一個(gè)社會(huì)化的過程。它有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)：第一是實(shí)踐性、體驗(yàn)性，第二是群體性。研學(xué)旅行顯著的特點(diǎn)是一個(gè)群體的外出的實(shí)踐、體驗(yàn)，這是青少年健康成長不可缺少的一個(gè)方式，一種途徑。

乙（某文物部門負(fù)責(zé)人）：游三孔，知天下。我們現(xiàn)在圍繞研學(xué)旅行全面整合資源，針對學(xué)生推出了成人禮、拜師禮、開筆禮、經(jīng)典誦讀、游圣地習(xí)六藝、尋根問祖、再現(xiàn)古代城市管理的晨鐘暮鼓等以儒家文化體驗(yàn)及國學(xué)教育為主的研學(xué)課程體系，不斷打造研學(xué)旅行“曲阜模式"。

丙（某校校長）：研學(xué)旅行，要把它作為課程來開發(fā)，把它當(dāng)作一種沒有校門、沒有圍墻、沒有教室的更廣闊的課堂來開發(fā)，把它當(dāng)作一種手段來運(yùn)用，讓學(xué)生在研學(xué)中去參與、去體驗(yàn)、去總結(jié)、去反思。從實(shí)際的操作層面上來講，主要是：1.根據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)、學(xué)校辦學(xué)理念及育人目標(biāo)，確立主題，使研學(xué)旅行具有教育性。2.合理規(guī)劃，保證它的系統(tǒng)性。3.強(qiáng)化管理，確保它的安全性。比如活動(dòng)的方案及安全預(yù)案、學(xué)生的意外傷害保險(xiǎn)、研學(xué)旅行各環(huán)節(jié)的負(fù)責(zé)人及職責(zé)，這些必須做細(xì)，確保安全。4.自愿選擇，保證它的多樣性。

（摘編自《研學(xué)旅行在中國構(gòu)建新教育新生態(tài)》，《中國教育報(bào)》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．研學(xué)旅行是校內(nèi)外教育銜接的創(chuàng)新活動(dòng)，它把研究性學(xué)習(xí)和旅行相結(jié)合，不等同于以往開展的春游秋游。

B．目前中小學(xué)已把研學(xué)旅行納入學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃，在組織開展研學(xué)旅行活動(dòng)的同時(shí)，有一定的隨意性。

C．研學(xué)旅行課程重講授，影響了學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性，某市超過60%的學(xué)生認(rèn)為研學(xué)課程內(nèi)容不夠豐富。

D．無論是對學(xué)生研學(xué)旅行活動(dòng)的評價(jià)，還是對研學(xué)旅行課程實(shí)施的評價(jià)，都需要配有科學(xué)的評價(jià)指標(biāo)體系。

【答案】C

【解析】1．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

C.“某市超過60%的學(xué)生”有誤。原文所講“筆者對某市小學(xué)高段以及初、高中共310名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查"指的是以310名學(xué)生為樣本，并不是全市的學(xué)生。

故選C。

2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．部分學(xué)生在研學(xué)旅行過程中只游不學(xué)，沒有發(fā)揮重要的教育功能，這是對研學(xué)旅行課程意義與價(jià)值認(rèn)識(shí)不到位的表現(xiàn)。

B．要滿足現(xiàn)如今開展研學(xué)旅行的需求，研學(xué)旅行課程的指導(dǎo)教師在數(shù)量上應(yīng)當(dāng)有所保證，在專業(yè)水平上也應(yīng)當(dāng)有所提升。

C．教師采用質(zhì)性評價(jià)以外的方法，可以做到既看重學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)中的態(tài)度、情感和體驗(yàn)，又關(guān)注學(xué)生能力的提高。

D．如果研學(xué)旅行的主題沒有明確，學(xué)生就不能圍繞主題進(jìn)行深層次的研究，還會(huì)影響教育性，也會(huì)影響評價(jià)內(nèi)容的建構(gòu)。

【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)的能力。

C.依據(jù)材料一“（教師）在評價(jià)方法方面，較多采用質(zhì)性評價(jià)的方法，相對來說，比較看重學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)中的態(tài)度、情感和體驗(yàn)，忽視學(xué)生能力的提高”并不能說明“采用質(zhì)性評價(jià)以外的方法，可以做到……"，選項(xiàng)存在推理謬誤。

故選C。

3．下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料一關(guān)于表1研學(xué)旅行存在的問題的一項(xiàng)是（）（3分）

A．研學(xué)旅行幾乎等同于春游、秋游及夏令營活動(dòng)。

B．有的研學(xué)旅行就是到此一游、拍照打卡，浮光掠影，跑馬觀花。

C．現(xiàn)在普遍的研學(xué)變成了景點(diǎn)+課本，景點(diǎn)+作業(yè)。

D．我國的研學(xué)旅行是伴隨基礎(chǔ)教育課程改革而興起的一種新型課程方式，起步較晚。

【答案】D

【解析】本題考查論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系。

D項(xiàng)雖然也是問題，但不屬于表1里的四個(gè)問題。

故選D。

4．根據(jù)材料內(nèi)容，依次填入下面結(jié)構(gòu)圖①②③處的內(nèi)容，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．課程評價(jià)形成性評價(jià)終結(jié)性評價(jià)

B．課程評價(jià)終結(jié)性評價(jià)形成性評價(jià)

C．課程實(shí)施評價(jià)形成性評價(jià)終結(jié)性評價(jià)

D．課程實(shí)施評價(jià)終結(jié)性評價(jià)形成性評價(jià)

【答案】B

【解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

依據(jù)材料二“課程評價(jià)是研學(xué)旅行課程實(shí)施評價(jià)的結(jié)果要素……這些信息主要包括兩個(gè)方面：一是關(guān)于個(gè)體的評價(jià)……二是關(guān)于課程的評價(jià)……”等內(nèi)容可知，第①空填的是課程評價(jià)，排除C、D。

依據(jù)“如果把‘課程’定義為‘學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)’，課程評價(jià)就是對提供給學(xué)生的教育經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值判斷"，而“學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)”與“前者（指形成性評價(jià)）強(qiáng)調(diào)如何提高課程質(zhì)量的決定"相對應(yīng)。依據(jù)“如果把‘課程’定義為‘學(xué)習(xí)的目標(biāo)’，課程評價(jià)就是關(guān)注課程教育的學(xué)習(xí)效果”，而“學(xué)習(xí)的目標(biāo)"與“后者（指終結(jié)性評價(jià)）強(qiáng)調(diào)是否繼續(xù)使用課程的決定”相對應(yīng)。所以第②空填的是終結(jié)性評價(jià)，第③空填的是形成性評價(jià)。

故選B。

5．當(dāng)疫情慢慢消去后，各地研學(xué)旅行逐漸重啟。學(xué)校準(zhǔn)備組織高二學(xué)生到佛山某革命老區(qū)開展研學(xué)旅行，為了避免出現(xiàn)材料一的“研學(xué)旅行存在問題"，請結(jié)合以上材料就研學(xué)課程內(nèi)容及實(shí)施方式提出你的具體建議。（6分）

【答案】①課程內(nèi)容：應(yīng)符合高二學(xué)情，豐富且具有吸引力，體現(xiàn)佛山特色和革命文化。

②實(shí)施方式：避免單一講授，讓學(xué)生主動(dòng)參與，綜合使用合作與探究的方式，貼合高二學(xué)生的年齡特征。

【解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

“研學(xué)課程內(nèi)容不夠豐富、游與學(xué)時(shí)間分配不合理、研學(xué)課程實(shí)施方式單一、研學(xué)課程內(nèi)容缺少吸引力”結(jié)合紅色路線，課程內(nèi)容以教育為主，體現(xiàn)地方特色和革命文化?？筛爬椋赫n程內(nèi)容，應(yīng)符合高二學(xué)情，豐富且具有吸引力，體現(xiàn)地方特色和革命文化。

“研學(xué)旅行課程實(shí)施仍然以講授為主，學(xué)生多處于被動(dòng)的聽講狀態(tài)，其自主性與創(chuàng)造性沒有充分發(fā)揮出來。研學(xué)旅行課程缺乏專業(yè)的指導(dǎo)教師"避免單一講授形式，互動(dòng)性要強(qiáng)，激發(fā)學(xué)生自主性與創(chuàng)造性?？筛爬椋航虒W(xué)方式，避免單一講授，多采用自主、合作與探究的方式，貼合高二學(xué)生的年齡特征。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成后面小題。

文本一：

與周瑜相遇

遲子建

一個(gè)司空見慣、平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那個(gè)縱馬馳騁、英氣逼人的三國時(shí)的周瑜。

因?yàn)樵律芎?，又是在曠野上，空氣的透明度很高，所以即使是夜晚，我還是一眼認(rèn)出了他。當(dāng)時(shí)我穿著一件白色的睡袍，烏發(fā)披垂，赤著并不秀氣的雙足，正漫無目的地行走在河岸上。涼而濕的水氣朝我襲來，我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息，接著是鼓角相聞，我便離開河岸，尋著艾草的味兒和凜凜的鼓角聲而去，結(jié)果我見到了一片荒涼曠野，那里的帳篷像蘑菇一樣四處皆是，帳篷前篝火點(diǎn)點(diǎn)，軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮。就在這種時(shí)刻，我見到了獨(dú)自立在曠野上的周瑜。

我沒有小喬的美貌，周瑜能注意到我，完全是因?yàn)樵谶@曠野上，只有兩個(gè)人睜著眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的兩個(gè)人，一個(gè)是我，一個(gè)就是周瑜了。

因?yàn)橐姷搅宋易钕胍姷降囊粋€(gè)男性，所以那一瞬間我說不出話來，我見到親密的人時(shí)往往都是那個(gè)表情。

周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，一股逼人的英氣令我顫抖不已。

“戰(zhàn)事還未起來，你為何而發(fā)抖？”周瑜說。

我想告訴他，他的英氣令我發(fā)抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我發(fā)抖，可我說不出話來。

我不知道又有什么戰(zhàn)事要發(fā)生。這么大規(guī)模的安營扎寨，這么使周瑜徹夜難眠的戰(zhàn)事，一定非同一般。短兵相接，戰(zhàn)前被擦得雪亮的軍刀都會(huì)沾有血跡。只有刀染了血跡，戰(zhàn)爭才算結(jié)束。多少人的血淤積在刀上，又有多少把這樣的刀被遺棄在黃土里，生起厚厚的銹來。

周瑜并沒有在意我的發(fā)抖，而是將一把艾草丟進(jìn)篝火里，我便明白了艾草味的由來。可是先前所聞的鼓角聲呢？

周瑜轉(zhuǎn)身走向帳篷時(shí)我見到了支在地上的一面鼓，號(hào)角則掛在帳篷上。他拿起鼓槌，抑揚(yáng)頓挫地敲了起來，然后又吹起了號(hào)角。他陶醉著：為這戰(zhàn)爭之音而沉迷，他身上的鎧甲閃閃發(fā)光。

我說：“這鼓角聲令我心煩。"

周瑜笑了起來，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和號(hào)角，朝我走來。他說：“什么聲音不令你心煩。”

我說：“流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲。"

周瑜又一次笑了起來。我見月光照亮了他的牙齒。

我說：“我還不喜歡你身披的鎧甲，你穿布衣會(huì)更英俊?！?/p>

周瑜說：“我不披鎧甲，怎有英雄氣概？"

我說：“你不披鎧甲，才是真正的英雄?！?/p>

我們不再對話了。月亮緩緩西行，篝火微明，艾草味由濃而淡，晚風(fēng)將帳篷前的軍旗刮得飄揚(yáng)起來。我坐在曠野上，周瑜也盤腿而坐。

我們相對著。

他說：“你來自何方？為何在我出征前出現(xiàn)？"

我說：“我是一個(gè)村婦，我收割完蘆葦后到河岸散步，聞到艾草和鼓角的氣息，才來到這里，沒想到與你相遇?！?/p>

“你不希望與我相遇？"

“與你相遇，是我最大的心愿。”我說。

“難道你不愿意與諸葛孔明相遇？"

“不?！蔽艺f，“諸葛孔明是神，我不與神交往，我只與人交往。"

“你說諸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄氣短。”周瑜激動(dòng)了。

“英雄氣短有何不好？"我說，“我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠(yuǎn)不倒的神。英雄就該倒下?！?/p>

周瑜不再發(fā)笑了，他又將一把艾草丟進(jìn)篝火里。我見月亮微微泛白，奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳。

我說：“我該回去了，天快明了，該回去奶孩子了，豬和雞也需要喂食了。"

周瑜動(dòng)也不動(dòng)，他看著我。

我站了起來，重復(fù)了一遍剛才說過的話，然后慢慢轉(zhuǎn)身，戀戀不舍地離開周瑜。走前打著哆嗦，我在離開親密的人時(shí)會(huì)有這種舉動(dòng)。

我走了很久，不敢回頭，我怕再看見月光下周瑜的影子?？熳叩胶影兜臅r(shí)候，卻忍不住還是回了一下頭，我突然發(fā)現(xiàn)周瑜不再身披鎧甲，他穿著一件白粗布的長袍，他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上，刀刃上跳躍著銀白的月光。戰(zhàn)馬仍然安閑地吃著夜草，不再有鼓角聲，只有淡淡的艾草味飄來。一個(gè)存活了無數(shù)世紀(jì)的最令我傾心的人的影子就這樣烙印在我的記憶深處。

我想抓住他的手，無奈那距離太遙遠(yuǎn)了，我抓到的只是曠野上拂動(dòng)的風(fēng)。

一個(gè)司空見慣、平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那片蘆葦已被我淚水打濕。

（選自《中國當(dāng)代小小說精品庫》）

文本二：

2020年12月，第五屆林斤瀾短篇小說獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在溫州舉行。遲子建獲“杰出短篇小說作家獎(jiǎng)”。評委會(huì)認(rèn)為：遲子建的短篇小說，始終帶有濃厚的地域色彩與突出的個(gè)人風(fēng)格。自然景觀與社會(huì)景象的相勾連，生物靈性與各色人性的相貫通，使得她的小說，地氣與元?dú)庀嗟靡嬲?，靈氣與生氣融為一體，從而使小角度的故事總是蘊(yùn)含著深邃與豐沛；小人物的悲歡總是攜帶著希冀與溫暖。以地域文化為基點(diǎn)，以底層生存為焦點(diǎn)，努力營造短篇小說的詩意美學(xué)，使遲子建具有了清晰俊朗的辨識(shí)度，更使她具有了卓爾不群的重要性。

（摘編自《澎湃新聞》）

6.下列對小說內(nèi)容的理解，分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.小說前后“我顫抖不已"和“我打著哆嗦”這兩處動(dòng)作描寫，表明了“我"對周瑜的傾心和不舍。

B.文中劃橫線處有關(guān)周瑜“敲鼓”的描寫，既照應(yīng)了前面的鼓角聲，又塑造了周瑜沉醉于戰(zhàn)爭的形象。

C.當(dāng)“我"說要回去“奶孩子”喂豬雞時(shí)，周瑜“動(dòng)也不動(dòng)地看著我"，說明我們的談話沒有觸動(dòng)他。

D.文中的“我”認(rèn)為真正的英雄并非在戰(zhàn)場、在血腥的搏殺里，脫下鎧甲的和平守衛(wèi)者更是大英雄。

【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。C.“說明我們的談話沒有觸動(dòng)他"錯(cuò)誤。從“周瑜動(dòng)也不動(dòng)，他看著我”，到后來“不再身披鎧甲"，換上“白粗布長袍”，說明他對“我"的話有所觸動(dòng)和認(rèn)同。

故選C。

7.下列對小說藝術(shù)特色的理解與鑒賞，分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.第二段中環(huán)境描寫突出了夢境的安靜、荒涼、開闊等特點(diǎn)，渲染了戰(zhàn)前緊張激烈的氛圍,為周瑜出場做鋪墊。

B.小說多次寫到“燒艾草”這一細(xì)節(jié)，營造“我"和周瑜相見的氛圍，“艾”與“愛"諧音，象征友愛和睦。

C.小說人物形象鮮明，作者除了運(yùn)用外貌、動(dòng)作、語言等描寫方式外，還借助典型化場景描寫烘托人物形象。

D.小說采用夢境方式，講述了“我”穿越歷史時(shí)空,與歷史人物進(jìn)行了傾心的交談，表達(dá)了珍愛和平這一主題。

【答案】A

【解析】“渲染了戰(zhàn)前緊張激烈的氛圍"錯(cuò)誤。根據(jù)第二段整體語境，“月色很好，又是在曠野上，空氣的透明度很高”“涼而濕的水氣朝我襲來……一股燒艾草的氣息，接著是鼓角相聞……一片荒涼曠野,那里的帳篷像蘑菇一樣四處皆是，帳篷前篝火點(diǎn)點(diǎn),軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮"，渲染了溫馨、祥和的氛圍。

故選A。

8.“我”在這篇小說中起到什么作用？請結(jié)合文本，簡要分析。（5分）

【答案】

①第一人稱敘述，便于直接描述人物心理、抒發(fā)情感，更能將一個(gè)村婦的內(nèi)心世界的變化描寫得淋漓盡致，從而給讀者以真實(shí)、親切感，拉近作者與讀者的距離。

②“我"是線索人物，通過“我”見到周瑜、與周瑜交談、離開周瑜串聯(lián)起小說所有情節(jié)。

③“我"是整個(gè)事件的親歷者、陳述者，通過“我”見證了周瑜對待戰(zhàn)爭的態(tài)度的變化，從而展現(xiàn)了周瑜“放下屠刀"的布衣英雄形象。

④有助于揭示小說的主題，文中通過“我”厭惡戰(zhàn)爭，喜愛安寧而淳樸生活，引領(lǐng)讀者去思考探索小說的主題。

【解析】（答對1點(diǎn)2分，答對3點(diǎn)5分）

文本二中說遲子建的短篇小說“努力營造短篇小說的詩意美學(xué)"，《與周瑜相遇》中哪些方面體現(xiàn)了這種“詩意美學(xué)”？請結(jié)合文本分析。（6分）

【答案】小說詩意的美學(xué)體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

①環(huán)境描寫體現(xiàn)詩意美：故事始終有月光籠罩，艾香縈繞；人物出場時(shí)的環(huán)境開闊、寧靜、素雅。

②人物形象體現(xiàn)詩意美：“我"是砍蘆葦、喂豬、奶孩子的村婦，卻對英雄有自己深刻的看法，能讓戰(zhàn)爭的參與者放下武器；不再身披鎧甲的周瑜身著著一件白粗布的長袍。

③情節(jié)設(shè)置體現(xiàn)詩意美：整個(gè)故事都發(fā)生在夢境之中，現(xiàn)實(shí)人物和歷史人物相遇，穿越時(shí)空進(jìn)行交流。

④語言體現(xiàn)詩意美：小說語言簡潔、樸素、雋永、舒緩，富于詩情畫意。如“他的笑像雪山前的回音”“我抓到的只是曠野上拂動(dòng)的風(fēng)"。

【解析】（答對1點(diǎn)2分，答對3點(diǎn)6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

材料一：

趙簡子曰：“吾愿得范、中行之良臣?！笔拂鍪?，曰：“將焉用之？"簡子曰：“良臣，人之所愿也，又何問焉？”對曰：“臣以為不良故也。夫事君者，諫過而賞善，薦可而替否，獻(xiàn)能而進(jìn)賢，朝夕誦善敗而納之。道之以文，行之以順，勤之以力，致之以死。聽則進(jìn)，否則退。今范、中行氏之臣不能匡相其君，使至于難；君出在外又不能定而棄之則何良之為？若弗棄，則主焉得之？夫二子之良，將勤營其君，復(fù)使立于外，死而后止，何日以來？若來，乃非良臣也。"簡子曰：“善。吾言實(shí)過矣?！?/p>

（選自《國語·晉語》）

材料二：

魯穆公問于子思曰：“何如而可謂忠臣？"子思曰：“恒稱其君之惡者，可謂忠臣矣。”公不悅，揖而退之。成孫弋見，公曰：“向者吾問忠臣于子思，子思曰：‘恒稱其君之惡者，可謂忠臣矣?！讶嘶笱?，而未之得也。"成孫弋曰：“噫，善哉，言乎！夫?yàn)槠渚蕷⑵渖碚?，嘗有之矣。恒稱其君之惡者，未之有也。夫?yàn)槠渚蕷⑵渖碚?，效祿爵者也。恒稱其君之惡者，遠(yuǎn)祿爵者也。為義而遠(yuǎn)祿爵，非子思，吾惡聞之矣。”

（選自《魯穆公問子思》）

材料三：

冬十二月，或告右丞魏征私其親戚，上使御史大夫溫彥博按之，無狀。彥博言于上曰：“征不存形跡，遠(yuǎn)避嫌疑，心雖無私，亦有可責(zé)。"上令彥博讓征，且曰：“自今宜存形跡?！彼眨魅胍?，言于上曰：“臣聞君臣同體，宜相與盡誠。若上下但存形跡，則國之興喪尚未可知，臣不敢奉詔。"上瞿然曰：“吾已悔之。”征再拜曰：“臣幸得奉事陛下，愿使臣為良臣，勿為忠臣。"上曰：“忠良有以異乎？”對曰：“稷、契、皋陶，君臣協(xié)心，俱享尊榮，所謂良臣。龍逢、比干，面折廷爭，身誅國亡，所謂忠臣。"上悅，賜絹五百匹。

（選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》）

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）

君A出B在外C又不能D定E而棄F之G則何H良之為？

【答案】CEG

【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：君主出奔到國外，(范氏、中行氏的臣子)又不能使君主獲得安定，反而棄君而去，那么又算什么良臣呢？

“在外”是“出"的補(bǔ)充成分，應(yīng)連在一起，“又不能定”的主語省略了，是范氏、中行氏的臣子，與前一句主語不同，所以第一處應(yīng)斷在C處；

“又不能定"與“而棄之”兩句之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以E處應(yīng)斷開；

虛詞“則"可視為斷句的標(biāo)志性詞語，第三處應(yīng)斷在G處。

故選CEG。

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.退，指使退出，“燭之武退秦師”的“退"表示使撤退，兩者用法相同。

B.向，指先前，與《歸去來兮辭》中“木欣欣以向榮”的“向"意思不同。

C.效，指盡力，與《出師表》中“恐托付不效”的“效"意思不同。

D.責(zé)，指責(zé)備，與《陳情表》中“責(zé)臣逋慢”的“責(zé)"意思相同。

【答案】A

【解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.錯(cuò)誤。“使退出”錯(cuò)，文中“揖而退之"的主語是“子思”，故“退"表示退出，沒有使動(dòng)用法；與“燭之武退秦師”的“退"是使退出。句意：子思作揖退下了。/燭之武使秦軍退出。

B.正確。先前；朝著。句意：剛才我問子思忠臣的事。/樹木欣欣向榮。

C.正確。盡力、盡忠；奏效、效果。句意：不過是盡忠于爵祿。/唯恐先帝的托付沒有效果。

D.正確。都表示“責(zé)備”。句意：也有可以責(zé)備之處。/責(zé)備我逃避怠慢上命。

故選A。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.趙簡子想尋求范氏和中行氏良臣，史黯表示反對，他認(rèn)為范氏和中行氏沒有良臣，如果有良臣，兩家不至于落難。

B.魯穆公向子思詢問什么樣的人是忠臣，子思認(rèn)為能一直指出君主過錯(cuò)的人就是忠臣，但是魯穆公對子思的話感到不悅。

C.魯穆公向成孫弋轉(zhuǎn)述了子思關(guān)于忠臣的言論，成孫弋欣賞子思，表示如果這句話不是子思所說，他會(huì)感到厭惡，

D.唐太宗通過文彥博要求魏征要“存形跡"，魏征表示君臣應(yīng)該上下一心，互相竭誠相待，做表面功夫，不利于國家。

【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“成孫弋欣賞子思，表示如果這句話不是子思所說，他會(huì)感到厭惡”錯(cuò)，材料二中“恒稱其君之惡者，未之有也"，成孫弋贊同子思的觀點(diǎn)，表示如果不是子思，他不會(huì)聽到這種觀點(diǎn)。選項(xiàng)對“惡”的理解錯(cuò)誤。

故選C。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）薦可而替否，獻(xiàn)能而進(jìn)賢，朝夕誦善敗而納之。

（2）或告右丞魏征私其親戚，上使御史大夫溫彥博按之，無狀。

【答案】（1）推薦好的，去除不好的，貢獻(xiàn)自己的才能，進(jìn)薦賢人，早晚講述善惡成敗的事跡讓君主采納。

（“替"，去除；“誦”，講述；“納"，使……采納。每處1分，句意1分）

（2）有人報(bào)告說右丞相魏征袒護(hù)他的親戚，皇上派御史大夫溫彥博調(diào)查此事，（此事）沒有實(shí)據(jù)。

（“私”，袒護(hù)；“按"，調(diào)查；“狀”，事實(shí)、根據(jù)。每處1分，句意1分）

【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“替"，去除；“誦”，講述；“納"，使……采納。

（2）“私”，袒護(hù)；“按"，調(diào)查；“狀”，事實(shí)、根據(jù)。

14.材料一與材料三所論述的良臣有何異同？請簡要說明。（3分）

【答案】相同點(diǎn)：兩則材料論述的良臣，都富有才干，能輔佐君王治理國家。

不同點(diǎn)：材料一論述的良臣對其君主保持了忠誠。材料三論述的良臣與賢能的君主同心協(xié)力，治理好國家，而對昏庸的君主并不保持忠誠。

【解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

相同點(diǎn)：材料一“夫事君者，諫過而賞善，薦可而替否，獻(xiàn)能而進(jìn)賢，朝夕誦善敗而納之。道之以文，行之以順，勤之以力，致之以死。聽則進(jìn)，否則退"，材料三“稷、契、皋陶，君臣協(xié)心，俱享尊榮，所謂良臣”，可見兩則材料論述的良臣，都富有才干，能輔佐君王治理國家。

不同點(diǎn)：

材料一論述的良臣對其君主保持了忠誠，如“聽則進(jìn)，否則退"“夫二子之良，將勤營其君，復(fù)使立于外，死而后止”。

材料三論述的良臣與賢能的君主同心協(xié)力，治理好國家，而對昏庸的君主并不保持忠誠。如“稷、契、皋陶，君臣協(xié)心，俱享尊榮"“龍逢、比干，面折廷爭”。

參考譯文：

材料一：

趙簡子說：“我希望能得到范氏、中行氏家的良臣。"史黯在旁陪侍，說：“用范氏、中行氏的良臣做什么？”簡子說：“良臣是人所希望得到的，又有什么可問的呢？"史黯回答說：“我認(rèn)為他們算不上良臣，所以才問的。侍奉君主的人，應(yīng)當(dāng)諫正君主的過失，鼓勵(lì)君主的善行，推薦好的，去除不好的，貢獻(xiàn)自己的才能，進(jìn)薦賢人，早晚講述善惡成敗的事跡讓君主采納。用文德來引導(dǎo)君主，幫助君主實(shí)行正道，勤心盡力為君主效勞，不惜以生命來捍衛(wèi)君主。君主能聽從采納，就在朝任事，不能聽從采納，就辭官退去?，F(xiàn)在范氏、中行氏的臣子，不能匡正輔助他們的君主，以至于使君主遭到禍難；君主出奔到國外，(范氏、中行氏的臣子)又不能使君主獲得安定，反而棄君而去，那么又算什么良臣呢？倘若他們不拋棄君主的話，你又怎么能得到他們呢？如果真是范氏、中行氏的良臣，就應(yīng)當(dāng)辛勤地為君主經(jīng)營，使君主在國外重新獲得土地、爵位，一直到死為止，這樣的話，哪一天能到你這兒來呢？倘若來了，那也就算不上是什么良臣了?！壁w簡子說：“好。我的話確實(shí)錯(cuò)了。"

材料二：

魯穆公問子思道：“怎樣才能稱作忠臣呢？”子思說：“總是指出君主錯(cuò)誤的人，就可以稱為忠臣了。"魯穆公不高興，子思作揖退下了。成孫弋覲見，魯穆公說：“剛才我問子思忠臣的事，子思說：‘總是指出君主錯(cuò)誤的人，就可以稱為忠臣了?！讶藢Υ撕芾Щ?，不能有所得。”成孫弋說：“咦，這話說得好呀!為了君王的緣故而失去生命的人，以前有這種人?？偸侵赋鼍麇e(cuò)誤的人，卻從未有過。為了君王的緣故而失去生命的人，不過是盡忠于爵祿?？偸侵赋鼍麇e(cuò)誤的人，是遠(yuǎn)離爵祿的。為了義理而遠(yuǎn)離爵祿，如果不是子思，我是不會(huì)聽說這種事的。"

材料三：

冬十二月，有人報(bào)告說右丞相魏征袒護(hù)他的親戚，皇上派御史大夫溫彥博調(diào)查此事，（此事）沒有實(shí)據(jù)。溫彥博對太宗說：“魏征做事不擺出清廉的樣子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開嫌疑之事，內(nèi)心即使沒有私心，也有可以責(zé)備之處?！碧诿顪貜┎┴?zé)備魏征，并且指出：“以后做事要有所保留。"有一天，魏征入朝覲見，對太宗說：“臣聽說君主和臣下應(yīng)該是上下一心，互相竭誠相待。如果上下都有所保留，那么國家興亡就難以預(yù)料了，臣不敢奉詔?！碧隗@訝地說：“我已經(jīng)后悔了。"魏征拜了兩次，說：“臣有幸能侍奉陛下，愿陛下能使臣成為良臣，不要成為忠臣?！碧谡f：“忠臣和良臣有差別嗎？"魏征回答說：“稷、契、皋陶，君臣同心，共享尊榮，這就是所謂的良臣。龍逢、比干在朝廷上和君主當(dāng)面爭論，自己被殺，國家也滅亡了，這就是所謂的忠臣?！碧诤芨吲d，賜給魏征五百匹絹。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

市中得舊琴囊而予無琴也

【明】黎民表

錦樣已模糊，何時(shí)混世沽。

秪馀空橐在，多半古音無。

攜可緘詩草，閑將覆局圖。

勿言無所用，五石泛江湖。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.琴囊圖樣已經(jīng)模糊不清，可見琴囊的破舊，詩人因此擔(dān)心它的使用年限與價(jià)值。

B.結(jié)合頷聯(lián)可知，古琴已不知蹤跡，詩人也無琴可藏，但他仍欣然買下了舊琴囊。

C.作者認(rèn)為琴囊用途多樣：隨身攜帶可用來盛裝詩稿，擱置在家可用來覆蓋棋盤。

D.從全詩看，詩人題詠舊琴囊，是為了表現(xiàn)他高雅的生活志趣和通達(dá)的人生態(tài)度。

【答案】A

【解析】

本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。

A.“詩人因此擔(dān)心它的使用年限與價(jià)值"說法錯(cuò)誤。由詩句“錦樣已模糊，何時(shí)混世沽”可知，作者寫琴囊圖樣已經(jīng)模糊不清是寫此琴存世時(shí)間之長。

故選A。

16.尾聯(lián)用典，請說明其出處、含義，并分析其作用。（6分）

【答案】出處：《莊子·逍遙游》

含義：“五石"指“五石之瓠”，代指大而無用之物。“五石泛江湖"喻指琴囊雖無琴可收藏，但它可以派別的用場。作用：詩人借助典故，表達(dá)了通達(dá)樂觀的人生態(tài)度。

【解析】

本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧及其作用的能力。

詩的尾聯(lián)“勿言無所用，五石泛江湖”中，“五石"的典故出自《莊子·逍遙游》中“五石之瓠”，指巨大的葫蘆。在《莊子》中，代指大而無用之物。莊子認(rèn)為“五石之瓠"被認(rèn)為無用之物是因?yàn)椴粫?huì)正確使用，如果將它綁在腰間做成腰舟，就可以渡過大海。所以詩中“五石泛江湖”一句，就是用“五石之瓠"這一典故，喻指琴囊雖無琴可收藏，但它可以派上別的用場。面對這看似無用的舊琴囊，詞人卻很樂觀，“勿言無所用，五石泛江湖”，借助典故表達(dá)了通達(dá)樂觀的人生態(tài)度。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《〈論語〉十二章》中，“___，___"兩句說的是士人不可以不胸懷寬廣并意志堅(jiān)定，因?yàn)樗麄兗缲?fù)著重大的使命，路程又很遙遠(yuǎn)。

（2）張若虛《春江花月夜》中，詩人寫互相望著月亮可是卻聽不到聲音，希望隨著月光流去照耀著思念之人的兩句是“___，___”。

（3）在《將進(jìn)酒》中，李白以曹植為例，表面上在談喝酒，實(shí)際上表達(dá)了和曹植一樣遭人排擠、有志難展的憤懣之情的兩句是“___，___"。

【答案】（1）士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)（2）此時(shí)相望不相聞愿逐月華流照君

（3）陳王昔時(shí)宴平樂斗酒十千恣歡謔（每空1分，多字、漏字、錯(cuò)字等均不得分）

【解析】本題考查默寫名篇名句的能力。

注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“弘”“逐"“恣”“謔"等，要理解字義去記憶。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

ChatGPT大熱，對于算力的討論也隨之①。因?yàn)椴还苋斯ぶ悄茏呦蚝畏?，其背后都需要龐大算力的支撐。“東數(shù)西算”工程已滿一周年，“東數(shù)"想要真正實(shí)現(xiàn)“西算”仍需邁過幾道坎。

我國實(shí)施“東數(shù)西算"工程，旨在實(shí)現(xiàn)東西算力的均衡布局，優(yōu)化算力成本，數(shù)據(jù)中心綠色低碳發(fā)展為目的?！皷|數(shù)西算”是把東部的數(shù)據(jù)傳輸?shù)轿鞑窟M(jìn)行計(jì)算和處理，原因在于，我國東部資源和空間有限、耗電指標(biāo)緊張、計(jì)算成本更高，算力供不應(yīng)求；而與之②，西部可再生能源、清潔能源、土地資源等豐富多彩，計(jì)算成本更低，優(yōu)越的氣候條件還能降低能耗、減少碳排放，但算力需求不足。業(yè)界把“東數(shù)西算"比作“南水北調(diào)”“西電東送"，正是因?yàn)槠浔举|(zhì)都是要發(fā)揮我國體制機(jī)制優(yōu)勢，優(yōu)化資源配置，提升資源使用效率，下好全國“一盤棋”。

聽起來很美好，但實(shí)踐起來卻③。比如數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)乃俣?、安全、西部地區(qū)新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等問題亟待解決。

18．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

【答案】18．①熱火朝天②截然相反③舉步維艱（每空1分）

【解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

第一空，從前文“ChatGPT大熱，對于算力的討論也隨之"可知，填入成語應(yīng)是形容討論的熱烈程度，可以填入“熱火朝天”?！盁峄鸪?，形容場面、情緒或氣氛熱烈高漲。

第二空，從前文“我國東部資源和空間有限、耗電指標(biāo)緊張、計(jì)算成本更高，算力供不應(yīng)求”和后文“計(jì)算成本更低，優(yōu)越的氣候條件還能降低能耗、減少碳排放，但算力需求不足"可知，填入成語是形容東西部情況有著很大的差異，可以填入“截然相反”?！敖厝幌喾?，形容事物或事件毫無共同之處，截然不同。

第三空，從前文“聽起來很美好，但實(shí)踐起來卻”可知，填入成語應(yīng)是與“美好"的意思相反，應(yīng)是形容實(shí)踐起來并不容易?？梢蕴钊搿芭e步維艱”?！芭e步維艱"，比喻辦事情每向前進(jìn)行一步都十分不容易。

19下列詩句與文中畫波浪線句子所用修辭相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A．黑云壓城城欲摧，甲光向日金麟開。

B．落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

C．金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

D．辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

【答案】A

【解析】本題考查學(xué)生辨析常見的修辭手法的能力。

文中畫線句子“下好全國‘一盤棋’”使用了比喻手法，將“全國資源"比作“一盤棋”，規(guī)劃資源配置相當(dāng)于下一盤棋，強(qiáng)調(diào)其整體性和謀略性。

A.使用比喻手法和夸張手法，將敵軍比作“黑云"，“城欲摧”夸張地寫出了敵軍壓境圍城的兇猛。

B.使用借代和擬人手法，“落紅"是用顏色借代花；““護(hù)花”一詞使“落紅"人格化。

C.使用夸張手法，“斗十千”“直萬錢"對事實(shí)明顯夸大，以起到突出的作用。

D.使用借代手法，干和戈是兩種兵器，這里代指戰(zhàn)爭。

故選A。

20、與文中“東數(shù)西算”工程的引號(hào)作用不同的一項(xiàng)是（）（3分）

A、她們就和另一種河流──同在東洋廠工作的“外頭工人"們匯在一起。

B、包身工由“帶工”帶進(jìn)廠里。

C、“蘆柴棒"著急地要將大鍋?zhàn)永锏南★垷凉L。

D、游說那些無力“飼養(yǎng)”可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)。

【答案】D

【解析】本題考查學(xué)生辨析常見的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)號(hào)的作用的能力。

標(biāo)題中的引號(hào)和ABC句中的一樣，都是表特定稱謂，而D中的“飼養(yǎng)"表特殊含義。

故選D。

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成21~22題。

如今，①_____________，除了結(jié)合人們較為熟知的植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、環(huán)境學(xué)研究手段，應(yīng)用生物學(xué)、生命科學(xué)等前沿學(xué)科的最新技術(shù)也紛紛投入古代遺存的分析研究，為探索中國境內(nèi)人類起源、中華文明起源與發(fā)展、統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的科技分析依據(jù)?？萍?，正在重塑現(xiàn)代考古。

鐫刻在古DNA中的人類演化史可以填補(bǔ)人類歷史的缺失環(huán)節(jié)。古基因組學(xué)最新的實(shí)驗(yàn)技術(shù)和分析方法能夠從人類化石、骨骼遺骸或是曾經(jīng)生活過的地層沉積物里提取到千年、萬年乃至十幾萬年前的人類DNA，探究人類起源、演化的歷史，破解已滅絕的古人類與現(xiàn)代人在基因上的關(guān)系。此外，古DNA研究，還證實(shí)了我國福建古人群與南島語系人群的同源性，揭示了新疆和青藏高原人群多元融合而相對連續(xù)的遺傳結(jié)構(gòu)等，幫助人們通過遺傳的線索，追溯深藏的歷史真相，從基因里窺見人類族群的遷徙、演變、融合的壯闊史詩。

借助科技，人們破解了一粒珠子內(nèi)的乾坤，揭開了古時(shí)中外交往交流的一角。西周中晚期的“禮制改革”，不僅表現(xiàn)在青銅器上，②。西周的珠飾中有兩類新材料，一是燒制滑石珠，二是釉砂。帶釉的燒制滑石珠作為最早的人工玻璃質(zhì)材料起源于西亞或南亞，并向世界傳播。而在河西走廊及中原，都發(fā)現(xiàn)了燒制滑石珠，③？檢測分析小河墓地出土的燒制滑石珠上殘留的綠色釉后，考古人員發(fā)現(xiàn)其與印度哈拉帕文化的燒制滑石珠釉成分比較接近。因此推測，燒制滑石珠工藝可能是從印度河谷通過中亞傳播到南疆小河基地一帶，再傳播到哈密東天山，再傳到河西走廊，之后再從甘青地區(qū)傳至中原。

21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）

【答案】①考古學(xué)與科學(xué)技術(shù)的交叉融合不斷深化；②而且在珠飾上也有所體現(xiàn)③它們是如何千里迢迢來到中國的？

【解析】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫和辨析并修改病句的能力。

第①處，結(jié)合后文“除了結(jié)合人們較為熟知的植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、環(huán)境學(xué)研究手段，應(yīng)用生物學(xué)、生命科學(xué)等前沿學(xué)科的最新技術(shù)也紛紛投入古代遺存的分析研究"可知，科學(xué)技術(shù)紛紛投入古代遺存的分析研究中，故此處可填“考古學(xué)與科學(xué)技術(shù)的交叉融合不斷深化”。

第②處，結(jié)合前文“不僅……"可知，此處應(yīng)填“而且……”；再結(jié)合后文“西周的珠飾中有兩類新材料……"可知，此處應(yīng)說的是西周中晚期的“禮制改革”在珠飾上也有所體現(xiàn)，故此處應(yīng)填“而且在珠飾上也有所體現(xiàn)"。

第③處，此處要填一個(gè)問句，結(jié)合后文“因此推測，燒制滑石珠工藝可能是從印度河谷通過中亞傳播到南疆小河基地一帶，再傳播到哈密東天山，再傳到河西走廊，之后再從甘青地區(qū)傳至中原。”，此處應(yīng)填“是如何千里迢迢來到中國的？

22.請以“科技"為主語，用一個(gè)并列關(guān)系或遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句概括第二、三段的主要內(nèi)容。

（5分）

【答案】科技不但(既)能幫助人們追尋古人類在地球上的足跡，還(又)能幫助人們還原中西文化早期交往交流的事實(shí)。

【解析】

本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息和概括信息的能力。

首先，以“科技”為主語，分別概括概括第二、三段的主要內(nèi)容。

第二段，由“古基因組學(xué)最新的實(shí)驗(yàn)技術(shù)和分析方法能夠從人類化石、骨骼遺骸或是曾經(jīng)生活過的地層沉積物里提取到千年、萬年乃至十幾萬年前的人類DNA，探究人類起源、演化的歷史，破解已滅絕的古人類與現(xiàn)代人在基因上的關(guān)系"“從基因里窺見人類族群的遷徙、演變、融合的壯闊史詩”可知，第二段的主要內(nèi)容是科技能幫助人們追尋古人類在地球上的足跡。

第三段，由“借助科技，人們破解了一粒珠子內(nèi)的乾坤，揭開了古時(shí)中外交往交流的一角"“因此推測，燒制滑石珠工藝可能是從印度河谷通過中亞傳播到南疆小河基地一帶，再傳播到哈密東天山，再傳到河西走廊，之后再從甘青地區(qū)傳至中原”可知，第三段的主要內(nèi)容是科技能幫助人們還原中西文化早期交往交流的事實(shí)。

接下來，選擇一組表并列關(guān)系復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞或選擇一組表遞進(jìn)關(guān)系復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞。如：表并列關(guān)系復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞“既……又……"或表遞進(jìn)關(guān)系復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞“不但……而且還……”。

最后，以“科技"為主語，用一個(gè)并列關(guān)系或遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句概括第二、三段的主要內(nèi)容即可。如：科技不但(既)能幫助人們追尋古人類在地球上的足跡，還(又)能幫助人們還原中西文化早期交往交流的事實(shí)。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

人的一生充滿了禮儀，“冠禮”被譽(yù)為禮之始，古代青年成為“成人"必行“冠禮”，通過儀式宣告自己長大成人。無論是古代還是現(xiàn)代，成人禮都被視為一個(gè)極具儀式感，蘊(yùn)含重要意義的禮儀：“成人門"的那一邊，是孩童的美好回憶，天真、自由、無拘無束；“成人門”的這一邊，是全新的天地，責(zé)任、義務(wù)、成熟自立。

面對“成人"，有人盼望，渴求自主；有人害怕，不想長大；有人心情復(fù)雜，五味雜陳。

以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)或自身經(jīng)歷，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【解析】

本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。要整體感知材料，從材料中提煉出主旨，再根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。材料中的側(cè)重點(diǎn)一定要抓準(zhǔn)。材料作文的開頭，最好能夠聯(lián)系材料，運(yùn)用材料中的事例或者名言，可以保證自己的觀點(diǎn)的確源于材料，不會(huì)脫離材料，且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點(diǎn)的過程。

審題：

材料講述的是“加冕儀式”，這是古代的成人禮。通過這個(gè)儀式，年輕人宣布他們已經(jīng)成為成年人。然后材料中提到，成人禮在古代和現(xiàn)代都被認(rèn)為是很有儀式感和重大意義的事件。然后，材料列舉了對“成年人"的三種態(tài)度：希望、恐懼和復(fù)雜的心情。這是我們作文需要表達(dá)的。對于這個(gè)問題，我們可以從以下幾個(gè)方面來構(gòu)思：成年意味著責(zé)任：無論是古代還是現(xiàn)代，成人禮都象征著一個(gè)人已經(jīng)長大，需要承擔(dān)自己的責(zé)任。成長的矛盾心理：面對大人，有的人期待，有的人害怕。這是因?yàn)槌砷L的過程充滿了未知和挑戰(zhàn)，讓人既期待又恐懼。成長的必經(jīng)之路：無論我們是否準(zhǔn)備好了，成長都是我們必須面對的，而成人禮就是這個(gè)過程的見證。根據(jù)自己的理解和思考，可以選擇以上三個(gè)方向中的一個(gè)或多個(gè)方向組合起來進(jìn)行寫作。如果可以分析一下“成年”對我們的意義，為什么有人期待，有人害怕，有人百感交集；我們可以對比過去，分析自己成年后應(yīng)該有哪些改變。從責(zé)任感到感恩的品質(zhì)再到勇于挑戰(zhàn)的精神，應(yīng)該有一個(gè)轉(zhuǎn)化的過程，這樣才能真正擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，肩負(fù)起責(zé)任，成熟自強(qiáng)。也可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，分析我們作為成年人，應(yīng)該如何突破這人生道路上的第一道關(guān)口，如何在這個(gè)過程中繼續(xù)走向成熟，無愧于“成年人"。

立意：

1.跨過“成人門”，走向新世界。

2.不懼“成人"，勇?lián)?zé)任。

3.跨越“成人門”，邁向新天地。

【范文】

跨越成人門，擔(dān)當(dāng)新責(zé)任

“冠禮"被譽(yù)為禮之始，古代青年成為“成人”必行“冠禮"，通過儀式宣告自己長大成人。無論是古代還是現(xiàn)代，成人禮都被視為一個(gè)極具儀式感，蘊(yùn)含重要意義的儀式：“成人門”的那一邊，是孩童的美好回憶，天真、自由、無拘無束；“成人門"的這一邊，是全新的天地，責(zé)任義務(wù)、成熟自立。面對“成人”，有人盼望，渴求自主；有人害怕，不想長大；還有人心情復(fù)雜，五味雜陳。

古人云：“人生十八，始成丁。"我們即將告別稚嫩的童年，邁向成熟的成年，這是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的階段。面對這扇即將跨越的“成人門”，我心中滿懷期待，同時(shí)也感受到沉甸甸的責(zé)任。

成長的過程是不斷學(xué)習(xí)的過程。從小學(xué)到初中，再到高中，我們一直在知識(shí)的海洋中遨游。我們學(xué)會(huì)了加減乘除，學(xué)會(huì)了詩詞歌賦，學(xué)會(huì)了abcdefg，也學(xué)會(huì)了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在這個(gè)過程中，我們逐漸明白了“成人"的含義。它不僅僅是年齡的增長，更是心智的成熟，是學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任的過程。

身為一名高中生，我深知自己即將面臨人生的重要轉(zhuǎn)折。高考這座大山壓在每一個(gè)學(xué)子身上，它意味著競爭、壓力，同時(shí)也意味著機(jī)遇和挑戰(zhàn)。面對這扇“成人門”，我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，明確自己的目標(biāo)，勇敢地追求夢想。這需要我們具備堅(jiān)定的信念和持之以恒的毅力。

跨越成人門，我們還要學(xué)會(huì)感恩。我們要感謝父母，是他們用辛勤的汗水為我們搭建起成長的橋梁；我們要感謝老師，是他們用無私的奉獻(xiàn)為我們點(diǎn)燃了求知的火焰；我們要感謝朋友，是他們用真摯的友情陪伴我們度過青春歲月。面對這扇“成人門"，我們要將感激之情化作實(shí)際行動(dòng)，用優(yōu)異的成績回報(bào)那些關(guān)心和幫助過我們的人。

當(dāng)然，面對這扇“成人門”，我也曾害怕、彷徨，擔(dān)心自己無法適應(yīng)成人的世界。但轉(zhuǎn)念一想，人生本就是一個(gè)不斷挑戰(zhàn)的過程，只有勇敢地面對，才能不斷成長。正如材料中所說：“成人門"的那一邊，是全新的天地，責(zé)任義務(wù)、成熟自立。我們要勇敢地跨越這扇門，去迎接一個(gè)嶄新的未來。

總之，面對即將跨越的“成人門”，我們要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，感恩他人，勇敢地追求夢想。讓我們帶著信念和勇氣，邁向全新的天地，書寫屬于我們自己的精彩人生篇章。絕密★啟用前

2024年高考仿真卷（新高考九省專用）

語文

（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：150分）

全國卷的歷史即將過去，新高考試卷終會(huì)是大勢所趨。

2024年1月由黑龍江、吉林、安徽、江西、甘肅、廣西、貴州、河南、新疆9個(gè)省份410萬考生參加的“九省聯(lián)考"語文試卷已經(jīng)呈現(xiàn)在公眾面前，引發(fā)了2024年高考師生的高度關(guān)注和熱議。根據(jù)2023年2月教育部組織的四省聯(lián)考的經(jīng)驗(yàn)來看，全國性的聯(lián)考其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過各省市自己命制的高三模擬考試，以去年云南、安徽的試題為例，其作文是一道與現(xiàn)代文閱讀相聯(lián)系的讀寫結(jié)合類作文題，在6月7日的新課標(biāo)試卷中作文就是同一類型。這套“九省聯(lián)考”語文試卷就是由教育部命制的，試題成色足，既有傳承又有創(chuàng)新，因此具有重大的參考價(jià)值，導(dǎo)向型強(qiáng)，從中我們可以揣度出一些2024年高考語文命題的風(fēng)向。

風(fēng)向標(biāo)作文題目貼近生活，重真情實(shí)感，反“宏大敘事"“熱點(diǎn)話題”押題傾向更加明顯。

這次“九省聯(lián)考"針對不同省份、不同地區(qū)的具體情況，命制了4個(gè)作文題目。雖各有特色和出彩之處，但總體來看這4個(gè)作文題目都體現(xiàn)出貼近生活、真實(shí)性非常強(qiáng)的特點(diǎn)，且“反押題”傾向特別明顯。

廣西、吉林省關(guān)于“專業(yè)選擇"的作文題目，直接關(guān)系“個(gè)人發(fā)展”；廣西、吉林省的“禮物"的作文題目強(qiáng)調(diào)是“親人、朋友之間”和“人際交往中"；安徽、貴州省的“文化遺產(chǎn)”的作文題目明確說是“我們身邊"，河南、黑龍江、甘肅三省的“交錯(cuò)帶”雖然看似個(gè)陌生的地理名詞，但讀完現(xiàn)代文閱讀材料I和作文材料后也不難發(fā)現(xiàn)它其實(shí)也是我們生活中的常見現(xiàn)象。可見九省聯(lián)考作文題在抒發(fā)真情實(shí)感上已明顯轉(zhuǎn)向?！啊摇乃投Y觀"“‘我’的專業(yè)選擇”“‘我’與當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)"，話題與考生的生活情境相連，貼身設(shè)題，貼心思，粘性高，現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)。

命題從學(xué)生的生活真實(shí)出發(fā)，直面學(xué)生真正關(guān)心、困惑的問題，要求學(xué)生必須寫出自己的真情實(shí)感。反“宏大敘事”“熱點(diǎn)話題"押題，話題注重聯(lián)系考生的學(xué)習(xí)與生活實(shí)際，讓考“我手寫我心”，強(qiáng)調(diào)真實(shí)情境，抒寫真情實(shí)感。命題真正落實(shí)了中共中央國務(wù)院《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》要求：“改變相對固化的試題形式，增強(qiáng)試題開放性，減少死記硬背和’機(jī)械刷題’現(xiàn)象。"宏大主題、熱點(diǎn)話題中的空話套話正確的廢話，這種靠背誦積累堆砌的“無我”類作文再也不能適應(yīng)“真情、真實(shí)、真我"的作文寫作了?？梢哉f，這是最大的轉(zhuǎn)變。

根據(jù)這次的4個(gè)作文題目，我們可以預(yù)測2024年高考作文命制的方向應(yīng)該是跟真實(shí)生活緊密關(guān)聯(lián)。這種作文難度其實(shí)增加了，因?yàn)闇?zhǔn)備的各種套路、模板通通用不上了，甚至連平時(shí)積累的作文素材都用不上。這種作文要寫好更不容易?？忌獙懗稣媲閷?shí)感才能打動(dòng)閱卷老師。

備考啟示：

關(guān)注身邊事，表達(dá)真實(shí)情。摒棄“套路”，抒寫真情。

作文命題貼近生活，寫真情實(shí)感。

高考作文命題貼近生活、關(guān)注生活、抒寫真情實(shí)感是近年來的一個(gè)重要趨勢。這種趨勢的出現(xiàn)，一方面體現(xiàn)了高考命題對于考生全面素養(yǎng)的重視，另一方面也反映了教育部門對于語文教學(xué)要更加貼近學(xué)生生活實(shí)際、注重情感體驗(yàn)的指導(dǎo)思想。

首先，貼近生活的高考作文命題有助于考生更好地理解和把握題目。生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)、身邊的人物事件都可以成為作文的素材，這樣的命題方式讓考生感到親切、自然，也更容易激發(fā)他們的寫作靈感。同時(shí)，貼近生活的命題也能夠引導(dǎo)考生更加關(guān)注自己的生活環(huán)境和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而培養(yǎng)起他們的社會(huì)責(zé)任感和人文關(guān)懷精神。

其次，關(guān)注生活的高考作文命題注重考查考生的情感體驗(yàn)和情感表達(dá)能力。情感是文章的靈魂，一篇好的作文不僅要有深刻的思想內(nèi)涵，還要有真摯的情感表達(dá)。通過關(guān)注生活的命題，可以讓考生在寫作中抒發(fā)自己的真情實(shí)感，表達(dá)對于生活的熱愛和感悟。這樣的作文不僅具有感染力，也更容易引起讀者的共鳴。

最后，抒寫真情實(shí)感的高考作文命題有助于培養(yǎng)考生的寫作興趣和寫作能力。當(dāng)考生面對一個(gè)貼近自己生活、能夠激發(fā)自己情感的命題時(shí)，他們會(huì)更愿意投入時(shí)間和精力去寫作。在這樣的寫作過程中，他們不僅能夠鍛煉自己的語言表達(dá)能力，還能夠培養(yǎng)起自己的寫作興趣和自信心。這對于他們未來的學(xué)習(xí)和生活都是非常重要的。

綜上所述，高考作文命題貼近生活、關(guān)注生活、抒寫真情實(shí)感是一種非常有益的命題方式。它不僅能夠讓考生更好地理解和把握題目，還能夠引導(dǎo)考生關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和人文關(guān)懷精神。同時(shí)，這樣的命題方式也有助于培養(yǎng)考生的寫作興趣和寫作能力，為他們的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

研學(xué)旅行是由教育部門和學(xué)校有計(jì)劃地組織實(shí)施，通過集體旅行、集中食宿等方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)，是校內(nèi)外教育相銜接的創(chuàng)新教育形式，是綜合實(shí)踐育人的有效途徑。研學(xué)旅行在培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展方面有明顯價(jià)值。隨著國家相關(guān)政策的陸續(xù)出臺(tái)，中小學(xué)積極開展研學(xué)旅行。研學(xué)旅行成為研究熱點(diǎn)。

研學(xué)旅行有著獨(dú)特的價(jià)值和明確的目標(biāo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、社會(huì)責(zé)任感。但由于認(rèn)識(shí)不到位，有些學(xué)生在研學(xué)旅行過程中只游不學(xué)，未達(dá)到教育目的。部分領(lǐng)導(dǎo)和教師認(rèn)為研學(xué)旅行花費(fèi)時(shí)間，打亂了正常的教學(xué)計(jì)劃，且容易使學(xué)生分心。還有教師認(rèn)為開展研學(xué)旅行，只是為了應(yīng)付相關(guān)教育部門的檢查。另有教師認(rèn)為研學(xué)旅行類似于以往學(xué)校開展的春游、秋游活動(dòng)，用于調(diào)節(jié)學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)生活。對研學(xué)旅行課程的性質(zhì)、意義與價(jià)值認(rèn)識(shí)不到位，影響了研學(xué)旅行的有效實(shí)施。

研學(xué)旅行雖已納入學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃，但目前尚無教材，缺少連貫、系統(tǒng)的課程規(guī)劃，研學(xué)旅行有一定隨意性。筆者對某市小學(xué)高段以及初、高中共310名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，學(xué)生認(rèn)為研學(xué)旅行存在如表1所示問題。

表1研學(xué)旅行存在問題調(diào)查

存在問題人數(shù)百分比

研學(xué)課程內(nèi)容不夠豐富19363.90%

游與學(xué)時(shí)間分配不合理12541.40%

研學(xué)課程實(shí)施方式單一5518.20%

研學(xué)課程內(nèi)容缺少吸引力4213.90%

從目前來看，研學(xué)旅行課程實(shí)施仍然以講授為主，學(xué)生多處于被動(dòng)的聽講狀態(tài)，其自主性與創(chuàng)造性沒有充分發(fā)揮出來。研學(xué)旅行課程缺乏專業(yè)的指導(dǎo)教師。調(diào)查顯示，當(dāng)前中小學(xué)的研學(xué)指導(dǎo)教師在數(shù)量和質(zhì)量上均不能滿足開展研學(xué)旅行的需求。研學(xué)基地的教師以當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游為主，對學(xué)生的指導(dǎo)停留在表層，教育性不夠。在評價(jià)方法方面，較多采用質(zhì)性評價(jià)的方法，相對來說，比較看重學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)中的態(tài)度、情感和體驗(yàn)，忽視學(xué)生能力的提高。由于研學(xué)旅行主題較多，評價(jià)內(nèi)容需要根據(jù)不同主題進(jìn)行建構(gòu)，具有靈活性和針對性。對學(xué)生的能力鍛煉、知識(shí)學(xué)習(xí)、意志品質(zhì)和人際交往情況等進(jìn)行評價(jià)，需要科學(xué)的評價(jià)指標(biāo)體系。

（摘編自都琦蕾、焦芳芳《核心素養(yǎng)視域下研學(xué)旅行課程實(shí)施現(xiàn)狀與對策研究》）

材料二：

研學(xué)旅行課程實(shí)施評價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建是對研學(xué)旅行課程實(shí)施進(jìn)行科學(xué)評價(jià)的前提。研學(xué)旅行課程實(shí)施評價(jià)指標(biāo)包括準(zhǔn)備要素、設(shè)計(jì)要素、過程要素、結(jié)果要素和反饋要素5個(gè)要素，不同的要素對應(yīng)不同的維度與關(guān)鍵評估點(diǎn)，在評價(jià)研學(xué)旅行課程實(shí)施時(shí)，5個(gè)要素缺一不可、環(huán)環(huán)相扣、相輔相成。其中，課程評價(jià)是研學(xué)旅行課程實(shí)施評價(jià)的結(jié)果要素。擁有課程的結(jié)果要素是為了獲得更多的有效信息，這些信息主要包括兩個(gè)方面：一是關(guān)于個(gè)體的評價(jià)，包括對學(xué)生的評價(jià)、對研學(xué)導(dǎo)師的評價(jià)；二是關(guān)于課程的評價(jià)，分為形成性評價(jià)和終結(jié)性評價(jià)，兩者具有不同的決定價(jià)值，前者強(qiáng)調(diào)如何提高課程質(zhì)量的決定，后者強(qiáng)調(diào)是否繼續(xù)使用課程的決定。如果把“課程"定義為“學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)”，課程評價(jià)就是對提供給學(xué)生的教育經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值判斷，主要評價(jià)這些教育經(jīng)驗(yàn)是否富有教育性、挑戰(zhàn)性和參與性，對于特定年齡階段的學(xué)生而言是否合適、有益和安全。如果把“課程"定義為“學(xué)習(xí)的目標(biāo)”，課程評價(jià)就是關(guān)注課程教育的學(xué)習(xí)效果，主要評價(jià)這些學(xué)習(xí)效果是否與目標(biāo)相符，如課程中學(xué)習(xí)的概念和技能在多大程度上達(dá)到了預(yù)定的目標(biāo)；學(xué)生是否能利用學(xué)習(xí)到的內(nèi)容，最大效益如何；學(xué)校是否沿用該課程的方案。

（摘編自郭璇瑄、史麗晶《中小學(xué)研學(xué)旅行課程實(shí)施評價(jià)研究》）

材料三：

在“研學(xué)旅行在中國"系列活動(dòng)正式啟動(dòng)儀式上，幾位嘉賓圍繞“研學(xué)旅行的相關(guān)問題”進(jìn)行了發(fā)言。

甲（某研究中心首席專家）：青少年長大的過程是由自然人變成社會(huì)人的過程，是一個(gè)社會(huì)化的過程。它有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)：第一是實(shí)踐性、體驗(yàn)性，第二是群體性。研學(xué)旅行顯著的特點(diǎn)是一個(gè)群體的外出的實(shí)踐、體驗(yàn)，這是青少年健康成長不可缺少的一個(gè)方式，一種途徑。

乙（某文物部門負(fù)責(zé)人）：游三孔，知天下。我們現(xiàn)在圍繞研學(xué)旅行全面整合資源，針對學(xué)生推出了成人禮、拜師禮、開筆禮、經(jīng)典誦讀、游圣地習(xí)六藝、尋根問祖、再現(xiàn)古代城市管理的晨鐘暮鼓等以儒家文化體驗(yàn)及國學(xué)教育為主的研學(xué)課程體系，不斷打造研學(xué)旅行“曲阜模式"。

丙（某校校長）：研學(xué)旅行，要把它作為課程來開發(fā)，把它當(dāng)作一種沒有校門、沒有圍墻、沒有教室的更廣闊的課堂來開發(fā)，把它當(dāng)作一種手段來運(yùn)用，讓學(xué)生在研學(xué)中去參與、去體驗(yàn)、去總結(jié)、去反思。從實(shí)際的操作層面上來講，主要是：1.根據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)、學(xué)校辦學(xué)理念及育人目標(biāo)，確立主題，使研學(xué)旅行具有教育性。2.合理規(guī)劃，保證它的系統(tǒng)性。3.強(qiáng)化管理，確保它的安全性。比如活動(dòng)的方案及安全預(yù)案、學(xué)生的意外傷害保險(xiǎn)、研學(xué)旅行各環(huán)節(jié)的負(fù)責(zé)人及職責(zé)，這些必須做細(xì)，確保安全。4.自愿選擇，保證它的多樣性。

（摘編自《研學(xué)旅行在中國構(gòu)建新教育新生態(tài)》，《中國教育報(bào)》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．研學(xué)旅行是校內(nèi)外教育銜接的創(chuàng)新活動(dòng)，它把研究性學(xué)習(xí)和旅行相結(jié)合，不等同于以往開展的春游秋游。

B．目前中小學(xué)已把研學(xué)旅行納入學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃，在組織開展研學(xué)旅行活動(dòng)的同時(shí)，有一定的隨意性。

C．研學(xué)旅行課程重講授，影響了學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性，某市超過60%的學(xué)生認(rèn)為研學(xué)課程內(nèi)容不夠豐富。

D．無論是對學(xué)生研學(xué)旅行活動(dòng)的評價(jià)，還是對研學(xué)旅行課程實(shí)施的評價(jià)，都需要配有科學(xué)的評價(jià)指標(biāo)體系。

2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．部分學(xué)生在研學(xué)旅行過程中只游不學(xué)，沒有發(fā)揮重要的教育功能，這是對研學(xué)旅行課程意義與價(jià)值認(rèn)識(shí)不到位的表現(xiàn)。

B．要滿足現(xiàn)如今開展研學(xué)旅行的需求，研學(xué)旅行課程的指導(dǎo)教師在數(shù)量上應(yīng)當(dāng)有所保證，在專業(yè)水平上也應(yīng)當(dāng)有所提升。

C．教師采用質(zhì)性評價(jià)以外的方法，可以做到既看重學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)中的態(tài)度、情感和體驗(yàn)，又關(guān)注學(xué)生能力的提高。

D．如果研學(xué)旅行的主題沒有明確，學(xué)生就不能圍繞主題進(jìn)行深層次的研究，還會(huì)影響教育性，也會(huì)影響評價(jià)內(nèi)容的建構(gòu)。

3．下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料一關(guān)于表1研學(xué)旅行存在的問題的一項(xiàng)是（）（3分）

A．研學(xué)旅行幾乎等同于春游、秋游及夏令營活動(dòng)。

B．有的研學(xué)旅行就是到此一游、拍照打卡，浮光掠影，跑馬觀花。

C．現(xiàn)在普遍的研學(xué)變成了景點(diǎn)+課本，景點(diǎn)+作業(yè)。

D．我國的研學(xué)旅行是伴隨基礎(chǔ)教育課程改革而興起的一種新型課程方式，起步較晚。

4．根據(jù)材料內(nèi)容，依次填入下面結(jié)構(gòu)圖①②③處的內(nèi)容，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．課程評價(jià)形成性評價(jià)終結(jié)性評價(jià)

B．課程評價(jià)終結(jié)性評價(jià)形成性評價(jià)

C．課程實(shí)施評價(jià)形成性評價(jià)終結(jié)性評價(jià)

D．課程實(shí)施評價(jià)終結(jié)性評價(jià)形成性評價(jià)

5．當(dāng)疫情慢慢消去后，各地研學(xué)旅行逐漸重啟。學(xué)校準(zhǔn)備組織高二學(xué)生到佛山某革命老區(qū)開展研學(xué)旅行，為了避免出現(xiàn)材料一的“研學(xué)旅行存在問題”，請結(jié)合以上材料就研學(xué)課程內(nèi)容及實(shí)施方式提出你的具體建議。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成后面小題。

文本一：

與周瑜相遇

遲子建

一個(gè)司空見慣、平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那個(gè)縱馬馳騁、英氣逼人的三國時(shí)的周瑜。

因?yàn)樵律芎?，又是在曠野上，空氣的透明度很高，所以即使是夜晚，我還是一眼認(rèn)出了他。當(dāng)時(shí)我穿著一件白色的睡袍，烏發(fā)披垂，赤著并不秀氣的雙足，正漫無目的地行走在河岸上。涼而濕的水氣朝我襲來，我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息，接著是鼓角相聞，我便離開河岸，尋著艾草的味兒和凜凜的鼓角聲而去，結(jié)果我見到了一片荒涼曠野，那里的帳篷像蘑菇一樣四處皆是，帳篷前篝火點(diǎn)點(diǎn)，軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮。就在這種時(shí)刻，我見到了獨(dú)自立在曠野上的周瑜。

我沒有小喬的美貌，周瑜能注意到我，完全是因?yàn)樵谶@曠野上，只有兩個(gè)人睜著眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的兩個(gè)人，一個(gè)是我，一個(gè)就是周瑜了。

因?yàn)橐姷搅宋易钕胍姷降囊粋€(gè)男性，所以那一瞬間我說不出話來，我見到親密的人時(shí)往往都是那個(gè)表情。

周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，一股逼人的英氣令我顫抖不已。

“戰(zhàn)事還未起來，你為何而發(fā)抖？"周瑜說。

我想告訴他，他的英氣令我發(fā)抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我發(fā)抖，可我說不出話來。

我不知道又有什么戰(zhàn)事要發(fā)生。這么大規(guī)模的安營扎寨，這么使周瑜徹夜難眠的戰(zhàn)事，一定非同一般。短兵相接，戰(zhàn)前被擦得雪亮的軍刀都會(huì)沾有血跡。只有刀染了血跡，戰(zhàn)爭才算結(jié)束。多少人的血淤積在刀上，又有多少把這樣的刀被遺棄在黃土里，生起厚厚的銹來。

周瑜并沒有在意我的發(fā)抖，而是將一把艾草丟進(jìn)篝火里，我便明白了艾草味的由來?？墒窍惹八劦墓慕锹暷?？

周瑜轉(zhuǎn)身走向帳篷時(shí)我見到了支在地上的一面鼓，號(hào)角則掛在帳篷上。他拿起鼓槌，抑揚(yáng)頓挫地敲了起來，然后又吹起了號(hào)角。他陶醉著：為這戰(zhàn)爭之音而沉迷，他身上的鎧甲閃閃發(fā)光。

我說：“這鼓角聲令我心煩?！?/p>

周瑜笑了起來，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和號(hào)角，朝我走來。他說：“什么聲音不令你心煩。"

我說：“流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲?！?/p>

周瑜又一次笑了起來。我見月光照亮了他的牙齒。

我說：“我還不喜歡你身披的鎧甲，你穿布衣會(huì)更英俊。"

周瑜說：“我不披鎧甲，怎有英雄氣概？”

我說：“你不披鎧