備戰(zhàn)2025屆高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí)訓(xùn)練題第50講中國(guó)賦稅戶籍制度與社會(huì)治理（含答案）

第50講中國(guó)賦稅、戶籍制度與社會(huì)治理1.(2023山東聊城二模)有學(xué)者認(rèn)為,西晉儒學(xué)家、文學(xué)家傅玄提出的“度時(shí)宜而立制”“量民力以役賦”“所務(wù)公而制有常”等治稅原則頗令后世佩服。“頗令后世佩服”是因?yàn)檫@些原則()A.蘊(yùn)含了公平便利等思想B.豐富了傳統(tǒng)儒學(xué)的內(nèi)涵C.減輕了農(nóng)民的賦役負(fù)擔(dān)D.抑制了豪強(qiáng)地主的勢(shì)力2.(2023遼寧營(yíng)口高三期末)秦統(tǒng)一后,規(guī)定典、老由年長(zhǎng)、無(wú)爵、免丁的平民男子擔(dān)任;漢初,廢里中的典、老,“舉民年五十以上,有修行,能帥眾為善,置以為三老……與縣令、丞、尉以事相教,復(fù)勿徭戍。以十月賜肉酒”。這一變化體現(xiàn)了秦漢()A.治國(guó)理念的根本變化B.基層統(tǒng)治政策的調(diào)整C.社會(huì)治理體系的健全D.官僚政治的逐漸形成3.(2023湖南永州二模)《唐律疏議》規(guī)定:凡遇賦稅減免,地方官必須“承戶部文符”,否則,地方官將受到嚴(yán)厲懲處,“諸應(yīng)受復(fù)除而不給,不應(yīng)受而給者,徒二年。其小徭役者,笞五十”。這一規(guī)定主要是為了()A.規(guī)范賦稅減免種類B.減輕百姓負(fù)擔(dān)C.鞏固王朝財(cái)政基礎(chǔ)D.整頓地方吏治4.(2023安徽皖江名校聯(lián)考)唐代大和四年(830年)以后,朝廷實(shí)行戶帖制度。戶帖由縣一級(jí)政府下發(fā)給具體的稅收征管人員作為征收賦稅的依據(jù)。戶帖以登記的形式把每戶的資產(chǎn)固定下來(lái),使百姓能夠以客觀的載體尋找資產(chǎn)歸屬和所有者。據(jù)此判斷,唐代實(shí)行戶帖制度的背景是()A.農(nóng)產(chǎn)品商品化的程度在加深B.租庸調(diào)制度的弊端已顯現(xiàn)C.工商業(yè)者社會(huì)地位不斷提高D.朝廷已經(jīng)推廣實(shí)施兩稅法5.(2023天津?yàn)I海新區(qū)期末)下圖為南宋朱熹創(chuàng)建的朱子社倉(cāng)。社倉(cāng)的設(shè)立說(shuō)明()A.民間參與社會(huì)救濟(jì) B.政府重視保障民生C.宗族救助開始興起 D.地方加強(qiáng)糧食保管6.(2023山西臨汾二模)下表是唐宋某一時(shí)期的國(guó)家財(cái)政收入數(shù)據(jù),據(jù)此可知()時(shí)間稅收種類及數(shù)量糧食布帛銅錢其他唐(749年)2500萬(wàn)石2345萬(wàn)匹200萬(wàn)貫—宋(1086年)2445萬(wàn)石151萬(wàn)匹4848萬(wàn)貫幾萬(wàn)兩金銀A.唐朝征稅標(biāo)準(zhǔn)以人丁為主B.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)成熟C.宋代財(cái)政收入高度貨幣化D.唐朝棉紡織業(yè)發(fā)達(dá)7.(2023山東青島二模)西漢呂后時(shí)期實(shí)行“受鬻法”,規(guī)定“大夫以上(年)九十……稟鬻米月一石”;漢文帝時(shí)期頒布“養(yǎng)老令”,規(guī)定“年八十以上,賜米人月一石,肉二十斤”;漢武帝時(shí)期將其減少為僅賜三石米;漢哀帝時(shí)期則賜予象征意義的王杖(如鳩杖)而非布帛、糧食等。這些舉措()A.體現(xiàn)出優(yōu)撫政策漸顯教化趨向B.反映出賑濟(jì)活動(dòng)由國(guó)家主導(dǎo)C.旨在強(qiáng)化統(tǒng)治集團(tuán)的特權(quán)地位D.確立了儒學(xué)的社會(huì)正統(tǒng)地位8.(2023吉林高三二模)東晉初,實(shí)行黃籍、白籍制度,即南遷的士族為白籍,別于原住居民。南朝時(shí)取消白籍,稱作“土斷”。宋朝戶籍有“主戶”“客戶”之分,而“客戶”的比重也逐年下降。南朝與宋朝的做法都()A.有利于民族交融B.有利于增加政府賦稅收入C.有利于國(guó)家走向統(tǒng)一D.導(dǎo)致人口快速增長(zhǎng)9.(2023山西太原高三期末)清朝的財(cái)政制度中,有兩個(gè)術(shù)語(yǔ),即“存留”和“起運(yùn)”。存留指的是各省留下一部分財(cái)賦用于正常的辦公行政,而起運(yùn)部分就是解送中央戶部的。“順治初,錢糧起存相半,考成之例尚寬”,到康熙統(tǒng)治時(shí)期“存留款項(xiàng)盡行裁減”,除了很少部分項(xiàng)目在以后“奉復(fù)”外,大部分項(xiàng)目均裁而不復(fù)。這說(shuō)明清朝()A.官員考核日趨嚴(yán)密規(guī)范B.君主專制統(tǒng)治達(dá)到頂峰C.賦稅分配堅(jiān)持中央集權(quán)D.財(cái)政制度逐漸發(fā)展完善10.(2023遼寧葫蘆島二模)商周時(shí)期“族眾”是集體勞動(dòng)的主要承擔(dān)者,國(guó)家財(cái)政的維持和民力的征發(fā)都嚴(yán)格依據(jù)以血緣為紐帶的“族”為單位來(lái)實(shí)現(xiàn),國(guó)家“不料民而知其多少”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的賦稅征發(fā)單位向以戶為單位的編戶齊民轉(zhuǎn)變。這說(shuō)明了()A.春秋戰(zhàn)國(guó)政府人口管理難度加大B.統(tǒng)治者受儒家思想影響關(guān)愛百姓C.分封宗法制的瓦解影響政府稅收D.國(guó)家強(qiáng)化基層人口和經(jīng)濟(jì)的控制11.(2023福建三明三模)晚清時(shí)期,海關(guān)稅、厘金迅速增長(zhǎng),在擴(kuò)展稅收總量的同時(shí)也改變稅收結(jié)構(gòu)。據(jù)統(tǒng)計(jì),厘金和關(guān)稅的收入,在1886年前后超過(guò)田賦,此后若干年份雖有變動(dòng),但在晚清時(shí)期基本成為常態(tài)。這表明晚清()A.財(cái)政收支漸趨平衡B.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變動(dòng)C.中央財(cái)權(quán)得到強(qiáng)化D.稅收結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化12.(2023山東濱州二模)明中期,政府對(duì)社會(huì)流民的管理在沿襲“勸歸原籍,皆給牛、種、口糧”的基礎(chǔ)上,更多地采用“編排戶籍附人州縣”的辦法,在流民聚居地“重編里甲,新造黃冊(cè)”。這一調(diào)整的出發(fā)點(diǎn)是()A.促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)B.平衡全國(guó)人口布局C.穩(wěn)定封建統(tǒng)治秩序D.革新地方行政區(qū)劃13.(2023廣東華南師大附中測(cè)試)明朝設(shè)立了老人制,規(guī)定在里甲之內(nèi),凡年齡在五十歲以上,有德行、有見識(shí),而為大眾所敬服者,每里推選三名老人,負(fù)責(zé)解決地方上的糾紛,督導(dǎo)人民勤務(wù)農(nóng)桑,勸告人民遵守“孝順父母,尊敬長(zhǎng)上,和睦鄉(xiāng)里,教訓(xùn)子孫,各安生理,毋作非為”六倫之教訓(xùn)。這一制度的目的是()A.加強(qiáng)地方治理B.推動(dòng)禮法結(jié)合C.規(guī)范地方行政D.弘揚(yáng)儒家文化14.(2023廣東名校聯(lián)盟聯(lián)考)南宋時(shí)期,政府對(duì)全國(guó)民戶的田宅統(tǒng)計(jì)已經(jīng)規(guī)定了一整套程序,比如制作了“砧基簿”,全面記載民戶的姓名、田產(chǎn)數(shù)量及來(lái)源,甚至左鄰右舍的情況也要登記清楚。如果田宅需要買賣時(shí),雙方都需要持有“砧基簿”,一起到縣衙辦理轉(zhuǎn)讓手續(xù)。這()A.說(shuō)明宋朝限制土地流轉(zhuǎn)B.有利于加強(qiáng)基層社會(huì)治理C.規(guī)范了農(nóng)業(yè)用地的管理D.反映出宋朝抑制商業(yè)發(fā)展15.(2023云南曲靖一模)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料社會(huì)治理是國(guó)家治理能力的重要體現(xiàn)。古代中國(guó)的嚴(yán)厲管控,主要針對(duì)官僚體系與地方政府,對(duì)于縣以下的基層社會(huì)則是以自主、自立、自治的模式實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理。下面為民間主體與基層自治關(guān)系示意圖。——摘編自龍登高等《論傳統(tǒng)中國(guó)的基層自治與國(guó)家能力》根據(jù)材料,擬定一個(gè)具體的論題,結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以論述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯清晰。)答案：1.A“度時(shí)宜而立制”指的是根據(jù)國(guó)家社會(huì)形勢(shì)的發(fā)展來(lái)確定賦役標(biāo)準(zhǔn),“量民力以役賦”指的是根據(jù)老百姓的實(shí)際承受能力來(lái)征收賦役,“所務(wù)公而制有?！敝傅氖且鶕?jù)國(guó)家實(shí)際情況的需要制定政策,據(jù)此可知,這些治稅原則之所以頗令后世佩服,其主要原因在于這些原則中蘊(yùn)含了公平便利等思想,故選A項(xiàng)。2.B據(jù)材料可知,由秦朝設(shè)置典、老到漢初廢除典、老,置三老,體現(xiàn)了秦漢基層統(tǒng)治政策的調(diào)整,故選B項(xiàng);材料僅表明基層政策的調(diào)整,不能完全反映治國(guó)理念或者社會(huì)治理體系的變化,排除A、C兩項(xiàng);郡縣制的建立,是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志,排除D項(xiàng)。3.C材料中唐王朝規(guī)范了稅賦減免政策,違規(guī)減免賦稅將受到處罰,這些措施有利于保證賦稅的征收,鞏固王朝的財(cái)政基礎(chǔ),故選C項(xiàng);材料未涉及減免稅賦的種類,排除A項(xiàng);材料主要涉及地方官減免賦稅的流程,并不涉及減免賦稅的范圍,整頓地方吏治也不是主要目的,排除B、D兩項(xiàng)。4.D據(jù)材料“戶帖制度……征收賦稅的依據(jù)……資產(chǎn)固定”可知,這體現(xiàn)了賦稅征收以財(cái)產(chǎn)為主,說(shuō)明此時(shí)已經(jīng)實(shí)施了兩稅法,故選D項(xiàng)。5.A據(jù)材料“南宋朱熹創(chuàng)建的朱子社倉(cāng)”并結(jié)合所學(xué)可知,社倉(cāng)是以民間力量興辦的具有互助性質(zhì)的備荒倉(cāng)儲(chǔ),體現(xiàn)了民間的社會(huì)救濟(jì)行為,故選A項(xiàng),排除B項(xiàng);“開始興起”表述錯(cuò)誤,排除C項(xiàng);社倉(cāng)建立的目的是賑濟(jì),不是保管糧食,排除D項(xiàng)。6.C據(jù)表格信息比較唐宋稅收可知,在“糧食”上宋比唐有所減少,“布帛”宋減少更多,但“銅錢”和“其他”增幅巨大,說(shuō)明宋代稅收減少了實(shí)物稅,更多征收貨幣,故選C項(xiàng)。7.A據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,漢初尊老養(yǎng)老政策中優(yōu)撫群體的年齡限制從90歲下降到80歲,實(shí)現(xiàn)了優(yōu)撫群體的擴(kuò)大,西漢養(yǎng)老賜物的數(shù)量呈現(xiàn)減少趨勢(shì),漢哀帝時(shí)發(fā)展成賜予象征意義的王杖而非實(shí)惠型物品,這體現(xiàn)了優(yōu)撫政策漸顯教化的趨向,故選A項(xiàng)。8.B南朝時(shí)取消白籍,目的是使白籍人口承擔(dān)賦稅和徭役,宋朝的“客戶”比例下降,為國(guó)家承擔(dān)賦役的“主戶”人口所占比重就相應(yīng)上升了,所以南朝與宋朝的做法都有利于增加政府的賦稅收入,故選B項(xiàng)。9.C據(jù)材料可知,清朝大量縮減地方的辦公財(cái)政,地方財(cái)政收入大半送入中央,說(shuō)明賦稅分配堅(jiān)持中央集權(quán),故選C項(xiàng);材料主旨不是官員考核問(wèn)題,排除A項(xiàng);君主專制統(tǒng)治達(dá)到頂峰的標(biāo)志是軍機(jī)處的設(shè)立,排除B項(xiàng);材料僅涉及了地方賦稅的分配問(wèn)題,不能全面反映財(cái)政制度,排除D項(xiàng)。10.D據(jù)材料可知,從商周時(shí)期到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,賦稅征收和徭役征發(fā)的對(duì)象從“族眾”向以戶為單位的編戶齊民轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了國(guó)家強(qiáng)化基層人口和經(jīng)濟(jì)的控制,故選D項(xiàng)。11.B據(jù)材料信息可知,晚清時(shí)期海關(guān)稅和厘金的迅速增長(zhǎng)改變了稅收結(jié)構(gòu),這是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,說(shuō)明晚清時(shí)期商業(yè)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變動(dòng),故選B項(xiàng);材料沒有支出的信息,不能判斷財(cái)政收支的情況,排除A項(xiàng);晚清中央集權(quán)削弱,中央財(cái)權(quán)逐漸弱化,排除C項(xiàng);海關(guān)稅和厘金在稅收結(jié)構(gòu)中有所增加并不能說(shuō)明稅收結(jié)構(gòu)優(yōu)化,排除D項(xiàng)。12.C結(jié)合材料“勸歸原籍,皆給牛、種、口糧”“重編里甲,新造黃冊(cè)”可知,明代對(duì)流民除了給予耕牛、種子、口糧讓他們返回原籍外,還重新編寫名冊(cè),編排里甲讓流民重新歸入“編戶齊民”的封建統(tǒng)治秩序,這么做的目的是維護(hù)封建專制統(tǒng)治,故選C項(xiàng)。13.A據(jù)材料“負(fù)責(zé)解決地方上的糾紛……”可知該制度的目的是加強(qiáng)地方治理,故選A項(xiàng);推動(dòng)禮法結(jié)合是地方治理的手段而非目的,排除B項(xiàng);“老人制”不屬于地方行政體制,不能規(guī)范地方行政,排除C項(xiàng);弘揚(yáng)儒家文化是手段不是目的,排除D項(xiàng)。14.B據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知,南宋建立之初,州縣的戶籍多因戰(zhàn)爭(zhēng)而遭到破壞,南宋時(shí)期制作“砧基簿”,對(duì)全國(guó)民戶田宅進(jìn)行統(tǒng)計(jì),建立了比較完善的土地登記與土地產(chǎn)權(quán)制度,同時(shí)在“砧基簿”中“全面記載民戶的姓名、田產(chǎn)數(shù)量及來(lái)源,甚至左鄰右舍的情況也要登記清楚”,有利于加強(qiáng)對(duì)基層的控制和管理,故選B項(xiàng)。