2024年湖南省株洲市天元區(qū)菱溪中學(xué)中考模擬預(yù)測(cè)語(yǔ)文試題（含答案）

株洲市天元區(qū)菱溪中學(xué)2024年語(yǔ)文中考試題模擬卷（時(shí)量：120分鐘滿分：120分）一、積累與運(yùn)用（共20分）千年瑰寶，代代相傳。瀟湘大地，湘魂楚韻。湖南不僅有秀麗的自然風(fēng)光，更有著豐富的文化遺產(chǎn)。初三年級(jí)語(yǔ)文組準(zhǔn)備開(kāi)展“身邊的文化遺產(chǎn)”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。為此，小明精心撰寫(xiě)了一份介紹詞。請(qǐng)根據(jù)這份介紹詞，完成1-2小題。A.在這里，你可以欣賞到湖南的刺繡藝術(shù)瑰寶——“湘繡”，湘繡以其斑瀾的色彩和栩（xǔ）栩如生的形象享譽(yù)全球，被贊譽(yù)為“刺繡中的畫(huà)”；B.你可以品嘗到淳厚的安化黑茶，它是湖南的名片之一，其獨(dú)特的制作工藝，令人品嘗一口，頓感心曠（guàng）神怡；C.你可以欣賞灘頭年畫(huà)，它猶如一朵奇葩（b?。?，其厚重的文化底蘊(yùn)彰顯著令人目炫神迷的魅力。D.你還可以在岳陽(yáng)樓上俯瞰（gǎn）洞庭湖的壯麗，領(lǐng)略湖光山色的詩(shī)情畫(huà)意。1.【讀音辨析】其中加點(diǎn)字詞讀音正確的一項(xiàng)是（）（2分）2.【漢字溯源】其中加粗字詞字形正確的一項(xiàng)是（）(2分)3.【遷移運(yùn)用】小明在觀看了相關(guān)視頻資料后寫(xiě)下感受，其中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(2分)A.株洲炎帝陵祭典辦得非常盛大，前來(lái)觀看的人川流不息，好一派繁華景象。B.汨羅江畔的龍舟賽，是湖南人心中不可或缺的傳統(tǒng)文化，船員們?nèi)翰呷毫Γ爸で榕炫鹊奶?hào)子，激勵(lì)著他們前進(jìn)。C.湖南皮影戲在光與影的交錯(cuò)間，演繹著千年的故事，一幕幕場(chǎng)景浮光掠影，令人留下了深刻的印象。D.醴陵釉下五彩瓷無(wú)論從精巧程度還是制作工藝都不遜于景德鎮(zhèn)陶瓷，體現(xiàn)了匠人們巧奪天工的技藝。4.【病句甄選】小明在準(zhǔn)備介紹詞的過(guò)程中，摘抄了教材中關(guān)于文化遺產(chǎn)重要性的語(yǔ)段并進(jìn)行了改寫(xiě)，其中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）(2分)A.我國(guó)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力，體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力。B.這是全人類文明的瑰寶，也是各民族智慧的結(jié)晶。C.能否保護(hù)好文化遺產(chǎn)，是聯(lián)結(jié)民族情感紐帶、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一及社會(huì)穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)。D.加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。5.綜合性學(xué)習(xí)（共6分）文化遺產(chǎn)就在身邊，2024年2月23日至24日，“文化進(jìn)萬(wàn)家，視頻直播家鄉(xiāng)年”2024年湖南非遺元宵喜樂(lè)會(huì)在湖南省文化館舉辦。（1.）為更好宣傳湖南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，小明為2024年湖南非遺元宵喜樂(lè)會(huì)設(shè)計(jì)了一則宣傳口號(hào)，請(qǐng)你選出最符合主題的一項(xiàng)（）（2分）A.大美湖南，錦繡瀟湘。B.湘山湘水，相當(dāng)好玩。C.惟楚有才，于斯為盛。D.“喜”覽文化，“悅”看非遺。（2.）湖南文化遺產(chǎn)眾多，如湘繡、岳麓書(shū)院、臭豆腐等，請(qǐng)選擇一種你所了解和喜歡的文化遺產(chǎn)（不局限于題干推薦），并介紹推薦理由。（要求：至少使用一種修辭手法，不少于50字，不多于150字）。（4分）6.【詩(shī)苑漫步】古詩(shī)詞默寫(xiě)（共6分）（1）______________，月有陰晴圓缺，______________。蘇軾《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）（2）白居易在《錢塘湖春行》中描繪春花初放、芳草新生的詩(shī)句是：______________，______________。（2分）（3）《誡子書(shū)》中諸葛亮強(qiáng)調(diào)淡泊名利與內(nèi)心清靜對(duì)君子的重要性的句子是：_______________，_________________。（2分）二、閱讀與理解（共50分）（一）非文學(xué)作品閱讀（共10分）下面是三則關(guān)于“傳統(tǒng)文化”的相關(guān)材料，請(qǐng)閱讀后完成小題?！静牧弦弧吭谥醒霃V播電視總臺(tái)《2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》中，來(lái)自西安分會(huì)場(chǎng)的《山河詩(shī)長(zhǎng)安》讓人眼前一亮。這個(gè)節(jié)目通過(guò)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)，讓李白跨越時(shí)空、乘鶴而來(lái)、飲酒對(duì)詩(shī)、觀今日西安，并以此刻畫(huà)出中國(guó)文化極致的浪漫與溫情。一直以來(lái)，春晚都在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)之間不斷進(jìn)行探索。通過(guò)AR技術(shù)，演員與虛擬場(chǎng)景/元素進(jìn)行交互，不僅提升了藝術(shù)表現(xiàn)力和觀賞性，也展示了科技與傳統(tǒng)文化之間融合的可能。不過(guò)，與以往不同的是，《山河詩(shī)長(zhǎng)安》在融合層面更為立體、更具故事性和感染力。以此為起點(diǎn)，在《山河詩(shī)長(zhǎng)安》中，李白重回長(zhǎng)安，見(jiàn)證了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與世界、舊時(shí)與今日的交相輝映。這里面既有傳統(tǒng)秦腔與現(xiàn)代說(shuō)唱之間的“對(duì)話”，也有中國(guó)琵琶與西方小提琴之間的“合奏”。（選自董晨宇《山河詩(shī)長(zhǎng)安：以技術(shù)為筆、藝術(shù)為墨，傳承中華文化》，有刪改）【材料二】山東省是我國(guó)開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育起步早、路徑豐富的省份。本期選擇了由山東省教育科學(xué)研究院組織進(jìn)行的一份調(diào)查報(bào)告。此報(bào)告面向山東省全部中小學(xué)，是一項(xiàng)全樣本調(diào)查，反映了近年來(lái)山東省開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的基本情況。圖1：目前學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的重要性、緊迫性圖2：傳統(tǒng)文化教育應(yīng)該突出哪些重點(diǎn)圖3.學(xué)校開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的主要形式（選自徐蕾《全樣本調(diào)查報(bào)告：山東省中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育情況》，有刪改）【材料三】在學(xué)習(xí)星空知識(shí)時(shí)，可將李白《擬古十二首》中的“黃姑與織女，相去不盈尺。銀河無(wú)鵲橋，非時(shí)將安適”作為切入點(diǎn)，幫助學(xué)生形成對(duì)牛郎星（黃姑）、織女星（織女）與銀河相對(duì)位置的認(rèn)識(shí)；在學(xué)習(xí)月相知識(shí)后，將描寫(xiě)不同月相的詩(shī)詞作為遷移情境，如“月黑雁飛高，單于夜遁逃”（描寫(xiě)新月），“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”（描寫(xiě)蛾眉月），“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)”（描寫(xiě)滿月）等，讓學(xué)生思考這些詩(shī)詞中描繪的月相現(xiàn)象。這樣的方式既有利于學(xué)生在“身臨其境”中實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的理解，也能使他們從科學(xué)視角感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。（選自王海英《在科學(xué)課程中以跨學(xué)科實(shí)踐融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化探析》，有刪改）7.根據(jù)上述材料，下列關(guān)于“傳統(tǒng)文化”的理解或推斷，正確的一項(xiàng)是（）A．2024年總臺(tái)央視春晚將人工智能技術(shù)充分鑲嵌進(jìn)傳統(tǒng)與當(dāng)下、東方與西方之間復(fù)雜而立體的情感共鳴之中，在傳統(tǒng)文化傳承這一議題上交出了令人滿意的答卷。B．材料二中超九成的答題者認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化教育的重要性和緊迫性。C．經(jīng)典誦讀成為目前學(xué)校開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的主要形式，可見(jiàn)形式單一。D．一些古詩(shī)詞、諺語(yǔ)、傳統(tǒng)故事和傳統(tǒng)游戲中雖然蘊(yùn)含著一定的科學(xué)現(xiàn)象或科學(xué)規(guī)律，與科學(xué)知識(shí)有著緊密的關(guān)聯(lián)，但是沒(méi)必要將它們作為科學(xué)課堂教學(xué)的引入或遷移情境。8．請(qǐng)認(rèn)真閱讀材料二，你得出了哪些結(jié)論？9.傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，離不開(kāi)運(yùn)用，作為初中生的我們，如果想把傳統(tǒng)文化知識(shí)用到生活實(shí)踐中，可以定期開(kāi)展哪些實(shí)踐活動(dòng)？請(qǐng)?jiān)囍e幾例。（二）文學(xué)作品閱讀（共14分）閱讀下面的文章，完成下面小題。牛堡子里的童年牛宗義①我的童年就是在堡子里度過(guò)的，那里曾留下了我難忘的記憶。②在夏日的夜晚，我們一家人常常聚在屋檐下吃飯、納涼。有一件事，至今讓我記憶猶新。那是1970年的一個(gè)初夏夜，我們一家人正坐在院子里，突然，天空劃過(guò)一道亮光，這時(shí)，我們清晰地聽(tīng)到了《東方紅》熟悉的旋律。我們都不約而同地站起身來(lái)，仰望夜空，滿懷激動(dòng)。第二天，我們才從廣播里得知，我國(guó)已成功地發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星。這一舉世矚目的事件，極大地鼓舞了中國(guó)人民的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。從那時(shí)起，愛(ài)國(guó)的種子就深深地扎根在我的心靈中。③每年秋季的夜間，在鳥(niǎo)兒收窩的時(shí)候，我總會(huì)串聯(lián)一伙小孩到堡墻的縫隙里去掏鳥(niǎo)窩，我們管這個(gè)叫“掏夜雀”。墻縫是各種小鳥(niǎo)筑巢的好地方，其中最多的還是麻雀。伙伴們或踩著彼此的肩膀，或搭著梯子，利用增加的高度去掏鳥(niǎo)。每每在掏到一窩鳥(niǎo)時(shí)，我們就會(huì)高興地奔走相告。我們常常會(huì)抓著麻雀玩，或者會(huì)把大麻雀用泥裹了，塞進(jìn)炕洞的燒灰中烤熟了吃，那個(gè)香噴噴的野味啊，真是美極了。那個(gè)時(shí)候，麻雀是被視為害蟲(chóng)的，而像燕子等益蟲(chóng)，我們是不會(huì)去淘的。大人們告訴我們，傷害這些益蟲(chóng)是會(huì)遭報(bào)應(yīng)的。④到了我們大一點(diǎn)的時(shí)候，掏鳥(niǎo)的把戲因一件事的出現(xiàn)便沒(méi)了后文。我記得，那是一個(gè)夏日的正午，正當(dāng)烈日炎炎時(shí)，我們睜圓眼睛看到有一條長(zhǎng)蛇，足有兩米長(zhǎng)，就從我們平時(shí)掏過(guò)鳥(niǎo)的墻縫里吐著紅嘟嘟的舌頭慵懶地把身子伸了出來(lái)，耷拉了半墻，這情景立時(shí)就把我們嚇出了一身冷汗。從那時(shí)起，我們?cè)僖膊桓以趬p里掏鳥(niǎo)了。但在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們還繼續(xù)著與麻雀為敵的游戲。⑤每逢下雪的時(shí)候，地面被積雪覆蓋。大群的麻雀，總是落在墻頭，嘰嘰喳喳，傳遞著覓食的信號(hào)。這時(shí)候，我們會(huì)在院子里掃出一塊空地，然后支起一個(gè)大篩子，或者一塊門(mén)板來(lái)，在篩子或門(mén)板下面撒些秕谷，引誘麻雀鉆到下面覓食。我們就悄悄地躲在屋里，通過(guò)門(mén)縫窺視麻雀的動(dòng)靜。待麻雀陸續(xù)鉆到篩子或門(mén)板下面時(shí)，我們就會(huì)瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)，猛然拉掉支棍。這時(shí)，篩子或門(mén)板下面肯定會(huì)罩住一些麻雀。我們就會(huì)歡叫著沖過(guò)去，用一張舊床單蓋在篩子上面，然后把篩子的一側(cè)輕輕地抬起來(lái)，露出一條縫隙，麻雀就會(huì)一個(gè)個(gè)地鉆出來(lái)，乖乖地成了我們的俘虜。要是麻雀被壓在門(mén)板下面，那逃生的希望就很渺茫了。⑥多少年以來(lái)，人們已經(jīng)很難見(jiàn)到麻雀了。偶然能看到幾只麻雀從頭頂飛過(guò)時(shí)，我心中便會(huì)產(chǎn)生一種莫名的親切感，還有一種難言的愧疚感。當(dāng)年，我們是不該去傷害它們的。⑦在堡子里，我度過(guò)了難忘的童年。那里留下了我無(wú)數(shù)美好的回憶。⑧在我十二歲那年，我家在距離堡子不遠(yuǎn)處的東山腳下建起了一座新莊子，我們便從堡子里搬了出去。隨著年歲的增長(zhǎng)，情感中便多了一分對(duì)于堡子的懷念。多年沒(méi)去老家了，堡子還在嗎？在那里，我還能尋到我童年的影子嗎？（文章內(nèi)容有刪改）10.【分析鑒賞】下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（2分）（）A.文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接介紹自己的童年在牛堡子度過(guò)的，既呼應(yīng)了標(biāo)題，又引出了下文對(duì)童年生活的回憶。B.通過(guò)第②段可以看出，文中的“我”是一個(gè)雖然有時(shí)調(diào)皮搗蛋，但是面對(duì)大人的勸告也能認(rèn)真聽(tīng)取，玩鬧有分寸的孩子。C.第⑤段劃線句子運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)，準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪出來(lái)捕麻雀的全部準(zhǔn)備過(guò)程，體現(xiàn)了作者雪地捕鳥(niǎo)的緊張和樂(lè)趣，流露出作者回憶時(shí)惋惜的心情。D.本文的語(yǔ)言情感充實(shí)，充滿追憶，寫(xiě)童年生活時(shí)的語(yǔ)言生動(dòng)活潑，充滿童真童趣。11.【梳理概括】填寫(xiě)以下表格，理清故事事件，概括人物心理。（2分）事件“我”的心理夏夜，我們一家看到天空劃過(guò)亮光，得知我國(guó)成功發(fā)射人造地球衛(wèi)星激動(dòng)高興夏日正午，我們發(fā)現(xiàn)平時(shí)掏鳥(niǎo)的墻縫里有長(zhǎng)蛇下雪時(shí)候，我們想辦法捕麻雀歡喜12.【理解探究】結(jié)合上下文，第⑥段畫(huà)橫線句子中加粗的詞語(yǔ)該如何理解。（4分）13.【思考主旨】《牛堡子里的童年》和《朝花夕拾》一樣，都并存著兩個(gè)世界：一個(gè)是回憶中的往日世界，一個(gè)是寫(xiě)作當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)世界。因此本文始終始終交錯(cuò)著兩個(gè)“我”，請(qǐng)聯(lián)系具體語(yǔ)句，探究本文不同視角所傳達(dá)的情感。（6分）（三）古詩(shī)文閱讀（共18分）14.閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。（6分）春題湖上[唐]白居易①湖②上春來(lái)似畫(huà)圖，亂峰圍繞水平鋪。松排山面千重翠，月點(diǎn)波心一顆珠。碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。注解：①白居易在杭州任職三年間，寄情山水，留連詩(shī)酒，這首詩(shī)是作者在杭州刺史任期將滿即將離開(kāi)時(shí)所作。②湖：指西湖。（1）對(duì)本詩(shī)的理解和分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）(2分)A.首聯(lián)是總體勾勒西湖春景，“似畫(huà)圖”展現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)西湖的深情可見(jiàn)一斑。B.頸聯(lián)寫(xiě)湖邊眾多峰巒上成排的松樹(shù)重重疊疊、青蔥翠綠，湖心里的明月，宛如一顆珍珠般璀璨明亮。C.詩(shī)人是按由全景到遠(yuǎn)景，由遠(yuǎn)到近，由高到低的順序進(jìn)行描繪。D.詩(shī)人善用譬喻，“碧毯線頭”“青羅裙帶”，狀形繪色，形象生動(dòng)。（2）《唐宋詩(shī)醇》中評(píng)價(jià)尾聯(lián)：“而曰‘一半勾留’，言外正有余情”?！把酝庥嗲椤笔鞘裁?？請(qǐng)結(jié)合背景分角度作答。（4分）閱讀下面的文言文，完成小題。（12分）[甲]公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌日:“未可?！饼R人三鼓。劌日:“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌日:“未可。”下視其轍，登軾而望之,日:“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問(wèn)其故。對(duì)日:“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?！?/p>

(節(jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）

[乙]狄青為樞密副使，宣撫①?gòu)V西。時(shí)儂智高守昆侖關(guān)。青至賓州,值上元節(jié)，令大張燈燭，首夜燕②將佐次夜燕從軍官三夜饗軍校。首夜樂(lè)飲徹曉。次夜二鼓時(shí)，青忽稱疾，暫起如內(nèi)。久之，使人諭孫元規(guī)③”，令暫主席行酒，少服藥乃出，數(shù)使人勸勞座客。至?xí)?，各未敢退，忽有馳報(bào)者云:“是夜三鼓，青已奪昆侖關(guān)。”(節(jié)選自《夢(mèng)溪筆談》）

[注]①撫:朝廷派造大臣赴某一地區(qū)傳達(dá)皇帝命令并安撫車民、處置事宜。②燕:同“宴”，宴請(qǐng)。③孫元規(guī):宋朝會(huì)稽人，時(shí)任湖南安撫使兼廣南東路、廣南西路安撫使。15.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）公將鼓之鼓：擊鼓進(jìn)軍既克，公問(wèn)其故故：原因吾視其轍亂,望其旗靡靡：分散是夜三鼓是：這16.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）首夜/燕將佐次夜/燕從軍官三夜/饗軍校首夜燕/將佐次夜燕/從軍官三夜饗軍校首夜燕將佐/次夜燕從軍官/三夜饗軍校首結(jié)合夜燕將佐次/夜燕從軍官三/夜饗軍校17.請(qǐng)翻譯下列句子。久之，使人諭孫元規(guī)，令暫主席行酒，少服藥乃出，數(shù)使人勸勞座客。18.曹劌和郭青這兩位軍事家在戰(zhàn)術(shù)上以出奇制勝著稱，請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容進(jìn)行具體分析。（四）名著閱讀（共8分）閱讀下面的片段，完成下面小題?！酒我弧啃姓呓?，叫聲:“悟能?！蹦谴糇诱J(rèn)得聲音，道:“師兄，你來(lái)了?救我一救!”行者道:“我救你。你可知師父在那里?”八戒道:“師父沒(méi)了。昨夜被妖精夾生兒吃了?！毙姓呗勓裕鍪暅I似泉涌。八戒道:“哥哥莫哭;我也是聽(tīng)得小妖亂講，未曾眼見(jiàn)。你休誤了，再去尋問(wèn)尋問(wèn)。”這行者卻才收淚，又往里面找尋。忽見(jiàn)沙僧綁在后檐柱上，即近前摸著他胸脯子叫道:“悟凈?！鄙成沧R(shí)得聲音，道:“師兄，你變化進(jìn)來(lái)了?救我!救我!”行者道:“救你容易。你可知師父在那里?”沙僧滴淚道:“哥啊!師父被妖精等不得蒸，就夾生兒吃了!”大圣聽(tīng)得兩個(gè)言語(yǔ)相同，心如刀攪，淚似水流，急縱身望空跳起，且不救八戒、沙僧，回至城東山上，按落云頭，放聲大哭,叫道:“師父啊!”（《西游記》第七十七回群魔欺本性一體拜真如）【片段二】我正要打開(kāi)那扇門(mén)，只聽(tīng)見(jiàn)尼摩艇長(zhǎng)突然發(fā)出一聲嘆息，嚇得我僵直地定在了那兒。我知道他要站起身來(lái)了。我甚至影影綽綽地瞥見(jiàn)了他，因?yàn)閳D書(shū)室里的燈光從門(mén)縫射進(jìn)了客廳。他雙手摟抱在胸前，靜靜地向我走過(guò)來(lái)，其實(shí)，他不像是在走，而是像幽靈似的悄無(wú)聲息地閃了過(guò)來(lái)。他心里好像堵著點(diǎn)什么，

胸脯因嗚咽抽泣而一起一伏著。我聽(tīng)見(jiàn)他在喃喃自語(yǔ)一一那

是他傳到我耳朵里的最后的話語(yǔ)：“全能的上帝啊!夠了!夠了!”這是不是此人發(fā)自內(nèi)心的懺悔?（《海底兩萬(wàn)里》第二部分第二章尼摩艇長(zhǎng)最后的話）【片段三】祥子沒(méi)等她說(shuō)完，就晃晃悠悠的走出來(lái)。走到一塊墳地，四四方方的種著些松樹(shù)，樹(shù)當(dāng)中有十幾個(gè)墳頭。陽(yáng)光本來(lái)很微弱，松林中就更暗淡。他坐在地上，地上有些干草與松花。什么聲音也沒(méi)有，只有樹(shù)上的幾個(gè)山喜鵲扯著長(zhǎng)聲悲叫。這絕不會(huì)是小福子的墳，他知道，可是他的淚一串一串的往下落。什么也沒(méi)有了，連小福子也入了土！他是要強(qiáng)的，小福子是要強(qiáng)的，他只剩下些沒(méi)有作用的淚，她已做了吊死鬼!一領(lǐng)席，埋在亂死崗子，這就是努力一世的下場(chǎng)頭?。ā恶橊勏樽印返诙酒嗡摹勘婎^領(lǐng)席散，卻待上山，只見(jiàn)黑旋風(fēng)李逵就關(guān)下放聲大哭起來(lái)。宋江連忙問(wèn)道：“兄弟，你如何煩惱？”李逵哭道：“干鳥(niǎo)氣么！這個(gè)也去取爺，那個(gè)也去望娘，偏鐵牛是土掘坑里鉆出來(lái)的！”晁蓋便問(wèn)道：“你如今待要怎地？”李逵道：“我只有一個(gè)老娘在家里，我的哥哥又在別人家做長(zhǎng)工，如何養(yǎng)得我娘快樂(lè)？我要去取他來(lái)這里，快樂(lè)幾時(shí)也好?！标松w道：“李逵說(shuō)的是。我差幾個(gè)人同你去取了上山來(lái)，也是十分好事?！保ā端疂G傳》第四十二回還道村受三卷天書(shū)宋公明遇九天玄女）19.下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇虛構(gòu)神魔小說(shuō),以“玄奘取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，經(jīng)作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪出明代百姓的社會(huì)生活狀況。B.《西游記》和《海底兩萬(wàn)里》同為想象力豐富的小說(shuō)，有區(qū)別的是，《西游記》是神魔小說(shuō)，而《海底兩萬(wàn)里》是科幻小說(shuō)。C.《駱駝祥子》是一部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，書(shū)中語(yǔ)言質(zhì)樸、簡(jiǎn)單，創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語(yǔ)，使人一讀就能感受到小說(shuō)的地方特色。D.片段四中的宋江最終選擇接受了朝廷的招安，李逵對(duì)宋江非常敬仰和忠誠(chéng)，始終同意宋江的這一決定。20.淚為心聲，更表心態(tài)。俗話說(shuō)：男兒有淚不輕彈。根據(jù)你的閱讀體驗(yàn)，從以上四個(gè)文段中任選兩個(gè)人物的“流淚”，結(jié)合文段內(nèi)容簡(jiǎn)要分析他們此時(shí)的“淚”中包含著怎樣的情感。三、表達(dá)與寫(xiě)作（共50分）21.寫(xiě)作。閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)作。任何一份生命都有它生長(zhǎng)的創(chuàng)痛與成長(zhǎng)的過(guò)程。——三毛請(qǐng)你自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇作文。寫(xiě)作時(shí)注意以下要求：①文體不限，但不要寫(xiě)成詩(shī)歌或戲劇:②不少于600字，不要抄襲，不要套作:③文中不得出現(xiàn)自己的真實(shí)姓名、校名等相關(guān)信息。株洲市天元區(qū)菱溪中學(xué)2024年語(yǔ)文中考試題模擬卷答案ADCA（1）D;（2）作為長(zhǎng)沙小吃界的王者，臭豆腐當(dāng)之無(wú)愧。此物顏色墨青如硯，在油鍋中翻滾之時(shí)，其味彌漫四方，數(shù)十米尤可聞。對(duì)于不嗜好這口的人來(lái)說(shuō)，這股味道即便算不上臭，也堪稱怪異，但對(duì)食家饕客而言，卻不亞于八月桂花、臘月寒梅。（比喻）6.（1）人有悲歡離合；此事古難全（2）亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。（3）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)7.D8.①極少數(shù)答題者認(rèn)為傳統(tǒng)文化教育沒(méi)有必要；超九成的答題者認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化教育的重要性和緊迫性。②傳統(tǒng)文化教育應(yīng)該突出的重點(diǎn)內(nèi)容排前三位的是愛(ài)國(guó)主義教育、人格修養(yǎng)教育和傳統(tǒng)禮儀教育。③經(jīng)典誦讀和課堂教學(xué)成為目前學(xué)校開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的兩種主要形式。9.如：①講“古代文化名人”故事比賽②我是對(duì)聯(lián)寫(xiě)作小能手③“經(jīng)典我來(lái)傳承”國(guó)旗下講話④國(guó)學(xué)禮儀之星評(píng)比⑤經(jīng)典誦讀大賽等等。（只要活動(dòng)符合傳統(tǒng)文化的傳承都可給分。答出一點(diǎn)給1分，答出4點(diǎn)給滿分。）10.C（2分）11.（1）秋天夜間，“我”串聯(lián)一伙小孩“掏夜雀”；（2）驚嚇。（每小題1分）12.多年后的